在现在社会，报告的用途越来越大，要注意报告在写作时具有一定的格式。报告的格式和要求是什么样的呢？这里我整理了一些优秀的报告范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
道德调查报告及篇一
近年来，随着社会的发展和进步，人们对道德问题的关注也越来越高涨。为了加强对道德问题的监控和管理，道德调查报告成为了一种常见且有效的手段。在完成调查报告的过程中，我深受启发，对道德问题有了更加深入的理解，也收获了许多宝贵的体验和心得。下面我将分享一些关于道德调查报告的心得体会。
首先，道德调查报告的编写是一项复杂且细致的工作。在进行道德调查时，我们需要对被调查对象进行全面的了解，从生活习惯、工作态度、人际关系等多个方面进行评估。这要求我们具备较高的观察力和分析能力，同时要善于倾听和沟通。只有通过深入调查，我们才能真实地展现被调查对象的道德品质，提供准确的评价和建议。
其次，道德调查报告的编写需要客观和公正。作为调查人员，我们必须保持客观的心态，不受个人感情和利益的干扰。在整个调查过程中，我们要对待每个调查对象一视同仁，不偏袒、不偏向。我们应当全面收集信息，综合权衡各种因素，并可以根据实际情况与被调查对象进行面对面的接触和对话，以提高调查的准确性和客观性。
另外，道德调查报告的编写应当确保数据的真实可信。作为研究人员，我们应当保证调查对象提供的信息是真实的，而且应当对收集到的数据进行核查和验证。这样才能保证我们的调查结果和报告的可靠性和可信度。同时，我们要对数据进行合理的整理和分析，以便于更好地向相关部门和个人提供决策和建议。
此外，道德调查报告的编写也是促进道德进步和改善的重要手段。通过调查和评估，我们可以在报告中指出被调查对象存在的道德问题和不足，并提出相应的改进措施和建议。这对于个人和组织来说，是一次宝贵的反思和成长的机会。而对于社会来说，通过调查报告可以揭示社会的道德状况，对于整个社会道德建设具有重要的推动作用。
最后在完成道德调查报告的过程中，我明白了道德问题的复杂性和多样性，以及如何维护道德的重要性。道德是社会和个人行为的指导原则，它关系到社会的稳定和健康发展。作为社会的一员，我们每个人都应当时刻牢记道德的重要性，从自身做起，做一个讲道德、守规矩的人。同时，我们也应当加强对道德问题的研究和宣传，以提高社会的道德意识和道德素养。
总之，道德调查报告的编写是一项复杂而重要的工作。通过这一过程，我深刻地体会到了道德问题的复杂性和多样性，同时也提高了我的观察力、分析能力和沟通能力。更重要的是，通过道德调查报告，我们可以深入挖掘社会中的道德问题，并提供相应的改进措施和建议，推动社会的道德进步和改善。道德调查报告的编写不仅仅是整理数据和填写报告，更是一个思考和反思的过程，它为我们提供了一个理解和关注道德问题的机会，也让我们更加深刻地认识到了道德对于个人和社会的重要性。
道德调查报告及篇二
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。
“人生的意义何在?”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么?”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。
日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显(城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生)。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的'道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。
从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。
近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高于小学生和高中生。
在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。希望成为高级知识分子或科技工作者的人数最多，排在第三位的是选择做一个机关工作人员，这三项合计人数接近80%，想当老板的人并不算多，仅占16.7%，只有愿做知识分子的人数的一半。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。但93.2%的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。
调查显示，选择做技术工人或农民的人数合计不到8%，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成绩提出要求，甚至还向学学生灌输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想，这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者，而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展，也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教育，培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。
69%的学生希望自己长大后能成为一名共产党员，22.7%的学生不想参加任何政治组织。希望加入中国共产党的学生中有相当一部分对党的知识了解很少，但长期的教育使他们对党有一种朴素的感情，这其中也不能排除其他动机的参与，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教育提供了良好的基础。
调查显示，43.1%的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，40%以上的学生表示在日常生活中，自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过80%，这个比例应该远远好过成人。72%的女生和61.54%的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在进敞开的别人的房间时会先敲门，这无疑是十分有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。
可见随着社会的发展，人们生活水平的提高，公德意识已渐入人心。另外，进入21世纪以来，学校德育的方向从高高在上的政治说教转向基础文明的养成教育，多年扎扎实实的工作，目前已初见成效。
但也要看到，学生在问卷中所反映出的道德水平与人们的感觉有很大出入，在日常生活中大家感觉乱扔杂物、随地吐痰在中小学生中十分普遍，这说明问卷调查的结果并不完全反映了真实的情况，很多同学只是纸上谈兵，答案只是答案，大家都知道应该怎样做，但落实到行动上就不是这样了。因此加强学生基础文明的养成教育仍然任重道远。
城市学生选择“任何时候都能做到不随地吐痰”的比例远高于农村学生。其中城市初中此选项比例为49.4%，农村为20.4%，相差29个百分点;城市高中为48.2%，农村为38.5%，相差近10个百分点。这一方面说明基础文明水平与物质环境密切相关，城市孩子的居住环境、公共活动场所、学校环境都大大优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教育还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的比例已与城市学生不相上下。文明的习惯需要长期的积淀，相信随着农村经济的发展，农民生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。
这是一个变革的时代，社会的每一点变化都会对学生产生巨大影响，对学生状况的调查应当经常化，及时了解学生的思想动态，这样教育才会有针对性。面对不断涌现的新生事物，教育者应当更加虚心，对学生思想中的新动态，要报有宽容的态度。在新的教育氛围里，教育工作者不在再是道德的评判者，而是新旧道德对话中的一方，而胜利永远属于学生，因为他们才是新道德的缔造者。教育要求和学生需求之间的矛盾是客观存在的，而这并不意味这悲哀，在师生双方的矛盾斗争中，学生成长了，教师成长了，教育也就发展了。
道德调查报告及篇三
道德是社会生活中至关重要的一环，它是整个社会运作的基础。为了更好地了解和探讨道德问题，我参与了一次道德调查，并撰写了一份调查报告。在这个过程中，我对道德的重要性有了更深刻的认识，也发现了一些令人担忧的现象。
第二段：道德调查的背景和方法。
在调查中，我选择了问卷调查和访谈两种方式。通过问卷调查，我能够获得大量的统计数据，并从中分析道德问题的普遍情况以及人们对道德的认知程度。而通过访谈，我能够深入了解被调查者的思考过程和道德决策的原因。在问卷调查中，我分析了1000份问卷，并进行了数据整理和统计。通过访谈，我采访了20个被调查者，他们来自不同的年龄和职业背景。
第三段：道德调查发现的问题和原因。
在调查中，我发现公民道德意识的缺失是一个普遍存在的问题。许多受访者认为，追求个人利益比社会公益更重要。例如，在问卷调查中，有超过70%的人表示，他们会为了自己的利益撒谎。在访谈中，我也发现许多人会为了一点个人小利益而忽视他人的权益。在职场上，一些受访者表示，他们会为了提升自己的职位而不择手段，包括向上级吹嘘自己的业绩和诋毁同事。
第四段：道德调查的启示和建议。
道德问题的存在给社会带来了许多负面影响，比如破坏人际关系、影响公平竞争和损害社会信任等。因此，我们有必要采取措施来提高公民的道德意识。首先，教育系统应该加强道德教育。学校应该把道德教育纳入日常教学的重要组成部分，培养学生正确的道德价值观。其次，社会应该加强道德监督和惩罚机制。对那些违反道德规范的行为，应该及时发现并进行相应的惩罚。此外，媒体也应该承担起宣传道德的责任，积极传播道德模范的故事，鼓励公民树立正确的道德观念。
第五段：个人体会和结论。
通过这次道德调查，我深刻认识到道德在社会中的重要性。一个普遍强大的道德意识是一个健康社会的基石。而道德问题的存在不仅威胁到社会的运行和稳定，也影响到每一个公民的幸福感。因此，我们每个人都应该主动参与到道德建设中，树立起正确的道德观念，并以身作则，影响他人。只有这样，我们才能共同创造一个更加和谐、美好的社会。
综上所述，通过道德调查报告的撰写与分析，我认识到了道德问题普遍存在的严重性，并提出了应对道德问题的建议。这次调查让我更加深入地思考了道德对一个健康社会的重要性，也激励着我为弘扬社会正气、构建和谐社会做出更大的努力。
道德调查报告及篇四
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，是和谐社会主义人际关系、改善社会风尚、提升人民道德素质、维护社会稳定的重要保证。加强和改进未成年人思想道德建设，是培育中国特色社会主义合格建设者和接班人，确保党和国家事业后继有人的重要举措。
首先，从整个社会大环境来看：由于社会转型的高速度和不稳定因素的存在，许多传统观念和道德规范受到无情的冲击，西方的不正确的价值观念却时刻影响价值观尚未定型的未成年人，导致部分未成年人出现才大志疏、盲目自信、过分关注个人利益和私欲，缺乏自我约束，道德观念淡薄的现象。而中国优秀的道德文化：诚实守信、勤劳善良、乐于助人、团结友善等正在慢慢消失。周围不良的社会文化吸引着充满好奇心、自控力差的未成年人。
其次，从学校来看：道德教育被肢解为空洞的说教。学校的德育工作缺乏与家庭、社会的密切配合，特别是农村学校，学校教育成了学生德育的全部。更严重的是现在的学校只注重成绩和升学率，而忽视了道德教育。当然，这与教育体制也有很大关系。虽然我国已大力推行素质教育，可许多学校仍以应试教育作为本校的教育体制，这是影响道德教育地位的重要因素，也可以说是根本因素。
最后，从家庭角度来分析：家是未成年人的启蒙学校，而家长则是未成年人的启蒙老师。家长的一言一行都会成为孩子模仿的对象。不良的家风，不和谐的家庭环境都会对孩子的成长与教育产生不好影响。当下，许多家长抱着万般皆下品，唯有读书高的思想，重智育，轻德育，盲目地对孩子进行智力教育，忽视了优秀道德文化教育。甚至于对独生子女的一味娇惯，宠溺，这对道德教育产生了一定的阻碍，导致了许多问题。家长只有树立正确的教育观念，才有利于孩子的健康成长。
1、大众传媒。大众传煤主要包括广播、电影、电视、报刊等。例如，有的电影、电视作品为追求所谓的票房价格，用许多思想内容极不健康的作品吸引观众，宣传暴力、凶杀、色情等；有些所谓的纪实篇，把犯罪分子的作案手段细加描述；有的报刊不仅表现在非法出版物的增多，而且许多所谓的正规出版物也在合法的幌子下宣传一些不健康的内容。未成年人判断是非的能力较差，但具有极强的模仿心理和模仿力，在好奇心的驱使下，最容易做出违反道德规范要求的事情。
2、不良社会风气。社会现象形形色色、纷繁复杂，不仅存在真善美，也存在假丑恶，特别在当今社会转型时期，许多新的游戏规则没有建立和完善，各种不良的社会风气不断出现。例如，有些人通过不正当手段在短期内可以暴富，有些人可以通过不正当途径升官发财等。这些社会上的不良现象，会给未成年人学生的道德、心灵造成污染。
3、网络。网络给工作、生活和社会交往带来了极大的便利，促进了社会道德的'开放性、多元性，但也给道德教育带来了许多负面影响。例如，电脑黑客及病毒制造等不道德行为不断产生；合理的个人隐私受到了空前的挑战，改变了人们传统的交往方式和情感方式；西方发达国家通过网络将自己的意识形态、世界观、价值观、伦理道德等观念四处传播。未成年人学生是极易受网络影响的群体，如不正确加以引导、处理，会给未成年人的道德行为带来偏差。
作为居住和成长的场所，社区在未成年人成长过程中的影响力日益彰显。中小学生一年中近一半的时间在社区中度过，社区正在成为未成年人生活的主要空间，是未成年人实现社会化过程的重要场所，是未成年人集中活动的重要区域。未成年人的积极参与是实现社区长远发展的重要基础，以社区为依托，推进社区未成年人思想工作，是贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进社区未成年人思想道德建设的若干意见》的重要举措。
社区思想道德建设既具有思想道德建设的一般规律又具有自身的一些特殊规律，因此，在实践中，我们既要借鉴思想道德建设的一些有益的经验，又要从社区居民的思想实际出发，努力探索一条适合社会主义市场经济新形势下的社区思想道德建设的新路子。首先，要加强党的领导，建立一支素质精良的社区思想道德建设队伍。社区思想道德建设的关键在于党的领导。只有坚持和加强党的领导，才能协调各种关系，形成合力，才能保证社区建设沿着社会主义方向健康发展；才能充分发挥党的凝聚力和战斗力。因此，各级领导班子和党政主要领导要充分认识新形势下社区思想道德建设的重要性，高度重视社区思想道德建设，改变说起来重要，做起来次要，忙起来不要的状况，把社区思想道德建设纳入到社区建设和社会发展的规划，列入社区管理和日常工作之中。同时，优化社区思想道德建设队伍，提高从业人员的素质，建立一支年轻化、知识化、专业化的专兼职结合的社区思想道德建设队伍。
其次，转变传统观念，构建以社区为依托，以学校为主体，以家庭为中心的教育网络。传统观念认为，社区思想道德建设主要是依靠社区进行宣传教育，条块分割严重，难以发挥整体效应。这不仅违背了社区思想道德教育的内在规律，也严重影响到社区思想道德教育的效果。新时期的社区思想道德教育要求我们必须转变传统观念，打破条块分割，树立整体意识，把社区、学校、家庭三者有机地结合起来，充分地发挥三者在社区思想道德建设中的重要作用。这不但可以优化资源配置，还可以实现社区思想道德教育效果的最大化。
第三，加大资金投入，创建社区思想道德建设的新环境。社区思想道德建设离不开环境的影响和制约，环境是社区思想道德建设必备的物质载体。它包括软件环境和硬件环境两个方面，前者是指影响和制约社区思想道德建设的政治、经济、文化状况和社会风俗等人文条件。后者是指社区的基础设施等自然环境。而这些环境的建设和改善都需要一定的资金投入，但就目前来看社区思想道德环境和方法。
第四，注重建设效率，改进社区思想道德建设的内容效率即生命。针对当前社区思想道德教育内容陈旧、形式老套、方法呆板，不能适应新时期要求的客观实际。社区思想道德建设应该不断更新内容，改进方法，使之既体现时代发展的要求，又能适合社区居民的迫切需求，并把它同社区服务、社区安全、社区文化等活动结合起来，通过营造良好的文化氛围，提高居民的思想道德水平。可采用丰富多彩的宣传方法，利用新兴的传播媒介。如互联网等对居民进行宣传，同时要充分发挥社区居民参与的积极性，引导居民自我管理、自我服务，开展大量的群众喜闻乐见的活动，引导群众自觉地形成健康向上的精神风貌。
第五，搞好制度建设，保证社区思想道德建设的规范化。社区思想道德建设需要建立健全完善的规章制度体系，以此保证其走上制度化、科学化的轨道，避免因人而异，因时而异的随意性。目前，这方面是一个薄弱环节，需要下大力气解决。要根据中央的有关精神，结合社区实际，制定社区思想道德建设实施意见，对社区思想道德建设的指导方针、基本原则、主要内容、方法方式等作出明确的规定，使社区思想道德建设有章所依，有规可循。
总之，社区思想道德建设是一项综合性的系统工程，需要在党的领导下，在社会各界的广泛支持下，在社区未成年人的积极参与下，多管齐下，齐抓共管，相互协调，共同配合才能健康发展。
道德调查报告及篇五
随着生活条件的逐步完善，时代的不断变迁，思想的不断发展，人民的道德素质正接受着严峻的考验。继“彭宇案”、“万鑫案”后时代信任危机再次重现；而“小悦悦”事件、“郑老太”事件令人悲恸也发人深省。不知不觉中文明的足迹、爱心的影子，不再随处可见。为广泛、全面、准确地了解大众法制知识、道德意识、对他人以及社会的信任感程度，特设本问卷调查表。希望通过此次活动，加强大众维权的法制意识、提高大众的道德意识，为构建文明美好的和谐社会打下坚实的基础。经研究决定，由内江师范学院社会调查团携手法律协会主办，针对全校学生展开了此次调查活动。
增进与兄弟协会间沟通交流的同时共同进步，形成优势互补，多元化发展；为会员创造一个自我拓展、展示自己能力的空间；丰富会员的课余生活以及提高社团的活动内涵；让广大会员进一步了解如何真实地进行一次调查活动，学会调查报告的写作；广泛、全面、准确地了解我校学生对道德素质、法制意识的认识及自身态度；让我校在校学生的道德素质和法律意识得到提高。
调查对象：社会各界人士。
一般情况：本次调查以内江师范学院在校学生为主，作为师院的学生，他们是师院的主体，是受过高等教育的知识分子，对各类事情有着自己的见解和看法，对于师院的调查，他们也最具发言权。同时，以抽样调查方式对内江市中心行人、商家进行随机调查。
本次调查采取的是随机问卷调查。
发放问卷是在内江师范学院校内寝室、班级、一食堂、四食堂、商业街当场发卷填写以及在内江市市中心进行随机调查，并当场收回的形式。本次活动发出调查问卷总计1000份，收回1000份，回收率100%。
本次调查设计了一份总计11个问题的调查问卷，主要内容是调查大众对道德素质和法律意识的认识态度，以及对法律的认识深度。（调查问卷见附表）。
本次接受调查的人大部分年龄在19—28岁之间，占总人数77%且绝大多数为在校大学生；其中，有20.8%的受采访者年龄在12—18岁之间；有2.2%的受采访者年龄29岁及以上。对于“所处的生活、工作、学习环境是否都有加大对提高人民道德素质、法制知识的相关宣传和教育”这一问题，61.1%的调查者都表示认同，32.2%的人表示虽然生活中、学习中学校或政府在此方面进行了宣传和教育，但进行得次数太少。不可否认，宣传次数少、宣传力度小、宣传形式少，或多或少是造成人民大众特别是学生群体的法制意识较薄弱的原因之一。
对于如果有一个很可怜的无腿中年向您乞讨，您是否会施舍他这一问题上，可观的是，绝大部分的人会对其进行施舍。其中49.8%的人出于本能的关爱、善意以及同情心，选择了会对其进行施舍另外；另外，有20.3%人认反正也不会损失很多，而会对其进行施舍。另外，我校在校大学生对他人的信任度还是较高的。只有25.1%的人因为其很有可能是进行诈骗的，选择了不会对其进行施舍。当然，也有4.9%的人因为自已日常生活也无能为力了、没过多的余额的原因而选择了拒接施舍。
虽然社会生活中大众间的信任度亮出了红灯，但可喜的是我校在校大学生的爱心不减、对他人信任度较高。在看到一个陌生的老人跌到了，是否会过去扶他（她）这一问题上，61.6%的被调查者都表示会毫不犹豫地会过去扶他（她），而30.6%的被调查者则会等到有人上前扶，再上前扶，7.8%的人表示绝对不会上前扶。
面对令人悲恸也法人深省的“小悦悦”事件，71.4%的被调查者都表示对路人冷漠无情的不道德行为表示完全不赞成。但也有不少人表达了相反的看法，因为社会生活中“好心恶报”的事情屡见不鲜，其中23.8%的被调查者认为多一事不如少一事，另外还有4.8%的调查者认为事不关己，对路人的行为表示赞同。
目前大学生认为在法律学习中的主要问题，41.8%的调查者认为懂得法律知识但不会实际运用，认为缺乏法律知识和能运用所学法律知识并解决现实问题分别占38.1%和20.3%。在对法律问题的认识上，84.9%的被调查者都认为在校大学生可以跟企业签订劳动合同，也就是说只有15.1%选择了正确的答案：在校大学生不可以跟企业签订劳动合同；55.3%的被调查者对现今社会极为注重的“五险一金”的了解部分，完全了解和不知道的分别占5.8%和38.9%；在哪一天是全国法制宣传日这一问题上55.5%的被调查者都答出了正确的答案。对于小华今年刚毕业，请问他在与公司签约的时候要涉及到哪几项法律在这一问题的认识上，得出以下结果：认为要涉及劳动法占34.6%，合同法占34.9%，婚姻法2.3%，知识产权法占10.1%，保险法占1.8%。
在与我们关系最密切的英语四六级过级问题上，针对因为没有过四级而不发放学位证，这种做法是否合法，50%的同学都认为合法，认为不合法和不清楚的分别占46%和4%。其观点仁者见仁、智者见智。认为合法的主要觉得英语四级是对一个大学生最基本的要求，这是每个大学生都必须达到的；而认为不合法的同学主要认为大学生不能以同一个模式来要求，每个人都有自己不同的能力和特长，以英语来要求是不公平的。
从调查结果可以看出，我校学生都具有较高的道德素质，对社会上的各种问题也有自己的观点和看法，虽然继“彭宇案”、“万鑫案”后时代信任危机再次重现，但我校学生对社会、对彼此间仍有较高的信任度，关爱仍在继续。但不得不说的是，虽然我校在校学生法制意识较强，但对法律的了解与运用较薄弱，可见学校、政府等相关部门在对在校学生的法律意识与法律知识的运用上需要大大增强宣传与教育，对于整个社会还有很长一段路需要走。
道德调查报告及篇六
1、自然环境与环境卫生难题。
2、文明出行难题。
文明出行难题也是通化市民觉得情况严重的社会道德难题，在其中，搭乘公共性代步工具时争夺、拥堵或行人闯红灯、路人斜穿大马路或翻过市政护栏等是反映犹为比较严重的'难题。
3、讲文明懂礼貌难题。
调研数据信息说明，通化市民在讲文明懂礼貌层面仍需再接再厉，以降低不文明、没礼貌的个人行为。讲文明懂礼貌难题具体表现为：做事看热闹、捣乱，夏季在公共场合光膀子、把鞋脱掉、吸烟，在公共场合大声喧哗，在公共场合争执、说脏话，在公共场合异性朋友间过多亲密无间等。
大体上看，通化市民最反感的违背社会道德的状况占第一位的依然是随意吐痰。群众最反感的各种不良行为排在前二至五位的先后是：小宠物在公共场合随处大小便后，主人家未予清除;乱扔脏物;搭乘城市公共交通时争夺、拥堵;在公共场合异性朋友间过多亲密无间。
在开展调研时，大家发觉很多人民群众自发性地、积极地向大家体现她们所碰到的违背社会道德的个人行为，可是当被问到“见到有些人已经作出有悖社会道德的个人行为时，您会如何?”时，回应結果并不不尽人意。有25.4%的群众表明会在没有危害本身权益的前提条件下同意劝阻，若要放弃一定的本身权益，则仅有5%的群众会同意劝阻;此外，26.6%的人表明会随波逐流，有些人同意时也同意，没有人同意也不左右;33%的人由于怕威胁恐吓因此不敢说话;10%的人觉得劝阻有悖社会道德的个人行为是相关部门的事，与自身无关紧要。
由此可见，大部分吉林省人或是归属于“理论上的大儿子，行動上的小矮个”，只说不做。依照调研新项目，能够把通化市民分为三类，第一类是在确保本身权益状况下能同意劝阻;第二类是可以为了更好地维护保养社会道德，放弃一定的本身权益;第三类是不管不顾个人得失，同违背社会道德的个人行为做斗争。我们可以清晰的见到，大部分人归属于第一类，因而，通化市的公民道德基本建设工作中任重道远。
违反社会道德状况时有造成的缘故归结为起來关键有以下几个方面：
(一)管理方法。
1、管理方案不健全或标准不科学。针对违纪行为而言，大家有确立的规章制度来管理方法、封禁违反规定分子结构，但针对违背社会公德个人行为，只是限于社会舆论斥责，针对一部分不文明现象并无要求评定这些个人行为不文明;也有一些有要求的个人行为，例如严禁随意吐痰，但惩罚幅度还不够，遂使这种不文明现象无法得到除根;反过来针对乱搭乱建那样的惩罚对策过度严格，促使这种不文明现象越来越更为隐敝，不利相关部门地依法查处，难题仍无法得到处理。
2、管理方法对策实行不到位。针对有惩罚对策的，一些工作部门并不积极主动做好本职工作，针对处罚低的违规操作置若罔闻，行政不作为，使管理方法对策变成空中阁楼。
3、公共性服务设施不完善或设计方案时为使用人考虑到的不全面。
(二)品德修养。
1、社会公德观念不足。有的违反社会道德的人压根沒有意识到自身的个人行为不是文明行为的，例如大家常常见到许多膀爷在街上随便行走，很多膀爷原本感觉光不光膀子是自身的事，与他人无关紧要，并沒有意识到这一个人行为不是文明行为的。
2、对公对私规范不一样。“房间内人间天堂户外垃圾站”便是这一点的典型性真实写照。很多人将自身的家布局得雍容华贵，宛如人间天堂;楼梯道里却被她们放满脏物，宛如垃圾站。
3、社会公德个人行为不可以主动化。有些人管控时要遵循社会公德，没有人看管时就劣根性曝露，欠缺主动的、下意识的社会公德个人行为。
(三)全部社会发展的道德观念和价值观念有偏斜。社会发展的道德观念有误，人生价值观过度严重，大家优势以自我为中心，促使社会道德消除。
(四)舆论引导有误、社会舆论不足。
(五)文化教育的不成功。如今的学校德育、亲子教育都只仅限于书面形式口头上文化教育，欠缺社会道德实践活动文化教育，因此如今校园内那般的场地，社会公德实行状况也不太好，校园里也充满了不文明现象。乃至有一些老师、父母自身就沒有给孩子搞好楷模，本身就会有很多不道德品质。还有一些父母把违背社会道德、占便宜的错误观点作为生活哲理传授给下一代。
社会道德，是为社会发展的全体人员中国公民所认可和一同遵循的职业道德，是大家在长期性的社会发展日常生活一同产生的，用于保持公共性日常生活、调整人和人之间、本人与社会发展中间关联的一系列规则。在社会主义社会社会发展，老百姓內部沒有压根的利益输送，社会道德做为全社会发展统一的职业道德，其实际意义至关重要，功效更为普遍。我国现行宪法明文规定，重视社会道德是公民的义务。
道德调查报告及篇七
如今，在各类职业院校中的校园文化建设工作，都是以学生为中心，配合开展各类的文娱活动，创造以学生自身形式独具特色的校园文化和氛围。这种独具青春气息、积极向上的氛围，对学生产生正确的德育观有着耳濡目染的效果，是职业院校加强道德教育的有利手段。职业院校的学生尽管对于学习的自觉性较弱，但是他们对于未来从事的职业规划清晰，拥有较强的专业性知识。从此可见，职业院校的校园文化构建应根据校园的实际特色来构建。概括的来说，职校校园文化有两个特点:一，全面性，学生不仅仅是在学习专业知识，更是在锻炼自己的思维能力和亲自动手实践的能力。二是专业性，可以通过创新大赛、职业形象展示大赛等丰富多彩的校园文化活动，培养学生的专业素养与实践能力。
当前的职业院校学生群体中大多都是独生子女，在这样特殊的背景下，造成了他们家人们对他们的期望都较高。而他们本身的自我控制、约束能力，独立性较差，这就使职校德育工作的难度加大。在这同时因为德育工作要求过于理想化，而学生的自觉性和参与性较弱，这就造成了德育工作成为了一个形式，产生的效果不明显。总的来说，就是以下几点:。
一，因为学生之间的家庭背景各异，成长环境不同，这导致了他们在认知不同，职业院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群体性教育为主，没有针对性。或许在学生之间产生了影响，但实际的效果并不明显。
二，在职业院校学生中，学生的生活习惯懒散，行为举止较为夸张、缺乏社会公德意识。面对这些问题，如果开展德育工作仅仅是以制度约束，通报批评教育为主，不仅不会得到学生的认同，反而让其抵触，起不到教育的效果。
三，职业院校的学生中考的成绩低于重点高中的学生，这使他们中很多人产生了自卑心理，对未来的生活缺乏信心，导致大多数人迷恋于上网、游戏、恋爱等。
(一)在校园文化基础建设中把德育理论列入进去，让学生重视德育理论校园的文化建设展示的是一个学校的传统的历史、优良的精神道德风貌、正确的价值理念、卓越的目标追求。构建独具特色的校园文化，把学生和校园文化建设融为一体，形成以学生思想追求为主体的精神风貌以这种他们为主的感召力，引导学生把自我的追求和发展目标和学校的发展统一起来，弘扬和发展德育工作建设。
(二)根据不同类的学生展开不同类型的校园文化职业院校的学生伴随着年龄的渐渐增长和对生活的体验增加，所遇到的问题是截然不同的，处理的方式也是带有个人感情特色的。例如:刚懵懵懂懂进入职业院校生活的一年级新生，首先面对的一个问题就是怎样开始适应新的生活;二年级的学生经过了一年的磨合，适应了学校生活，但是又会产生如何处理人际关系、生活观念等问题;三年级的学生则基本是学业的压力;四五年级的学生通常就是就业的问题。因此，对于他们的德育工作的展开要有针对性和着重点，相应的校园文化活动要根据不同类型学生的特点和需求来设计，最大化的激励学生的参与热情，共同参与校园文化建设。比如说对一年级新生用入学教育、访谈、晚会等系列形式让他们融入进学校生活，融入进校园文化。对于二年级的学生开展主题辩论赛、主题班会等活动扩展他们的交际，同时将所遇到问题和解决办法通过活动的形式展示出来，启发他们去思考，和体会进而达到道德教育的目的。另外一点，对于个别个性有差异的学生，可以利用校园文化的多样性、兼容性以及特色的奖励体系，弘扬和发展德育建设，发展不同类型学生的特长，培养特色的社会人才。
(三)组建优秀的学生团队(学生会或社团)，让学生参与到德育建设中让学生参加到德育建设管理的队伍中，以自己的亲身体验，加强对德育工作的认识。同时也是一次学生自己锻炼和提高自己德育方面的机会，让更多的学生认同德育工作。在学生团队建设的过程中，要动用一切有利的因素，激起学生的积极性，主动参与到团体的建设中去。着力训练一支素质过硬的学生团队，培养其团队队员对学校德育建设工作的认可，从而激励学生自我管理能力的潜能，通过他们影响周围的人和其他学生群体，通过学生和学生沟通合作，有利于拉近彼此的距离，比死板的条例更能赢得学生的认可和信任，使德育工作顺利的进行下去。总的来说，学生才是校园文化的主体，只有把德育教育理念，转化成学生的个人思想认识，才能培养出学生良好的道德意识。
(四)用榜样的力量做表率不管在什么时候，各类校园活动中都会涌现出一些优秀的学生代表。要把这一类的学生树立为榜样，让其他学生受到榜样的影响和激励，自觉抵制不好的东西和行为。在校园文化建设中，发挥这些榜样的作用可以在学生中产生一个良好的机制，带动更多的学生加入到榜样的队伍中来。构建丰富而有趣的特色校园文化，增强学校培养人才的综合能力，提高道德教育工作的实践性。
(五)在新时代新环境中，校园文化要敢于去旧迎新，大胆开阔创新在新环境下，新兴媒体的广泛运用使得学校文化建设可以飞快的发展，但是也带来了很多的问题和困扰。在多元文化的冲击下，新兴媒体利用它资源的海量性和动态性等特点，加快和丰富了校园文化的建设。但是也让一些学生沉迷于网咯的现状，弱化了德育工作的影响。这使得学校在开展德育工作中增加了阻力。如今，校园文化建设要结合时代发展的要求，对网络文化要吸收也要摒弃，力争开辟一条新的文化传播道路，建立新兴的公众网络平台，引领更多的学生积极的加入到网络文化中的建设，提升学生的综合素质和道德素养，利用新媒体的力量加强职业院校道德教育工作的推进。
道德调查报告及篇八
高职院校教师应坚持以人为本的学生观，充分认识学生的主体地位并予以尊重，使学生的潜能的充分发挥出来。通过一系列的措施激发学生的主体性，促进学生个性化发展。在进行职业素质教育的过程中，教师应与时俱进，及时更新自身的教学理念，与市场经济和时代接轨，使学生的理论知识与专业技能满足社会发展的要求。此外教师应注重从多角度进行创新，包括职业素质教育的内容、方法、管理与观念等。通过积极打断的创新与改革提升学生的职业道德素质。实施职业素质教育的过程中，教师应对学生的个性发展与人格自由予以充分的尊重［2］，坚持以学生为本的教育理念，发掘学生的潜能，并通过创新素质教育，提升学生的创造能力。在培养手段上应重视学生主体性，使学生的积极性与实践技能充分结合，使其实践能力富有创造性，进而促进学生发展成为具备较高职业道德素质的技术人才。
3．2重视实践教学活动。
开展实践课程教学能够使学生收获更多的专业技能，而培养学生职业道德素养的关键环节即为职业素质的培养过程。在实际的教学活动中，教师应先进行社会调查，对相关行业需求进行充分了解后，编写出具有针对性的实习手册，从而使学生掌握实践课程的要求与规范。其次，高职院校应根据学生的专业特点，设计出满足学生要求的实训环境。最后，为了防止实践课程形式化，教师应告知学生按照实习手册上的要求开展各项操作，同时对学生进行相应的指导，以身作则，保持严谨认真的工作态度［3］。从而潜移默化地使学生养成良好的学习习惯，端正学习态度，形成良好的工作作风，进而提升实践教学的效果。为提高实践教学的效果，学校可以邀请相关的专家学者进行职业道德素质专题讲座。学生在倾听行业名人讲述创业故事或从业经历后，能够更加充分地认识到遵守职业道德的重要性，并注重在今后的学习生活中加强职业道德素质建设，坚定职业道德信念。
近年来，大部分高等院校均开设了心理健康教育课程，由此可见心理素质对于学生的职业道德素质具有重要影响。而教师在对学生的心理素质进行培养的过程中应重视教学的目的性、组织性与计划性。为实现这一要求教师首先要在日常的生活与教学中关注学生的心理状况，给予学生更多的关注，与学生建立良好的关系。当发现学生有异常心理状况时应及时对其进行心理疏导，防止学生因抑郁、焦虑等心理引发不良的后果。其次，学校应积极开展各类文娱活动，丰富学生的课余生活，改善校园的人文环境。使学生在参与各项活动的过程中形成健康的精神风貌，启迪心智，陶冶情操，拓宽学生的思想境界。同时通过丰富的文化活动有利于提升学生的人际沟通能力，使其具备健康的心理素质。
首先，应将案例教学应用到职业道德素质教育课程之中。多数情况下，职业道德教育课程难以激发学生的学习兴趣，课堂教学效果不理想。为改变这一现状，教师应运用案例教学法进行课堂教学。教学中所使用的案例应与社会相关热点事件紧密相连，将新闻媒体的报道加以运用，并进行合理分析，使学生的知识面得到拓展。在教学的过程中，教师可进行针对性地分析与解答，指导学生明辨真假，使其职业判断能力不断提升［4］。此外通过不同案例的.比较分析能够给予学生更多的启发，从而产生深刻的教育意义，促使学生树立正确的职业道德观，进而提高其职业道德素质。其次，通过实训课强化职业道德素质教育。实训课程通过模拟市场环境的方式，使学生在更为真实的环境中完成职业任务，从而提升其辨别能力与职业道德水平，并使学生在今后的学习与工作中遵守法律法规以及行业的相关制度。此外在模拟市场环境的过程中，学生能够更加充分地了解职业道德的相关要求，认识到遵守职业道德的必要性。再次，应用先进的教学方式提升学生的对职业道德课程的兴趣度。在教育的过程中巧妙地使用多媒体技术进行授课，通过感官体验，激发学生的学习热情，使其进一步认识道德问题，并学会进行辨别。教师应指导学生感悟职业道德的作用，促使其树立正确的职业道德观。
4结语。
在如今竞争激烈的就业环境下，培养高职院校学生的职业道德素质有利于提高学生的就业素质与能力，使其获得更加长远的发展。同时，学生职业素养的提高也是学校人才培养质量的体现。学生职业道德素质水平对学生今后的发展具有重要意义，因此教师应重视对学生职业道德素质的培养，创新教学手段，转变教学观念，培养更多符合社会发展需要的高素质人才。
参考文献:。
道德调查报告及篇九
调查方法：实地调查。
调查地点：公司财务办公室。
为了完成广播电视大学会计本科毕业实践论文任务，特去新疆吉木萨尔县思源供水有限公司会计职业道德等方面的内容进行调查。
20**年1月5本人对吉木萨尔县思源供排水有限责任公司进行调查，吉木萨尔县思源供排水有限责任公司属于有限责任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县文化西路,主营自来水供应;供排水安装维修;供排水材料配件供应;代管污水排放等。供排水公司设人秘科、财务科、工程科、材料科;下设自来水公司、生产管理中心、排水公司、污水处理厂。生产管理中心、自来水公司、污水处理厂为企业性质，自收自支，自负盈亏;排水公司为企事业单位。
所谓会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面，凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计人员的职业道德，会计职业道德渗透到社会的各个角落。随着市场经济关系的日趋深入，目前我国会计人员职业道德出现了严重的滑坡，会计造假、会计信息失真及会计职业道德失范等情况越来越多，严重干扰和制约经济的正常发展，已成为我国市场经济运行中亟需解决的重要问题。这些问题的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，为更好地提高会计工作人员的职业道德水平，重塑符合社会主义市场经济要求的会计职业道德，本文从以下几个方面对会计职业道德加以论述。
目前，普遍出现大面积会计信息失真的现象，给使用者提供了虚假情况，给决策者制定相关的决策带来了不利影响，严重影响了市场经济的发展，引起了会计界、经济界以及国家的领导人的高度重视，也诱发了学术界和实务界对会计信息失真的大讨论。笔者认为，这些现象的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，归纳起来主要表现在如下几方面：
当前会计职业道德现状堪忧，诸如会计人员道德观念淡薄、道德沦丧、道德素质差，进而导致会计信息失真、会计监督失灵等问题，其产生的原因是多方面的，归纳起来主要有以下几方面：
1、会计从业环境影响其职业道德行为。
会计人员作为单位的一员，受本单位领导的控制和制约，其经济待遇、工作安排、职务任免等都基本上由本单位领导决定。当会计人员与单位领导发生道德冲突时，会计人员若坚持准则、坚守职业道德，就可能面临被调离、下岗的窘迫境况，会计人员出于自身保护，屈服于单位领导，客观上存在“站得住的顶不住，顶得住的站不住”现象。在这种情况下，会计人员职业道德失范行为究其本质原因，主要是因为单位领导不良道德行为造成，是单位领导不良道德的直接结果。
随着社会主义法制建设逐步完善，法律、法规对社会各个方面都产生了深刻的影响，会计职业道德自然也不例外，加大执法力度、加强会计监督能避免和消除管理上的许多漏洞，促使会计人员自觉遵守职业道德、提高自身修养，大大降低会计人员违反职业道德可能性。相反，执法不严、会计监督不力，会使会计人员职业道德失范行为得以发生、蔓延。
2、市场经济和社会变革影响着会计人员职业道德行为。
随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，人们的思想意识、价值观念发生了深刻变化。在市场经济条件下，由于社会经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化，人们的利益格局也随之多样化和复杂化，利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突，个人主义、利已主义、享乐主义意识抬头，爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务思想受到削弱。会计领域同其他领域一样遇到经济发展与道德进步的困惑，物质利益原则已成为当今经济发展的动力，一些会计人员在追求物质利益的同时，由于缺少社会道德的强有力的引导，思想观念、价值观念、做人的基本原则发生了变化，为了追求自身、小团体利益，不顾他人及社会公众利益，不择手段提供虚假会计信息，丧失了会计职业道德。
三、社会主义市场经济条件下会计职业道德内容及其要求。
根据社会主义市场经济发展以及社会公众对会计人员的职业道德要求，笔者认为适应社会主义市场经济的会计职业道德的基本内容及其要求为如下几方面：
1、爱岗敬业：爱岗敬业是会计人员做好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。避免出现“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，牢固树立“干一行爱一行”职业思想，要有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。
2、诚实守信：自古以来，人们将“诚实”和“守信”视为道德的最高境界，也将其作为道德的基本要求。人无诚信则鄙陋，家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。诚实守信是指会计人员应当做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉致上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。中国现代会计学之父潘序伦先生认为，“诚实”是会计职业道德的重要内容。诚信应当成为会计行业最起码、最基本的执业理念，诚信是会计人员基本的道德素养。整个市场经济都要有信用，如果会计人员不讲信用，编制虚假的会计报表，则整个市场经济就失去了一定的经济基础，扰乱了市场秩序。会计人员必须做到以诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐，保证会计信息的真实性。
四、重塑社会主义市场经济条件下会计职业道德的措施。
职业道德是一个职业得以生存的基础，它对职业者的要求在一定程度上要高于法规的约束。会计职业道德是会计人员对社会的公开承诺，如果会计人员丧失了职业道德将，将导致会计信息的严重失真，失去了社会对会计的信任。当今会计职业道德建设中存在的问题是不容忽视的，规范会计职业道德是非常之重要。我们只要强化措施，加强会计职业道德建设，重塑社会主义市场经济条件下的会计职业道德，那么会计职业道德将会走出缺失和困惑的境地，从而使会计人员达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。
道德调查报告及篇十
改革开放以来，民营企业随着中国市场经济的确立和发展，像雨后春笋般蓬勃成长，并逐步趋于成熟。民营企业在解决社会就业、增加国家财政收入、发展高新技术、支援国家经济建设等方面发挥着越来越重要的作用，已经成为我国经济增长中的一个亮点。但是民营企业毕竟存在着许多先天的不足和缺陷，特别是民营企业的财务管理工作存在诸多问题，使得民营企业不能适应市场经济的快速发展。笔者选取民营a企业作为考察点，对民营a企业的财务管理工作存在的问题进行调查分析，以找出民营企业的财务管理工作存在的共性问题，为完善民营企业的`财务管理工作提供借鉴和启示。
1、a企业简介。
1、a企业财务基本情况。
a企业的创办人是一位辞去公职人员，他是长于技术而拙于管理。对财务报表中的各项指标不能准确把握；财务人员文化水平较低，几乎没有正规财务专业本科学历。财务暗箱违法行为比较严重。总的来说，财务管理存在很大的问题。
1、管理者素质低下，财务管理意识不强。
a企业内部财权集中在关键人手中，过于注意控制，而疏于管理。笔者在a企业调查发现，企业的出纳人员由老板亲戚担任，且地位高于企业其他财会人员，出现了出纳人员领导财务工作现象；在财务管理方面仍停滞在较低水平，财务管理硬件投资少则又少。在核算方法上企业仍停滞于过去简单的记帐，会计基础十分薄弱，通晓财务管理的理论、方法的人很少，不能够按现代企业管理制度要求进行财务管理。
2、不注重日常现金流量的管理，营运资金波动大。
a企业缺少资金使用的长、中、短期计划，缺乏现金流量管理观念，存在重销售、轻理财的现象。特别是在经济繁荣时，盲目扩大生产规模，财务管理中存在的问题隐匿在盈利光环下。一旦企业外部环境发生变化，产品成本提高，经营现金流入量锐减，或是新上项目见效慢，原有业务资金告急，或是债务到期，财务风险加大等等情况出现时，问题与危机就充分暴露出来。
3、成本管理严重弱化。
a企业的财务人员由于管理知识薄弱，难以确定企业生产的盈亏平衡点，在成本的控制方面缺乏经验和措施，不能根据企业实际状况提出建设性的意见。在成本核算方面也十分粗放。企业把几种甚至十几种主要产品成本笼统地汇总核算，一旦企业出现亏损或盈利，管理层却不知道哪种产品盈利多，哪一种产品盈利少，这对安排产品品种、调整生产结构十分不利。
4、资金筹集和使用缺乏科学性。
客观上，很多企业筹资渠道狭窄，很难通过金融渠道融通资金，只能依靠个人家庭储蓄或者高出国家法定利率许多的民间资本中拆借，其结果融资数量小、成本高。
主观上，企业筹资难的原因之一是财务管理上的随意性。企业在向银行申请贷款时提供财务报表虚假的成分居多。企业的领导及财务人员对内含报酬率、投资报酬率及现金净流量等财务管理指标不甚了解，项目可行性报告大多请别人代写。
在资金投放活动中，企业有盲目跟风的思想，想一蹴而就，一口吃成一个大胖子，没有做好前期的市场调查及对未来风险的预测及防范。在资金的运用上，企业在盈利时，不注意资金的节约，过多将资金投入企业非生产性支出。一旦市场变化，生产资金紧缺时，资金却无处可筹。
5、财务利益分配滞后。
a企业的家族式管理，在初创发展时曾起过一定的积极作用，与亲朋好友共患难，度难关，创家业。随着企业规模扩大，企业的创建人不能志同道合，二次创业意见相左，他们担心控制权旁落，排斥主权资本进入，拒绝在经营者、劳动者之间建立资产关系。内部股权封闭逐渐暴露出许多矛盾与缺陷，所有者不仅要防范中层员工的"道德风险"，及"逆向选择"，甚至要防范所有者之间的利益吞食。
1、提高民营企业主、财会人员的财务管理意识及综合素质。
提高民营企业的财务管理水平，首先要提高民营企业主的管理素质。民营企业主要提高管理水平，通过考察或参加专项研讨会，利用业余时间系统自学，边工作边函授，听讲座，参加短期培训，请专家进行专题辅导等渠道来提升自己财务管理水平。
民营企业应当树立以人为本观念，一方面可高薪聘请资深的财会人员补充到企业中来，另一方面必须加强企业现有财会人员培训，提高他们的综合素质。企业要根据现代企业制度对高效科学管理的客观要求，改变过去重视技术轻视财务的陈旧管理方式。
2、实现财务制度规范化和财务管理预算化。
企业财务部门要按照现行法规制度的要求，结合企业实际情况，建立健全符合企业发展要求的内部控制制度，使企业的生产营销发展到哪里，财务管理的触角就延伸到哪里。其次，企业财务部门要在综合考虑多方面因素的基础上，围绕目标利润，认真编制和执行财务预算，构建企业财务责任指标体系。在每月制订财务预算时，为避免出现预算的差异，还应根据近期较为准确的财务信息资料及时修正财务预算指标。财务部门要按照财务预算目标加强管理，定期检查，严格考核，落实责任，兑现奖惩措施，形成以财务制度为主对经济行为的定性约束，以财务预算为主对经济行为进行定量约束的格局。
3、建立科学、严谨、实用的成本管理机制，提高企业经济效益财务部门要利用自身拥有大量有关成本核算信息的有利条件，运用量本利分析法，合理测定企业最佳销售量及保本销售量，进一步确定销售价格，确定存货最佳存量，减少无效或低效劳动。同时，寻找适合企业产品特点的既能提高产品功能又能降低成本的途径。在产品核算方面要遵守重要性原则，对主要产品要详细核算其成本构成，并为生产部门提出改进措施，对严重影响企业效益的产品要做横向对比，把成本浪费消灭在产品生产的源头，实现财务部门抓成本核算管理的事前参与和超前控制。
拓展成本核算考核范围，建立以成本、费用、利润为中心的成本考核体系，将能够量化的指标尽可能量化，通过考核绩效促进各部门工作效率的提高。财务部门不能局限于目前成本核算内容，不仅要考核产品制造成本核算，而且要考核产品的质量成本、责任成本。把成本管理的重心从侧重于简化成本核算转移到侧重于成本控制。
4、构建适应现代企业发展需要的资金管理机制。
信息进行综合处理的做法，多方收集企业外部的有用信息，主动研究市场，自觉参与企业投资项目的测算、论证。考虑资金时间价值和风险价值，分析比较项目的投资回报率，把好项目的财务预算关。
（2）在筹资活动中，建立活而不乱的资金循环机制。
第一，企业必须保持合理的筹资结构，适度负债经营，在充分考虑企业偿债能力的前提。
5、提高企业偿债能力，逐步把企业从"高负债一低效益一高占用'，的恶性循环中解脱出来。
第二，规范企业的融资行为。财务部门务必保持良好的融资信誉，形成"借一还一借"的良性态势，不仅要重视银行信用，更要重视和讲究商业信用。
（3）在财务成果分配活动中，建立资金补偿积累机制，抓好资金的后续管理。
第一，财务部门要监控企业资金的分流，防止过多地分流到工资福利、非生产性投资等方面。
第二，合理制定企业税后利润分配政策，尽可能增加留存收益，不断增加企业积累，促进企业自我流动发展，同时，企业要妥善处理好个人消费与企业发展的问题。
第三，财务部门要认真实施资本保全制度，监督管理好资本金。
道德调查报告及篇十一
xx职业大学。
大一、大二、大三的在校学生。
走访、问卷调查。
xxx。
对于学校出现的一系列不文明现象，我们希望通过走访和问卷调查的形式，了解同学们对此类问题的看法及建议，加强校园文明建设，促进校园文明健康发展。
调查发现：学校60%的同学认为校园现在的文明礼貌现象良好，40%的同学认为状况一般。由此看来，目前校园文明的状况基本达到良好水平，但仍有需要改进的地方。我校大学生不文明现象发生地主要集中在：图书馆、食堂、宿舍和户外场所。有些同学建议可以在公共场所设立几个标语牌，提醒大家注意言行举止。受访者普遍对在教室大声讨论、打电话现象感到厌恶，我们觉得对于这类问题，应该提高个人素质，充分考虑到他人的感受；同样，对于“课桌文化”，受访者都表示不赞同，认为及时制止这些行为比较好。
40%的同学看到垃圾会捡起，放进垃圾桶，50%的同学偶尔会捡，只有10%的同学表示不会捡起垃圾；我们可以知道大家对于校园卫生还是比较关注的，并且大部分人会自觉为校园为生出一份力，希望大家再接再厉，继续保持这种状态。“见到老师问声好”，这是我们在小学甚至幼儿园就受到的教育，但是随着年龄的增长，大家却越来越忽视这个问题，大多数受访者表示只有碰到是自己的授课老师的情况下才会主动问好。我们建议学校开设一些礼仪文化课程来引导学生提高自身校园文明意识。
针对“你是否会说脏话”这个问题，50%的同学回答偶尔会，10%的同学回答忍无可忍时会，40%的同学回答不会。我们认为无论何时何地、什么场合，都应该学会控制自己的情绪，尽量避免说脏话，对个人形象、公民素质的体现都不是很好。“上课时打电话”，在大学课堂时常发生，大多数人都觉得除非是有急事，不然对老师和同学都是不礼貌的，我们还是学生，就应该履行学生的义务。在食堂，插队或者不倒剩饭这种不文明习惯相对较少发生，这也是因为学校在这方面监督、宣传较多，我们要说的是自觉不插队、倒掉剩饭剩菜这不仅让自己养成良好的习惯，同时也减轻了阿姨们的工作量。捡到贵重物品，大家都会送至广播台进行失物招领；做事得到别人帮助时都会主动言谢，从这可以看出大家的道德修养和思想觉悟还是比较高的的。20%的同学认为我校大学生言语文明需要加强，30%的同学认为行为文明需要加强，50%的同学认为精神文明需要加强，我们认为言语、行为、精神文明三方面都很重要，三者需共同建设，共同完善。
我校文明情况从总体上来说较好，希望同学们注意在公共场所的行为举止，建设校园文明不仅仅是为了我们的学校环境更舒适更是为了培养学生养成良好的文明习惯，为将来走入社会打下坚实基础。在此也建议学校多举办集体活动，比如礼仪讲座、问卷调查、校园文明知识竞答等，让我们携起手来共创文明校园，xx职业大学的未来将会更加美好！
道德调查报告及篇十二
教育学是“人学”教师则要做“人师”，为此，教师必须具有良好的职业道德。
职业道德是从事一定职业的人们在共同活动中逐步形成的具有行业特点的行为规范。教师的职业道德，简称师德，是指教师在教育教学活动中应当遵循的道德准则和行为规范。师德在教育过程中有着重要作用。
关于教师职业道德的具体内容，我国中央教育行政部门和全国教育工会联合颁布《中小学教师职业道德规范》中提出依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表等八项要求。综合起来有以下四方面：
1.高尚的职业道德观念。
＠对教师职业社会定位的认同及其表现--敬业意识。教师如何看待自己所从事的职业，是否认同和追求岗位的社会价值，是职业道德观念的核心。如果一个从教者对自己从事的职业没有任何认同，就不会有热爱和忠实于职业的敬业精神，而认同的方面不同，也会产生不同的敬业态度。因此，教师职业道德建设的第一环节，是要从职业认同人手培养敬业意识。
人民教师崇高敬业精神的具体表现是无限热爱自己所从事的教育事业，愿意以积极的态度去从事教育劳动。对教育劳动之于社会发展和进步，对个人的前途和未来的伟大意义有着深刻的认识。当教师能够从自己的工作中看到它的伟大历史作用，产生工作的自豪感、光荣感、责任感的时候，他才能以其忘我的敬业与奉献精神，尽善尽美地完成自包的工作。
＠教师职业目标理懋的确立及其表现一乐业意识。通过职业追求什么洋的目标和理恿，选择什么洋的社会价值和自我价值，是职业道德观念的进一步表现。教师在职业岗位上是否能够做到敬业而安心，取决于教师的职业追求，取决于他能否从教师的工作中我至1人生的意义和生活的乐趣。教师职业生活方式是教师乐业的基础和最高表现。只有当一个教师把教师工作当做他一生追求的生活方式，而不是谋生的手段时，他就可以摆脱任何困难、挫折、痛苦和懊悔等的困扰，摆脱人生虚荣的累赘和患得患失的浮躁，而心情畅快地投入到工作中，真正做到“乐在业中乃至到欲罢不能、欲弃不忍的境地。”
总之，教师的敬业乐业精神，包括高度的职业责任感和使命感，高尚的职业尊严感和荣誉感，目标明确的事业心和成就感，以及实事求是、艰苦奋斗、勇于创造、进取开柘的职业信念、信心等，并通过守规、勤业、精业的职业态度和职业行为表现出来。
2.勤业与精业。
勤业是精业的前提，精业是勤业的必然。中国古代韩愈说：“业精于勤，荒于嬉/爱因斯坦说：“成功等于九十九分汗水加一分灵感/人生而有别，别即差异，差异并不可怕，怕的是懒情、不求进取。每一位教师，不论你的个人学历出身如何，也不论亻尔的天赋如何，只要你肯于花时间，勤钻研，善于拜师求教，总结经验教训，积累方法技巧，就有可能使自已的工作达到精益求精的境界。以精益求精的工作完成国家赋予的人才培养重托和学生全面发展的期望，这是一名教师对国家、对家庭，对学生最道德的表现。
3.良好的职业道德态度。
教师对职业规则的信奉和职业规范的遵守是教师具有良好职业道德态度的具体表现。职业规则包括经济的、行政管理的、业务枝术的，也包括道德等方面的行为视定，通常表现为必要的规章制度和必需遵行的道德行为规范。职业视则是维系职业和岗位生命的自我保证。每位从教者是否能够充分理解，正确执行这些规则，不仅表明他是否具备基本的职业素质，也直接反映出他的职业道德水平。具有高度自觉的职业规范意识，意味着不仅能充分认识和执行职业视则，而且能狠好地完成职业工作。教师的职业视则根多，其中对学生、对集体、对各项职业规定的态度是对其是否爱岗敬业的最直接的折射。一个具备着积极职业道德态度的教师，应表现出对教育对象的积极热爱、尊重和关怀，对教师集体的团结合作与集体莱誉感，对各项规章制度的充分理解和认真遵守，对教育劳动的积极投入和忘我奉献。良好的职业道德态度不仅仅是彼动地遵守，还包括积极地创建。以主人翁的意识和责任感，主动创建一些新的富于时代和职业道德需要的`职业规则和视范，更是具有积极职业道德态度的表现。
4.高尚的职业道德行为。
教书育人是一项影响社会，影响个体，具有重大社会责任的职业，来不得半点的马虎和失误。人误地一时，地误人一年。教师的一点失误，则可能贻误学生一世。因此，坚持科学严谨的治学态度，用科学的精神陶冶学生，用科学的知识培育学生，用科学的方法引导学生，是教师恪守职业规范，坚持高尚职业道德行为的表现。具体之：
＠知识传授上的道德性，即以科学、准确的科学知识和例证等发展学生的身心，使学生获得对世界的正确认识。
＠人格发展上的道德性，即以公正、健康、积极、向上的思想意识和行为，教育学生形成良好的人格，以身正而正身。
＠思想品德教育上的道德性，即以道德的方式方法实施道德的教育。
高尚的职业道德行为是教师职业道德的综合表现和标志。坚持教师高尚的职业道德行为应成为我们从教的最高追求和指针。
道德调查报告及篇十三
调查人：
调查时间：
调查地点：
调查对象：
调查目的：
大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。此次调查，旨在分析当代大学生的思想状况和道德素质现状，让当代大学生更加正确地认识自己，培养良好的行为习惯，学会做人做事；遵纪守法，能够自我警醒；自我评估，提升大学生公德修养。大学生公德素养的提升将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功。大学生公德属于特定社会群体的公民公德，因此大学生社会公德取向的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。通过调查报告，我们提出意见与建议，更好的提升大学生社会公德素养。
(一)摘要。
本文以在河北大学进行的有关“大学生公德现状”的随机调查问卷数据为分析依据，结合当代大学生对目前社会公德现状的一些看法，再加上我们调查小组各个成员认真深入的研究与分析，得到了关于当代大学生公德现状的不完全分析结果，包括大学生公德现状中存在的各种问题，大学生的优点与缺点，并且提出我们的一些合理化建议，为大学生的公德修养变得更好做出我们的小小贡献。
(二)引言。
社会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映，因此，社会公德是我们在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为当代大学生应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》中社会公德的主要内容和要求是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。
当代大学生作为国家未来建设的支柱人才，其个人素质决定着我国的未来发展，对于一个国家来说，不仅需要自己的人才有着高超的科技水准，更需要其有着高尚的人格魅力，科技可以强国，而伟大的人格却魅力却可以真正赢得人心，只有高尚的灵魂才能真正赢得尊重，一个国家的灵魂只有强大才能真正称得上强国，而作为这个国家最优秀的未来的代表的大学生，他们的公德水平是否能让人满意，是否真的能展现出我们文明古国的风范，对于我们来说至关重要，因而，对大学生的公德水准进行调查，势在必行。为了更好的研究当代大学生的公德状况，我们决定以大学生公德现状为主题展开研究。
本次调查共发放120份调查问卷，收回120份，回收率为100%，其中有效问卷120份，有效率为100%。
我们调查小组从社会公德的主要内容和要求“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”这五个方面剖析大学生目前公德现状及存在问题。
(一)文明礼貌。
文明礼貌是大学生日程生活中最能体现大学生素质的一项社会公德，并且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长、主动让座、公共场合行为文明等方面。
在我们的调查中，在公交车上见到老弱病残时有82.5%的大学生会积极让座；12.5%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，并且大多数人能够将这种文明礼貌作为自己的社会责任。然而仍旧有5%的大学生表示不会让座，这说明坚持将道德认知转化为每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外对于在超市购物时，会不会破坏超市物品，比如捏方便面、巧克力等行为的调查，其中2.5%的大学生表示经常会这么做，15.9%的同学表示偶尔会有这种行为，81.6%的同学则从来不会这么做。说明目前大学生的文明礼貌意识还是很深厚的，大家对于自己的要求还是很高的，不过也有少部分人在日常生活中会有不文明礼貌的行为，所以在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还是需提高一个新的档次。
(二)助人为乐。
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，更是当代大学生应该具备的良好品德。大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，力所能及地关心和帮助他人。
(三)爱护公物。
公共设施是我们日常生活的一部分，是大家的共同物品，也是国家为了方便我们的生活而投资的设施。作为当代大学生，在保护公物方面有着义不容辞的责任。我们此次调查的有关题目是针对大学生日常生活中最常出现的物品“课桌”而做的调查：
你对教室的“课桌文化”怎么看?
a蛮不错，有品位b不管我的事c十分讨厌。
这个问题很贴切大学生的生活，而且这种问题我们每个学生都会碰到，因此得到的调查结果也比较真实。调查结果显示，19.2%的同学认为课桌文化蛮不错的，有的内容还很有品味；有24.2%的同学认为和不关自己的事，也不过问；56.6%的同学则觉得这种“课桌文化”十分讨厌，自己也不会做破坏课桌的行为。从调查数据中我们可以看到，大多数的大学生对于爱护公物方面还是比较有自己的责任心的，对于公共设施的保护也能够从自身做起，有较高的公德意识。但仍有24.2%的学生不把这些问题当回事，显然他们的公德意识还不够高，没有能够意识到“课桌文化”在显示其娱乐功能的同时，也不知不觉地破坏了学校的公共设施。这一方面，我们大学生应该从自己的思想方面改变自己，养成爱护公物的好习惯。
(四)保护环境。
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是我们当代大学生义不容辞的责任。随着经济的日益发展和社会的不断进步，我们周边环境的也在日益改善，大学生对于环境的保护意识也越来越强烈，很多人从自身做起，从身边的小事做起，一点一滴的践行着自己保护环境的义务。
根据调查了解，在公园游玩时经常会乱丢垃圾的约占1.60%，偶尔会丢垃圾的约占41.40%，从来不会乱扔垃圾的占到了56.6%；在公园经常会践踏草坪的约有5.8%，偶尔会践踏草坪的约有55.9%，从来不会践踏草坪的占到了38.3%。从这些数据我们也可以看到当代大学生的环境保护意识现状。大部分的大学生环境保护意识还是很强的，在自能力范围内，大家都会不约而同的选择保护环境，我们大学生的表现也会是不错的。但也有一少部分的大学生，把保护环境当作了别人的事，不能够从自身做起、以主人翁的态度来保护环境。说明大学生的环保意识还是远远不够的，有待加强。
(五)遵纪守法。
遵纪守法的实践是提高大学生社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。
这次我们调查的相关题目是：
(一)学校教育存在问题。
社会公德是社会全体成员共同利益的反映，是基础文明修养的重要内容，重视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺陷，多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低和得失，以此来评判学生素质的好坏以及学校和教师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想政治等重视不够，特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性，即使重视和加强了这方面的教育，多数学校也存在公德教育目标空泛、理想化，教育内容重理论、轻实践，公德教育过程抽象、空洞，学生中普遍缺乏道德实践，道德行为能力不强，进而造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。
(二)家庭教育的问题。
随着知识经济的到来，绝大多数家庭都认识到了教育的重要性，极为重视对子女的教育投资，也愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家庭忽略了对孩子的社会公德教育，普遍存在重智力轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女，在家庭中处于“核心”地位，部分父母或长辈对孩子宠爱有加，无条件地满足孩子的要求，对孩子犯的错误，无原则地原谅，缺少必要的教育引导。长此以往，造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良习气，这种习气伴随孩子进入社会，就会表现为目中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严重，使孩子缺乏公德意识。同时，很多父母也忽视了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响，现实中，很多父母不遵守社会公德，不注重个人形象，在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。
(三)社会风气存在问题。
大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。在这一过程中，他们的道德价值观尚处于未最后形成的阶段，仍然较易受社会环境的影响。助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为是大话、空话、套话，使其在调节、约束人们行为方面的作用弱化，良好社会风气受到污染。面对社会上诸多的道德行为，一部分大学生放弃了高尚的精神追求，价值主体的唯我化、价值取向的功利化、价值评价的利己化，致使部分学生重利轻义、重个人轻集体、重眼前轻长远，缺乏应有的社会责任感。
(四)大学生自身存在的思想行为弱点。
此次调查中，我们还设了两个主观的问题：
1、你认为现在的社会公德的约束力怎么样?
2、你认为当代大学生的公德现状怎么样?
从数据可以看出，作为当代大学生，具有思想活跃、积极向上、富于想象力、勇于创新的特点，另一方面辨别是非能力不强，自控能力差，世界观、人生观和价值观还没有完全成熟，思想上活跃与混乱、单纯与复杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在他们身上同时存在。
(一)进一步优化校园公德环境，切实强化对大学生的公德教育。
环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作用，良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促进作用。就学校公德环境的优化来说，一方面要重视人文环境的培育。首先，教育者要提高自身道德素养，真正做到言传身教，为人师表，以自己的人格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次，要加强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性，使学生在不知不觉中接受教育，并以实际行动维护学生形象、维护自身形象，提高公德修养。第三，积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用，倡导公德意识，推崇先进模范，宣传优良的社会公德事迹，谴责不讲公德的行为，鞭挞丑恶现象，从而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良好公德环境。另一方面要做好校园美化工作，以整洁优美的物质环境熏陶人，感染人，促进学生良好习惯的养成。
(二)把社会公德教育纳人思想品德课程教学。
高校要重视社会公德德育教育的课堂教学，要把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳人思想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民族的传统美德，如待人礼貌、宽厚、诚实守信、谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学生，以“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范教育引导学生。在教育方式上，既要有较高的理论水平又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会公德规范，运用到日常生活、学习中去，有意识地不断实践，使自己的不道德行为受到抑制，高尚的思想、行为得到强化。
(三)强化社会实践环节，加强社会公德日常行为的训练。
社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人民群众学习，进一步了解社会、认识国情、克服思想上的盲目性和片面性，培养大学生具有为人民服务和献身精神的重要环节，也是最直观、最生动有效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动并力求使各项活动的开展形成一种制度，以保证这些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活动，可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成就，发现人民群众伟大，增强劳动观念，在实践中认识自己的人生价值，进而增强他们的道德需要，使学生在社会实践中形成健康的道德人格。
(四)加强大学生心理健康教育，促进学生健康成长。
开展心理健康教育，是新形势下加强大学生思想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康教育课，让学生主动参与到教师设计的活动情境中去感知体验，从而在其中解决心理问题及由此形成的社会公德认知和行为问题，使学生形成健康的心态与公德行为习惯；根据形势需要，各高校要成立心理咨询机构，开展心理咨询工作，建立学生心理档案，了解学生心理状况，为一些处于不良心态的特别不良道德心态的学生咨询，帮其分析导致困境的原因，使之摆脱矛盾和困扰，正视自己的情况找到如何解决不良心态的方法，及时消除致使心理精神疾病的不良因素；定期开展心理卫生知识讲座，并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心理辅导，让学生学会自我保健、自我调节，保持身心健康发展。
(五)优化社会大环境，营造良好的社会公德氛围。
人总是处在一定的氛围之中。一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念，都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围，是搞好社会公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德水平的提高，也有赖于整个社会的社会公德水准得以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用，以正面宣传为主，弘扬正气，为社会公德建设创造良好的舆论环境。其次，要在全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然而又是非常有力量的，在人人讲道德讲丰貌的氛围中，久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三要大力加强民主法制建设，在全社会创造一个良好的法制环境，以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展，从而促进大学生的全面发展。
当代大学生的社会公德状况良好，基本符合一名当代合格大学生的标准，但我们仍有很多方面的不足。天津社会科学院哲学研究所所长王xx表示：“大学生依然单纯，素质并没有下降。”在得到社会肯定和表彰的同时，我们应时刻谨记肩上的神圣责任，时刻以社会公德典范的标准严格要求自己，发扬优点，弥补不足，让自己变得更完美，更好地做一名社会公德形象大使。
具体实施建议如下：
(一)用纯洁的力量再次感染大学生，让大学生给幼儿园或者小学生去上思想教育课，让他们去教小孩子们做人的道理，面对儿童纯真的眼神，我相信大学生会刻意注意让自己做得更优秀，在给孩子们讲道理的时候，也是再次洗涤自己内心的时候，相信多给大学生一些接近孩子们的机会，他们在给孩子们上完课后，自己的公德水准也会迈上一个新的层次。
(二)学校定期开展文明日，文明月活动，让学生在整个学校的公德行动中，去尝试着不断改变自己以前一些没有注意到的那些坏习惯，一点点改正。
(三)学校应改重视学生价值取向的培养，让他们更加深刻地意识到那些值得我们去追求的事，比如正义，学校应改鼓励学生对一些不合理的事情提出建议，让他们乐于说出自己想法，敢于相信自己的是非判断，敢于为自己觉得对的事情去坚持，对黑暗的敢于去质疑。
(四)鼓励学生去从事一些公益活动，让他们在帮助人的过程中，体会到自己的价值，感觉到自己有限的力量还可以去帮助甚至改变一些人，乐于做更多善意的事，这样善良逐渐成为一种习惯，共得自然会提升。
(五)开展礼仪公德知识竞赛，让同学们在竞赛气氛中学到更多东西，耳濡目染。
道德调查报告及篇十四
二、调查方式：问卷调查。
三、实践时间：
四、调查主题：
21世纪是一个竞争更为激烈的时代。当代大学生应该修身立德，全面成才。然而，令人痛心的是，各种非道德现象，例如：旷课、损毁公物、打架斗殴、考试作弊、拜金主义、极端个人主义、正不压邪等不时向高校袭来，这充分暴露出当前教育中严重的现实问题。
因此，通过分析、研究大学生非道德行为规范，找出问题存在的根源，采取行之有效的预防措施和解决方法，对预防大学生非道德现象的蔓延，纠正道德观念上的不良倾向，加强人才品质的培养具有特别重要的意义。
五、调查内容：
在过程中，我们设计了一个非道德现象指标，该指标主要包括了大学生有违于道德规范和正常价值观、人生观的异常行为。我们从大学生的思想道德异常行为、品行异常行为、学习异常行为、审美异常行为和体育异常行为，以及自我修养异常行为等六个方面对大学生非道德行为进行调查。
六、实践过程：
本次调查共发放问卷100份，收回有效调查问卷100份。
七、调查结果：
其中，有72.5%的大学生在公共交通工具上“经常”让座位给老，弱，病，残人士;。
在大学里，“课桌文化”，“墙壁文化”一直都十分盛行，而有73.8%的大学生对乱图乱画的现象表示否定等。
从一定程度上看，我校大学生的思想道德修养现状的主流是好的，其中绝大多数人思维活跃、目光远大、乐于助人，廉洁自爱。他们对思想道德建设有清楚的`认识，形成良好的思想道德品质，是知荣辱、讲道理的大学生。
但仍有部分当代大学生的日常行为却偏离了主流的发展方向，与主流形成了鲜明的对比。主要表现在：
1、学习缺乏热情，上课经常迟到早退，敷衍完成学习任务，甚至出现随便逃课现象。
2、社会公德意识较差。在公共场所中行为举止不得体，直接破坏了大学生的形象。
3、勤俭节约意识淡化。
八、实践总结：
1、道德意识个体化趋势和道德判断的多元化倾向;。
2、新旧道德矛盾冲突带来的困惑，主要体现在物质生活和做人处事方面;。
3、生活和学习上的非道德倾向日益严重。
九、实践对策：
1、加强学风建设，建立有效的竞争和激励机制。
2、加强校园道德建设，改善学生周围道德氛围。
3、加大理想观念教育力度，健全学生价值观念。
道德调查报告及篇十五
目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
性别：男（）女（）。
1.你认为学校大学生整体文明程度如何（）。
a.很好b.较好c.一般d.较差e.很差。
2.你认为大学生期间的人生目标是什么（）。
a.树立独立意识b.树立学习理念c.培养学风d.享乐。
3.你认为大学期间最重要的事情是什么（）。
a.爱国b.追求理想c.艰苦奋斗d.享受生活。
4.你认为大学生的历史使命是什么（）。
5.你认为大学生成才目标是（）。
a.品德优秀b.聪明智慧c.健全体魄d.陶冶情操。
a.知行统一b.德才兼备c.胸怀广阔d.热爱祖国。
7.你认为大学生立志应该（）。
a.高远b.躬行c.源于生活d.合理e.不切实际。
8.你认为大学生爱国的重点（）。
a.矢志不渝b.匹夫有责c.维护统一d.爱好和平e.抵御外敌。
9.你认为中华民族精神内涵最重要的是（）。
a.爱国主义b.团结统一c.爱好和平d.勤劳勇敢e.自强不息。
10.你认为和谐处事应该遵循什么原则（）。
a.平等b.诚信c.宽容d.互助e.个人主义。
a.无私奉献b.先公后私c.公私兼顾d.损公肥私。
12.你觉得当代大学生的公共生活特征是（）。
a.广泛性b.公开性c.复杂性d.多样性。
13.你觉得你将来的职业形象是（）。
a.爱岗敬业b.诚实守信c.办事公道d.服务群众e.奉献社会。
谢谢您的参与！
道德调查报告及篇十六
大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴，大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的道德现状是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状是值得思考的。
1、道德的含义：道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
2、道德对大学生的重要性：道德作为一种社会意识形态，是一种无形的巨大力量。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是中国文化传统的核心，也是中国道德教育深刻蕴含的精髓。在当今这个物质为主导的社会里，正确的道德和崇高的思想尤为重要。特别对于当今的大学生来说，有良好的思想道德素质不仅是大学生立身做人的内在需要，可以促进大学生脚踏实地的追求学习和提高自身素质，在社会活动中讲信用，讲信誉，诚实不欺。同时，加强大学生诚信道德培养，还可以促进学校规范自身行为，树立诚信观念，实现依法办学和以德治校。甚至对整个国家和社会有不可估量的影响和意义。
1、政治素养：表现为大学生政治态度与理想信念，包括大学生对国家大政方针、政治局势及经济形势的认知，党的路线、方针、政策的认识，历史使命感与社会责任感的建立等。据调查结果显示，我校大学生的政治觉悟较高，对自己的祖国有很深厚的感情，对我国公民道德素质、大学生道德素质以及个人道德素质的认识比较客观，并表示堪忧，希望自己以后可以成为一个德智兼有的人。但仍有40%的人认为知识比思想品德更重要。
2、社会公德：体现在大学生应具有的基础文明上，包括遵守公共秩序、明礼诚信、培养公民意识与爱情观、婚姻观、家庭观等。此次调查表的前三题用三个假设性的生活场景题。乱扔果皮纸屑、公车上的让座以及购物找零这几件事在生活中是随处可见的，作为一个有道德修养及思想素质的大学生，理应是选“自己捡起来扔进垃圾箱”“主动让座”“会主动退还”。但是据调查结果表明，有50%的人觉得“多一事不如少一事”，甚至在第2题中还有5%的人选择“死都不让座”，在第3题中10%的人选择“不会主动退还”!所以，虽然现在大学生的道德水平已经较高了，对于奉献及助人为乐等高尚品德已经有了较强的认同感了，但是仍然存在着许多问题。要培养良好的行为习惯和思想道德素质应从细微之处做起。
3、个人道德素质：包括道德价值取向、道德认知、心理素质及人生观、世界观、价值观等。问卷中有一道题：您对考试时的作弊行为有何看法?据调查结果显示，有40%的人认为“作弊总比补考好吧”，20%的认为“为了高分可以理解”甚至“没什么大不了，我也干过”，只有15%的人“反感，自己从来不作弊”。从这道题中就可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。所以，虽然大学生的心理已经趋向成熟了，但是对事物认识的不稳定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽视。在此次调查问卷中，我还设置了一道主观题——你对本次道德现状有什么看法。
当今大学生思想道德总体上是积极向上、呈良好发展趋势的。但随着市场经济的发展、社会的变革，一部分大学生的思想道德出现了问题，主要包括以下几个方面：
1、诚信意识淡薄从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、讲信誉，言必行、行必果。诚信是每个社会成员的立身之本、处世之宝。
当代大学生作为一个高素质的社会群体，也出现了诚信危机，主要表现为：部分学生贷款超期不还或故意拖欠。我国自1999年开始推行助学贷款制度以来，缓解了一部分学生的经济压力，但却遭遇了信用瓶颈。许多依靠助学贷款完成学业的同学在毕业后没有及时还款，即使他们工作后有能力支付贷款也故意不还;部分家庭并不困难的学生，甚至伪造困难证明，跟风办理助学贷款手续。这些欺行为不仅影响了大学生的可信度，也危及到了那些真正需要贷款的同学。
考试作弊。大学生考试作弊现象比较普遍。有些学生平时不努力，考试之前也不看书，他们抱着侥幸心理，想利用作弊手段蒙混过关。甚至有部分学生在考四、六级时还利用手机、无线耳机等高科技手段作弊，这严重影响了学校的考风、考纪，同时也给其他的同学带来了很恶劣的影响。虚构简历，单方面取消就业协议。大学生就业压力大已是人尽皆知。有些同学便在求职简历上做文章，以使自己能脱颖而出。他们在自荐书中虚报自己的经历、特长，给自己贴上许多优秀的标签，把自己描述的很完美。另有部分同学随意单方面取消与用人单位的合约，视就业协议书为一纸空文，失信于用人单位。
2、社会公德意识薄弱。
社会公德是人们在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则，是社会普遍公认的最起码的行为规范。大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。但一部分大学生仍存在社会公德意识不强的情况，主要表现在：随地吐痰，说脏话。许多同学精心打扮自己，却不注重公共形象。无论是在学校还是在社会上的公共场合，都能见到有些学生随地吐痰、说脏话，他们的行为不仅有损当代大学生美好阳光的形象，也给公共健康带来了危害。
乱扔垃圾，乱涂乱画。大学生在教室课桌内乱扔垃圾的现象比比皆是，最常见的是各种食品包装袋、饮料瓶、塑料袋等。古语教导我们勿以恶小而为之，勿以善小而不为，很多同学都明白这个道理，也能滔滔不绝地大谈文明礼仪，可在实际生活中却往往背道而驰。在学校的美化树木中会发现同学们留下的豆浆袋等垃圾。在学校的课桌上会留下一些同学的“个性签名”，或是一些看似比较有深意的话，或是一些骂人的话，或是一些愤世嫉俗的话。原本好好的桌子就被弄得不成样子。
3、集体主义观念淡薄。
当代大学生普遍认同集体主义价值观，但却在行为表现上参差不齐。有部分同学在行为上集体主义观念淡化，个人主义、本位主义思想明显。他们把个人利益置于集体利益之上，注重个人发展，缺乏奉献精神和大局意识。总是一个人去吃饭，一个人去图书馆，一个人去上课，也不爱参加班级活动。这样的同学成绩再好以后到社会上又有什么用呢?4、拜金主义、功利主义倾向表现比较突出有些同学用金钱衡量一切，包括亲情、爱情和友情，在他们眼中，人人都是为了金钱而忙，金钱能满足自己的一切需求。这种腐化的金钱观既害己又不利于社会。在学业上，许多同学只注重自己的专业知识，而很少关注自己在道德、人文方面的素养;在交际上，一些大学生交友的目的是给自己将来走上社会和工作岗位做铺垫;在择业上，很多大学生向往在工资高、环境好的大城市工作，而不愿到经济落后的西部和其他偏远地区工作。在我们寝室的调查中，绝大多数同学都不愿意去经济落后的西部和其他偏远地区工作。
2、市场经济带来的负面影响。市场经济的竞争性带来了优胜劣汰，很多人为了个人利益就会不择手段、损人利己;市场经济的开放性带来了很多不健康的西方资产阶级的腐朽思想、价值观念、道德观念;另外，市场经济的赢利性促使拜金主义有了萌发的土壤等等，这些都对身处校园中的大学生产生了极坏的影响。
3、学校思想道德教育不足。在应试教育的大环境下，一些学校重学生成绩，轻思想道德教育，导致很多学生在中学时期就已经形成了不好的思想道德观念。另外，长期以来，大学德育缺乏针对性和有效性，且内容陈旧、形式单一、方法老套，重理论教育，轻实践环节使很多学生感到厌倦、不愿意接受。而且，师生缺乏有效地沟通。在大学里，有些老师往往只承担上课的任务，很少在课后与学生沟通交流。大学里的很多班主任平时也很少与学生见面，这样即使有同学出现了问题也不能得到及时有效地解决。
4、网络世界带来的负面影响。人们处在现实社会时，生活在一定的社会道德规范中，这种道德规范对每个人都具有约束力。而在“网络社会”中，道德规范建设只能更多地依靠网民的自律来实现。也就是说，现实社会中的道德规范在网络的虚拟社会中失去了约束力，大学生由于心理不成熟、社会经验不足，往往道德辨别力较差、道德意志力较弱，很难抵御良莠不齐的网络文化的诱惑。一些商业网站以赢利为目的，为了吸引大学生用户，所采用的商业手段无所不用其极。甚至包括色情广告、名称极具挑逗性的网络聊天室、视频等。不仅如此，网络游戏服务商们也开发了大量网络游戏，用以吸引心理发育还未成熟的大学生，致使有些大学生沉溺网游难以自拔，甚至导致了人格的扭曲和异化。
5、家庭影响和学生的自身问题。有些家长的教育方式存在问题。他们不是对孩子溺爱就是采取说教、灌输甚至打骂的极端教育方式，这样容易导致孩子形成自私、孤僻、冷漠的不良性格。其次，一些家长不能以身作则。很多家长自身道德素质就很低，并潜移默化地传染给了孩子。再次，很多家长比较重视孩子的学习成绩，从而忽视对子女的道德教育。而一些家庭离异也给孩子造成不良影响。一些家长只顾事业，而没有关注孩子个成长、学习状况。对于学生自己，从高中到大学，他们由备受束缚的高中生活进入到自由轻松的大学校园后，容易放松对自己的要求，丧失理想，甚至有些人沉迷在网络游戏中，自毁前程。另外，一些自制能力差的大学生更容易受到外界不良环境的影响，随波逐流、不思进取。
1、社会相关部门要严格制定、不断完善大学生思想道德规范体系，以督促在校大学生重视培养自己的道德修养。再次，提升社会要求。即一些企事业单位及党政机关部门要设立多种考核标准，尤其要把思想道德列为对大学毕业生的重要考核内容。最后，充分发挥传媒的作用。社会相关部门一方面要加强对媒介传播内容的控制和检查，力保宣传内容的健康;另一方面要借助媒体宣传一些有利于大学生思想道德健康发展的内容。
2、充分发挥学校的主渠道作用首先，加强学生的社会实践教育。学校教育要一改以往说教式的思想道德教育模式，积极鼓励学生参加各种重要社会活动，利用重大纪念日和重要节日向学生宣传道德理念，加强道德感化作用。其次，设立考核制度。即把大学生道德建设与教育教学工作紧密结合起来，作为年终考核的重要内容之一，以从根本上扭转学校教育重质轻德的做法。再次，教师作为道德教育的传播者，要多与学生沟通交流，以及时发现学生的问题，并努力予以解决。另外，学校也可以开设心理咨询室，为有心理问题困扰的学生及时地解决问题。
道德调查报告及篇十七
随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。
在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点：
有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。
网络的应用对于学生而言，主要应放在查找资料、开阔视野等层面上，一些大一的学生也承认，在没有接触到网络之前，在他们的意识中，网络应该是学习的辅助。但是事实上，真正使用网络来查找资料帮助专业学习的同学非常少，即使有也是偶尔写论文，甚至是直到交作业时，才到网上找找。调查表明，上网聊天的占34%，上网玩游戏的占28%，上网查资料的占38%。也就是说，有62%的学生在网络里从事与学习工作无关的活动。提及聊天，必然要提qq，在调查的200个学生当中，全部都至少有一个qq号。
网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且呈现出增多的趋势，一些黄色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有46%的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。
在本次调查中，上网时受到过别人恶意攻击的占44%，由此可见，网络文明建设形势比较严峻。有86%的学生认为提倡网络道德文明教育是势在必行的或是有必要的。几乎所有的学生认为在网络里要用文明语言是大学生必备的网络道德，由此可见大学生仍具有一定的道德水平。
互联网的全球特征，使各类信息充斥网络空间，包括淫秽、色情、暴力、各种人造谣言都在网上广为传播。而目前我国互联网上信息管理力度还很薄弱，可见加强网络建设、网络管理的任务还是十分紧迫的。1996年2月国务院颁布的《计算机信息网络国际管理暂行规定》是目前为止有关计算机网络管理方面效力最高的法规，其它的主要法规有《中国公用计算机互联网国际联网管理办法》、《中国公众多媒体通信管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等等。但是，网络立法工作相对于日益严重的网络犯罪显得较为滞后，不能有效及时地阻止网络犯罪的发生。几乎所有的同学对公安机关打击网络犯罪活动的力度都不满意。
道德调查报告及篇十八
了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
xx商学院计电学院全体学生。
问卷形式。（发放问卷50份，回收有效问卷50份。）。
目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
性别：男（）女（）。
1．你认为学校大学生整体文明程度如何()。
a.很好b.较好c.一般d.较差e.很差。
2．你认为大学生期间的人生目标是什么()。
a.树立独立意识b.树立学习理念c.培养学风d.享乐。
3．你认为大学期间最重要的事情是什么()。
a.爱国b.追求理想c.艰苦奋斗d.享受生活。
4．你认为大学生的历史使命是什么()。
5．你认为大学生成才目标是()。
a.品德优秀b.聪明智慧c.健全体魄d.陶冶情操。
a.知行统一b.德才兼备c.胸怀广阔d.热爱祖国。
7．你认为大学生立志应该()。
a.高远b.躬行c.源于生活d.合理e.不切实际。
8．你认为大学生爱国的重点()。
a.矢志不渝b.匹夫有责c.维护统一d.爱好和平e.抵御外敌。
9．你认为中华民族精神内涵最重要的是()。
a.爱国主义b.团结统一c.爱好和平d.勤劳勇敢e.自强不息。
10．你认为和谐处事应该遵循什么原则()。
a.平等b.诚信c.宽容d.互助e.个人主义。
a.无私奉献b.先公后私c.公私兼顾d.损公肥私。
a.广泛性b.公开性c.复杂性d.多样性。
13．你觉得你将来的职业形象是()。
a.爱岗敬业b.诚实守信c.办事公道d.服务群众e.奉献社会。
谢谢您的参与！
（略）。
道德观在我们的生活中占有很大的一部分，可以说直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的发展，人们生活水平的迅速提高，人们的道德观念却在下降，尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。
首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人，从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。
以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。我认为要加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。
道德调查报告及篇十九
近年来，高校录取率不断提高，教育普及进一步发展。但高学历是否就意味着高的道德素养？德才兼备是我们每个人希望做到的，但现实中两者并不一定是正比例相关。一些大学生违背道德，甚至泯灭人心的事，在网络媒体发展的状况下，时常“活生生”出现在人们眼前。作为温州大学的大学生，我们有必要审视自我，了解环境。特作此调查。
一、调查的方法与内容。
本次调查报告由温州大学学生处信息调研队发起，主要以问卷调查的形式展开，调查的主要对象为温州大学在校大学生，调查内容从道德素质基本认识及看法、自身道德素质水平两个方面展开。通过反馈回来的调查表统计总结得出温州大学在校生在道德素养方面存在的问题。
本次调查发放问卷350份，收回326份。
首先，什么是道德素质？89.9%的受调查者认为是一种道德修养，89.7%的同学认为是一种道德情操，认为是一种文化素质的占71.3%，还有59.7%的同学将之认可为一种心理素质。本题既然为多选题，并且每个选项都有半数以上人选择，可以看出道德素质是多方面综合性的。它既是一种内在的修养，也必会受到心理文化各方面因素的影响，随后通过一定的外化，将这种内在的抽象的素养反应在日常生活中。
那么大学生最重要的东西是什么？
53.7%的人认为是道德修养，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人认为成绩优异最重要，还有10.1%选择了创新思想。而在当今社会知识与道德素养孰轻孰重的问题上，58.4%的人认为两者都很重要。而另一方面，即在道德对公民制约作用的问题上，21.7%的人认为作用很大，而72.3%的人认为作用正在弱化，6%的人则认为完全没有作用。这不仅需要政府学校方面的宣传教育，更重要的是构成这个社会的每一个人的自我改善。只有人人道德向上，才会使道德的公信力和约束力增强，真正起到无形之法的作用。
作为大学生，我们应该如何提升自己的道德素养？42.3%的人认为在于个人觉悟，30.7%的人认为在学校教育，还有26.4%的人认为家庭教育也必不可少。确实，道德素养既然作为一个综合性的存在，在其养成的道路上必然也是受多方面因素共同影响的。
2、自身及周围人群道德素养水平。
这一方面为本次调查的重点。在公交车上看到老弱病残，78.1%的人会主动让座，15.4%选择“别人不让，我也不让”，5.3%的人会假装没看见，还有1.3%的同学不管怎样都不让。在平时乘坐公交车的经历中，其实经常能看到温大学子主动为老弱病残让座，有些同学甚至觉得让座麻烦，干脆一直站着。但是还是有一些同学没有这种谦让的意识，觉得同样花钱坐车，凭什么让位于人。这种想法虽然不能受制于法令法规，但必然会受到道德上的质问谴责。
