每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
八上常考古诗句篇一
江南可采莲。莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
1、这是一首汉代乐府诗，乐府是汉武帝年间设置的一种掌管音乐的机构(有点像现在的娱乐公司)，负责搜集民歌，乐谱，训练音乐人才(歌手)。所以由乐府搜集而流传下来的诗歌就是乐府诗了。
2、相关考题。
(1)《江南》题目中的“江”是指________________(长江)。
(2)汉乐府的意思是__________________(汉朝掌管音乐的机构)。
(3)诗歌通过对莲和鱼的描写，表现了_____________的快乐心情。(采莲人)。
(4)“鱼戏莲叶间”这句诗运用了__________的修辞方法。
二、《敕勒歌》北朝民歌。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
1、敕勒是我国北方少数民族的名称，顾名思义就是歌颂北方敕勒族游牧生活的美好。
2、相关考题。
(1)敕勒歌是一首____朝时的'民歌。(北)。
(2)穹庐是指______(蒙古包)。
(3)“风吹草低见牛羊”中的“见”读____(现)。
三、《风》唐李峤。
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
1、这首诗每句都在写风，主题也是咏风。说风能使晚秋的叶子落下，能催开二月的鲜花，能掀起千尺巨浪，能把翠竹吹得歪歪斜斜。实际上这首短小的诗告诉了我们一个写作的简单规律：所写内容一定是扣题详写的，从不同的几个方面。有时间的话可以让孩子尝试自己写写风。
2、相关考题。
(1)“三秋”的意思是_____________(深秋)。
(2)“解”的意思是______________(能够)。
(3)填上一个表示数字的词语。
解落____秋叶，能开_____月花。过江_____尺浪，入竹_____竿斜。
四、《山村》宋邵雍。
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
这是一首经典的少儿启蒙诗，但在给四年级孩子授课的过程当中仍然有学生不知道这首诗，尤其是对于作者的一些情况的不了解，下面整理一些供大家参考。
2、与邵雍相关。
(1)"一年之计在于春，一天之计在于晨，一生之计在于勤”出自邵雍。
(2)邵雍一生淡泊名利，以教书为生。当时的司马光，程颢，程颐等都非常敬重他。还凑钱给邵雍买了一套房子。取名为“安乐窝”这也是他号安乐先生的由来。
(3)邵雍精通易学。说白了就是很会算命。
(4)邵雍最适合读的一首作品就是这首《山村》。
八上常考古诗句篇二
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐杜牧《江南春》。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋杨万里《晓出静慈寺送林子方》梅五黄时日日晴，小溪泛尽却山行。曾畿荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼)。
3秋景诗月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐张继《枫桥夜泊》。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐杜牧《山行》。
4冬景诗千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐柳宗元《江雪》。
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参吹灯窗更明，月照一天雪。(袁枚)。
5爱国诗人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋文天祥《过零丁洋》。
死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋陆游《示儿》。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄)。
生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照)。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁》。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼)。
会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)。
水：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。(朱熹)。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红(白居易)。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡)。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼)。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐王维《鸟鸣涧》。
长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。(刘禹锡)。
又送王孙去，萋萋满别情。(白居易)。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
海内存知己，天涯若比邻。唐——王勃《送杜少府之任蜀州》。
8思乡诗床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐罗隐《蜂》。
10描写鸟的诗两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》。
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——唐卢纶《塞下曲》。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》。
海上生明月，天涯共此时。——唐张九龄《望月怀远》。
春花秋月何时了，往事知多少?(李煜)。
明月松涧照，清泉石上流。(王维)。
大漠沙如雪，燕山月似钩。(李贺)。
野旷天低树，江清月近人。(孟浩然)。
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八上常考古诗句篇三
看苏轼被贬黄州后，并没有太多的怨言，只潇洒地挥笔写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”。那乐观的积极向上的态度不禁让人肃然起敬。
听，汨罗江边屈原正长叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒!”刹那间“扑通”一声，一代爱国诗人成了“诗魂”，留给世界最后一声悲愤的呐喊，给人类留下了悲壮的一幕。
黄鹤楼中，李白即将与挚友孟浩然分别，这一别可能就是一辈子。看着好友乘坐的帆船渐行渐远，李白不禁吟诵道：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
瓜洲江畔边，王安石再度任职，离开家乡钟山。既有着远大抱负，又留恋家乡，眺望着远方，诗人思乡情切，吟道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
一首首唐诗宋词，让我感受到另一个奇妙的世界，为什么呢?因为我发现了它所蕴含的奥秘，它所蕴含的独特的美。
因为这些诗歌的美，我体会到人生真正的意义;因为诗歌的美，我感悟到世间的真理;因为诗歌的美，我发现原来世上有着这么多美好的事物。
高考古诗命题优秀例文2。
星期五下午，我们期盼已久的古诗词大赛拉开了帷幕。
这次比赛分为三个队伍分别是诗圣队、诗神队和诗仙队，我们是诗圣队。第一、二关是必答题，三队选手都对答如流。
“三、二、一，开始抢答!”这时，随着老师的声音，第三关抢答题开始了。“砰”地一声，是我们队抢到了题目，我们紧张极了，心提到了嗓子眼，”答案是c!”韩唐毅响亮地说。正确!大家欣喜若狂地欢呼着。在紧张的角逐中，诗圣队、诗神队胜出。
接下来压轴戏“飞花令”比赛开始了。大屏幕上ppt里出现一个大大的概念词“春”。诗圣队脱口而出：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗神队朗朗吟诵：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗圣队毫不示弱：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”ppt里概念词在不断变换，比赛在热火朝天的进行着，台上选手们在意气风发地抢答，我们在台下也默默地背诵着相关诗句，时不时为我们队捏把汗，台上台下都参与其中，饶有趣味。直到比赛落下帷幕，我仍沉醉其中，满脑子里都还是飞花令。
诗词大赛，使我们感受了中国古诗词的诗意之美、韵律之美，更使我们领略了中华传统文化的源远流长、博大精深和精妙绝伦。我要尽力学好古诗词，弘扬中华传统文化。
高考古诗命题优秀例文3。
在寒假里最火的电视节目莫过于诗词大会了!在欢乐的读书节即将结束的时候，学校也举办了一场小型的“诗词大会!”
主持人宣布大赛开始的时候，三个代表队就雄赳赳，气昂昂的轮流出场了，首先和大家见面的是诗仙队，其次是诗圣队，压轴出场的是诗神队，名字起的真是一个比一个霸气。他们的自我介绍也很有气势，各个都想要坐上冠军的宝座。
第一轮的比赛开始了，经过激烈的角逐，只有诗神队获得了满分，看来名字取得霸气还是得有一些实力的。第二轮比赛同样也是诗神队获得了满分。就这样经过三轮精彩的比赛，诗仙队很遗憾的第一个离开了赛场。最激烈的对决开始了，在第四回合两轮的精彩角逐下，诗神队不负众望获得了冠军。得到了大家热烈的掌声!同样我们也为其余两队的精彩表现送上了最最热烈的掌声!
诗词大赛结束了，它不仅让我们看到了哥哥姐姐们比赛时的风采，也让我们学到了许多课外的知识。更重要的是它让我们深深迷上了古诗词!
高考古诗命题优秀例文4。
星期四的上午，我们班举行了一场别开生面的古诗比赛，想知道比赛的场面吗，请跟我一同走进比赛现场，感受那精彩的瞬间，带来的无限乐趣吧。
清脆响亮的铃声，将我们带进了“轻叩诗歌的大门古诗大赛”比赛现场。瞧，三名记分人员，在各组的精挑细选下，已经上任。我们第一组的记分员为小h。
再来看看比赛内容和规则，比赛分为古诗朗诵、必答题、抢答题、挑战题四个部分。古诗朗诵满分十分，必答题答对一道加十分，答错不扣分，抢答题答对一道加十分，答错一道扣十分。挑战题分为十分和三十分的题。怎么样，我们的评分标准够专业吧。
指挥官一声令下，比赛拉开了序幕。诗朗诵开始了。小h去代表我们组去抽签，此刻我还真有些害怕，心中想着千万别抽到我，身体不由自主地向后倾，眼睛似乎也不敢再看下去。只好左顾右盼，瞧着别人，这时我发现小a表现积极，好像在想：一定要抽到我，一定要抽到我，结果让小a兴高采烈。他朗读《春夜喜雨》，他读得绘声绘色，我们好像身临其境。到了第二组小m抽签，也许他心中想一定要抽到小w，小w是他们组朗读最好的一个，可以为本组加分。如他所愿，真的抽到了小w。小w上场了，她表现极佳，朗读的非常好。最后轮到第三组小r抽签，小r选呀又选，最后选到了小j，他胆怯起来，不想上去，结果令本组大失所望。他只得了五分。剩下两组都得了满分。
随着下课铃声的响起，我们的比赛也拉下了序幕，这次比赛不仅让我懂得了一些古诗的知识，也让我明白了团队合作精神的重要性，让诗歌轻叩我们的心灵吧!
高考古诗命题优秀例文5。
星期四的上午，我们班举行了一场别开生面的古诗比赛，想知道比赛的场面吗，请跟我一同走进比赛现场，感受那精彩的瞬间，带来的无限乐趣吧。
清脆响亮的铃声，将我们带进了“轻叩诗歌的大门古诗大赛”比赛现场。瞧，三名记分人员，在各组的精挑细选下，已经上任。我们第一组的记分员为小h。
再来看看比赛内容和规则，比赛分为古诗朗诵、必答题、抢答题、挑战题四个部分。古诗朗诵满分十分，必答题答对一道加十分，答错不扣分，抢答题答对一道加十分，答错一道扣十分。挑战题分为十分和三十分的题。怎么样，我们的评分标准够专业吧。
指挥官一声令下，比赛拉开了序幕。诗朗诵开始了。小h去代表我们组去抽签，此刻我还真有些害怕，心中想着千万别抽到我，身体不由自主地向后倾，眼睛似乎也不敢再看下去。只好左顾右盼，瞧着别人，这时我发现小a表现积极，好像在想：一定要抽到我，一定要抽到我，结果让小a兴高采烈。他朗读《春夜喜雨》，他读得绘声绘色，我们好像身临其境。到了第二组小m抽签，也许他心中想一定要抽到小w，小w是他们组朗读最好的一个，可以为本组加分。如他所愿，真的抽到了小w。小w上场了，她表现极佳，朗读的非常好。最后轮到第三组小r抽签，小r选呀又选，最后选到了小j，他胆怯起来，不想上去，结果令本组大失所望。他只得了五分。剩下两组都得了满分。
随着下课铃声的响起，我们的比赛也拉下了序幕，这次比赛不仅让我懂得了一些古诗的知识，也让我明白了团队合作精神的重要性，让诗歌轻叩我们的心灵吧!
八上常考古诗句篇四
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驱热雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的阳光融融。人拥有了思想，才有了时光薄上深篆的不灭奇迹。
“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”青年的毛泽东在一次初春郊游中，依景写下了《咏蛙》这一少年霸气逼人的诗歌。他心心惦念着祖国的危亡，民族的命运。站在江边山巅，指点江山，挥斥方遒，问苍茫大地，谁主沉浮。他看到的浩荡前进的江水，就仿佛看到了国家的明天，他宛若杜甫一样忧国忧民，却兼有李白的豪情洒脱。他依着思想的光芒，昂首阔步地领着华夏革命人开创了一个国家的美好未来，一方伟志铸造了令万世景仰的骄子，铸造了光辉灿烂的民族！
思想并不是一个人必须走到外界去感知才能有所创就，它并不受时间和空间的限制。它可以超越一切，每个生命因有思想而变得不凡。
哥白尼提出了日心说，冲击了宣扬的地球中心说，他迫于社会压力，这一伟大的进步思想他只是临终前才敢说出，却因此也冠上了“近代天文学奠基人”的荣誉。伽利略用自制的天文学望远镜发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据，开创了以实验事实为根据，并具有严密逻辑体系的近代科学，被后人赞誉为“近代科学之父。”霍金全身肌肉高度委缩，只有两个手指勉强能活动，每日都只能坐在轮椅上，他敏锐的思想民却探寻到宇宙黑子的奥密，并将这些伟大的天文科学发现著述成书。成名后，他以自身体残志坚的乐观不屈的人生事迹四处讲演，担任英国剑桥的天文学和物理学导师，成为历史的奇迹。他们都因敏锐的思想和坚定的信念，成为推动整个人类社会发展的英雄，他们思想的光芒辐照了整个宇宙。
思想是一种很玄妙的东西，让世界拥有了无数个奇迹。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了胆量，是思想改写了民族，创造了世界，铸就了无数个令人叹止的奇迹。
八上常考古诗句篇五
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼）。
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）。
水：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。（朱熹）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红（白居易）。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡）。
山水：
日照香生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐李白《望天门山》。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼）。
昼出耘田夜积麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。(范成大)。
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——唐孟浩然《过故人庄》。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐王维《鸟鸣涧》。
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八上常考古诗句篇六
范成大。
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
62.四时田园杂兴。
范成大。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
63.小池。
杨万里。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.
64.晓出净慈寺送林子方。
杨万里。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.
65.春日。
朱熹。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
66.观书有感朱熹。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.
问渠那得清如许,为有源头活水来.
67.题临安邸林升。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
68.游园不值。
叶绍翁。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
69.乡村四月。
翁卷。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
70.墨梅。
王冕。
我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
71.石灰吟于谦。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.
72.竹石郑燮。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
73.所见。
袁枚。
牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
74.村居。
高鼎。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.
75.己亥杂诗。
龚自珍。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.
76.七步诗。
曹植。
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急!
77.宿建德江孟浩然。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
78.从军行。
王昌龄。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
79.竹里馆。
王维。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
80.独坐敬亭山。
李白。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
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八上常考古诗句篇七
古诗词情景默写是每年高考语文的必考题，因此各位备战高考的同学，也应该尽早把这些必背的古诗词和相应的情景默写模式记熟。以下是小编准备的高考常考的古诗文名句默写，欢迎借鉴参考。
1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
2.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
3.盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)。
4.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
5.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。
6.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。
3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。)。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。)(文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。)。
5.文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。(说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。)(善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。)。
6.强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。)。
7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
8.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。(文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。)。
9.“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
10.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。
11.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。
12.文中蚯蚓的“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
13.荀子《劝学》在论述学习的作用时，连用五个比喻，然后推论道：“君子生非异也，善假于物也。”
14.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。
15.《劝学》中从反面设喻，论述学习要逐步积累的语句是：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
16.文中用螃蟹的例子，从反面说明学习只有专心致志，才能获得成功的句子是：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1、妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。……令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后……(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)2、屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。
……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。……推此志也，虽与日月争光可也。
(司马迁《屈原列传》)3、外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。……臣生当陨首，死当结草。
(李密《陈情表》)4、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)5、古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(韩愈《师说》)6、五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?……秦人不暇自哀，而后人自哀;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)7、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。
……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)8、于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)9、轻风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。……客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》)10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。……不见复关，泣涕涟连连。
既见复关，载笑载言。(《诗经·氓》)11、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。……民生各有所乐兮，余独好修以为常。
(屈原《离骚》)12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
……河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。(《古诗十九首》)13、绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)14、少无适俗韵，性本爱丘山。
……。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。……。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(陶渊明《归园田居》)15、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
(王维《山居秋暝》)16、噫吁戏，危乎高哉!蜀道难，难于上青天。(侧身西望长咨嗟)……剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
(李白《蜀道难》)17、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。……世间行乐亦如此，古来万事东流水。
……且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)18、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)19、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
……牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
……信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
(杜甫《兵车行》)20、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
(杜甫《蜀相》)21、南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。(杜甫《客至》)22、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚。
八上常考古诗句篇八
1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)。
2.大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李百药)。
3.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)。
4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)。
5.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原)。
6.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)。
7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)。
8.不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)。
八上常考古诗句篇九
阅读下面这首古诗，回答后面的问题。
渡汉江。
宋之问。
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
【问题】：首句中的“断”字有什么表达效果?
【解析】：“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思，结合“音书”一词，可以理解为诗人与亲朋音讯隔绝的含义，再联系诗歌的写作背景，这首诗是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作，突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情，故答案应为：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的境况，更突出了诗人的思家之情。
