2023年乡村记忆文案(模板12篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

乡村记忆文案篇一

小时候生活在大冶“贵人”村，塘是一直是我脑海中亲切而温馨的记忆。

在农村，塘并不是可有可无的摆设。根据我的经验，外婆家所在的大冶“贵人村”三口大塘至少有三大功能：一是洗衣；二是饮牛；三是年底分鱼。这三口塘的名称以它处的方位来命名：堰尾塘、大门口塘、山下水塘。记忆中的三口水塘长年塘水清澈，似朴素干净的村姑对你微笑。

我去得最多的是山下水塘，塘并不显大，充其量不过两亩。但水位较深，塘里很养了一些鱼。上世纪70年代，它的拥有权完全属于生产小队。山里人平时很少能吃上鱼，这口每年都能产鱼的池塘自然成了乡亲们最美丽的念想。我之所以熟悉它，因为我在朱山小学一直读到了四年级，每天上学、放学都要在下山、上山的途中经过这口水塘。尽管水塘三年两载会淹死一个贪玩游水的小孩子，但每年夏天仍有不谙世事的山村孩童在这里学游泳，大的带小的，大人打归打，但时间长了，就只能警告了，孩子们就在反复的扑腾中渐渐成了游泳高手。我也在这里扑腾过几次，大概7岁左右吧，被怕我淹死的三舅舅狠狠抽了一顿牛鞭子并苦口婆心教育开导恐吓之后，就觉得游泳是很无聊的事情，之后一直懒得去学游泳。

相对于山下水塘的热闹，堰尾塘最小，水也不深，水质最好，塘边还有一口水井。这里似乎是小媳妇大姑娘最喜欢聚集的地方，除了挑井水的男人，一般很少有孩子去。山上树绿花红，山下鸟鸣虫唱，颇有桃花源的散淡意韵。

大门口塘是贵人村唯一保留下来的一口古塘，圆形。它比另两口塘修得漂亮精致，湾里的老婆婆喜欢在这里洗衣。它的北面不过二十来米远的地方就是大冶“贵人村”的祖祠。那些状元、进士在古村的耕读故事经过老辈人的代代宣讲，成了小孩子心中效法的楷模。因此，即使在文革年代，大冶“贵人村”也不乏酷爱读书的农民。这是这个村子农民出门在外能保持不卑不亢气度的主要原因，他们读书多，似乎读书早自觉成了他们的日常行为习惯。我那早过古稀之年的大舅舅一次就从我家挑走过十多本世界名著，他说没事的时候就喜欢翻翻。我想：所谓文化底蕴，应该就是在这随意“翻翻”中渐渐养成。上世纪70年代，我在大门口塘旁边经常听湾子里的老辈人讲“三国”说“水浒”侃“西游”话“聊斋”，不经历这种往事，你很难想象一个成天干农活其貌不扬的老头居然肚子里有这些文墨……不过，这些，在大冶“贵人”村的确算不了什么。

冬天的时候，打鱼分鱼成了大冶“贵人”村的头等大事，一家也就能分到三到五条大鱼，鲢子、胖头鱼最多，草鲩、乌鲤等有些，于是那贫瘠的70年代，过年的时候，乡亲们在浓浓的鱼香中憧憬期待来年的风调雨顺五谷丰登六蓄兴旺了。

今年清明，我“贵人”村祭祖，发现山下水塘污浊不堪。问儿时的伙伴，他告诉我，自从家家户户安了自来水后，三大水塘基本没多大用处了，很多年轻人外出打工，每年的淘塘泥等也无人组织清理，所以水塘成了无关痛痒的摆设。

是啊，记忆中的水塘总那么美好，仿佛遥远而浪漫的诗意。走出大冶“贵人”村乡下生活的圈子已经多年了，我还是难忘儿时那鲜活的池塘。想起它，好比往昔小伙伴们的欢声笑语还在心头回荡。

酷夏，在铁山天亮似乎是小鸟清脆的声调啼出来的，早晨的空气特别清新。广场、公园这时成了小城铁山的主角，上演着晨练市民的一个个鲜活故事的序曲。

我起床的时候，一般在6：30左右，这时中学生正往学校赶，街上小摊的早点生意也红火着，菜贩们开始了新一天琐碎而忙碌的生意活，菜市场里讨价还价的声音总不绝于耳。

渐渐，初夏的太阳开始发威了，它好像要把全部的热情不遗余力地倾泻在这座矿冶小城。走在街头，你能感觉风也暖暖的，如温热的水。行人并不多，多的是车子，有20路车，也有出租小轿车，还有散兵游勇的摩托。生意如那些树叶，有的饱满得鼓胀着生命的绿意，有的枯瘦发蔫得全无精神。

大小的沿街店面，营业的生意人照例带着职业般的微笑，谁都指望着今天赚个盆满钵满。但，这时节生意比春季更惨淡，内心的希望与失望纠结着，表面上他们却从容自若谈笑风声。也有一连好几天生意不好的主，干脆关门歇业，约了牌友打起牌来，年轻点的用扑克牌斗地主，年长点的则习惯了玩麻将，输赢照例是不大的，主要在于好混点。夏天天气热，好多生意却“热”不起来，甚至“冷”，如套牢的垃圾股，叫生意人夜夜揪心。

上班族忙完了一天的活后，小城铁山好像在进入了一个故事的高潮，女人们穿着漂亮的裙子在张之洞广场跳舞，人多，如锅里沸水中闹腾的饺子，音乐还是那些通俗的流行情歌，还掺杂一点儿歌，这样就显出情意绵绵、返老还童的味道。在后地山公园集聚的是一大群体育“发烧”友，打篮球，打排球，打羽毛球，各有各的地盘。羽毛球“发烧”友最多，打到晚上8点半左右才散场，这时橘黄的路灯亮着，从树林边吹过来的风儿凉爽宜人，这里的空气显得也新鲜。

在适宜散步的就是得道湾公园了。花香，树香，草香，人在这里散步宛如置身郊外。坐在略感温暖的大理石栏杆上，看近处、远处的万家灯火，身后是习习的清风。这时，才感觉到什么是真正的“灯火阑珊”处。小城之夜比白天迷人，如青春少女，妩媚，充满活力。

在盘山的公路上看小城铁山，它好像就在“盆”底。由于铁矿资源丰富，给国家经济建设做出了巨大贡献，所以它有“聚宝盆”之美誉。铁山的山都不见得多高，但每座山似乎都有自己的许多沧桑故事……这些，经常被那些铁山的老人在得道湾公园乘凉的时候作为闲话扯出来，这有时也成了我初夏散步的一些意外收获。

小城铁山的夏天是炎热的，但炎热背后还有让人眷恋的可爱：喧嚣，繁华，宁静，诗意……选择是自由的。套用句老歌词来诠释，就是：浪花里，飞出欢乐的歌。

大冶的乡下人爱看戏，最在乎的是那精彩的戏文。有兴致了，哼上几句，自得其乐，算是惬意的日子。

现在想起来，上世纪70年代，我很小的时候在大冶“贵人村”那一带还真看了不少楚戏。当然，真正善于唱戏的并不是这“贵人”村的村民——这大湾子水平最高的不过业余票友那档次，上不得台面。“贵人村”不远处有一个叫做“陈泰”的湾子的村民倒是唱得好楚剧，一板一眼，调正腔圆，人才辈出，在当时那一方相当有名气。

那时，外婆家在陈泰那湾子有一家亲戚，经常有一位头发银白的瘦小的老太婆来“贵人村”的外婆家走动走动，外婆每次都倾其所有热情招待她，让我喊她姑婆。她来了，手脚也闲不惯，边干活边与外婆聊天，经常就聊到了戏文。兴致高了，她也唱楚剧，但她嗓音不好，唱得不动听。这时，我那一大批顽童就编戏文“损”她：“陈泰那湾子的人唱戏/蛤蟆鼓气/鼓破那肚子皮/看你每天哭好几回……”老姑婆耳背，认为我们赞美她，怡然自乐。而我们，更有做恶作剧后的快感，哈哈哈大笑。而老姑婆的《四下河南》、《秦香莲告状》、《荞麦馍赶寿》等，经常有一搭没一搭听进了我的耳朵。

开春的时候，陈泰的老姑婆托人带来口信，说她那湾子立马又要唱戏了，请外婆去她的湾子看戏。在上世纪70年代，湾子唱戏是一件很有脸面的事情，少则唱一天，多则唱三、五天，这时候也是邀请亲朋聚会的大好时机。外婆提了小半篮鸡蛋，捉了一只母鸡，带我去陈泰看戏。老姑婆一家热情地招待我们。

锣鼓点一响，陈泰的禾场上立马被长长短短的凳子、高高矮矮的椅子挤满了。演员就是土生土长的农民，戏袍一换上，脂粉一抹，眉毛、脸蛋一画，别说，倒真有了几分古典味道，等到悲凉的楚剧唱腔一唱三叹时，时空就像重返到了遥远的古代。你看，这王宝钏独守寒窑十八载多悲切；你看，那三小姐王翠花不计前嫌好善良……台上的演员入了戏，台下的观众入了迷。一场场戏，尽管搭的舞台简陋，但让乡村老人们过足了戏瘾。等到下次换个村子演出，还是看客满满，喝彩不绝。

我那时还小，不懂戏。在老人们看戏的时候，我就与陈泰那湾子的小孩子们“疯闹”追逐。老姑婆笑我是“见面熟”，不怯场。问我看戏看懂了什么。我就说：红脸是忠臣，白脸是奸臣，忠臣与奸臣斗，好人与坏人斗，这就是楚剧。与老姑婆混在一起的老戏迷们听了，就开怀大笑！

尽管我小时候不喜欢看楚剧的草头班子演出，但喜欢那错落有致的锣鼓点，但喜欢那苍凉幽怨的二胡声……这些时常深入我的梦境。还喜欢什么呢？“贵人村”那落魄的读了不少古书的老地主能讲《乌盆记》之类的故事，经常把我听得如饮甘泉，也就弄懂了楚剧里的那些故事，再看那些乡民的表演，就能大致看懂了。

在山村看戏，那时是村民的精神大餐。现在，山村的老戏迷基本消逝了，年轻人也没耐心看这似夹杂着抽象艺术的慢节奏的咿咿呀呀的戏剧表演，要看就看紧张刺激的欧美大片……像我，如能泡壶好茶，听下楚剧，还是一种舒坦的艺术享受。

乡村记忆文案篇二

乡村，是我无比熟悉的地方，在我三十几年的生活历程里，乡村占据了绝对优势。即使现在离开了乡村，我还是会高频率地与乡村遭遇，每天上班都可以看见肩挑手提的菜农。她们黝黑的脸膛，粗糙的手掌，筐里的蔬菜，常常让我想起曾经生活过的乡村，那里的人那里的物，在我的记忆里一直鲜活。

还是从春天说起吧。每年春节元宵一过，天气就慢慢暖和起来，田野里冬眠的青蛙呀蛇呀各种虫子呀还没醒来，风也还带着些许的寒意，孩子们却已经在田野里跑起来了。每天放学后，我们都飞奔回家，放下书包，挎上篮子，拿起小铲，往田野进发——挖荠菜或者打猪草。我们常去的地方是菜地，那里荠菜和猪草多一些；有时候也去麦子地，那里也有荠菜，运气好能找到成片肥嫩的荠菜；有时候也去空田，田里生长着成片的被称作野黄花菜的猪草，这种草开黄色的小花，掐掉叶子有乳白色的汁液，不过，那是打不满其他猪草时用来凑数的。因为这种草有气味，猪不爱吃。我们最喜欢打的猪草有两种，一种是叶片又肥厚又大的猪耳朵草，一种是叶子又小又圆的细米草。猪耳朵草一丛一丛散生在地边，直立生长，不用铲子用手就可以拔起来；而细米草则不一样，地边和菜地里都有，贴着地面生长，地边的必须用铲子，因为它长了好多根，都扎在地里，地稍微干一点，就会拔断。而生长在白菜里的细米草则只需用手拔，因为它在白菜的缝隙里只能往高处长，扎进地面的根很少。相对来说，我更喜欢地边的细米草，因为每一棵都吸足了阳光经受了风雨，长得结实肥大，比较有分量，而白菜缝隙中的细米草，茎白叶细，太嫩了，扯几下都抓不了一把，轻飘飘的，没有质感。其实，我更喜欢挖荠菜。倒不是因为知道荠菜的好处，实在是吃厌了单调的萝卜白菜。初中时，读到张洁的《挖荠菜》，不能理解她精心烹饪的荠菜不招人待见。那嫩嫩的荠菜，用冒着油的腊肉爆炒，该有多香啊！春风一吹，菜地里麦子地里，荠菜都探出头来了，在夕阳里朝我们招手。我们像一群觅食的鸟，呼啦啦地朝一大块菜地扑去，分散开来，各据一方，低头寻找，挖铲，偶尔也会争抢。即使争抢，也不会打架，因为总有秋会从中调解。秋，是我们这一群中的队长，不仅能干，而且能言善辩，更重要的是有胆量，我们都曾亲眼见过她把一个高年级的男生打得叫饶，对她佩服得五体投地。秋也很有心计，她经常把人家地里的白菜或菠菜挖到自己的篮子里，用荠菜或猪草蒙起来。我们每回都心惊胆战，生怕被人家发现，自己也会跟着她遭殃，可她从来都是面不改色。

随着春天脚步的加快，荠菜不再鲜嫩，猪草也开花结籽了，放学后我们满田野地疯跑，在紫红色的紫云英花田里打滚，在金黄色的油菜花边蹑手蹑脚地抓蜜蜂，在高高的田坎上费劲地抽茅草嫩穗卷成饼吃，也会冒着被野蔷薇的尖刺划破皮肤的危险掐它的嫩尖吃，似乎在田野里，除了玩便是吃。下雨的时候，其实最有意思。虽然天气还有些冷，但大家好像都忘记了，只顾着抓鱼。那时候，鱼特别多，只要下雨，小沟小渠里都有鱼，很多蓄了水的田里也有鱼，甚至油菜田沟里都有鱼，池塘里就更不用说了。为了抓鱼，我们经常会打湿衣服，水灌套鞋，回家免不了挨打挨骂，可是却乐此不疲。我爸爸常常在下雨的时候，用一种特制的渔网去池塘里抓鱼。两根长长的竹篙，中间绑着一张用桐油浸过多次的白丝线网，把竹篙分开抓在双手中，利用臂力把网甩到水中，网口的下部拴了小铁锭，迅速沉入水底，而上部则浮在水面，形成一个大口袋，再用两根竹篙在水里打几下，把聚在岸边的鱼赶到渔网里，然后利用胸前的一个木抵板，把网撑出水面。这样捕鱼的过程，常常需要一个人跟在后面拿笆篓装鱼，一开始是哥哥跟在爸爸后面，后来撒网的换成了哥哥，提笆篓的则是我。我很喜欢做这个活，看着哥哥撒网收网，其实是一次力与美的享受，看着出水的鱼儿在网中活蹦乱跳，有一种收获的喜悦。有时候，我跟着哥哥走几个小时，走很远的路去陌生的地方捕鱼，即使泥泞满地也不在乎。有一回下大雨，我跟在哥哥的身后，在一条水渠边的柳树上发现了很多蘑菇，跟市场上卖的平菇一模一样，我像发现了宝藏，把装鱼的笆篓装满了。中午，妈妈用蘑菇打了汤，味道特别鲜美！

紫云英开成一片花海的时候，男人们牵着耕牛下田，用犁把花下的黑土翻上来，把紫的花绿的叶覆在土下沤肥。这个时候，总能看到羽毛油黑的燕子在田野的低空掠过，青蛙开始“呱呱”地鸣叫，白杨树红色的尖叶子在风中摇摇摆摆，柳絮在村子上空自由自在地飘荡。当白杨树绿叶成荫，油菜花开败的时候，插早稻的季节到了。那时候要求不插“五一”秧，但实际上，气候比现在寒冷。记得大约十岁那年，有一回，下着雨，我穿着小棉袄打着赤脚站在水里，浑身冻僵了，手指冷得蜷在一起，连秧苗都捏不住，心里极度想甩下手中的秧苗爬上田埂跑回家去，但是没有爸爸的命令终是不敢。现在想想，觉得那时真是可怜！不过，如果不冷，我还是很喜欢这个季节的，因为田埂上开着野蔷薇，粉的红的，一簇簇，一蓬蓬，把田野打扮得很漂亮。菜地边篱笆上，金银花开了，黄的白的，香气扑鼻。

麦子熟了收割了，许多人家的厨房里会飘出馒头的香气，那带着荷叶的轻微焦糊香的馒头是我的最爱。每当妈妈派我去摘荷叶时，我总是跑得很快，和荷叶一起拿回来的偶尔还会有粉嫩的荷花。虽然明知会遭到妈妈的责备，但我还是忍不住美的诱惑，骗过主人的眼睛，偷偷摘一朵。一般摘荷叶都是在早上，荷田上空飘浮着荷的清香，有的荷叶上还滚动着露珠，大颗大颗的，像水晶一样晶莹剔透。有时候会看见绿青蛙盘坐在浮于水面的荷叶上，看见我来也不逃走。有时候还会看见红色的小蜻蜓立在尖尖的小荷上，总令我想起那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。妈妈从不担心我掉进水里，因为摘荷的地方是一块田，所以我才敢下水偷荷花。可惜，那块田里的荷早已没有了，自从被抛荒之后，革命草迅速革了荷的命，把那块田变成了它的地盘。

虽然有最爱吃的荷叶馒头，我还是不喜欢这个季节，因为辛勤的劳作真正开始了。麦子收割后，套种的庄稼要锄草了，棉花、黄豆、花生、绿豆……只要是晴天，放学后我都要背起锄头去地里帮妈妈锄草。锄草是一件累人的活，既需要耐力又需要体力；它又是一件烦人的活，锄了一遍又一遍。我最烦的是，前一天累死累活地锄完了，晚上下雨，第二天草都活了，等地里晒干一点，不得不又锄一次。绿豆最好，只需要锄一次；黄豆和花生其次，锄两次就够；最可恶的是棉花，不仅要锄好几次，还要施肥好几次。即使都是锄一次，我也不愿意锄棉花，因为棉花种得稀疏，野草长得特别茂盛，有时候就像铺了一层绿毯一样，棉花苗都被吞没了。锄得时候必须仔细寻找，一不小心锄了一棵，就显出一大块空地，马上会招来妈妈怒冲冲的呵斥。我最喜欢锄的是芝麻，芝麻是撒种的，一般都生得很密，需要间苗，可以坐在小凳子上用很小的耙子，也可以直接用手。地里的草也有好锄的和不好锄的。细细的绒子草最好锄，因为它的根很浅很少；最不好锄的是三楞草和爬根草，三楞草根不多，但扎得很深，生命力顽强，爬根草根系发达，贴着地面长，节节生根，往往拔起一棵会带起周围的一棵或几棵庄稼，而且需要很大的劲才拔得动。可恨的是，只要有一节留在土里，它便能继续生长。天气晴好的星期六和星期天，我往往会在庄稼地里锄上两天草。六月里的大晴天，太阳烤得庄稼的叶子都打蔫了，人却要趁着好天气快快地锄，要让大太阳把锄过的草晒死。太阳晒得人热啊，眼睛被汗渍得生疼，汗在脸上流就像虫子在爬，身上的衣服都湿透了，背上却被太阳晒得火辣辣的，像挨着火炉。戴着草帽的头，就像在蒸笼里一样，可是摘掉帽子，头上却像要着火一样。有时候，我会借喝水的机会，跑到大池塘里在水中多逗留一会儿；我也会翘首期盼卖冰棍的，那五分一毛的冰棍，真是雪中送炭，吃得人透心凉，暑热尽消。有时候也会奇怪，现在趁早上跑出去买个菜，都会觉得热得受不了，那时候是怎么忍受住的呢？现在喝着冰箱里的冰镇饮料，吃着几块钱一根的雪糕冰淇淋，还觉得不解暑，到底是怎么了？人，真的是越来越娇贵了！

接下来的“双抢”我也不喜欢，天气热，活儿多，割稻、收稻、插秧、打谷，每一样都累得人要死，却还不能拖拉。“双抢”，顾名思义，是要动作快的，不然怎么叫抢呢！抢什么？抢收，抢种！用最快的速度把成熟的早稻收割入户，然后把晚稻种下。民间流传不栽“八一”秧，从开始动镰到插下最后一棵秧苗，前后时间不超过半个月，田多人手少的家庭，只有加班加点地劳动。大部分的人家都是早上五点多起床，晚上七点多收工。中间吃早中饭和午休的时间加起来不超过三小时。有时候，稻子晒在田里，眼瞅着要下雨了，午饭都顾不上吃就往田里跑，那往往是最热最累的。顶着大太阳割稻，稻子叶子把手臂都划开了，又痛又痒，稻子里生活着认识和不认识的无数的小虫子，有的仓皇地逃窜，有的顺着裤腿往上爬，虽然没有毒，但是很痒。有时候，天公不做美，开镰前一直下雨，割稻时田里就泥水横流，甚至会没到膝盖；有时候，整块田里的稻子都倒伏了，必须一棵一棵地割。这些，都是让人想逃跑的活。我哥曾经就逃跑过。有一年，割稻前下了几天雨，家里的两块冲田都被淹了，割稻时一块田里泥巴淹到膝盖，另一块田里稻子全部倒伏，我哥割了几镰，说肚子痛，要回家上厕所，丢下镰一去不复返了。回去才知道，他跑去了打工的工地，实际上，那工地已经停工放“双抢”假了，他就在那里睡了十几天。插秧也蛮苦，几天下来，腰弯得要断了，大腿酸痛得不能上楼梯，头皮脸肿，右手手指头都被谷粒刺得像蜂窝，有些还会发炎肿胀。我每“双抢”一次，左胳膊肘都会脱一层皮。插秧的姿势很像蹲马步，时间久了支撑不住，不自觉地就用胳膊肘撑在腿上，时间长了就把皮磨破了。“双抢”中还有一件让人难受的事，那就是中午人家都回去了，我却被爸爸指派放牛。耕牛一般是几家共养，用也是几家共用，“双抢”时间紧，牛是轮流用的，一天一轮，所以，每家尽量在一天中多用牛做活，中午人回家吃饭的时候才让牛吃点草，当然必须由一个人看着，而我经常就是这个倒霉的人。本来辛苦了一上午，巴不得早点回去歇一会儿，却不得不留下来继续晒太阳，而且偌大的田野空无一人，只有一头牛和人相伴，除了热，还有隐隐的害怕。

“双抢”结束后，是一段比较有趣的时光。每天早上去地里一趟，摘棉花，摘绿豆，摘豇豆，然后回家洗衣服，一天的事基本上就做完了。中午，家里人都在午睡，我睡不着，常常一个人偷偷跑去村子前田边的`木槿篱笆上抓蜻蜓。天气太热，蜻蜓都停在荫处的树枝上休息，展着翅膀，像一架架小飞机。我小心翼翼地靠近，一点儿声音都没有，一伸手就捏住了黄蜻蜓透明的纱翅，装进塑料袋里。顺利的时候，能抓几十只。玩一会儿，我就会把它们放掉，因为我知道它们是益虫，我只是喜欢抓蜻蜓的过程，紧张，专注！只是，那块田早已变成了宅基地，那道篱笆自然没有了，蜻蜓就再也抓不到了。我怀疑现在的蜻蜓比原来少了。我记得原来上中学的时候，早上总能在路过的池塘边的草茎上看见软绵绵的不能飞翔的蜻蜓，那是才从水里的幼虫蜕变而来的；也会在割稻的时候，看见大群的蜻蜓在面前忙碌地抓虫子；要下雨的时候，蜻蜓更多。而现在，基本上没有看见成群的蜻蜓了！

暑假里，我们有时候还会偷偷溜去池塘里采莲蓬，捞菱角，摘芡实。菱角和芡实都是野生的，没人管，但是捞的人多，而且芡实浮在水面的圆叶子上遍布着尖刺，水下也有，一不小心就会被刺到。其实我不喜欢芡实，它一点儿都不好吃，但是它的花很美，紫色的。虽然喜欢它的美丽，但我从来没有摘过一朵，因为它的茎上也遍布着利刺。其实，偷莲蓬的机会并不多，毕竟那时候种藕的人少，而且池塘离家都很近，得手的次数少得可怜。我们还会去偷人家树上的枣子，趁人家大门上锁的机会，拿根长竹篙敲树枝，或者直接捡地上的砖头瓦块之类往树上扔，枣子落在地上就一窝蜂地涌上前去捡，有时候还会打架，有时候免不了失误，砖头瓦块掉下来把头打破了。我一直觉得那时候的枣子特别甜，现在根本买不到那么好吃的枣子了。

暑假结束之后，就没有什么好玩的了，农活也不多，无非是摘花生、收芝麻之类的，既不是很累，也没有什么趣味。一直要到十月底十一月初，收晚稻挖红薯。红薯快要挖的时候，有些上早学的男生就会去路边的地里扒红薯，带到学校，放在饭里一起蒸，也有没吃早餐找点柴火烤来吃的。说到红薯，我最喜欢在灶膛里烧的。把红薯丢进烧火的灶膛，埋在红亮的灰烬里，一直到饭后再捞出来，烤香气扑鼻而来，跟外面卖的烤红薯差不多，但吃起来没有那么腻。晚稻收过以后，天就冷了，娥眉豆的藤都枯了，只有老豆荚挂在树上，把豆荚扯下来，丢在火里烧，香极了。这是我们放牛时常做的事。有时候也会从家里带生花生生红薯出来，丢在火里烧熟了吃，吃得满嘴满手黑乎乎的。那时候放牛很简单，找一块空地把拴牛桩一钉，几个人在一起打牌或者烤东西吃，过一会儿把拴牛钉换个位置就可以了。有时候，干脆就把牛绳松了，让它随便啃，反正也没有庄稼。

冬至一过，天就特别冷了，我们基本上放学了就窝在家里，但也有例外，那就是村里来了炸米花的人。天气再冷，我们也愿意跑去排队，但往往只是把装着米的脸盘放在地上排队，人就跑到一边玩，或者避风。那炸米花的“嘭嘭”声，让我们特别激动，那白花花的米花冒着热气，嚼起来满嘴生香，有时候天黑了，我们都不让炸米花的人走，非让他炸完不可。越往年边走，炸米花的人越忙，在村里出现的频率越低，而且来了就特别忙，有时候连续两三天呆在一个村子里，因为年关将近，家家要办年货，而年货中，米花和糖果是必不可少的。以前说的糖果，可不是现在的糖果，是把麦芽糖熬化，把米花放进去，捏成圆球状。而且做好的糖果一定要放在米花中，否则就会粘得到处黏糊糊的。糖果一般是在小年之后才做，和炒货一起备下的，不到除夕晚上是不拿出来吃的。糖果不像想象中的那么好做，很多人做的糖果不好吃，要么很硬咬不动，要么糖熬糊了难以下咽。每到大年初一，我们都穿上新衣服出门，挨家挨户给村里人拜年，兜里的零食总是把口袋都撑破了。初二就开始走亲戚，一直可以到正月十五元宵节，然后就看龙灯看舞狮，快乐极了！

虽然现在住在城里，不用那么辛苦的劳作，可我还是很怀恋小时候的乡村，特别是看见我那些乡亲们的时候！

乡村记忆文案篇三

晨曦的一米阳光揭开了乡村清晨的帷幕。初雪过后，漫山的纯白，折射出五色的光华，如冰心所说，就像水洗过的良心，那么纯粹。

回到家乡半月有余，整日窝在沙发里，拉上窗帘。在昏暗的光线中，静静地，边品读属于曹雪芹的那份寂寞，边沉寂在自己营造的苍凉心境中，却从未好好看看这阔别一年的家乡。恰好，在新年来临之际，看到了真正意义上2012年的第一场雪。不多时，满眼都覆盖了那特殊的白，那句“梨花满地不问莺”跃然于脑海。庆幸的是，曲径通幽的“梨花”深处传来了不知名的三两鸟鸣，营造出了“遍地梨花莺满啼”的醉人意境。

受到内心某处的呼唤，我将自己包裹严实，拿起相机，不顾母亲在身后的数落声，穿着雪地靴冲进一片白茫茫之中。沿着记忆中通往老家的那条小道，开始了自己的踏雪之旅。

清晨的乡村里，空气夹杂着雪后的一丝清冷，吸入一大口冷气到肺里，虽让我猛地咳嗽不止，感受到的却是缕缕的甜。远远看去，山脚下冒起了烟，那是农家点起了取暖的柴火。一处，两处，陆陆续续地多了起来。顿时，小路上弥漫着干柴烧过的温暖气息，那是我小时最爱的味道。阳光也越发干净明亮，雪中的世界显得如此清晰，此刻仿佛能触摸到家乡的灵魂深处。山溪，是家乡里最独特的一处风景。那清亮的一条，一直蜿蜿蜒蜒到山脉的深处。水清澈见底，哗哗啦啦，若有似无的烟萦绕在水面。溪边的石头经过岁月的打磨，不比大江大河边的石头那么光滑可鉴，却也是棱角圆润、形态各异。我想，那时如果到溪边掬起一捧水，也必不是那么冰冷刺骨，而是暖暖的。通常山泉都是冬暖夏凉。山脚下的小路比我想象中要好走很多，两旁的树木被浓密的积雪覆盖着，林子深处偶尔传来一阵扑凌凌的声音，那应该是林子中的禽类兽类在活动身体吧。就这样，一路走，一路拍。我借着并不高超的拍摄技术，拍着溪边的石头、茂密的山林、风吹落的簌簌而下的雪、积雪上的脚印、掉落的枯叶。

从以前邻居的门前走过，我总会被叫住拉进家里，欢快地回忆着儿时的趣事。当年，总跟在我后边叫姐姐的“小萝卜头”，已长得比我还高，我的“小跟班”们也都长大成人，红着脸听我道出他们的糗事。对门的曾爷爷，多添了几道皱纹，脸色却是熠熠生辉，眼眸里闪烁的尽是睿智与光华。我想起，小时爱看书，其中大部分的书籍都是从他那里得来的。《三国演义》《红楼梦》《骆驼祥子》《巴黎圣母院》等等，《三国演义》是半白话半古文，其中不懂的字和句子也是他教我的。如今，还如往常一样，他还如同一个顿然世外的智者般，询问我的近况，提出最中肯的建议。我确实长大了，也记不清多长时间没有真正和他们亲近过了。我遗忘了曾经，他们却始终用博大的心，记着我的存在。

是幸运，也是幸福。

回到了爷爷的家，小水池依然在。喜欢侍弄花草的爷爷，也在场边种下了更多不知名的花。虽说如今无花赏，然而，我却能想象，春天时这小角落的姹紫嫣红。我看到了门前溪边的大柳树，往年夏天，爷爷都是在柳树上吊起了简易的秋千，填补了小女孩那颗想要飞翔的心。走进屋，爷爷正坐在火炉边，手里拿着本溥仪的回忆录，老花镜都掉到鼻尖。爷爷老了，视力越来越差。霎时，我突然意识到，我错过了好多。

乡村记忆文案篇四

天天面对活泼可

爱

一条小河把村庄分成南北两块，学校在小河北面的村庄，家在小河的南面，上学的时候需要过小河。一年四季，小河里的水随着季节的变化而变化，我们过河的方式也随之改变。在秋天农忙之前，村里便会组织强壮的劳动力，从山上运来一些大石块，砌俩石墩，间距有两米，在石墩上面铺上两三块石板，便是简易的“桥”，然后用沙子堆起和石板一样高，宽约三米高的路，就解决了过河的问题。如果这个秋天的

雨

学校在北村的村中间，是用泥胚砌成的三间茅草屋；用碎石块垒成的院墙，歪歪斜斜的，好像一阵风就能刮歪似的，看着都有点心惊胆战。教室里面的课桌是用水泥制成的水泥板，下面用泥胚做成的墩子支撑着。凳子是自己从家里带来的，有的是方凳，有的是小椅子，上课的时候，我们这些差不多高的小伙伴们便显得高矮不同。上课的时候经常会突然有声音喊起来：“老师，他挡着我看不见黑板了！”“老师，他踢我的屁股！”然后一阵哄堂大笑。

老师是本村里上过几年

小学

在学校最高兴的时候是下课的时间，我们可以尽情的疯玩，丢沙包，拍皮球，玩老鹰叼小鸡。那个年代，谁能穿上一件新衣服那是一件值得骄傲的事情，毕竟家里面根本就没有钱买新衣服，大部分都是哥哥姐姐们穿旧的衣服，母亲改一改，我们接着再穿。那样的衣服那能撑得住爬树掏鸟蛋，钻柴火窝偷鸡蛋的顽皮孩子们的折腾呢？几天下来，不是裤子屁股上面磨穿几个洞，就是直接被开了裆，但是又不得不穿，没有多余的'衣服。不上学还好，一般不被发现；但是上学时，在调皮的同龄人面前，总免不了被发现。

“你看看，谁谁谁的屁股上有两个洞洞，是不是被老师打的？”

“不是，是他老爸揍得！”

“不对，是他上课的时候，在凳子上磨的。”

“你们都说错了，是他放屁鼓出来的！”

“哈哈哈……”一阵疯狂的大笑，直接让屁股上漏洞的小伙伴脸红脖子粗的窜进教室。

那时农村的观点就是上学花钱，不能当饭吃，还不如回家帮大人干活，所以本村的学校在我上

五年级

教语文的是一位姓彭的男老师，年纪大约在三十来岁，不修边幅，衣服经常脏兮兮的。早上上课的时候，经常不梳头就跑来了，头发乱糟糟的像鸟巢。听班里的

同学

数学老师是一位姓张的公办教师，受过比较高的教育，他的教学水平较高，对于数学的喜爱，很大程度上受他的影响。上课的时候，他喜欢微微的抬起下巴，头有点往后昂，有点鲁迅笔下三味书屋里的老学究的影子。特别喜欢他讲解应用题，他讲的有条不紊，丝丝入扣，对于条件的分析，公式的挑选，数据的变化，以及通过要求的问题相对于公式的变形，都清清楚楚的体现在他的讲解之中。那时候，对于

学习

其他

由于离家比较远，中午的时候一般不回家，早上上学的时候就把饭菜带好。中午吃完饭以后，剩余的时间很多，于是就有了放松的机会了。田家庄前面的小河是我们村里小河的上游，水比较浅，里面的鹅卵石很多，站在岸边，能清楚的看到水里游来游去的小鱼。用手直接抓是不可能的，也没有渔网，但是我们可以用石块砸，即使砸不到，看着鱼儿被吓的四散乱窜我们也很开心的。

小河的南面是一座陡然而起的小山，地势很陡，上山的时候需要抓住身边的小松树才能够不至于滑倒。小山上面松树众多，高矮不同。松树叶子中间褐红色的松球，犹如松树开出的小花，藏在碧绿的松叶中间，裂开嘴向你笑呢。站在山顶上，俯览小小的村庄，家家户户像鸟笼子一样，掩藏在各种树木之中。

时光如白驹过隙，一闪而逝，不经意间三十多年的岁月已经过去。欢快跳动的步履被沉稳的行走代替，叽叽喳喳的言语被沉默封存，然而，儿时求学的场景：激动的，失意的，开心的，伤心的，如同刻刀一般，在脑海中刻下了深深的印痕，挥之不去，不经意间便在眼前浮现。

乡村记忆文案篇五

幼儿园前，我的记忆几乎都是在外婆家度过的，或许，乡村的孩子在城里人的眼里都有点傻傻、笨笨的，可在我眼中，她们却是格外的可爱。

外婆常在田地里劳作，我总是个人在家，无聊的玩玩具。刚来时，窗外总会有几双黑乎乎的小眼睛，好奇的看着我，我也好奇极了，打开窗户，怯怯的看着他们。这时，个个头比较大的女孩走过来，笑着露出口白牙说：“小妹妹，你是新来的吧！”“嗯”“我叫秀盈，你叫什么名字？”“我叫顾欣元！”“你个人在家，我带你到外面去玩吧！”我犹豫了下，“玩什么？”“我们去玩美甲吧！”听到这么有趣的名字，我立刻就被吸引了，跟着她走到了外婆家门口。

蹲在门口那块块长石条堆起来的凳子边，秀盈“神奇”的拿出些粉色的小花，放入个小塑料瓶中，用力的搅拌、捣烂，然后小心翼翼的拈着这粉红色的“水”涂到我的指甲上。“好了，等它干了，你的指甲就会很漂亮了”秀盈姐很坚定的说。我于是也好奇的参与了之后的美甲活动……在后来的每天里，秀盈姐还带着我在村头巷尾采摘各式的花草“做菜“、”烧饭”，用瓦片在水泥地面上画画，玩“造房子”游戏，在长竹杆上捆个塑料袋去树上捉知了，用蕃薯叶做耳钉等各种乡村小游戏。

光陰似箭，我已长大，曾经那从不设防、天真无邪的幕幕还是记忆犹新，感谢秀盈姐带给我的快乐和友谊，更感谢乡村那份纯真美好的回忆。

乡村记忆文案篇六

故乡桥头小镇，头顶着一片柳叶似的天空，依山傍水屹立在冲江河西岸。在沐浴改革开放春风的30年里，小镇从一个寂寞的街道摇身变成一座有模有样的市镇，一个物资集散地，一个国内外游客流连忘返的世界闻名的旅游地。

七十年代初，小镇在我最早记忆中是一个人迹稀少的落寞街子。虽然地处交通要道，但往来的人流、物流都很少，小镇在寂寞里沉睡着。记得六岁那年，第一次随母亲赶街，那是发挥尽了自己纠缠母亲的百般手段，才得到母亲的应允的。并不是母亲不愿带着我上街或者怕花更多钱的缘故，而是从家里到街上实在需要很强的忍耐力，除了忍受徒步行走一公里的山路和五公里的柏油路外，还要忍受饥饿。那时母亲没有更多的钱，也买不到可以充饥的商品。上街的主要目的是通过排长长的队，买一些生活的必需品。

当时每月有两个街天，即农历每月的初二和初十六。有一次,生产队难得地在街天放了一天的假。头天晚上得到母亲的应允后，那晚一次又一次地在梦境中走进了一个色彩斑斓的街市。天刚麻麻亮，我就从梦中醒了过来，不用母亲到床边叫起床，就在初夏的晨曦里沾着水一次又一次梳理自己的羊角辫，对着一块从小伙伴处借来的三角形小镜片左看右看，一生中第一次，最认真地打扮了一回自己。这个时候，家比我们离街更远的人们，早已组成长长的队伍从小村中穿过。母亲说，他们是在后半夜就出发的。

母亲将弟弟妹妹收拾妥当，喂饱猪鸡后，就牵着我的小手出发了，我穿着补丁衣服和露着大脚趾的踏踏鞋小跑步地跟在母亲身后。记得那一天阳光特别明媚，山风在唱着欢歌。山路上行走倒是显得很轻松，到了车路上，偶尔从眼前呼啸而过的大货车、翻斗车、马车往往把我和母亲吓得要在公路旁的树下躲藏好久。来到街上惟一的购销店时，从街道四周汇聚而来的人将小小的购销店围得水泄不通。大家都忙着买盐、买茶、买红糖……商店里还有一些袜子、布匹等生活必需品。记得当时摆在柜台上的布匹有白布、黑布和颜色极少的花布。据父亲回忆，当时白布最便宜，每尺三角钱，其他颜色每尺六七角钱。购买布匹需要付布票，当时发放布票的数额为每人每年一丈六，有一年只发了六尺，仅够打补丁。除了布票外，使用的还有粮票、肉票、线票。

趁着母亲忙着抢购一坨锅底盐的时候，透过人潮的缝隙，我羡慕地看售货员熟练地比划着木尺，然后“哧”的一声扯下来，就把顾客需要的布匹递过去，再把布票和一些角票收到抽屉里。母亲背上一坨二十来斤的锅底盐，牵着我的手来到桥边，从各生产队抽调来的宣传队正在桥的另一边空地上边歌边舞。从悠扬的歌声中，我头一回看到水袖飘扬的舞蹈。

当时的街道只有供销社、公社、粮管所等单位低矮的砖房，街道旁几乎看不到居民的住房，冲江河水浪声滔天地向远处流去。在物资极其匮乏的年代里，要想买到供应的物资，需要排上长长的队伍。购销店里主要负责供应糖、茶、盐、酒、犁铧、锄头等生活必需品。听说一开始，购销店是由解放前在小街上做生意的外地客商组成，调动了当地居民入股启动起来的。记得有一次，父亲上街归来，给我们带来了八颗香甜的水果糖，糖纸有红色和绿色的，那是父亲排了两个小时的长队后买到的供销社当天销售的最后八颗水果糖。听父亲说，在他之后还有二十几个没买到糖的人。

读小学开始，小伙伴们在不同的季节里忙着准备一些可以换几元作业本的山货。每到年边家里杀猪时，用灶灰抹在被放过血的猪背上使劲拔下猪鬃毛，然后细心地在手心里将猪毛整理得整整齐齐的，然后用麻丝缠了一圈又一圈，生怕不小心会弄掉一两根。夏天来临时，我们扛着小锄头，跑遍村庄附近的每座山头挖防风、黄芩。桃李成熟的季节，细心地收集桃核、杏核，用石头砸开，取出桃仁、杏仁。记得当时，一头猪的鬃毛可以卖三毛钱左右，防风、黄芩、桃仁、杏仁是两三毛钱一两。然后，利用星期天，怀揣一肚子的兴奋跑到桥头街上，趴在购销店的售货窗外眨巴着双眼，用自己的货物换取一些自己需要的东西。收入除了买到几张三分钱两张的白纸和三分钱一支的铅笔外，还可以买到几颗香甜的水果糖，有的时候还可以买到一两本小人书。在夕阳的照耀下，我们欢跳着，叽叽喳喳地谈论着一天的收获，讲述着小人书中的李向阳、薛刚等等主人公的故事，从六公里外的小街上归来。

当时，我们的作业本都是用白纸自己叠起来，然后用缝衣针穿上棉线装订出来的。学校里，小伙伴们都比赛叠白纸和装订技术，记得当时我们装订白纸的针法至少有六七种。当汽车运输总站在小镇上落脚后，小镇上的房屋、行人一年比一年多了起来。小镇上只有一个能在帆布上“蹭蹭”磨刀的会理中山头的剃头匠，一些吃工资的人曾排着长长的队伍等待着理上带有一点时代气息的中山头，更多的农村老百姓则相互用剪刀剪“马啃头”，然后不论男女都一年四季带着黄帽子。

二、初。

十二、初二十二，小镇就变得十分热闹。街道两旁摆着菜农们种植出来的新鲜蔬菜，一些小镇周边的人们也将自家产的小菜、鸡、鸡蛋等之类的农产品拿到街上销售。偶尔出现几个摆摊的商贩卖一些成衣、鞋袜什么的。记得第一次自己买衣服是在小学六年级的时候，我们民族班每月有六元的生活补助，原来是每月都要拿回去给母亲支配的，六年级快毕业的时候，自己花了四元钱买了一件粉红色的上衣，着实兴奋了半年。洗衣服的时间都要选在晚上，晾干后，第二天又穿在了身上，直到穿烂为止。后来读到中学，自己买喜欢的东西的时候多了起来，主要是靠学校每学期颁发的奖学金。街上出现了穿花裙子的人，觉得十分漂亮，把我们这些农村女孩子羡慕得要死。

记忆中，印象最深的是街上出现冰棒和米线的情景。冰棒的出现要早一些，最初的时候，有水果冰棒和牛奶冰棒两种，水果冰棒三分钱一根，牛奶冰棒四分钱。冰棒刚刚出现在街头的时候，十分受到大人小孩的青睐，村子里一位妇女上街尝到这种冷冷的东西味道很好，就买了五根想背回家里让孩子尝尝，结果冰棒在半路上就融化“逃走”了。米线出现在我读初一的时候，手头有了钱，偶尔吃一顿米线是当时的最大享受。

上初二年级的那一年，小镇迎来了历史上最热闹的一天，长江漂流队在虎跳峡挑战大峡谷，四面八方的人来到峡谷两岸，一向美丽矜持的金沙姑娘唱着一路欢歌，向东流去，红色橡皮船载着勇士越过大浪滔天的虎跳石。随着挑战的成功，小镇一举成名。从此小镇上出现许多来自世界各地的游客，一些高鼻子、蓝眼睛的外国人也出现在街道上。一开始，人们会围着外国人看稀奇，我们也会加入到围观者行列中。这个时候，小镇顺着冲江河沿岸延长了很多，最初的时候有两家人办起了小卖部，主要卖一些副食品。第一次听到面包和尝到面包的滋味是在1984年。同时，有一家人办起了旅社。之后短短几年时间内，小卖部、旅社、小食店如同雨后春笋在小镇上不断冒了出来。靠人背马驮的商品不断涌入街头，每到街天，人流、车流、马帮使街道发生拥堵。后来，街天由十天一街改为五天一街。

读初三的时候，小街上出现了一些背着照相机和一大堆白族衣服、藏族衣服的摄影人。如今相册里那个时候最时髦的打一把花伞的斜角像、站在布景前或者坐在布景后面的木墩上照出来的坐飞机或者骑马的照片，有些发黄了，但也记录了那一段的阳光心情。

后来，小街上建起了农贸市场，原来的公社更改为乡，再后来更改为镇。街道两旁出现了越来越多漂亮的楼房，而且大部分是居民的房屋。街道上的居民的日子一天比一天红火了起来，四周山村的人们也从寻求温饱的困境中走了出来。小镇上往来的客商越来越多，不管在街天或者闲街，人们都可以在街上买到需要的商品。

如今，小镇的交通更加方便了，赶街的日子再也不用天不亮就起床，山头上的每个村庄都通了公路，往来的车辆会把人们接送到家门口，货物再也不用人背马驮了。

小镇的记忆翻过了三十年，小镇的面貌变化了三十年，小镇和周围的人们在冲江河的哺育下，一代比一代生活得更加好起来。

乡村记忆文案篇七

太早的时候，我还是一个闲人，还不知道也不去关心天地间将会发生什么事情，我是作为一个泥娃子玩转在乡野。

邻居宋家的四舅赶着牛车从村西的草甸上归来，打了一车笸篮的樟草，他要利用剩下来的闲散时光把被伏雨扦蚀的草屋修一修，我当时还不明白他有啥必要要这么做，只认为这不过是他每年里的一个习惯举动。

我喜欢用眼睛来看这个村子，没事的时候，就独独地在村子里转一转，然后戳在那里，楞半天神儿。有许多个夏天，阳光明亮强烈，天上有大朵大朵黑白相间的云团，草木和庄稼都蓬勃茂盛，我会在午后的村路上徘徊。那些年，村子里有很多的蜻蜓，在明亮安静的午后，它们不再飞翔，一排排地落在农家院子的土墙头上，用细碎的小足抱住了土墙头上的几杆秸秆障子的顶，伸展着翅膀，静静地晒着暖暖的太阳。它们像是被什么定住了，当我不怀好意悄悄地靠近时，它们空蒙的大眼睛对我视而不见，我轻轻地伸出一只手，猛地一捏，就抓住了它们的两条翅膀或软囊囊的肚子，它们这才开始挣扎，抖抖地震颤着翅膀，可已经晚了。更多时候，我从柴垛上抽下一棵高粱秸，把一端劈开，用截拃长的柴棍把劈口处支起来，又到屋檐下或墙角四下里找寻蜘蛛网，把一盘盘笊篱头般的蛛丝缠在做好的叉上，而后用它来对付那么多的蜻蜓。这是我童年的一项顶大的玩趣，为了捉蜻蜓，我可以在被阳光照得滚烫的石墙外一呆就是一个下午。

也有的时候，跟着几个伙伴出村北，沿田间的土路一直走下去，翻几道山梁，钻进夏日没人深的青纱帐里面。我们在一片片青青的高粱地里来回穿行，胳膊被叶子剌出几道口子，每人打了一大吊的乌米出来，而后坐在地头的草地上把每一棵乌米的叶子都拧在一起，就像姐姐们编辫子一样。大伙编完歇够了就都起身返回到村庄里去。我们喜欢把乌米连着青皮直接丢进母亲做饭烧旺的灶坑里，乌米很快被烧烤熟了，从灰堆里拔出来，直烫手，迫不及待地拨去外面烧得一块糊一块青的皮，乌米瓤就露出来了，喷着糊香气，乌米上正冒着一缕丝般的白气。其实烧着吃还只是馋嘴图快的吃法，最好是把乌米都剥出来，放进一只二大碗里，加上农家大酱、油和调料，做一顿可口的乌米酱，那相当下饭。

有那样的几年，我站在村庄里，眼见着村外田里的庄稼一天天地变得茂盛，完全遮住了盖满黑土的地皮，放眼村子外一片乌青和烟绿，极像一个做得正酣正浓缥缈的梦。这个时候，南风阵阵地吹起来，漫山遍野的庄稼都一时花开，村外一片灿烂。这种季节的繁华，让我深深着迷，以后的很多年，我都一直沉浸在这个季节里不能自拔。

这个时候，我依然还是像往常一样在村庄里面这儿那儿地闲逛，也会偶尔地站住脚，有片刻的沉思。我走到屋子后面，趴着石墙，看一架黄瓜，它的叶子开始泛黄。就是在这当，突然有几声雁语垂落到耳际。我寻声望去，高高的在庄子的顶上有一排雁正独独地飞过，它们排成一行，像抬着一条扁担，在高空掠过。只片刻，其中的一只稍稍落后了，队列遂成了一“人”字，它们正一无反顾地向南飞行，不时“呱”，“呱”地抛下几声孤吊的雁语。它们在我仰头的注视里很快地飞远，变成了一行小黑点，直至不见。

在大雁远去的身后，我发现高空里的风开始变硬，开始掉头从西往东刮，它们正把云从西边推向东边，被云侵占了一春一夏的天空正被逐渐地腾空出来。在金色的风里，我家的菜罢园了，我臂弯里挎着筐把园南柴垛根上的几株倭瓜收回来，储藏进粮仓，灰红黄绿的倭瓜蛋子足足堆了一大堆。在我走动在瓜地的时候，地上枯萎又纵横交错的瓜秧还差一点把我绊倒。这是落花面倭瓜，无论是炖是烀都干面异常，我准备在隆冬里青菜缺乏的时候再吃它，我想那个时候它一定会让我想到那个已经远去的夏天，我的被寒冷渐渐围裹的心也肯定会在瞬间透过一缕夏日的温暖。

还记得儿时的这个季节，与人上山去，走进土豆田，土豆的秧早已花落黄梢，我们几个孩子一把把的把挂在秧顶的土豆梨摘下来，鼓囊囊地装满了随身的口袋，然后就用这颗颗硬生生的梨弹做弹丸打弹弓，这在当年绝对认为是大自然的馈赠。

那个时候，田里的活计与我无关，有我的父辈们在经营操持着，我只从庄稼地里取我有用的玩物。但后来我长大了，有了自己独立的家庭，凌空的几声雁叫对我就有了非比寻常的意义，我很多次看见雁由南面来，向北面去，我就叹息，又一年了，春耕快要开始了，我得抓住节气播种耕田。那个时候，我还没有一丁点的想法要离开农村，我只感到了一种紧迫，我必须要做我身为一个农民所该做的事，土里刨食，垄上行走。日子时而散淡，时而匆忙，很容易让人忽略了光阴的飞逝。又过了些时月，或许只是不经意地猛然间再次听到雁语，就感到了时间的匆匆，雁来雁往，多少日子都过完了。它们春起路过，如今已返身归来，要往南方去了，我就又叹息。我明白，我必须要把被夏雨冲蚀得班驳的房墙抹好了，把屋顶漏雨的两块地方补严，我要做好一切准备去应付接下来的两个季节。我还必须要找几块木板修补好我的马车，也把牲畜喂肥，还得把挂在墙上已经生绣的镰刀磨快，因为浩荡的天风正从西边一场场地吹来，在风扫过的地方，我看到落花结籽的庄稼正一片片迅速地黄熟，我得瞅准机会，把它们一块块地收割掉，把粮食颗粒归仓。

乡村记忆文案篇八

儿时的记忆中，故乡的夏季秋初，那都是一个绿的世界。田地野岭，沟壑崖旁，村村落落，处处被绿色包裹着，涂抹着，仿佛一幅经典的油画。

原野中，经过人工栽种的各种庄稼、树木显得有些规整，但也你不让我，我不让你，各自或高或低或有序排列或错落有致的吐着翠，滴着绿，挥洒着内心向往蓝天的豪情。

相比庄稼树木的拿捏，各色草类就任性多了。看看田间地垄，崖头岭旁爬蔓草、荠荠菜、马齿笕、灰菜、马虎眼、婆婆丁、苦菜花......，一些叫上叫不上名字的杂草，各自抢着地盘，仰面迎光，既出头遮盖打架，又相互缠绕共生，杂乱随意，毫无章法，绿色无限的张力尽情在乡村大地上任意铺展。

于农家人来说，对杂草有着一种天然的亲缘情感。从蹒跚学步，甚至膝行匍伏，就与各类草有着不解之缘，没有哪个农家孩子没在家门口或田地的杂草中摔过跟头，亲近过那些植物。年岁再稍大些，就更是与它们牵手相伴。晨曦暮霭中，女孩子会结伴挽着筐子篮子到田野沟边铲捡野菜，那可是喂鸡喂鸭喂兔甚至喂猪的好饲料，甚至采一些家庭成员蒸煮拌着吃一些；男孩子会以杂草为料，牵牛羊放牧。这个以农耕文明的古国，农家人祖祖辈辈就这样和杂草打着交道，多数人一辈子都在和它们相伴，日出而作，日落而息，甚至过世，也是一杯黄土掩埋，一抹杂草伴陪。

于杂草来说，生长的地方，决定了自己的命运，和生长姿势无关。长在沟崖野地，那是家禽牲畜的草料，长在庄稼田地里，虽也是牲畜饲料，但它和庄稼争养分，那可是犯了“国法”，必须“全民共诛之”，因为那牵扯到庄稼的收成，人类的口粮，必欲除之而后快。

长在庄稼田里那些草不同于野菜之类，占空间少，单独成颗，多数是爬蔓草，时时爬蔓，处处扎根，紧紧钉在地上，想彻底拔除，非常困难。从庄稼幼苗开始，人们就锄耙犁耧，和它们战斗着。到玉米等庄稼再高些，不适宜用工具了，人工拔除也就开场了。那时衡量一个家庭勤劳与否，干草垛是重要标杆之一，谁家如果几天能堆起一个草垛，那会受到全村人挑大拇指赞扬的，因而全村齐上阵，展开了拔草、晒草运动，你家今天起一个草垛，我家明天来个更大的，那个场面火热的不亚于秋初的热浪。

不要以为拔草是个浪漫的事，那些草垛是用汗水甚至血痕堆砌的。记得那时自己六七岁的样子，天蒙蒙亮，父亲就把我们姊妹几个从酣睡中叫醒，拿起麻绳直奔玉米地。此时玉米地被初秋雾气缭绕着，玉米有一人多高了，叶秆湿漉漉的，正是开花挂穗结棒之时，看看地面两陇之间爬蔓草密密层层，长得正盛，也是开花结子之时。开始劳作了，我们时而弯腰，时而半蹲，斜着身子用双手抓着蔓草使劲开拔，不一会，就腰疼腿酸，手更是划得生疼，血痕显现，不得不停一会。看看父亲，一直在劳作，好似不知腰手疼痛。大约一个多小时，汗水露水打湿了每个人的头发，衣襟、头上都沾满了穗花，手都有了划破的血口子，一鼓一鼓的疼痛。草已堆的很多了，也该回家吃早饭了，就用绳子把拔好的草捆起来，背在肩上，歪歪扭扭的负重回家。那时捆草也是个技术活，打不好绳结，半路会拢不住，不得不重捆。

第二天还是重复着昨天的故事。腰手疼痛，但还是坚持。第三天四天，顺过劲来了，身体疼痛减少了，手上茧子出来了，但草垛也堆起来了。

上学了，有时学校也组织拔草，苦乐酸甜尽在其中。下午三点多，下了两节课，我们会拿着早准备好的绳子，结伙或独自到玉米地中拔草，还是老样子，手肩累得生疼，汗水湿透衣襟，头顶着玉米穗花，歪歪扭扭的把草背回来，开始称重。当然由于各自年龄和干劲不同，所拔草重量自不同。这些草会晒干送给生产队，生产队也会象征性的给些报酬，一百斤干草能赚取两元左右。学校不会发钱给我们，只会发本子铅笔橡皮之类的，但那也是使人眼红的。我的同桌身强力壮的狗子最后能发四五个皮面盖着大红圆章“奖”字的本子，我又是羡慕还多少嫉妒呢。

后来随着农具的现代化，田地里的野草手拔肩背的时代已越来越远。自己也远离了乡村，在城里生活，做着教书育人的工作，有时感觉懒散了许多。而草在城里也成了稀罕之物，娇贵的不得了，三天一浇水，五天一打药，一不小心伺候，就会枯黄，已不像草的样子。

怀念童年时代的草的坚韧，和自己拔草的姿势，那是一场对粮食的争夺战，是一番对庄稼茁壮成长的渴求与保证，更是一种锤炼品格的方式。细细想来，这不正符合当下自己的工作吗？我田地里的“小庄稼们”要茁壮长大，有多少“草”也需要拔除啊。

需再次以倾斜的姿势，弓下腰来。

乡村记忆文案篇九

看到柴禾，燃烧是确定的，屋檐上的炊烟是确定的，一个冬天里的童话也是真实而确定的。此时，我感到从未有过的幸福和温暖。

你难道不是这样的感受吗？

我可能，从一出生就对柴禾有着天然的亲切感。母亲说我小时候即使是正为某件不如意的事用哭声抗议的时候，发现路边有一根柴棍也会弯腰拾回家。这是存在大人们记忆中的符号，一定确有其事。

乡村在偏远的地方，交通不便，在田里劳作时偶尔听到远方传来火车的笛声都能让我们凝神产生联想，煤炭到达不了我们的生活，炉火是一种遐想，人们一年四季取暖做饭用的都是柴禾。土地有限，粮食有限，生长粮食的秫秸也有限。粮食收回谷仓之后，人们最重要的一件事就是把放在地里的秫秸打捆拉回，场院里有人把它们十捆一堆码放整齐，待时分给人们。

在某个收工后的傍晚，场院里热闹起来。生产队的会计用他有着汗渍的帽子，兜着一堆写好数码的小纸团，大声喊着：一家来一个人，抓阄啦。离他近的人伸手抓了一个纸团，打开，喊，5号。又有人喊，8号，9号，……，22号。一直到他帽子里的纸团没了。证明每家每户都到齐了。如果还剩下一二个，他左右瞧瞧，伸长脖子问，还有谁家没来。有人喊，怀迁家没来。那边又有人喊，东风家没来。会计说，二嫂，你给怀迁家抓一个吧。剩下的一个不用说，自然就是东风家的了。

在农村分柴，仅仅次于分粮。有粮没柴，日子是冷的，饭菜是生的，前景是灰暗的。所以分柴的场面就很宏大。除了留在家做饭的女人，几乎全队出动。会计在一边喊，1号，老七爷家，5捆。二个帮着分柴的小伙子分别站在一堆柴的两边，他们合力抬起一捆仍到一块空地上，嘴里同时喊着，一，二，三，四，五。齐啦。会计又喊，2号，铁梁家，8捆。所谓5捆和8捆是根据这家人在生产队挣的工分和人口数算来的。和分粮一样的方法。我们一家几口之所以没在那时饿死和冻死，我除了赞叹母亲的勤劳，此外我要感谢的是生产队的那种分配制度。不只看工分，还要考虑人口。人口，人口，一个人，口是最重要的，从古至今。没人胆敢忽视它。

我们家有过几次很狼狈的分柴经历，那都是因为队里的大车没时间往回拉，放在地里又容易丢失，只好到地里分。

一次是在村南的一块杂交高粱地，高粱钎走了，粗壮的高粱秸留在地里，没时间拉回。其实，那块地的地头不算长，但那天很不幸，分到我家时离村子更远了一些，我们住在村子的紧北头，这样往家扛就远了许多。一次是在河对岸，淌过那条小河，还要翻过河提，要不然就得绕其他有桥的村子，才能扛回。还有一次在离村二三里的村东的田野里。每到这时我就做不了什么了，因为我怎么努力都不能把它们放到肩上。所以往往只有母亲和姐姐还能坚持扛一捆回来。那些还没晒干的精湿精湿的柴禾，成了我们快乐中的累赘。遇上这种时候，母亲只好求助于二婶，二婶有四个生龙活虎的儿子，在另一个生产队里，不会因为也分柴而发生用人上的冲突。有时，三婶家的百泉哥，二叔家的风东哥，和大妈家的柱子哥搬完自己家的柴也过来帮着往家扛，他们有时一下子会扛上两捆。他们扛柴的姿势在傍晚的田野里成为剪影，棱角分明。我们空着手，或只拿着他们的一件衣服，或者一把镰刀，跟在这些棱角分明的掮着柴禾的倾斜的剪影后面，自觉是又一幅图画。

天渐渐黑下来，乡村的夜晚，到处散出柴草的气息。有电影正在一个场院里放映，远远望过去，人物模糊，对白裹在风声里，嗡嗡的，也同样模糊，最后只剩下一种旋律在美丽而又纯朴的乡村上空明亮而又持久地流淌着。

乡村记忆文案篇十

小时候我生活在桃花的外婆家，那是一个背靠小山丘面朝大海的小渔村。那里的空气清新，那里的天空湛蓝，那里的景色特别迷人。

清晨，当一切还在朦胧之中，公鸡亮开了大嗓门，催我起床。我睁开惺忪的睡眼，听见窗外的鸟儿叽叽喳喳聊起天来，耳边不时传来几声轮船嘹亮的汽笛声。我忍不住推开窗，一股清新的海风扑面而来，我眺望着不远处的海面上缓缓驶过来的集装箱轮船，哇！这么高，这么大的轮船啊！每次看见我总要兴奋上一阵子。

中午，万里无云，大人们都迷迷糊糊地想睡觉，可是孩子们总是精神抖擞。乡村的小院子就是我们的乐园。有时候我们拿着水枪拼个你死我活，或胡乱扫射，院子里的花花草草都是我们的目标；有时候我们拿着泡泡水吹泡泡，吹得满院子都是晶莹剔透的泡泡，比一比谁的泡泡大，谁的泡泡多，谁的泡泡飘得高……院子里到处都是我们的欢笑声！偶尔我还会一个人骑着扭扭车疯玩，这时候整个院子都是我的地盘，我可以尽情感受速度的快乐与激情！

傍晚，我和外婆早早吃完饭了，我们通常都会到小公园里散步，看看年轻的阿姨们跳广场舞。更多时候我们会去海堤上散步，那里的.海风特别凉爽，海浪拍打着堤坝发出一阵阵哗啦哗啦声，落日的余晖映着海面，闪耀着金色的波光，码头上停靠着一排整齐的渔船，头挨着头仿佛也在欣赏这美丽的景色。

乡村的生活带给我美好的回忆，也让我多了一份浓浓的思乡之情。

乡村记忆文案篇十一

中国的乡土文化源远流长，这和中化民族长期以来以农耕文明为主有关。一亩三分地，自己的生活。乡土文化从生活中得来，洋溢着对家乡的爱，既浓缩了情感、表达了真挚的感情，也有对读者的强大感染力、亲和力。乡土文化的魅力，来源于养育着我们的土地。诗人用敏锐的洞察力和丰富的内心来表达这份情感。感悟得越深，诗歌也就越有质感和文学价值。

读心溪的《乡村记忆（组诗）》，就可以感受到诗人细腻的乡土生活，反映出诗人平实的细心以及朴实的生活体验，从中体会到对故乡的温情。诗人就在这平淡的生活中抓住灵感，通过去抒发内心的情感以及对乡村记忆的挖掘，让组诗充满对乡村点滴的怀念和对现实沉重的思考，其结果就让读者深深的感受到一种久违的、熟悉的感动。

诗人以槐花、甜苣、麦子、泥土、故乡的秋天为主线，也算是几个我们熟悉乡村物件和景象，让读者随着作者的视线走进家门、走进乡村，就看见了这些散发着浓郁乡村气息的本色，很自然的就走进了诗人的心里。而这种以诗歌这样体裁的表达的方式，洋溢着一种欢快的、执着的气息，与当前许多的这体那体的、言之空洞诗作形成鲜明的对照。可见诗人及本诗血液里是乡土的，骨子里也是乡土的。

诗人站在一个诗人的高度，对这些具象加以描述，加以诗化，表现了对乡村朴实生活的深深怀念和不舍。也让诗入了画，在亲切中掩藏着内心隐隐的酸甜苦辣，诗人的情怀在些许欢快的句子中表露了出来，而此时诗人的心情我想是五味杂陈的。

尤其是《父亲》这首“一株干透的玉米，倒在了忙碌的季节里”、“如今，父亲不过是，黄土地上一撮极其简单的记忆，墓碑上没有醒目的形容词。”诗到此，一幅充满了怀念亲情的景象已经展现在我们的眼前。而诗人没有停笔，把已经展开的诗意，进一步向纵深发展。“每个清明节，我们清晰地听到，他走向农田的姿势，很响亮。”这种形象的表达，这种想象使得诗歌具有了张力。无论岁月有多远，其诗歌的情与境，无不在诠释着家、故土的本质。感受到的是诗人温情个性的情怀，使得诗作与诗人于一体。

组诗语言朴素，乡土味浓厚，情感真切，这些诗作，从诗人的笔尖缓缓流淌出一种朴实的生活气息，标注着诗人的乡土印记。

乡村中的一草一木、即使是泥土都以一种原色写到了的诗歌里。枝头上的槐花，菜园里的莴苣，收割的麦子等等，诸如此类的具象出现在诗中，构成了诗作的“乡土”印记。从诗人和诗句当中，读者就可以找到在如今社会现实中能够安抚自己的那些简单朴素但却又能引起共鸣的心声，在读者畅快之时，蓦然回头，发现自己也进入到了这恬静，质朴的乡村。

作品中一股浓浓的乡土气息扑面而来。从心里流出来的乡土诗，苦中有乐，苦中有甜，酸甜苦辣，尽在其中。读来亲切感人，沁人心脾，回味无穷。可谓：岁月人间促，乡田诗味浓！从这组诗歌当中，我们看到的是一位热爱生活懂得生活，且有着自觉诗歌要求和精神取向的诗人。启示我们，诗人或者作家不能够脱离赖以生存土壤去获取意外的丰收，这就好比种庄稼一样，也许我们种出的庄稼并不完美，但却有强劲的生命力和独特性，也定然有着令人心生共鸣的优秀品格和艺术魅力。

乡村记忆文案篇十二

我的家住在农村，家里有一个很大的院子，勤劳的爷爷和奶奶在院子里种上果树和蔬菜，爱美的妈妈种了十几盆花，养了几条金鱼。一年四季，我家的院子里，都充满着生机。

记得小时候，我每天都会很早起床，给院子里的植物浇浇水，和妈妈一起给小鱼换换水。吃过早饭，爷爷和奶奶都照例在院子里忙活一阵子――给瓜苗打打茬，果树打打药……，不知不觉，一上午就过去了。

中午，爷爷奶奶会在午饭后休息。下午，爷爷总会一个人到责任田里转转，有时也会除除草。有时爷爷去责任四时，也会带上我，看完责任田后，爷爷都会带我去离田地不远的康达奶业，批上一些面包和奶，每当这时，我都会高兴得不得了。

下午，从幼儿园放学回家，妈妈就把桌子搬到大门外，辅导我写作业。不时有两三个邻居路过，总不忘夸我说：“哟，看人家牛添乐，学习多努力啊，将来一定是个大学生！”作业写完，奶奶也把饭做好了，把书本一收，我们就直接开饭。

乡村生活对于好多城市里长大的同学，可能很陌生，可对于我来说再熟悉不过了。爷爷奶奶家就在乡村，一到放假，我就和爸爸妈妈一起去那里，一家人团聚。

一进入村庄，呈现在眼前的是一条幽静的小路，两旁是高大的槐树。五月的时候，从很远的地方就能闻到槐花的香味，每到槐花开满树的时候，奶奶总是给我做一些槐花饼，又香又甜，好吃极了。走在槐树下，阳光透过层层叠叠的枝叶散落下来，像钻石般透亮无暇。伴随着空气中弥漫着的怡人的清香，小鸟在树上欢快地歌唱，好像是迎接我的到来。

来到奶奶的院子里，宽阔的院子中间是红砖砌的过道，两旁是土地面，哇，全被奶奶种的黄瓜、豆角、西红柿等新鲜的蔬菜“霸占”了，它们有七八种，披着红黄绿等各种鲜艳的外衣，太漂亮了。我马上就摘了一根顶花带刺的黄瓜，没有洗就大嚼起来，是一股清香自然的味道。奶奶说：“吃吧吃吧，这绝对是纯绿色、无公害的蔬菜，专门给我孙女种的。”

晚上，我睡在奶奶家的大炕上，进入了甜甜的梦乡。

丰富多彩的乡村生活时刻萦绕在我的脑际，采撷几朵乡村生活的'“小花”送给你们，我亲爱的朋友。

秋姑娘迈着轻盈的脚步悄悄地来到人间。她走过高梁地，地里的高梁穗沉甸甸的压弯了枝杆；她走过花生地，花生叶黄了。在这丰收的季节里，谁能不由衷的高兴呢！这一天，我和妈妈来到地里拔花生。虽然我个头小，但力气可用不完。我来到一棵花生前，双手抓着花生叶使劲往上拔，“哗”的一声，花生被我从地里拔了出来，虽然弄了一手、一身的土，可这是我的战绩呀！还有一棵花生特别难拔，我使出吃奶的劲，“啪”一声，我双手抓着拔出来的花生，摔了个“四脚朝天”，顿时，我浑身是泥，成了个泥人。夕阳洒在静静的小河上，我们每个人都抱着一大抱花生，我和妈妈互相看着，心中有一种说不出的喜悦。

洋溢着满脸的笑容，走在回家的小路上。我一边唱着小曲一边往家走，随手摘下一个高梁穗。外公看见了，本来布满笑容的脸上顿时乌云密布，看着我说：“你们城里孩子就是不懂得珍惜粮食。别看这只是一个高梁穗，可是人家辛辛苦苦种了大半年才结出来的。你怎么能这样呢？……”外公越说我心里越不是滋味。这都怪我自己，我在心里默默地谴责自己，不该摘下那高粱穗。天天说着珍惜粮食，怎么只是口头上说？我赶紧向外公认错，外公这才原谅了我。我明白了，一些事情不能只是口头上说说，应该付诸行动。

到了乡村，不去小河里划船，那可是一大遗憾。为了满足我的愿望，舅舅特地带我去河里划船。我一溜小跑来到河堤，虽说已是深秋，但还有不少的小野花在秋阳中绽放着笑脸。微风轻轻地抚摸着我的脸，河水静静地淌着，惬意极了。我们登上了一只小船，我想划，可舅舅抢先拿到了桨。舅舅拨动着桨，桨在水面上划过一道道优美的弧线。我坐在船尾，船慢慢移动，后面激起一道道美丽的水花。我的手轻轻地在水面划过，水珠像玲珑剔透的珍珠，在阳光的照射下闪耀着五颜六色的光芒。舅舅划船的技术可实在算是一般，他把桨使劲向下按，一下溅起了一大簇水花，这些水花淘气地飞到我的身上，有一些甚至和我的脸颊“亲密接触”。船到了水中央，舅舅急着往回划。他不会转弯，船在中央滴溜溜地打转，我急得站起来。别说，小船似乎也感受到了我的慌张，大概不忍心为难我这个远道而来的客人吧，转了几圈之后，竟然乖乖地听从了舅舅的指挥，顺利地靠了岸。坐在小河边，看着夕阳的余辉一点一点暗淡下去，这才记起自己该回去了。

记得六岁那年，我和爸爸、妈妈来到一个内蒙古的小村子，那里有一望无际的青草地和玉米地，还有骏马、奶牛、肥羊和鸡等牲畜。

玉米地里长有成千上万株玉米，它们一个个手握刀枪，真是威风凛凛。玉米头上的穗是它们的头盔，而外边的皮则是它们的护甲。它们全都整齐地“站”的地上，好像随时准备冲向草地，与敌人进行厮杀。

它们身边的小花、小草也不示弱，风一吹过，它们随风舞动，好像在为玉米“兵”们加油鼓劲。

草原上的牛十分自在，它们三五成群地挤在一起，好像在为一株美丽的小草而“战斗”呢！再说骏马，它们在草原上飞驰，好像要比出谁是草原上的“速度之王”。

在村子里，我最喜欢的游戏是抓鸡。

草原上的鸡比我们小孩跑得快，它不但敏捷，而且更加智慧。我一追它，它就往玉米地跑，像是要与我捉迷藏。它可以在玉米地里灵活地跑来跑去，而我却因为太多的玉米挡道而减慢速度。我和鸡冲进玉米地里，我像一只暴怒的公牛，把玉米“兵”撞得东倒西歪、哭爹叫妈，全身上下都是玉米叶；而鸡呢？它却轻松地躲来躲去，一点儿也没事。鸡跑着跑着，大叫一声“咯咯哒”，好像在说：“我胜了，小孩！”然后来了一个急转弯，就跑走了。我气喘吁吁地坐在草地上，眼看着它跑远了，忽然明白了：“原来它给我来了个引蛇入洞之计呀！”

短短的内蒙古乡村之行很快就结束了，但它留给我那美好的记忆深深的印在脑海中永远不能忘怀。我喜欢内蒙古的乡村，更喜欢那里的动物、植物！

乡村不像城市那样繁华，不像高楼大厦那么引人注目，他有着自己的独特之处。

我的舅爷就住在乡村。今天，妈妈带我去了我期待已久的乡村。

欣赏过美丽的风景，我来到舅爷家的一亩地上种起了花生。妈妈拿铁锹挖坑，我在坑里撒上化肥和花生米，再把花生米用土埋上，一颗颗花生就种好了。虽然种花生很累，乡村生活却是很快乐的。

我们该吃中午饭了，正要回家，突然，舅爷把我们叫住了。他说：“回家干吗呀，这地里种的不都是菜吗？”说完，舅爷跑到树林边，拿了8块砖头，又去拔了些辣椒和韭菜。看来今儿个要野炊了。只见舅爷把砖头围成一圈，拽了几根树枝放进去拿火柴一点，冒火了。妈妈把辣椒和韭菜用水洗了一下，用竹签串起来，放在上面烤。我感觉味道特别好。“自己种的不放农药，当然好吃了。”妈妈说。我觉得靠劳动换来的食物，连上好的菜都不能和这些食物相提并论。

泉水里倒映着我愉快的笑脸；泥地上留着我欢快的脚印；长满绿树红花的山间回荡着我欢乐的笑声。乡村真有趣啊！

来源：m.08/。

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