健康是人类最重要的财富，它关乎每个人的生活品质和幸福感。总结要突出重点、简明扼要。总结范文中的经验和思考，可以帮助我们更好地理解总结的意义和作用。
路灯象征手法写篇一
如《三人行》一文，讲的是身负重伤、饥饿劳累的指导员王吉文，往返轮换背负腿部受伤、不能行走的通讯员小周和重伤员黄元庆，在茫茫的草地上艰难行走，最后昏倒在草地里;当王吉文醒来时，发现小周和黄元庆正用油布拉着自己在草地上匍匐前进。这是多么感人的场面，充分表现了三个红军战士患难与共、相互帮助的崇高革命精神。而文章结尾并没有直接点明这一点。作者是这样收束全文的：
王吉文看着，听着，他心里顿时激动起来。他仰起脸，望着天空轻轻地吁了口气。天无边无垠的，好像为了衬托那令人目眩的蓝色，几朵绒毛似的白云轻轻地掠过去。在那白云下面，一长串大雁正排成“人”字形的队伍，轻轻地向南飞去。它们靠得那么紧，排得那么整齐。
这段话巧妙地运用了象征的手法，写得十分优美、壮丽，既含蓄地点出了红军战士们此时此刻的心理以及事情的结果，也点明了文章的中心思想。“天无边无垠的。好像为了衬托那令人目眩的蓝色，几朵绒毛似的白云轻轻地掠过去。”——象征着革命的前程无限广阔、美好，表明红军战士心里充满着对未来的憧憬。“在那白云下面，一长串大雁正排成‘人’字形的队伍，轻轻地向南飞去。它们靠得那么紧，排得那么整齐。”——象征着红军战士就像大雁一样团结互助，共同前进，是一定能够走出茫茫草地的，一定能战胜千难万险，取得革命的最后胜利，表明红军战士们对革命充满必胜的信念。
由此可以看出：行文中正确运用象征的手法，可以使文章更优美、含蓄——把要说明的道理或要表达的深意，隐含在文章所描述的情景或事物之中，让读者自己去揣摩、咀嚼，给读者留下深思、想象和寻味的余地。这样，就使文章收到了言已尽而意无穷的表达效果，从而提高了文章的感染力。
大家再来读读下面这篇短文，体会一下本文是如何运用象征手法的。
登西樵山。
今年暑假的一天，天气格外晴朗，蔚蓝的天空飘着几朵白云，金色的太阳普照着大地，正是登山的好天气，所以妈妈的朋友约我们登西樵山。汽车在宽阔的公路上飞驰。不久，我们来到一座山脚下，妈妈的朋友说：“这就是西樵山。”“啊!多高啊!”我情不自禁地惊叫起来。我满怀喜悦之情，与哥哥一起向山顶攀登。起初，我还蹦蹦跳跳的，轻松自如。可是过了一会儿，我两腿就发酸了，越走越慢，渐渐落在哥哥后面。又过了一会儿，我索性在一块石头上坐了下来，用拳头向小腿上使劲地捶着，心想：“多累啊!能爬到山顶吗?”接着，我气喘吁吁地对赶过来陪我的哥哥说：“哥哥，我的腿实在不听使唤了，你上去吧，我在这里等妈妈。”哥哥听了，亲切地对我说：“天下无难事。我们休息一会儿再继续前进吧!”我听了哥哥的话，休息片刻后又继续向上攀登，终于胜利地登上了西樵山。在山顶上，哥哥对我说：“你说这西樵山高吗?”我擦了擦额上的汗珠，立即回答：“当然高呀!”哥哥又说：“对。但尽管西樵山很高，却不是高不可攀的，你说对吗?”我默默地点点头，认真地思索着哥哥这句话的深刻含义。
我站在山顶上，尽情地呼吸着新鲜的空气，深情地观赏着锦绣河山，由衷地感受到：“只有登上了顶峰，才能饱览无限的风光。”
这篇短文，比较突出地运用了象征的手法。全文以“我”克服重重困难，终于胜利登上西樵山，看到了只有登上顶峰才能饱览到的无限风光这一具体活动，象征、说明无论做什么事，虽会遇到困难，但并不是难以克服，只要肯坚持做下去便能成功的道理。这样，既提高了文章的艺术性，又达到了说理的目的。
使用象征手法需要注意的是：要表达的深意，虽然没明说，但要让读者能够借助所描述的内容心领神会，不能让人费解或产生歧义。这是使用象征手法最基本的要求。
路灯象征手法写篇二
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
蜡烛啊！我赞美你，照亮了别人，燃烧了身体！老师啊！我歌唱你，教导了学生，衰老了自己。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
路灯象征手法写篇三
hi，我是一颗种子，我不知道我叫什么名字，也不知我从哪里来。但当我滚进墙角的时候，我知道我的命运会就在此刻发生变化。
我在墙角中左看看右看看，对这个世界充满了好奇，在我的头上是高耸的砖墙，在脚上的，并不是泥土，而是硬的像石板一样的水泥。我知道我不能享受泥土对我的关怀，水流对我的湿润了，但，我坚信我一定能变成一棵参天大树。但，我的生长方式要和其他种子不同，我要努力的扎根，努力的往下沉。没错，在这里我不能靠地心引力，我得靠自己的力量来扎根，虽说很疼，但想到长大后的快感，这一切便不在话下。
我一次又一次的尝试，每一次都比上一下下陷得更用力。我必须努力生长，晴天我就沐浴着阳光，温暖的阳光点亮了我的一天，如果是雨天我便不停吮吸着雨水，使我的身子全部湿透。在每一天的下陷中，在每一次的疼痛中，我不再惧怕一切，没到几天，我便长出了根，还长出了几片翠绿的叶子和小小的嫩芽。我总是引以为傲，可是，没想到自己一个人的时候，孤独的感觉又涌上心头。
终于有一天，一个小女孩留意到了我这株没人爱护的草，她摸了摸我的叶子，突然想到什么就走了，我大声喊到：“别走，别走，怎么不多陪我一会儿呢？！”我急了，气得直跺脚，但不一会儿她又回来了，手里端着一杯水，她再次蹲下身子，用勺子浇灌着我，这比任何雨水还要清新，清凉。
没过几天，我长成了一棵小树，这更使我骄傲，更使我自豪，因为我完成了一棵树的使命。
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路灯象征手法写篇四
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊!
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不!没有。在停电的.时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
路灯象征手法写篇五
我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。
物以稀为贵这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢？它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见；它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。
但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。
在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。
由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些小树苗直到两鬓花臼，他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。
以后，我也要做一个有蜡烛精神的人。
路灯象征手法写篇六
水，您在地球上扮演着各种主角。
当您是雨时，在春季，您飘向草地，帮忙小草儿成长；您越过树梢，帮忙花朵儿含苞开放。在夏季，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏；您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面；您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。
当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣；您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界；您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球；如果没有您，“鱼”这个词也不再有；如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。
当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来，期望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。
当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。
如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。
不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的期望。
您是我们的朋友，您有各种主角，所以不能没有您。
路灯象征手法写篇七
一个阳光明媚的早晨，露珠洒满了青草地，一只花蝴蝶不偏不倚地停在了一朵月季花上，姿态非常优美。
当时我正在广场上跑步。突然发现远处花丛中有个亮闪闪的小东西，急忙去近年看看，原来是一只花蝴蝶。这只花蝴蝶体约2、3厘米，翅膀大约是玫红色，在中间有着几个白色的小斑点，翅膀边有一圈淡绿色的花纹，两根触角不停地抖动着，显得非常可爱，又非常警惕。
此刻它落在一朵月季花上，这朵月季花是鲜红色的。只要有一小阵轻轻的微风吹过，它就会随风舞动，翩翩乐舞，就像穿着一身红色古典裙的舞女，正在跳着优美的舞蹈，难怪小蝴蝶要选择它，原来是看中了它的姿态啊！
正好我需要一只蝴蝶标本，我心中窃喜。于时我连忙回家拿来捕蝶网，一看！蝴蝶还在那儿，松了一口气。我小心翼翼地、一小步一小步地走过去，脑袋上早已布满细密的小汗珠，快要接近的时候，我的左手抓住右手的捕蝶网，两只手将它高高地举起，正要往下网住蝴蝶的时候，一只路边的小狗突然“汪汪”叫了起来，把那只花蝴蝶都给吓跑了，我狠狠地瞪了它一眼，连忙去追那只蝴蝶，我像离弦的箭一样跑了过去，瞅准了它刚刚停留的那朵菊花，悄悄地走过去，趁它不注意的时候用捕蝶网扑了下去，耶！终于抓住了！我忍不住放下网开始欢呼起来。
可是一看花蝴蝶那无助的眼神和扑闪的翅膀，我于心不忍，于是把它放了，花蝴蝶刚刚飞出去几米远，又回头望了望我，然后又飞走了，它应该是在感谢我吧！我在心里默默地想。
小蝴蝶，生命的象征。
路灯象征手法写篇八
打小，我妈就对我说：“鹏鹏，生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日，记得那天，阳光很美，微风夹杂者花香，从老远的地方飘过来。”
或许，我和春季就是有缘，大自然的鬼斧神工，总是在我生日那天就是百花齐放的日子，各种叫不出名字的花，各种不同种类，不同颜色的花争相开放。
之后，来到余高，度过我在余高的第一个生日之后，樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花，再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。
苍劲的枝干，直冲云霄，而粉嫩的花朵，娇小的，让人产生一种怜香惜玉之感的花儿，于枝干毫无生分的融合在了一起，真是自然的神来之笔。细细观察，小小的花儿之中，是娇弱的花蕊，黄色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵，别样诱人。而密密麻麻的花儿，一簇接着一簇，紧紧挨着的白色粉色的花儿，远处望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花儿组成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，俨然一位仙人，仙风道骨般远离俗世。
树上还有含苞待放的花骨朵，还有一绽芬芳的花儿，五瓣淡雅的花，异常和谐地组合在一起，点缀在褐黑色的枝干上，如同一位严肃帝王身上的装饰品一般，即使艳丽，妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。
人们都说樱花如弱不禁风的女子一般，在春季里羞出女子的娇羞，清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道，樱花本不是被世人所不知的像女子般的秀气，其实樱花是充斥者傲气，傲世百花的奇花，或许，许许多多的人们只知道，樱花是日本的国花，其实不然，樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花，只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区，经受着严寒与缺氧的环境，由此可知，樱花和梅花是一样，一样在严寒中是不羁的。
樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！
路灯象征手法写篇九
“离离原上草，一岁一枯荣……”这是著名诗人白居易写的，是为了赞美小草，那小草到底有什么特点呢？白居易为什么要赞美小草呢？让我们来了解一下小草吧！
小草的生命力是世上最顽强的！无论在天涯、石缝等格证难以生长的地方，小草差不多都生长在这些地方。瞧！小草的生命力多顽强！多想那生活中大写坚持不懈的人啊！就像运动员一样，坚持不懈地练习，最后取得成功。
小草生命力顽强，差不多哪里都有长，似乎已经成为了最不起眼的植物了！但是小草的品质是多么值得我们学习啊！就像诗人白居易写的一样，它虽然被熊熊大火烧得一干二净，可那微微的春风吹过，小草又长了出来。
这可真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！
路灯象征手法写篇十
在难以计数的花的世界里，我独爱荷花。每到夏日，河面上数不清、看不厌的荷花让人流连忘返，让人赞不绝口。
荷花是高洁的象征。它虽出自污泥却不沾染，美丽且端庄，清洁无暇，是真正的君子。故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为提高自身修养的座右铭。
荷花有粉红的，有纯白的。那含苞待放、饱满得几乎要裂开的花蕾，有的才绽开两三片花瓣，还有的全部都舒展开了，笑得特别得灿烂。它们是那么清新淡雅，香气是那样的沁人心脾。
细细地茎杆支撑着圆圆的荷叶，极像一把撑开了的绿伞。鱼儿把荷花当成遮阳伞，在水中游来游去，追逐嬉戏。荷叶又像一个碧绿的大圆盘，在雨后，常常会有像珍珠似的水珠在上面游动，晶莹透亮。
一朵朵荷花就像是一个个美丽的少女，从小绿伞下钻出脑袋来，欣赏着四周这美丽的景色。一阵微风吹过，美丽的少女翩翩起舞。花瓣好似一个个小妹妹在学舞蹈，又像是在哄着莲蓬弟弟睡觉！
荷花不仅外表美丽，而且很有实用价值。自叶至茎，自花至实都有用。用荷叶包食物蒸熟了吃，清香四溢，就是在三伏天也会使人清爽惬意。莲子生吃甜津津的，晒干了是上等的营养品，具有健脾清热的功效。荷花的根――藕，能当水果吃，也能做菜吃。而且荷花还能做药材。李时珍曾在《本草纲目》中提到，说荷花可以用来敷伤呢。
1952年，我国辽宁省新金县出土了一批年龄约一千年的古莲子，经培育有96％的莲子发了芽。这是世界上奉命最长的种子。
荷花是真正的君子，是夏季的仙女，是不死的物种。
荷花――我心中的花！
路灯象征手法写篇十一
即使很久了，还是很感动。
那是两个月前的一位男子：在地震中痛失妻子的男子用绳子将妻子的尸体绑在背部，送她去太平间。在极大悲痛的折磨中，他努力要给予自己的妻子死后些许的尊严。但是在中国地震后的混乱中，这名男子坚持认为妻子不应该遗弃在那些尖利的碎石中。这是什么的表现？曾经背着3岁妹妹徒步12小时走出四川地震重灾区北川的顽强少年张吉万。
这又是什么的表现？一所小学被夷为平地，从废墟中，人们看到了这样一个景象：一位老师张开双臂，用手臂为怀中的三个孩子支起了一个小小的空间。虽然老师和孩子们无一幸免，但是这位老师的精神却感动了天地。最终，三个孩子的家长提议：将这位老师与这三个孩子葬在一起！
这到底是什么的表现？——这是大毁灭后存在的人性的象征。
路灯象征手法写篇十二
我是一株梅花，我没有缤纷的色彩。没有迷人的香气，我只有坚韧的姿态，我只在傲雪中生长。当冬阿姨给我披上她亲自为我才的衣裙时，我只有一种说不尽的感激。只是，这个世界让我感到幸福。
这个世界太庞大了，我又是多么娇小，可我也是坚强的；当风雪来临时，我总伸开双臂感受大自然，风姐姐把我身上的尘埃给吹去。雪哥哥在我身上嵌上我最喜欢的珍珠，虽然有些冰凉，有些刺骨。但是，我并不害怕，我依然享受着，一点也不痛。
风姐姐吹着风对我说：“梅花妹妹你冷吗？冷的话你就和其他花一样回去吧！”雪哥哥洒这雪对我说：“梅花妹妹你痛吗？痛的话你就把头缩回去吧，以免感冒发烧！”我把头抬起来说：“风姐姐你吹吧，雪哥哥你下吧，我不怕寒冷，我承受的住的！”
我爱我自己，我是顶天立地的我是不会低头折节的，我会茁壮生长的……。
路灯象征手法写篇十三
竹子的外形奇特，一节一节的竹节，尖细尖细的竹叶。竹子四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么生机勃勃。
竹子的种类也很多，比如美竹、孝顺竹、斑竹、紫竹等等。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度十分快。
在我国源远流长的文化史上，梅、兰、竹、菊被称为四君子，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位。
古往今来，历代文人对竹子不知倾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描述的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着；不管条件多么恶劣，都会顽强的生存下来，茁壮成长！它那种咬定青山的坚韧和积极向上的精神，是多么令人崇拜啊！
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。这首诗表现出了竹子的虚心品格，经起考验的完美品质。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。意思是：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。
宁可食无肉，不可居无竹。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。
竹，既具有梅花笑迎风霜的坚强品格，还具有正直、谦虚、坚韧、向上和乐于奉献的精神！竹，我爱你！
路灯象征手法写篇十四
我爱梅花，爱它的坚强，爱它的清高。我家的院子里就有一株梅花树。
在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。
入夜，雪片轻飘，朦胧的月光洒在梅花梢头，更平添了几许清高。陆游写过一首咏梅的《卜算子》，其中有这样一句："无意苦争春，一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子："莫辞醉，此花不与群花比"是啊，在百花齐放，争芳吐艳的春天，你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中，在其它花草全部凋谢枯萎的时候，它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征，它不甘随波逐流，与百花一起盛开在春天，宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。
我愿意作一株傲雪的寒梅。
路灯象征手法写篇十五
传说水仙花是“凌波仙子”的化身，其实它是多年生草本植物，属于石蒜科，盛产于我国福建省的漳州地区，至今已有500多年历史了，是中国传统十大名花之一。水化花喜欢生活在潮湿的地方，多长在水中。如果它生活的地方温度较高，就会吸收大量养料长出很多叶子，而开的花就少了。人们都希望水仙多开花，少长叶，花期长，那应该怎么办呢？雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根茎中的粘液后，用清水冲洗干净，再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸（便于以后拿掉）轻轻地缠绕上，以利吸收水分，促进根的生长。洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。在盆底部码上干净漂亮的小石子，用来稳住水仙头，再注入清水后，我们的工作就基本完成了。
最好的办法就是雕刻水仙。
拿到一个3年生水仙头后，应该先判断正反面。水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉，其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动，一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片，直到露出花芽为止，再在每片叶梢的边缘削一下，以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。雕刻时请注意不要把花苞削破，以免影响花蕾的生长。
水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内，室温控制在8—10c左右，坚持每天换水。经过5—6天，水仙花的`苞蕾就会一个一个地长出来，叶子会呈现弯弯的形状。这时，它生长很快，应该适时调整温度，使它在将近春节时开出花来。如果温度、湿度控制得好，花期一般在半个月左右。如果雕刻技艺精湛，便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景，使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一种艺术享受。
新春佳节来临，优雅的水仙花伫立于一泓清水之上，亭亭玉立，竞相开放，散发出淡淡清香，定会给您的新春佳节增添无限的情趣，给您的居室带来春天的气息。
路灯象征手法写篇十六
每次上课之前，前排的一个同学，总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上，我问：为什么不把粉笔全拿到讲桌上来？她说：同学总是拿着粉笔扔来扔去，太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗？不是，是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。
勤俭节俭是中华民族的传统美德。但不知从何时起，这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜，就是学校这方净土，浪费现象也随处可见：忘记关掉的水龙头细水长流；空无一人的寝室灯火通明；没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚；吃饭讲究好友饭店相聚；手机、mp3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们：重拾勤俭节俭美德势在必行，建设节俭型学校势在必行。
首先，人人要树立勤俭节俭的观念。古人曾说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰、居安思危，戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言，是他们生活经验的总结，是我们行动的指导。其次，勤俭节俭要从每个人自身做起，从细节做起。滔滔江水源于细流，千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节俭，如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食，我们应当尽己所能节俭每一点资源。只要我们每一个人善于运用自我的聪明才智，创造性地节俭，不断发现新的节俭方法，并适时地加以推广，在我们的不懈的努力下，建设节俭型学校指日可待。
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路灯象征手法写篇十七
有人喜欢芳香的茉莉，有人喜欢艳丽的杜鹃，还有人喜欢傲雪的寒梅，但我却喜欢满身是宝的荷花。
夏天，正是荷花盛开、荷叶飘香的季节。
你看，那打着苞的，真像一位缅腆的小姑娘，不肯向人们露笑脸。半开着的，像一位纯洁的少女，用白嫩的手捧托着脸庞。完全盛开的更加动人，她开朗地向人们露出美丽的笑容。
在那水平如镜的湖面上，铺满了荷叶，远远望去，像一块绿色的毛毡。走近去看，有的荷叶宛如一个个小碟，有的如大圆盘，还有的则像一把雨伞。荷叶那碧绿的颜色，像翠玉一般的温厚，呈现着蛊然的生机。
花千姿百态，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，好似小娃娃的小脸蛋儿，有的还是含苞待放的花骨朵儿。荷花散发着芬芳迷人的清香。荷花有的是花骨朵，含苞欲放，有的绽开几片花瓣，像害羞的小姑娘，还有的完全绽开，美丽极了。
我爱荷花，爱她的淡淡清香，爱她的亭亭玉立，爱她的娇媚容颜，更爱她的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品质。
