当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
经典书籍读后感篇一
微山湖在呻吟，日本人所到之处烧、杀、抢、掠，无恶不作。中华儿女眼睁睁地看着家破人亡、妻离子散，而日本鬼子则贪婪的搜刮得来的财富。这笔血债该向谁算?于是王强的矛头指向了日本人。这血海深仇该向谁报?于是刘宏的枪口对准了日本人。他们爬火车、这炮楼、炸桥梁，从日本人鬼子的手里夺回抢走的粮食和煤;他们在铁道线上和日本人斗智斗勇，把铁道线上、火车上当成了插入敌人心脏的最有力的武器。
他们的耳边回荡着微山湖痛苦的呻吟声，那么凄惨、绝望，每当听到这呻吟声，他们心中的目标就更坚定了!要把日本赶出中国。不怕流血不怕死，甚至为此愿意献出自己的生命!
经典书籍读后感篇二
小说《三国演义》，以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集：关云长温酒斩华雄，赵子龙大战长坂坡，张翼德力拒当阳桥，勇马超兴兵复仇，黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发！何等的豪情万丈！几百个人物形象，在罗贯中的笔下，都是那么个性鲜明，栩栩如生。
在《三国演义》的人物中，我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文，知地理，不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他，他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计，简直聪明赛神仙啊！当然，在书中机智聪明不止诸葛亮一个，比方吴国的大都督周瑜也是很有计策的`。可是读完《草船借箭》，我才知道，聪明才智固然重要，但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，要完不成，就按军法处死诸葛亮。读到这里，我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹，凭着他的智慧和机智，在三天之内向曹操“借”了十万多支箭，完成了他的任务，把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的，并非是诸葛亮凭着神机妙算，“借”来了十万支箭，而是诸葛亮看穿了周瑜想害他，却没有生气。他反而以大局为重，继续与吴国合作，最后才打败了实力强大的曹操，赢得了赤壁之战。试想，如果诸葛亮也心生怨气，与周瑜缠斗，那战役的结果，怕是要改写了呢。
《三国演义》不愧是四大名著之一，蕴藏了许多做人的智慧与道理，值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，又心胸宽广的人。
经典书籍读后感篇三
再次翻开《假如给我三天光明》的书卷，其中依然没有什么惊心动魄的事件，但却有一次深深地打动了我。的确，海伦·凯勒那"不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我，给了我奋斗的力量。作为正常人的我们很难想象一个双目失明，失聪，失语的人，可以用心去感知天地万物，海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音，看见了世界上最美的风景。
我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时，发生的一件小事。
"妹妹，我给你讲海伦·凯勒的故事吧。"。
"海伦·凯勒?言情小说家?明星?"。
"不是，她是个又聋又哑又瞎的伟人。"。
"那有什么好讲的啊，你还是讲讲周杰伦最近的消息吧。"。
看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹：不但考上了哈佛大学，而且一生中写了14部著作。她还多方奔走，在全美建起了多家慈善机构，办成了一般健全人也不一定办得到的事。珍惜现实，才能拥有未来。这就是"珍惜"的价值所在，也是生活的辩证法。与海伦相比，我们许多人可能都会感到惭愧。因为我们虽然拥有比她健全的身体，却常常如她所说的那样，犯那种"有视觉却看得少"的错误。或为"已失去"的东西痛苦不堪，或为"得不到"的东西百般烦恼，却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜，不懂得好好把握。
从没有遭遇过灾难，从没有体验过不幸，甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生，他们只有享受快乐。他们是那么的美丽，年轻，聪明，令人艳羡。沉浸在快乐中，在一览无余的光明中，我们失去了对光明的感受能力，失去了对快乐的体验能力，失去了对幸福的感悟能力，也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识。仿佛人生一路轻歌曼舞，精彩世界任我逍遥。
好好的把握现在吧，珍惜美丽的生活。
再回首，恍然如梦，再回首，荆棘密布。曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡才是真。再回首，一切都在昏暗中消失。人的生命是有限的，不知道哪一天会突然离开这个世界，所以最好把能解决的问题解决好，不要带有太多的遗憾离开这个世界。像海伦·凯勒一样，不留意思的遗憾。不然，你会后悔的。
经典书籍读后感篇四
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。比方：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比拟容易的实现目标。
在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的.人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
经典书籍读后感篇五
四大名著中，若要问我最喜欢哪一本，我会毫不犹豫的回答你：西游记！还每开始读书时，我就耳濡目染知道了孙大圣，唐僧，猪八戒和沙和尚。等我打开这本原著时，我就每天都要想方设法挤出时间来看――真的，太精彩了！西游记中人物众多，而我心中却属孙悟空最厉害！他有七十二般变化，刀枪不入，还会一个跟斗云就十万八千里。这边刚刚把混世魔王打败，弄了一堆兵器来，那边又唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；更别说，他那一双能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！这样的大圣，就是西天取经路上的安全保证！二师兄猪悟能在我看来是有点可怜的。他投胎技术不大好，投成了猪，可他却猪性不改，好吃又懒做，经常被大圣牵着耳朵捉弄。在取经的路途中，猪八戒就像是一个笑星一般，为这一路增添了诸多的欢乐。沙悟净一看就是一个忠厚老实的角色，可我就是不喜欢他什么主见都没有，只知听命。而唐僧的坐骑白龙马很多时候都被人忽略了，它是西海小龙子，按拜师顺序，他其实应该是二师兄的，可是因为他年龄最小又只是一坐骑，所以他当了四师弟。
至于唐三藏，我最不喜欢的就是他了。他看着面慈心善，对谁都很好，可我却觉得他不分善恶，还总是冤枉我最喜欢的大圣，丝毫不知自己就是被妖精心心念念的“盘中餐”。有一天，我突发奇想：如果只有一人来取经，会是什么样呢？猪八戒？不行，他好吃懒做，动不动就说：“我们散了火也！”连佛祖都说他是“又有玩心，色情未泯”，这样的`取经者要是独自一人，估计在高老庄就放弃了！沙和尚呢？也不行！虽然他很忠厚，可他却什么本领也没有，每次妖风一刮，他就完了，之会叫大师兄！这样一来，就只剩下大圣与唐僧了。
孙行者本领高强，神通广大，那我们可以选他吗？不行！因为，他虽然厉害，可他却是一个没有耐心，一生气就要转回花果山，去做他的“大圣爷爷”。这样看来，是不是唐僧就成了最终人选呢？no，no，no，唐僧可不行！他除了会念那让人头疼的经，就什么本领也没有。如果是他一人西行取经，那八十一难，不用妖怪们出手，两强盗就能让他完蛋！虽然我不喜欢唐僧，可不得不承认，唐僧也是有优点的，那就是他的坚持不懈，勇往直前的上西天见活佛！在取经路上，不管再苦再累，再凶再险，唐僧也没有说过一个“不”字！而师兄弟三人就因为有唐僧这颗没有遇到困难就退缩，有一颗坚定不移的决心，才聚集在一起战胜了所有困难取到真经！这样看来，我们不管做什么都应该有一颗和唐僧一样的决心。一个人是如此，一个集体更是如此。这个集体可能是一个家庭，一个班级，一个城市，只要所有人都有决心，坚定不移，成功才会向你招手！
经典书籍读后感篇六
道德只是个简单的问题，实践起来却很难，当你面对一个道德抉择时，你会选择什么：金钱？地位？还是道德？今天，我读了一篇可以教会你面对道德如何抉择，选择正确方向的文章，它就是《钓鱼的启示》。这篇课文讲了这样的一个故事：
一天，“我”和爸爸一起去河边钓鱼，“我”不经意之间钓到了一条超级大的鲈鱼，那时离可以捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，正当“我”得意地欣赏着这条大鲈鱼时，爸爸坚定地命令“我”遵守规定，把大鲈鱼放回到湖中。这件事的启示让“我”终身受益，成为了一名著名的建筑设计师。
我觉得这个爸爸做得很对，因为如果这位爸爸不让“我”把鲈鱼放回到湖中，而是带回家，满足自己的欲望，就可能会教育出来一个小偷。一而再，再而三，无止境地满足我，就是一个贪婪的`我，相反，爸爸克制了自己的欲望，让我明白今后面对道德，应该做出怎样的选择。
作者的成就来自于他爸爸的教导。想想我自己，在人生的旅途中，有没有也遇到诱惑人的“大鱼”呢？噢！想起来了。那天我去商店里买一种饮料，我拿着老爸给我的十元钱，感觉得到了宝物，我欣喜若狂地走到了小店，要了一杯我喜欢喝的奶茶，经常买的我自然知道是多少钱，却发现叔叔多找了我五元钱，竟然把原来的两个五元钱又换给我了。我立即装进口袋。第二天，我们又要去那附近吃饭，当我想去时，看到了桌子上叔叔给我的钱，愣住了。我想起了《钓鱼的启示》这一篇课文，我拿起钱，没有告诉别人，悄无声息地还给了叔叔，也没有告诉老爸老妈。
《钓鱼的启示》让我在生活中做出了许多正确的选择，我要把这篇课文永远记在心中。
经典书籍读后感篇七
这几天我读了《钢铁是怎样炼成的》这一本书，这是前苏联奥斯特洛夫斯基的一部作品，主要是讲的他自己的故事，作者在书中化名为保尔·柯察金，他出身穷苦，但是他却有顽强的精神，比如：自强不息，信念坚定，意志坚强，虽然身受残疾折磨，但他却百折不饶，一直战斗从不放弃，他用自己的经历深刻的诠释了超越自我，超越生命的内涵。
我很佩服保尔的这一品质，他的确是个顽强的人，当他负伤不得不退出战场时，他仍然在后方不停地为社会的发展做贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪，双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强的同命运做着斗争。正如贝多芬所说的：“人应该扼住命运的`咽喉！”这是很有道理的，革命书籍读书笔记人不应该屈服于命运，应该奋斗拼搏，顽强终生。在小说中，我最欣赏一句话：“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次，一个人的一生应该这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞涩。
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
经典书籍读后感篇八
从《爱的力量》一书中，读者可以感到受到一大批无偿献血志愿者的崇高美德和无私奉献的精神。从十一年前我市成立无偿献血志愿者服务队以来，涌现了一大批全国无偿献血奉献奖金奖获得者，在《爱的力量》一书中，就介绍了30多位十年如一日坚持无偿献血的典型。“傻大姐吴惠娇”讲的是惠州市惠阳南宝玉器工艺有限公司董事长兼总经理的吴惠娇，五年坚持捐血和志愿服务的经历。“他从5.12走来”则介绍了邹晓东站长参加抗震救灾和把爱刻在输血事业上的故事。谢静音，无偿献血联谊会最早的成员之一，14年间她无偿献血49000毫升。六年多来，她参加志愿服务时间达6800多小时，被市红十字会多次授予“五星级志愿者”称号和“广东省志愿服务金奖”。“全国志愿者之星”胡保平从1998年开始参加无偿献血，一直坚持13年，目前已无偿献血达40多次，先后获得国家、省、市无偿献血奉献奖金奖。这些献血者背后都是一个个感人的故事，都是我们学习的楷模。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。《爱的力量》作者黎云主任,利用休息时间、加班加点、通宵达旦、克服种种困难，多次反复修改稿，这是他辛勤劳动的'结晶。该书收录的151篇文章，都是与无偿献血有关的，而且绝大部分都已在《中国红十字报》、《南方日报》、《南方都市报》、《惠州日报》、《东江时报》等报刊公开发表过。这些文章文笔简练而富有文采，思想性强，文字优美，带给我们采供血机构工作人员和无偿献血者们带来的是思索和心灵的震撼。黎云主任把14年撰写的有关无偿献血的新闻稿件结集成册，既是对无偿献血者们的礼赞，又是对无偿献血志愿者的讴歌，更展现出他对无偿献血事业的厚爱。
通过反复阅读《爱的力量》一书，受益匪浅，收获很多，倍受鼓舞。黎云主任14年不仅率先垂范，带头无偿献血2.5万多毫升；他还持之以恒、坚持不懈，笔耕不止，为惠州市的无偿献血事业鼓与呼。他这种爱岗敬业、无私奉献的精神值得我们学习，他是我们80后输血工作者学习的楷模和榜样。
经典书籍读后感篇九
首先，俞敏洪先生说的是非常的好。什么是好？活着就挺好，那么如何使自己的生命有意义变得精彩呢？生命的精彩只靠自己不靠别人。
从来没有什么救世主，想要活的精彩，幸福，只能靠我们身边的每一个朋友的`共同努力！
许多人在失败中寻求自我安慰，说：“我已经尽力而为了”可是，你真的尽力了吗？如果你后面是猛虎，而前面只有一条布满荆棘的山路，或许情况会变得不同，当你无路可退的时候，你能选择的只有前进，所以，有的时候，我们选择前进，不是因为我们多坚强，而是我们别无选择。
在给自己定目标时，告诉自己，没有退路，唯一能做的事情就是往前走，不管目标是大是小，一步一步脚踏实地的去走，俞敏洪先生不是说过吗？1，人必须往前跑，不一定要跑得快，但一定要跑得久；2不能停下来，你不能三天打鱼两天晒网，要持之以恒，这才是我自己，以及每一位同学应该所拥有的学习态度。
有时候我们会想着怎样和别人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成绩，我们会发现不管比什么，我们都赶不上别人，这时，可能你会气馁，会失望，会抱怨这社会的不公，甚至还会产生轻生的念头，其实，没这么严重，你若是经过了你人生中最大的苦难，这些就没什么了，但或许你会说：“我从小生长在安逸的环境中，哪经受过大风大浪？”
其实人活着就挺好，没有什么比人的生命更为珍贵，或许你现在比不上别人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花儿总在不同的季节绽放，不要过早的否定自己，人生总要有份期待，哪怕是没有希望的期待。
相信自己的现在，相信自己的未来，只有相信自己，才能让自己的未来增加无限希望。不仅要相信自己，还要相信身边的每一个人，相信他们能带给你幸福，这样，你的生活才会更加绚烂多彩！
经典书籍读后感篇十
四下里一片漆黑，手边一本《文化苦旅》，青绿的书皮很沉稳，幽深如碧玉一般。
"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容……"这段话出现在《黄州突围》里，是感叹苏东坡被贬黄州得到的升华。我特地用彩笔划下，反复玩味，一遍遍地感叹余秋雨的哲思与文气，也赞叹苏东坡人生转折后的一篇篇力作，字里行间，苏东坡的苦难使我也为他喊冤，然而对他来说，那段经历却不仅是苦涩，更是磨砺。
读完全书，再细细斟酌这段文字，突然发现这何尝不是《文化苦旅》的苦难辉煌？《新版小叙》里余秋雨也吐露它"一路伤痕斑斑，而身心犹健"。"文章憎命达"，作者用旅程修饰笔下的文字，用时间磨砺人生的沧桑，用回忆勾勒华美的篇章。千里跋涉，日日耕耘，终于将文化的精华浓缩在这本书里。旅行的苦被一笑置之，而文化的苦却渗进读者心灵深处，更有一种"终于停止向周围申述求告的大气"，一种"不理会哄闹的'微笑"。真的，《文化苦旅》也成熟了，"成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂的再生，成熟于穷乡僻壤"。
所以，磨难有时不是命运的恶作剧，而是上苍的厚爱。是福是祸，完全取决于你的态度。逃避、退缩就是在浪费升华自己的机会，为了更好的自己，有什么理由畏惧？如此看来，一次考试的失误，一次竞赛的落选，都不应该使自己对学习升出哪怕一点点厌倦。感谢《文化苦旅》！
经典书籍读后感篇十一
读了中华传统文化这本书我的震撼很大，更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。
作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的'时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。
我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化!
经典书籍读后感篇十二
前几天我们学了一篇课文，名字叫《养花》。这篇是现代著名作家老舍爷爷写的。学了这篇课文以后，我知道了老舍对花的喜爱，以及花对人类的益处，学了这篇课文后，连我这个不喜欢养花的人也想要养花了。
就拿我以前养的.几盆花来说吧，本来我开开心心第一次想要自己动手种花，然后就像爸爸请教，爸爸让我把花种子放进土壤里，并且要轻轻的放好然后再拿手把土轻轻的铺在种子上面，必须要小心，不然会把种子压坏。我每天都再给它浇水，之后，因为我不喜欢它了，所以也就没有去管，任由它随便去长，知道有一天，我看见它了，这时它已经干枯快死了，我给它又浇了一次水，然后就没有再去管它了。谁知，我的花已经枯萎了，我真恨我自己，居然没有管它，从此以后，我就再也没有养过花了，我认为花的生命力实在是太弱了。但是学了这一课之后，我觉得，其实并不是花的错，是我这个主人没有照顾好它们，我真的很内疚。我发现，其实花是需要劳动的，如果不劳动的话，就根本不会有回报。
经典书籍读后感篇十三
初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢？此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。
总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。
还有，文中字字珠玑，包蕴万千，读来让人受益匪浅。。
