当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
参观大学的心得体会篇一
大学是每个人迈向成长和未来的重要阶段，不仅是专门学习知识的地方，更是培养个人意识、拓宽视野的舞台。大学生活如一场艰辛的马拉松，需要我们有坚定的信念、积极向上的态度和不断追求进步的动力。在我走过大学的四年时光，我深深体会到了大学的宝贵经历和感悟。以下是我对大学这段经历的几点心得体会。
首先，大学是一个提升自我能力和独立思考的过程。在高中时，我们很多时候只需要听从老师的安排和指示，没有太多的自主学习和决策的机会。而进入大学后，我们需要独立完成作业，自主选择课程，选择社团参与等等。这一切的变化让我意识到自己需要更加主动地学习和掌握知识，同时也需要有自己的独立思考能力和判断力。正是在这个过程中，我逐渐成长为一个更加自信和独立的人。
其次，大学是一个不断拓宽视野和认识世界的机会。大学里有着丰富多彩的学术活动、文化活动、社团活动等等。通过参与这些活动，我接触到了各种各样的人和事，不同地域、不同文化的碰撞让我受益匪浅。在这个过程中，我更加了解了自己和他人，学会尊重和欣赏不同的观点和价值观。这拓宽了我的视野，使我对世界有了更深入的认识。
第三，大学是一个培养人际交往能力和团队合作能力的平台。在大学里，除了自主学习，还有众多的团队项目需要我们进行合作。与不同的人合作，我们不仅需要学会沟通和协调，还需要能够团结一致，共同解决问题。通过这些合作经历，我学会了与他人相处的技巧，提高了自己的人际交往能力。我相信这些能力不仅在大学期间对我有帮助，而且将在未来的工作和生活中带给我更多的机遇。
第四，大学是一个培养兴趣和爱好的舞台。大学提供了许多社团和课外活动供我们选择，我们可以通过参与这些活动，发掘自己的兴趣和爱好。在这个过程中，我发现了自己对摄影的热爱，并加入了学校的摄影社团。通过参与社团活动和与他人的交流，我不仅提高了摄影技术，也结交了许多志同道合的好友。这让我体会到了兴趣可以成为我人生的动力，同时也让我更加热爱生活。
最后，大学是一个培养自律和坚持的舞台。大学的学习成本更高，内容更加深入和丰富，需要我们更多的自律和坚持。在大学里，我不再有老师的监督和安排，需要自己制定学习计划、合理安排时间，并且坚持执行。这需要我们对自己的要求更高，学会自我管理和自我激励。通过这个过程，我培养了自己的自律能力，并且根据自己的目标和兴趣坚持不懈地努力。
总结起来，大学的四年时光是我人生中宝贵的经历。在这个过程中，我提高了自己的自主学习能力和独立思考能力，拓宽了自己的视野和对世界的认知，锻炼了人际交往能力和团队合作能力，发现了自己的兴趣和爱好，培养了自律和坚持的品质。这一切的经历和体会将伴随我一生，并使我更加成熟、自信和全面地面对未来的挑战。
参观大学的心得体会篇二
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样，讲述着人生的道理，让我们在阅读中成长。
读到这时，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家烧烤。在烧烤前，叔叔把我们几个小孩叫到客厅上，我们一时莫名其妙，但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了：“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时，叔叔停了停，望着天花板，勾起了回忆：“我以前就是不好好学习，长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后，我们便拆伙了。记得刚开始时，没有那么多资金周转。
既要入货,家里又遇上装修，差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了，要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后，我百感交集，我想：如果换作是我的话，可能一天也熬不过来，更别说是熬到今时今日。这时，我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中，我们都给予自己一个微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧闹，我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来，但觉得烦恼总是会来，所以会抱怨命运的不公平。这时我们只是心里太过执着而已，只要我们放开自己，享受生活带给我们的快乐，珍惜自己所拥有的，人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，虽然她眼前的世界是黑暗的，但因为她那不抱怨的精神，使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的：“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
生活其实是一首歌,同样有旋律的升腾跌宕。当旋律高昂时，人固然乐不可支;当乐曲进入低潮时，我们也不要悲伤。笑着面对，才是真正的乐观，才能让自己的乐章演奏得动人心弦。
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参观大学的心得体会篇三
大学生活是每个年轻人都期待和向往的阶段，这是一段充满激情、挑战和成长的时光。回顾我三年的大学生活，我深刻地意识到大学给予我的不仅仅是知识，更是一种人生观念和人格魅力的培养。在这里，我学会了适应，学会了担当，也学会了自由与责任。
第一段：适应大学生活的挑战。
进入大学后，我首先面临的是适应新的环境和生活方式的挑战。在中学时期，我们通常是在老师、家长的照顾和监督下度过的，而在大学里，我们要面对更加自由和独立的生活。这对我来说是一种巨大的转变。刚开始的时候，我感到有些束手束脚，不知道如何适应新的生活方式。然而，随着时间的推移，我逐渐适应了大学的生活，学会了自主管理时间，处理好学习和生活的平衡，这为我后续的大学生活打下了坚实的基础。
第二段：担当责任的重要性。
大学生活中，担当起自己的责任显得尤为重要。在大学里，我们不再有老师和家长的监督，每个人都要自觉地完成自己的学业和生活。这要求我们要对自己有清晰的目标和规划，并时刻保持积极的学习态度。在我大二的时候，组织了一次志愿者活动，我负责筹备和组织。这个过程中，我学到了团队合作的重要性，也意识到只有担当起责任，才能更好地实现自己的目标。通过这次活动，我获得了极大的成就感和对团队工作的热爱，进一步激发了我追求事业成功的动力。
第三段：自由和责任的平衡。
大学给予了我们更多的自由，但同时也更多地要求我们承担责任。在大学里，我们要学会平衡自由和责任，既要享受自由，又要明确自己的责任。自由是我们成长的土壤，让我们可以展露出真实的自我，拥抱世界的多样性。责任则是我们发展的动力，让我们担负起个人和社会的责任。大学生活中，我学会了如何正确行使自己的自由，如何合理地安排自己的时间和精力，在追逐自由的过程中不忽视对自己和他人负责。
第四段：发展多元的兴趣爱好。
大学生活让我们有更多的机会发展和培养自己的兴趣爱好。在大学里，我参加了各种社团和课外活动，例如音乐社团和写作团队。这样的经历不仅丰富了我的大学生活，还让我收获了很多在课堂上无法获得的知识和技能。通过追求兴趣爱好，我不断开拓自己的眼界和扩展自己的能力，这为我今后的人生道路奠定了坚实的基础。
第五段：培养人生观念和人格魅力。
大学生活给予了我一个宝贵的机会来培养我自己的人生观念和人格魅力。在大学里，我遇到了来自不同背景和文化的朋友，我们在交流中相互启发，互相影响。这些交流和互动让我更加开放和包容，懂得了尊重和欣赏他人的观点和想法。我也在大学里学会了坚持追求自己的理想，并敢于面对困难和挫折。大学生活让我明白，人生的价值不仅仅取决于物质的积累，更重要的是塑造一种积极向上的人生态度和健康的人格魅力。
总结：
回顾大学的三年时光，我深刻地意识到大学给我的远远超出了仅仅是知识的教育。适应、担当、平衡、发展和培养，这些都是我在大学里学到的重要的品质和能力，它们是我今后人生发展的基石。我将一直坚守这些品质，不断追求自己的理想，并用我所学和成长的经历回报社会。大学生活是我人生中宝贵的财富，它让我成长为一个更加自信、负责任和充实的人。
参观大学的心得体会篇四
当我们进入大学以后，一切都是一个新的开始，进入了一个新的环境，接触新的人，你的过去对他们来说是一张白纸，这是你最好重新塑造你自己的时候，所以我们一定要改掉我们的缺点和不足，每当我们进入一个新的环境，都应该对自己充满信心，相信自己我们是最棒的。
进入大学以后，首先给自己找好自己的定位，给自己大学四年定下一个长远的目标，并踏踏实实去努力，实现自己的理想。
大学的生活是丰富多彩的，大学生活是表现自我，突出自我的地方，我们一定要有一个积极的态度。去发展自我，实现自我。我们不应该只单纯的学习，在21世纪，我们应使自己成为一个复合型人才。做一名全面发展的高素质人才。有一位哲人说过一句话，前途是光明的，道路是曲折的。这说明每一个人都应该对自己的前途有一个明确的定位。我将来做什么?我是准备考研还是毕业工作?命运是掌握在自己手里的，改变命运的钥匙掌握在自己手里，成功永远留给那些有准备的人。
在大学里，有了一个明确的目标之后，就要为之努力，为之奋斗。但当我们学习之余，有空的时候，也不要忘记往家里打一通电话，为远在家里的父母报一声平安!
儿行千里母担忧”这句话道出了天下父母的所有心声。不论你走多远，最关心你，最支持你的永远是你的父母。父母的爱是那麽的无私，让人为之感动!我们虽然不能做到常回家看看，缺可以用一通电话来联络那份亲情。当你孤单时，当你寂寞时，当你无助时，当你想念那份亲情时，写一封家书，拨一通电话，小小的举动，却有大大的感动，让我们的心永远连在一起。
父母是最爱我们的，朋友是对我们最真诚的。
面对朋友真心实意的去对待每一个人。在家靠父母，出门靠朋友。多一个敌人不如多一个朋友。所以我们要善于交友，也要慎重交友。不能轻易相信一个人，也不能完全不信任一个人。朋友是风，朋友是雨，有了朋友才能呼风唤雨。朋友是天，朋友是地，有了朋友才能顶天立地。在遇到困难时，朋友会不顾一切的帮你，在快乐时，朋友会真诚的与你分享那一份喜悦之情。
大学里，图书馆的资源是最宝贵的。图书馆是知识的汇集地。如果在大学有时间要去图书馆看看！！
参观大学的心得体会篇五
人生问题是个哲学问题。任何一门具体科学，无论是物理学、化学、数学、生物学、地质学等等，都不能回答人生问题，不能解决人生的意义和价值问题。人们常说人生是个谜，是个猜不透的谜。其实对具体科学来说是个谜，可对哲学来说它不是谜而是着力研究的对象，是千百年来无数哲学家们力求解开的人生方程式。不少哲学家和思想家们从各个不同角度提供过不少有启发的思想。因此人要真正懂得人生的意义和价值，树立正确的人生观，就必须进入哲学领域。只有哲学才能找到人在宇宙和社会中的恰当位置，从宽广的视野、从最深的层次来理解和把握人生。
(一)。
人生观和世界观不可分。在世界观之外，不与任何世界观相联系的绝对独立的人生观是不存在的。世界观也叫宇宙观，是对作为整体的世界的总的看法。而人生观则是对于人生问题，对人生的意义、价值、目的，以及人生态度的看法。它们各有特点但又不可分离。因为自从有了人与人类社会以后，单一的物质世界变为包括人和社会在内的世界。宇宙、社会、人处于一种辩证的联系之中。人不能离开社会，而社会又不能离开自然。这样，人类的社会实践活动处于三种关系之中：一种是人与自然的关系;一种是人与社会的关系;一种是人与自我的关系。这三种关系在客观上是相互渗透的。人与自然的关系不可能离开人与社会的关系。人是以社会为中介而不是作为孤立的个人与自然发生关系的。人与社会的关系也离不开人与自然的关系。没有人与自然的关系，就不可能存在人与社会的关系。同样，人与自我的关系，也离不开人与自然、人与社会的关系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正认识人自身。因此探讨人与自我的关系，离不开研究人在自然界的位置、人在社会中的位置，以及人如何正确对待自然、对待社会的态度。这就决定了对人生的意义和价值的理解，必然受到世界观、历史观的制约。
人面对的宇宙广阔无垠，无始无终。如果仅仅着眼于人的形体，就会把人看成置身其中转瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能顺其自然，安时处顺。尽管从这种宇宙观得出的结论，对人处世处事尤其养生有某种积极作用，它教人不要知其不可为而为之，不能违背自然规律，而应顺从人的内在的和外在的自然，可是从这种宇宙观中引出的人生结论，会使人摒弃社会责任，摒弃人生理想，其消极方面多于积极方面。中国古代哲学中如儒家学说从人与自然关系中得出的是积极结论。他们重视人，重视人的人格力量和道德作用，把人与天地放在同等地位。孔子贵人轻马的故事广为人知。荀子明确提出人最为天下贵的思想。儒家强调人“与天地同参”，“为天地立心”。这种高度重视人在自然界中的地位，重视人对自然的互动作用的思想是合理的积极的。特别是他们不贵天小人，而是从天地之性中引出对人有教化意义的结论，如“天行健，君子自强不息”。儒家以入世的态度强调人的社会责任，把修、齐、治、平作为人生的追求是积极的人生态度。当然，儒家从天道中引出人性，从人性中引出道德规范的理论属于糟粕，表明在天人关系看法中存在的唯心主义世界观的缺陷。
世界观影响人生观在西方哲学中也是如此。例如，叔本华、尼采的悲观主义的人生观与他们唯意志主义的世界观是不可分的。叔本华认为，意志是万物的本源，是宇宙的本质，宇宙中的一切现象都是意志的表现。人生而具有求生意志，因而有_。这个_是无止境的，永不满足的。人永远在失望中挣扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫无意义的、痛苦的。存在主义关于人是焦虑、死亡、苦闷、孤独的存在物的悲观主义人生观，与他们对存在的本体论理解是不可分的。存在主义哲学中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本状态就是恐惧、厌烦、忧郁、绝望。这就是说，人从本性来说就是空虚的、痛苦的。至于宗教关于人生如苦海的人生观与它的四大皆空的宇宙观是不可分的。可以说，每种人生观都有它的宇宙观基础。这正是我们强调只有在马克思主义哲学世界观基础上才能建立共产主义人生观的原因。
人生观的性质还在很大程度上依赖社会历史观。人生意义与价值问题取决于对历史的正确认识。历史与个人相比也具有无尽性。历史是长河而任何个人只是其中的浪花。不少哲学家们感叹时间的永恒，历史的变幻和人生的短促。如果因此而认为历史无是非、无胜负、无功过，这是从对历史的错误理解中引出的错误的人生结论。
历史是复杂的。历史既有喜剧，又有悲剧。历史的主体是人，人的命运沉浮受到许多偶然因素的作用，动机与效果之间、高尚与卑鄙之间、伟大与渺小之间的颠倒在历并不罕见。如果没有正确的历史观，往往会从复杂多变的历史中引出错误的、消极的人生结论。
无论是历史还是现实，人们都重视历史经验对人的教化作用。历代统治者都懂得以史为鉴，改朝换代后均为前朝修史，论前朝之是非得失，图本朝之长治久安。司马光著《资治通鉴》，充分表现了总结历史经验的政治意义。可是每个王朝的兴亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰兴亡。面对这种历史事实，一些哲学家引出命定论的消极人生结论。
历史规律是不可改变的。但生活在社会中的人完全可以从历史中得出有益于处世处事的教训。一个思想家能够从历史中体会人生。司马迁的《报任安书》可以说是一篇纵读历史与人生的文章。他从前人经历中得出身处厄境应如何对待的积极结论。那段关于历史人物身处厄境而卓有建树流传千古的总结，永远是激励人们正确对待困境的金玉良言。
(二)。
人生观问题离不开世界观和历史观。对待人生一些根本问题的回答都是与世界观、历史观相联系的。共产主义人生观是无产阶级世界观的重要组成部分，它的关于人生意义、价值、目的的基本观点，完全是以辩证唯物主义和历史唯物主义为依据的。
首先，人生观中具有决定意义的是对人的本质、人与自然关系的正确理解。正是在这个基础点上，辩证唯物主义和历史唯物主义为共产主义人生观奠定牢固的理论基石。马克思主义哲学关于世界的本质和人在自然界中的地位的观点，使得马克思主义在思考人的生命的意义时突破了历来着眼于人的生物性和人寿长短的局限。人与自然的关系不同于其它动物与自然的关系。人在自然界中处于一种特殊地位，原因在于人是能进行自觉劳动的创造性动物。人的创造能力使得人超越其它动物之上。世界上只有人为自己创造了一个人化的世界，创造了自然界本来不存在的东西。
人作为自然存在物正如其它生命一样不是永恒的。人的生命的意义在于它的创造性。人的一生很短，如果尽干坏事，又会被世人感到太长。如果在有限的生命中充分发挥它的创造作用为社会作出贡献，这种生命光辉而充实。人的生命的创造意义并不仅仅限于生时。不少人生时寂寞、穷困、潦倒，甚至为人误解，频遭摧残，可死后被重新发现，再现辉煌。许多学术著作亦复如此。生时无法出版，死后成为不朽之作。这说明生命的长短并不是人的生命意义的关键所在。
人不仅是创造性的动物，而且是社会性的动物。这两者是不可分离的。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”(《马克思恩格斯选集》新版第1卷第56页)这就是说，离开了社会，离开了人与人的相互关系，是无法说清人生的意义和价值的。如果仅仅把人看成孤立的个体，必然把人的生命看成一支短短的暂时点燃的蜡烛，很快化为灰烬。从人的社会本性出发，把人作为社会成员来考察，就会看到，人的一生虽然短暂，但由个人组成的社会却是久远的。人不是一支短短的蜡烛，而是由人类组成的火炬。每一代人都应该把它烧得更旺。这同时也就是把个体的生命由暂时变为永恒、有限变为无限。这种积极的人生态度没有对人在世界中的地位和人的社会本质的正确理解是不可能的。
其次，生与死的问题，是人生观中最重要、最难解决的问题。辩证唯物主义哲学从自然规律和社会规律两方面对生与死的问题作了回答。
人作为一个有生命的个体是自然存在物，它与宇宙中的一切生命现象一样，必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限，而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛，都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。_把死称为辩证法的胜利。
对生与死的理解不能仅仅以自然规律为依据，而必须求之于社会规律。同样是生，有的生得伟大，有的苟且偷生;同样是死，有的死得伟大，有的死得窝囊。所谓重于泰山、轻于鸿毛讲的就是死的意义问题。这个死的意义是人生观的重要内容。可以说，英雄与懦夫、留名千古与遗臭万年的分界线往往决定于对死亡的态度。中国古训临难毋苟免，讲的就是气节，也是对待死亡的态度。死亡中最壮烈最感人的是为事业、为正义而献身，死在刑场和战场上。我们不仅要以哲学家的通达服从自然规律来对待自然的死亡，而且要以革命家的气概以视死如归的勇气对待为正义和真理而献身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名诗“砍头不要紧，只要主义真”，是对死的认识的境界，是对死的意义理解的通达至极，是勇者与智者的结合，是以对自然规律与历史价值认识为依据的人生态度。
再次，辩证唯物主义和历史唯物主义还为人对理想的追求提供了科学论证。人生有境界问题。人生的境界就是人生的追求，是人生理想问题。境界的高低优劣以理想的性质为转移。
理想是人生哲学中最重要的内容。它是人的自身价值、人生的意义和目的的集中体现。因为人是在确立和实现自己理想的过程中呈现自身的价值和意义的。理想的状况和性质对于人的成长是极端重要的。一个崇高的理想就是人生的航标和灯塔，它在人的一生中始终照耀着人的前进的道路。
在人的各种理想中最重要的是社会理想。我们要树立建设有中国特色社会主义的共同理想，树立共产主义的远大理想。邓小平非常重视理想教育。他说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”(《邓小平文选》第3卷第144页)他还强调一定不能放松共产主义理想的教育和宣传，“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。”
无庸讳言，在一些人当中，尤其是有些年轻人，对社会主义和共产主义理想没有兴趣，发生所谓信仰危机。原因很复杂，但有两点很值得注意。一是社会主义事业遭受的挫折所引起的思想震荡，另一个是对我们实行的社会主义市场经济缺乏正确的认识。这两条归结起来还是历史观的问题。人类社会走向社会主义和共产主义这是社会发展规律。但这条规律的实现不是一帆风顺的，而是经过反复曲折的途程。在这个过程中暂时的挫折甚至逆转是完全可能的。历史规律是大尺度的，它的实现不是以日以年计算的，而是要经过几十年甚至上百年的时间。在历任何一个新的生产方式代替旧的生产方式没有不经历反复的，社会主义这种从私有制到公有制的根本转变更是如此。邓小平说过一段非常深刻的话：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”(同上，第382—383页)“风物长宜放眼量”，我们观察社会必须具有历史眼光。至于我们实行市场经济，目的在于发展生产力和解放生产力，尽快实现消灭剥削、达到共同富裕的社会主义发达阶段并为过渡到共产主义进行物质和思想准备。我们的长远目的是实现共产主义。我们的近期理想是全力实现党制定的战略目标，为实现长远的社会理想奠定基础。在经济上我们的理想是通过市场经济运行的体制来实现的。因此，社会主义市场经济不仅不妨碍我们的理想，而是为我们实现共产主义理想指明了道路。
充分实现自己的个人理想。但是马克思主义哲学教导我们，任何个人的理想都不能与社会规律相违背。社会是决定个人理想能否实现的大环境。在旧中国许多知识分子抱有科学救国、教育救国的理想但不可能实现，只有社会主义才为他们的理想的实现提供可能。任何个人只能在推动社会发展中求得个人的发展。每一次大的社会变革总要使一大批名不见经传的小人物变为大人物。例如法国大革命时期不少被贵族视为下贱人的演员、小贩、理发师变为将军、元帅。在中国革命中有多少放牛娃、矿工、普通农民变为政治家、军事家，变为各级领导。可是，如果站在历史规律的反面，就可能断送个人的前途和理想。要沿着历史发展的进步方向前进而不能逆向而行，这是我们确定人生理想和目标的根本原则。
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参观大学的心得体会篇六
不去大学可能是当下社会中少数人的选择，因为追求个性、自由、创新的人越来越多。不去大学对于个人来说是一种冒险，也是一种勇气和选择。在这篇文章中，我将分享自己不去大学的心得体会，希望能够给那些有过类似选择的人一些建议和启发。
第二段：激发潜能。
不去大学并不意味着停止学习或者放弃知识的追求。相反，不去大学给了我更多自由的时间和选择的空间，我可以自主地学习自己感兴趣的领域，并且全身心地投入其中。这样做可以更好地发掘和激发自己的潜能，发展自己的专长，并不断提升自己的技能和知识。
第三段：开拓眼界。
不去大学意味着我有机会去探索和体验更多不同的领域和文化。我可以参加各种工作坊、培训营、志愿活动等，结识不同的人，了解不同的观点和见解。这样的经历让我眼界大开，开阔了我的思维，使我能够更全面地看待问题，更好地适应多样化的社会环境。
第四段：培养实践能力。
不去大学意味着我需要依靠实践来培养自己的能力。在自己创业的过程中，我不仅需要学习市场调研、财务管理等专业知识，还需要通过实际操作来获得经验和提升能力。这种实践能力的培养对于我未来的发展非常重要，它使我更加自信和独立，能够应对各种挑战和困难。
第五段：自我成长。
回顾我不去大学的这段经历，我发现这是我人生中一个非常宝贵的时期。不去大学让我更多地获得自由和独立，也让我更多地面对挑战和困难。在这个过程中，我学到了如何独立思考、如何与人相处、如何解决问题，这些经验让我成长为一个更加坚韧、理智和自信的人。
总结：
通过不去大学的经历，我明白到大学并不是唯一实现自己梦想的途径，而是我们自己的选择和努力更加重要。不去大学让我有机会追寻自己的兴趣和热情，开阔眼界，培养实践能力，实现自我成长。建议每个人在做出选择时，都要充分考虑自己的兴趣、个性和目标，勇敢地去追求自己的梦想。无论去大学与否，只要努力，我们都能够取得成功。
参观大学的心得体会篇七
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样，讲述着人生的道理，让我们在阅读中成长。
在《大学》中有这样的一句话：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”这句话的意思是：修身在于使自己的内心纯正，如果心中有怨恨，有恐惧，有喜好玩乐，有忧患，都不能使内心纯正。
读到这时，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家烧烤。在烧烤前，叔叔把我们几个小孩叫到客厅上，我们一时莫名其妙，但还是来到了客厅。我们坐下后，叔叔就开始说了：“你们现在可要好好学习啊！不然长大会后悔的。”这时，叔叔停了停，望着天花板，勾起了回忆：“我以前就是不好好学习，长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后，我们便拆伙了。记得刚开始时，没有那么多资金周转。既要入货，家里又遇上装修，差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了，要不然现在我可要流落街头罗！”叔叔说完后，我百感交集，我想：如果换作是我的话，可能一天也熬不过来，更别说是熬到今时今日。这时，我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中，我们都给予自己一个微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧闹，我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来，但觉得烦恼总是会来，所以会抱怨命运的`不公平。这时我们只是心里太过执着而已，只要我们放开自己，享受生活带给我们的快乐，珍惜自己所拥有的，人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，虽然她眼前的世界是黑暗的，但因为她那不抱怨的精神，使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的：“人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
参观大学的心得体会篇八
第一段：引言和背景介绍（约200字）。
大学生活是一段让人憧憬的时光，然而，并不是每个人都选择进入大学。有一些人出于不同的原因，决定不去大学，他们选择其他的道路来追求自己的梦想和事业发展。本文将探讨不去大学的心得体会，并讨论这样的选择对个人的影响。
第二段：挑战与机遇（约300字）。
虽然不去大学，面临的挑战和机遇是不同于大学生的，但同样具有重要的意义。没有大学文凭，在工作市场上可能会遇到更多的困难和竞争。然而，这样的经历也为这些人提供了更多的机会去探索其他的途径，发展自己的专业技能和知识。每个人都有自己的兴趣和激情，通过参加实习、培训和自学，他们可以获得实际经验和专业知识，甚至在某些领域中取得更大的成就。
第三段：自主学习与发展（约300字）。
不去大学并不意味着放弃学习，相反，这可能是一个更自主的学习方式。没有课程表和教师的严格要求，自主学习需要更多的自律和组织能力。但是，通过这种方式，人们可以更灵活地学习他们真正感兴趣的领域，深入研究自己的专业，并发展自己的独特视角。此外，互联网的发展为自主学习提供了巨大的机会，人们可以在网络上找到大量的学习资源和社群，与志同道合的人进行交流和合作。
第四段：价值观和成长（约200字）。
不去大学的选择，也意味着脱离了传统的学术环境和规范。这给人们提供了一个机会去重新审视和探索自己的价值观和人生选择。在大学，人们经常会受到各种规则和期望的束缚，而不去大学，则可以更加自由地积极主动地思考和行动。这样的选择为个人成长提供了更多的机会，使人更加独立和自信，并塑造出自己独特的人格和能力。
第五段：结论和展望（约200字）。
不去大学的选择并不适合每个人，不同的人有不同的梦想和价值观。然而，不去大学也并不意味着失败或者局限，相反，它为人们提供了更多的自由和机会去探索自己的兴趣和激情。通过自主学习、实践和思考，人们可以在自己所选择的领域中获得成功和成就。无论选择何种道路，都需要勇气和毅力去坚持追求自己的梦想，并在途中不断成长和发展。
总结：本文论述了不去大学的心得体会，探讨了这样的选择对个人的挑战与机遇、自主学习与发展、价值观和成长的影响。不去大学并不意味着放弃学习和发展，相反，它为人们提供了更多的机会去追求自己的梦想和实现个人价值。无论选择何种道路，都需要勇气和努力去追求自己对生活的热爱和期待。
参观大学的心得体会篇九
作为一个即将步入大学校园的学生，我充满了憧憬和期待。经历了高考的洗礼，我终于迈入了新的人生阶段。刚进大学的这段时光，不仅仅是对未来生活的展望，更是一次全新的体验与成长的机会。在大学的短暂时光里，我学到了很多珍贵的东西，也收获了许多宝贵的体会。
第一段：迎接新生活的不安和期待。
进入大学校园的那一刻，我不可避免地感到了一丝不安。陌生的环境、新的同学、陌生的教室，一切都变得陌生起来。刚开始的时候，我常常迷失在茫茫人海中，无法找到属于自己的位置。但是随着时间的推移，我渐渐地适应了这个新环境。新的同学们也都非常友善，帮助我融入集体，消除了我内心的困惑和焦虑。我看到了新生活中的无限可能性，面对这个新的挑战，我充满了期待。
第二段：迎接新知识的学习和挑战。
大学是知识的殿堂，进入大学后，我们开始接触到更加深入的学问领域。数学、物理、化学等学科让我深感挑战和困惑。在课堂上，我常常感到自己的知识储备是如此的欠缺，但这也正是我努力奋斗的原因。我下定决心在这短暂的大学时光里充实自己，努力追求知识的深度和广度。通过参加各种学术讲座、社团活动和实践项目，我学到了许多来自不同领域的知识和技能，不断提升自己的综合素质。
第三段：迎接新体验的感悟和成长。
大学生活不仅仅是在课堂上学习，还有更多的体验和成长机会等着我们。尤其是在大学的社团活动中，我学会了与人交流沟通、合作开展活动，锻炼了自己的组织能力和团队精神。我还参加了一些志愿者活动，感受到了帮助他人的快乐。在这些体验中，我发现自己的个人能力不断得到提升，成长了许多。同时，与各个领域的同学交流，我也受益匪浅，开阔了眼界，拓展了思维。
第四段：迎接新生活的困惑和挑战。
刚进大学，面对自由的生活，我也遇到了很多困惑和挑战。一方面，随着学业的繁忙，我面临着时间管理的问题。繁忙的课程、社团活动和个人兴趣爱好交织在一起，我不得不学会合理安排时间，以充分利用每一寸光阴。另一方面，生活自理也是一个需要适应和克服的问题，刚开始的时候，我对如何管理家务、做饭等生活技能感到无从下手。但是随着时间的积累和经验的增长，我渐渐学会了独立解决生活中的问题。
第五段：迎接新世界的成就感和希望。
进入大学，让我看到了一个无限的世界。这里有不同的学科领域、志同道合的伙伴、富有挑战性的活动。在这个新的世界里，我成长了许多，也实现了许多小小的梦想。每一次的成功和突破都给了我成就感和希望。而这些成就感和希望也成为我努力学习、追求进步的动力。我坚信，在大学这个舞台上，我将不断拓展自己的边界，迈向更加广阔的未来。
总结：
刚进大学的时光是充满期待和挑战的。在迎接新生活、学习新知识、体验新经历、解决新困惑的过程中，我逐渐成长为一个更强大的自己。大学为我提供了展示自己的舞台，也培养了我与人交流、解决问题的能力。虽然这段时光短暂，但我相信它必将是我人生中最宝贵的一部分。我会把握这个机会，全力以赴地追求梦想。
参观大学的心得体会篇十
《大学》开篇名义，大学之道，在明明德直接指出学习的目的是为了完善自身美好的品德。在亲(新)民，在止于至善是对明德的一个阐述，要完善自身的美好品德就要不断使自己的精神境界达到一个新的高度，最终达到一个至善的境界。物有本末，事有终始。首先要明确学习的目的，明白了事物什么事本，什么是末。而完善自己的品德就是学习之本。然后提出按步骤实施达到目的的八目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之后逐层、逐步阐述了学习的目的、方法和要点。找准自己的位置，事抓住根本，获得知识的途径，不要自欺欺人，修身先正心，齐家先修身，治国先齐家，平天下先治国从古时起，人们就很注重品格修养的问题了，一个被世人念念不忘的人，不在于他的贡献有多大，而在于他的高尚的品格、德行。
古时的人为什么那样重视个人修养呢？为什么如今的人都很难做到呢？古时生产力低下，经济不够发达，社会诱惑相对较小。一个人生存所需要的条件就少。只要一箪食，一瓢饮，在陋巷就可以去做学问，去修养身心了。现如今科技进步、社会发展日新月异，人的`观念也在不断变化。一个人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地学习，工作、挣钱。
所以生存压力就大，整天忙都忙不过来，谁还会顾得上修养身心？再加上外界诱惑太多，生存不仅仅是生下来，活下去。面对种种诱惑，有了还想要更好的，说到底不过是一种虚荣心作祟。不断的攀比，只能是自己累上加累，徒劳身心。说句题外话，这跟如今的自由市场经济，国家为了提高挤兑屁(gdp)也不是没有关系的。一个小孩从三四岁就开始为了自己以后的生存开始学习，有的从一两岁、甚至从未出生就开始学。学的啥？学的无非都是生存的技能。生存都成问题了，谁还去做那些没有的事！
物有本末，事有终始。其实是现代人们把问题弄反了。生存也就是所说的齐家、治国、平天下，而修身(也就是明德)是格物、致知、诚意、正心。明德是本，生存是末。现代人却把本末倒置，弃本逐末。无怪乎精神压力大，整天烦恼，痛苦不堪了。文中用孔子的话听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！阐述了抓事物要抓住事物的根本，要明确这样做的目的是什么。听诉是为了无诉，不久之后很多达官显贵就本末倒置了，他们不是为了减少案件，护佑人民的权益而办案，却是把此作为捞取利益、实惠的机会。因此才有了自古衙门朝南开，有理没钱别进来只说，一直延续到今天。今天似乎更是被演绎的淋漓尽致，并且被掩饰天衣无缝。
这里的译文注释里有一句话很是耐人寻味，但愿世间人无病，何愁架上药生尘。看看当今的社会，多少医院医生为了金钱利益，给病人开贵药，开没用的药，让病人浪费钱财，还身体，心理上倍受折磨。不用说那些满天飞的假药，虚假广告引得无数病人竞折腰。说到这里，似乎有点远了。如果把本和末弄反了，不但解决不了根本问题，达不到预期的目的，反而会适得其反。我想这就是当今社会，经济不断发展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益减退的根本原因吧。也是政府对人民的态度和人民对政府态度重大反差的原因吧。
总之，做学问学习知识，首先要明确学习的目的，抓住问题的根本，在掌握好正确的方法，才能提高自己的修养和德行。只有每一位公民的素质提高了，社会风气，社会面貌才能有所改变。国家才能真正的永远强大。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
感觉有点试验田的做法，想要治理国家先把自己家族管好了，想要不让自己的家族出什么差错先要保证自己没有什么大的差错，那怎么不让自己有大的差错呢？就要修养自己的品德。
这点说的很有道理，道理是道理，怎么做还是要讨论的。听着很对，当然要从自己的自身出发，先把小的事情做成了，再考虑去做那些有水平的事情。但是没有规律的东西是最难把握的东西。
现实的社会往往是这样的：贪赃枉法者有人在做法官，见利忘义者有人是道德模范。奇怪了，为什么会这样，不是说一个人的心里所想就会在很长的时间里必然表露出来吗？不是说只有内心的提高才能去做更加好的事情吗？为什么有的人做到了第二点却没有做到第一点？而有的人做到了第一点却一辈子也不可能做到第二点？其实很简单，今之人面善而心恶，同时人心又有肚皮的保护，所以可以在保护下把好的一面充分的表露出来，而去治国平天下。我们要适应这种从书本《大学》到社会大学的变化，才能有生存的空间。格物在致知，致什么知才能格什么物，但是有的知要在心里致，有的物要在心里格，人活着就是这么累罢了。那个时候的人其实也应该知道这个道理了吧，朱熹也更加的明白，只是我们还是要在人群中间去传播好的思想，这种心里知道而做时又用另一套本身就是荒谬的。
参观大学的心得体会篇十一
随着高中生活的结束，进入大学成为了我生命中的新篇章。刚刚迈入大学校园的日子，充满了期待和新鲜感。对于这段经历，我有着许多深刻的体会和感悟。在这篇文章中，我将分享我作为一名大学新生所经历的五个方面的心得体会。
首先，大学生活给了我更多的自由和独立。在大学，我不再受到严格的课程表和规定的束缚。我可以自由安排我的时间和精力，有更多的机会参与到我感兴趣的活动中去。这种自由使我更加独立和成熟。我负责管理自己的学习、生活和社交，这让我学会了自主学习和自我管理，培养了我的责任感和自律性。
其次，大学拓宽了我的眼界。大学是一个汇聚了来自不同地区和不同文化背景的学生的地方，我有机会与各种各样的人交流和学习。我结识了许多志同道合的朋友，他们开阔了我的视野，让我对不同的观点和思维方式有更深的了解。此外，大学还提供了丰富多样的学科和课程选择，让我有机会探索自己的兴趣和发展潜能。这些新的学识给了我更多的选择和机会，让我对未来充满了无限的可能性。
第三，大学生活教会了我如何处理压力和困难。大学的学习压力往往比中学更大，而且还要面对更多的挑战和竞争。这让我不得不学会更好地管理我的时间和精力，提高学习效率。我也遇到了各种各样的困难和挫折，但大学教育让我明白了困难和挫折是成长的机会。通过面对困难、克服困难，我变得更加坚强和自信，学会了如何应对不同的挑战和压力。
第四，大学培养了我的团队合作能力。在大学里，我经常需要与同学合作完成各种任务和项目。这需要我学会与人合作，分工合作，共同协作。通过与他人的合作，我不仅锻炼了我的沟通和协调能力，还学会了倾听和尊重他人的意见。团队合作让我意识到了一个人的力量有限，而团队的力量是无限的。我体验到了团队协作的力量和乐趣，这将对我未来的职业发展产生积极的影响。
最后，大学让我更加认识自己和探索自己的兴趣。进入大学后，我有更多的机会参与到各种各样的活动中去，如社团、学术研讨会等。这些活动不仅满足了我的兴趣爱好，还帮助我发现了自己的优点和潜力。我逐渐找到了自己的兴趣所在，并尝试着在这些领域上更进一步。大学生活让我明白了我的价值观和人生目标，并为此努力奋斗。
总而言之，大学的这段经历给了我许多宝贵的心得和体会。自由与独立、拓宽视野、处理压力、团队合作和自我认识，这些都是我在大学所学到的重要的技能和价值观。我相信这些经验将对我的人生产生深远的影响，让我成为一个更加自信、有能力和有追求的人。
参观大学的心得体会篇十二
《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目，这是什么意思呢？三纲就是：”君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，是我国封建社会的道德标准，用来约束人们的行为和信仰准则，就是做臣子的必须绝对遵从君王，做子女的必须绝对遵从父亲的意思，做妻子的必须完全服从自己丈夫。至于”八目”，应该是指。《大学章句》里的，”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”，是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领。在这里我想说说“父为子纲”这个认识，古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母，不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母，这里有儒家的孝悌之意，而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说，不必绝对的遵从父母的意思，但是，做子女的必须尊重父母，理解父母，而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议，有一句俗语叫：不听老人言，吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏，不要因曾经对父母不孝而后悔。汤王曾在自己的洗脸盆上刻着：“苟日新，日日新，又日新”：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。
创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步。
我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育，所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的，有的甚至是照搬，很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中，不要仅限于用一种方法做，再想想，再想想？？？？这样你才会有很大的收获，并且遇到类似问题能举一反三，迎刃而解啦！在生活中，要让自己试着不断去触碰新的事物，刺激自己的大脑，让你的脑子变得越来越灵活，知识面越来越广；反之，一味的墨守成规，因循守旧，反而使自己越来越落后，头脑越来越简单。甚至，你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样，就会被人冷落。
参观大学的心得体会篇十三
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”是啊！《大学》的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德，革新人们的思想观念。每次读到《大学》时，这种体会都让我感触良多，受益匪浅。
你听！“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得……”这段话是我最喜欢的，它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心，不会为外界所迷感，就能做到心静如平静的海面，在人生的道路上坚定地走自己的路。一个心静的人心态也会安稳，远离浮躁，思虑周全，从而收获最伟大的学问之道。
记得四年级时，我雄心勃勃地报了许多数学竞赛，可获奖的次数却寥寥无己，我一下子惊呆了！平日里在奥数班里的“鸡头”走出去却是如此的不堪一击！我变得烦躁不安起来，对奥数也起了排斥之心……在这关健时刻，全校要求背诵《大学》，我一遍又一遍地朗读，正是这段话让我顿时豁然开朗，它让我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的决心动摇了，思绪混乱了，那你以前所作的努力都将会付诸东流，因为这样的人绝对不会成功，更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊：“王子陌，从容镇定地面对所有的一切吧！”
你看！《大学》就像是我的一个益友，将数不清的道理塞满了我每一根血管，让我取之不尽，用之不竭，让我终身受用！
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