在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
表示心得体会的成语篇一
心得体会是人们在经历了某种事情或经历后所获得的体验和感悟。它不仅是对过去经历的总结，更是对未来规划的指导。在人生的旅途中，每个人都会经历不同的起伏和挑战，而从这些经历中汲取的心得体会，能够帮助我们更好地成长和进步。下面，我将分享我个人的心得体会。
首先，我认为每个人都应该学会积极乐观地面对困难和挫折。人生充满了坎坷和无法预料的变故，而遇到困难时，我们的态度和思维方式将直接影响到问题的解决。曾经，我在一份工作中面临了种种困难和挑战，感到压力巨大。然而，随着时间的推移，我逐渐明白，积极乐观的态度是战胜困难的关键。只有抱着乐观的心态，才能够从失败中汲取教训，找到改进的方法，最终获得成功。
其次，坚持目标并付诸行动是实现梦想的关键。每一个人都有自己的梦想和目标，但只有那些勇于追求，并且持续不断地为之努力的人，才能成功地实现他们。我曾经懈怠过自己的目标，迷失在日常琐事之中而忘记了自己最初的梦想。然而，当我最终决定重新追求我的梦想时，我意识到坚持和行动是成功的关键。只有通过一步步的行动，才能使梦想变为现实。
另外，我意识到自律是成功的基石。在这个充满诱惑和分心的时代，保持自律并不容易。然而，我深刻领悟到，只有通过对自己的约束和自律，才能够更好地掌控自己的生活和时间。自律使我有条不紊地安排自己的日程，远离诱惑，专注于自己的目标。正是这种坚持不懈的自律精神，让我在工作和生活中取得了一些小的突破。
还有一个重要的体会是与人为善和以诚待人。人是社会性的动物，我们需要与周围的人互动和合作。我曾经犯过一个错误，以为只有自己的利益才是首要的，对他人缺乏关心和尊重。然而，通过一次次的失败和反思，我意识到与人为善和以诚待人是建立良好人际关系和取得成功的基础。互相帮助和理解的心态，不仅可以使我们与他人建立深厚的关系，也可以让我们获得更多的支持和帮助。
最后，我发现学习是一辈子的事情。无论在什么阶段，无论是年轻还是老年，我们都应该保持对知识的渴望，并不断学习和自我提升。我曾经懒于学习，觉得自己已经足够了解世界。然而，当我逐渐认识到学习是一辈子的事情后，我开始主动寻找机会学习新的技能和知识。学习使我不断成长，不断发现自己的潜力，并且在职业和个人发展中获得更多的机会和成就。
总之，通过各种经历和沉淀，我明白了积极乐观地面对困难、坚持目标并付诸行动、自律、与人为善和以诚待人以及学习的重要性。这些心得体会不仅对个人的成长有指导作用，也能够帮助我们在人生的道路上走得更加坚定、充实和成功。我相信只要我们能够认真总结经验，并不断改进自己，无论遇到什么困难，都能够沉着应对，为自己创造出更好的未来。
表示心得体会的成语篇二
这篇文章我读了之后，非常感动，所以小编今天给大家分享有关于《背影》的读书。
大家快来看看吧。
主要讲了就是：那年，祖母去世了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路。回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们直是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了!爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又流了下来。近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。
读到此时，我的眼泪也在眼眶里不停的转动。在晶莹的泪光中，我感受到——爱。
烈日炎炎的酷暑，暑假也如期而至了，离开了学校紧张的生活，回到平静的家中，我深深地吸了口气。望着家里一贫如洗，悄然无声，思念之情涌上心头。父母半年前，为家庭的生计就远赴广州打工，可父母对我感人肺腑的教导，对我至深至真的爱却久久萦绕在我心。
迷迷糊糊的在家呆了三天，正当按捺不住思念之情的时候，心有灵犀的父亲从远方打来电话问我和弟弟想不想来广州住几天。听到这个消息，我激动不已，立马奔向房间，脑子里不停地想着和爸妈见面的场景，当然还有一睹沿海发达城市广州的芳容。
在舅舅的帮助下，我们顺利地抵达了广州，四周屹立着的高楼大厦对我们这些乡村来的孩子是如此的新鲜与羡慕，两边的参天大树像威武的哨兵整齐划一的依次排开，不远处的工厂发出震耳欲聋的声音，人潮拥挤的小道上，大家行色匆匆，象总是有着忙不完的事一样。
经过一天的奔波，我们终于在异乡和父母其乐融融地住下了。我的爸爸是一个打工者，所挣的钱很微薄，但经过努力总算租了一间还算阔气的房子，作为我们第二个家，就这样看着多日不见的父母亲，我们促膝而谈着。
在那儿，我带去了暑假作业，严厉的父亲虽然每天拖着疲惫的身体上班，可是出门时总是不忘叮嘱我认真完成作业。但生性贪玩的我，每次都把父亲的话当作耳边风。最终，迎来的父亲暴风雨般的斥责。每次看到父亲火冒三丈的样子，心理总有种愧疚感。这种感觉一直延续到现在。
那一天，父母终于都放假了，母亲见地上堆满了书和作业本，妈妈随意翻开一本，恰巧是我投机取巧的，漏做很多，妈妈两眼刹时瞪圆了，当即狠狠地拍了一下桌子，严厉地对我说：“这样还得了，两个人学习越来越差，说话也变得如此猖狂，我们在外面辛辛苦苦打拼，到头来换来的是如此无所谓。”她叹了叹口气：“我不打工了，回家去。”
听到这句话，我的心瑟瑟发抖了，妈妈的这种语气和腔调是如此的陌生，让我有些害怕，一种难以启齿的悲伤涌上心头，我到底怎么了，一个声音在我的心底呼唤。只看见满脸愁容的父亲无奈地发话了：“如果你现在回去的话，一切家中用的东西都得去买，不如过年陪我一起回去，可以吗?”央求的声音如此无力，无法抗拒母亲的满腔怒火。妈妈饭也没吃就离开家，奔向工厂去。
我望着父亲，他没有吭声，总是默默地沉思着。无声的寂静，望着父亲憔悴的面容，我突然想到，妈妈若回家了，家里所有的开支都落在了父亲身上，这怎么可以，我凑上前去，哀求着爸爸让他劝劝妈妈，可是一向倔强的父亲坚定地说：“什么也别说了，你妈在这也有五、六年了，是该回家休息了，也好照顾你们，你们正是关键时期，耽误不得，爸只希望你们好好珍惜时间，给咱争口气。”说完，就端起碗筷吃起来，双眉紧皱着。
一直满心歉疚的我，紧跟着父亲，直到他上床睡觉的时候，我才发现他的腿上已经贴满了止痛膏药，此时的我，一种钻心的疼痛传遍全身。眼泪在眼眶中打转，父亲似乎看出了我的心思，却笑着说：“这算什么，没事，咱是男人。”看到父亲那一脸的镇定自若，毫无怨言，我心虚，我又为这个家做了什么，连最简单的学习还偷懒，马虎，逃避。我又算什么男子汉。
母亲的辞工书拿了回来，暑假就这样，在一天一天和爸妈的磨合中度过。爸爸忙得乐此不疲，而唯一的希望就是我们能快乐地学习和生活。
开学的前一个星期，父亲陪我们到了火车站，进站时，父亲给我们留下的依然是一抹淡淡的微笑。直到今天看到《背影》这一刻，那种似曾相识的感觉涌上心头。在广州，我们的第二个家被我们的不懂事给抹杀了，父亲却依然面容暗淡，坚定地摆手和我们说再见，可谁知道，他转身的那一刻是否眼睛含着不屈的泪水。离别了，意味着他往后没有母亲的分担忧愁和精神安慰，陪伴他的或许更多的是相思、寂寞之苦。悔恨自己当初的天真和不负责任。
事已至此，感谢朱自清先生用质朴的语言让我再依次感受。
到了父爱深深，我的父亲给我留下不管是蹒跚的背影还是坚定的微笑，我都将铭记于心，永生难忘，用实际行动履行自己的承诺!
是谁的背影，把我从苦恼中救出?是谁的背影，总守候在病床的旁边?是父亲!这个暑假里，我就读了一篇关于父亲的文章，它使我的心情久久不能平息。文章写的是1920xx年冬天，作者祖母去世了，父亲的差事也交卸了，当时父亲送儿子北上读书在火车上告别的情景。从父亲不放心茶房而终于自己去送，从代儿子拣定座位和千万叮嘱，从亲自爬过铁路去买桔子，都体现了令人感动的父爱。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”作者三次流泪，也让我的眼泪顺着脸颊淌下来，这是多么令人感动的爱，淡淡流露出的平凡的父爱，却是作者回首时最痛的永远的爱。
我静静的坐在书桌前，想着自己爸爸妈妈的背影是怎样的，却不那么清晰。我很惭愧，在父母呵护下幸福的生活的我好像忽略了生活中很多的细节，以为一切都是自然的应该的。小时候对于爸爸我竟然还有埋怨，一直以来，大多数时候我都是和妈妈在一起，因为爸爸经常出差，经常加班，他回来我经常已经睡着了。我怨爸爸不能像其他小朋友的爸爸一样带我到处玩耍，我也羡慕幼儿园放学后有小朋友的爸爸妈妈会一起来接。直到长大以后我才真正懂得爸爸是为了国家的利益而牺牲了很多和我们家人在一起的时间，他真的很伟大。
爸爸给我的关爱没有挂在嘴上，淡淡的，常常在不经意中流露。比方说，我有时候写作业到很晚，爸爸只要在家都会陪着我，感到一旁爸爸写东西的身影，我就会心里特别踏实，爸爸会在我犯困的时候倒一杯麦乳精给我，代替咖啡给我提神，我心里真的很感激。还有的时候我的奥数实在不会做了，就会请教爸爸，爸爸会抽出时间给我来做出讲解，做出提示，哪怕是出差在外，他也会在电话里给我分析题目，非常耐心。
想想生活中的点滴，美好无处不在，不管来自自然界中的事物，还来自父母亲人。朱自清有一双善于发现美好事物的眼睛，我也希望自己能像他一样，善于发现美好，将淡淡的爱流于笔尖，将深深的永远的爱藏在心里，永远保存。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，它就像深在岩心的美玉，不喧嚣，不张扬，在静谧中安享温和的亮光。
表示心得体会的成语篇三
第一段：引言（约200字）。
心得体会是我们在人生的各个阶段中所获得的宝贵财富。无论是面临挑战还是享受成功的时刻，我们都能从中吸取智慧。心得体会是一种宝贵的经验积累，通过反思和总结，我们能够更好地梳理思绪、明确目标，并不断提升自我。本文将通过分析心得体会的意义、方法和应用，探讨如何从中获得智慧以实现个人成长。
第二段：意义与价值（约250字）。
心得体会意味着我们对所经历的事件、人际关系以及自身的思考和行为进行了反思与总结。它是人们在生活中对经历、体验和思考的一种内化和外化的过程，具有极大的意义和价值。首先，心得体会有助于我们深入挖掘和了解自己的内心世界，从而更好地认识自己的优点与不足。其次，它激发了我们对于改进自我的渴望，促使我们不断追求自我完善。此外，心得体会还可以为他人以及社会提供宝贵的经验分享，帮助他人实现自我成长。
心得体会并非一蹴而就，它需要我们付出一定的努力去总结、分析和反思。首先，建立自我反思的习惯是非常关键的。我们可以通过书写日记、记日志、开展专题研究等方式，记录自己的所思所感，从而有助于深入思考。其次，与他人交流分享是获取不同观点和启发的重要途径。可以通过小组讨论、参与社区活动等方式，发表自己的意见和观点。最后，我们需要保持学习的心态，不断积累新的知识和经验，并在实践中不断调整和改进自己的行为。
心得体会的应用是将所学与实践相结合，为个人和社会的发展带来正面影响。首先，它可以帮助我们更好地规划自己的人生目标和规划，通过对以往经验的反思与总结，我们能够更清楚地知道自己欲望的方向，并在之后的行动中更加准确地迈出步伐。其次，心得体会可以作为个人能力提升的重要工具。通过不断地反思自己的行为和决策，并将所得到的经验应用于新事物和新环境中，我们能够更加灵活和适应各种情况。最后，心得体会的分享和交流对于社会的发展也具有重要意义。通过分享自己的经验和知识，可以为他人提供帮助和指导，从而共同推动社会的进步。
第五段：结语（约200字）。
心得体会是我们在成长过程中获得智慧的重要途径，通过反思与总结，我们可以更好地认识和发展自己。它是实现个人成长和社会进步的关键工具。因此，我们应当积极主动地思考并记录自己的心得体会，不断调整和改进自己的行为，并将所获得的经验分享给他人，推动社会的进步。相信通过不断积累心得体会并将其应用于实践中，我们定能不断进步和学到更多的智慧。
表示心得体会的成语篇四
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
提起红色经典，说实话，我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧!
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。
比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成人血馒头为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。
先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对，反对分裂!
先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
《阿q正传》中的阿q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小d;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!
鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种.种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。看完《呐喊》后，特地写下这份读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依然需要疗救：
一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学，大概阿q看了也会愤愤地骂道：妈妈的!所谓青春疼痛文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事，似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，未来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术保持独立关系，增强自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来，以此警示世人。村上春树说：“故事的目的在于提醒世人。”这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应该纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰，因为“重要不是伟大的同义词”。只有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。
二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依然无人买;那些鬼怪奇谈，娱乐八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道：民族劣根，难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂，但却仍然让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫穷恶毒地嘲笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞，只因他的贫穷。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就需要我们这些国家的未来来携手共进，勇敢地创造美好的未来，实现精神上的疗救。
某人曾透露过这样的消息：现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说，原因是其太深奥及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士，“使他不惮于前驱”。要创新，或完成一件伟大的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。
细细回顾，一个名字从记忆中显现出来——狂人。是啊，《狂人日记》，那本写满“吃人”的日记，是当时社会的真实写照啊。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的“吃人”社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个“吃人”者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教压得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊!可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!
孔乙己，这个继狂人后跃出的名字，瞬时把我的思绪拉去了他的世界、、、《孔乙己》继《狂人日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章。他那己扭曲的心灵是被封建文化所骨化的啊!他穷困潦倒，被人们作为笑料;他满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱、、、也是，在那封建压迫无处不在，无孔不入的社会，也只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺啊!是啊，在那个中国人被处死中国人还麻木围观、叫好的社会环境中，难怪鲁迅先生会用“哀其不幸，怒其不争”八个字概括当时的社会与人民，这是何等的贴切啊!
阿q，又一个鲁迅先生所塑造的经典人物在脑中浮现。《阿q正传》，阿q这个辛亥革命时期的农民典型，在那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，在被封建思想毒害了的未庄里，阿q圈套里的，他们也许也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切?呵，这是多么可笑的事情啊!
或许，我们该感谢。感谢在那样的社会环境下，还有像鲁迅先生那样清醒、有着强烈的爱国救国思想和民族责任感的人!鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，人与人之间的势利，上层阶级对下层阶级的摧残……反映社会的真实面目，也让当时的人民醒觉起来，对抗社会的黑暗势力!
中国经过漫长的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是多少革命先辈努力的结果啊!而如今，中华巨龙已腾飞，让我们共同努力，走向明天!
湖中的涟漪已渐渐平息，心中的呐喊却仍在继续!不停歇地呐喊着……呐喊。
表示心得体会的成语篇五
在生活的道路上，我们都曾有过坚持不懈的时刻。我亦有幸经历了这样一段执着和征程，从中收获了许多宝贵的心得体会。以下将结合我在学习、工作、锻炼、人际关系和爱好中的不同经验，总结出进行坚持的重要意义和带给我的收获。
第二段：学习上的坚持。
学习是每个人成长和发展的重要途径。坚持学习不仅可以提升自己的知识水平，还培养了我持续努力的品质。以往的学习经历中，我遇到了许多难题和挫折，但正是坚持不懈地面对困难，我才能够激发内在的力量，克服困难，并且取得了丰硕的收获。学习上的坚持教会了我，只有坚定的决心和毅力，才能够攀登知识的高峰。
第三段：工作中的坚持。
工作是实现自我价值的重要途径。在工作中，坚持努力并不断提升自己的能力，是获得成功的关键。我曾经面对过工作压力大、任务繁重的时刻，但通过坚持不懈、持之以恒地去努力，我渐渐感受到了自己的成长与进步。面对困难，我学会了沉下心来思考和解决问题，培养了良好的工作习惯和团队合作意识。这些坚持和努力帮助我在工作中取得了较好的成果，同时也让我更加珍惜拥有的机遇和成就感。
第四段：健康与人际关系中的坚持。
嗜好与健康是人们生活中不可或缺的部分。坚持锻炼和保持健康的生活方式，对于人们的身心健康至关重要。我始终坚持每天锻炼，尽管有时候很困难，但是那份对健康的追求和快乐总能激励着我坚持下去。这个过程中，我不仅变得更加有活力，身体也更健康，更重要的是能够享受到运动带来的愉悦，以及在团队中培养的友谊和默契。而在人际关系方面，坚持真诚、友善的态度，不断与他人沟通交流，能够培养良好的人际关系，让自己在社交中更加得心应手，从而拓宽了人脉圈，为自己的人生增加了许多机遇和挑战。
在学习、工作、健康与人际关系等方面坚持不懈，带给我许多收获和心得体会。首先，坚持追求目标是实现成功的关键；其次，面对挫折和困难时，坚持不懈才能乘风破浪；最后，坚持让我更加有勇气去尝试和接受新的挑战。而这些坚持所带来的成果，不仅是成功，更是我一路走来的历程。无论困难多么艰辛，我相信只要坚持下去，终有一天必会看到成功的曙光。
结束语：
正如人们所说，“水滴石穿，非一日之功。”通过自己的坚持努力，我深刻领悟到了这句话的重要性。坚持不仅是实现目标的必由之路，更是一种自律和自我约束的品质。在我所经历的生活中，坚持让我学会了勇敢面对困境和挑战，让我领悟到了取得成功的意义。因此，无论前方的道路如何曲折，我将保持坚持的态度，在努力中追求梦想。
表示心得体会的成语篇六
《呐喊》是鲁迅19至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于18到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，19毕业后即由清政府派赴日本留学，19进仙台的医学专门学校，19中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧!
表示心得体会的成语篇七
第一段（引言）：
对于人类而言，数的表示是一项极为重要的能力，它不仅在日常生活中发挥着巨大的作用，而且在科学、工程等领域也发挥着关键作用。通过学习和实践，我对数的表示有了更深入的理解和感悟。在这篇文章中，我将分享我对数的表示的心得体会。
第二段（数字系统的基础）：
数字系统是数的表示的基础，我们常见的数字系统包括十进制、二进制、八进制和十六进制。在这些数字系统中，十进制是我们最为熟悉的，它是以10为基数，我们常用的数字0-9可以表示任意数量的数。而二进制则是计算机中广泛使用的数字系统，它只有0和1两个数字，通过不断的组合可以表示任意数。在学习中，我发现不同数字系统有着不同的特点和应用场景，了解和掌握不同数字系统对于数的表示至关重要。
第三段（数的精确度与进位规则）：
在数的表示过程中，精确度是非常重要的一个概念。当我们只用有限的数字来表示一个无限接近的数时，就需要考虑这个数的精确度。进位规则则是数的表示中的一项基本规则，它决定了数字的变化方式和进位操作。比如，在十进制中，当一个数达到9时，下一个数就要进位到十位；而在二进制中，当一个数达到1时，下一个数要进位到二位。了解和掌握精确度和进位规则，可以使我们在数的表示中更加准确和有效。
第四段（科学计数法和浮点数表示）：
在科学和工程领域，我们常常需要处理非常大或者非常小的数。科学计数法和浮点数表示就是为了更方便地表示这些特殊的数而设计的。科学计数法通过将一个数表示为一个标准值和一个指数的形式，使得处理大数和小数更方便。而浮点数表示则是一种近似表示法，它通过将一个数表示为一个尾数和一个指数的形式，来更好地表示实数。学习和应用科学计数法和浮点数表示，对于我们在科学和工程中的数的表示至关重要。
第五段（总结）：
通过对数的表示的学习和实践，我认识到数的表示是一项重要的技能，它对于我们在日常生活和职业发展中起着至关重要的作用。了解和掌握数字系统、精确度和进位规则、科学计数法和浮点数表示等概念和方法，可以使我们在数的表示中更加准确和有效。同时，我也认识到数的表示是一个不断学习和实践的过程，只有不断积累和提升，才能在数的表示中达到更高的水平。
表示心得体会的成语篇八
第一段：引言（总述符号的重要性和种类）。
在日常生活中，我们常常用符号来表达我们的思想和感情，尤其是当我们想要表达自己的心得体会时。符号作为一种可视化的语言，可以帮助我们突出重点，传达深刻的含义。符号的种类多种多样，有些是普遍公认的，而有些则是个人化的。本文将探讨一些常见的表示心得体会的符号，并探究它们背后的深意。
第二段：表情符号（语言之外的情感表达）。
在当今数字时代，表情符号已经成为了人们表达心情的常用方式之一。对于表示心得体会而言，表情符号实在是再合适不过了。不同的表情符号可以传达出不同的情感，比如笑脸符号代表开心，哭脸符号代表伤心等等。通过使用表情符号，我们能够简洁地表达出我们的真实感受，同时也可以避免表达上的误解。
第三段：图形符号（简洁而富有艺术感的表达）。
除了表情符号，图形符号也是表示心得体会的常见选择。这些符号可能包括具体的图案、符号或元素，它们通过视觉元素的组合来传达一种特定的情感或经验。例如，一个倾斜的树可以代表生命的曲折和成长的过程，一只自由飞翔的鸟可以代表追求自由与梦想的意义。这些图形符号向我们展示了抽象概念的具体化，使得心得体会更具有共鸣和感染力。
第四段：文字符号（言简意赅的体会）。
文字符号是我们最常使用的一种表达方式。当我们通过文字来表达我们的心得体会时，我们可以运用寓意深远的词汇和句子结构，使得我们的想法更加生动有力。例如，“人生如戏”这句简短的四个字，能够传达出上百个字都无法表达的哲理和体验。文字符号通过精炼的语言将我们的心得体会简化为几个词或短语，使得读者能够更加迅速地理解我们所想要传达的内容。
第五段：个人符号（富有个性化的表达）。
个人符号是表示心得体会的符号中最个性化的一种。这些符号可能是我们自己创造的，也可能是我们与特定的人或事件所建立的联系。比如，一个特定的小鸟符号可能代表着我们在一次难忘的出门旅行中所遇到的灵感和启示。这种个人符号与我们的独特经历和内心世界密切相关，它们是我们的心得体会的真实体现。
结论：
通过使用各种符号，我们能够更加准确、简洁地表达我们的心得体会。不同的符号在传达情感和经验方面有着不同的作用，表情符号可以直接传达情感，图形符号可以具象化概念，文字符号可以言简意赅，个人符号则更加个性化。因此，在我们表达心得体会时，选择适合的符号能够让我们的思想更加清晰地传达给他人，并且能够给人留下深刻的印象。
表示心得体会的成语篇九
诗歌是人类表达内心感受的艺术形式，每一首诗都是诗人对人生、自然、爱情等主题的心得体会的凝结。诗句是诗歌的基本组成单位，它们短小精炼，却能传递出深远的思想和情感，引领读者在诗歌的世界中领略美的意境。下面将通过五段式的文章来展示几个有关表示心得体会的诗句。
首先，一首名为《别》的诗句启发了我对于人生离别的思考：“别离的宿命，就是到头来仍可继续相忆”。这句诗中蕴藏着深刻的真理，无论是与亲友、恋人还是同事的离别都是人生无法逃避的一部分。但正是这种别离，使得彼此之间的情感更加珍贵，也加深了对彼此的思念。人生中无数次的离别，都构成了一生中的记忆，而这些记忆才是真正有意义的，它们将以一种特殊的方式延续下去。
其次，一句来自于《草原韵》的诗句让我体悟到了自然界的宏大与壮丽：“草直如云浓，天地称符憩；牛马齐鸣声，山川号魄似”。这句诗以形容草原的景象为切入点，通过山川、牛马、天地等意象的描绘，展现了大自然的雄伟与神奇。在面对自然的壮丽时，人们常常感叹自身的渺小和卑微。与此同时，我们也要与自然和谐相处，感受大自然的力量，从而体悟到生命的伟大和生活的意义。
接下来，一句出自《光辉岁月》的诗句让我领悟到了坚持与进取的重要性：“岁月悠悠转眼间，奋斗的足迹点缀着辉煌”。时间流转如水，我们必须时刻保持奋斗的态度。人生旅途中，困难和挑战总是会出现，但是只有坚持不懈地努力，才能够在岁月的长河中创造辉煌。正是那些勇于追求梦想并全力以赴的人们，才能创造出属于自己独特的价值和意义。
然后，一句来自《玉树临风》的诗句唤起了我对爱情的思考：“爱你如初，守护你如常，我抿着茶香在暖阳下等你”。这句诗通过对爱情的细腻描绘，展现了爱情中的柔情和坚守。它告诉我们真正的爱情是不变的，无论时间流转多久，爱的初衷始终不变。同时，守护的意义也是很深刻的，它意味着对爱人的关爱和呵护，即使时间过去了，我们依然会用心去等待和守护。
最后，一句出自《青春修炼手册》的诗句让我认识到了人生中充满希望与美好的一面：“在生命蔓延的日子里，我不忘追逐梦想的力量。”这句诗揭示了人们对于追逐梦想的渴望和努力。无论年华已逝，人们依然要时刻保持梦想的追逐和发现新的目标。正是因为有了这种追逐梦想的力量，生命才变得更加有意义和丰富。
通过分享以上几个诗句，可以看出诗歌作为一种表达心得体会的艺术形式，能够启迪人们的思维和情感，引导我们去思考人生、自然、爱情及其他重要主题。诗句中蕴含着对人生的独特理解，通过简短而精练的语言，传递出深邃而感动人心的思想和情感，引领我们在诗歌的世界中领略美的意境，引发我们对生活的思考和体验。
表示心得体会的成语篇十
在静寂的沉重中有种热烈，使人灼痛，以至于呐喊，而喊出口的言辞，却不能完全的表达心声，或者即使字字血泪，旁人却不能完全领会，于呐喊者而言，声嘶力竭后的孤独，是令人愈发清醒的疼痛。
小时候不知道，为何要学鲁迅的文章，还都是重点篇目，只是乖乖听老师讲，记下考点，考个不错的成绩。中学，还写了篇为阿q平反，得到90分的。
作文。
如今，幽居斗室的我，再次翻看鲁迅的杂文和小说，反省自己无知的同时，也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。
可是，徒有孤独的外形，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的清醒。是那个时代，在四面树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。
挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋，可笑可恨如阿q;戳破穷酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂，可叹如成年闰土，病中的狂人，被骗的华老栓，伸长脖颈围观的冷漠看客……一张张生动面孔，裹着灰败的色彩，从无声的角落走向呐喊的前台。他们就是我们的缩影，他们身上，有无数个我们的特征。
鲁迅清醒的知道自己是谁，自己的民族是什么样，他没有告诉我们未来在何方，如何改进，只是，哀其不幸，怒其不争，用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面，露出噩梦的狰狞鬼脸，促其速醒。而惊醒后无路可走的悲哀，让鲁迅怀着莫大的悲痛与无限的勇气说出，或许，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。
未曾体会过这种孤独的人，无论在那个时代，还是在如今，只是享受生活的温馨惬意，随波逐流，不知居安思危，一旦危机四伏陷入绝地，或崩溃，或毁灭，或投诚，或者，才能如鲁迅般，走向孤独的深处，决然战斗。
翻翻鲁迅的杂文集，看看过去文人之间的笔伐，交锋，就知道那个时代的鲁迅，真的是个猛士，于狂歌浩热中寒，于天上看见深渊。
沉睡者百年后依旧沉睡，而鲁迅孤独的呐喊，已穿透世纪，在今天仍旧振聋发聩，警醒世人，刺痛一些人的神经，为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。
《狂人。
日记。
》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。
可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》)，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗，无情。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹......都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而此时，中国摆脱了封建社会的影响，正在健康的，正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来，继续努力，为我们的美好明天而奋斗!
表示心得体会的成语篇十一
心得体会是人们在经历一段时间后所形成的感悟和体悟，它是人们从生活中领悟到的一种经验教训，可以帮助我们更好地成长和进步。而这些心得体会常常通过各种符号的方式来表达。符号是一种具有象征意义的标志或物体，它可以代表某种思想、感情或经验。本文将以五段式的形式，探讨表示心得体会的符号。
第一段：引入符号的概念及其表达心得体会的重要性。
符号是一种非常重要的表达方式，它可以通过一种简单的形式，传达出复杂的意义。在繁忙的生活中，人们常常会遇到各种各样的困惑和问题，而心得体会就是他们总结和反思的结果。而这些心得体会通过符号的形式，可以更加直观和深刻地传达给他人，让他人汲取经验和教训。
第二段：写人现实生活中常见的符号，以及它们所代表的心得体会。
在现实生活中，我们常见到许多具有象征意义的符号，比如蝴蝶，它代表着美丽和自由；比如树，它代表着成长和坚强；比如河流，它代表着流动和无限。每个人都会因为一些特殊的经历而有所感悟，可以选择一个符号来表达自己的心得体会。比如，一个人经历了失败和挫折后，他可能会选择树这个符号来表达自己的心得体会，他会说：“人生就像一棵树，经历风雨，才能茁壮成长”。
第三段：讨论符号如何通过各种艺术形式来表达心得体会。
除了在日常生活中，符号也广泛运用于各种艺术形式中。在绘画中，画家可以通过符号来传达自己的心得体会；在音乐中，作曲家可以通过符号来表达他的情感和经验；在文学作品中，作者可以通过符号来描写人物和情节。艺术是一种非常直观和感性的方式，通过符号的运用，可以更加深入人心地传达出心得体会。
符号的选择和解读对于心得体会的表达非常重要。不同的符号传递着不同的意义，而人们对于符号的理解也会因为各种因素而不同。有些符号是文化共享的，比如中国人常用的“鱼”代表富贵和团圆，而对于外国人来说，这个符号可能代表着其他的含义。因此，在表达心得体会时，我们要考虑到受众的背景，选择并解读合适的符号。
符号在心得体会的表达中起着桥梁的作用，它能够将个人的经验和智慧传达给他人。通过符号，人们可以更好地理解和共享别人的心得体会，获得更多的启示和思考。同时，符号也提醒着我们，要在生活中保持敏感和观察力，学会从细节中获取心得体会，不断成长和进步。
通过符号来表达心得体会是一种简洁而直观的方式。它帮助我们将复杂的经验和教训转化为简单易懂的形式，让别人更好地理解和领悟。同时，符号也唤起了人们对于生活的思考和感悟，让我们在不断探索中成长。在日常生活中，我们可以通过选择和运用符号，将我们的心得体会分享给他人，从而共同进步。
表示心得体会的成语篇十二
朱自清真不愧为二十世纪著名的。
散文。
家，他写这篇《匆匆》时，才二十三岁，可他已是清华大学赫赫有名的才子了，正值风华正茂。可是他仍然觉得自己在白白地浪费时间，没有为国家、为社会作出什么贡献，深感惋惜。他笔下的《匆匆》就是他心灵的真实流露。
也许每个老人都有这样的经历：当自己回首往事的时候，总会觉得自己没有抓住时间多做一些事，现在老了，想做也做不成了，于是只能发出一些伤感的感叹而已。是啊，在看来漫长的人生道路，其实也只是白驹过隙，一瞬而已。如果我们不抓住时间去做一些自己该做的事，那么当你有一天面对镜子，看到被时间染过的满头白发的时候，你才会觉得自己虚度了年华。
岁月不饶人，再有本事的人也无法把时间留住，所以，要想使自己的人生变得更精彩，那我们只能从现在起抓住分分秒秒，努力学习，撑握过硬的本领，将来为国家，为社会多做一些有意义的事。也许只有这样，当我们老了的时候，才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。
每当我读到“八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子”这句话。我的感触都十分深，细想一下，我在小学里不知不觉地读了6年书，快到毕业的时候了，20xx多个日子已经在我身边溜过去，我的20xx多个日子滴在时间的流里，滴下了多少声音，多少影子?时间每时每刻在我身边流走，不论是洗手、说话、学习还是吃饭，时间都会悄悄地从我身边走过，时间对于任何人都是公平的，它不会多给任何人几秒，也不会少给任何人几秒。问题在于我们要做时间的主人，不要浪费宝贵的时间。
光阴似箭，日月如梭。宝贵的时间总要在我们身边轻轻在飞过去，我们要做时间的主人，而不做时间的奴隶。让流去的时间里留下一点声音，一点影子。我想，在学习上，要充分利用每节课的40分钟，专心听课，记牢每一个单词，才可以在流去的时间里留下一点声音，一点影子。
20xx多日的小学学习已经从我手中溜走，时间一去不复返。我想，我还有20xx多日的中学学习还没走过。在未来的中学生活中，我要珍惜时间，努力学习，做时间的主人，让流去的时间里留下一点影子，不要白白地走这一遭。
“杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再来的时候。”自然界的事物就是这样循环反复，周而开始，而有一件东西是一去不复返的，那就是时间。读了《匆匆》这篇文章，我更加认识到珍惜时间，珍惜“今天”的重要性。
我们有理想，又抱负，但不能坐享其成。有一些人靠幻想来度日，想象着明天自己怎样出成绩，怎样为国家做贡献，甚至有的去算命看看自己是否有幸当个科学家，就在这幻想明天之中令今天的宝贵时间白白流失了;还有的人事事都要等到明天去做，要知道“明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎”啊!
我们不该在昨天中寻觅什么，也不该向明天祈求什么。最重要的是怎样对待今天，在这有限的时间里努力工作，勤奋学习，用来弥补昨天，准备明天。时间的河流流速之快令人难以估测。人的生命是有限的，怎样在这有生之年为社会做出不朽的贡献呢?这就需要我们珍惜今天的每一分每一秒的时间去努力地工作，勤奋的学习，明天的成绩取得在于今天的努力。
我们只有珍惜每一个今天，在这有限的时间里为社会做出贡献，回首昨天才是问心无愧的，展望明天才是充满信心的;只有珍惜今天才能不愧于古人，后不愧于来者;只有珍惜今天，我们的理想才能早日实现。
表示心得体会的成语篇十三
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶，今天小编就给大家分享一下大学生党课的。
怀着无比激动的心情，我有幸参加了党的基本知识他讨论班，经过党课的学习，各位同学和组长对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育。期几次的党课学习与讨论，给我留下了深刻、难忘的印象，使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党，坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终身的信念，感觉自己的思想得到了升华。下面就谈一谈我参加这次党课学习的几点体会。
一、对党的进一步认识。
通过几次的党课学习讨论，使我对党的性质、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。尤其是对党史和马列主义原理、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，使我深刻的了解了中国共产党，使我深深的感到中国共产党是一个伟大、光荣、优秀的党。
(一)对党的性质、宗旨的认识。
了解党的性质和宗旨是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义奋斗终身的必须前提，努力做合格共产党员就从这里开始。
党章中明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这一科学的理论体系作为自己的为行动指南，并带领全国各族人民在各个历史阶段争取辉煌的成绩，以实现共产主义的社会制度为最终目标的无产阶级政党。
我们党的根本宗旨就是全心全意为人民服务。党的这一宗旨，鲜明的昭示党是代表全国各族人民利益的。毛泽东同志指出：“全心全意的为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”这段话深刻的阐明了我们党的根本立场和根本宗旨。
作为入党积极分子，我要时时刻刻以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，按照共产党员的标准来严格要求自己，按照党的基本路线和国家法律、政策及上级领导的指示来指导和开展工作。作为班级的一员，我要积极参加班级活动，帮助身边的同学共同进步。作为学生会的一员，我要百分之百落实组织交给我的各项工作，为全院全校同学服务，帮助大家处理好学习和生活中的困难。
(二)对邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观的认识。
中国的建设实践证明，中国只有在中国共产党的领导下，才能走向繁荣富强。七八十年代，邓小平邓小平理论为我国经济的腾飞起步铺开了新的道路;九十年代，三个代表的重要思想把发展先进生产力放在了首要位置，并强调创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力;二十一世纪的今天，又提出了经济发展的新思路，即以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，推动了我国经济又好又快的发展。党的xx大报告首次把党的三大理论成果和科学发展观定位为党的“重大战略思想”。指出，“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”
二、树立远大理想，坚定入党的决心，努力学习、工作，用自己的实际行动争取早日假如党组织。
通过几次的讨论学习，我不仅对中国共产党有了进一步的认识，还坚定了自己追求党组织、加入党组织的决心。作为一名大学生，一名入党的积极分子，我要胸怀共产主义远大的理想，贯彻党的基本方针，为党的事业做出贡献，为共产主义事业奋斗终身。
共产主义远大理想，是无产阶级政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现，是共产党人终身所信仰、所向往、所执著追求的最高价值目标，是支配共产党员思想和行动的强大的精神支柱。因此，要成为一名合格的共产党员，首先就要树立共产主义远大理想，坚定共产主义信念，做到任何时候、任何情况下都决不动摇。
从我向党组织递交。
入党申请书。
的那一刻起，我就暗暗的告诫自己：向身边的党员学习，用党员的标准严格要求自己，用实际行动去接受党组织的考验，把自己的全部身心都投入到党的教育事业之中。
为一名积极要求入党的大学生，在社会主义现代化改革的大潮中，我深知自己肩负着祖国交付的重担，为培养自己成为新世纪的接班人，我要在平凡的工作岗位上无私的奉献。
敬爱的党组织：
不得不承认我递交入党申请书的最初动机有点盲从，有点随大流，甚至于有点功利。因为我一直认为入党只是形式，一个人最重要的是提高自身的修养，做一个高尚的人。就在上党课的前一刻我还在想，党课一定很无聊。可事实却相反，第一节课我就被老师(学院的一名副院长)的旁征博引的讲课风格吸引了。特别是在他列举了一系列有关新中国建国以来各方面巨大变化的数字以后，那一刻我真正的感受到了中国共产党是中国人民的福星，虽然从小到大，生长在农村的我也感受到了农村这几十年的巨大变化，感受到了政府给我们老百姓带来的巨大实惠，感受道理了社会主义的优越性，更加感受到了中国共产党的伟大和先进。可从来没有像今天这样全面的了解和感受中国共产党的伟大。这一刻我感受到我选择加入中国共产党这一决定是多么的正确!同时也为自己当初加入中国共产党的动机感到羞愧!也就是这一刻我对自己说，我一定要努力提高自己努力向中国共产党这一伟大而光荣党组织靠拢，争取早日成为一名合格的中国共产党党员，为社会主义的现代化建设尽自己的一份力。
第二次党课也是一位学院的大领导给我们讲的，尽管讲课的主题是“中国共产党党员的条件”，可他却深入浅出，联系我们的生活实际给我们上了一堂生动的思想教育课。特别是讲到加入中国共产党的主观条件时，他讲到我们应该要有最起码的责任心时，我当时的感觉是：就像给我这个一直比较混沌的人注了一注强心剂。是啊，我们是社会的人，我们不能太自私，我们不能只是把自己的思想局限在自己思维的小空间里，我们要对自己负责，对亲人负责，对社会负责。我们不能遇到一点小小的挫折和困难就气馁，甚至于自暴自弃。我们应该有远大的目标和宏伟的抱负，因为只有这样我们的生活才有动力，才有激情!我想这是一个共产党员所应该具有的最基本的素养，只有把这最基本的一点的做好了做合格了，我们才有资格正确处理集体和个人的利益的关系问题，才有资格谈论为人民服务。
中国有句古话说“一屋不扫何以扫天下。”我想用这句话总结我的感受就是：要想成为一名合格的共产党员，首先，我们要有高尚的道德情操和远大的目标，而这一目标的实现就需要我们要从身边的小事做起，这才是我们提高修养的第一步。
从上周开始，我参加了学校组织的党员先进分子培训会。在会上，学校老师和党委领导针对《党章》规定的党员标准，并结合我们中医药大学的实际情况以及中医前景对我们进行了分析和讲解，告诉我们如何端正自己的思想，并让我们认清自身的差距。通过这段时间的学习，以及最近对党章的研读，现在我想谈谈自己的学习感受。
以前我曾一度片面的认为，只要不断的努力学习，积极参加社会各项活动，，关心社会，就能加入中国共产党，就能成为一名名副其实的合格的共产党员。但是经过这次认真学习党章知识后，我才知道，我的想法与中国共产党的一贯要求是不相符的，离合格党员的要求还有很大距离。我有很大局限性，需要不断学习来完善自我。所以我会更加努力学习知识，充实自己，以图有能力为社会做贡献。
通过学习，我认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。每一个有志于中国革命和建设的同志，都必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高纲领是实现共产主义社会制度。了解党的性质和宗旨，这是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必须前提，努力做一名合格共产党员，就从这里开始。
给我印象最深的是党章提到的四项基本要求中的第三条：全心全意为人民服务，这也是我们党的基本纲领。这一条看似容易做到，其实却是真正的考验我们对党的觉悟。一个共产党员必须时刻树立为共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务，随时准备为党和人民的利益牺牲一切的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观。党除了无产阶级的利益、中华民族和中国人民的利益以外，没有自己特殊的利益。共产党员不惜牺牲自己的一切，是为实现共产主义奋斗终身、全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，都要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆;在日常工作和学习、生活中，要正确处理国家、集体、个人的关系，忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面;在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命;在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想着群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的“牛”，供人民驱使。我们必须把以上思想深深地烙印在脑中，才能全心全意而且真心真意的为人民服务。
作为新时期的大学生，我们要努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，进入社会后能将自己的所学应用到工作中，创造一定的效益，从另一方面来讲，我们也应在学习，生活的过程中，尽自己所能去向需要帮助的同学伸出一支援助之手，做到想同学所想，急同学所急，同时也努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。
通过这次培训学习，我感觉收益匪浅。通过系统学习，提高了我对党的认识程度，以及对党的政策和基本理论的掌握程度。使我更加懂得，我们的党是一个什么样的党，共产党员应具备什么样的条件，怎样努力才能成为一名合格的共产党员，也更加坚定了我为共产主义事业奋斗终身的信念。怀着对党无限崇敬和向往的心情，我决心在今后的工作和学习中，要努力做到以下几点：一、以本次学习为起点，进一步提高学习马克思主义理论的自觉性。二、要坚持理论联系实际，学以致用，掌握做好本职工作的知识和本领。三、要加强实践锻炼，以实际行动争取入党。
以前大部分同学包括自己，对党的认识很多时候都停留在感性认识上，通过党课学习，自己思想上有了很大的转变。能够对党的认识更为全面、深刻，升华到理性的认识上来，确定为共产主义事业奋斗终身的政治信念,争取在组织上入党之前，做到思想上先入党。用不了几年，我就将毕业，到那时候，我将全身心投入建设中国特色社会主义的伟大事业中去，我相信，只要坚定自己的意志，紧密地团结在中国共产党的周围，就能在党的领导下，和我们的人民大众一起，创造出无愧于时代的光辉业绩。
