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清明的诗词名句篇一
【中华新韵】。
春归春去春不尽，岁岁清明。
今又清明，吹彻寒箫谁个听。
娇花弱柳霖铃雨，似是无情。
恰是多情，沥沥淅淅作和声。
拜星月慢塞北之春。
题记：塞北春寒，红稀绿少，更狂风长伴。
踏青游春似是无缘。昨日，又风卷沙尘，遮天蔽日。故留词一阙。
老柳初芽，尘沙翻卷，不见桃妍杏怒。
与影相依，共轩窗长伫。
想南国，早已嫣红姹紫开遍，翠笼闲庭芳路。
塞北风狂，总春时相顾。
梦酣中、似有花千树。
如何奈、未及移轻步，便觉散尽朦胧，苦帘飞枝舞。
待风平、满目纤纤絮。
春残也、欲剪无寻处。
怎忍说，岁岁年年，竟春光尽负。
五律聊记二十七日夜雨。
独坐高楼上，春来觉未知。
轻衫箱底卧，好韵指尖衰。
帘外惊雷响，窗前瞠目窥。
霎时飞骤雨，万物共甘滋。
清明的诗词名句篇二
清明节是我国的传统节日之一，也是全国性的祭祖节日。在这一天，人们会扫墓祭祖，以表达对已逝亲人的思念之情。同时，清明节也是一个重要的文化节日，与诗词创作息息相关。在这篇文章中，我将分享一些我对清明诗词的心得体会。
首先，清明诗词展示了中国古代文人的感慨之情。在中国古代，文人墨客常以诗词的形式表达内心的感受和情感。清明节是一个寄托思念之情的日子，因此，清明诗词中常常透露出诗人对逝去亲人的思念之情。例如杜牧的《清明》中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗中的雨纷纷映衬出了清明时节的肃杀之感，诗人对亲人的思念之情更是贯穿在整首诗的每个字里。
其次，清明诗词展示了中国古代文人对自然的观察与感悟。清明节是春季的一个重要节点，自然界万物都呈现出勃勃生机。清明诗词中常常可以看到诗人对自然景色的细腻描绘。例如王安石的《登快阁》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗中的“春风送暖”将清明时节的气息娓娓道来，诗人对春天的赞美之情溢于言表。
再次，清明诗词反映了中国古代文人对社会现实的关注。清明作为一个重要的节日，也是人们对社会现实进行思考和反思的时刻。因此，清明诗词中常常可以听到诗人对社会现象的呼声。例如陆游的《钗头凤·红酥手》中写道：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。”诗中的“满城春色”凸显出了丰收的景象，但是诗人对东风带来的灾害和社会欢情的薄弱之处抱有担忧。
最后，清明诗词体现了中国古代文人的艺术追求。清明节是一个寄托思念之情的节日，因此不乏以清明为主题的诗词创作。文人们在表达自己的情感之余，也在追求艺术上的完美。清明诗词中的词藻华丽，修辞巧妙，充分展示了文人们高超的艺术造诣。例如文天祥的《过零丁洋》中写道：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。天欲雪，雪欲雾，北风卷地白草折。”诗中的雄浑之气，词句的精准运用都体现了文人对艺术追求的态度。
综上所述，清明诗词是中国古代文人创作的重要题材之一。诗词以其深情的思考，细腻的描绘，对社会现实的关怀和艺术追求，在多个方面展现了古代文人的智慧与情感。通过阅读和欣赏清明诗词，我们可以更好地了解中国古代的文化传统和诗词艺术，感受那些历经时光洗礼的情感和思想的火焰。而对于我们现代人来说，也可以借鉴古人的思考和感悟，以更加珍惜身边人和美好的自然环境。这就是我对于清明诗词的心得和体会。
清明的诗词名句篇三
（宋）杨万里。
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
2、《苏堤清明即事》。
（宋）吴惟信。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
（宋）王禹俏。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
4、《清江引·春思》。
（元）张可久。
黄莺乱啼门外柳，雨细清明后。
能消几日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。
5、《送陈秀才还沙上省墓》。
（明）高启。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
（宋）黄庭坚。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
7、《郊行即事》。
（宋）程颢。
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
（宋）高翥。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
9、《清江引清明日出游》。
（明）王磐。
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
10、《青门引·春思》。
（宋）张先。
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
清明的诗词名句篇四
清明节是中国传统节日之一，也是中华民族的传统节气。在这一天，人们会祭祀先人、扫墓、踏青等，还有一些人会通过写诗词来表达内心的情感。在我参与清明活动的过程中，我深深感受到了诗词对于人们心灵的力量。以下是我对于清明诗词的一些体会和心得，希望能与大家分享。
首先，诗词能帮助我们表达内心的情感。清明节是祭祀先人的日子，对于那些已经离开人世的亲人，我们常常难以用言语表达我们的思念之情。但当我们用诗词来表达时，却能将内心的哀思和思念之情流露出来。比如我在祭拜祖先时写的一首诗：“坟前花落泪不尽，思念乡情痛若刀。清明时节挂牵挂，只因亲人已离逍”。这首诗词表达了我对亲人的思念之情，以及对离开的亲人的悲痛之感。
其次，诗词能帮助我们凝聚内心的力量。清明节也是扫墓的日子，我们会前往坟地，亲手整理和清扫墓地。在这个过程中，我的内心感到沉重和痛苦，但我意识到要想战胜这些消极情绪，诗词是最好的助力。我写下了这样的一首诗：“清明来临心生愁，坟前泥土厚如山。拿起鞋子踩心痛，默默修整乡情浓”。这首诗让我凝聚了力量，勇敢面对挑战，完成了墓地的整理工作。
再次，诗词能帮助我们感受大自然的美妙。清明节也是踏青的日子，人们会到郊外或者乡村去感受大自然的美妙。当我走在春天的田野间，我被美丽的景色和生机勃勃的气息所吸引。我无法抑制住内心的激动，写下了这首诗：“山水有幸闻清明，碧空蓝天野花生。踏青乡情油然起，繁花似锦乐意幷”。这首诗词表达了我对大自然的喜爱和对生活的热爱。
最后，诗词能帮助我们传承文化传统。清明节是中华民族的传统节日之一，同样也是中国古代文人墨客最为热衷的主题之一。通过阅读和写作清明相关的诗词，我们能更好地了解和传承我们的文化传统。在我的写作过程中，我参考了很多经典的清明诗词，并加以改编，体现了自己的思想情感。这样的写作过程让我更加亲近我们传统文化，也增加了我对于诗词的兴趣和热爱。
总结一下，清明诗词给予了我很多启示和感悟。通过清明诗词的写作和阅读，我能够更好地表达内心的情感，凝聚内心的力量，感受大自然的美妙，传承文化传统。诗词是我们情感的载体，是我们心灵的抒发方式，更是我们传统文化的重要组成部分。我相信在今后的学习和生活中，我会继续学习和写作诗词，用它来记录和传承我们的情感和文化。
清明的诗词名句篇五
晚唐诗人杜牧的.《清明》诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”不仅是一首传诵十分广泛的诗，而且也是被后人改为其他文体形式最多的诗。
旧时有人为了给孩子启蒙，将其改为三言诗：“清明节，雨纷纷，路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。”
清代文学家纪晓岚将其压缩成五绝：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”
后有人巧妙断句将其改为一首绝妙的好词：“清明时节雨，纷纷路上，行人欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。”
还有人另作断句，便改成了一篇优美、隽永的散文：“清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问酒家：‘何处有牧童？’遥指杏花村。”
有一剧作者曾略添数字，并变换一下形式，将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品：
布景：雨纷纷。
地点：路上。
（幕启）行人[欲断魂]：借问，酒家何处有？
牧童[遥指]：杏花村！
此外，昔日民间酒店曾有人仿照《清明》一诗，拟出如下一副对联，非常有趣：“此即牧童遥指处，何须再问杏花村。”
以上这些改动，形式各异，且独具匠心，读后回味无穷。
清明的诗词名句篇六
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
(唐)韦应物。
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
《长安清明》。
(唐)韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
清明的诗词名句篇七
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。
2|第二就是记述寒食节的由来的诗，关于介子推与晋文公的故事。
《寒食野望吟》。
唐·白居易。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
3|白居易还有一首《清明夜》：
唐·白居易。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁?”
4|唐代诗人张继的《闾门即事》：
《闾门即事》。
唐·张继。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
【点评】此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
5|《清明即事》,唐代孟浩然：
唐·孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
【点评】孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
6|唐代诗人韦庄,《长安清明》:。
《长安清明》。
唐·韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
【点评】忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。
7|宋代程颢，《郊行即事》:。
《郊行即事》。
宋·程颢。
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;。
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
【点评】古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
8|《途中寒食》，来自唐代宋之问：
《途中寒食》。
唐·宋之问。
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
【点评】这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。前两句写寒食景象，为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情，抒发失去家园之痛。在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的.景物抒发对故国的怀念之情，对君主的惦念。
9|唐代韩翃，《寒食》:。
《寒食》。
唐·韩翃。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【点评】这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色;后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟?所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩?为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩?”，成为一时佳话，流传天下。
10|明代王磐的《清江引清明日出游》：
《清江引清明日出游》。
明·王磐。
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
【点评】自古清明是亲近自然游山玩水的日子，如今清明节已至，看着窗外的春色满园，不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪处风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛，紧收马缰，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
清明节来了，不要忘了去祭奠一下逝去的亲人。除此之外，如果春光正好，可以邀上几位好友外出踏青，效仿古人喝上两杯薄酒，写生画画或吟几首诗，都不失为一种专属于中国人的特别体验。
清明的诗词名句篇八
清明时节，万物始新，古人早已将这个节气与诗词紧密相连。他们以诗词表达内心的感慨和对生活的思考。从这些诗词中，我感受到了古人对生命的独特理解和对清明节的深切情感。在阅读了一些清明节相关的诗词后，我不仅更加了解了清明节的文化内涵，也对诗词的美丽与深意有了更深的体会。
首先，清明节是一个重要的传统节日，它承载着人们对逝去亲人的思念和哀悼。在古代的诗词中，我们可以看到这些感慨的表达。例如，唐代诗人杜牧的《清明》中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗以清明节的景象为背景，描绘了雨中行人的寂寞与迷茫。通过这首诗，我们可以感受到古人对逝者的思念之情。这些诗词让我明白了清明节的真正含义，它是一种悼念与追思的时刻。
其次，清明节也是人们赏花踏青的好时机。古人对春天的热爱与赞美在他们的诗词中得以体现。他们用诗笔写下了大自然春意盎然的美丽场景。唐代诗人白居易的《赋得春晓》就是一个很好的例子：“花随流水逐杨柳，天畔人家一雁横。飞阁流丹染成绮，砌井弄珠拂玉堂。”这首诗描绘了春天的早晨，流水、杨柳、雁群、花朵都是诗中美丽的景象。这些诗词勾勒出了春天的生机勃勃与多彩世界，让人心旷神怡。
除此之外，清明节还有一层深意，那就是对生命的思考与反思。古人往往通过对“生命”的思考来反省自己的人生。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗道出了人们对未来的追求和对生命的探索。古人在这样的节日里，通过观察大自然的现象来思索自己的人生，这种反思带给我很多启发。
在阅读这些清明节诗词后，我对古人的智慧有了更加深刻的了解。他们通过简练而精准的语言，把他们的感悟与思考表达出来。古人的诗词中充满了哲理和境界，让人回味无穷。他们的诗词启发了我对生命的思考，也让我更加明白了生命的宝贵与脆弱。
总的来说，清明节诗词让我对这个传统节日有了更深的理解，并帮助我触摸到了古人的智慧。古人用简单而精湛的诗词表达了他们对清明节的情感与思考，让我也深受启发。我希望在今后的清明节中，我能够更加珍惜生命，更加感悟生命的美好与短暂。
清明的诗词名句篇九
年代:明作者:甘瑾。
轻寒天气半晴时，陇麦畦桑绿渐肥。
谁与试烟传蜡烛，且谋沽酒典春衣。
东风门巷桐花落，流水池塘燕子飞。
吟罢不堪搔短发，杜鹃祇解促春归。
年代:宋作者:真山民。
清明今日是，原上一经过。
新葬冢无数，未来人更多。
此生曾悟否，不乐复如何。
莫待浇坟土，樽前且醉歌。
年代:明作者:葛一龙。
今日还留昨日寒，一年春又客中拚。
太湖石畔柴门影，鱼咂飞花上钓滩。
4.《己酉清明》。
年代:明作者:贝琼。
白筼衣鲜紫骝马，清明酌酒梨花下。
马蹄一去不复来，梨花又见清明开。
城南城北多新墓，日落啼鸦满高树。
有酒谁浇千岁魂，子孙尽发濠州住。
主人更劝金叵罗，阿蛮起舞玲珑歌，生前不饮君如何。
5.《异乡清明》。
年代:元作者:丁鹤年。
十年澒洞家何在，万里清明客未归。
雨僽风僝花乱落，泥融水暖燕交飞。
烟生榆柳推迁速，云锁松楸拜扫违。
旅雁尽回音信断，侧身长望泪频挥。
6.《江南清明》。
年代:唐作者:郑准。
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。
7.《四月清明西湖》。
年代:宋作者:蔡襄。
千顷平湖一遭，空城游乐自奢豪。
画船争胜飞江鹘，翠巘都浮载海鳌。
芳草堤边裙带短，柔桑陌上髻鬟高。
楼前尽日闻歌笑，不啻秋风卷怒涛。
年代:宋作者:赵孟坚。
节近清明长是阴，黄花间在麦苗深。
倦行却上高楼望，烟锁前村一半林。
9.《清明书感》。
年代:明作者:童轩。
两年作县越江湄，回首乡关未得归。
华发又惊佳节换，青云堪叹故交稀。
山村细雨梨花发，茅屋东风燕子飞。
潦倒不须嗟薄宦，且将樽酒送斜晖。
10.《壬午清明》。
年代:宋作者:戴表元。
节序愁中都忘却，见人插柳是清明。
登陴戍出吹弹乐，上冢船归语笑声。
解事浊醪相料理，当权团扇正施行。
悲欢寒暑君休问，花鸟年年管送迎。
清明的诗词名句篇十
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先;。
供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。
青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤;。
跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间。
又是人间四月天,阴曹路上是何年?
碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎。
隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟。
悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃。
姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。
发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。
踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。
中华民族树初盛，冠大根深叶永青。
土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。
绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。
寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。
律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。
有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。
半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。
坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。
丝丝细雨又清明，旷野荒坡草未青。
灰烬鲜花坟冢下，烛香浊酒柳风中。
遥思慈母春高远，凝视碑文泪纵横。
孤寂愁心谁与诉?却观纸鹞舞长空。
昨夜阴云遮碧空，丝丝细雨又清明。
碑前队队人宣誓，园内行行柏泛青。
血染旗红留信仰，风拂花艳祭英雄。
硝烟远去天如洗，大业复兴追日行。
清明的诗词名句篇十一
清明节，是中国传统节日中一个重要的节日。清明节是为了祭扫先祖，悼念逝去的亲人而设立的。在清明节这个特殊的日子里，读一些与清明有关的诗词，既能缅怀先人，也能激发人们的良知，让我们体验到文化的底蕴，帮助我们找到内心的平静。
第一段：清明节的诗词文化背景。
清明节源远流长，先后形成了一些享誉盛名的诗词，如白居易的《清明上河图》、杜牧的《清明》等等，这些诗词虽然时空不同，但是都蕴含着作者对逝去的亲人的怀念之情，同时也给后人留下了一份文化遗产。
第二段：诗词对于人们日常生活的影响。
诗词是中国文化的瑰宝，它有着丰富的内涵和底蕴。在日常生活中，诗词广泛地渗透在人们的生活之中，它既能让人们感受到文字的美，也能让人们学习到人生的哲理，进而激励人们向上向善。
第三段：清明节的诗词文化对于精神层面的滋养。
清明节是重要的祭祀日，在这个日子里，人们可以回归自我，缅怀逝去的亲人。清明节的诗词文化有着深深的感染力，通过清明节的诗词文化的感染与传承，可以让人们在精神层面上得到滋养，体验到深刻的思想共鸣和灵性的沉淀。
第四段：清明节的诗词文化对于剖析一时一事的影响。
清明节的诗词文化也可以让人们更好地了解当时的社会背景。如《清明上河图》以其写实的创作手法，勾勒出了北宋时期热闹非凡的清明祭扫场景；杜牧的《清明》则通过描绘自己与向子期参加清明祭扫的情景，使人们能够深刻地领悟当时的文化风俗。
第五段：总结。
清明节的诗词文化是中国文化的重要组成部分。诗词不仅拥有深厚的文化内涵，而且对于人们的日常生活和精神层面都有着深远的影响。涵养清明节的诗词文化，通过诗词文化康养，我们不断净化心灵，提高我们的修养，让我们成为处理万事万物时更加坚韧，品行更加崇高的人。
