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山海经读书心得篇一
山海经是中国古代一部著名的地理志怪体著作，卷二收录了许多神奇的山川景物和神兽传说。近日，我读了山海经卷二，深受其影响，对于古代文化和神话传说产生了浓厚的兴趣。在阅读山海经卷二的过程中，我获得了许多有关古代神话和文化的宝贵知识，同时也对中国古代人民的智慧和想象力感到惊叹。以下是我对于山海经卷二的读书心得体会。
首先，山海经卷二的文风古朴、生动有趣，很容易引起读者的兴趣。这部著作以独特的文字表达方式，描绘了许多神奇的山川和海洋景物，以及各种奇怪的动植物。通过阅读山海经卷二，我仿佛置身于古代的世界中，能够亲身体验那些神奇景物的魅力。例如，在书中我读到关于“涿鹿之山”的描写，它被描述为“有爱葱松，树高十仞，有千里叶，尼子方阻其北，大旱击之，则无处流入，弥湿千里。”这样的描写让人感到神奇而新鲜，对古代中国的自然环境有了更深刻的认识。
其次，山海经卷二中的神话传说也给我带来了许多启发。这些神话传说通常都围绕着某种神奇的生物或者自然景观展开，给人们带来了丰富的联想和想象空间。例如，书中有关于“饕餮”的介绍，它被描绘为“口虽狭，走则如风”。通过这样的描写，我联想到“饕餮”是一种非常凶猛而迅猛的动物。而在另一篇关于“白象”的记载中，它被形容为“白象之足浑肉红，玉齿珠须，尾如风雪”，使我感到一股神秘的庄严气息。这些神话传说不仅丰富了我的想象力，也让我更加了解中国古代人民的信仰和对于自然界的崇敬之情。
第三，山海经卷二中蕴含了丰富的古代文化和智慧。在古代中国，山川和自然景物常常被赋予了象征意义。许多人们通过对山川的崇拜，表达出对于自然的尊重和感激之情。例如，“碣石之山”的记载中写道：“石山石山，能聚水长，长流而独行，诚为神山。”这一描述让我联想到中国古代人民对于山川的崇拜之情以及他们认为山川所拥有的神奇力量。这深刻而又奇妙的文化背后，蕴含着古代中国人民的智慧和对于自然与人类关系的思考。
第四，山海经卷二帮助我了解了古人的观念和价值观。在山海经卷二中，深受古人崇拜的不仅仅是山川和自然景观，还有一些动物。书中有着各种各样的神奇动物，人们通常认为它们能够带来好运和吉祥。比如，关于“黄帝”驾御的龙马和腾蛇的记载，我觉得它们不仅代表着古代中国人民的豪情和力量，也反映出了人们对于幸福和吉祥的追求。这些细节揭示了古人对于生活的态度和对于吉祥与幸福的向往。
第五，山海经卷二所描绘的自然景物和神话传说激发了我的创造力和想象力。在阅读山海经卷二的过程中，我不断产生了各种各样的联想和想象，这在一定程度上扩展了我的思维空间。我开始思考現代文學和電影中的奇幻世界很可能借鑒了山海经卷二中的故事情节和神秘的自然景观。通过这样的联想和思考，我更加欣赏了山海经卷二的价值和影响力。
总的来说，山海经卷二是一部充满了神秘和想象力的著作。通过阅读这部书，我不仅对中国古代的自然景观和神话传说有了更深入的了解，也对于古代中国人民的智慧和创造力留下了深刻的印象。通过山海经卷二，我发现这部古代著作仍然有着深远的价值，它可以启迪我们对于自然和人生的思考，同时也为我们提供了一个更加丰富多彩的文化世界。
山海经读书心得篇二
《山海经》卷六是我初中阶段的必读经典之一，读过后我深受启发，对这本书的内容和精神有了更深刻的理解。我认为，它不仅仅是一本记载了古人地理、历史和神话的书籍，更是一部富有哲学思辨的力作。在阅读《山海经》卷六后，我对人类与自然、传统文化等方面有了新的思考。
首先，卷六中描绘的各种奇特动物，使我对自然界的多样性有了更深刻的认识。书中记载了许多传说中的神兽，如麒麟、凤凰、龙等，这些生物在现实世界中并不存在，但它们的形象活灵活现地展示在我的眼前。通过了解这些神兽，我明白了自然界的多样性是无比丰富的，人类所认识的只是其中的一角。每种动物都有它独特的特点和功能，它们各自在自己的领域里发挥着重要的作用。通过读《山海经》卷六，我对自然界的多样性有了更为深刻的感悟。
其次，卷六中的故事和传说启示了我对传统文化的重要性有了新的认识。《山海经》中不仅记载了各种动物的特点，还有许多神话故事和人物传说。这些故事和传说是我们中华文化宝库中的重要组成部分，它们蕴含着深厚的历史积淀和文化精髓。通过阅读这些故事，我感受到了传统文化的博大精深，深深地明白了传统文化的重要性。传统文化是一个国家的灵魂，我们应该好好保护和传承它，使之在现代社会中焕发出新的生命力。
再次，卷六中的传说和故事让我深刻体会到人类与自然的关系。《山海经》中的许多神话传说都以自然景观为背景，融入了大自然的力量和元素。例如,《山海经》中描述了许多奇特的山川湖海，人们在日常生活中往往无法亲身体验到这些奇观。通过阅读《山海经》卷六，我明白了人类只是自然的一部分，没有自然我们无法生存。我们应该尊重自然，与自然和谐共存。
最后，卷六中的神话和传说给了我无穷的想象力和创造力。许多故事和情节都是如此的奇幻与想象，它们激发了我对未知世界的好奇和渴望。通过对《山海经》卷六的阅读，我发现原来世界是如此的广阔和神秘，人类探索和认识的道路是无尽的。这激发了我的创造力和思维能力，使我能够在其他科目学习中去质疑和探索，不仅仅只是机械地接收知识。
总之，《山海经》卷六的阅读给了我很多启示和想法。通过阅读这本古籍，我对自然界的多样性有了更深刻的认识，对传统文化的重要性有了新的认识，明白了人类与自然的关系，也激发了我巨大的想象和创造力。这让我明白了读书的力量和价值，也让我更加热爱传统文化和自然。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续探索《山海经》卷六中的深层内涵，不断积累与学习，为我未来的成长打下坚实的基础。
山海经读书心得篇三
这本书的确不错，因为每一种生物，每一个不同种族，都有一幅图画，还是彩色的。刚打开这本书，立刻就被山海经总貌的地图所吸引，当时似乎水平面还高点，我的老家山东竟然还有一小半在水里，而且每一种神奇的动物，植物所在的山峰、河流都一座座串联起来，看后简直说不出话来。
里面对于各个"国"及不同的民族的风俗都给予了不错的见解，比如书中提到的：单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家，也许可能是这种居民的服饰问题，总是盖住一只手脚，所以记载成这样。
不过，对这本书的作者有一点不满，如果你买了书就知道了，因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时，如果这个怪物太过于超乎常识，特别是现今的生物，物理常识，马上就会说：那是记载错误，或是由人假扮的巫术活动！！
说："那个时候应该是怎么怎么样……"就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么，好像不会有什么结果。
《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。
古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不可不读《山海经》。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞；而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气！
山海经读书心得篇四
阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很平凡，却从平凡里生出了她自己的不凡。
浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。
阿长有不足之处：她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。
阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅……可以说，先生日后的声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。
所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。
山海经读书心得篇五
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌；
《海内经》主要记载海内的神奇事物；
这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的知识。即使是这样，有些人的生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢？不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧！可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。
山海经读书心得篇六
我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版，这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著，有些地方夸张的手法，让我想起了《吹牛大王历险记》，但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说："我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。"这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪；还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对"凤凰涅槃"有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是"凤凰涅槃"。凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说"家有梧桐树引来金凤凰"呢。
《山海经》是一部古典文学名著，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。
山海经读书心得篇七
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
山海经读书心得篇八
《山海经》是一部先秦古籍，记述了先秦时代的地理风貌和神话传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容，阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值，可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心，接往向四周展开，有学者以为《山海经》的记述范围很广阔，是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外，《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴，这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求，对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索的勇气。
曾经听爸爸说起过，有一本秦始皇焚书抗儒都不舍得烧掉的书，有一本鲁迅爷爷梦寐以求的书，有一本陶渊明用古诗称赞的书，这本书就是《山海经》。暑假里我也得到了这本书，一拿到手就停不下来了。
《山海经》分《山经》和《海经》，一共十八卷。它包含了地理、历史、神话等很多知识。我们听说过的女娲补天、大禹治水、精卫填海等故事，都是来自于这本书。《山经》里介绍了各种大大小小的山，包含了山里的动物和植物。我记得南山经有12座山，东山经有14座山，西山经有16座山，北山经有7座山，一共有四十八座山。《海经》除了介绍我们的神话人物和他们的英勇故事，也讲述了国外的一些奇异风貌。
书里面介绍的飞禽走兽也很神奇，都是我们现在看不到的，有白鹿、帝江、毕方、相柳……大禹治水里面大禹杀了相柳，相柳是一种九头蛇，有剧毒、生命力旺盛，只有把最中间的头砍下来才能结束它的生命，而且其他的八个头无论砍多少次都可以再长出来的。
书里面介绍的灵草植物也很稀奇，不仅没看见过，有些名字也很优美，比如沙棠、丹粟、葶苎……印象最深的是有一种树，在昆仑开明北面，叫“不死树”。吃了不死树所炼制的丹药可以长生不死。而据说不死树是掌握在西王母的手中，因此上古许多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆仑上向西王母讨要不死药。
读完整本书，感觉自己仿佛回到了上古时期，古代的人想象力非常丰富，那时候的生活虽然没有现在先进，但是非常有趣，能接触到那么多神奇的动植物，这真是一本奇妙的书!
这本书，自古以来就被人称为奇书，你知道是什么书吗?没错，就是这本《山海经》。和这本书结缘，是闲来无事的一天，我从家里的书柜上面随手拿了本书，一看是《山海经》就慢慢读了起来，不读不知道，一读惊一跳——这完全就是一本奇书!读了之后，我才知道小时候听大人讲得奇珍异兽原来都生活在这本书里面。
一个个故事充满了神话色彩，远古时期天、地、人、兽的奥秘让我欲罢不能。一幅幅画卷承载着古人的绝妙的智慧和想象力，我简直叹为观止。看看现在的玄幻剧、科幻剧、神话剧，想象力创造出来的生灵，拥有无穷的魔力，拥有超凡的能力，要么祸害人间，要么拯救世人，原来大多的灵感都来自《山海经》这本古书呀。为此,我又要为《山海经》竖起大拇指呀!
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。在《山海经》里，我最喜欢的就是里面关于奇珍异兽的记载，如上古十大神兽：“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等。
这些动物若是放在现代，我们定要将其称为四不像，但是他们在神话故事书里却有着属于自己的传奇色彩，他们亦正亦邪，威风凛凛。
更让我觉得神奇的是，《山海经》里记载的人也是奇形怪状的，他们有的长着三个脑袋，有的长着长长的手臂，还有的胸前漏了一个洞居然能不死，这真是太神奇了。
《山海经》这本书看似奇异鬼怪，但实则是我们与古人思想沟通的桥梁。我们透过这本书，可以发现古人的想象力是多么的丰富，也可以发现古人的观察力是多么的细致入微。
看了《山海经》，也就知道为什么现在的人难以写出神话故事。古时候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力丰富异常。而如今这个世界被我们探究的几乎没有什么秘密了，山川大泽遍布人类的足迹，在现实主义充斥的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃。
每读一遍《山海经》都发现自己的想象力能更上一层楼。在惊叹之余，也慢慢地会吸收里面的内容，在写作时会不自觉地用上了浪漫主义的手法。想象与夸张兼具的写作让文章具有趣味性，这对于创造力的发掘有着很大的作用。每读一遍《山海经》，我都能有所收获，我觉得自己的见识丰富了许多。
这《山海经》中的动物都是幻想出来的，古人的想象力可真丰富!
读到《山海经》中的“海内经”、“海外经”、“大荒经”时，神话故事的逐渐增加，我开始在思考《山海经》究竟是谁在写，写来又是为了什么?我百度去搜，书是没有一个权威认证的作者，大概最后记载是到战国后期，的确，书中记载的“文王”，即“周”朝，往后无其他朝代人物记载。我试着去想，去缕一下时间线，从夏商周，到春秋战国，最后的秦朝法制实现大一统，我不知道《山海经》除了是神话书籍、地理书籍、又会不会是部落首领，朝代君主巩固维护政权的权术之书呢?在《山海经》的前部“山经”中，每一处尾，均有山神的祭拜方式方法，这会不会是从前部落用于稳定民心，管理部落的手段呢?书中多次出现“肥遗”，一种似蛇的生物，一经出现就会大旱，书中还有很多生物出现也会天有异像，如大旱、水灾、兵乱、瘟疫等，同时也有象征和平的凤凰等神兽，而其中的神兽会不会又是部落或君朝的标志，用来美化和丑化相对应的事物、族群呢?我不知道，而我有这样的猜想也是《山海经》赋予我的想象力，想象力是创造世界前行，未来发展的重要工具、超能力。
《山海经》中很多我特别喜欢的动植物，因为它们的功效是能让人忘忧、不患病等正面的能力，他们也象征着美好，尽管身处困境也要对世界抱有美好想象，因为这样我们才能不断向前，无论个体人生，国家兴盛，甚至社会发展，世界进程，前进是需要想象力的，这是我读《山海经》的最大感悟。
山海经读书心得篇九
还有很多很多，我读的时候逐渐去代入自己认知里所知晓的、相似的物种，这大概就是《山海经》的魅力，我且无论是否真实，但是其中的千奇百态，究竟是眼睛所见、耳听为实，还是脑口所虚的，其真真假假，让我想起了一句古话：“读万卷书不如行万里路。”，所有的答案不在书里，在那些好奇里，未知里，未来里。
山海经读书心得篇十
这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著，有些地方夸张的手法，让我想起了《吹牛大王历险记》，但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说：“我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪；还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对“凤凰涅盘”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是“凤凰涅盘”。凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。
《山海经》是一部古典文学名著，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。
山海经读书心得篇十一
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的`种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
山海经读书心得篇十二
读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人，他们的'工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
