当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
飞鸟集读后感篇一
在我的童年时期，看过许许多多的书，而让我最喜欢的一本就是泰戈尔的《飞鸟集》。
在生活中，有的人善于营造虚幻缥缈的意境，善用那华丽的辞藻，将你引入其中，内容却是显得苍白而空洞，有些无病呻吟。而有的人，却善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。
飞鸟集读后感篇二
知道这本书，只是出于一个偶然，找到并爱上它，却一定会带给我无穷的享受。
“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，第一次听到这句话，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一条干涸的河床前休息，月光铺满河床闪着银光，只在干裂处漏下些许，在一片银光中留下纵横交错的黑色剪影。几棵枯死的树根倒卧在岸边，原本深埋地下的根须如今像枝条一样伸向夜空，一动不动。越野车的收音机里依稀传来一首歌，dj在优美的旋律里不经意地说了这句话。
“刚才那句话说得真好！千百年前，这里一定也是流水潺潺，绿树成阴；现在虽然变成荒漠，毫无生机，但一样都很美，为什么呢？”我双手托着下巴，望着夜空喃喃地说。
“这就是诗人的语言，寥寥几个字就可以概况生死之间，上下千年。我给你推荐一本书——《飞鸟集》，也许你可以在那里找到答案”，爸爸摸摸我的头，笑呵呵地说。
回到熟悉的城市，每天都忙着上课、作业、培训、考试……渐渐都忘了在遥远的心灵彼岸，还有一本书在安静地等着我。终于有一天，我在书架上看到了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》，翻开书本，诗人写道：“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美……”，我被深深地吸引，就像在无垠的荒漠里发现了一眼清泉。
这是我最爱的书，让我们一起打开它，去寻找关于生命、关于理想、关于人生的答案吧！
飞鸟集读后感篇三
初读《飞鸟集》会令人有一种品尝到新鲜水果的甘甜滋味，各种甜美的味道在味蕾自由的舞动，渐而使整个口腔都弥漫着浓郁的水果香气。
“小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位”、“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了它”、“麻雀为孔雀担忧，因为它不得不负担着硕大的尾翎”……在这些看似滑稽的诗句中，我们看见了泰戈尔观察事物的独特视角，他站在我们从未站过的高度观察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良与丑恶，自私与高尚，都在泰戈尔圣洁的眼眸中恢复本来的模样。泰戈尔看到了一个无比真实的世界。
再读《飞鸟集》，起初的清新甘甜之味消失无踪，取而代之的是凝重的思考。这种思考不仅仅局限于个人或是某一样事物上，而是对于世界的思考，对浩淼宇宙的思考，甚至是对于我们所处空间的思考。这种思考不是一个单纯的寻求答案的过程，而是一个如何以美德去感化他人，如何用爱净化自己的过程。此刻，答案已不再重要。
泰戈尔用他乖戾的方式向世人展现着真理。泰戈尔有一双能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打开《飞鸟集》，细细品读下来，脑海中不再渴求探寻，而是被一种哀伤的情绪压迫着。这种感觉里掺杂着些许的悲伤和压抑，却又在偶然处给人以重获新生的力量。
三读《飞鸟集》后，真正才对《飞鸟集》有了初步的了解，正如诗集中最后一句话：“‘我相信你的爱。’让这句话作我最后的话”。抛开欺骗，撇开不信任，由爱来贯穿我们生命的始终，这才是最完美的一生。
飞鸟集读后感篇四
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。这是神的世界，飞鸟的乐土，人类的天堂。在这里，神，并非遥不可及，并非高高在上，而是以一种谦逊的姿态，与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。
飞鸟集读后感篇五
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。就在今天我合上了它的最后一页，它一直让我回味无穷。
这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，确蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴儿，到历经艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡不过的小草，到美丽娇艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无瑕的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
“让生命绚丽如夏花，让死亡静美如秋味。”这是泰戈尔诗集中较为优美，甚至是绝美的语句。将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗，这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命，去创造出无限精彩的风景，死对于泰戈尔而言，并非恐惧，而是一种淡然，一种释然。
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的再柔弱也是对坚强的一种章，不值得为已经失去的事物而再次失去。
他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着、、、与。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，唱着“我爱你，”却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱”。
飞鸟集读后感篇六
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求―爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱―从而生成了丰富隽永的人生哲理。在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。
艺术特色。
泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品,便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的，是快乐的，便给人以无穷的勇气。
在诗里他还赋予了“晨的意义”。“每日清晨的到来，并不是一件以无休止的单调重复着的琐碎小事，而是一种永恒的惊奇。因为它在光明战胜黑暗，自由战胜束缚的生命的戏剧中是一支重要的插曲。如第235首“不要说‘这是早晨’，并以昨天的名义将它打发掉，象初次看到的一个新生的，尚未取名的婴孩那样看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。”
诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行，这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。“星星也是自由，爱情和欢乐地象征；它们就像天庭盛开地花朵，它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。”
《飞鸟集》基本题材多为极其常见植物，不外乎小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流等等。读这些小诗时就像在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊清亮的晨。平时孱弱的小溪无端的雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着嘹亮的歌；阳光撒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂欢；一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句却道出了深沉的哲理，这正是《飞鸟集》吸引人的原因。
飞鸟集读后感篇七
我信赖你的爱。泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟，穿透拂晓前雾霭般的晨光，带过云朵的边角，感染了丛林高处树梢上的凝露，划过天空留下点点陈迹。飞鸟，永久没有栖息的来由。它沉默的瞳孔里映照着淡薄的天光，流淌着对大天然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏凌晨，推开寝室的窗户，看到一个淡泊清爽的天下。正如读《飞鸟集》一样，似有淙淙的流水从山间飞漱而下，直流进内心，以迟缓的姿式，流出满满一腔的清爽与安好。傍晚的晨光从地平线处发散，千万缕光芒敞亮了大地，恍恍忽惚间，似回到了童年有数个天真玩耍的凌晨。几只飞鸟离开我的窗前，歌颂，又飞走了。
我曾经历过，也曾绝望过，还曾体味到灭亡，因而我以我在这巨大的天下里为乐。诗中巨大的天下一向存活在泰戈尔的心中。白天和黑夜，溪流和海洋，在阿谁天下里是夸姣的。白天里的露水闪着晶莹的碎光，花草相互依偎，诉说着温情。黑夜冷静无闻地绽放出花朵，却让白日去接管谢意。溪流是欢畅活泼的，一起横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就感化了喧闹与通俗深厚，一如海水冷静时海边的暮色。它们都在赐与着，以沉默的体例。它们爱着对方，爱着统统。
天然是纯粹的，但它一旦有了思惟，就在也不成能纯粹。《飞鸟集》中除了有敞亮的凌晨，和顺的黑夜，另有孤傲的傍晚，飘摇的风雪。我们站在人类这一边，脑中灌满了忧思和孤单。我们看错了天下，反而说它棍骗了我们。泰戈尔在诗中如许说。他亦是一个墨客。自在活在悠远的彼端，被束厄局促的灵魂渗入哀伤与孤傲。不美满的畴昔和叛变是他挣不开的桎梏。纵使他聪明超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜忌与控告。当夏天的气味漫延至每个角落，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不成见振动，开端歌颂。垂垂的有甚么东西复苏。墨客的风，穿越海洋和丛林，找寻它本身的歌声。
他是一个墨客，墨客爱着天下。即便这个天下仍存在着阴暗、无私、欲望、叛变与肮脏。即便只需小小的飞鸟肯为他逗留，歌颂者我爱你，却已经充足让他虔诚地瞻仰全部天下，坚信不疑。一如泰戈尔曾说的我信赖你的爱。
飞鸟集读后感篇八
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。
很高心，在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌，心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云，像时雨，像彩霞般点缀着这个美丽的地方，光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。
这是一个神的世界，是飞鸟的乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的，更惩罚恶的。
权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。
“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟。
是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默，陆地的喧闹与天空的音乐。”
当我读到这一句的时候，心里是满满的感动，暖洋洋的感觉萦绕新间。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么，是人类拥有的比其他物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬间都是没有意义的。
里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。
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飞鸟集读后感篇九
读完《飞鸟集》才恍然发现，原来传诵于世的大量富有哲理的诗句，都出自于泰戈尔之笔，《飞鸟集》读后感。有人说，阅读《飞鸟集》能体会世间万物的意义。它是天堂送给大地的诗篇，爱与美共同交织的智慧。《飞鸟集》中所说的都是平常但却容易被人遗忘的美好。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”。群星虽不如太阳亮眼，却也能照到每一寸土地，为人类带来一份光明。然而有些人却不懂珍惜，往往在他们的抱怨声中失去同样美好的东西。“夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了”。快乐的时光是美好的，却又是短暂的。
世间确实不可能十全十美。欢乐的短暂与否，其实取决于你自己。如果你把握住了这个美好的短暂，你会觉得欢乐在一直延续在你那难以磨灭的记忆中。总有很多人不会把握欢乐。同时，这句诗也道明了欢乐不可能永存，总会消逝，只不过感受它的时间不同了罢！飞鸟集的句子十分简单最长不过十余字，读来却是至高的享受。在泰戈尔的诗句里，世界是人性化的，人类是人性化的，自然也是人性化的。万物都有它们自我的生长，而泰戈尔，只是为它们的独立的思想碎片做一个整理总结而已。清新精致的诗句。让我学会带着爱，用一颗平和的心去看待这个世界，去感受被城市的喧闹掩埋的一份安逸。
飞鸟集读后感篇十
鸟的象征是什么是自由破折号泰戈尔写的这部《飞鸟集》是抒情的诗篇，记录了他对人生、自然和宇宙的深刻思考，给了他很多人生启示。《飞鸟集》的语言有很多美丽而理性的话。其中有一段。“权威对世界说。“你是我的。”世界把权威禁锢在她的宝座下。感情对世界说。我是你的。世界赋予她在家里来往的自由。“这句话用语言描写和拟人化的修辞手法生动地诠释了深刻的人生哲学，《飞鸟集》的智慧可以说是无限的。这本诗集以“鸟”的名字命名。因为这本诗集是自由的完美表现。它给人一种简单愉快的感觉，读完后，就像脑袋里有一群展翅飞翔的鸟儿一样，向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点和终点。威廉莎士比亚·哈姆雷特)这本诗集想告诉大家，每个人心中都要有信仰，人生旅途中不断前进，前进就像天空中不断飞翔的.鸟，就像天上飞的鸟，每个人心中都要有信念。(另一方面)。整个诗集由325段小诗组成，每一首小诗都有其不同的意思。我对其中一些很有道理，反复阅读。但是还有其他我不能理解的事情。里面哲理很广，可能是我学识浅，人生经验少，完全读不懂。尽管如此，这并没有破坏我的阅读兴趣。作者写这本诗集献给后人，其实是给后人无限的精神财富。像《飞鸟集》鸟一样自由飞翔的心、心、胸久久难忘。人也不应该像鸟一样放弃自己一生的追求。
飞鸟集读后感篇十一
每一次翻开一本书，从第一个字读到最后一个字的过程，就像一次次人生的旅行，那些不知道什么地方，什么人的生和死，被印成铅字。
慢慢渗透进我的生活，成为我生命的一部分，他们的经历似乎都风化成了我的另一段亦真亦幻的命运，无论快乐或是绝望，都是如此真实、第一次读飞鸟集第一感觉就是清新，既不是你侬我侬的忧伤彷徨的爱情故事，也没有雨果催人泪下的剧情，那时的我还不懂什么是生死，什么是命运，却依然对它爱不释手，沉迷与作者与天空的闲聊，陶醉于世界与爱的纠缠，那一个个文字有序的排列，像一个个童话，却比童话更深沉，更美丽。
记得总把其中的几句工工整整的抄在书的扉页，“世界早已在早晨敞开了他的光明之心，出来吧，我的心，带着你的爱去与他相会，我的思想随着这闪耀的绿叶而闪耀，我的心灵因着日光的抚触而歌唱，我的生命因为写偕了这日光一同浮泛在空间的蔚蓝，时间的墨黑而感到欢乐。现在再回味起这精致的诗句，我的心中突然生出巨大的哲理之枝，每一片绿叶都闪耀着哲理的光芒，我好像听见了飞鸟扑腾翅膀的声音。一直不怀疑，孩子比大人更容易读懂飞鸟集，他们幼稚天真，童真无邪，很容易与诗人心底的最纯真的爱吻合，红尘喧嚣茫然，于是泰戈尔放出了这只思想智慧的飞鸟，他的身躯划破被遮蔽的天空，让他唤醒沉睡的灵魂，让温暖和爱重新回归大地。世界像是溶解在时间里的墨水，而上帝将这些墨水送给了泰戈尔，让他们书写出了这个世界的篇章字句，让我们在短短的生命里，知道了这么多。于是。许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。他的.飞鸟集带给世界的一抹微笑，笑的那么不经意，却又让整个世界为之惊艳的温暖。
飞鸟集读后感篇十二
本人佩服泰戈尔，因为他的诗，亦因他的事。
我是男子，认为写些花花草草只是女人的事，我，就算是要玩浪漫，只需女人弹唱，男人练拳就可以了，运气好选个月圆之夜，女人属阴，更添风姿，男人属阳，遇阴更刚。这一浪漫虽好，却不需要男子压抑本性装得病怏怏低头吟唱。再好不过。
可是，读了他的诗，“历”了他的事，我才知道，思考并无男女之别，女子可以多愁善感，男人亦能大声抒意，就如那白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都能在泰戈尔的笔下合二为一。一柔一刚，一阴一阳，本就是自然，若是缺一，反倒麻烦了。
于是，读《飞鸟集》变成了件引以为豪的事，读泰戈尔也成了此生庆幸的事。
《飞鸟集》英文本题名为straybirds.其中stray为漂泊的意思，birds是鸟，有时还可指人。没错，birds也是我们的内心，是漂泊的心，是安宁的心，是热烈的心，我们是青年人，会嫉妒，那叫不服输;会瞎走，那叫求知欲;会寂寞，那叫会思考。总之，我在我的人生沙滩上筑起了又一个引以为豪的沙堡，就算可能会海浪冲垮，海风刮跑，甚至我亲手毁掉。不怕，记忆与思考让我的堡魂永存，它便一直作了我的人生参考，我必须要时常思考，时常调整，时常梳理，才可感应到前进的方向。就个人而言，这世上并没有捷径，也不存在弯路，可是我认为，只要不思考，便是站着不走，永不达到目的地。欲速不达，不追求最快，至少，也要更快。而沉浸在《飞鸟集》的悠扬音乐中，我仿佛是只小精灵，调皮而自在。漫步，想象，在泰戈尔双手正弹得钢琴键盘上。
——题记。
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”(straybirds)——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……。
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
飞鸟集读后感篇十三
首篇“飞鸟”带我们在诗里遨游，任思绪飞翔。夏天的鸟儿啾啾鸣唱，一跳一停，渐渐地停靠在我的床边，代“我”惊奇地艳羡地望向它时，也许这轻轻一望也就把它吓跑了;秋天的黄叶，带着离去的哀愁，静静地在某个瞬间，没有引起任何的.注视就飘落下来了，飞落在树根旁?石头低?小溪里?谁也无从知晓它的下落。
夏天的飞鸟，秋天的黄叶来了又走;还有我们身边可爱的人，美丽的景也是在陪伴中又渐渐消逝;还有时间也在渐渐老去不变的是时间流逝的进程，滴答滴答，不快不慢。多驻足欣赏吧!多冥思慎独吧!在时间流逝的过程中尽量划下些美丽的弧线吧!
飞鸟集读后感篇十四
一江激流能够让你扬帆月光下的彼岸，一句筷言能够拉开人生道路上的荆棘，我站在高山之颠，大河之源，回望滚滚大江东去，俯瞅沧海，我心澎湃：什么是人生之中不可承受之轻。
是喜玛拉雅山上飒飒飘扬的国旗，是孔夫子一路走来而发的“逝者如斯”，还是人与人之间跨越的一道心灵的红海其实，真正的情感来自双方的互谅和誓言的捍卫，假如我们为了一些小事而猜忌别人，那么谈人情冷暖与情感交融岂不纯属徒劳吗。
人间的沧海没有寒流。至少我相信。大自然的阴虚变幻自有规律可循，而人们的情感则不能苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君王定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一知己，钟俞之情，奏响了人间的高山流水，令后人评说至今。瞎子阿炳倘若没有杨先生的支持，广为人知的《二泉映月》也许就要失传了，人们也就难以与之交响共鸣了，然而，正是有这样的'人间至纯至美的情感的存在，d抚慰了一颗颗因缺乏谅解而疲惫不堪的心灵，我们能不赞美他们吗。
大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋以往的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱；我们不是猛将，但我们懂得捍卫自己。
人间的沧海没有寒流，情感的真挚需要捍卫，就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。
就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。
巴尔蒙特说过：为了看看阳光，我来到了世上。是啊！生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂萦绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。
泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实。
人间的沧海没有寒流！
飞鸟集读后感篇十五
奈何我总是被移液管难倒。一开始移液管的装的液体过量，我拇指移开再闭上，又移开又闭上，总是差那么多，液体总是会变得低于刻度线。我想过用嘴吸，这肯定是不好的，我自认为相对手来说我更能敏锐的控制我的嘴巴。可是这个李四只有一米五，只有站在板凳上嘴才能对着移液管的头，低调的李四怎么会站在板凳上影响同学呢，毕竟安全裤是不安全的。对此，我也可以留下富有灵感的.话语，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母亲告诉我，你本就是其中一颗”。在我的想法中，不发表诗歌的诗人是个好诗人，死了的诗人是个更好的诗人。那个诗人都不会惧怕这样的言论，他们有的冷峻可怕，有的疯疯癫癫，我随意说点话，可影响不到他们的世界。诗人总是不幸的，他们是站在最前面受人批评的物种，哲学家因此轻松避过伤害。而李四，也是不幸的，因为身高问题，连学校的桃子都摘不到，李四是个有骨气的人，从不会在树下流口水。
飞鸟集里面大都歌颂自然歌颂爱，以物喻人，说生命说情爱。星辰，河流，树木，花草，还有“母亲”，作者通过它们的口道出一些真谛。我只认为这些话是泰戈尔思想的精髓和结晶，它们很短小，饱含了泰戈尔对生命自然宇宙的见解，但并不是诗歌。诗歌里的情感都异常充沛，往往能让人产生共鸣，而《飞鸟集》只让我产生了认同感，却没有因此情绪波动。你可以说李四说大话，乱说话，说错话，但李四确实是一个可爱的女孩子，她真的读了三遍《飞鸟集》！
作者介绍：拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
飞鸟集读后感篇十六
有一种美，能放进你的背包，住进你的心扉，与你的俗世生活相伴相随。像点燃一堆看似无用的枯叶，生命暗淡后留下的残骸在最后的燃烧中照亮世界。诗人泰戈尔发现了这般清丽脱俗的美，他把它带到诗句里，镌刻在纸张上，像把铭文刻上铜鼎。一百年之后，那些美穿越风雨，依旧能在你打开书本的一瞬间直抵你的心灵。关于美，关于爱，关于感恩，关于世界……它们全被包含进了无声的文字，它们缄默不语，却鲜活得像夜莺喃喃的歌声。它们在泰戈尔的笔下，凝成了一本诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，它由三百二十五首意蕴深长的小诗组成。泰戈尔讴歌爱，歌颂这世间美好的'一切，万物生灵在泰戈尔的笔下都充满了善意。溪流汩汩作响，那是自然对世界的馈赠……旭日冉冉升起，那是上天对人类的爱怜……诗人的双目滤去了世故与不安，让爱静静的流淌，让美默默的绽放。我们在《飞鸟集》中，追寻美与爱，谛听生命的祈祷，为明天的理想，添上坚定的翅膀。
赞美生命，是因为它的存在是一个华丽的奇迹。生命在无垠的宇宙间飘摇，我们常常为其脆弱流泪，也为其坚毅鼓掌。阿甘说过：“生活就是一盒巧克力，你永远不知道会得到什么。”而正因为无法预知的未来，才让坚持前行更有意义。
正如《飞鸟集》中提到的：“我存在于世，是永恒的生命的惊喜。”人生是变幻莫测的，此刻你脚下坚实的土地，可以让你赖以生存安生立命，而或许在下一秒，它就会变成沼泽泥淖，吞噬掉你的所有。而此刻你经历的狂风侵袭，在下一秒也可能阳光和煦。所以，在顺境中思虑危机，在逆境中坚信奇迹。要相信生命会在漫长的跑道上蜿蜒曲折出一个璀璨的梦，那些信念，会像夜空中的启明星，伴你度过最黑暗的夜，引领你去夺取属于你的绚烂明天。
永远不要折服于困难，因为活着就会遇到奇迹，因为我们的生命永远有惊喜。
生活从来就不会给任何人开玩笑，它有其严酷冷峻的本质，它公平地对待每一个奋斗者。而我们却常常抱怨被生活戏弄，被求其不得的失落感深深包裹。殊不知，花开才有结果，付出才有收获。就像诗集中提到的“休息属于工作，就好比眼睑属于眼睛。”
世间的万事万物，都存在其必然的因果联系。你要相信奋斗没有苦果，千难万险只是过程，你想要的远方，终会在曲折绕尽后抵达。忙碌的工作，才让惬意的休息拥有真正的意义。
哈佛大学的图书馆墙上，贴着这样的一句话：“像狗一样学习，像绅士一样玩耍。”这所世界顶尖的名校给在这里求学的学子以这样的训诫，像狗一样疯狂地去学习，然后你才有资格去享受玩耍。所以，不要抱怨一切太难无法坚持，当我们没有拼尽全力时，我们都没有资格去祈求闲适。
这是一首非常富有哲理的诗，初读之时，便被这短小的诗句中蕴含的大哲理所征服。泰戈尔想告诉我们何为事物的两面性，以及永远不要为某件事情下绝对的定义。在我们没有完全了解一件事物之前，一切的绝对定义都会显得肤浅无知。而本身就握着错误的观念去咒骂正确的真理，更是滑稽而悲哀。
世界是宏大的，我们在探索它的过程中常常会被冰山一角所迷惑而禁锢不前，放弃了机会去求取它真正的内涵。我们常常误读他，却以为自己的认知是完全正确的。当我们拿着对这个世界的错误印象时，却以为被世界所欺骗迷惑。不要随意去给某件事情贴标签打烙印，更不要随意去判断一个人，大多时候我们都在误读。当我们了解的多了，才能在心里形成客观印象，而形成客观印象时，我们不再去抱怨被欺骗，而是选择去包容。这，就是智者的情怀。
帮忙是一个大学问，泰戈尔在他的诗歌里也告诉了我们这个真理。鸟和鱼，是两种在不同的环境中生存的生物，一个在空中飞行，一个在水中遨游。空气与水，有着无法逾越的界限。若是鸟儿可怜鱼儿只能在水中，不能去体验将生命暴露在空气中舒展开，而将它带出水面，那留给鱼儿的，不是凌空的兴奋感，而是丧命的危险。
这是一个浅显易懂的类比，将鸟和鱼隐喻了生活中不同的人。当我们没有去经历另外一个人的生活，就不要武断地想要去改造他的生命。行为的好坏不是单靠我们自己的思维就能下结论，也许对你有意义的事放到他人身上却是致命伤。好心办坏事是我们都不希望的，所以，我们要学会真正设身处地地站在他人的立场上去思考。换位思考是极其重要的，他贯穿着人与人交往的始终，当我们学会去了解，才不会尴尬像鸟和鱼。
泰戈尔在《飞鸟集》中谈到了许多生活中的美好与哲理，他炯炯有神的双目，看透了生活的真谛。这一本薄薄的诗集，蕴含着丰富的大智慧。我只攫取了其中的部分精华与大家分享。
诗歌是灵动而深刻的，泰戈尔的经典诗集值得我们去拜读。当我们穿越其中，会听见溪水叮咚作响，看见星星缀满夜空，嗅到花香充溢原野。我们从繁重奔忙的现代生活中深吸一口来自古老世纪与国度的气息，单纯的美，朴素的爱，泰戈尔让我们重新去认识，去感受，去追寻。
飞鸟集读后感篇十七
《新月集·飞鸟集》是印度著名作家泰戈尔的诗集，是一本值得一读的好书。
《新月集》中，泰戈尔把我们带入了一个美妙的儿童世界，讲述了有趣温馨的儿童生活。《玩具》写出了孩子未被尘世所染的纯真心灵;《天文家》写出了孩子奇思妙想的天性;《小大人》写出了孩子渴望长大、渴望自由的心理。每一首小诗，仿佛是一个故事，虽然简短，但又充满了童趣和哲理。
《飞鸟集》是由三百多段小段落组成的诗集，有的甚至只有一句话，但是每句话都十分有意义。“休息与工作的关系，正如眼睑和眼睛的关系。”让我明白了休息和工作要相结合，不能只工作不休息。“错误经不起失败，但是真理却不怕失败。”让我懂得了真理永恒的道理。“埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬。”和“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”这两句话，让我想到了社会上有许多人正默默无闻地奉献着自己，却从不计较得失，他们值得我们尊敬和赞美。
这本书里蕴含了许多人生的道理，真让人回味无穷。
