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陶行知教育名言篇一
1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的'教科书。
3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
陶行知教育名言篇二
1、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
2、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
3、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
4、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
5、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。
6、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。
7、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
8、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。
9、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
10、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
11、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
12、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
13、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
14、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
15、您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。
16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
17、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。
18、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
19、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。
20、虚心下问，集思广义。
21、奋斗是万物之父。
22、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
23、幼儿教育实为人生之基础。
24、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。
25、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
26、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
27、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。
28、我们要向着农民“烧心香”。
29、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
30、我们心里要充满那农民的甘苦。
31、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
32、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
33、我们深信教师应当做人民的朋友。
34、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
35、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
36、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。
37、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。
38、比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届、第四届、第十届……同学去干。
39、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
40、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
41、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
49、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知。
陶行知教育名言篇三
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
陶行知教育名言篇四
2，民主教育应该是整个生活的教育!他应该是工以养生;学以明生，团以保生!他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育!
4，教师的职务是千教万教，教人求真;学生的职务是'千学万学，学做真人!――陶行知。
6，一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步!――陶行知。
7，教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向!前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭!
9，我有八位好朋友，肯把万事指导我!你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥!还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何!若向八贤常请教，虽是笨人不会错!
10，以教人者教己!为教而学!――陶行知。
12，教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作!
14，教育必须是科学的!这种教育是没有地方能抄袭得来的!我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来!而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进!
15，生活即教育!――陶行知。
16，我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献!
20，我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然!――陶行知。
21，我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来!
23，你要教你的学生教你怎样去教他!如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他!
26，在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运!
27，第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话!我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生!合于此者是吾师，立志求之，终身敬之!
28，我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点!――陶行知。
29，中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻!须知看重读书与以不读书为可耻是两件事!现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻!
30，一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终!
31，捧着一颗心来，不带半根草去!――陶行知(关于陶行知教育名言名句大全)。
33，不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育!倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求!
36，要想学生好学，必须先生好学!惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生!
37，智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标!
38，忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑!――陶行知。
39，我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较!
40，中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能!中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议!
41，社会即学校!――陶行知。
42，要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会!
46，我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会!
48，要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守!
50，手脑双全，是创造教育的目的!中国教育革命的对策是使手脑联盟!
52，把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力!――陶行知。
54，孔子说：学而不厌，诲人不倦!我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦!如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了!所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦!
56，我们深信教育是国家万年根本大计!――陶行知。
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陶行知教育名言篇五
1、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
2、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
3、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
4、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为；天下之达德；，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
5、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
6、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
7、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
8、以教人者教己。为教而学。
9、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
10、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
11、我们深信教育是国家万年根本大计。
12、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。
13、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
15、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
16、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
17、悟；；根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。
18、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
19、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
20、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
21、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
22、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
23、我们深信教育是国家万年根本大计。
24、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
25、生活即教育。
26、捧着一颗心来，不带半根草去。
27、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
28、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
29、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
30、手脑双全，是创造教育的目的。
陶行知教育名言篇六
2、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
3、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有。
爱迪生。
你别忙着把他们赶跑你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
4、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
5、教师的职务是“千教万教，教人求真”;学生的职务是“千学万学，学做真人”。
6、人生办一件大事来，做一件大事去。
7、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专。
读书。
他的责任是学习人生之道。
15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
17、本来事业并无大小;大事小做，大事变成小事;小事大做，则小事变成大事。
18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
19、我们深信教育是国家万年根本大计。
20、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
21、教育为公以达天下为公。
22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
24、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知。
28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
31、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知教育名言。
32、教育是立国之本。
33、行是知之始，知是行之成。
34、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
35、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、
时间。
使他们充分得到自由的生活从自由的生活中得到真正的教育。
38、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
40、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
陶行知教育名言篇七
1。“先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。”
2。“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
3。“正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
4。“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
5。“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6。“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
7。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
8。生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。因此我们个性注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。
【为人师表篇】。
1。要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
2。要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
【因材施教篇】。
1。培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不一样状况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
2。人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
【教学方法篇】。
1。活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
2。我们要活的书，不好死的书；要真的'书，不好假的书；要动的书，不好静的书；要用的书，不好读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不好以文字为中心的教科书。
3。好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
4。教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
5。教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
【成功教育篇】。
1。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
【创新与实践】。
1。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
2。中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，因此一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。
3。要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
4。手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
【养成性教育】。
1。生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。因此我们个性注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。
2。群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个杯具。
陶行知教育名言篇八
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。小编整理了陶行知教育名言，欢迎阅读。
1、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
2、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
3、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
4、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
9、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
10、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知。
18、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
19、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知。
22、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
23、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
24、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
25、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
26、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
27、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
28、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
29、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
35、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
39、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知。
41、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
陶行知教育名言篇九
1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
4、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、教育是立国之本。
9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
10、一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。
11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
14、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'；天下之达德'；，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
20、行是知之始，知是行之成。
21、人生办一件大事来，做一件大事去。
22、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知。
28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的'发现出来。
30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
40、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知。
45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
47、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
52、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知。
54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
陶行知教育名言篇十
3、我是中国人，我爱中国。——陶行知。
4、爱满天下，乐育英才。——陶行知。
5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知。
6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知。
7、以教人者教已，在劳力上劳心。——陶行知。
8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，
靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉!——陶行知。
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
陶行知教育名言篇十一
1、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
2、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
3、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
4、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
6、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
7、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
9、行是知之始,知是行之成。
10、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
11、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
12、先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”
13、以教人者教已，在劳力上劳心。
14、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
15、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。
16、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
17、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
18、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
19、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
20、教育是立国之本。
21、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
22、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
24、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
27、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
28、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
29、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
30、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
32、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
33、捧着一颗心来，不带半根草去。
34、亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。
35、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
36、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
37、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知。
40、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
41、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
42、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
43、人生办一件大事来，做一件大事去。
44、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
45、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
46、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
48、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
49、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
陶行知教育名言篇十二
1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
4、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、教育是立国之本。
