人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读富兰克林自传有感篇一
经过21天的奋斗，我终于读完了普兰克林自传这本轰动美国几百年的著作，我也更深层次地了解了富兰克林。
“若想在尸骨已朽之时尚不被人忘记，要么写点值得一读的东西，要么做些值得一写的事情”这就是本杰明。富兰克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求职的渴望和对未来的热情证明了这一切。富兰克林在书中提到他出生在一个中产阶级的贫寒家庭中，他的父亲让他在家打杂，可富兰克林却一心想到海上闯荡，由于他的父亲不允许，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他学徒期间，只要有空闲的时间，他就到图书馆看书。富兰克林说，“读书是我让自己享受的唯一乐趣。”通过自己不断的努力，他学到许多知识。书中还讲到他偶然看到了一卷零散的《旁观者》，便把它买回来读了好几遍，爱不释手，便试着自己写《旁观者》，然后把自己的《旁观者》与原文加以对比，发现一些错误，便予以纠正。经过无数次的修正，他对原文的章法或语言有所了解，鼓足了他写作的信心。
读完富兰克林的自传，我想到了承受着各种压力的80后和对自己未来还没有准确定义的自己。我们和富兰克林一样都是生长在一个贫寒家庭的小伙子小姑娘们。所以我必须要付出努力，甚至比别人多十倍百倍的努力，才能拥有和别人一样的生活。我们必须完全依靠自己，不能指望任何人，因为我们一旦开始指望他人那就意味着等待失望，没有人比自己更值得依靠。
如今我们刚走出校园而慢慢步入社会，也渐渐的感受到了生活的压力和社会的复杂。甚至有很大一部分人已经失去了曾经那远大的梦想而颓废，空虚，迷茫……这里有没有工作的，有对自己工作不满意的，也有一部分是嫌工资低的。我想这些真的不是理由，我们来到这个世界不是为了抱怨，更不是为了哭泣，我们所有的泪水在我们小时候不懂事之前就能已经流完，现在剩下的只有感动和喜悦的泪水。所以我们要脚踏实地的面对现实，从最基本的开始一步步地去分析现实，去理解现实，去战胜现实。
李开复有句告诫年轻人的话很好“二十几岁，你已经输不起了。”是的，我们都是二十几岁的人了，我们每一个人都该有自己的梦想了，甚至为自己的梦想而迈出第一步了。那你又是哪种状态呢？！
我们一定要相信，没有到不了的明天。昨天普兰克林用寒窗苦读来创造了美国人的幸福，今天我们用我们的聪慧和毅力来造就全人类的健康和美好。
读富兰克林自传有感篇二
世界上超一流的领导人华盛顿曾今说过：“在我的一生中，最让我佩服的只有三个人，第一个是富兰克林，第二个是富兰克林，第三个还是富兰克林。”
作为世界上超一流的领导人之一的华盛顿，功绩可见，但他却如此迷恋富兰克林，推崇富兰克林，那么富兰克林的德行和为美国甚至世界做出的贡献也就不容置疑了。
书中讲述了富兰克林的一生，同时富兰克林公正的评价着自己的一生。这部自传写的十分繁琐，如果没有足够的耐心是很难一口气读完的，但这也真从另一个方面反映了该书叙事的真实性和客观性。此书不像别的自传那样满篇都是歌颂自己之词，而是把作者的功过是非完完全全的写了下来，毫无保留的把一切都留给后人评价，此等气魄，简直非常人所有。
我纵观全书，总结出富兰克林的“十三条成功计划”为自己的辉煌的一生定了坚定的基础。
一、节制。食不过饱；饮酒不醉。
二、沉默寡言。言则于人于己有益，不作无益闲聊。
三、生活有秩序。各样东西放在一定地方；各项日常事务应有一定的处理时间。
四、决断。事情当做必做；既做则坚持到底。
五、俭朴。花钱须于人于己有益，即不浪费。
六、勤劳。不浪费时间；不去关注那些无聊的言论，每时每刻做有用之事，戒除一切不必要的行动。
七、诚恳。不欺骗人；思想纯洁公正；说话也应诚实。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘记履行对人有益的义务而伤害他人。
九、中庸。勿走极端；受到应有的处罚，应当加以容忍。
十、清洁。身体、衣服和住所应力求清洁。
十一、宁静。勿因琐事或普通而不可避免的事件而烦恼。
十二、贞节。洁身自好
十三、谦虚。谦逊，不要傲慢。
这些对于今天的我们也同样适用。让我们学习富兰克林，也为我们的人生增添辉煌的一页吧！
读富兰克林自传有感篇三
《富兰克林自传》是富兰克林(benjaminfranklin,1706.1.17-1790.4.17)本人对自己前半生(1706-1757)的一些回顾。书的重点固然是富兰克林总结的经验教训;另一方面，该书也为我们了解十八世纪中前期美国的社会面貌提供了一个绝佳的切入点。
书中表现的美国社会，大致有以下四个特点：
一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，必须确定各人的股权和产权。开店的资金，既可以来自向他人的借款，也可以来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅店铺会被关闭，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不同，政府与商人互相依赖。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自己的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关系替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”;在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自己办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自己的收入。
更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书;一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮助营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外;父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，因为他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜欢研究诗，深信自己会因此成名发财;但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改进散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够因为《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。
二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自己组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠;而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常情况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分考虑和讨论后再作选择。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。
三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。因此，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面可以看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，后来改信自然神教;在他接触的人当中，有法国先知派教徒(frenchprophets)，有教友会教友(quakers)，还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不同的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下面这件事：1739年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不同教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时间内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都可以使用该该教堂，因为教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。
四，当时美国各州的政治制度可以说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约;在宾州，前者由业主任命，后者通过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税;但业主们为了自己的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一直在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在1757年以议会的获胜而告终。
既然书的主角是富兰克林，那么当然不能不提到他。书中，他根据自己的生活经历提炼出许多处事为人之道。他在年少时十分爱好争辩，以驳倒对方为荣;但他逐渐认识到这样做既不能交流思想，又不能增进感情，因此要用谦逊的口吻表达自己的意见，这样即使双方的讨论能够深入，又容易说服别人。他是多项公益事业的发起人，但在推广自己的计划时，他总是称受某人的委托;如果不这样做，有人就会妒忌他所获得的名誉而反对计划的实施。在他参选州议会秘书时，他遭到了一个有势力的议员的反对;他没有卑躬屈膝地巴结那个议员，而是请那个议员帮了一个忙，后来他们的友谊一直持续到那个议员死为止。因此，“假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮助你。”
除了具体的建议和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自己身上所有缺点。起初他认为，只要知道什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。因此必须戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自己希望获得的美德都列在上面，每天对照表单检查自己的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光;因此在一个时期内应该着重培养某一项美德，当自己认为这项美德已经达到了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到形成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮助他达到完美境界，而且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多快乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能达到像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。
总的来说，《富兰克林自传》向我们表明，出身寒微、受教育程度低并不能成为一个人平庸不前的理由。只要有决心并坚持不懈，每个人最终都能改变自己的命运。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句话：在人生发展的道路上，没有什么是不可能的;使其成为可能的，是决心和行动。
读富兰克林自传有感篇四
近日我读了《富兰克林自传》，从而我对富兰克林有了更深的认识及了解。从富兰克林身上有了些许感悟。
富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的地接着之一，是美国著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，集六家于一身，可谓是成就非凡。除此之外，富兰克林还是美国独立运动的领导人，曾经参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。开始我并不知道富兰克林取得这些成就的原因。
富兰克林不是出自名门贵族、士族坤豪。也不能接受正规的传统的教育。
事实上，富兰克林只接受了两年小学教育，１２岁就开始在哥哥的印刷厂当学徒。他没有天才的头脑，而是有自主的灵活的头脑，即善于思考，动脑。富兰克林完全靠不懈的自学。他自学该学的书本知识，自学应该该学的做人常识，体验过成功，经历过失败。成功面前富兰克林能够镇定自若。
富兰克林在学习生活中形成了自己的一套思想体系，即成长体系。例如，富兰克林说过：“在那儿，我喜欢并结识了一些有见解的朋友，跟他们交谈使我获益匪浅，同时我也读了很多书”。“我们总是使对方开心。这样，我总算可以尽可能的弥补我犯下的过错”。“我把她当作一个实例，说明这么微小的收入都能维持生命和健康”。“不久我就想到，当一个人提议某个有用的计划，但这样可能被认为使一个人的名誉稍稍高出他的邻居。而他又需要他们的帮助才能完成这个计划是，最好不要宣布拟就是这个计划的首创。”“懒惰就像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常使用钥匙，总是亮闪闪的。”
富兰克林除了人生目标自我实现外，他还热心社会公益事业；富兰克林发明了避雷针，他曾改善接到照明，创办了世界上第一个会员制图书馆，创办了医院和学校，组建消防队和火灾保险公司等等。致力于自我完善而又关心社会进步，这种难得的品质贯穿在富兰克林的一生。
然而富兰克林也不是完美的，他也犯过很多的错误。在自传中他都毫不忌讳的写出来了，于是我也看到的是一个活生生的人，会犯错，会后悔，也会自省，经历过各种艰难，不断的努力，最终成为美国历史上名垂青史的任务。
《富兰克林自传》并不是一本完整的自传，但是对我而言确实完美的，因为他少了很多刻意的修饰。只是朴实的叙述，评论，还有教诲。对我来说，《富兰克林自传》是一笔宝贵的财富，需要我无限的感动还有反省。
读富兰克林自传有感篇五
一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，必须确定各人的股权和产权。开店的资金，既可以来自向他人的借款，也可以来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅店铺会被关闭，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不同，政府与商人互相依赖。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自己的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关系替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”；在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自己办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自己的收入。
更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书；一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮助营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外；父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，因为他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜欢研究诗，深信自己会因此成名发财；但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改进散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够因为《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。
二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自己组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠；而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常情况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分考虑和讨论后再作选择。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。
三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。因此，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面可以看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，后来改信自然神教；在他接触的人当中，有法国先知派教徒（frenchprophets），有教友会教友（quakers），还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不同的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下面这件事：1739年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不同教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时间内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都可以使用该该教堂，因为教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。
四，当时美国各州的政治制度可以说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约；在宾州，前者由业主任命，后者通过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税；但业主们为了自己的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一直在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在1757年以议会的获胜而告终。
既然书的主角是富兰克林，那么当然不能不提到他。书中，他根据自己的生活经历提炼出许多处事为人之道。他在年少时十分爱好争辩，以驳倒对方为荣；但他逐渐认识到这样做既不能交流思想，又不能增进感情，因此要用谦逊的口吻表达自己的意见，这样即使双方的讨论能够深入，又容易说服别人。他是多项公益事业的发起人，但在推广自己的计划时，他总是称受某人的委托；如果不这样做，有人就会妒忌他所获得的名誉而反对计划的实施。在他参选州议会秘书时，他遭到了一个有势力的议员的反对；他没有卑躬屈膝地巴结那个议员，而是请那个议员帮了一个忙，后来他们的友谊一直持续到那个议员死为止。因此，“假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮助你。”
除了具体的建议和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自己身上所有缺点。起初他认为，只要知道什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。因此必须戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自己希望获得的美德都列在上面，每天对照表单检查自己的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光；因此在一个时期内应该着重培养某一项美德，当自己认为这项美德已经达到了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到形成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮助他达到完美境界，而且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多快乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能达到像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。
总的来说，《富兰克林自传》向我们表明，出身寒微、受教育程度低并不能成为一个人平庸不前的理由。只要有决心并坚持不懈，每个人最终都能改变自己的命运。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句话：在人生发展的道路上，没有什么是不可能的；使其成为可能的，是决心和行动。
读富兰克林自传有感篇六
开学这么久了，一直想好好看几本文学一点的书。前些天听哥哥推荐，去图书馆借了本富兰克林自传。其实说实话，我的文学功底实在太差了，自己知道这样是不行的。
初借这本书，根本不知道这人是谁，呵呵，回来之后，听寝室说了下，才知道，原来他就是美元上那人，对了，还是放风筝引电的那人。
刚开始看这本书的时候，觉得不怎么喜欢，因为觉得内容很平淡，而且他的自述经历没有想象中那么惊天动地。耐着性子慢慢的往后看，突然觉得不知不觉中有些领悟了。有一种喝茶的感觉，开始的时候觉得没什么太大的品味，越喝越香，越喝越让人感觉精神振奋，觉着还有那么点味道。
以前看书都没写过什么总结，而这次突然间有种想法，或者说启示吧。书里小富说到，要写些于人于己都有用的东西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己写东西不怎样，但想以此为开始，自己多总结，多进步，多提高。总的来说，我觉得这是一本不错的书，能从中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一个人想成功，必须一步一个脚印的往前走，前途的道路不可能一帆风顺，也不可能一夜成功，只有不断的努力，不断的进步才行。富兰克林早期也是从一个印刷匠开始努力，没有什么背景，没有什么人帮助，靠着自己不断的努力，一步一步的成就了明天的事业。困难只是暂时的，只要能坚持下去。
感悟二：知识就是力量，不多读书不行啊。富兰克林自说，他一生最大的爱好就是读书。他每天至少要花一两个种头的时间在书本上。“我从不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种的恶劣游戏，而我对于事业的勤劳仍是照旧，不厌不倦。”喜欢阅读，始终是富兰克林最强烈的嗜好和研究世界并扩大知识的最主要的源泉。富兰克林所获得的各领域的广泛的科学知识是自我教育和阅读的结果。说到这儿，我想到了我现在条件这么好，正是读书的好时期，不多读点书，简直亏大了。
感悟三：勤俭!勤俭二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生践行着勤俭二字的好处。其实这点我还是比较有感触的，在高中的时候，我时常提醒自己的一句话就是勤以修身，俭以养德。我觉得这句话说的真是很有道理。富在其自传中以提到，勤俭的人必将站在上帝的面前。
感悟四：做一个全能型人才。全方位树造自己，使自己具有较强的能力，这能力包括社交，学习，生活等各方面。
感悟五：要有一颗善良的心，要有一颗为社会奉献的心，要有全社会全世界的责任心，要想不背历史所遗忘，那么我们就得做出一些对社会有意的事情来。也只有有这份心，我们才能站在另一个高度。
感悟六：道德圆满计划。
读富兰克林自传有感篇七
最近两周重读了《富兰克林自传》，收获颇多。为什么说“重读”?正因我在大三期间以前看过一遍，此刻想想，但是是走马观花而已。如今亡羊补牢，只期望为时不晚。
在重读此书之前，我特意上网搜索了一下“如何读书”，搜索结果颇丰，但选取愈多，迷茫越大。经过思索再三，我比较喜爱韩愈的读书方法。现摘录一段，如下：
先记下这本书有多少篇，资料主要讲什么。再记下其中的要点是什么;还要写出自己的看法，写出自己的意见。除此之外，还摘出其中精彩的话，说出自己的看法。
依照韩愈的读书方法，对富兰克林的生平事迹有了更进一步的了解，其中的精彩语句让我爱不释手。此刻想起来，读好书就应反复读，读出趣味来，读出自己的感悟与看法。
《富兰克林自传》这本书共有四篇。第一篇主要写富兰克林年少时如何自学成才以及个人事业的发展;第二篇讲述了富兰克林本人对读书的乐趣、道德圆满计划的实施、日常生活的时刻分配计划表;第三篇写富兰克林苦学多种外语、如何热心开展公益事业及对自然科学的贡献;最后一篇因他未写完就撒手人寰，只是说了他本人的第一次外交使命。
富兰克林小时候个性喜爱读书，手中所得到的一点钱全都花在了买书上，有时一本书是在晚上借的，而务必在次日一早送还的，他经常振作精神读到深夜。他从十二岁到十六岁的全部生活就是工作和阅读学习，对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的感悟都促使他成为一个真正的阅读者，而且深深影响他以后的思想和道路。想想自己小时候虽然有一段时期个性喜爱看书，但终究因考试分数决定自己的升学前程而放下了课外书里的完美世界，转向了枯燥、令人生厌的教科书，压抑了自己的想法，也没有时刻来感悟现实。此刻想想，自己不会独立思考和不会写文章，也就不个性了。此刻唯一的想法就是：亡羊补牢，只期望为时不晚。
富兰克林青年时期，主要事业是开办印刷所，他的勤劳高出他同行中的任何一个人。当人们已经就寝时，他在工作;当邻居们起床时，他也正在工作。这样的勤劳赢得了他人的信任与尊重，同时也有了口碑，也就有了影响力，同时为他的事业添加了一份助推剂。在青年时期养成的良好习惯，将会极大地影响他以后的生活道路。如此说来，在青年时期，我们就应选定最佳生活之道，习惯会使我们快乐无比。在做事业的同时，他也犯过很多过错，然而他用心思考，从中吸取教训。他制定了一个道德圆满计划，期望无论何时过着没有错误行为的生活。悖理的习惯务必废除，良好的习惯务必获得和确立，这样才能把握牢固了、始终如一的正直举动。以下就是他的道德圆满计划，值得每一个人效仿和借鉴。
此外，富兰克林还是一个十分愿意与人交往的人，他对周围的一切都有浓厚的兴趣，竭力想明白和认识一切。他喜爱与聪明、有学识的人会见，同搞笑的人交谈，这是他毕生最愉快和有益的消磨时刻的事情。还有一点，就是他的公德心，他认为城里的巡夜制度缺乏规矩，就在报纸上写了一篇文章，提出要改变这些不合理制度的现象;他还组织了“联合救火会”，为居民带给了有效的防火方法。不得不说，他是一个热爱生活，观察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想办法，并且付诸于实践。
读完此书，我们就应汲取书中的营养，用于自身的需要，伴随自己以后岁月的成长。我坚信，以后的道路正因有了富兰克林的指导会变得更加清晰明了;以后要应对的困难正因有了富兰克林的事迹而不再让我们畏缩不前;以后的心灵正因有了富兰克林的缩影会变得更加的美丽。
读富兰克林自传有感篇八
“若想在尸骨已朽之时尚不被人忘记，要么写点值得一读的东西，要么做些值得一写的事情”。本杰明・富兰克林就是这样一个人。
他是有史以来最杰出的美国人之一。著名的政治家、科学家，亦是出版商、印刷商、记者作家、慈善家，更是杰出的外交家和发明家。他是美国革命的.重要领导人之一，还曾进行过多项关于电的实验，发明了避雷针、双焦点眼镜、蛙鞋等等。
本杰明・富兰克林171月17日出身在波士顿。由于他出生在贫寒的小商人家庭，他几次被迫辍学在小商店里打杂。后来又在哥哥的印刷厂当学徒，最后自己在费城开了一家印刷所。在这期间，他过着艰苦的生活：住得简陋，吃得简单，但是却一直有一种非常强大的精神支撑着他。除了辛勤工作之外，他还始终怀着强烈的求知的渴望和热情，想尽一切办法，挤出一切时间和一切金钱来读书和买书。
富兰克林生下来时比我们中最穷的人还要穷，但他具有不以自己穷困为耻的勇气，凭借这勇气成为他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人。在当今的社会，我们有着良好的学习环境，干净整洁的教室，还有父母、老师和同学的关心，这都为我们创造了优越的条件，也为我们带来了无限的动力。比起富兰克林小时候，我们的生活条件明显变得更加富裕。所以，我们更应珍惜这种资源，更应该努力的学习，学习富兰克林坚持不懈、勤奋刻苦的精神，只有这样我们长大后才能成为像富兰克林一样的成功人士！
读富兰克林自传有感篇九
已是很久之前看了一遍《富兰克林自传》，当时还是学生时代，只算是浅浅地翻了翻，可仅是一瞥，却让我生出许多感慨。有人可以这样活，被同时代的人敬仰，被后时代的人膜拜。
偶然于书店一隅，醒目而熟悉的书名再次映入眼帘，此时再读已非学生时代的惊异心境，却从书中幡然领悟了另一种人生境界，即是如何让有限的生命绽放最绚丽的花火。
虽从未与伟大的人物照面过，或想都不敢想的事，可却从书中感受了一次顺畅的心灵之旅。在诺大的宇宙，在不短也不长的生命路上，引领我去向善，爱一切可爱之人。
一个“人”写下来很简单，可是做起来却很不容易，孟轲的人“性善论”和荀卿的人“性恶论”古往今来不知被争论过多少次，孟轲还说：“人皆可以为尧舜。”这可要看人朝哪个方向去发展。西方的学者也说过：“人不是生来就是善的，也不是生来就是恶的。”这样的说法倒是更帖近实际的发展。所以才应该在极早的时候培养人的良好品格和天性。可见成为一个品行端正、不犯什么的错误的人并不是一件容易的事情，要做一个让人崇敬且须仰视的人，似乎那是神人才能做到的事。可是这一切富兰克林轻松做到了，在他去世的时候，当时美国最著名的诗人菲利普·弗瑞诺发表了一首诗，最后一节这样写道：“帝王们垮了一批又一批，寻找继承者很容易。举世无双的富兰克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我们光看他在世期间所作的事情就可以知道。一个只读过两年小学的人，却在后来的生活中创造了那么多的不可思议。他是美国的开国之父之一、科学家、发明家、社会活动家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人类历史上出现的少有的通才。在自然科学方面，他发现了电，发明了避雷针、双焦距眼镜、节能型的炉子，并在气象、地质、声学及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社会活动方面，他参加了第二届大陆会议，参与起草了《独立宣言》，出使法国缔结法美同盟，参与制定了美国宪法。成名之后的他还在北美殖民地的文化传播和社会福利方面做了大量工作。他先后组织建立了“共读社”“美洲哲学学会”“北美科学促进会”﹑印刷厂，报社，图书馆，书店，医院，大学，城市卫生工作队，消防队，治安部队和地方民兵组织登学术，文化，医疗，卫生，消防，治安组织和机构。他发明了避雷针，对高架取书器，印刷术，自动烤肉机，三轮钟，双焦距眼镜，玻璃乐器的改进都有研究，他还研究过物理学，数学，光学，植物学，海洋学和北极光。这一长串的的成就名单读起来都让人应接不暇。他的成功得益于他的做人法则，得益于他健康而又有活力的生存方式。
这个世界不可能人人成才，可是富兰克林的生存观念对我们至少起到一种陶冶和学习的作用。他是热心公益的出版商，乐善好施的科学家，功成卓著的政治家，独立战争的领袖。
当年，十七岁的少年离开家乡，独自到离家三百多英里之遥的纽约闯荡。当他一无所有时，看到一个虽清贫的生活却很乐观的老妇人，使他坚信，在世上无论多么微薄的收入都可以维持快乐而健康的生活。
他很爱看书，“书是人类的挚友”，他从小就喜欢读书，并把当时不多的零用钱都花在书上，当他成名之后，创办了图书馆，他每天都抽出一两个小时读书，这样在某种程度上弥补了他没有收到高深教育的缺陷，可是这样谦虚的求学态度却让他比许多大作家要高尚。正是因为徜徉在书的海洋里才使得他后来对许多得学科和研究有着基础性的意义。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺点，尽量让自己变得更加谦虚，当与别人意见相左时，他从不与人针锋相对，不容许自己使用诸入“一定的”“无疑的”之类的词语，相反而用“我料想”“在我看来好像是”等词语。他说：“怒气与愚行并肩而走，悔恨则不断的踏他们的后脚跟。”在他看来一个人的德行极其重要，所以对待朋友他尽量做到诚实守信，失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。他认为不道德行为之所以有害，并不是因为它们是被禁止的，而它们之所以被禁止正是因为它们是有害的。“人与人之间的相互关系中，对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。”而这在他的一生中不断的被实践。
在爱情上他同样保留着那份执著与诚实，比他稍后得杰斐逊曾说：“爱情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓励。”这一点，他和李得做的很好。当他的恋人李得对他的生死杳无音讯时嫁给了别人（虽然后来的结果如预想的那样，以离婚告终），富兰克林却并没有被弃当初的信约，而毅然娶了李得为妻，并且婚后的生活幸福美满。
此外，他又是勤勉的人，他的父亲曾经对他说：“若是一个人勤勉从事，他将站在君王的面前。”这句话倒是真的应验了，他曾经站在五个国王的面前过。当他开办文具铺的时候，很多竞争对手都被他打败，因为他总是最先一个开始工作而最后一个离开店铺的，这种勤勉也为他赢得了一种美好的声誉，他克勤克俭，衣着朴素，不在无益的娱乐场所出现，于是声誉渐望，很多商人更愿意与他做生意上的伙伴，因为他的信誉让人不容置疑。他的诚实，勤劳和努力是他成功路上不可磨灭的积极要素。在他写自传的时候，他回顾了自己既平凡又决不平凡的一生，总结了让他自己恪守执行且十分有益的十三种德行，可列于下：
一：节制。食不过饱；饮酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免无益的聊天。
三：生活秩序。每一样东西应有一定的安放的地方；每件日常事务当有一定的时间。
四：决心。当做必做；决心要做的事应坚持不懈。
五：俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切忌浪费。
六：勤勉。不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。
七：诚恳。不期骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。
九：中庸适度。避免极端；人若给你应得处罚，你当容忍制之。
十：清洁。身体，衣服和住所力求清洁。
十一：镇静。勿因小事或普通的不可避免的事故而惊惶失措。
十二：贞节。除了为了健康或生育后代起见，不为伤害身体或损害或他人的安宁和名誉的事情。
十三：谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。
这些朴实无华且纯净清丽的文字背后让人感受的不仅是感慨，更多的是真实。他的一生是自我奋斗、自我教育、自我完善的过程。但愿我们能从中收获到宝贵的东西，以益于未来生存及生活。一个人的生命中总有属于自己的那一份喧哗和骚动，我们首先要了解自己然后再订立一个真实而有效的目标，去完善自己的人生，进而是整个社会，那么世界都将变得真实而安详。
读富兰克林自传有感篇十
《富兰克林自传》是美国的第一部杰作，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本，至今仍然是美国著作中读者最多、影响最大的一本优秀作品。今年暑假，我有幸拜读了这本美国名著，深有感触，受益匪浅。
本杰明・富兰克林，想必大家都不陌生，他是美国的代表人物，拥有传奇的人生经历。他出身贫寒，但却凭借着自己的勤奋、智慧以及不懈的努力成为了著名的政治家、科学家、记者作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家，一生中对人类的贡献非凡，是有史以来最杰出的美国人之一。富兰克林在他的《自传》中，不仅用朴实亲切的语言详细地描写了自己从“穷小子”转变为实现了美国梦的“成功者”的一个个励志故事，而且还用幽默风趣的口气给我们小读者讲了一个又一个道理，让人折服。《自传》中包含了大量关于为人处世及勤俭致富的精彩箴言，人生奋斗与成功的感悟，以及对善与美的褒扬，给人留下了非常深刻的印象。
读了《富兰克林自传》，我深刻地领悟到，富兰克林之所以能在逆境中取得成功，与他那独特的性格和优秀的品质是密不可分的。他乐观积极，即使在最困难的时候，他也不会轻易放弃最后的一线希望；他勤奋刻苦，在很多时候，他都要从学徒工做起，但他毫无怨言，反而更加努力地投入地学习和工作中去；他谦逊宽容，即便别人盗取了他的发明成果，他也能微笑地接受这“残酷”的结局；他勇敢无畏，敢于面对和挑战现实，和社会上存在的不良风气作不懈斗争，声张正义，并取得了最终的胜利。
富兰克林那优秀的品质值得我们每一位小读者学习，如果我们能在平时的生活和学习上注重培养自己的优秀品质，相信我们也将像富兰克林一样拥有一个传奇的人生！
读富兰克林自传有感篇十一
这个寒假我读了几本推荐读物，最让我收获颇多的就是这本《富兰克林自传》。在美国文化，《富兰克林自传》的出版具有划时代的意义。他在1771年动笔，1788年完成，前后历时17年之久。这部传记可以说是在读者如饥如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望学习富兰克林成功的秘诀，他们把这部书当成“人生指导”读物。富兰克林写出了“美国梦”，“到美国去发财致富”成了影响力很大的口号。这正是当下中国一代青年的梦想。一位饱经风霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传既无哗众取宠，又不盛气凌人，在通俗易懂的叙述中不进会有睿智和哲理的火花，文字朴素幽默，叙述事清楚简练。所以读完这本，我从中汲取到了伟人的社交经验，处世原则等等，可谓受益匪浅。他教我们如何让有限的生命绽放最绚丽的花火，他教我们如何在逆境中自强不息，在诱惑中孑然一身。
他只读过两年小学，之后偏辍学回家，12岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学，在掌握印刷技术之余，还广泛阅读文学、历史、哲学方面的著作，自学数学和4门外语，潜心练习写作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷厂的图书室阅读各种各样的书籍。这种。种经历和不懈的学习，他最终成为了哲学家，思想家和作家，被美国的哈佛大学，耶鲁大学，英国牛津大学，爱丁堡大学，圣安德鲁大学等六七所大学授予硕士学位或博士学位。这是他不断孜孜不倦刻苦学习的成就，这正印证了“苦心人，天不负”的道理。再者，他善于抓住生活中的丝丝机遇和想法，并激发自己的创新思维，通过“风筝试验”揭示了雷电现象，富兰克林说：“我们从前人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一项发明为别人服务，而这种事我们应该自愿地和慷慨地去做。”所以他经过不懈努力，发明创造了新式火炉，避雷针，电轮，双焦距眼镜等等。他最终实现了他自己的诺言，不尽造福了全美人民，还对全世界的科学进步贡献了伟大的力量。
还有，富兰克林拥有高尚的道德和原则，这也是我们高中生在踏入工作之前所要锤炼和培养的，它可能会准定我们的人生。在这本书中，富兰克林也强调了道德和原则对人的重要性。富兰克林告诉我们：人与人之间最重要的是真实，诚恳和正直，人生的幸福也在于此。他一生都在身体力行。正因为他拥有着良好的人品和道德原则所以被费城人民，被全美甚至英国_都敬仰和尊重。那他是怎么样磨练自己的呢？他制定了“十三条成功计划”
