我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
孟子读书心得体会篇一
孟子是儒家学派的代表人物之一，他对读书学习有着独特的见解和体会。通过阅读孟子的著作和研究他的学说，我深深地感受到了他对读书的重视和热爱。在我读书的过程中，也受益匪浅，下面我将通过五个方面来分享我的孟子读书心得体会。
首先，孟子告诉我们读书要有正确的态度和目的。他说：“读书百遍，其义自现。”这句话告诉我们，阅读不应该只是为了满足自己的好奇心或者消磨时间，而是要有深入研究的精神和坚持不懈的毅力。只有读书的过程中不断的思考和领悟，才能真正理解书中的智慧。因此，我们在读书的时候应该有目的性，而不是只为了挣得更多的知识。
其次，孟子认为读书可以塑造人的品格和修养。他强调：“志当存诚，言当信行。”这告诉我们，在读书过程中要保持真诚的态度，不要轻信浮华的言辞，要将书中的道理应用到自己的实际生活中。孟子还说：“学如用物之精，专心致志，错之难也。”这句话告诉我们，读书要专注，要全身心地投入其中，才能产生深远的影响。读书要有恒心和毅力，反复地琢磨，才能领会到其中的精髓。
第三，孟子提出了读书要与实际生活相结合的观点。他说：“诚宜为学之厚者，莫益于探其要者也。”这句话告诉我们，读书要有实际应用的意义。我们在读书的过程中要将书中的知识与实际经验相结合，才能真正理解和掌握书中的内涵。孟子还说：“道之以德，齐之以礼，有伦有义，可以使人有喜乐乎？”这句话告诉我们，读书要有教育的意义，要以德为先，通过学习来培养自己的品德和修养。
第四，孟子提出了读书要有开放的心态和广泛的视野的观点。他说：“人皆有不愿人之知。”这句话告诉我们，读书要有谦逊的态度，不要以为自己懂得的就是全部。我们要虚心地向他人学习，才能拓宽自己的视野，增加自己的知识。此外，孟子还说：“进乎查微，退乎观大。”这告诉我们，在读书的过程中要注重细节，要善于发现问题和思考，同时要从宏观上看待问题，把握全局。这样才能在知识的海洋中游刃有余。
最后，孟子还提醒我们读书要有持之以恒的品质。他说：“观于启发，志于精神。”这句话告诉我们，读书要有始终如一的毅力和坚持不懈的努力。久而久之，这种持之以恒的品质会形成自己的学习习惯，使自己受益终身。孟子还说：“读书犹如看山，始觉其高，继觉其广。”这句话告诉我们，读书是一个不断进步的过程，每天都有新的收获。只有坚持下去，不断积累和积极进取，我们才能不断提升自己的学识和能力。
总之，通过孟子的著作和学说的研究，我深深地感受到了读书的重要性和价值。在我读书的过程中，孟子的思想和观点给予了我极大的启发和指导。我将继续坚持孟子的读书理念，不断努力提升自己的知识和修养，为实现人生的价值而不懈努力。我相信，只要我不断学习和实践，就一定能够取得更大的成就。
孟子读书心得体会篇二
《孟子》是一本经典的儒家经典著作，是中国古代儒家思想的重要遗产。读完《孟子》，我深深地感受到儒家思想的智慧，我认为《孟子》的意义在于让我们明白什么是为人之道，从而引导我们在生命的道路上做出正确的选择。下面，我将分享我的读书心得体会。
《孟子》一书提出了"仁爱"的道德观念，告诉我们怎样做人之道。《孟子》中是这样说的：“为什么要仁慈呢？因为人类有爱心。为什么要尊敬呢？因为它是人类所有的特征。”意思是说人的本质是爱，行为也要根据这个本质来进行。《孟子》强调讲道德和尊重是生而为人的必须品。诚实、宽容、勤奋、助人为乐、尊老爱幼等美好品质是我们应该具备的，只有遵守这些道德标准才能获得荣誉和尊重。这些有关做人之道的教导可以帮助我们成为更好的人，更好地履行自己的责任，为社会做贡献。
《孟子》认为领导者的作用是不可或缺的。领导者应该具备的特质是诚实、刚毅、公正，以及对下属的关爱和信任。另外，领导者应该有慷慨心态，先为社会贡献而后为自己谋利益。除此之外，领导者还应该有高度的道德和价值观，这使得他们的管理具有高度的目标性和带领员工走向成功的魅力。《孟子》强调"礼""仁"的重要性，这是领导者成长的主要学科。《孟子》告诉我们，一个优秀的领导应该树立自己的形象并引导下属，与下属一起拼搏成长。
三、《孟子》教导我们正视人性缺陷。
《孟子》强调人类是有缺陷的，这是我们人性的一部分。人有自私、贪婪、荣誉和争斗的欲望。我们要面对这些欲望，为了最终的利益而违反道德规范是不可取的。《孟子》把人性上的缺陷归纳为“不足”和“过”，如能正确对待自身的缺陷和弱点，便能在日后不断超越自己、提升自己，做出更高质量的人生经历。
四、《孟子》引导我们寻找正确的目标。
《孟子》强调一个人应该具备目标意识并不断努力，去实践他的信念。一个人内心旺盛的热情和信仰对于他/her的成长意义十分重要，它可以成为人生中的巨大动力。人们应该把自己的天赋和热情用在追求对社会的贡献，以达到人生价值最大化的目标。此时，我们的努力能够获得自己的满意，享受自己的人生价值；而且，让别人能够感受到自己的存在。只有这样，我们才能成为一个真正的人。
五、学习《孟子》让我们成为更有危机感的人。
《孟子》中对危险的描述令人警醒。忧惧的情感在人身上是普遍存在的。我们不知道什么时候遭遇风险，不知道迎来光明的机会或者突如其来的危机。正是这样的不确定性给了我们危机感。然而，《孟子》告诉我们，危机并不是无法抵制的，我们可以通过提高自己的能力和增加防范的方式，有效地铲除各种风险和隐患。
总之，《孟子》是一本启迪人类智慧的经典著作，它告诉我们什么是做人之道，如何成为一名优秀的领导者，正视人性缺陷，寻找正确的目标，以及如何成为更有危机感的人。学习《孟子》，可以让我们从不同的角度，全局性地看待世界和人生，每个人应该读它，并响应它，积极地实践出实际这种思想，把它转化成为更有自己个性的行为方式。
孟子读书心得体会篇三
我们都知道，在政治思想中，《孟子》中的核心思想是民本思想，同时推行“仁政”，重教化;在教育思想方面提倡顺应天性、专心致志并循序渐进;在文艺思想方面，鼓励提高鉴赏能力和自我修养，并主张文艺应服从于政治教化的需要;而在哲学思想方面，孟子是儒家学派第一个提出系统的人性理论的人，性善论也是孟子道德哲学的核心内容，由此构建起他的心性之学的思想体系。即“尽心知性”，“尽心”即把人的本性中的恻隐之心、羞辱之心、辞让之心、是非之心扩充到极致;所谓“知性”，即指对本性中的仁义礼智等伦理道德有准确深刻的认识并且付诸实践。简而言之，孟子的'心性之学的根本目的是塑造理想人格。
通过阅读这本书，我知道孟子性善论的基本观点包括：第一，人类有着共同的本性，这个本性是以仁、义、礼、智等道德意识为内容的社会属性，而非与禽兽无别的自然属性。第二，人的善性是先天固有的、与生俱来的，而非后天形成。第三，“人皆有之”的善性，起初只是一种道德的萌芽，然而必须经过自我修养，才能发展成为完美的道德。在性善论的基础上，孟子发展了心性之学。
在《公孙丑·上》的篇章中，用关于小孩突然掉入井里每个人都自然而然地产生惊骇、同情的心情的故事说明了每个人都有同情之心，羞辱之心、退让之心、是非之心。再通过阐述“恻隐之心，仁之端也;羞辱之心，义之端也，辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”有了这四种萌芽在身上，就应该懂得把他们都扩充起来。
孟子的“性本善”的道理很简单，其目的也是为了唤醒我们的善心，探索自己、反思自己并发现自己，尽力行善。但是既然每个人都有善心为何还有那么多因人不善而造成的悲剧?孟子也回答了这个问题，人之所以不善，并不是天生导致的，而是受环境影响，被外界污染。即由于环境影响了他们的心----“所以陷溺其心者然也”，“其所以放其良心者”----才会变成这样的。但是外界是没有善恶之分的，那么人的后天的“恶”的根源到底是哪里呢?因为孟子没有继续论证恶的根源，然而恶又是存在的，所以就不能否认恶在人性中的存在。
其实，我认为经济学的前提就说明了即人是理性的，意味着每一个人都是趋利避害的，以为自我服务为目的的。虽然这个假设并不与性善论相直接矛盾，但是在追求自身利益的过程中，难免会出现与他人利益交叉重合、恶性竞争和零和博弈的过程，所以也不能否认这个天然属性，其实也是人恶的行为的根源。这也正是为什么需要现实社会秩序和法律制度来规范每一个人。
本性善恶的话题，中外古人都有所提及，但往往各执一词，其实善恶兼具，但表达有所不同，这样的提法，虽然比较中庸，但也比较能解释很多问题。人性善恶兼具，有些人的某些恶基因表达的得比较强烈，不好的文化对恶基因起促动作用，就会导致后天罪恶的形成。
我认为，在我们能够努力的范围内，就是正视我们的人性，其善恶交融的本性。在价值观和基本社会伦理道德方面，我们只有一直在努力，虽然目前我们还不能完全主导，因为人的思想个体性非常强，正因为如此，才有多姿多彩的社会生活，所以我们所做的只是在某方面进行引导。然而对于人的引导，对人性善的激发，最重要的还是要靠自己，而不是纯粹的父母给的环境，社会氛围等等。
孟子读书心得体会篇四
在古代中国，有一个伟大的思想家——孟子。作为儒家思想的代表人物之一，孟子的思想深刻而丰富。而在我读完孟子的代表作品《孟子》之后，我深深地感受到了孟子所传递出的哲学思想与人生智慧。下面，就让我来分享一下我的孟子读书心得体会。
第一段：孟子思想的内在逻辑。
孟子的思想体系中，最重要的一条便是“天命论”。孟子认为，“天命”是人们的道德底线和人格品质的保障，只有做到“天命”与自己的行为一致才能达到真正的人格完善，才能赢得大多数人的敬重与权威。孟子的这个认识源于他对社会现实的洞见和对士大夫的批判。在孟子看来，士大夫对统治阶级的态度居然不是由人的自主或者理性决定的，而是由他们吃饭的方式和口袋里有多少钱所决定的，这才是他认为是道德的扭曲。因此，孟子专注于培养人性的道德感，并着重强调了人性这一层面，强调品德与自我打造的重要性。从孟子的思想中，我们可以发现他的内在逻辑：因为社会实际的歪曲，所以强调人性的道德感，并希望人们能够讲究自我培养和修养。
第二段：人的道德感与尊严。
在孟子看来，即使做事的方法很小，只要目标是崇高的，就会获得尊严和永远的美誉。孟子认为一个人把道德解释为整个人的修养，并考虑了人的感情和人的道德修养的全部方面。在孟子的世界里，人的政治和社会价值就是由这种人的尊严幻化而来。因此，为了让人们更好地了解自己的尊严，孟子充分发挥了中华文化的深厚底蕴，并强调了“明心见性”的重要性。孟子认为，明辨是非，看清自身道德原则才能让人维护自己的内心尊严，让社会中的力量去保护自己的价值和尊严。
第三段：孟子的“兼爱”思想。
孟子思想中，影响我最深的便是他的“兼爱”思想。这个思想导致了我局限性的转变、成长的跨越。首先，孟子认为我们都拥有同一个本性，并没有谁是良心不与人同的，“兼爱”不仅是为了保护他人的尊严和人性，更是为了保护自己的尊严和人性。其次，孟子追求的是自我献身的精神，强调了“感动”，也就是说，人们之间的情感不仅仅是一种公平合理的理性，更是一种情感的理性。只有被自己感谢的人才会一心一意，忠心耿耿，发挥出最大的潜力。最后，孟子没有忘记道德的缺失，认为人们需要突破区别、团结起来，追求民族的独立和发展。
第四段：孟子的言论与实践。
孟子的人生哲学便是从他的言论中展现出来的。例如他拥有“己所欲斩，勿施于人”的思想，意思是说不要给别人带来你自己所不愿要的痛苦，这个思想告诉我们要全力掌控自己的思想，减少我们在日常生活中与他人之间的恶意，即使你喜欢对方，也不必迫使他人负责。再例如，孟子强调了“君子之交淡如水”，意思是说巨人之间的之间关系应该像水一样宽广而深厚，是你我之间的感情，而不仅仅是嘴上说说的友谊。总之，孟子思想的背后是不断的实践。
第五段：孟子的意义与当下的启示。
孟子思想的背后蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。它教会了我们不仅要注重个人修养，更要注重人与人之间的关系和社会责任。通过孟子的思想，我们可以看到人性的本质，看到人性的复杂性，看到每个人的心灵之路并且感受着上帝的伟大理念。正是由于孟子思想的内在逻辑、人性的道德感与尊严、兼爱思想、言论与实践，使得无论在当今社会中，还是在将来的生活中，我们都需要孟子这样一种哲学思想的指引和僧侣方向。
总之，读孟子的代表作所带给我的是一种新的哲学体悟和思考方向，它激发了我对道德的思疑和理解，也提醒我需要对自己的人性和善性进行反省和修正。同时，它也提供了一些实践性的指导，使得我们在面临难题和困境时，能够更好地包容和获得进步。这样的思想深深地影响了我，使我认识到人类的尊严以及不断寻找和实践人类价值、追求自我完善的重要性。
孟子读书心得体会篇五
我们都知道，在政治思想中，《孟子》中的核心思想是民本思想，同时推行“仁政”，重教化；在教导思想方面倡导顺应天性、用心致志并循序渐进；在文艺思想方面，鼓舞提高鉴赏能力和自我涵养，并主见文艺应顺从于政治教化的须要；而在哲学思想方面，孟子是儒家学派第一个提出系统的人性理论的人，性善论也是孟子道德哲学的核心内容，由此构建起他的心性之学的思想体系。即“尽心知性”，“尽心”即把人的本性中的恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心扩大到极致；所谓“知性”，即指对本性中的仁义礼智等伦理道德有精确深刻的认识并且付诸实践。简而言之，孟子的心性之学的基本目的是塑造抱负人格。
通过阅读这本书，我知道孟子性善论的根本观点包括：第一，人类有着共同的本性，这个本性是以仁、义、礼、智等道德意识为内容的社会属性，而非与禽兽无别的自然属性。第二，人的善性是先天固有的、与生俱来的，而非后天形成。第三，“人皆有之”的善性，起初只是一种道德的萌芽，然而必需经过自我涵养，才干进展成为完善的道德。在性善论的根底上，孟子进展了心性之学。
在《公孙丑·上》的篇章中，用关于小孩骤然掉入井里每个人都自然而然地产生惊骇、怜悯的情绪的故事表明了每个人都有怜悯之心，羞耻之心、让步之心、是非之心。再通过阐述“恻隐之心，仁之端也；羞耻之心，义之端也，辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”有了这四种萌芽在身上，就应当懂得把他们都扩大起来。
孟子的“性本善”的道理很容易，其目的也是为了唤醒我们的善心，探究自己、反思自己并发觉自己，尽力行善。但是既然每个人都有善心为何还有则多因人不善而造成的悲剧？孟子也答复了这个问题，人之所以不善，并不是天生导致的，而是受环境影响，被外界污染。即由于环境影响了他们的心——“所以陷溺其心者然也”，“其所以放其良心者”——才会变成这样的。但是外界是没有善恶之分的，则人的后天的“恶”的本源究竟是哪里呢？因为孟子没有继续论证恶的本源，然而恶又是存在的，所以就不能否定恶在人性中的存在。
其实，我认为经济学的前提就表明了即人是理性的，意味着每一个人都是趋利避害的，以为自我效劳为目的的。虽然这个若并不与性善论相直接矛盾，但是在追求自身利益的过程中，难免会浮现与他人利益交错重合、恶性竞争和零和博弈的过程，所以也不能否定这个自然属性，其实也是人恶的行为的本源。这也正是为什么须要现实社会秩序和法律制度来标准每一个人。
本性善恶的话题，中外古人都有所提及，但往往各执一词，其实善恶兼具，但叙述有所不同，这样的提法，虽然比拟中庸，但也比拟能解释无数问题。人性善恶兼具，有些人的某些恶基因叙述的'得比拟剧烈，不好的文化对恶基因起促动作用，就会导致后天罪恶的形成。
我认为，在我们能够努力的范围内，就是正视我们的人性，其善恶交融的本性。在价值观和根本社会伦理道德方面，我们惟独向来在努力，虽然目前我们还不能完全主导，因为人的思想个体性格外强，正因为如此，才有多姿多彩的社会生活，所以我们所做的只是在某方面进行引导。然而对于人的引导，对人性善的激发，最重要的还是要靠自己，而不是纯正的父母给的环境，社会气氛等。
孟子读书心得体会篇六
第一段：引言（100字）。
孟子是中国古代儒家学派的重要代表之一，他不仅是一位思想家和政治家，还是一位热爱读书的人。通过他的读书心得，我们可以得出一些关于读书的重要体会。在今天这个信息爆炸、知识高度碎片化的时代里，孟子的读书心得依然有着深刻的启示意义。
第二段：读史书（250字）。
孟子曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”他非常重视读史书，认为通过读史可以从中吸取经验教训，帮助自己更好地应对当下的形势和问题。读史书有助于开阔眼界，了解过去的兴衰荣辱，从而更好地认识到人类社会的发展规律。孟子的这一读史心得告诉我们，要想取得成功，不仅要有眼前的眼光，更要有历史的眼光。
第三段：治学之道（250字）。
孟子认为，读书不仅仅是为了满足个人的求知欲望，更是为了培养良好的品格，成为具有道德修养和社会责任的人。他提倡“治学之道”，即读书要有目的性，要结合自身的价值观念和人生目标，进行选择性的阅读和深入钻研。这样才能真正把书中的道理转化为自己的思想和行动，并将这种理念贯彻到自己的人生中去。孟子的这一观点提醒我们，读书不仅仅是为了求知，更要注重知行合一。
第四段：自我修养（350字）。
孟子强调读书要以修身为本，把握学习的过程和方法。他认为，读书是一个反躬自省的过程，通过深入思考和对比实践，发现自己的不足之处，以此来提高自己的思维品质和修养水平。孟子的这一观点告诉我们，读书不仅仅是为了获取知识，更是为了塑造自己的人格。只有通过读书，获得真知，我们才能更好地面对自己的人生和社会。
第五段：实践和发展（250字）。
孟子强调知行合一的思想，他认为知识的最终价值在于能够转化为实践行动，为社会的进步和人类的幸福作出贡献。孟子读书的最终目的是要起到指导实践的作用，让读书成为一种积极、有益的力量，而不是停留在纸上谈兵。也正是因为有了这样的理念，孟子才能在思想和行动上都取得了卓越的成就。我们应该从中汲取教益，将读书与实践紧密结合，使学以致用。
总结（100字）。
通过孟子的读书心得，我们可以看到读书对于修身养性和社会发展的重要性。他的读书心得要求我们，在阅读中不仅仅获取知识，更要注重实践和应用。只有在结合自己的实际情况和社会需要的前提下，我们才能真正体会到读书的价值和意义。因此，读书不仅仅是一种学术活动，更是一种终身的修行之道。
孟子读书心得体会篇七
孟子是中国儒家思想的代表人物之一，他在其著作《孟子》中阐述了儒家思想的核心价值观与人生哲学。作为一名读书人，我深入学习了孟子的著作，并从中获得了许多启示和体验。通过对《孟子》的阅读和思考，我对人们应如何应对自己的人生，如何对待他人，以及如何追求成功等方面有了更深刻的认识。本文将分享我在阅读《孟子》这一过程中获得的体验和收获，希望可以与读者分享。
第一段，分享我在《孟子》中所得到的关于人生目的与价值观的体悟。在《孟子》中，孟子强调了人生的本质目的是追求仁义和正义，并且将这种价值观与修身教育联系在了一起。他认为，人应该追求的不仅是自身的利益，还应该关心他人的利益，在行为上追求一个公正和谐的社会秩序。通过这种方式，个人可以达到自己的目的和价值，也可以贡献于社会。而这也是我对于人生的目的和价值的认识所在。我们应该追求和谐、公正、有意义的生活，而不是单纯地追求短暂的个人快乐。
第二段，分享我在《孟子》中所得到的关于修身思想的体验。孟子的修身思想强调了“格物致知”的重要性，即通过感性认知来获得有意义的智慧和理解。在我的理解中，这种认知方式强调了一个“心灵互动”和一个“以诚待人”的人际关系。正如孟子所说，诚信、仁慈和同情心是人际关系中最重要的。只有这些，人才能够以诚待人，与他人建立起稳固的信任关系。这种修身思想使我懂得了维护人与人之间人际关系的重要性。
第三段，分享我在《孟子》中所得到的关于忠诚和责任的体悟。孟子认为，忠诚和责任感都是人类文化过程中非常重要的因素，人应当为了自己的价值观和道德义务去执行责任和承担义务。作为一个在学业和工作中寻求成功的年轻人，我深受孟子思想的启发：在工作中，我不仅要关注自己的利益，还要负责任，尽自己的最大努力去为组织取得成功和成就。
第四段，分享我在《孟子》中所得到的对付争端和不公正现象的体验。篇幅不容许深入探究所有细节，因此，本篇只谈其中几点。孟子认为，在争端和不公正现象中，必须积极采取措施解决问题。他认为，在不公正和争端现象中，提出有建设性的思想、在有限的空间内协调各方的调解，都是必要的举措。我认为，这也是我们要在社会交往中避免不必要的争端和冲突，主动寻求解决方法的思想所在。
第五段，我总结了我在阅读《孟子》中所得到的体验和启示。在《孟子》中，他坚持了一种以人为本的价值观，提出了积极的修身思想，还探讨了社会道德的基本原则。他强调了对他人忠诚和责任感的重要性，也提供了解决争端和不公正现象的方法。阅读《孟子》不仅为我们提供了一份精神指导，还使我们意识到我们要在日常生活和学习中，关注我们的社会发展和人类文化进化的大局，围绕着这个目标，我们才有着更加明确的生活目标，更加明确的努力方向，更加有意义的生命价值。
孟子读书心得体会篇八
《孟子》一书中蕴含着丰富的诠释学思想，孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”，即坚持崇高的志向。下面是本站，为大家准备的孟子读书。
心得体会。
希望大家喜欢!
一、正义感跟正义是两回事儿，孟子的正义感很强，但是仍然去做一些不正义的事儿。这一点跟我们很相近。
二、鲁邹交战，邹国失地，邹国百姓冷眼旁观，孟子认为这是对的，因为他们在邹君统治之下毫无民权可言，鲁君打进来，再差也未必会比邹君更差。这就像后来英法联军火烧圆明园，中国百姓趁机拣洋落。民权都没有，争什么主权?外人进来也好，不进来也好，主权都不是你的，而是一小撮专制集团的。有人说先有主权才有民权，嗯，恭喜你洗脑成功。事实是：只要主权背后藏着君权，那么永远都是主权越多，民权越少。帝国大一统，万马喑无声，主权争到手，处处万人坑。
三、朱元璋读《孟子》，读到“如果领袖作恶，就规劝他;如果规劝不听，就杀了他”这样大逆不道的话，勃然大怒，说：“使此老在今日，宁得免耶!”众所周知，在1957年，毛泽东也说过鲁迅类似的话。
四、朱元璋不喜欢孟子，后来仍然供了孟子，因为孟子早已死掉，供他已无风险，不但没风险，还能博取政治上的好处。今日供鲁迅亦如此。假如鲁迅还活着，在新浪开博客继续写杂文的话，不出俩月，你再去点击他的博客，就会发现四个血淋淋的大字：封杀用户。
五、小平说，允许一部分人先富起来，先富带动后富，最后实现共同富裕。这话其实有个前提：允许一部分人先觉悟起来，先悟带动后悟，最后实现共同觉悟。没有共同觉悟，就没有共同富裕。参见《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
看完了深奥的后，我开始研读表现温、良、恭、俭、让、仁、信、义礼、智、信的孟子。
看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这句话的意思是：老天将要降大任于你，你必须要多用心，多劳动，少吃饭，空乏你的身体才行。想想我自己，这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史，发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务，可没有哪次我是自愿的，少了那种主动性，我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及，少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能，别提什么“天将降大任于是人也”了。
虽然不能用古代的要求来约束现代人，但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话，老天就是要降大任于中国，降给中华龙，地震不是痛苦，而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样：不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!
孟子雄心勃勃，准备干一番大事业，可是他四处奔波，最终也没有实现自己的政治理想。
孟子自己害了自己。因为他没有统治阶级那样的野心，更没有他们那样的残忍之心，他的心里装满了仁义，所以他有再大的政治理想也难实现。
面对这样的结局，孟子无可奈何，但又不甘心失败，不能让自己空有满腹经纶。于是他把自己的政治理想寄托于统治阶级。
诸侯争霸是春秋战国时期的大气候，这种大气候注定了孟子的命运，他像一只无头的苍蝇四处踫壁，或像一只皮球被诸侯们踢来踢去。
孟子所推崇的王道和仁政的终极结果就是专制。虽然他是一个政治上的失败者，但他的王道和仁政思想却毒害了世世代代中国人民。他虽然自由了，但世世代代的人民失去了自由。
孟子不愧为王者师，他天衣无缝的说理让王们深信不疑。例如：在梁惠王(上)篇中，他抓住梁惠王所讲的“利”进行说理，“王曰：‘何以利我国’，大夫曰：‘何以利吾家’，士、庶人曰：‘何以利我身’，上下交征利而国危矣。”乍看此言，似乎没有什么反驳的，但在当时那种大气候下，梁惠王考虑“利”不是没有道理的。诸侯争霸，你不考虑‘利’，也许就会成为他人的口中食了。由此我联想到了现实的美国，到处考虑自己的‘利’，如果其利益受到损害，便进行制裁，甚至战争。正因为考虑利，其国家就强大，其人民就富裕，这有什么不好。
孟子的有些说理偏离现实，这只不过是他仁政理想而已。比如：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他的这种推恩理想在现实中往往难实现。
“仁政”与“民主”无法比拟，“仁”与“自由”无法比拟，我们宁可要“民主”也不愿要“仁政”，宁可要“自由”，也不愿要“仁”。
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孟子读书心得体会篇九
孟子是我国古代著名的思想家、教育家，他被尊称为“中国最伟大的教育家”。他提出了许多重要的教育思想和人生哲理，在教育教学方面有着极高的造诣。在读过孟子的著作之后，我深受启发，收获颇多。下面我将从不同的角度来谈谈我对孟子的读书心得体会。
首先，孟子的教育思想给我留下了深刻的印象。他主张培养学生的品德和道德修养，强调“养心为本，治学为道”，认为只有通过学习和修身养性，才能成为真正有用的人。这让我意识到，读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是要从中汲取道德的养分，不断提高自己的思想境界和道德水平。通过读书，我们可以更好地认识到自己的不足和不完美之处，并主动去改正，不断完善自己。
其次，孟子在教育中强调“兴趣”和“乐学”，他认为学习应该是一种快乐和享受。他曾说过：“以乐为师，以达为业。”这句话让我深感学习的乐趣和愉悦，使我更加热爱学习。在读书过程中，我会积极调整自己的心态，保持良好的学习兴趣，让学习变得更加轻松愉快。只有这样，才能在学习中取得更好的成绩，获得更大的满足感。
此外，孟子还强调实践与理论的结合。他认为学习不仅仅是为了纸上得来终觉浅，学以致用才是真正有意义的。我深有体会地认识到，只有将书本知识与实践相结合，才能真正将所学知识转化为自己的能力和素养。在读书的过程中，我会积极参与实践活动，不断运用所学的知识，提高自己的动手能力和实践能力，从而更好地将书本知识变为自己内化的东西。
另外，孟子的教育思想中还强调了教育的因材施教和个性化教学。他说：“吾不见有达人而未有过人者也”。这启示我应该充分发掘自己的潜力和特长，因材施教，重视个体的发展和才华的培养。每个人都有自己独特的才能和潜力，只有将其充分发掘和培养，才能取得更好的学习效果和成绩。在读书过程中，我会积极参加各种活动，发现自己感兴趣并擅长的领域，不断拓展自己的知识面和能力。
最后，孟子的思想中还强调了“仁爱”和修身养性。他认为，真正的学者应该以仁爱和和平为宗旨，通过修身养性，做到言行一致，为社会作出贡献。在读书过程中，我会注重修身养性，提高自己的道德水平，在交往中注重人与人之间的感情和相互关怀，努力为社会做贡献。
总之，孟子的思想给我带来了深远的影响和启示。通过读书，我深刻体会到了他的教育思想的重要性，并将其运用到自己的学习和生活中。相信在不断的学习和实践中，我会进一步加深对孟子思想的理解和领悟，成为一个更加有道德修养和全面发展的人。
孟子读书心得体会篇十
唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道，必自孟子始”，当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后，我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣，是中国古代伟大的思想家，教育家，政治家，他将孔子的思想发扬光大，构建了自己思想的完整体系，提出有许多重要的思想创见。孟子主张“仁政、兼爱、非攻，和平，反对战争，人性向善”。个人感觉《孟子》比《论语》更为丰厚可读，是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神营养。今天，我坐下来静静的摊开这本书，再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。
孟子的代表作是《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》，这几篇文章我反复诵读，颇有感受：
在《梁惠王上下》中，孟子认为：王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道，反对霸道，实行仁政，反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱，凶年免于死亡”。这句话说的是，如果在经济上能使大家安居乐业，社会自然就安定，政权自然就巩固了。而在思想上，要树立起“不忍人之心”，要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦，要为解除民众的疾苦而尽心竭力，做到“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。在这篇《梁惠王上下》中，体会到一个国家的安定繁荣和发展，需要做到优则与民同忧，乐则与民同乐。
在《公孙丑上下》中，孟子倡导仁义，主张施行仁政。他认为：“天时不如地利，地利不如人和”，“得道多助;失道寡助”，行仁政，得人心，就多助;不行仁政，不得人心，就寡助。
在《滕文公上下》，孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概，在立身行世方面要注意节操;要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;要做到“居天下之广居，立天下之正位，向天下之大道;得志与民由之，不得志独行其道”。在我认为，孟子是怀有匡正天下的巨大抱负的。
在《离娄上下》中，讲到了修身、齐家、治国、平天下的思想。在我看来，修、齐、治、平，从本质上说，就是施行仁义之道。得天下，在于得民心;得民心在于行仁政。孟子是以集成儒家的道为己任的。
感触最深的是《告子上下》这篇，在阐述行善论的学说。第一，人性本是善。孟子说：“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水有无不下。”人的性善，是普遍的共同属性。第二，人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。”正因为人们存在着内在的鲜艳的道德意识，所以人性是善的。第三，人们的行为如有不善，是由于后天的外在环境造成，不是人性本身边不善。第四，对于这种善的本性，或者善的本心，必须着意的加以培养。培养的途径和方法，在于专心致志的存心养性。
《孟子》中除了阐述其修身治国的大道理，还记录了一些发生在孟子身边发生的一些小的故事，教育我们如何做人。如《师友之道》主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。通过这个故事我明白，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。作为儒家文化的先祖，孟子与孔子合称孔孟，对中国的影响长达几千年，直至今天依然影响着我们的为人处世，思想道德。
孟子读书心得体会篇十一
自古以来，读书一直是人们不断追求知识、增加见识的重要方式。读经典，是对古代文化传承、传统价值的重要认识。古代经典之中，孟子无疑是一本不可或缺的读物之一。在孟子的世界中，一切美好的品质，都是可以通过努力学习，严格要求自身来实现的。在读书中，我深刻地感受到了孟子文化精神的博大精深，也得到了人类伦理道德的新意识。下面是我的读书体验，我想与大家分享。
第二段：感悟孟子责任伦理思想。
孟子主张：“吾善学习，而不以成功为尽。我有志也，而不以外物干之”。他认为，人们在人类社会中的生存不仅仅为了自己的利益，更应该肩负起使社会良善发展和进步的责任。在孟子那里，个人利益和社会目标并不是对立的两个方面，而是两个平等的要素，在一定条件下相互促进。实践告诉我，孟子的这一思想对于我们现在进行社会交往有着深远的指导意义。这种责任伦理在我看来不是单纯为了接受别人的责任，而是从自身出发，懂得自己的责任，才能进一步进行社会交流。
第三段：思考孟子人性论。
孟子认为，请求自立、爱自由，求知欲强，这些特质才是人类的本性。人性本善，这一理念衍生了“爱人”“友善”等重要价值观，并对后人的思想观念产生了深远的影响。在我看来，这种人性论对于社会和世界的进步与和谐具有不可估量的推动。人性本善的论断，并不是对人们行为模式进行理想化的技巧，而是要求我们像慈爱之母一样去爱人，成为一个值得信赖的、受到群众欢迎的人。在同人交流中，更应该努力创造和促进爱人的环境，让人性得到最优化的发扬与展现。
第四段：孟子教育思想的启示。
孟子的教育思想科学可行、通达易懂。他强调教育有针对性，并且注重学生的品德培养。在教育过程中，孟子认为应该尊重师长的权威，用德育教育的力量来塑造学生的思想意识和人格品质。对我而言，这是对于现今教育理念的极好指导。通常的教育缺少目标、没有计划、没有清晰的途径，无法让学生成为真正的人才。孟子的教育思想的启示，就是我们应该重视教育质量，注重人才的培养。教育的根本在于激发学生的智慧，到达成为“义利共喜”的目标，逐步实现我们的人生理想。
第五段：总结。
在我看来，孟子不仅仅是一个时代的哲学家，更是思想精华和道德价值的代表，其经典思想更是留存了几千年。如今，我们仍然可以从中看出孟子的思想与文化智慧。在我的读书体验当中，孟子反复强调了一个关键词：人。人性、人性格、人品行，不论哪个方面，人们的责任、义务、政治和思想、文化以及社会行为都是他关注的焦点。所以，我们的人性才要得到广泛的发挥，才能引导正确的人生道路。希望大家也能读一读这个经典，感悟其真正意义。
孟子读书心得体会篇十二
孟子读书心得体会简单：对知识的渴望是人类天性的体现，而读书则是实现心智成长的重要途径之一。孟子作为中国古代的伟大哲学家之一，他在读书过程中积累了丰富的经验和领悟，这些体会对于我们今天依然具有深远的启示意义。本文将分五个段落探讨孟子读书心得体会的重要性，即读书的基本态度、阅读的艺术、培养真知灼见的方法、读书能培养的品格和读书对提升个人素质的积极作用。
首先，孟子读书心得体会告诉我们，正确的读书态度是成功读书的前提。孟子说过：“道之以书，可以假借也；如不得已而借，斯可矣。”即使我们不能直接亲身经历某些事情，但通过读书可以了解掌握更多的知识。这需要我们保持谦虚和求知的态度，以书作为指引我们获得真知灼见的重要途径。只有持有这种态度，才能正确理解和吸收书籍中的内容，进一步激发自己对思考和思维的能力，更好地理解书中的精髓。
其次，孟子读书心得体会强调了阅读的艺术。他说：“有教无类，形成为书者。”这就意味着阅读时，我们不应只限于某一类别的书籍，而应广泛涉猎各种领域的书籍。这样做能够帮助我们从不同的角度理解问题，拓宽我们的视野。而且，我们还应该学会选择适合自己的阅读方法，如速读、精读等，以提高读书的效率。同时，不断琢磨书中的每一个字句，思考其中的深意，这样才能真正做到心领神会。
此外，孟子读书心得体会还提示我们，如何培养真知灼见。孟子认为只有通过学习才能真正掌握自己的知识，才能形成自己独特的见解。他说：“读书则知道闲暇之中所以不能才也。”这就要求我们在阅读中不仅要掌握书中的知识，更要将书中的内容和我们自身的经验相结合，形成自己的见解。只有这样，才能真正具备真知灼见的能力，不被他人的言论所动摇。
另外，孟子读书心得体会还强调了读书能够培养的品格。他说：“君子好学，则贱佞而贵非学；其次也，学而不厌，则诲人不倦。”这说明读书可以培养我们的气质和品格。读书能够使我们变得谦逊，自信和勇敢。读书能够培养我们的思辨能力和分析问题的能力，使我们成为具备判断力和见识的人。
最后，孟子读书心得体会指出，读书对于我们提升个人素质具有积极的作用。他说：“博学而知不足，敦修而行有馀。”这说明只有不断学习才能不断进步，不断提升个人素质。读书可以让我们学到更多的知识和技能，提高我们的综合素质。读书还可以培养我们的审美情趣，使我们更加充实和满足。
综上所述，孟子的读书心得体会对于我们今天依然有着重要的启示作用。正确的读书态度、阅读的艺术、培养真知灼见的方法、读书能够培养的品格以及读书对提升个人素质的积极作用，这些都是孟子的读书心得体会中的重要内容。希望大家能够通过这些心得体会，更加有效地读书，不断提高自己的素质和能力，成为真正有见识的人。
孟子读书心得体会篇十三
作为一位人文专业的学生，《孟子》一书一直是我感兴趣的阅读之一。这本书博大精深，包含了丰富的人生哲理和深邃的思想，是一本可以让我们更好地了解自己和世界的好书。在阅读《孟子》这本书之后，我收获了许多启示和感悟，现在就让我为大家分享一下我的读书心得体会吧。
第一段：感悟儒家思想的价值。
作为一本儒家经典著作，孟子一书强调了人性的本善和天命的观念，提出了中国传统文化中的仁爱、义理、礼制等重要思想内容，对于我们认识人性和社会的价值有着深刻的启示。在这本书中，我们可以了解到儒家学说的真谛，以及它对中国文化的贡献。同时，我们也可以通过深入研读儒家思想，了解到自己和他人的人性价值，提升个人的自我认知和内在修养，实现人的自我超越。
第二段：探究儒家思想的实践价值。
在《孟子》一书中，孟子提出了“性善、心齐、涵养、志行、纯粹”的后天成就论，阐述了人的自我修炼和提升的方法和途径。通过这些思想和方法，我们可以更好地实践儒家思想，发扬仁爱、修身齐家、治国平天下。同时，我们也可以从中得到启示，更好地知晓自己的行为准则，实现自己的人生价值。
第三段：阐释儒家思想的现实意义。
儒家思想强调了“仁义礼智信”等内容，对于当前中国社会的发展和进步有着极其重要的意义。通过学习《孟子》一书，我们可以在现实生活中找到许多解决问题的参考标准，解决现实社会中的伦理和道德问题，并在这些问题中发现自己更好的应对方式。同时，儒家思想的普及也可以有助于构建更加和谐、稳定的社会环境，实现中国特色社会主义的发展目标。
第四段：拓展儒家思想的国际价值。
儒家思想源远流长，不仅对中国，还对全球文明做出了不可磨灭的贡献。因而，儒家思想的传播及其内涵、教育和研究具有重要的全球意义。在这其中，《孟子》一书可以提供丰富的资源和素材，助力儒学的全球化和多元化的发展。同时，儒学的国际化也可以帮助中国文化向世界尽早推广优秀文化思想和学问。
第五段：对未来读书的展望。
在读完《孟子》一书之后，我深感学习、研究儒家思想的必要性。在未来的学习中，我会继续深入探究儒家思想的内涵和影响，加强对儒家经典和文化的理解和应用，激活儒家思想资源的广泛深入应用和推广，为人文学科的发展做出贡献。
总之，《孟子》是一本极具价值的经典著作，具有深刻的思想内涵和博大精深的学问，其内涵非常丰富，有着重要的现实意义和深远的历史传承意义。阅读这本书可以帮助我们提升自己的人文素养、对自己和世界的认识、改良人类社会等诸多方面。通过深刻思考儒家思想，《孟子》一书也可以给读者一些新的思考角度与突破口，提供实践人类事业所需的良好文化渊源。最后，我相信，《孟子》这本书会在人类文化的大家庭中继续闪耀着光芒，为我们带来更多的启迪和贡献。
