每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
读岳阳楼记有感篇一
岳阳楼记是唐代文学家范仲淹所写的一篇著名散文。它以崇明岳阳楼为背景，讲述了作者眺望江山、思考人生的故事。这篇文章开宏大、气势磅礴，以忧国忧民的情怀抒发了作者对国家命运和人民疾苦的关切。读完岳阳楼记，我感受到了深深的共鸣和启示。在这篇文章中，我看到了中国古代士人的真诚和情感，并汲取了他们智慧的养分。
首先，范仲淹在岳阳楼记中展示了强烈的爱国之情。作者身为士人，对于国家与民族有着特殊的责任感。他眺望江山，观察社会现象，深感腐败与民生疾苦。文章开头，他以“黄滔”、“不断之水”喻言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，形象地表达了社会乱象和危机。他认为士人应该担当起振兴国家的重任，以德治国，以德兴民。在这些观点中，我看到了中国古代士人的担当与热情，引发了我对国家和社会的思考。
其次，范仲淹在岳阳楼记中表达了对人民苦难的同情和关怀。他揭示了社会底层人民的困境和疾苦——“九州生气恃风雷，奇门遁甲走春秋”，在这些凄苦的景象中，作者感到痛于心灵，内心深处涌动着无限的悲痛和愤慨。他深深体会到，一个国家的强盛离不开人民的富裕与幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奋学习，为人民谋幸福，提出了“学而优则仕”的理念。这种对人民苦难的同情与愤慨，使人们更加理解了人生的真谛和价值。
而后，范仲淹在岳阳楼记中描绘了美丽的自然景色，以凸显人与自然的和谐关系。他栩栩如生地描绘了岳阳楼周围的山川、江河和天空，“鳞次栉比，排云萦回”，使人们仿佛亲临其境。通过景色的描写，他表达了自然的壮美与无穷。范仲淹崇尚天人合一的人生观，认为人与自然是一个整体，只有和谐相处，才能得到真正的幸福与满足。这让我想起了现代人类社会对自然的破坏和利用，反思了人与自然的关系。
最后，在范仲淹的岳阳楼记中，我领略到了中国古代士人的智慧和胸怀。作者引用典故形象地阐述了文武之道的重要性：“智者乐水，仁者乐山”，“水到渠成，犹因木受绳”等等。他使我认识到，智慧是士人必备的素质，只有通过学问的修养，才能够在为国为民的事业中化险为夷，解决千载难逢的难题。范仲淹展示了士人的才能和智慧，这使我更加坚定了学习的决心。
总之，读岳阳楼记给我留下了深深的印象和启示。范仲淹通过描写自然、叙述历史、呼吁爱国，充分展示了中国古代士人的豪情壮志。作为现代人，我们应该从他们的思想中汲取智慧的养分，弘扬中华文明。我们要在努力学习中成为有知识、有智慧、有担当的人。同时，我们不能忘记人与自然的和谐关系，要保护我们共同的家园。只有如此，我们才能发展国家，造福人民，实现壮丽的中国梦。
读岳阳楼记有感篇二
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，范文正的这一佳句也是道出了古往今来的文人多不得意的事实。
杜甫一生不得志，孤老病苦一辈子，没求得圆满，不得赏识，杜甫怨吗？也怨。但杜甫哪怕身处末微，也可咏诵何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足，这是处江湖之远。
范仲淹，曾位极人臣，连死后也被冠以文正二字，这是对文人一生的最高赞誉，自古都是高处不胜寒，高堂之上又有多少人能有满腔热血？但范文正还是诵出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名句。这是居庙堂之高。
未卑未敢忘忧国，无论何时，都是真理。芸芸众生微贱命，有多少人能总居庙堂高处？心系家国，从来都没有特指谁人。而是四万万人民应该刻在骨子里的传统。
读岳阳楼记有感篇三
岳阳楼位于中国湖南省岳阳市岳阳楼区，是中国历史上著名的古楼之一。岳阳楼记是明代文学家茅盾创作的一篇散文，通过对岳阳楼的描述和赞美，展示了岳阳楼的壮丽景色和历史文化底蕴。读完岳阳楼记，让我对这座江南名楼更加心生向往，也从中获得了一些感悟和体会。
首先，岳阳楼记给我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美丽景色。文中写到：“披罗衣，戴沉冠。莫笑宝书非琼玖，况是金人觅知音。贾谊上书谏盗贼，元方孝行容圣神。”这是对岳阳楼主人岳飞的赞颂，也是对江南风景的精彩描绘。江南水乡的美景自古就以其一百二十座桥闻名。而岳阳楼作为这一江南水乡中的瑰宝，更是将江南的山水之美发挥到了极致。通过茅盾的文字，我仿佛能够亲临岳阳楼，欣赏到那宛如诗画的山水风光。
其次，在读岳阳楼记的过程中，我深深感受到了岳阳楼的历史文化厚重。岳阳楼修建于三国时期，到了明代则成为了享有盛誉的名楼。茅盾通过描写岳阳楼的历史源流和与岳阳楼相关的人物事迹，展现了岳阳楼在历史长河中的重要地位。文中提到岳飞与岳阳楼的关系，以及岳阳楼主人陆游等人的壮丽事迹，使我深刻感受到这座古楼的崇高与庄严。岳阳楼不仅是一座具有壮丽景色的楼阁，也是一片充满故事的土地。
再次，岳阳楼记中将人与自然有机地结合在了一起。文中写到：“皇冠方顶；盖门重帷。连明台，充庭阙。”这是对岳阳楼的形容，意味着岳阳楼与自然的和谐共处。在读岳阳楼记时，我仿佛感受到了人与自然相互依存的关系。人们修建楼阁，是为了更好地欣赏自然美景，而自然景色则因为有了人的点缀而更加美丽。这种人与自然的和谐共处的理念在岳阳楼记中被充分体现，并深深地触动了我。
最后，读岳阳楼记给我带来的还有一种追求理想的力量。茅盾在文中写到：“说潇湘者，其险也。水爽则鱼可食也。”这是对岳阳楼所处地理环境的描写，也象征着追求理想的勇气。岳阳楼位于洞庭湖畔，其险峻的地理环境使得这座楼阁具有了独特的精神气质。在读岳阳楼记时，我深深感受到了岳飞等诸多著名人物追求理想的坚韧精神。作为读者，我也从中感受到了追求理想的力量，助我更加坚定自己的梦想。
总之，读岳阳楼记让我对这座江南古楼有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下，岳阳楼的美景、历史渊源、人与自然的和谐、以及追求理想的力量都一一表现得淋漓尽致。通过阅读这篇名篇，我不仅对岳阳楼这座江南名楼有了更深的认识，也对自然的美丽、历史的厚重以及人类的理想追求有了更加深入的思考。读书不仅能够让我们获取知识，还能够启迪我们的思想，让我们对世界有更加深刻的洞察。这样的阅读体验是一种心灵的享受，也是我在读岳阳楼记中得到的宝贵财富。
读岳阳楼记有感篇四
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的读《岳阳楼记》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
总会在不经意听到“不以物喜，不以己悲。”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”从前只是肤浅地认为这是一位爱国诗人的感慨，然而在今天，我终于深刻体会到了范仲淹这位伟人的博大胸襟与政治抱负。
范仲淹家境贫寒，但自身严于律己，从小便胸怀大志，发愤读书。就因为如此，他成功地考取了进士并为国效劳使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上，他以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”作为原则，成为代代称颂之人，我想这一切都与他的大志分不开。
有人说：“凡成大事者，必先有大志。”纵观历史，的确如此。范仲淹在历经沧桑之后写下的伟大人生信条；文天祥在被俘之后写下的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人生感慨；司马迁在经历艰辛之后的生死之论；易安气壮山河的“生当做人杰，死亦为鬼雄。”；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的人生心愿；顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的高度责任感；岳飞精忠报国的决心……无一不体现了他们心中的大志。
狄金森曾经想把人生描绘成篱笆墙的内外，我们需要一层又一层地爬过去。事实上，在我们前进的过程中，通常会遍体鳞伤，假使我们没有心怀大志，我们还会有勇气走出荆棘，走向成功吗？答案是肯定的，不会。由此可见，心怀大志对于一个人来说是多么重要。
曾经有一个人做过这样一个调查，题目叫做《确定你的人生目标》。结果显示：杰出人士与平凡之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生志向。
所以，人生之中应当有一个志向，这样才会拥有前进的动力。对于我们中学生而言，将问题简单一些考虑，拉近距离来看，当下的志向便是关于中考问题。我想现在为自己选择一个志向，并且矢志不渝地努力去实现它，相信一定会应了中国那句古话“有志者，事竞成。”的，那时，我们就到达了胜利的彼岸。
人的一生不该碌碌无为，让我们记住：成功的人生应当胸怀大志！
读岳阳楼记有感篇五
大家知道《岳阳楼记》吗?他是宋代诗人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。”意思是说，在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后才快乐。关于这句话的意义，别人只这样说的，对一个人树立正确的人生观、世界观、价值观有积极意义。而我对这句话，还需要时间来慢慢咀嚼。
我最喜欢的一段是：“之若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷丁兰，郁郁青青。”这一段的意思是：待到春风和煦,阳光明媚的日子到来，湖面浪静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际……这段话写出了春天的生机勃勃!多么美的景色啊!让人陶醉在了这字眼里!
读岳阳楼记有感篇六
《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因跟当时的背景，作文。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想跟远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想跟理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，读后感《作文》。
在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
读岳阳楼记有感篇七
大家知道《岳阳楼记》吗?他是宋代诗人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。”意思是说，在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后才快乐。关于这句话的意义，别人只这样说的'，对一个人树立正确的人生观、世界观、价值观有积极意义。而我对这句话，还需要时间来慢慢咀嚼。
我最喜欢的一段是：“之若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷丁兰，郁郁青青。”这一段的意思是：待到春风和煦,阳光明媚的日子到来，湖面浪静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际……这段话写出了春天的生机勃勃!多么美的景色啊!让人陶醉在了这字眼里!
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读岳阳楼记有感篇八
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范文正与诗文流芳百世，永垂不朽，我崇拜他，敬慕他是由内心不受控制地赞美他。
范仲淹小时候生活是非常艰苦的，但为了学习他毫不在乎。“划粥割齑”这个故事相信大家都不陌生。简单概述一下，就是隆冬时节，因生活拮据，一碗粥还得分成几份，加以咸菜就解决一天。朋友看他如此贫困，就被以烧鸡加鱼给他补补，而他却拒绝了好意，怕影响了他日后饮食习惯……可就是这么个寒门子弟凭借他顽强的毅力与超人的刻苦，最后成为了家喻户晓的范文正公。
不以物喜，不以己悲。
现在想想“不以物喜，不以己悲”在这个世上还真是个生动写照，而我也会将这作为我的座右铭，勉励自己的。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
不得不说范文正的胸襟宽广，意境之深！那如今这个社会，又有多少人会先忧虑他人后关注自己的？少之甚少。多是为谋一己之私，而勾心斗角，少友贤德之舍己为人。我想：如今这个世界科技高速发展，经济也不断提升。那么环境污染问题扑面而来，新闻里讲北冰洋冰川正在缓慢融化，预计不久的将来，可能会使海平面上升，甚至释放史前病毒。出了学校，看到车水马龙，尘土飞扬，在乡下一些煤场，黑烟笼罩……或许现在我们认为没关系，但是我们的下一代，下下代呢？要我们把这个锅甩给他们吗？唯一能做的就是联手保护地球村，各国制定法律法规，人们提高环境保护意识……只有这样才会是对他们负责任，对地球负责任。
这样一个范文正怎能不惹人爱戴呢？
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读岳阳楼记有感篇九
深秋的一天，我慕名来到位于洛阳以南四十公里万安山下的范仲淹墓，凭吊这位北宋著名的政治家、思想家、军事家跟文学家。望着松柏掩映的石碑古冢，穿越千年变幻的历史风云，一种莫名的感慨油然而生。
我没有到过岳阳楼，但范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔，那临江的春色，秀美的风光，八百里洞庭的浩瀚，人与自然跟谐相处的欢愉，彷佛尽收眼底，如临其境。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”我真切地感受到，范仲淹所追求的社会理想，正是自然界万类霜天竞自由，天人合一的跟谐欢畅，是荣辱皆忘的博爱与奉献，是社稷民生的繁荣与平跟。看如今，党的“十八大”提出建设社会主义生态文明，更加重视环境建设与保护，归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。
居安思危，忧国忧民。不以物喜，不以己悲。在几十年的仕途生涯中，范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任，为黎民百姓谋福祉。他为官清政廉洁，体恤民生疾苦，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬但不改青云之志。个人的荣辱得失，他一直置之度外，虽穷困潦倒，其心系天下社稷的胸襟、超然物外的洒脱，忧国忧民的情操，像一面镜子，在历史的长河里熠熠生辉，令人敬仰。
自强不息，奋斗不止，范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”这神圣的使命感与荣辱观，如今已成了我们民族精神的无价之宝。理想，是一面旗帜，有了这样的精神，中华民族一定会战胜各种艰难险阻，傲然屹立于世界民族之林。
久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹，咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》，一任自己的思绪飘得很远、很远。我想，树立什么样的人生观、价值观，应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。
读岳阳楼记有感篇十
《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因跟当时的背景，作文读《岳阳楼记》有感。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想跟远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想跟理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，读后感《作文读《岳阳楼记》有感》。
在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
