在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
孟子读书心得篇一
孟子是中国儒家思想的代表人物之一，他在其著作《孟子》中阐述了儒家思想的核心价值观与人生哲学。作为一名读书人，我深入学习了孟子的著作，并从中获得了许多启示和体验。通过对《孟子》的阅读和思考，我对人们应如何应对自己的人生，如何对待他人，以及如何追求成功等方面有了更深刻的认识。本文将分享我在阅读《孟子》这一过程中获得的体验和收获，希望可以与读者分享。
第一段，分享我在《孟子》中所得到的关于人生目的与价值观的体悟。在《孟子》中，孟子强调了人生的本质目的是追求仁义和正义，并且将这种价值观与修身教育联系在了一起。他认为，人应该追求的不仅是自身的利益，还应该关心他人的利益，在行为上追求一个公正和谐的社会秩序。通过这种方式，个人可以达到自己的目的和价值，也可以贡献于社会。而这也是我对于人生的目的和价值的认识所在。我们应该追求和谐、公正、有意义的生活，而不是单纯地追求短暂的个人快乐。
第二段，分享我在《孟子》中所得到的关于修身思想的体验。孟子的修身思想强调了“格物致知”的重要性，即通过感性认知来获得有意义的智慧和理解。在我的理解中，这种认知方式强调了一个“心灵互动”和一个“以诚待人”的人际关系。正如孟子所说，诚信、仁慈和同情心是人际关系中最重要的。只有这些，人才能够以诚待人，与他人建立起稳固的信任关系。这种修身思想使我懂得了维护人与人之间人际关系的重要性。
第三段，分享我在《孟子》中所得到的关于忠诚和责任的体悟。孟子认为，忠诚和责任感都是人类文化过程中非常重要的因素，人应当为了自己的价值观和道德义务去执行责任和承担义务。作为一个在学业和工作中寻求成功的年轻人，我深受孟子思想的启发：在工作中，我不仅要关注自己的利益，还要负责任，尽自己的最大努力去为组织取得成功和成就。
第四段，分享我在《孟子》中所得到的对付争端和不公正现象的体验。篇幅不容许深入探究所有细节，因此，本篇只谈其中几点。孟子认为，在争端和不公正现象中，必须积极采取措施解决问题。他认为，在不公正和争端现象中，提出有建设性的思想、在有限的空间内协调各方的调解，都是必要的举措。我认为，这也是我们要在社会交往中避免不必要的争端和冲突，主动寻求解决方法的思想所在。
第五段，我总结了我在阅读《孟子》中所得到的体验和启示。在《孟子》中，他坚持了一种以人为本的价值观，提出了积极的修身思想，还探讨了社会道德的基本原则。他强调了对他人忠诚和责任感的重要性，也提供了解决争端和不公正现象的方法。阅读《孟子》不仅为我们提供了一份精神指导，还使我们意识到我们要在日常生活和学习中，关注我们的社会发展和人类文化进化的大局，围绕着这个目标，我们才有着更加明确的生活目标，更加明确的努力方向，更加有意义的生命价值。
孟子读书心得篇二
除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。
《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。
孟子读书心得篇三
最近，我有幸拜读了被列为“四书”之首的《孟子》，深深地被该书畅达的说理，充沛的气势所感染。
孟子提出“仁政”“王道”，主张德治。其“仁者无敌”、“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“民为贵，社稷次之，君为轻”等思想都是我们耳熟能详的。其“仁政”观点，被历朝历代封建统治者长期奉为正统思想、治国良策。宋朝以后直到清末，《孟子》一直是科举考试必考内容，是儒家经典著作之一。
作为教育工作者，我最感兴趣的还是《孟子》一书中有关教育方面的内容。《孟子》一书的成语“揠苗助长”，曾经被改写为一则寓言故事编入小学教材。这则寓言通过一个令人啼笑皆非的故事揭示了这样一个道理：客观事物的发展自有它的规律，光靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。任何事物的发展都有其规律性，不可违背规律。要想使地里的幼苗长得好，只能勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，最终必然失败。教学和植物生长一样，也必须遵循学生学习的客观规律。学生是学习和发展的主体，教学设计必须以学生为中心，时刻关注学生主体的体验。必须根据学生身心发展和学科学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，通过学生自身的努力去汲取营养，学会知识，提高成绩。切不能揠苗助长，急于求成。
这则寓言故事也揭示了这样一个道理，“欲速则不达”。任何事物都有自身的发展的速度和方向，我们应该遵循规律、顺其自然。当我们急于求成的时候，往往显得过于浮躁，一味冒进反而更容易迷失方向，适得其反。
《孟子·告子下》中说“教亦多术矣，予不屑之教诲也”。““教亦多术”反映孟子主张教育要依据学生的不同情况，从实际出发，注重差异，因材施教。“不屑于教”是一种独特的教育方式，不屑于教，亦是教之。“不屑之教”的奥妙在于，我之所以不屑于教诲他，是让他羞愧而奋发向上。也就是说，不屑于教诲只是不循规蹈矩，不一味地从正面讲道理，而是故意冷落、疏远被教育对象，从反面激发他的自尊心，促使他改变自己，从而达到教育的目的。在教学实践中，当正面教育效果不理想的情况下，适当地采用“不屑于教”的方法，可以达到优化教育的目的，不失为一剂“良方”。看来，儒家先贤教学很是注意教育心理学原理的运用，虽然他们当时并不一定概括出了这些原理。
孟子认为君子有三大快乐，“得天下英才而教育之”为其中一条。他认为通过教育使学生成为英才，是教育者的育人之乐。作为教育工作者，我们面对的是一群活生生的个性迥异，兴趣、需求不同的新生代。要想把他们培养为一代英才，就要心怀所有学生，尊重个性差异，因材施教，快乐施教，让每一位学生都能健康、茁壮地成长。“一切为了学生发展”，“得天下英才而教育之”是教师理应具有的精神境界，也是教师应该追求的人生快乐的最高境界！
《孟子》是儒家学派的重要典籍，阅读它，可以开阔眼界，增长知识；阅读它，可以启迪心智，提升境界。与经典为友，与圣贤神交，不失为人生一大乐事。
孟子读书心得篇四
孟子读书心得体会简单：对知识的渴望是人类天性的体现，而读书则是实现心智成长的重要途径之一。孟子作为中国古代的伟大哲学家之一，他在读书过程中积累了丰富的经验和领悟，这些体会对于我们今天依然具有深远的启示意义。本文将分五个段落探讨孟子读书心得体会的重要性，即读书的基本态度、阅读的艺术、培养真知灼见的方法、读书能培养的品格和读书对提升个人素质的积极作用。
首先，孟子读书心得体会告诉我们，正确的读书态度是成功读书的前提。孟子说过：“道之以书，可以假借也；如不得已而借，斯可矣。”即使我们不能直接亲身经历某些事情，但通过读书可以了解掌握更多的知识。这需要我们保持谦虚和求知的态度，以书作为指引我们获得真知灼见的重要途径。只有持有这种态度，才能正确理解和吸收书籍中的内容，进一步激发自己对思考和思维的能力，更好地理解书中的精髓。
其次，孟子读书心得体会强调了阅读的艺术。他说：“有教无类，形成为书者。”这就意味着阅读时，我们不应只限于某一类别的书籍，而应广泛涉猎各种领域的书籍。这样做能够帮助我们从不同的角度理解问题，拓宽我们的视野。而且，我们还应该学会选择适合自己的阅读方法，如速读、精读等，以提高读书的效率。同时，不断琢磨书中的每一个字句，思考其中的深意，这样才能真正做到心领神会。
此外，孟子读书心得体会还提示我们，如何培养真知灼见。孟子认为只有通过学习才能真正掌握自己的知识，才能形成自己独特的见解。他说：“读书则知道闲暇之中所以不能才也。”这就要求我们在阅读中不仅要掌握书中的知识，更要将书中的内容和我们自身的经验相结合，形成自己的见解。只有这样，才能真正具备真知灼见的能力，不被他人的言论所动摇。
另外，孟子读书心得体会还强调了读书能够培养的品格。他说：“君子好学，则贱佞而贵非学；其次也，学而不厌，则诲人不倦。”这说明读书可以培养我们的气质和品格。读书能够使我们变得谦逊，自信和勇敢。读书能够培养我们的思辨能力和分析问题的能力，使我们成为具备判断力和见识的人。
最后，孟子读书心得体会指出，读书对于我们提升个人素质具有积极的作用。他说：“博学而知不足，敦修而行有馀。”这说明只有不断学习才能不断进步，不断提升个人素质。读书可以让我们学到更多的知识和技能，提高我们的综合素质。读书还可以培养我们的审美情趣，使我们更加充实和满足。
综上所述，孟子的读书心得体会对于我们今天依然有着重要的启示作用。正确的读书态度、阅读的艺术、培养真知灼见的方法、读书能够培养的品格以及读书对提升个人素质的积极作用，这些都是孟子的读书心得体会中的重要内容。希望大家能够通过这些心得体会，更加有效地读书，不断提高自己的素质和能力，成为真正有见识的人。
孟子读书心得篇五
孟子是儒家的主要代表之一，是儒家的理想主义流派。孟子非常重视民心民意，所以才会大胆提出民为贵，社稷其次，君为轻的理念，以彰显民心的重要性，他在政治上推行法先王，行仁政;在学说上有推崇孔子，攻击杨朱，墨翟。从这里也足以看出孟子对于平民百姓的热爱之心。
孟子继承了孔子，并提出了忧患的概念，他认为人的生命之所在，事业之兴败，国家之存亡，都与是否具有忧患意识相关联。忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托。乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧其意为：君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐，这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐。这也是孟子对于君主寄以希望，可以仁政为国，爱民如子。
《孟子》一共七篇，主要的两个方面内容，一为孟子与君主讨论政治，另为孟子与儒家其他门人、弟子相互交流行事为人知道。《孟子》的文笔犀利，富有说服力，奈何孟老夫子的良方，和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起，因而不受欢迎，这也是学成文武艺，货与帝王家的真实写照。
以意逆志便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法。说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。评论诗的人，既不能根据诗的个别字眼就断章取义，曲解诗句，也不能有辞句的表面意思曲解诗句的真实含义，而因根据作品的全篇立意，来探索作者的所思所想。知人论世也便是评论他人作品的原则。
对于孟子，我们并不能以三言两语概括全部，因为他的思想，使我们根本无法理解透彻的，他的精神和气魄，犹如拨开云雾的万丈光芒，哪怕他存在的时代已经距离我们1723年了，但我们局限于世的视野和眼识，亦能感受到他散发出的耀眼光芒。
今日我读到孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”我顿感心门大开。
孟子说：“通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。”孟子认为，说话不必拘泥于世俗所谓的守信，行为不必拘泥于世俗所谓的有始有终，最重要的是以道德的大义所在来引领自己的言行。大义所在，其言必信，其行必果。
我这段时间有时候为这个事情烦恼，因为我前段时间被一个朋友说我不信守自己曾经说过的话，做事半途而废。我先不管他说的有理无理。但是我觉得自己这方面确实不够好，有时候，会做一些让人失望的事情。
孟子的话，让我明白了很多，事情应该从我做事的目的开始，如果我做的事情是符合大义的，一定会信守自己的承诺，把事情进行到底。而有时候，一些无关紧要的小事，不必放在心上。我以后要是想做一个信守诺言，做事有始有终的人，定当将自己所做的事情，做在正途上，行在大义上。
有时候碰见别人不能信守自己的诺言或者半途而废的时候，那得看看我们要求他做的事情是不是符合大义。
有时候我们经常像圣经里的法利赛人一样，用小义来标榜自己，“看见了没有，我都没有违反自己的诺言。我做事都会坚持到底的。”我们也要他人在所有事情上都要遵守承诺，坚持到底。试问我们所要求他人的承诺和事情都符合圣经上的教导吗?圣经上说，没有一个人是义人。耶稣来是给人带来拯救和自由。
我今后要自由的活着，那些要我在小事上同样遵守他们规矩的人都见鬼去吧。合乎圣经上的教导，我都会听从。
我活着是为了荣耀神的名，但是我要是没有这么做，求神的怜悯我，为我赦罪，使我得自由。
小小心得，如若理解出错，请大家留言纠正!
最近几天有些浮躁，感觉心神不宁。或许是过年前巨大的能量场感染了我，或许是自己太过于敏感，身体的疲惫不觉涌上来。今天发现，工作了要保持每天的阅读，身体锻炼，整理，这三件小事，都是不容易的。
人会有惰性，会有情绪，会喜欢“吃喝玩乐”一切不动脑的东西，这也是天性使然。
阅读《孟子》，这段时间是看不下去的，归结原因是心绪不宁，工作了的我特别容易受到周围能量场的影响，这两天一直都在购置年货，也是受大环境的影响。
现在发现，读《孟子》实际上是在吸收来自国学文化的高频能量，《孟子》，久石让的音乐，优人神鼓的《托钵僧》，这些都是很纯粹的能量，每天站桩，每天听音乐，每天阅读，每天做这一件件小事来改善自己生命的状态，这些都是养人的宝物。每天下班后留出一段时间和他们相处，去感受他们一点一滴。今天站桩的时候对他有了更深层次的链接，我感觉到腹部的`气在一点点往下沉，优人神鼓的音乐不断进入我的身体，我通过身体不断抖动将身体的负能量和情绪排泄出去，完成了整个能量的循环。
阅读《孟子》，我感受到孟子对世人的仁爱和精神境界。一个人的言语是他思想最直接的体现，我感受到这位智慧的老人对世间的仁爱。
阅读《孟子》，也是对自己的一种保护，在人世间为自己的内心建立起一个屏障，让那些浊气远离在外，之前我一直不太懂得保护自己，也是自己傻傻地全然接受很多东西，这也让我受了很多伤害。
现在我渐渐地为自己的内心构筑一个帐篷，好好保护自己的赤字之心，而立之年，立身后齐家。
在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友，所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去，但没有收获，那和杂草没什么区别。
这个故事让我懂得，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。
“心者，人之北辰也。苟存其心，养其性，所以事天也，故以‘尽心’题篇”，赵氏之注开篇便点明此篇题旨——存心养性，知天立命。
世世如事，人生在世，就如同扁舟泛于湖海，内心的守望便是风帆，航向的驶离，都靠着风帆的指引。
心若简单，干净，便得到的是静怡和稳稳的生;心若嗔念过多，便时常觉以石为饱，那么你驶向的便是无尽的贪念之海。
在人世的幻海中沉浮，我们必须保持自己内心的安定，修身养性之事，完全取决于自己，不能怨天尤人。一个人能做到表里如一，不拿腔作势，就会真正快乐了。一个人能推己及人，换位思考，就会有仁有义了。为达目的，不择手段、投机取巧、放弃原则、不顾名誉的人，是没有什么羞耻感的人，也是无可救药的人。
死生有命，谁都无法强求于立世百年，我们能做到的，只不过是尊于自己的内心，确立一个人生目标，往前走，就可以了，逆境可以让人养成警醒、多虑的好习惯。一切太顺利的时候，人就疏于思考了，“生于忧患，死于安乐”，存其心，养其性，才能做到凡事平常心以对。
我们只是普通人，不是圣人更不是神人，短短数十载，或许不能做到如何风光于世，流芳百年，但也切莫留下遗臭万年的印记，我们唯其可做的便是，做一个好朋友，好同事，好丈夫，好父亲，好儿子，忠于内心的自己。
”自反”是儒家提倡的一项重要的行为规范。
人非圣贤，都会犯错。此时，自我反省便是最好的补救措施。只有深刻反省，认识到自己错在何处，才能对症下药，采取措施;也只有深刻反省，才会让自己铭记在心，下不为例。正所谓：”知错能改，善莫大焉。”
但是，”自反”绝不仅仅是一种补救措施，它更是人们为人处事的一种智慧。
这其实表达的是一种内敛的心境。每个人都有尊严，儒家文化熏陶下的中国人更好面子。当他人对自己无礼时，尤其是在大庭广众之下，每个人都会觉得有失颜面。这时，人们一般会据礼力争，以图挽回颜面。一些人按捺不住心中怒火，也会针锋相对，奋起反击。第一种做法固然好些，但局面既以尴尬，只能草草收场，再次相遇时，也只能形同陌路。
其实，还有一种解决问题的方法，那就是”自反”。正如前文所说，谁都不会无端生事。这时，如果能够抑制住一时怒气，加以”自反”，或承认错误，或解除误会。不仅可以得到对方的原谅，更会使其尊重你。对，尊重，人的尊严就是这样获得的。
可见，儒家文化不仅使得我们好面子，更加告诉我们如何维护面子。面子不是表面文章，更不是虚荣，而是人的尊严，行得端，坐得正，以礼待人，以礼处事，才能得到别人的尊敬。
”自反”是一种意识，我们既不能抱怨客观事物，也不能向他人推卸责任。加强”自反”。我们才能够纠正错误，挽回损失，完善自我。
施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。
(一)持志养气
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。
(二)深造自得
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。
(三)专心有恒
孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。
孟子主张专心致志的同时，还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说："山径之蹊间，介然用之而成路;为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴(曝)之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
(四)教亦多术
学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财(材)者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。
孟子读书心得篇六
”自反”是儒家提倡的一项重要的行为规范。
人非圣贤，都会犯错。此时，自我反省便是最好的补救措施。只有深刻反省，认识到自己错在何处，才能对症下药，采取措施;也只有深刻反省，才会让自己铭记在心，下不为例。正所谓：”知错能改，善莫大焉。”
但是，”自反”绝不仅仅是一种补救措施，它更是人们为人处事的一种智慧。
这其实表达的是一种内敛的'心境。每个人都有尊严，儒家文化熏陶下的中国人更好面子。当他人对自己无礼时，尤其是在大庭广众之下，每个人都会觉得有失颜面。这时，人们一般会据礼力争，以图挽回颜面。一些人按捺不住心中怒火，也会针锋相对，奋起反击。第一种做法固然好些，但局面既以尴尬，只能草草收场，再次相遇时，也只能形同陌路。
其实，还有一种解决问题的方法，那就是”自反”。正如前文所说，谁都不会无端生事。这时，如果能够抑制住一时怒气，加以”自反”，或承认错误，或解除误会。不仅可以得到对方的原谅，更会使其尊重你。对，尊重，人的尊严就是这样获得的。
可见，儒家文化不仅使得我们好面子，更加告诉我们如何维护面子。面子不是表面xx，更不是虚荣，而是人的尊严，行得端，坐得正，以礼待人，以礼处事，才能得到别人的尊敬。
”自反”是一种意识，我们既不能抱怨客观事物，也不能向他人推卸责任。加强”自反”。我们才能够纠正错误，挽回损失，完善自我。
孟子读书心得篇七
《孟子》是我非常喜欢的一本书，其中的内容深刻、生动，让我深受启迪和感动。本书是孔子门下弟子孟轲所著，被誉为“儒家四书”之一。在阅读这本书的过程中，我不断地反思自己的生活和价值观，并从中汲取到很多有益的启示。
【第二段：正文1-《孟子》中体现的仁爱思想】
《孟子》中关于仁爱思想的阐述十分深刻，仁爱是实现和谐社会的重要条件之一。书中提到，“人之所以为人，何以明之？以礼义。”而仁爱思想则是最为重要的礼义之一，通过人与人之间的仁爱相互关照、互动，才能真正达到和谐共处。在我读完这部书后，深有感触的感到，要明白什么是人性，自己所处的意义，就要注重自己在日常生活中与人相处的态度。
【第三段：正文2-《孟子》中的孝敬思想】
《孟子》中的另一个主题是孝敬思想，其中孝敬作为一种社会美德，是中华民族文化的核心。孝敬并不是仅仅关乎于对父母、老师、长辈的尊重，更是一种人类情感的表达。在人际交往中，要始终将孝敬作为自己行为的基础之一，不仅能表现出自己的谦虚和恭敬，同时也能为自己树立起崇高的精神境界。
【第四段：正文3-《孟子》中的助人为乐思想】
在《孟子》的主题中还有一种思想是助人为乐，这在儒家文化中也有着非常重要的地位。助人是善良的表现，更是智者所必修的。在尽可能地让他人快乐的同时，也会逐渐了解到生活中的核心要义：为人与事务负责。可以坚信，一个真正的成功人士始终会坚持助人为乐、服务于他人。
【第五段：结论】
总而言之，阅读《孟子》这本书对于我的帮助非常大。它让我了解到了很多深刻的人性哲学理论和儒家文化精髓，更启示了我积极面对生活、正向思考生活的重要性。希望在以后的生活中，我能够在中华文明的引领下更好地实现个人的价值，让自己变得更强大，同时也更具有人文关怀和人文情怀，为社会贡献智慧和力量。
孟子读书心得篇八
除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。
《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的`“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。
孟子读书心得篇九
作为一位人文专业的学生，《孟子》一书一直是我感兴趣的阅读之一。这本书博大精深，包含了丰富的人生哲理和深邃的思想，是一本可以让我们更好地了解自己和世界的好书。在阅读《孟子》这本书之后，我收获了许多启示和感悟，现在就让我为大家分享一下我的读书心得体会吧。
第一段：感悟儒家思想的价值
作为一本儒家经典著作，孟子一书强调了人性的本善和天命的观念，提出了中国传统文化中的仁爱、义理、礼制等重要思想内容，对于我们认识人性和社会的价值有着深刻的启示。在这本书中，我们可以了解到儒家学说的真谛，以及它对中国文化的贡献。同时，我们也可以通过深入研读儒家思想，了解到自己和他人的人性价值，提升个人的自我认知和内在修养，实现人的自我超越。
第二段：探究儒家思想的实践价值
在《孟子》一书中，孟子提出了“性善、心齐、涵养、志行、纯粹”的后天成就论，阐述了人的自我修炼和提升的方法和途径。通过这些思想和方法，我们可以更好地实践儒家思想，发扬仁爱、修身齐家、治国平天下。同时，我们也可以从中得到启示，更好地知晓自己的行为准则，实现自己的人生价值。
第三段：阐释儒家思想的现实意义
儒家思想强调了“仁义礼智信”等内容，对于当前中国社会的发展和进步有着极其重要的意义。通过学习《孟子》一书，我们可以在现实生活中找到许多解决问题的参考标准，解决现实社会中的伦理和道德问题，并在这些问题中发现自己更好的应对方式。同时，儒家思想的普及也可以有助于构建更加和谐、稳定的社会环境，实现中国特色社会主义的发展目标。
第四段：拓展儒家思想的国际价值
儒家思想源远流长，不仅对中国，还对全球文明做出了不可磨灭的贡献。因而，儒家思想的传播及其内涵、教育和研究具有重要的全球意义。在这其中，《孟子》一书可以提供丰富的资源和素材，助力儒学的全球化和多元化的发展。同时，儒学的国际化也可以帮助中国文化向世界尽早推广优秀文化思想和学问。
第五段：对未来读书的展望
在读完《孟子》一书之后，我深感学习、研究儒家思想的必要性。在未来的学习中，我会继续深入探究儒家思想的内涵和影响，加强对儒家经典和文化的理解和应用，激活儒家思想资源的广泛深入应用和推广，为人文学科的发展做出贡献。
总之，《孟子》是一本极具价值的经典著作，具有深刻的思想内涵和博大精深的学问，其内涵非常丰富，有着重要的现实意义和深远的历史传承意义。阅读这本书可以帮助我们提升自己的人文素养、对自己和世界的认识、改良人类社会等诸多方面。通过深刻思考儒家思想，《孟子》一书也可以给读者一些新的思考角度与突破口，提供实践人类事业所需的良好文化渊源。最后，我相信，《孟子》这本书会在人类文化的大家庭中继续闪耀着光芒，为我们带来更多的启迪和贡献。
孟子读书心得篇十
首段： 孟子读书心得体会简短，是中国古代著名的经学著作之一。作为儒家经典之一，《孟子》的内容涵盖了伦理道德、政治治理、教育方法等多个方面。通过阅读《孟子》，我深受启发，受益匪浅。以下是我从《孟子》中获得的几个重要体会。
段落一： 关于仁义和人性的理解。《孟子》强调人性本善，而对于人类的本性，有一种乐观的态度。从《孟子》中，我进一步认识到人性本善的重要性，并且意识到自己无论在哪个方面都要积极进取，努力修身养性，才能更好地实现自己的价值。同时，《孟子》还提出了仁义的重要性，这是一种践行道德伦理的方式。仁义是促进社会和谐发展的基石，每个人都应该以仁义为己任，积极为他人谋福利。
段落二： 关于政治治理的思考。《孟子》中提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，突出了人民的地位和重要性。政治治理不能忽视人民的需求和权益，而是应该紧密团结人民，为人民谋福利。此外，《孟子》还着重强调仁政的重要性，君子应当行仁政，实行公正、宽容和公平的治理方式，尊重他人的意见和权益，以达到社会的和谐与稳定。
段落三：关于教育理念的思考。《孟子》提出了“不教而诛”的观点，强调孩子的教育责任应当放在家庭和社会环境中。教育是塑造人的品格和习惯的重要手段，家长、教师和社会应当携手合作，共同培养出德才兼备的人才。同时，《孟子》还强调教育的目的应当是培养出有修养、有道德、有责任心的人，而不仅仅是追求功利和物质方面的成功。
段落四：关于和谐相处的思考。《孟子》强调人与人之间应当和谐相处，建立和睦的人际关系。无论是在家庭、学校还是工作场所，每个人都应该尽可能地用互相尊重和理解的态度对待他人。只有通过和谐相处，我们才能够获得更多的支持和帮助，实现自己的人生价值。
尾段：通过阅读《孟子》，我深刻理解到了仁义、政治治理、教育理念和和谐相处的重要性。这些思想观念不仅对于个人的成长成才有着重要影响，同时也指导着社会的发展和进步。作为当代人，我们应当从《孟子》中汲取智慧，将其融入到我们的日常生活中，努力追求自身的完善，并且为社会的和谐与繁荣做出贡献。
孟子读书心得篇十一
作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了。
最后再对孟子的仁义之道作一总结：
一是其舍末逐本的思想
二是其独行特立的精神
三是其驾驭形势的气魄。
孟子读书心得篇十二
孟子是我国古代儒家经典之一，由于其深刻的思想和智慧，自古以来备受推崇和研究。在阅读《孟子》的过程中，我深感孟子的智慧和他对于人性和社会的独到见解，对于今天的我们依然有着重要的指导意义。
首先，在读《孟子》时，我被孟子提出的“性善论”深深吸引。孟子讲究人的本性是善良的，人都有做好事的欲望和能力。他认为，人是可以通过修养和教育来充实自己的品德，发展自己的良善之心。通过这种观点，孟子强调了人的努力和自我修养的重要性，同时也批判了子易的“性恶论”，使我明白了人的善良并不是天生的，而是需要我们通过不断的努力和教育去培养和发扬的。
其次，孟子的“仁政论”给我留下了深刻的印象。孟子认为，一切政治活动都应该以人民的幸福为中心，政治家要以仁心治理国家。他主张贵以和平、仁慈和公正来处理内外事务，以人民的利益为重，追求社会的公平和谐。在今天的社会中，我们依然可以借鉴和运用孟子的“仁政论”，关注人民的利益，理解他们的诉求，并以仁慈的心态对待他们。只有这样，我们才能建立一个和谐稳定的社会，使每个人都能够共享发展带来的福利。
第三，孟子的“尊王攘夷论”给我带来了深入思考。孟子认为，君王是天命所授，必须得到人民的支持和拥护。他强调了君臣之间的相互责任和义务，主张国家应该积极扩展自己的疆土，保护国家的利益和尊严。他还认为，政治家应当以仁政治国，保护人民的生命财产和权益，不仅要保护国家的利益，还要保障人民的幸福和福利。在今天的社会中，我们要从孟子的“尊王攘夷论”中学习，关注国家的利益和尊严，同时也不能忽视人民的权益和福利。
第四，孟子的“天命论”让我深思。孟子认为，人没有完全的自由和决定权，一切都是命中注定的。但他也指出，人的努力和奋斗是可以改变命运的关键。他认为，人的品德和行为决定了他们在世界上的地位和成功。这一观点给了我很大的启示，让我明白了每个人都应该努力去追求自己的目标，提高自己的素质，在有限的人生中发挥最大的价值。
最后，孟子的目的在于推动社会的进步和人的幸福。通过他深邃的思想和独到的见解，我们可以更好地理解人性和社会，进一步认识到人与人之间的关系和社会发展的重要性。从《孟子》中，我不仅学到了知识，也得到了心灵的滋养。每一次的阅读都是一次思想的洗礼和启迪，让我从中汲取智慧和灵感，为自己的人生道路增添信心与勇气。
总而言之，《孟子》是一本具有深远影响的经典之作。通过阅读，我深刻感受到孟子的智慧和他对于人性和社会的独到见解。他的思想启迪了我的思维方式，也让我明白了人与人之间的关系和社会发展的重要性。我相信，通过不断地学习和实践，我们每个人都能够活出真正有价值的人生。
孟子读书心得篇十三
内容讲的是孟子很小的时候，父亲就死了，孟子的母亲是很好的人，天天织布过日子，因为家里没有多少钱。可是孟母很爱孟子，让孟子天天上学念书，孟子也是一个挺听话的孩子。可是有一天，孟子在学校里不到放学就回家，孟母见孟子这么早就回来，心里很伤心，她没说出来，想想法子劝告他。孟母把刚织好的布割断了。孟子感到很奇怪，问母亲:母亲，为什么割断织布?孟母说：你念书就像我织布，今天割断了，是一事无成，你不好好读书，就不能成大事。孟子听了母亲的话，立志要好好读书。后来他成为一个圣人。
看了这篇故事，我的'感受是孟母没有讲什么大道理，只是把念书如同织布这个道理讲给孟子听，让我们觉得没有什么比母爱更伟大的东西。所以我们都离不开母亲的关怀和呵护。
孟子读书心得篇十四
孟子是中国古代儒家学派的重要代表，其经典作品《孟子》是儒家思想的重要组成部分之一。在阅读《孟子》时，我被孟子以其深邃的智慧和独特的理论思考打动，从中汲取了许多宝贵的心得体会。以下是我在阅读《孟子》后的五段心得体会。
首先，我深受孟子强调人的本性善良的观点所感染。孟子在书中指出：“人之初，性本善”，表明人天生具有善良的本性。这一观点给予了我巨大的启发，使我更加相信每个人内心都有一颗善念，只要我们发掘、运用这份善良，就能实现对自己和他人的和谐发展。同时，这也提醒我在与他人相处时，要更多地关注对方的潜在优点，培养相互理解和尊重的意识。
其次，我被孟子强调仁爱的思想所打动。孟子提出的“以仁爱天下，尽忠于君主，教诲人民，助人为善”等重要思想，极大地强调了人与人之间的亲情、友情、爱情和社会责任。这些思想引发了我对于与他人共同发展的思考，提醒我要从仁爱出发，尽自己的努力为他人提供帮助和支持，同时扩大个体的视野，积极参与社会事务。只有以仁爱为核心的价值观，我们才能够塑造真正的社会和谐。
第三，孟子对教育的思考和重视也给了我极大的启示。他强调了教育对于个体的成长和社会的发展的重要性。孟子提出“翼之以为天下教父”和“盎然以为天下法则”，从而强调了教育承担着培养人才、传播道德和文明的使命。这一观点使我对于教育的意义更加深刻，明白培养人的价值不仅仅是个体的成长，更是对整个社会的建设的贡献。因此，无论在哪个岗位，我们都应当积极参与到教育事业中，共同为社会的发展努力。
第四，我被孟子关于君主治国理政的思想所感受到。孟子主张，君主要以身作则，推行仁政，关爱人民，维护社会的公正和稳定。这种高尚的政治理念启发了我对于领导者的角色定位，使我认识到领导者应该肩负起更多的责任和义务，以积极正面的示范和有效的行动引导团队成员，为整个团队的良好发展做出贡献。一个有道德和爱心的领导者能够激励整个团队追求更高的目标，创造更大的价值。
最后，孟子对于天命的思考给我以启迪。孟子强调“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，他认为人应该通过不断地修身养性，追求道德的完善，然后才能担负起更大的责任和使命。这使我明白，每个人都有自己的使命和责任需要去完成，我们应该积极地面对挑战，战胜困难，同样也应该检视自己的不足，提升自己的修养和能力，为实现人生的价值而努力。
总而言之，在阅读孟子后，我对于人性的善良、仁爱、教育的价值、君主治国和追求天命等思想有了更深入的理解。这些思想触动了我内心深处的共鸣，启发了我在日常生活和工作中的行动和思考。我相信，只有通过不断地学习和思考，我们才能够逐渐提升自己的真正境界，为社会的进步贡献自己的力量。
