在现在社会，报告的用途越来越大，要注意报告在写作时具有一定的格式。那么什么样的报告才是有效的呢？这里我整理了一些优秀的报告范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
道德的调查报告篇一
近年来，随着社会的发展和进步，人们对道德问题的关注也越来越高涨。为了加强对道德问题的监控和管理，道德调查报告成为了一种常见且有效的手段。在完成调查报告的过程中，我深受启发，对道德问题有了更加深入的理解，也收获了许多宝贵的体验和心得。下面我将分享一些关于道德调查报告的心得体会。
首先，道德调查报告的编写是一项复杂且细致的工作。在进行道德调查时，我们需要对被调查对象进行全面的了解，从生活习惯、工作态度、人际关系等多个方面进行评估。这要求我们具备较高的观察力和分析能力，同时要善于倾听和沟通。只有通过深入调查，我们才能真实地展现被调查对象的道德品质，提供准确的评价和建议。
其次，道德调查报告的编写需要客观和公正。作为调查人员，我们必须保持客观的心态，不受个人感情和利益的干扰。在整个调查过程中，我们要对待每个调查对象一视同仁，不偏袒、不偏向。我们应当全面收集信息，综合权衡各种因素，并可以根据实际情况与被调查对象进行面对面的接触和对话，以提高调查的准确性和客观性。
另外，道德调查报告的编写应当确保数据的真实可信。作为研究人员，我们应当保证调查对象提供的信息是真实的，而且应当对收集到的数据进行核查和验证。这样才能保证我们的调查结果和报告的可靠性和可信度。同时，我们要对数据进行合理的整理和分析，以便于更好地向相关部门和个人提供决策和建议。
此外，道德调查报告的编写也是促进道德进步和改善的重要手段。通过调查和评估，我们可以在报告中指出被调查对象存在的道德问题和不足，并提出相应的改进措施和建议。这对于个人和组织来说，是一次宝贵的反思和成长的机会。而对于社会来说，通过调查报告可以揭示社会的道德状况，对于整个社会道德建设具有重要的推动作用。
最后在完成道德调查报告的过程中，我明白了道德问题的复杂性和多样性，以及如何维护道德的重要性。道德是社会和个人行为的指导原则，它关系到社会的稳定和健康发展。作为社会的一员，我们每个人都应当时刻牢记道德的重要性，从自身做起，做一个讲道德、守规矩的人。同时，我们也应当加强对道德问题的研究和宣传，以提高社会的道德意识和道德素养。
总之，道德调查报告的编写是一项复杂而重要的工作。通过这一过程，我深刻地体会到了道德问题的复杂性和多样性，同时也提高了我的观察力、分析能力和沟通能力。更重要的是，通过道德调查报告，我们可以深入挖掘社会中的道德问题，并提供相应的改进措施和建议，推动社会的道德进步和改善。道德调查报告的编写不仅仅是整理数据和填写报告，更是一个思考和反思的过程，它为我们提供了一个理解和关注道德问题的机会，也让我们更加深刻地认识到了道德对于个人和社会的重要性。
道德的调查报告篇二
当前国家发展面临的最大课题是如何加速从经济向社会主义市场经济的顺利转轨，随着经济的转轨，文化也必将适应市场经济的发展而转轨，形成适应社会主义市场经济的新文化。从发展战略来看，这完全是一个新的课题。改革开放以来，全民族的注意力都集中在经济问题上，增长热掩盖了发展的一切层面，直到最近两三年来，经济高增长下的人文忧思才日益引起人们的注意。
当前的告诉经济增长引起了文化层面的快速变化，并出现新的发展势头，诸如：群众性文化消费的巨大提高，世俗文化的兴起与风格多样化，旅游、饮食、服装、影视等商业文化的涌现，书刊音像市场一派活跃，国内外文化交流活动空前增多等等。但另一方面，也出现令人忧虑的文化滑坡、教育滞后、人文素质下降等突出现象，略加归纳如下：
1.教育滞后，特别是基础教育面临困境。
2.社会风气奢靡化，知识层面相对贫困化。
3.学术文化商品化。
4.社会生活中见物不见人。
5.盲目崇洋风。
6.人文素质反淘汰的危机。
以上六种扭曲现象，是文化教育适应向市场经济接轨而出现的新问题。一言以蔽之，这是人文生态的畸形化，其中有些苗头与趋向，有些已形成一种“潮”，有些则是未来的隐忧。这些新问题不仅会导致民族凝集力的涣散，而且会给改革与发展带来很大的社会心理压力。对此，不得不引起对社会主义发展战略的深层次思考。
任何改革都是要付出代价的，高速度、大突进的发展战略不可能是和谐增长。这样质量落后于数量，文化关注落后于经济关注。在想当一个发展阶段，对此要付出很大的牺牲，造成忽略与延误，这都是很难避免的.，但必须有一定限度，不能完全放任自流。这个限度就是社会对这些代价的承受力，以及这些“牺牲、忽视、延误”在总结算时可得到弥补而不至于付出超量的新代价。因此，对经济高增长时期出现的人文生态的危机，只要及时引起重视，采取相应的措施，是完全可以控制和加以扭转的。
有这样一些论点：或认为市场竞争是自然的优选工具，优胜劣汰;或认为经济振兴自然会带来文化振兴；或认为在市场经济条件下世风败坏，腐化堕落是绝对不可避免的等等。都涉及如何认识市场经济与人文生态关系的问题，目前在社会仍议论不一，莫衷一是。事实上，这类问题在各国现代化过程中也大都出现过。我认为，参考一下国际经验，以为前车之鉴，对我国面临的难题会是大有裨益的。这些经验总结起来为以下三点：
1.市场自然优选论。
2.经济繁荣自然带动文化发展论。
3.商品大潮必然败坏世风论。
中国特色的社会主义现代化道路，如果忽视了发展中的文化要素，则所谓的中国特色就只是一句空话。
——我们这个世纪的劫难。
1.“生命的精神支柱”是什么？
人与其他物种不同之处，在于人同时生活在两个世界——物质世界和精神世界，而其他物种只生活在物质世界。精神世界为人独有，因而是认得本质所在。
有一种现象能帮助我们认识精神世界对人的作用：有的人在物质生活上应有尽有，可是并不幸福；相反，有的人物质生活清贫的多，却活的很快乐，是什么决定他们的幸福与否呢？可知不取决于物质世界。仅有物质世界的富裕，除手段和程度差别，人与动物没有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存状态怎么样，归根结底取决于人的精神世界是否满足。当然不可能完全脱离物质条件，如果衣食温饱与生存安全尚受威胁，很少有人能把精神世界放在首位。民间语言的形容是“没有肚子哪有脸”。然而当基本的温饱与安全得到满足，评价人生的感受就将主要来自精神世界。
人的精神生命没有肠胃或生殖器那种物质生命的客观载体，因而精神世界的组成和满足都没有客观性与实在的对象。它只能在看不见、摸不着的空无中发展，并非仅仅是客观的“镜像”，必须重新组织，有自身的条理，建立一个与物质世界不同的结构，并产生出超越。
道德的调查报告篇三
20xx年1月—2月。
实地调查。
公司财务办公室。
为了完成广播电视大学会计本科毕业实践论文任务，特去新疆吉木萨尔县思源供水有限公司会计职业道德等方面的内容进行调查。
20xx年1月5本人对吉木萨尔县思源供排水有限责任公司进行调查，吉木萨尔县思源供排水有限责任公司属于有限责任公司，位于新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县文化西路，主营自来水供应；供排水安装维修；供排水材料配件供应；代管污水排放等。供排水公司设人秘科、财务科、工程科、材料科；下设自来水公司、生产管理中心、排水公司、污水处理厂。生产管理中心、自来水公司、污水处理厂为企业性质，自收自支，自负盈亏；排水公司为企事业单位。
所谓会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面，凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计人员的职业道德，会计职业道德渗透到社会的各个角落。随着市场经济关系的日趋深入，目前我国会计人员职业道德出现了严重的滑坡，会计造假、会计信息失真及会计职业道德失范等情况越来越多，严重干扰和制约经济的正常发展，已成为我国市场经济运行中亟需解决的重要问题。这些问题的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，为更好地提高会计工作人员的职业道德水平，重塑符合社会主义市场经济要求的会计职业道德，本文从以下几个方面对会计职业道德加以论述。
目前，普遍出现大面积会计信息失真的现象，给使用者提供了虚假情况，给决策者制定相关的决策带来了不利影响，严重影响了市场经济的发展，引起了会计界、经济界以及国家的领导人的高度重视，也诱发了学术界和实务界对会计信息失真的大讨论。笔者认为，这些现象的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，归纳起来主要表现在如下几方面：
当前会计职业道德现状堪忧，诸如会计人员道德观念淡薄、道德沦丧、道德素质差，进而导致会计信息失真、会计监督失灵等问题，其产生的原因是多方面的，归纳起来主要有以下几方面：
1、会计从业环境影响其职业道德行为。
会计人员作为单位的一员，受本单位领导的控制和制约，其经济待遇、工作安排、职务任免等都基本上由本单位领导决定。当会计人员与单位领导发生道德冲突时，会计人员若坚持准则、坚守职业道德，就可能面临被调离、下岗的窘迫境况，会计人员出于自身保护，屈服于单位领导，客观上存在“站得住的顶不住，顶得住的站不住”现象。在这种情况下，会计人员职业道德失范行为究其本质原因，主要是因为单位领导不良道德行为造成，是单位领导不良道德的直接结果。
随着社会主义法制建设逐步完善，法律、法规对社会各个方面都产生了深刻的影响，会计职业道德自然也不例外，加大执法力度、加强会计监督能避免和消除管理上的许多漏洞，促使会计人员自觉遵守职业道德、提高自身修养，大大降低会计人员违反职业道德可能性。相反，执法不严、会计监督不力，会使会计人员职业道德失范行为得以发生、蔓延。
2、市场经济和社会变革影响着会计人员职业道德行为。
随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，人们的思想意识、价值观念发生了深刻变化。在市场经济条件下，由于社会经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化，人们的利益格局也随之多样化和复杂化，利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突，个人主义、利已主义、享乐主义意识抬头，爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务思想受到削弱。会计领域同其他领域一样遇到经济发展与道德进步的困惑，物质利益原则已成为当今经济发展的动力，一些会计人员在追求物质利益的同时，由于缺少社会道德的强有力的引导，思想观念、价值观念、做人的基本原则发生了变化，为了追求自身、小团体利益，不顾他人及社会公众利益，不择手段提供虚假会计信息，丧失了会计职业道德。
根据社会主义市场经济发展以及社会公众对会计人员的职业道德要求，笔者认为适应社会主义市场经济的会计职业道德的基本内容及其要求为如下几方面：
1、爱岗敬业：爱岗敬业是会计人员做好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。避免出现“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，牢固树立“干一行爱一行”职业思想，要有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。
2、诚实守信：自古以来，人们将“诚实”和“守信”视为道德的最高境界，也将其作为道德的基本要求。人无诚信则鄙陋，家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。诚实守信是指会计人员应当做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉致上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。中国现代会计学之父潘序伦先生认为，“诚实”是会计职业道德的重要内容。诚信应当成为会计行业最起码、最基本的执业理念，诚信是会计人员基本的道德素养。整个市场经济都要有信用，如果会计人员不讲信用，编制虚假的会计报表，则整个市场经济就失去了一定的经济基础，扰乱了市场秩序。会计人员必须做到以诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐，保证会计信息的`真实性。
职业道德是一个职业得以生存的基础，它对职业者的要求在一定程度上要高于法规的约束。会计职业道德是会计人员对社会的公开承诺，如果会计人员丧失了职业道德将，将导致会计信息的严重失真，失去了社会对会计的信任。当今会计职业道德建设中存在的问题是不容忽视的，规范会计职业道德是非常之重要。我们只要强化措施，加强会计职业道德建设，重塑社会主义市场经济条件下的会计职业道德，那么会计职业道德将会走出缺失和困惑的境地，从而使会计人员达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。
道德的调查报告篇四
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。
“人生的意义何在?”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么?”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。
日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显(城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生)。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的'道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。
从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。
近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高于小学生和高中生。
在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。希望成为高级知识分子或科技工作者的人数最多，排在第三位的是选择做一个机关工作人员，这三项合计人数接近80%，想当老板的人并不算多，仅占16.7%，只有愿做知识分子的人数的一半。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。但93.2%的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。
调查显示，选择做技术工人或农民的人数合计不到8%，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成绩提出要求，甚至还向学学生灌输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想，这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者，而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展，也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教育，培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。
69%的学生希望自己长大后能成为一名共产党员，22.7%的学生不想参加任何政治组织。希望加入中国共产党的学生中有相当一部分对党的知识了解很少，但长期的教育使他们对党有一种朴素的感情，这其中也不能排除其他动机的参与，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教育提供了良好的基础。
调查显示，43.1%的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，40%以上的学生表示在日常生活中，自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过80%，这个比例应该远远好过成人。72%的女生和61.54%的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在进敞开的别人的房间时会先敲门，这无疑是十分有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。
可见随着社会的发展，人们生活水平的提高，公德意识已渐入人心。另外，进入21世纪以来，学校德育的方向从高高在上的政治说教转向基础文明的养成教育，多年扎扎实实的工作，目前已初见成效。
但也要看到，学生在问卷中所反映出的道德水平与人们的感觉有很大出入，在日常生活中大家感觉乱扔杂物、随地吐痰在中小学生中十分普遍，这说明问卷调查的结果并不完全反映了真实的情况，很多同学只是纸上谈兵，答案只是答案，大家都知道应该怎样做，但落实到行动上就不是这样了。因此加强学生基础文明的养成教育仍然任重道远。
城市学生选择“任何时候都能做到不随地吐痰”的比例远高于农村学生。其中城市初中此选项比例为49.4%，农村为20.4%，相差29个百分点;城市高中为48.2%，农村为38.5%，相差近10个百分点。这一方面说明基础文明水平与物质环境密切相关，城市孩子的居住环境、公共活动场所、学校环境都大大优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教育还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的比例已与城市学生不相上下。文明的习惯需要长期的积淀，相信随着农村经济的发展，农民生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。
这是一个变革的时代，社会的每一点变化都会对学生产生巨大影响，对学生状况的调查应当经常化，及时了解学生的思想动态，这样教育才会有针对性。面对不断涌现的新生事物，教育者应当更加虚心，对学生思想中的新动态，要报有宽容的态度。在新的教育氛围里，教育工作者不在再是道德的评判者，而是新旧道德对话中的一方，而胜利永远属于学生，因为他们才是新道德的缔造者。教育要求和学生需求之间的矛盾是客观存在的，而这并不意味这悲哀，在师生双方的矛盾斗争中，学生成长了，教师成长了，教育也就发展了。
道德的调查报告篇五
道德是社会生活中至关重要的一环，它是整个社会运作的基础。为了更好地了解和探讨道德问题，我参与了一次道德调查，并撰写了一份调查报告。在这个过程中，我对道德的重要性有了更深刻的认识，也发现了一些令人担忧的现象。
第二段：道德调查的背景和方法。
在调查中，我选择了问卷调查和访谈两种方式。通过问卷调查，我能够获得大量的统计数据，并从中分析道德问题的普遍情况以及人们对道德的认知程度。而通过访谈，我能够深入了解被调查者的思考过程和道德决策的原因。在问卷调查中，我分析了1000份问卷，并进行了数据整理和统计。通过访谈，我采访了20个被调查者，他们来自不同的年龄和职业背景。
第三段：道德调查发现的问题和原因。
在调查中，我发现公民道德意识的缺失是一个普遍存在的问题。许多受访者认为，追求个人利益比社会公益更重要。例如，在问卷调查中，有超过70%的人表示，他们会为了自己的利益撒谎。在访谈中，我也发现许多人会为了一点个人小利益而忽视他人的权益。在职场上，一些受访者表示，他们会为了提升自己的职位而不择手段，包括向上级吹嘘自己的业绩和诋毁同事。
第四段：道德调查的启示和建议。
道德问题的存在给社会带来了许多负面影响，比如破坏人际关系、影响公平竞争和损害社会信任等。因此，我们有必要采取措施来提高公民的道德意识。首先，教育系统应该加强道德教育。学校应该把道德教育纳入日常教学的重要组成部分，培养学生正确的道德价值观。其次，社会应该加强道德监督和惩罚机制。对那些违反道德规范的行为，应该及时发现并进行相应的惩罚。此外，媒体也应该承担起宣传道德的责任，积极传播道德模范的故事，鼓励公民树立正确的道德观念。
第五段：个人体会和结论。
通过这次道德调查，我深刻认识到道德在社会中的重要性。一个普遍强大的道德意识是一个健康社会的基石。而道德问题的存在不仅威胁到社会的运行和稳定，也影响到每一个公民的幸福感。因此，我们每个人都应该主动参与到道德建设中，树立起正确的道德观念，并以身作则，影响他人。只有这样，我们才能共同创造一个更加和谐、美好的社会。
综上所述，通过道德调查报告的撰写与分析，我认识到了道德问题普遍存在的严重性，并提出了应对道德问题的建议。这次调查让我更加深入地思考了道德对一个健康社会的重要性，也激励着我为弘扬社会正气、构建和谐社会做出更大的努力。
道德的调查报告篇六
为充分真实地了解当前大学生的思想道德方面的情况，进一步提高大学生的政治思想教育工作实效提供翔实的资料与依据，我们小组通过抽样问卷调查的形式，抽取我院大学生作为调查对象，对大学生进行了一次思想道德状况调查。调查范围基本上反映了不同性别、不同年级、不同学科、不同专业的学生情况。调查主要包括大学生的政治思想品德、个人诚信和遵纪守法意识、道德修养等方面的内容。
我们小组采用的调查方式是自填式问卷，问卷由我组成员分别到自习室、学生宿舍、室外分发到被调查者手中的，等被调查者填完问卷后由发卷者亲自去收回。在分发问卷过程中，大部分被调查者积极配合我们的工作。只有极少数的同学表示没时间，拒绝做问卷。本次调查共发出问卷30份，回收问卷29份，回收率为96.7%。同是也通过上网，短信等方式问及了一些其他方面的问题。(在此份报告中数据并未一一列出，希望老师见谅)
本文就我院大学生的思想道德方面的调查反馈信息作一次综合分析，并以此为参照提出几点加强与改进当前大学生思想政治教育的应对措施。
调查结果:
题一:当在学校内看见有自行车倒了你会
选项
扶起
路过
这不关我的事
比例
35%
60%
5%
题二：你怎样看待大学恋爱与今后婚姻取向的问题?
选项
好
差
一般
比例
15%
15%
70%
题四：在校园里看到垃圾，你会怎么做?
选项
是
不是
看情况
比例
80%
0
20%
题八：请问你是否对自己的未来有过打算?
选项
一天算一天，没去想以后的事，以后的事以后再算
有，并始终付诸于行动
有，但是没于行动有付诸
比例
0
60%
40%
题九：交车上看到有人行窃，你怎么办?
选项
上前制止
暗中提醒
报警
视而不见
比例
15%
50%
20%
15%
题十：当同学之间发生矛盾时，你怎么办?
选项
调解
煽风点火
看热闹
不管
比例
75%
0
0
25%
题十一：对考试时的作弊行为有何看法?
选项
不应该，影响同学和老师
可以理解
习惯了，我也有过
比例
40%
50%
10%
题十三：你是否认为人活着首先是为了一种精神追求：
选项
是
不是
既为物质又为精神
比例
40%
5%
55%
题十四：你是否会在教室里吃东西?
选项
不会
会
不好说
比例
25%
50%
25%
题十五：你现在是否确立了自己的既远大而又切实可行的目标?
选项
是
不是
不好说
比例
35%
25%
40%
题十六：你在网上聊天时注意文明用语吗?
选项
非常注意
不太注意
有时注意
比例
45%
20%
35%
题十七：在日常生活中您是否做到不说脏话粗话，控制好自己的言行举止?
选项
能够做到
暂时难以做到
基本能够做到
比例
35%
10%
55%
题十八：你是否认为随意翻看别人物件是不道德的行为?
选项
是
不是
看情况
比例
65%
15%
20%
一、 当前大学生思想道德表现的主要特点
1、在遵纪守法方面，大部分同学在认知上肯定遵守校纪校规的必要性，但在实际行动中因具体情况的不同呈现出不同程度的遵守情况。
在同学们普遍知道在教室吃东西会产生不良影响的情况下，只有25%的同学坚持不在教室吃东西。
当问及是否有必要在校道上设置缓冲带和同学骑车经过缓冲带的反应时，回答情况如下：当法律规定和当事人的自身利益发生明显的冲突时，大约有一半的同学趋向于选择有利于自身利益的做法，而放弃遵守法规。
2、在公德素质上，有待提高，特别是在涉及自身利益时，许多人会弃公德素质于不顾。
对于排队买饭问题，占75%的同学认为很有必要排队，但只有60%的同学会坚持做到不插队，而剩下四成的人在一定条件下会插队。而在占位问题上，则只有40%的同学从没占位，而占位的同学中大约有四成的同学认为，占位是由于教室位子太少造成的。
3、在诚信问题上，特别是考试诚信意识上，总体来说是有待提高的。
在问及如何看待作弊现象时，25%的学生鄙视这种行为，25%的学生认为这种行为是可以理解的，而占25%的学生认为总比补考好。而剩下的25%的同学则表示不关心这类问题或者是持模棱两可的态度。从这一题的数据可以看出大约占75%的学生在一定条件下是有可能采取作弊行为的。
从以上数据我们可以看出，大多数人在涉及到自身利益时会暂时放弃诚信，只有三成左右的人会坚守诚信。但我们也看到了一点，关于诚信，大家在知、行方面还是大体一致的，且对不诚信现象表示理解。
4、在见义勇为这个问题上，调查情况如下：
就见义勇为这一问题，同样也是从知、行两方面来综合分析，可以看出学生在对待见义勇为这一问题上是较为理智的，一方面知道量力而行，以避免赔了夫人又折兵的不良后果，另一方面又没有采取消极对待的态度，而是知道采取一些较为机智的办法，这既有利于受害者脱离险境，又可以避免本人遭到施害者的报复。
二、对当前大学生思想道德教育的对策思考
在个人道德素质方面，大学生个人的道德认知明确，但是道德价值取向模糊，主观性强，人生价值观出现偏差。以下是我们提出的几点意见：
1、坚持以人为本的理念，从学生个性出发，有针对性地做好学生思想政治工作。强调学生工作的人性化，将纪律约束降到一定限度之内，重感染，少训责。要关心学生的生活，关心学生的思想，将解决学生思想问题与解决他们生活实际问题紧密结合起来。
2、坚持管理与服务相结合，以服务为主，在日常工作中坚持为学生解决实际问题，杜绝不切实际的说教。
3、坚持采取主题教育的手段，把思想道德教育工作理念贯穿于各项主题活动中。针对青年喜欢参与性、竞争性活动的特点，适时的开展组织主题鲜明、影响力大、参与面广的活动，采取参观访问、收看影像、参观改革开放成就展览、征文大赛、讲演比赛、辩论大赛、主题班会、社团活动等方式，教育、启发、引导青年学生，提高他们的思想道德水平。如 “读书活动月”、“法律活动月”等，既可以充分利用社团资源，又可达到主题教育的目的.
道德的调查报告篇七
近年来，道德问题越来越受到人们的关注，尤其是在教育领域。为了进一步了解并提高我国青少年的道德水平，我校组织了一次道德调查，并向全体学生发放了《道德调查报告》。通过研读这份报告，我深感道德的重要性，并对其中提到的问题产生了许多思考。
首先，我从这份《道德调查报告》中看到了道德水平的普遍不足。报告中指出，相当一部分青少年存在着奶奶过生日时没有送礼物、体育课上偷懒、抄袭他人作业等不道德的问题。这让我意识到，当代青少年的道德观念和行为已经发生了一定程度的滑坡。作为未来的栋梁之材和国家的希望，我们应该始终保持正确的道德观念，树立起高尚的道德标杆。
其次，道德问题的解决需要全社会的共同努力。报告中提及的道德问题不是个别人的问题，而是社会风气问题，这就要求我们每个人都要积极关注和参与到道德建设中来。作为家长和老师，我们应该加强对孩子的道德教育；作为学生，我们应该牢记社会责任、自觉遵守道德规范；作为社会各界，也应该加强法律法规的监管和宣传工作，形成强大的道德风尚。
再次，道德问题的解决需要加强道德教育。报告中揭示了一些存在于学生中的道德问题，这让我对学校的道德教育产生了深思。学校应该加强教育，培养学生正确的道德观念，使他们能思考问题、判断事物的对错，认识到道德与人生的紧密联系。只有通过教育引导，我们才能培养出优秀的年轻人，使他们成为真正的有道德感和社会责任感的人才。
此外，道德问题的解决需要注重家庭教育。报告中提到，一些孩子在道德问题上犯错误，往往与家庭教育不当有关。家庭是培养孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。父母应该注重培养孩子的道德品质，从小教育他们懂得感恩、守纪守法，培养他们的责任意识和奉献精神。只有家庭教育和学校教育相结合，才能使孩子树立良好的道德观念，成长为对社会有益的人才。
最后，我认为道德问题的解决还需要加强个体的自我约束。在这份报告中，我看到了许多孩子们在道德问题上的问题，这让我想起了我们个体在面对道德问题时要有自我约束和自省的能力。做一个有道德的人，并不仅仅是顾及自己的行为和言论，更重要的是在面对诱惑时能够自我把关，做出正确的决策。个人的自我约束和责任感，才是解决道德问题的基础所在。
总之，道德调查报告使我有了对道德问题更深入的认识和思考。道德问题是一个综合性的问题，需要全社会的共同努力才能加以解决。学校、家庭和个人在道德教育和自我约束上都起到了重要的作用。我相信，在全社会的共同努力下，我们一定能够在道德问题上取得明显的改善和进步。
道德的调查报告篇八
道德调查报告是每年社会各界都会关注的话题，它揭示了人们道德行为和价值观的状况。在我看来，这份报告反映出了当前社会的一些问题和需要改进的方向，其重要性不容忽视。
第二段：深入分析。
从报告中可以看出，人们的道德价值观念逐渐偏离真正的道德标准，许多人关注的只是利益和权力。比如，一些公职人员和企业家滥用职权，展现出强烈的个人主义倾向，而忽视社会的整体利益。另外，报告还显示出许多人缺少诚信、同情心和尊重他人的基本道德，并且对社会和自然环境缺乏认识和责任感。这些问题不仅造成了社会的分裂和不和谐，还威胁到人类的生存和未来。
第三段：思考启示。
有许多方法可以改善现状，比如提高教育水平、加强道德教育、规范法律法规，但对我来说，最重要的是个人责任感和行为的养成。每个人都应该珍视和坚守自己的道德信仰和行为准则，避免违反社会和道德的规范；同时，积极参与社会公益活动，为社会做出自己的贡献。这样的行为不仅可以提高人们的自尊心和自信心，还可以传递正能量，引领社会变得更加和谐和健康。
第四段：实践方法。
为了落实上述思考，我们可以从以下几个方面入手。首先，要坚持做一个负责任的人，遵守规矩和法律，并尽力为他人提供帮助。其次，要积极参与社会志愿者活动，为社会服务。比如，可以参加一些环保或慈善机构的义工活动，学习做一个真正的公民。最后，要不断提高自己的道德水平和职业素养，理性对待任何事情，树立良好的形象。
第五段：总结。
总之，道德调查报告作为社会伦理、价值观和道德风尚的反映，对于我们每个人和整个社会都具有重要的意义。我们应该珍视这份报告，认真思考其中的启示和方向，并积极行动，用自己的力量和行动来改善社会的道德风气，推动社会进步和发展。只有这样，我们才能真正实现人与人、人与社会的和谐共处，共同打造一个更加美好的世界。
道德的调查报告篇九
近年来，随着社会的发展和人们的生活水平提高，道德问题逐渐成为公众关注的焦点。为了对社会而言道德问题定位，培养公民的道德意识和养成正确的道德行为，我们进行了一次道德调查报告。通过这次调查，我深刻认识到了道德的重要性，也对道德的定义有了更为明确的认识，并对如何提升个人道德素养有了一些思考。下面将从调查的目的、调查的结果、个人的反思、改善的方法以及未来的展望来对此进行阐述。
首先，本次道德调查报告的目的是为了了解社会当下的道德现状。社会的不断发展和变迁，伴随着道德观念的多样化。通过此次调查，我了解到不同年龄段、不同行业的人对于道德的理解不尽相同。而一个社会的道德现状与发展状况息息相关，只有了解当下社会的道德现状，才能进一步探讨如何提升道德意识和行为。
其次，调查的结果显示了社会当下存在的一些问题。据调查发现，社会上存在着大范围的道德缺失现象，包括信用危机、言行不一致、漠视规则、恶意竞争等等。这些问题严重地破坏了社会的公平和公正，也影响了人们和谐相处的能力。面对这些问题，每个人都应该从自身做起，提高自己的道德素养。
接下来，对于个人来说，是时候反思自己的道德行为了。在调查报告中，我发现自己也存在一些问题，比如在家庭关系、交友中的忽视、责任心不强等。通过对这些问题的反思，我认识到自己的不足之处，也意识到自己对于道德的认识和行为还有很大的提升空间。
然后，为了改进个人的道德问题，应该有一些相应的方法和措施。首先，提高道德意识是关键。通过不断学习和了解道德知识，进一步提高道德素养，才能够在生活中规范自己的行为。其次，加强自律是必要的。只有时刻约束自己的言行，才能使自己的行为更加符合道德标准。另外，通过与他人的交流与互动，促进道德观念的交流和互相学习也是非常有效的方式。
最后，针对未来，我们应该对道德问题保持警惕并提出期望。一个文明进步的社会，必须建立在良好的道德准则的基础上。希望每个人能够树立正确的道德观念，自觉遵守道德规范，形成良好的人际关系，促进社会的和谐发展。同时，政府也应该加大对道德教育的力度，重视培育和塑造社会公民的价值观和道德观念，为社会的道德发展提供有力的支持。
综上所述，通过这次道德调查报告，我深刻认识到了道德的重要性，也对道德的定义有了更为明确的认识。调查结果显示社会当下存在一些问题，我们需要深刻反思自己的道德行为，并积极采取措施改善。只有通过个人的努力和社会的共同努力，才能够实现道德观念的提高和道德行为的规范，从而推动社会的和谐与稳定发展。
道德的调查报告篇十
：公司财务办公室。
为了完成广播电视大学会计本科毕业实践论文任务，特去新疆吉木萨尔县思源供水有限公司会计职业道德等方面的内容进行调查。
20xx年1月5本人对吉木萨尔县思源供排水有限责任公司进行调查，吉木萨尔县思源供排水有限责任公司属于有限责任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县文化西路,主营自来水供应;供排水安装维修;供排水材料配件供应;代管污水排放等。供排水公司设人秘科、财务科、工程科、材料科;下设自来水公司、生产管理中心、排水公司、污水处理厂。生产管理中心、自来水公司、污水处理厂为企业性质，自收自支，自负盈亏;排水公司为企事业单位。
所谓会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面，凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计人员的职业道德，会计职业道德渗透到社会的各个角落。随着市场经济关系的日趋深入，目前我国会计人员职业道德出现了严重的滑坡，会计造假、会计信息失真及会计职业道德失范等情况越来越多，严重干扰和制约经济的正常发展，已成为我国市场经济运行中亟需解决的重要问题。这些问题的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，为更好地提高会计工作人员的职业道德水平，重塑符合社会主义市场经济要求的会计职业道德，本文从以下几个方面对会计职业道德加以论述。
目前，普遍出现大面积会计信息失真的现象，给使用者提供了虚假情况，给决策者制定相关的决策带来了不利影响，严重影响了市场经济的发展，引起了会计界、经济界以及国家领导人的高度重视，也诱发了学术界和实务界对会计信息失真的大讨论。笔者认为，这些现象的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，归纳起来主要表现在如下几方面：
当前会计职业道德现状堪忧，诸如会计人员道德观念淡薄、道德沦丧、道德素质差，进而导致会计信息失真、会计监督失灵等问题，其产生的原因是多方面的，归纳起来主要有以下几方面：
1、会计从业环境影响其职业道德行为。
会计人员作为单位的一员，受本单位领导的控制和制约，其经济待遇、工作安排、职务任免等都基本上由本单位领导决定。当会计人员与单位领导发生道德冲突时，会计人员若坚持准则、坚守职业道德，就可能面临被调离、下岗的窘迫境况，会计人员出于自身保护，屈服于单位领导，客观上存在“站得住的顶不住，顶得住的站不住”现象。在这种情况下，会计人员职业道德失范行为究其本质原因，主要是因为单位领导不良道德行为造成，是单位领导不良道德的直接结果。
随着社会主义法制建设逐步完善，法律、法规对社会各个方面都产生了深刻的影响，会计职业道德自然也不例外，加大执法力度、加强会计监督能避免和消除管理上的许多漏洞，促使会计人员自觉遵守职业道德、提高自身修养，大大降低会计人员违反职业道德可能性。相反，执法不严、会计监督不力，会使会计人员职业道德失范行为得以发生、蔓延。
2、市场经济和社会变革影响着会计人员职业道德行为。
随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，人们的思想意识、价值观念发生了深刻变化。在市场经济条件下，由于社会经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化，人们的利益格局也随之多样化和复杂化，利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突，个人主义、利已主义、享乐主义意识抬头，爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务思想受到削弱。会计领域同其他领域一样遇到经济发展与道德进步的困惑，物质利益原则已成为当今经济发展的动力，一些会计人员在追求物质利益的同时，由于缺少社会道德的`强有力的引导，思想观念、价值观念、做人的基本原则发生了变化，为了追求自身、小团体利益，不顾他人及社会公众利益，不择手段提供虚假会计信息，丧失了会计职业道德。
根据社会主义市场经济发展以及社会公众对会计人员的职业道德要求，笔者认为适应社会主义市场经济的会计职业道德的基本内容及其要求为如下几方面：
1、爱岗敬业：爱岗敬业是会计人员做好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。避免出现“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，牢固树立“干一行爱一行”职业思想，要有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。
2、诚实守信：自古以来，人们将“诚实”和“守信”视为道德的最高境界，也将其作为道德的基本要求。人无诚信则鄙陋，家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。诚实守信是指会计人员应当做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉致上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。中国现代会计学之父潘序伦先生认为，“诚实”是会计职业道德的重要内容。诚信应当成为会计行业最起码、最基本的执业理念，诚信是会计人员基本的道德素养。整个市场经济都要有信用，如果会计人员不讲信用，编制虚假的会计报表，则整个市场经济就失去了一定的经济基础，扰乱了市场秩序。会计人员必须做到以诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐，保证会计信息的真实性。
职业道德是一个职业得以生存的基础，它对职业者的要求在一定程度上要高于法规的约束。会计职业道德是会计人员对社会的公开承诺，如果会计人员丧失了职业道德将，将导致会计信息的严重失真，失去了社会对会计的信任。当今会计职业道德建设中存在的问题是不容忽视的，规范会计职业道德是非常之重要。我们只要强化措施，加强会计职业道德建设，重塑社会主义市场经济条件下的会计职业道德，那么会计职业道德将会走出缺失和困惑的境地，从而使会计人员达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。
道德的调查报告篇十一
近年来，不断发生的道德事件引发了全社会的高度关注，人们对于道德问题变得越来越敏感。在这个背景下，各种道德调查报告也成为了热门话题。最近，我看了一份关于当代青少年道德状况的调查报告，深刻感受到了道德的重要性，并且对我自身的行为也有了深刻认识。
首先，调查报告中提到了青少年缺乏自律精神的问题。我认为这在很大程度上和现代社会快节奏的生活节奏有关。同时，受到物质欲望的驱动，许多年轻人只注重短期利益，缺乏长期规划和坚强的意志力。为了让自己不断成长，我们必须注重培养自我控制意识，并积极寻找切实行动的措施。例如，我们可以通过阅读书籍、参加公益活动、与成功的人交往等方式，来不断提升自己的能力和素质，从而增强自律精神。
其次，报告中还提到青少年存在着盲目跟风和缺乏独立思考的问题。在当今信息爆炸的时代，我们似乎总是被各种信息和观点冲击着，很难保持独立自主地思考。当然，这并不意味着我们要与外界隔绝，而应该在吸收观点的同时，根据自身情况进行再判定和筛选。同时，我们也得学会独立思考，并且不断进行实践，发现问题并解决问题，这样才能真正的从行动上反映出独立思考的能力。
第三，在报告中也说到青少年容易受到消极心理的影响，比如焦虑、孤独、抑郁等心理问题。我认为这是现代青少年的集体问题。每个人都会遇到人生中的低谷和挫败，但关键是我们应该怎么应对。我建议我们应该及时沟通，与家人和朋友分享自己内心的感受，让他们尽可能地关注和支持自己。例如，我们可以从社交平台中找一些志同道合的朋友进行交流，或者多参加一些活动，扩展自己的暴力圈，从而寻求家庭和朋友圈的温暖和支持。这样，我们就能够保持积极向上的生活状态，努力去追求自己想要获得的幸福感。
第四，报告中还提到青少年的诚信意识普遍较差。对于这个问题，我们应该牢记诚信为本的信条，从小到大自觉培养自己的诚信品质。在生活中，我们要特别注重推崇诚信的行动，如不抄袭、不作弊、不说谎等行为，这是建立诚信意识的过程。此外，我们应该充分认识到诚信行为带来的巨大价值，不断思考普及诚信的重要性。
最后，报告中还提到现代青少年对于公益事业的意识比较淡薄。对此，我们应该从心底认识到公益的重要性，回归到社会、回归到人性本真。我们可以从小事做起，如给一些需要帮助的人送个温暖，为一些社会组织做志愿工作，等等，积累公益意识和行动的经验，让自己不断进步。通过这种方式，我们能够不断提升自己的社会责任感和道德素养，成为个有用之人。
总之，道德调查报告让我们看到了学生在道德建设中存在的缺陷。我们必须正视问题并且积极改变自己的生活方式，不断完善自己的品格和人生价值。通过不断提高自己的道德道德素养，我们才能更好地回报社会，实现自己的人生价值。
道德的调查报告篇十二
目的:了解大学生的道德意识。
调查时间:不定期、长期调查。
社会道德是指公民在社会交往和公共生活中应当遵守的道德标准。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。在人际关系层面上，社会道德主要体现在文明行为和尊重他人；在人与社会的关系层面上，社会道德主要体现在爱护公共财产，维护公共秩序；在人与自然的关系上，社会道德主要体现为热爱自然和保护环境。
作为当今社会的大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军。这就要求我们不仅要有过硬的专业技能，还要有高尚的道德情操。尤其是在构建和谐社会的时代，更要努力做道德楷模。
在思想道德上，社会道德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间反映了一个人的素质，同时又处处伴随着我们的日常生活。针对当今大学生的社会道德状况，我们进行了一项社会调查。
调查显示，大学生的社会道德意识总体上比较强。在道德意识方面，大学生普遍表现良好。他们对基本的道德行为和范畴都有清晰的认识，但具体表现有待提高，而这种知行脱节随着年龄的增长，这种现象越来越明显。
1.乐于助人。
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总会有需要别人帮助和关心的时候。因此，社会公共生活中的助人精神是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是中国的传统美德，自古就有。成年绅士的美做最好的人冀中博士如广为流传的格言。人有三种快乐:自得其乐、知足常乐、助人为乐。把帮助别人当成自己最幸福的事情，既是爱的表达，也是社会对大学生的殷切期望。养成助人的习惯，将是一个人一生取之不尽的精神财富。所谓送人玫瑰，手留余香大学生应该以团结互助为荣，以损人利己为耻积极参与公益事业，尽可能关心和帮助他人。
在这次调查中，几乎所有的大学生都参加了社会公益活动，但经常参加的人并不多，大多数学生因为学校规定而不得不参加。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，体现了无私奉献的精神和强烈的社会责任感。对于不喜欢参加社会公益活动的学生，学校和社会也要给予积极的鼓励和引导。
在当代大学生中，大多数学生很少接触社会，也很少参与世界争端，所以他们保持着原有的善良和感激。在关于无偿献血的个人调查中，虽然参加过无偿献血的人不多，但大多数人都表示愿意积极参加献血活动。在愿意参加无偿献血的人群中，大部分因为太麻烦，没有时间而不献血。这说明主观上，大家还是很有奉献精神的。根据调查结果，只有少部分人认为医院在赚钱，消极对待无偿献血。
2.文明礼貌。
礼貌是社会交往中不可避免的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，体现在日常生活的细微之处。比如:尊敬老师，主动让座等等。本次调查，所有回答者在路上看到老师都会主动打招呼。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度很高，可以付诸行动。在公交车上，只有一半的受访者会主动让座，另一半会视情况偶尔让座。这说明大部分大学生对让座是一种积极的态度，但只有一半的人能做到始终如一，坚持把道德认知转化为每一件小事。这表明，在新的时代背景下，大学生的礼貌素质需要提高到一个新的水平。
3.环境保护。
环境保护也是社会道德的重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周围环境的改善，大学生逐渐意识到爱护公共财产和保护环境的重要性。据调查，当你出去制作垃圾但暂时找不到垃圾箱时，大多数学生都会遇到找到后扔垃圾桶，少数人会选择扔掉它此外，一小部分人可能是找个角落再扔一次。在不破坏环境卫生方面，大部分同学都做的很好，就是能对自己免疫。但是，当我们真正把环保当大师的时候，我们大学生做得还不够，就是做不到优先考虑世界。比如你看到地上的垃圾，几乎没有人会主动清理，而有些人想清理却从来不做，大部分人根本不理会。通过分析原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些常见的规则太死板了，我一个人去做很尴尬，可以选择逃避的时候就去逃避。对于这些现象，每一个有责任感的大学生都应该有所行动，不要觉得是丢脸的事情。其实往往是最想要面子的人最没面子。21世纪需要的是弯曲的精神多一个弯，世界就多一份干净。另外，对于盛行桌面文化我们应该持坚决反对的态度。在我们做任何事情之前，我们应该考虑它可能带来的后果和影响，并对我们的行为负责。
4.捡钱。
大学生收钱做得很好。调查显示，当大多数人发现饭卡、钱包、u盘等个人物品时，会立即交给相关部门，如安全部、电台等。只有少数人会视而不见。有些视而不见的人对这些事情不屑一顾，有些人则怕惹麻烦。至于想要私下拿，调查结果显示这个数字为零。几乎所有的人都说，永远不会因为一件事失去良心。
5.遵守法律。
守法实践是提高人们社会道德水平的重要途径。在社会公共生活领域，人员构成复杂，素质参差不齐，可能影响正常的生活秩序，需要通过纪律和法律来维护。大学生应充分了解各种法律法规，熟悉学校规章制度，牢固树立法律观念。以遵守法律法规为荣，以违反法律法规为耻，自觉遵守相关纪律和规定。但当代大学生遵纪守法的情况并不太好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在这次关于考试舞弊的调查中，超过90%的学生认为考试舞弊并不奇怪，他们可以冷静对待。在之前的一次网上调查中，80%的人不相信有从不出轨的大学生！至于非法使用大功率电器的问题，大部分学生采取游击战，平时避免无良使用，有人来检查就藏起来。这反映出当代大学生没有规则和纪律意识。很多大学生过早产生了世故感和机会主义。诚然，要改变这种状况，不仅要依靠社会的正确引导，还要增强大学生自身的思想道德和法律意识，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
综上所述，当代大学生的社会道德状况良好，基本符合当代合格大学生的标准，但我们仍有许多不足之处。天津社会科学院哲学研究所所长王维凯说:大学生还是单纯的，素质没有下降。在受到社会肯定和赞扬的同时，要时刻牢记自己肩上的神圣责任，时刻以社会道德楷模的标准严格要求自己，发扬自己的优点，弥补自己的不足，让自己更加完美，做一个更好的社会道德形象大使。
道德的调查报告篇十三
从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。
集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。
爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法，艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的.行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。
职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。
最近看到两个关于“职业道德与社会公德”的事例，读后让我感慨良深。第一个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。当他在开车送乘客的时候，心脏病突发，在他生命的最后一分钟，他缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车，然后把车熄火，确保交通正常运行。做完这些之后，一个人静静地趴在方向盘上，就这样失去了自己宝贵的生命。那个司机姓黄，这个模范的名字已经被广大群众牢牢记在了心里。
还有一份资料，内容是一个清华大学的学生用“化学武器”烧熊。在北京的一个动物园里，已经发生了好几次“烧熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到费解的是，“烧熊杀手”都是一个人---一个清华大学的学生。这又是一篇关于社会公德的事例，却与上一篇形成了鲜明的对比。
以上两个正反事例都说明了一个社会公德的问题。那个司机的品质很好，为了不发生危险事件，在他宝贵生命即将结束的最后一分钟里做了三件事，保证了那些乘客的安全;而第二个事例中的那个学生令人发指，难道他与熊之间有着血海深仇吗?可那是国家一级保护动物呀，怎么能说烧就烧了呢?难道这个学生就没有想到烧熊的后果吗?为了烧熊而犯法，这样值得吗?这可真是一个有着九十多年历史的清华大学的耻辱啊!
道德的调查报告篇十四
为未成年人营造良好的生长环境一直是社会关注的热点，而学校教育则是未成年人的思想教育的主阵地。我校自接到关工委的问卷调查后，组织德育处及心理健康教师对此项工作认真深入的开展调查。现将调查情况反馈如下：
我校共有学生240余名，教职员工50名，无严重不良行为的未成年人。
通过与班主任、任课教师等和学生直接接触并对其进行教育的人员的谈话，对个别学生进行电话家访和到家中家访(注：要有选择性的，如各班问题突出学生、及家庭困难等电话采访10名，家访10名)从在青少年成长环境中，影响青少年成长的突出问题是什么和在学校青少年教育工作者难点和热点问题是什么这两个主要问题展开，通过与教师谈话家访，就以上两个问题总结如下：
1、家庭教育的失调，尤其是家庭残缺、家庭矛盾等。(我校八年级学生阿某，女，孤儿，由姨妈抚养，该生行为自由散漫、对师长毫无礼貌。八年级学生帕某，男生，该生是一位典型的问题学生，曾在教师上课时，在教室座位后排尿尿，该生的父亲无固定职业，整天就是打牌、喝酒。还有许多学生父母离异，对孩子的影响很大。)。
2、家长、老师教育方法简单粗暴(四年级学生伊某，男生，曾在教室和任课教师对骂，一个四年级的孩子和教师对骂并且说出一些与年龄不符的话，通过调查，事情的原委是该生上课说话，教师劝阻几次无效，教师说了一些过激的话语，最终导致师生起争执。)。
3、网吧、动漫城等不健康消费的影响(文化市场的整治亟待加强，特别是网吧、游戏机室等场所对未成年人的危害很大，已成为一大社会热点问题。)。
1、逆反心理。
2、网络成瘾。
3、没有目标和理想(我校学生学习习惯差，行为习惯差究其主要原因在于没有目标理想，在我校的理想主题班团会上，学生无话可说，不知从何说起)。
4、手机控(学校有相当一部分学生有手机，每个班都有2名左右的学生上课玩手机，有学生还在上课时给教师qq留言，教师找其谈话、叫家长、没收手机收效甚微。)。
总之，未成年人思想道德建设任重道远，应当引起家长、教师、学校、关部门和全社会的高度重视，多管齐下，净化未成年人的成长环境。
道德的调查报告篇十五
摘要：当前社会意识形态多元化的形势之下，形形色色的思想意识冲击着人们的精神世界。感恩，作为中华优秀传统道德，现如今也是对青少年及青年大学生道德教育的有效切入点。调研山东中小学、大学等相关教育部门感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意识与道德调查活动能深入了解青少年及大学生感恩教育感恩意识现状，从而根据调研结果分析，探寻感恩教育意识的着手点，帮助青少年，大学生提高自身的道德素养，促进学校完善道德教育理论，加快我国社会主义和谐社会的发展。
学生感恩意识调查表的调查结果表明，绝大多数学生认为感恩是每个人都应具有的品质，俗话说“滴水之恩当涌泉相报”，学生们普遍认为，受人恩惠理应表示相应的感谢。但是，在感恩对象及怎样感恩方面，学生们的认识存在一些问题。
首先，调查中大部分学生表示应感恩父母，而对父母表示感恩的方式仅限于做家务活或者好好学习以及挣钱孝敬父母;其次，近一半学生表示应感恩老师，但是很少学生会真正对老师表示感谢;再次，少部分学生表示出应对同学表示感恩，他们认为同学之间没有必要表示感谢，最后，对于其他较为陌生的人给予的帮助，学生们表示应知恩图报。
当前青少年及大学生对父母老师及他人的感恩意识较强，但仍存在不知感恩的情况，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一个孩子的第一个教育者，家庭对孩子的影响非常大，因此家庭的感恩教育对于学生能否形成正确的感恩意识是非常重要的。根据感恩教育家长调查问卷分析，当前，大部分家庭都是独生子女，孩子衣来伸手饭来张口，家长对孩子都是望子成龙望女成凤，只关心孩子的学习成绩，很少关注孩子的思想心理状况，对孩子的德育就更少了，这是当前学生感恩意识缺失的一个重要原因。
另外，大部分家长在日常生活中并不注意培养孩子的感恩意识，从调查问卷可以看出，大部分家长采用说教的方式对孩子进行感恩意识的教育，而很少有家长选择以实际行动为榜样或与孩子进行民主的交流，而且，家长们觉得儿童上学期间的感恩教育活动都是形式主义，没有作用，在日常生活中，家长若提及与感恩相关的话题也都是教育学生工作后挣了钱孝敬父母，这是学生认为感恩父母要在物质上感恩的原因。
近年来，随着农村劳动力向城市迁移，留守青少年越来越多，他们大都跟随祖父母生活，备受祖父母疼爱，而祖父母对于这些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上各种情况，使得青少年以自我为中心，自私，缺乏责任感，于是只考虑自己，难以顾及他人，这些都是青少年感恩意识薄弱的原因。
2、学校原因
学校教育是孩子德育教育的重要途径。但是学校教育的过程中，总是单纯的向学生灌输感恩理论，很少让学生真正调查起来，且多数的学校德育教育是在应付上级检查的情况下进行的。
目前，学校对于学生道德行为方面较低，许多基本的文明习惯也被列为行为规范，学生只是一味的记背条文，而不从自身做起，更感受不到感恩的现实意义，使得学生的道德水平出现滑坡。
3、社会原因
当前中国在社会主义市场经济的大形势下，社会物质化倾向愈演愈烈。人们强调金钱的追求与享受，以至出现见人摔倒不扶怕自己学雷锋反被人坑的情况出现，社会对与感恩意识的宣传过于缺乏，在这样的环境中让学生怀有崇高的感恩精神是不现实的。
根据学生感恩意识的调查结果及分析，提高学生感恩意识，促进青少年及大学生的思想道德素养，可以通过以下途径：
1、加强家庭的感恩教育
家长应以正确的标准评价孩子，须知，成绩好坏不是判断一个孩子好坏的唯一标准，孩子不应只追求学习成绩，还应注重孩子思想道德品质的培养，使孩子以感恩的态度对待他人，对待社会。对待孩子不应一味的溺爱，有求必应，这样只会导致孩子以自我为中心，不会顾及他人。
2、学校注重学生感恩调查的培养
长期以来，在学校调查中，经常可以感受到的是为事务而操劳，对学生考分、评比、获奖等可见成果的关注而忽视了学生和教师在学校中的生存状态与生命质量的提升。教育不仅是传授知识，更重要的是将知识升华为一种关怀，它比知识更重要。只有这样，才能有效地促进人的和谐发展，才能真正提升教育自身的素质。具有关怀品质的教师，他们关注的目光不是指向学生的学习成绩，而是指向学生是否具有良好的态度和积极向上的自我观念，坚持他们的学业努力和积极参与学校的活动各个方面。这样，教师对学生的友善态度，对个人的关心以及人际间合作的教育风格，对学生的智力行为会产生大量积极肯定的影响。根据青少年身心发展的规律，因材施教，逐渐让学生意识到“关心他人实际上是关心自我的继续”，从而使“学会关心”成为自觉意识的行为。
3、家长与学校进行良好的沟通合作
作为社会人，青少年是否能与人和谐相处，关系到他们的人际关系，也影响着他们的幸福指数。家长是家庭氛围的主导力量，父母良好的情绪状态可以为孩子学习、理解和处理情绪提供良好榜样和潜移默化的影响。教师，是一种与人交往的职业，因此，与学生的交往能力便成为教师重要的职业技能。，它不仅关系到知识传授的效率，同时也关系到学生交往能力的培养。在与学生的交往活动中，善于沟通和理解应该成为教师的必备素质，教师应成为学生可信赖的对话者。
4、让青少年走进社会，了解现实，感悟人生。
人是社会实体，社会现实能直接影响个体心理或意识的形成和发展，有适宜的情境，他们会力争达到某些积极的社会目标。青少年由于课业负担沉重，加之家长为其代劳一切生活琐事，使他们对社会及家庭缺乏真实的了解和本质的认识;对父母付出的辛劳没有感恩意识，不知道社会生活中有许多深陷困境的人需要帮助，缺乏必要的同情心和社会责任感。社会和学校有责任通过组织一些“修身立人”的调查活动，让学生深入社会生活(以志愿者、社会义工的身份)到孤老病残家中送爱心，帮助他们解决一些生活上的问题;在家帮父母做家务，改掉自身的不良习惯，从中体会劳动的艰辛和伟大;增强学生的爱国、爱人民的意识，懂得珍惜劳动成果，培养创新意识和调查能力，增强社会责任感，体会成长的感觉。
感恩作为中华民族的传统美德，应被充分继承和发扬。大学生作为特殊的群体，更应将这一品质充分发扬，落实到行动中去，以实际行动将感恩进行下去。
道德的调查报告篇十六
软件工程1101班。
孟xx。
了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
xx商学院计电学院全体学生。
问卷形式。（发放问卷50份，回收有效问卷50份。）。
调查大学生对道德行为的看法与做法。
目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
性别：男女。
1．你认为学校大学生整体文明程度如何()。
a.很好b.较好c.一般d.较差e.很差。
2．你认为大学生期间的人生目标是什么()。
a.树立独立意识b.树立学习理念c.培养学风d.享乐。
3．你认为大学期间最重要的事情是什么()。
a.爱国b.追求理想c.艰苦奋斗d.享受生活。
4．你认为大学生的历史使命是什么()。
5．你认为大学生成才目标是()。
a.品德优秀b.聪明智慧c.健全体魄d.陶冶情操。
6．你觉得当代大学生的崭新形象是()。
a.知行统一b.德才兼备c.胸怀广阔d.热爱祖国。
7．你认为大学生立志应该()。
a.高远b.躬行c.源于生活d.合理e.不切实际。
8．你认为大学生爱国的重点()。
a.矢志不渝b.匹夫有责c.维护统一d.爱好和平e.抵御外敌。
9．你认为中华民族精神内涵最重要的是()。
a.爱国主义b.团结统一c.爱好和平d.勤劳勇敢e.自强不息。
10．你认为和谐处事应该遵循什么原则()。
a.平等b.诚信c.宽容d.互助e.个人主义。
11．你觉得当代大学生的公共道德形象应该是()。
a.无私奉献b.先公后私c.公私兼顾d.损公肥私。
12．你觉得当代大学生的公共生活特征是()。
a.广泛性b.公开性c.复杂性d.多样性。
13．你觉得你将来的职业形象是()。
a.爱岗敬业b.诚实守信c.办事公道d.服务群众e.奉献社会。
谢谢您的参与！
道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的发展,人们生活水平的迅速提高,人们的道德观念却在下降,尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。
首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人，从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的.大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。
以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。我认为要加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。
道德的调查报告篇十七
道德在人的生活中占有重要的地位，特别是在当今社会，道德成为人们关注的焦点。对于一个人，道德的高低关系到他的社会地位、经济收入和生活水平，同时也关系到社会的文明程度和整体发展。近日，我研读了一份关于道德调查的报告，深有感触地认为道德调查是对每个人的警醒，下面将从道德调查、道德危机、道德建设、个人自律和社会责任这五个方面谈谈我的感触。
首先，道德调查是道德建设的一个重要方面。道德调查是对社会各界人士道德水平和行为进行全面的、客观的、真实的、实证的考察和评估，针对道德问题进行发现和防范。根据调查报告，我们可以找到许多道德问题，如以权谋私、贪污腐化、虚伪欺骗、违法乱纪等等。这些道德文章严重损害了社会公正、公平、公开的形象，严重扰乱了人们的社会生活、劳动秩序和经济政治秩序。针对这些问题，我们必须切实加强道德建设，树立正确的道德观念，厘清对于私人利益和公共利益的界限，从而树立高尚的国民品德，使全社会更加凝聚向心力，为国家和人民的利益和福祉谋求更多的贡献和服务。
其次，道德危机不容忽视。随着科技的进步和市场的繁荣，许多人注重外在表现，对于真实的内在生活反倒忽视了。这种表面的繁荣把一些人拉入了道德危机中。道德危机在现代社会中够得到很好的体现，它涉及的领域很广，包括金融、教育、媒体、法律等各个方面。道德危机的根源大多来自于思想观念偏向畸形，自私自利，不顾大局，而且很难发现和矫正。因此，我们必须引起足够的重视，围绕道德危机，发扬社会正义感，净化社会环境，恢复人们对于生活的信心。
第三，道德建设需要从自身做起。树立高尚的道德观念，不仅是国族精神和文化传承的基础，也是保证个人幸福和发展的重要途径之一。个体在日常生活中，应该强化自我约束，遵循道德准则，尊重他人，不以欺诈骗取利益，不侵犯他人利益，不给社会带来负面的影响。所有的责任都起源于个体，个人越自觉、自律、自我崇高，就越能够实现自我价值和社会价值，越能完善自己，进而推动国家整体发展。
第四，道德建设需要社会责任。社会对于个人的教化、监管、引导和督促，对于道德建设的推动作用至关重要。依靠社会的力量，可以强化社会道德意识，推进建立健康、和谐、公正、有序的社会环境。完善制度规范，强化对于各类道德行为的惩罚力度，对于构建一个良好的道德环境至关重要。同时，不断扩大道德教育的宣传范围，真正发挥教育的能量，倡导诚实、正直、宽容、依礼成节的道德原则，这都是衡量一个社会进步的标志性指标。
最后，道德建设是一个长期过程，需要每个人的努力。在以后的生活中，我们要认真学习和贯彻报告中的道德标准，从自身做起，始终保持自己的良知和高尚品质。同时，要积极弘扬具有民族特色的道德传统和优秀思想文化，培养全民高尚道德风尚，推动整个民族的大步向前发展。
总结而言，道德调查报告为我们提供了一份重要的参考资料，使我们进一步深入了解和认识我国道德水平和道德现状，明确了道德教育和道德建设的重要性。只有树立正确的道德观念，弘扬高尚道德品质，才能真正的实现我们的道德建设目标。
道德的调查报告篇十八
1、自然环境与环境卫生难题。
2、文明出行难题。
文明出行难题也是通化市民觉得情况严重的社会道德难题，在其中，搭乘公共性代步工具时争夺、拥堵或行人闯红灯、路人斜穿大马路或翻过市政护栏等是反映犹为比较严重的'难题。
3、讲文明懂礼貌难题。
调研数据信息说明，通化市民在讲文明懂礼貌层面仍需再接再厉，以降低不文明、没礼貌的个人行为。讲文明懂礼貌难题具体表现为：做事看热闹、捣乱，夏季在公共场合光膀子、把鞋脱掉、吸烟，在公共场合大声喧哗，在公共场合争执、说脏话，在公共场合异性朋友间过多亲密无间等。
大体上看，通化市民最反感的违背社会道德的状况占第一位的依然是随意吐痰。群众最反感的各种不良行为排在前二至五位的先后是：小宠物在公共场合随处大小便后，主人家未予清除;乱扔脏物;搭乘城市公共交通时争夺、拥堵;在公共场合异性朋友间过多亲密无间。
在开展调研时，大家发觉很多人民群众自发性地、积极地向大家体现她们所碰到的违背社会道德的个人行为，可是当被问到“见到有些人已经作出有悖社会道德的个人行为时，您会如何?”时，回应結果并不不尽人意。有25.4%的群众表明会在没有危害本身权益的前提条件下同意劝阻，若要放弃一定的本身权益，则仅有5%的群众会同意劝阻;此外，26.6%的人表明会随波逐流，有些人同意时也同意，没有人同意也不左右;33%的人由于怕威胁恐吓因此不敢说话;10%的人觉得劝阻有悖社会道德的个人行为是相关部门的事，与自身无关紧要。
由此可见，大部分吉林省人或是归属于“理论上的大儿子，行動上的小矮个”，只说不做。依照调研新项目，能够把通化市民分为三类，第一类是在确保本身权益状况下能同意劝阻;第二类是可以为了更好地维护保养社会道德，放弃一定的本身权益;第三类是不管不顾个人得失，同违背社会道德的个人行为做斗争。我们可以清晰的见到，大部分人归属于第一类，因而，通化市的公民道德基本建设工作中任重道远。
违反社会道德状况时有造成的缘故归结为起來关键有以下几个方面：
(一)管理方法。
1、管理方案不健全或标准不科学。针对违纪行为而言，大家有确立的规章制度来管理方法、封禁违反规定分子结构，但针对违背社会公德个人行为，只是限于社会舆论斥责，针对一部分不文明现象并无要求评定这些个人行为不文明;也有一些有要求的个人行为，例如严禁随意吐痰，但惩罚幅度还不够，遂使这种不文明现象无法得到除根;反过来针对乱搭乱建那样的惩罚对策过度严格，促使这种不文明现象越来越更为隐敝，不利相关部门地依法查处，难题仍无法得到处理。
2、管理方法对策实行不到位。针对有惩罚对策的，一些工作部门并不积极主动做好本职工作，针对处罚低的违规操作置若罔闻，行政不作为，使管理方法对策变成空中阁楼。
3、公共性服务设施不完善或设计方案时为使用人考虑到的不全面。
(二)品德修养。
1、社会公德观念不足。有的违反社会道德的人压根沒有意识到自身的个人行为不是文明行为的，例如大家常常见到许多膀爷在街上随便行走，很多膀爷原本感觉光不光膀子是自身的事，与他人无关紧要，并沒有意识到这一个人行为不是文明行为的。
2、对公对私规范不一样。“房间内人间天堂户外垃圾站”便是这一点的典型性真实写照。很多人将自身的家布局得雍容华贵，宛如人间天堂;楼梯道里却被她们放满脏物，宛如垃圾站。
3、社会公德个人行为不可以主动化。有些人管控时要遵循社会公德，没有人看管时就劣根性曝露，欠缺主动的、下意识的社会公德个人行为。
(三)全部社会发展的道德观念和价值观念有偏斜。社会发展的道德观念有误，人生价值观过度严重，大家优势以自我为中心，促使社会道德消除。
(四)舆论引导有误、社会舆论不足。
(五)文化教育的不成功。如今的学校德育、亲子教育都只仅限于书面形式口头上文化教育，欠缺社会道德实践活动文化教育，因此如今校园内那般的场地，社会公德实行状况也不太好，校园里也充满了不文明现象。乃至有一些老师、父母自身就沒有给孩子搞好楷模，本身就会有很多不道德品质。还有一些父母把违背社会道德、占便宜的错误观点作为生活哲理传授给下一代。
社会道德，是为社会发展的全体人员中国公民所认可和一同遵循的职业道德，是大家在长期性的社会发展日常生活一同产生的，用于保持公共性日常生活、调整人和人之间、本人与社会发展中间关联的一系列规则。在社会主义社会社会发展，老百姓內部沒有压根的利益输送，社会道德做为全社会发展统一的职业道德，其实际意义至关重要，功效更为普遍。我国现行宪法明文规定，重视社会道德是公民的义务。
道德的调查报告篇十九
如今，在各类职业院校中的校园文化建设工作，都是以学生为中心，配合开展各类的文娱活动，创造以学生自身形式独具特色的校园文化和氛围。这种独具青春气息、积极向上的氛围，对学生产生正确的德育观有着耳濡目染的效果，是职业院校加强道德教育的有利手段。职业院校的学生尽管对于学习的自觉性较弱，但是他们对于未来从事的职业规划清晰，拥有较强的专业性知识。从此可见，职业院校的校园文化构建应根据校园的实际特色来构建。概括的来说，职校校园文化有两个特点:一，全面性，学生不仅仅是在学习专业知识，更是在锻炼自己的思维能力和亲自动手实践的能力。二是专业性，可以通过创新大赛、职业形象展示大赛等丰富多彩的校园文化活动，培养学生的专业素养与实践能力。
当前的职业院校学生群体中大多都是独生子女，在这样特殊的背景下，造成了他们家人们对他们的期望都较高。而他们本身的自我控制、约束能力，独立性较差，这就使职校德育工作的难度加大。在这同时因为德育工作要求过于理想化，而学生的自觉性和参与性较弱，这就造成了德育工作成为了一个形式，产生的效果不明显。总的来说，就是以下几点:。
一，因为学生之间的家庭背景各异，成长环境不同，这导致了他们在认知不同，职业院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群体性教育为主，没有针对性。或许在学生之间产生了影响，但实际的效果并不明显。
二，在职业院校学生中，学生的生活习惯懒散，行为举止较为夸张、缺乏社会公德意识。面对这些问题，如果开展德育工作仅仅是以制度约束，通报批评教育为主，不仅不会得到学生的认同，反而让其抵触，起不到教育的效果。
三，职业院校的学生中考的成绩低于重点高中的学生，这使他们中很多人产生了自卑心理，对未来的生活缺乏信心，导致大多数人迷恋于上网、游戏、恋爱等。
(一)在校园文化基础建设中把德育理论列入进去，让学生重视德育理论校园的文化建设展示的是一个学校的传统的历史、优良的精神道德风貌、正确的价值理念、卓越的目标追求。构建独具特色的校园文化，把学生和校园文化建设融为一体，形成以学生思想追求为主体的精神风貌以这种他们为主的感召力，引导学生把自我的追求和发展目标和学校的发展统一起来，弘扬和发展德育工作建设。
(二)根据不同类的学生展开不同类型的校园文化职业院校的学生伴随着年龄的渐渐增长和对生活的体验增加，所遇到的问题是截然不同的，处理的方式也是带有个人感情特色的。例如:刚懵懵懂懂进入职业院校生活的一年级新生，首先面对的一个问题就是怎样开始适应新的生活;二年级的学生经过了一年的磨合，适应了学校生活，但是又会产生如何处理人际关系、生活观念等问题;三年级的学生则基本是学业的压力;四五年级的学生通常就是就业的问题。因此，对于他们的德育工作的展开要有针对性和着重点，相应的校园文化活动要根据不同类型学生的特点和需求来设计，最大化的激励学生的参与热情，共同参与校园文化建设。比如说对一年级新生用入学教育、访谈、晚会等系列形式让他们融入进学校生活，融入进校园文化。对于二年级的学生开展主题辩论赛、主题班会等活动扩展他们的交际，同时将所遇到问题和解决办法通过活动的形式展示出来，启发他们去思考，和体会进而达到道德教育的目的。另外一点，对于个别个性有差异的学生，可以利用校园文化的多样性、兼容性以及特色的奖励体系，弘扬和发展德育建设，发展不同类型学生的特长，培养特色的社会人才。
(三)组建优秀的学生团队(学生会或社团)，让学生参与到德育建设中让学生参加到德育建设管理的队伍中，以自己的亲身体验，加强对德育工作的认识。同时也是一次学生自己锻炼和提高自己德育方面的机会，让更多的学生认同德育工作。在学生团队建设的过程中，要动用一切有利的因素，激起学生的积极性，主动参与到团体的建设中去。着力训练一支素质过硬的学生团队，培养其团队队员对学校德育建设工作的认可，从而激励学生自我管理能力的潜能，通过他们影响周围的人和其他学生群体，通过学生和学生沟通合作，有利于拉近彼此的距离，比死板的条例更能赢得学生的认可和信任，使德育工作顺利的进行下去。总的来说，学生才是校园文化的主体，只有把德育教育理念，转化成学生的个人思想认识，才能培养出学生良好的道德意识。
(四)用榜样的力量做表率不管在什么时候，各类校园活动中都会涌现出一些优秀的学生代表。要把这一类的学生树立为榜样，让其他学生受到榜样的影响和激励，自觉抵制不好的东西和行为。在校园文化建设中，发挥这些榜样的作用可以在学生中产生一个良好的机制，带动更多的学生加入到榜样的队伍中来。构建丰富而有趣的特色校园文化，增强学校培养人才的综合能力，提高道德教育工作的实践性。
(五)在新时代新环境中，校园文化要敢于去旧迎新，大胆开阔创新在新环境下，新兴媒体的广泛运用使得学校文化建设可以飞快的发展，但是也带来了很多的问题和困扰。在多元文化的冲击下，新兴媒体利用它资源的海量性和动态性等特点，加快和丰富了校园文化的建设。但是也让一些学生沉迷于网咯的现状，弱化了德育工作的影响。这使得学校在开展德育工作中增加了阻力。如今，校园文化建设要结合时代发展的要求，对网络文化要吸收也要摒弃，力争开辟一条新的文化传播道路，建立新兴的公众网络平台，引领更多的学生积极的加入到网络文化中的建设，提升学生的综合素质和道德素养，利用新媒体的力量加强职业院校道德教育工作的推进。
