2010年，日本最高龄女诗人99岁的柴田丰，出书了诗集处女作《请不要悲观呀!》。她是92岁开端写诗的。柴田丰说：“人生，不管到了啥时候也仍是要从当下开端的。”
柴田丰的业绩通知咱们，一个人曩昔活了多久，将来能活多久，都不重要;生命从当下开端，也即是说一个人的生命，是从他醒悟自个的终身大概怎么度过而开端的。
有许多人，包含咱们自个，从前怅惘，从前迷失人生的方向，从前沉迷于玩乐，因而浪费了许多夸姣时光。常常有人对自个说，我如今开端努力学习文化课，现已晚了;我如今开端学绘画或许学钢琴，现已晚了;乃至有人说我如今开端做一位这支仁慈的人，现已晚了……
真的晚了吗?梵高是从27岁开端学习绘画的，泰戈尔是从82岁开端学习绘画的。尽管，马克思说“最先投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的”，可是，在这个国际上，奋勇赶上、大器晚成的人，也是大有人在的。
生命是从当下开端的;可是，若是你总是麻痹沉沦，不醒悟，不觉悟，那么，你生命的“当下”就永久不会到来。这正如，鱼生活在水中，并不真的知道水;麻雀在天上飞，并不真的知道天空。模糊、愚蠢活了一辈子的人，谁能说得清有多少呢?模糊、愚蠢的人，是不可能真的知道这国际的夸姣、美好的;模糊、愚蠢的人，生命不存在是不是开端。
有的人以为，“生命从当下开端”时已是“为时已晚”，因而不愿意让自个的生命从“当下”开端，这还有一个更重要的缘由，即是名利思维。这样的人，无论做啥作业，都不是因为对这作业无比酷爱;他首先想的是，这件事可以给我带来啥，是金钱仍是声誉位置?若是啥都不能给我带来，那我还不如坐着歇息呢。
因而，这样的人，不要说到了八九十岁，即使是才十七八岁，表现出来的却也是萎靡不振、未老先衰、暮气沉沉。这样的人，生命又怎么可能“从当下开端”呢?这样的人，其实他们的生命，从精力思维上来说，早现已夭亡。
