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职业道德的论文篇一
随着亚健康人群、慢性病患者、伤残人群和病后康复人群日益增多，个性化、专业化的康复、保健按摩人员需求不断增大。康复保健按摩从业人员的专业水平、职业道德和综合素质的高低，不仅会影响患者的疗效，也可能给他们带来二次伤害。加强专业康复保健按摩人才培养，全面提升从业人员职业道德水平和综合素质，是促进行业良性发展的重要举措，也是广大人民群众健康事业的迫切需要。
康复；保健按摩；职业道德；综合素质。
由于现代生活节奏不断加快，人们饮食结构及习惯发生变化，造成亚健康及慢性病患者日益增多，各种疾病治疗后需要病后康复人群和频发的自然灾害造成的单亲人群、伤残人群越来越多。随着经济社会不断发展，人类文明程度的不断提升，人们对物质生活水平和养生保健意识的提高，对健康的认识和愿望不断发生变化，健康理念和要求也出现多样化和个性化的趋势，人们已不满足于有病治病的传统治疗方式，从不同角度提出了保健按摩新要求。保健按摩社会需求大幅度上升，这就使康复保健按摩行业日渐兴盛，各种保健按摩馆、康复中心，甚至康复医院及综合医院康复科相继建立，并很快受到了行业的重视，也得到了广大人民群众的认可，而受过正规专业培训的康复医疗、保健、推拿按摩人才更是大受欢迎。然而，现有康复治疗从业人员大多是从神经内科、护理、骨伤及中医等其他学科进修后转过来的，专业技术参差不齐，缺乏专业性规范化培养，虽有专业康复人员但数量甚微，而且多数刚从学校毕业出来时间不长，既缺乏经验又未取得资格证书，很难得到行业认可。保健按摩行业更是鱼龙混杂，人员素质也良莠不齐，大多是通过短期训练或是进所谓“速成班”培训后从业，甚至还有未经任何培训现学现用的。这些因素不仅影响了患者的治疗效果，也给行业声誉带来了不良影响，严重制约了行业发展。因此，加强专业康复保健按摩人才培养，同时对现有的从业人员进行规范化、职业化、全程化培训，全面提升从业人员职业道德水平和综合素质，是促进行业良性发展，满足广大人民群众健康需求的重要举措。在校期间学习成绩优秀的学生毕业后不一定都能成为优秀的康复推拿按摩技师，仅仅拥有娴熟的康复推拿按摩技术也不能成为优秀的技师，一名优秀的康复推拿按摩技师不仅要具备精湛的专业技术，更要具有良好的、规范的职业道德素质。尤其在以高品位康复保健按摩日益盛行的今天，一个优秀康复保健按摩人员的职业道德修养、文化素质、人际沟通能力、工作环境、职业形象、服务质量等不仅会影响患者疗效，影响从业人员的声誉，甚至影响行业的发展。该研究结合自身教育工作实践，就康复保健按摩从业人员职业道德综合素质的培养与提升谈几点认识。
康复按摩治疗过程是直接和服务对象近距离接触的过程，对从业人员的综合素质要求较高，既要扎实的基础知识，又要丰富的实践操作能力，还要有较高的职业情商，积极的心态，耐心的沟通，良好的表达能力等等，可以说是既要软件又要硬件的专业技师，需要非常优秀的人才从事的职业。如果从业人员职业道德素质低下、个人修养不高，被服务对象就会对其产生抵触情绪，不仅影响治疗效果，也会造成服务的对象流失。所以优秀的康复按摩师必须不断提高自身综合素质和专业技能，加强自身修养，遵守职业道德，规范职业行为，培养职业情感，树立良好的职业形象，以高尚的职业操守和精湛的技能全心全意为患者服务，才能得到患者的尊敬和认可。
1.1康复保健按摩工作者要有深刻的职业认识。
康复保健按摩工作者要在执业过程中不断认识和理解行业的特殊性和重要性，认识自己在工作中应该承担的责任和义务，以强烈的服务意识，自觉履行岗位职责、规范自身行为，针对服务对象的需求，充分发挥自身专业技能和技巧，按时优质地完成职业过程。
1.2康复保健按摩工作者要有深厚的职业情感。
康复保健按摩工作者要从自身工作的社会意义和性质上去认识自己的职业，有意识地从点点滴滴的工作中寻找乐趣，不断修炼自己职业情商，打造良好的职业心态，以强烈的职业责任感，全身心投入到职业活动中。要乐于从业，精于职业，从内心中热爱自己的职业和岗位，强化职业自觉性、主动性和高效性，增强个人职业竞争力。
1.3康复保健按摩工作者要有坚定的职业信念。
康复、保健、按摩大多数都是一个漫长的服务过程，执业人员长期与病患接触，不仅要耐心周到地对患者热情服务，而且还要正确处理好与患者的关系，妥善解决和克服工作中的矛盾和困难，不仅要承受社会闲言碎语的舆论压力，还要承受一些患者的无理取闹，甚至身心攻击和伤害。因此，康复保健按摩工作者既要严守职业道德，洁身自好，还要有坚定的职业信念和超乎常人的勇气。
1.4康复保健按摩工作者要有良好的职业习惯。
康复保健按摩是在人体特定部位进行的有一定力量、有目的、有规律的手法或辅助器材操作过程。执业人员个人形象、卫生习惯、职业操守等对疗效和患者情绪都有直接或间接的影响。因此，康复保健按摩工作者要在深刻理解职业道德规范和原则的基础上，在日常生活中，在专业训练中，在职业活动中不断克服自身的不良陋习，注重个人品行修养和养成教育，培养良好的言行举止和卫生习惯，加强人文知识学习，培养个人气质，进而形成高尚的道德品质，并达到崇高的职业境界，为职业发展奠定基础。
2.1系统化专业化的学习是奠基石。
“打铁需要自身硬”。一位专业的康复保健按摩人员要成功就业并在本行业立足发展，必须要练就一身过硬的专业技能，努力使自己成为该行业的行家里手，才能在行业竞争中不被淘汰。因此，合格的康复保健按摩工作者不仅要认真完成诸如《中医学》《人体解剖学》《传统康复治疗学》《推拿临床治疗学》《手法学》《中医推拿学》《经络学》《腧穴学》等康复治疗及推拿按摩专业课程理论知识和实践技能系统化、专业化的学习，掌握国内外各种保健按摩术的基本内容和特点，熟悉和精通各类康复技能、按摩技巧和手法。学习《心理学》《保健学》和《营养学》等相关知识，熟知与行业相关的法律法规、民俗文化、人文社科、宗教禁忌等方面的知识。同时还要了解国内外保健按摩术、按摩器械、递质及发展趋势，学习保健按摩室经营管理知识，掌握保养、维修按摩器械等方面的知识。只有具备扎实的理论和实践技能基础,才能突破行业局限性，不断提升自身专业技术能力和水平，才能成为不仅能够从事伤残、病后及亚健康等传统康复保健服务，而且还能够提供心理、精神等方面服务的康复保健按摩专业化人员。
2.2良好的敬业精神是源动力。
爱岗敬业，尽职尽责，踏踏实实做好本职工作的态度是职业康复保健按摩人员必须具备的优秀品质，也是造就优秀康复保健按摩师的源动力。一个人只有从内心中热爱自己的本职工作，崇敬自己的职业，才能激发出自身的潜能和创造力，在不断的学习和创新中实现职业升华，在工作中实现人生价值。康复保健按摩亦是如此，如果一个职业康复保健按摩工作者自身都不热爱本职工作，甚至瞧不起这份职业，何谈敬业、尽职、守责，更谈不上创新，自然也就不可能在这一行有所建树，甚至影响行业的形象。因此，康复保健按摩从业人员要突破世俗的歧视和束缚，坚信康复保健按摩也是中华宝贵的文化遗产，也是一种劳动行业，它需要继承和发扬，需要有人去从事这种劳动，要从内心克服职业自卑感，增强职业自豪感，这样才能爱自己的职业，敬业守业，才能在在业务上有所建树，在技能上不断提高。
2.3精湛的专业技能是生命力。
康复保健按摩专业化非常强，尤其是按摩讲求的是一种“零缺陷”服务。因此，精湛的专业技能是成就优秀职业康复保健按摩师的法宝，也是吸引患者的磁铁，熟练掌握各种康复保健按摩手法，能迅速准确诊断患者的病症，并能按患者体质、习惯和要求，合理选用各种手法或器具对患者自如施诊，是优秀康复保健按摩从业人员必备的专业技能。没有最好只有更好，优秀的康复保健按摩人员在专业技能方面不仅要精，而且还要新，不仅要在实践中努力练就“真本领，硬功夫”，还要努力钻研业务，挖掘自身潜能，不断探索创新，推出“特色”，拿出“绝活”，以精益求精的态度和医风，不断推动行业发展。
2.4适宜的工作环境是助推器。
专业康复保健按摩人员所具备的设备、设施、环境不仅要完全符合国家相关行业规定和卫生标准，而且还要根据工作需要不断探索创新，以一切为了患者、一切服务患者、一切适应患者为目的，努力创造一个科学合理、切合实际、规范安全的硬件环境，还要营造一个即能体现个性和特色，又能体现文化内涵和品位的软件环境，即让患者有种宾至如归的感觉，还能增强康复保健按摩效果。
2.5恰当的沟通交流是润滑剂。
康复保健按摩过程也是一项医生与患者沟通交流的艺术活动。作为专业康复保健按摩人员不仅要精通专业技能，还要具备良好的人际沟通能力和一定的心理学知识，在治疗或保健过程中，与患者进行适当的沟通交流，了解患者的需求和感受，发现患者的禁忌证，准确把握患者心理需要，有针对性地进行心理咨询和疏导，既能帮助患者减轻心理压力，也能促进患者积极配合治疗，提升康复保健按摩疗效。但也要注意，对患者的康复治疗保健按摩是主，言语交流、环境布局等都是辅助，二者把握恰当才为上佳，尤其是要根据患者的身体状况、精力、情绪等灵活应变，切不可生搬硬套人人都用。综上所述，康复保健按摩是人类在同疾病与死亡斗争中产生发展起来的一种康复保健方法，在我国有悠久的历史，是中华民族的宝贵财富。不论过去、现在，还是将来，对于人们在强身健体，延年益寿，病后恢复等方面，都有很大作用。从业人员只有具备良好的职业道德、优秀的职业素质、精湛的专业技能，才能为患者提供最佳的康复治疗和保健按摩服务，才能夯实职业活动基础，奠定事业成功的基石，才能不断促进行业向健康、清洁的正确的方向发展，才能不断推动康复保健按摩行业真正成为一个现代化、正规化、规范化的朝阳行业的优秀品牌。
[1]赵玉琴.大学生职业素养提升[m].北京：中央民族大家出版社,20xx：9.
[6]贾海玲.如何提高盲人按摩师综合素质[j].考试周刊,20xx（56）：196.
职业道德的论文篇二
医生又是个高风险的职业，医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见，医生的职业道德，也就是医德，对于一名医务工作者是何等重要。
然而，在市场经济日益发达的今天，人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光，而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。
最近有媒体报道，在贵州，一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成为全国舆论关注的焦点。据说，当班护士对小患儿面部的拍打动作，不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为，这是一起严重违反护理规范，丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先，高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士，在她的专业护理技术严重不合格的情况下，能够完成救死扶伤的责任吗？这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好，也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说，无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外，近期在海南校长开房事件中，同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定，令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话，校长家人曾托人找他们私了，希望不要把此事闹大，再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确，如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。
除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外，我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态，如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢?在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。
当然，医生的职业道德败坏也只是个别现象，我国也有很多优秀的医生护士，像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期，医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使，就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖，光明和再生。我相信，每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的，每时每刻，包括所有的节假日，也毫不例外，都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想，他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢？换个角度来说，我们就诊的病人也要多多体谅他们。
最后，简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设，首先应注重。
医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力，只有设身处地地为病人着想，医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观，就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人没有高低贵贱之分，无论是什么样的身份和地位，要在医生眼里，都是平等的。以仁爱之心对待病人，把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上，据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。
总而言之，仁心加上仁术，医者永远都是我们健康的保护神。
职业道德的论文篇三
：会计从业人员在会计工作中，必须遵守职业道德规范，以会计职业道德为工作准则。人的道德素养并非天生所具有，而是后期的自身修养和监督教育所形成。随着社会主义市场经济的不断发展，会计工作在整个经济建设中所占比例越来越重，其中会计职业道德在其中起着重要的作用。本文首先从会计职业道德建设的内容谈起；其次介绍了会计职业道德所具有的特征：政治性、原则性、科学性、时代性、无私性、廉洁性、规范性、约束性等；再次从四个方面简述了会计职业道德的作用；最后从五个方面阐述了会计职业道德建设的重点内容。
会计职业道德指的是在会计经济活动中，人与人之间所进行的经济关系行为规范的总称。具体表现在会计进行经济活动中应该遵循的、能够体现会计职业特征的行为规范。在进行会计活动利益关系时，会计职业道德可以对其进行调整，以维护正常的市场秩序。当国家利益、社会利益与经济主体利益发生矛盾时，会计职业道德可以结合相关法律条款，对其进行调整。
2.1鲜明的政治性和原则性。
会计职业道德具有鲜明的政治性和原则性。具体表现在政治性特征，会计的各项工作与国家政治息息相关，社会主义市场经济的条件下，会计工作的经济目的和政治目标都很明确。会计工作本身是政策性较强的工作，所以会计工作具有原则性特征。因此，在会计的具体工作中，更要求会计人员能够遵照国家的相关法律法规、会计相关法规办事，做到秉公执法、公正不阿，只有这样才能跟上经济时代发展的方向，为企业的发展奠定坚实基础。
2.2科学性和时代性。
随着社会的发展，会计工作也有着相应的变化，其道德的标准也有所差异。如何发挥会计的社会职能，这就要求会计工作能够跟上社会的发展，采用科学合理的管理方式进行管理。这正是体现了会计职业道德的科学性和时代性的特征。
2.3无私性和廉洁性。
会计工作与钱分不开，所以对会计人员的自身素质有较高的要求，要求会计人员在工作中要秉公执法、公平公正、严谨自律。要能够以企业和国家的利益为上，不以权谋私，要坚持己见，对于领导的授意，要敢于发表自己的看法，保持会计的独立性，无论何种情况，要保持公平公正的工作态度，保持清醒的头脑，面对困难，要用专业的技能去解决，而不是投机取巧。
2.4规范性和约束性。
会计工作在经济活动中的地位显著，所以对在会计工作中进行操作的会计人员，要有制度的约束和规范。约束其工作行为时，对其画出一定的界限。这正是体现了会计职业道德的规范性和约束性的特征。
(1)会计职业道德的内容是会计相关法律法规制度的补充内容。会计职业道德的最基本的内容是要遵守会计的相关法律法规，任何一项法律法规都无法将其代替。(2)会计职业道德从根本上对会计工作中一些会计行为进行规范，这是会计工作的基础。会计职业道德对会计工作作了如下的要求：公平、公正、真实、准确、诚实等，引导会计从业人员有正确的道德观、价值观、社会观。(3)会计职业道德是实现会计目标的前提条件。会计目标的内容是在会计工作的各种关系中的对象提供真实、准确、可靠的会计信息。如果一旦会计信息失真，会计目标就会偏离实际，会计信息使用者使用虚假的会计信息，就会造成决策失误，给企业和国家带来损失。所以，会计职业道德对会计人员有约束，同时也是会计目标得以实现的重要内容。(4)会计职业道德可以从根本上提高会计从业人员的自身素质。具有高素质的会计从业人员，应该在工作中勤勤恳恳、爱岗敬业、踏实苦干等，这是会计职业道德中所要求的，同时也是会计工作中所应具备的基本素质。
(1)会计职业道德，是会计从业人员在会计工作中所必须遵守的，对会计行为的一些规范。会计行业如何适应社会主义市场的发展，必须从根本上加强对会计人员的职业道德建设。(2)市场经济的不断发展，人们追求利益心切，在会计工作中，一些人员的道德观出现了或多或少的偏差。会计工作在企业中所占的地位举足轻重，会计人员在会计工作中发挥着重要的作用，道德观的偏差，其价值观也得到了相应的改变。在实际工作中，具体表现在会计资料的不真实性，会计信息失真，假账坏账频出等现象。所以对会计人员的职业道德必须加强，从会计人员自身抓起，提高其自身的素质，规范会计工作行为，进行定期培训，抵制道德偏差带来的隐患。
(1)完善会计职业道德的考核制度，建立健全完整的会计职业道德评价的体系制度。定期的对会计人员的职业道德教育进行培训，培养会计从业人员的道德标准，时刻以道德准则规范自己的工作，认真对待会计的每一项工作，在工作中保持清醒的头脑，不被利益和权势所左右。形成完善的会计职业道德监督评价体系，对每一个阶段的职业道德动向进行检测，及时发现及时纠正。与此同时，要实行对职业道德标准评价结果，采取相应奖励和惩罚的方式。(2)对会计人员定期培训，加强专业知识理论的培养，提高会计道德水平，使其加强法律意识，从而在工作中养成良好的行为习惯和道德标准。加强对注册会计师队伍的继续教育，规范其工作行为，有效提高社会审计监督。(3)实行岗位轮换制度，避免贪污行为的发生。使会计工作具有独立性，会计工作明确责任落实到人，保证会计信息的准确性。
5.1敬业爱岗，刻苦钻研。
会计从业人员，不仅应该认识到会计工作的重要性，同时要提高自身的修养，端正工作的态度。首先，会计从业人员要有职业的自豪感，意识到会计工作的重要地位和在企业中所起的作用；其次，会计工作人员要能对工作一丝不苟，在掌握了专业知识和技能的同时，要保持认真钻研，不断学习的精神，养成敬岗爱岗的工作精神和习惯。
5.2熟悉法规，依法办事。
为了保证会计市场经济的正常运行，国家制定了会计的相关法律法规，会计的一切经济活动必须按照相关法律法规来进行。一旦违背，对企业的利益、国家的利益就会有很大的伤害，对市场的经济秩序也有一定的干扰。会计从业人员肩负的责任重大，在熟知各项规章制度的同时，必须依法按照各项会计法律法规制度办事，同时要能够维护企业利益和国家利益，敢于同一切违法乱纪行为作斗争。
5.3实事求是，客观公正。
无论任何行业都需要实事求是，实事求是也是我们国家一贯坚持的思想路线。会计工作者，要求必须提供真实的会计信息，能够将企业经营情况真实准确地通过会计数据反映出来，同时会计还应具有维护会计信息真实性的职责，在对会计数据进行收集、归纳、处理的过程中，要结合实际情况进行研究和判断，保证会计信息的真实和完整。
5.4熟悉情况，提高效益。
会计人员在干好本职会计工作的同时，要能够了解企业的发展方向，掌握企业的经营内容和各项经济活动的情况，为企业的管理服务提供可靠的会计信息，运用适当的会计方式方法改善企业的管理，提高效益。对已经发生的会计信息和会计经济活动，预测企业的经营规划，为企业提供有战略规划意义的建议，为企业的发展出谋划策。
5.5搞好服务，保守秘密。
会计工作的接触面广泛，不仅涉及到企业的各个部门和各级领导，还要涉及社会的一些政府部门和群众。作为会计人员，要能够在工作中时刻保持热情的态度，解决各种问题，对于一些难题，要尽量用制度说话，以理服人。与此同时，会计的一些工作内容属于隐私内容，要做好保密的工作，对于企业领导、投资人以及法律规定的人可以公开外，其余人员一律对其做好保密工作。
总而言之，会计人员作为会计信息的提供者，应该保持正义的精神，一切为人民服务的精神，对待工作要一丝不苟、公正不阿、客观认真，敢于同一切违法犯罪行为作斗争。也敢于说不，要有自己的职业道德观，不谋私利、刻苦钻研，加强自身的道德修养，为企业提供真实准确的会计信息，为企业的决策出谋划策。
[1]李思文.行政事业单位会计职业道德建设探析[j].财会学习,2017(10).
[2]马玉博.完善中国会计职业道德的对策[j].北方经贸,2017(05).
职业道德的论文篇四
博物馆作为对公众开放、服务的非营利性的永久性机构，包括领导干部和广大职工在内的全体工作人员的道德素质和道德形象被社会广泛关注。目前，就大的时代背景和博物馆职业道德现状来看，当代博物馆职业道德建设具有必然性和紧迫性。
(一)必然性———加强博物馆职业道德建设是时代的要求。
正如《公民道德建设实施纲要》所言:“随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。”对博物馆行业自身而言，中国博物馆事业的发端，是近代以来中西文化交流的结果，比西方整整晚了数百年。尽管在广大博物馆界前辈先贤的不懈努力下，中国的博物馆事业从无到有、从小到大，已经有了长足的发展。但是我们必须清醒地认识到，西方许多博物馆的设计理念、管理方式都比我们先进得多，领导和职工的各方面综合素质(包括职业道德)也比我们高许多。在全面建设小康社会的新形势下，中国博物馆事业要不断向前发展，就必须学习国外先进的经验，迎头赶上，加强博物馆职业道德建设便是其中的重要方面。否则，博物馆职业道德得不到发展，行业腐败现象就必然泛滥，博物馆事业必然会停滞不前。可以说，这是新的时代背景下整个社会对博物馆工作人员的基本要求，具有必然性。
(二)紧迫性———博物馆职业道德方面的确存在许多问题。
随着我国改革开放的深入推进，一些深层次的矛盾日益凸显。由于利益格局的调整，收入分配差距的拉大，千百年来形成的“不患寡而患不均”的.思想观念对博物馆领导干部和职工的理想、信念、心态造成严重干扰。个别同志整日攀比、抱怨，长此以往，根本无法全身心地投入日常工作。特别是伴随着社会主义市场经济体制的全面建立，有些博物馆领导干部和职工的职业道德严重缺失，他们中的一些人把市场经济的某些规则也拿到博物馆的日常工作中，“一切向钱看”、极端个人主义、极端自由主义、拜金主义、享乐主义等错误思潮沉渣泛起，甚至愈演愈烈。
近年来，由于博物馆干部职工玩忽职守而导致的文物受损、被盗等重大安全事故时有发生，尤其值得关注的是，一部分博物馆工作人员甚至利用个人职权监守自盗，有的“作案时间长、问题暴露慢、大多无现场、追查阻力大”，问题之严重令人触目惊心!这些丧失最起码的职业道德的恶劣行为，严重损害了博物馆和广大博物馆工作人员在社会公众中的良好形象，对未来博物馆事业的发展无疑产生了巨大的冲击。有鉴于此，加强当代博物馆职业道德建设是势在必行的，具有迫切性。
加强当代博物馆职业道德建设，提高博物馆从业人员的职业精神，是博物馆界一项长期的任务。笔者认为，应该从以下两个方面来探讨。
综观人类历史，但凡有所作为的领导者，均重视个人表率作用，强调正人先正己。中国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子说过:“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”意思是说作为领导者，端正了自己的行为、道德，再去管理政事就不难了，如果不能端正自己，又怎么能够去端正别人呢?又说:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是说领导者自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去做;领导者自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。古人尚且如此，在社会主义社会，领导干部作为人民的公仆，更应当做到立党为公、执政为民，时时处处与人民群众打成一片。博物馆领导班子的职业道德对全馆干部职工起着表率作用与潜移默化的作用。
1．要加强学习，提高专业水平。
习总书记曾经指出:各级领导干部应该“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，自觉做到爱读书读好书善读书，积极推动学习型政党、学习型社会建设”。作为博物馆的领导干部，应该不断拓展学习渠道，做到真学、真懂、真信、真用，牢固树立唯物主义的历史观，增强运用马克思主义立场、观点、方法指导工作的自觉性和主动性，还要结合自己的工作实际和行业特点，大量阅读历史学、文物与博物馆学方面的专业书刊，拓宽自己的知识面，提高工作的原则性、系统性、预见性和创造性，做一个行家里手。许多博物馆的领导干部，原本所学习专业或所从事职业与历史学、博物馆学并不相关，但自从来到博物馆工作以后，通过不断的学习、积累，慢慢成为了该领域的专业人士。
2．要强化责任感，增强自觉性。
领导干部的职业道德建设面临双重任务，既要正己，又要正人，身教与言教相结合，其中最重要的是身教。正如周同志所指出的:“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起公愤的。”因此，要强化责任感，增强职业道德建设的自觉性，打牢思想根基，牢固树立共产主义理想和信念，严格要求自己，自觉遵守职业道德，发挥好领导干部的表率作用。
3．要自觉接受各方面的监督。
我们党一向重视对领导干部的监督。作为领导干部，不接受监督是极其危险的，加强领导干部职业道德建设，要强化监督意识，做到自觉接受上级、同级、下级以及群众的监督，接受党内、党外的监督，接受社会公众、新闻舆论的监督，广开言路，广集民智，广纳良策。特别是博物馆行业的领导干部，随时可能面对新闻媒体和社会公众，甚至还包括大量的外国观众，应自觉接受监督，并学会把外在约束转化为内在自觉，实现由他律向自律的转化。
4．要立足于实践，真抓实干。
职业道德建设的关键是落实到实践中。作为领导干部，要顾全大局，团结同志，真抓实干，奋斗高效。历史告诉我们，中华民族之所以迎来伟大复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。作为博物馆的领导干部，应该坚决反对唯利是图、吃喝玩乐、腐化堕落、低级庸俗的“官本位”思想，堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎实实做事，无愧于“人民公仆”的光荣称号。不久前，北京地区的一些博物馆进行了领导班子成员“四风”问题民意调查，目的是发现并及时制止形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，踏踏实实干好本职工作。
职业道德是广大职工的“名片”和“通行证”，没有职业道德的人不但干不好工作，而且也不会被领导、同事、单位乃至整个社会所认可、接纳。无数事实证明，良好的职业道德往往是一名职工在事业上成功的重要条件。因此，加强广大职工的职业道德建设，促进本单位事业又快又好发展，是摆在各级单位(包括博物馆)面前的一个重要问题。
1．要树立主人翁意识。
在社会主义社会，全体人民是国家的主人翁。同样，在我们博物馆里，广大职工既是劳动者又是单位的主人翁。我们必须清醒地看到，改革开放以来，包括博物馆在内的许多单位的职工队伍的基本素质有了较大提高，“但其自身能力与工人阶级的先进性还有差距，现有素质不足以承担主人翁重任”，常有部分职工并不能完全尽到主人翁的责任，如不爱护公共财产，不注意维护单位荣誉，不愿意参加单位组织的一些活动，甚至抱持“当一天和尚撞一天钟”的心态，敷衍了事，这些都是应该坚决反对的。可以说，“在国家法律和有关政治制度保障的前提下，职工主人翁地位和作用能否实现，职工是否有能力当好主人翁，取决于职工自身的素质”。因此，广大博物馆职工，作为单位的主人翁，应当“认识到职业的尊严”，珍惜自身的岗位，忠于职守，尽职尽责，自觉培养和增强自己的敬业观念，自觉维护单位形象，与单位同呼吸、共命运，学会正确地处理个人、单位和社会之间的关系，自觉地承担社会责任和义务，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性。
2．要改进工作作风和服务质量。
伴随着时代的发展，人民群众的物质文化生活需求不断提高，参观博物馆的社会各界人士越来越多，他们对博物馆所提出的标准和要求也越来越高，博物馆行业作风和服务质量也越来越受到各级领导和社会公众的普遍重视。作为博物馆的领导干部和职工，只有切实关注社会、关注生活、关注大众，才能“把握时代发展脉搏，深化博物馆服务功能”，为社会主义精神文明建设做出贡献。然而，在一些博物馆的日常服务中还存在着公益设施陈旧、服务质量不高、服务态度不好、服务程序不到位的现象。例如，展厅内缺少供应热水的服务、语音导览器数量偏少且设备老化等。对此，作为博物馆的相关部室职工，应该换位思考，虚心倾听观众的改进意见，及时将这些意见反馈给相关领导，馆方应努力改进，力争使每一位观众满意。
3．要认真钻研业务。
博物馆要定期对职工进行专业培训，以全面提高职工素质。而各部室的工作人员，特别是专业技术人员，要想做好本职工作，不但要有正确的态度，明确职责，而且还必须要有过硬的专业知识和专业技能，按照本职工作的岗位要求，不仅要会干，还必须精益求精，掌握博物馆工作的特点，全面提高职业技能，以适应社会各界对博物馆工作不断提出的新要求，同时这也是时代赋予我们的新要求。许多博物馆的研究人员，长期投身清苦的研究工作，认真阅读、钻研与此相关的史料，完成了许多专业论著，在学术界产生了良好的反响。
4．要加大宣传教育力度。
博物馆应充分利用单位内部报刊、宣传专栏、研讨会、演讲比赛等灵活多样的形式，大力宣传社会主义荣辱观，大力宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》，组织和动员广大职工积极投身、参与公民职业道德建设，教育广大职工遵守职业道德，规范行业行为和礼仪标准，树立行业新风，并注意发现、运用身边好的典型，适时大力宣传，为职工树立看得见、摸得着的职工道德楷模，使广大职工学有目标、赶有方向，从先进模范人物的事迹和品质中受到教育和鼓舞，以起到先进带动后进、后进见贤思齐的良好效果，从而建立起良好的职工道德。
5．要强化制度执行力。
博物馆工作涉及范围较大，点多、面广、线长，人员分散，除了需要全体干部职工同心同德、通力协作外，还需要严格制度，加强管理，强化制度执行力，做到有令必行、令行禁止。正如有的学者所讲的:“制度是现代社会运行的基础，是对人的行为的规范性要求，制度的生命力在于执行力。”在管理、考核、奖惩制度中，要把职工遵守职业道德的情况作为重要内容。坚决反对迟到早退、脱岗睡岗、工作时间闲聊甚至打牌、下棋、饮酒等违反规章制度、组织纪律涣散的不良行为，一经发现，应当严惩不贷，绝不姑息。而对长期遵守单位规章制度、对待工作从不松懈的先进职工，应当酌情予以精神或物质上的奖励，以起到激励后进者的作用。
目前，许多博物馆通过指纹考勤机来统计每天的出勤情况，并定期进行公示。制定职业道德考核办法，并强化执行力，目的就是为了从制度上强化职工的职业道德意识，通过制度的约束，使职工逐步养成良好的职业习惯，全身心地投入到本职工作中去。当然，这些制度本身必须得是科学的，因为“制度本身科学是执行的前提”，“如果制度本身有缺陷，必将影响制度有效地贯彻执行”，所以必须确保制度具有合理性和可操作性。
三、结论。
作为当代博物馆行业的工作人员，我们的职业是光荣神圣的，而我们肩上的担子则是沉甸甸的。加强博物馆职业道德建设是一个永远也说不完的话题，真可谓任重而道远，这需要我们在今后的工作中不断探索、总结新形势下职业道德建设的新特点和新方法，增强针对性和实效性。那些经过实践证明行之有效的好传统、好办法一定要坚持下去，同时也要在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力创新。
职业道德的论文篇五
3.教师微笑的妙用。
6.师德师风建设的必要性。
8.对教师的职业道德要求为什么更高。
9.教师如何更好地与学生沟通(论师生沟通的技巧)。
11.对教书育人的思考。
12.教师的身教是学生成长的阳光(论教师身教的作用)。
13.教师创新意识的培养。
14.关于教师心理健康问题的思考。
15.注重教师人格魅力的培养。
16、教师必须遵循的师德规范。
18、“师爱”是师德的核心。
职业道德的论文篇六
摘要：会计职业道德是会计从业人员必须遵循的一项重要道德标准，它一定程度地规范和制约会计人员的从业行为。目前，我国会计行业对会计职业道德的关注越来越重视，但是，由于其运行的结果并不是很理想，因此，加强会计职业道德的发展就显得十分重要。本文主要分析我国会计职业道德方面的内容。
随着社会发展速度的加快，人们对会计行业的需求在逐渐增长，对会计从业人员的要求也在不断提升之中。而目前，我国的注册会计师考核还是过于偏重对会计人员的专业技能的考察，而对于会计职业道德方面的考核内容则涉及的比较少，这就直接导致了会计行业的造假等现象的出现。因此，就必须持续加强会计职业道德方面的研究，不断完善我国会计职业道德体系的建设。
会计职业道德其实就是职业道德的一个分支，它是从事会计行业的人员在日常的工作中必须遵守的特定的社会规范。同时，会计职业道德也是与相关政策法律相互协调、相互补充的一种约束会计从业者职业行为的行为规范。会计工作是与资金、资产以及各种经济利益打交道的经济性技术活动。而由于现代经济业务的不稳定性和多种会计方法的可选择性，导致会计人员在进行会计业务的核算、审查过程中，除了要严格遵循相关经济法规以及相关会计政策法规之外，还要做出相应的价值选择，也就是职业道德的价值选择。同时，会计人员在从事相关会计活动时，在相关财务会计结算、资金管理、会计信息审核等环节中都会面临到相应的职业道德规范的选择。因此，加强会计人员的职业道德素养、不断完善我国会计职业道德体系是一项十分重要而迫切的工作任务。
(一)现状分析。
改革开放以来，随着随着社会主义现代化建设的快速发展，我国的会计行业也有了长足的进步，会计从业人员的素质也有了质的提升，其规范化的职业操作、客观公正的职业态度，为繁荣社会主义市场经济的发展做出了一定的贡献。但是，随着我国加入wto，社会经济环境发生了巨大的变化，经济主体、组织结构、利益分配以及市场趋向等都有了一定的变化。而随着市场经济发展的加快，市场环境发生了深刻变化，社会经济活动中各种利益诱惑逐渐增多，给我国会计行业的职业道德建设带来了挑战是十分严峻的。此外，由于会计行业在自身的发展和扩张过程中的不规范性，造成部分会计人员的职业道德和操守出现了比较严重的问题，各种会计舞弊行为纷纷被披露，造成人们对会计行业的普遍不信任。这种情绪如果一直延续下去，不仅会使我国会计行业的整体发展走偏，还有可能对我国社会主义现代化建设产生严重阻碍，不利于国民经济的快速健康发展。
(二)原因分析。
1.会计人员的从业环境的影响。
会计工作是一项与社会各个行业都密切联系的工作，它往往从属于某一企业的运营发展，而会计人员通常都是企业的受雇人员，它需要依靠企业的发展来获取其物质回报和经济收益，可以说会计人员的利益的直接决定者就是企业的管理层。因此，当会计人员与企业的管理人员在会计业务上发生冲突时，会计人员在选择遵循会计原则，坚守会计职业道德与听从上级命令的两难境地之中。
会计从业人员自身素质的高低也是关系会计职业道德建设的重要因素之一。低素质的会计人员在处理个人利益与社会集体利益的关系时，如果将个人利益凌驾在社会利益和集体利益之上，会计人员就无法客观公正地从事相关的会计实务工作，就很有可能在实际的会计工作中产生职业道德危机。此外，目前我国较为薄弱的会计从业道德教育也是导致会计人员职业道德素质偏低的主要原因。
会计职业道德规范也是一种社会秩序规范。而目前我国在会计实务方面的监督机制都还很不完善，会计方面的政策法规还不能得到很好的贯彻落实，会计管理体系的建设也处在探索发展阶段。会计结算、审计等监督标准也不统一，从会计行业自身的发展来看，还无法发挥有效的监督作用。
加强会计职业道德的学校教育是从源头上提升会计从业人员职业道德素质的最有效方式。学校要将会计职业道德的有关内容纳入日常的教学计划之中，并且通过开展各种会计职业道德教育教学活动来强化相关人员的职业道德素养和诚信观念。此外，对在职的会计从业者，还应该多开展定期的会计职业道德培训，还要进行职业道德的相关考核评估。
政府行政部门要给予会计职业道德建设以行政支持，充分发挥其行政职权，对会计职业道德体系的建设给予必要的行政支持，同时，还要对会计行业职业道德的实施实施必要的行政监管。把对会计人员的职业道德监管与相关的职称评定、会计注册师的考核以及其职业道德表现结合起来，为我国会计行业的职业道德发展提供一个健康、良好的实施环境。此外，还要加强会计行业内部对职业道德的监督，将会计职业道德失范苗头和行为扼杀在萌芽阶段，避免出现更大的会计失范行为，减小其不良影响。
不断提升会计从业人员的职业道德素养，也是完善会计行业的职业道德体系建设的重要内容。会计从业者除了要积极接受相关的教育培训外，还应该从自身去发现问题，不断地更新对现代会计的认识。还要加强自我反省，不断深化对会计职业道德的认识和理解，树立正确的会计从业道德观念，并将这种正确的道德观念内化成一种自觉的职业习惯和道德品质。
参考文献：
[1]毛去非.浅谈会计职业道德建设[j].中国商界(下半月)，2010(04).
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[3]周彦.会计职业道德现状及分析[j].现代经济信息，2011(05).
职业道德的论文篇七
摘要：
随着社会经济的不断发展和信息化社会的到来，给我们教育工作者带来了巨大的挑战。面对这些挑战，我们要做的不是回避或者绕开它，而是需要正视它们，并在不断前进的过程中提高自身职业道德素养。
关键词：
1、社会的不断发展和经济繁荣使我国的经济水平不断上升，但各个地区发展的不平衡造成了东西部经济差距较大。经济发达地区人口不断增长，经济欠发达地区人口不断向发达地区聚集与迁移，造成农村人口不断减少，城镇人口增多。在这种环境下，催生了我国一个特殊群体———农民工，也随之出现了农民工子女与农村留守儿童。如何解决两个群体的教育问题，是我们教育工作者面临的新问题。
2、对社会群体、个人权益的保护与尊重意识在不断增强过去我们一直奉行国家利益至上，个人利益服从群体利益，群体利益服从国家利益。而随着社会的发展，受国外各种思潮的影响，个人权益越来越被重视、推崇，社会、家长与学生对个人利益的保护和维权意识也不断增强。
3、教师专业受到社会质疑现代社会对教师专业化提出了质疑，社会普遍认同的专业是医生与律师，而教师是专业的职业吗？许多人心中存有疑惑。似乎每个人都做过学生，都了解教师的职业内容与角色，因此使得教师的专业不再神秘，如同谁都可以当教师，而且一部分教师没有比较完整的知识与理论，也加深了社会对教师专业的质疑。
在新形势下，社会涌现出一批批优秀的师德标兵，如马克、王颖等等，但每一个师德标兵背后都是一个感人的育人故事与非同寻常的辛苦付出。每一个师德模范，都是乐于奉献，时刻准备把自己的私人时间与知识投入教学工作和学校的整体发展中，这样才能取得令人瞩目的成就。作为成千上万普通教师的我们是否都能做到，是否都应该做到呢？我们究竟应该有怎样的职业道德呢？这就需要我们明确教师的职业道德，明确义务道德与超义务道德的含义。“道德义务”是指道德上带有强制性的应尽的责任或要求。超道德的行为指的是超出道德义务所要求的行为。一个人的行为是否道德取决于它是否满足了道德义务所要求的，而不取决于它是否满足了超道德的要求。比如，一位路人没有给乞丐零钱，他的行为道德上是可允许的，通常只要没有违背行为道德往往都是可允许的，我们一般不会对道德上可允许的行为加以谴责。明确了我们教师的职业道德，能更好地使我们践行教师职业道德，也就是教师的义务道德。
三、作为教师，我们究竟怎样才能道德地行动。
1、明晰《中小学教师职业道德规范》中的义务道德如对工作高度负责，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生；不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生；不以分数作为评价学生的唯一标准；自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等等，都是我们教师的义务道德。作为教师，我们每个人未必就能成为一个道德家，成为一个具有高尚情操的人，但是我们每个人都必须在专业实践中按照某种既定的（职业）道德规范去行动。
2、关注教师的行动，践行教师职业道德母诗灏的事件告诉我们，我们不能通过教师的动机或者教师的行动结果来判断教师的行动是否符合教师规范，只能通过教师的行为来决定教师行为的规范与否。当一个教师的行为出了问题，你的目标、出发点、行动的结果都不能成为你行动合理规范的理由，因为教师的动机、出发点是不可见的，行动结果是不可预测的，我们只能要求教师自身的行为符合规范。如同俗语说的一个好人，一个高尚的人，不一定都做好事，动机和境界保障不了行为不出错。
3、培养教师在自身专业工作中的道德敏感与判断力在日常工作中，教师的职业就是与人打交道，我们不能保障每一件事的发生都有一个比较合理规范的处理方法，这就需要我们教师不断地在工作中提高自身职业道德的敏感度与判断力，努力处理好日常工作中的事务。师德之所以重要，不只是为了“教书育人”为了学生，而且也是为了教师专业本身，为了教师自身利益。作为新时代的教育工作者，我们面临着来自社会、家庭的压力和培育国家未来人才的大难题。面对家庭的希望，我们不能退缩；面对国家的要求，我们不能放弃；面对祖国未来的希望，我们不能停滞与徘徊。所以我们教育工作者要在教学实践中不断完善自己，提高师德素养，立志培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，为祖国的未来添砖加瓦！
参考文献:。
［1］贾霞,陈定军.浅谈新时期如何践行教师职业道德规范［j］.科学咨询:教育科研,(3).
［2］胡建军.新形势下教师职业道德与能力分析［j］.教育管理与艺术,(1).
［3］覃克利.在新形势下如何加强对教师的职业道德教育［j］.高教论坛,1995(4).
职业道德的论文篇八
道德应该源自于每个人内心中的那份自愿遵守的规则,它不具有强制性。下面为大家分享了教师职业道德论文，欢迎借鉴！
摘要：作为一名教师不仅需要有扎实、系统、全面的专业知识做到“传道、授业、解惑”，还要具备“爱心、耐心和责任心”来培养学生完整健康的人格。概括起来就是本文所要阐述的教师所要遵循和坚守的职业道德规范。
职业道德的论文篇九
【论文摘要】。
教师的职业道德行为是教师的教育理念、教育态度的外在表现，在课堂教学中会通过以学生为本的形式渗透教学的全过程之中，可见教师职业道德在课堂教学中的重要性。因此，本文试从教师职业道德的具体内容及其在课堂教学中的运用两个方面来分析。
随着教育事业的改革和发展，教师职业道德的内涵也在不断地丰富和发展，一位师德高尚的教师，传道，不仅传学问之道，更要传为人之道；授业，不仅要授学业，更要激发学生的求知欲望；解惑，不仅要解共同之惑，更要解个体的特殊之惑。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。所以说教师的职业道德不仅是对教师个人行为的规范和要求，同时也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。
中小学教师职业道德规范的主要内容是爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。教书育人，作为传承人类文明的纽带，它首先承载的是一个社会的道德和良知。“学高为师，身正为范”，这八个字很精辟地诠释了“师范”的含义。“师”与“范”涵盖着教师职业道德的内容，也闪耀着教师道德的光辉。其次，教师道德的光辉还体现在乐于奉献的精神上。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”人们往往把教师的职业比作“红烛”，这句诗饱含着讴歌教师无私奉献的深刻内涵。教师在平凡的岗位上创造着不平凡的生命价值，也只有无私的奉献，我们才对得起“教师”这一光荣的称谓，才无愧于祖国和人民给予我们的信任和爱戴。此外，作为新时代的教师，恪守新的教师职业道德规范也是我们应尽的义务。
教师教出的学生是否合格，不仅要看文化知识，还要看思想品德。因为，学生是社会的人，他们要到社会实践中去经受锻炼和考验。因此，教师必须既教书又育人，既做“经师”更要做“人师”。做“人师”就体现了教师职业道德在课堂教学中的运用。主要表现在以下几个方面：
（1）晓之以理。常言道：读书明理。教育的目的不仅在于使学生掌握科学知识，更重要的是让学生懂道理、明事理、通情理、知伦理。各门课程中都蕴涵着丰富的德育内容，教师要意识地挖掘和整理，形成系统的教案，将其巧妙、自然地穿插在教学中。“育德”与“育智”能否结合好和出成效，关键是把教学的各个环节统筹安排好。要注意精心设计教学内容，科学设定教学过程，使教学内容贴近学生、吸引学生，避免枯燥乏味；教学过程生动活泼、动静兼备，防止呆板生硬。在教学内容、教学过程的组织上，要始终贯穿一条主线，就是把“教知识”与“教思想”有机地统一起来，使育人的工作渗透每一个环节，使育人的内容达到入耳、入脑、入心的效果。
（2）动之以情。教师的对象是人，人是有情感的。教师心理学认为教师的情感对学生有直接的感染作用。教师真正热爱教育工作和他的学生，学生就容易受感动，产生肯定的情感反应，并且乐于向教师谈及自己的问题和接受教师的教导。教师不能一味说教，更不能板着面孔训人，否则就会把道理讲虚，把思想搞僵，导致学生产生逆反心理。只有以诚相待，以情感人，做学生的良师益友，通过各种渠道，了解和掌握学生的生理、心理特点，正确对待他们的优点、缺点，设身处地为学生考虑，才能激起感情的共鸣，引起思想的共振，从而打开学生的心扉。
（3）导之以行。学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很强，必须进行正确的引导。在日常工作和生活中，特别是在人生转折的紧要关口，如果引导得好，哪怕是一堂课、一次谈话、一句批语，其作用都是很明显的。反之，则会把思想搞乱，更甚者会使人产生颓废情绪。所以，对于阅历较浅、思想比较单纯的学生，抢在各种错误思想、消极情绪尚未占领他们头脑之前，加强正面引导，防止出现误导，以打牢思想为基础，增强其对各种错误思想和腐朽文化的抵御能力，是至关紧要的。
（4）授之以渔。“授之以鱼，只供一饭之需；授人以渔，于终身受用无穷。”授渔比送鱼复杂得多，授渔比送鱼有用得多，授渔比送鱼所需的精力要大得多。授渔是向学生交出一把打开知识、科学、真理大门的金钥匙。作为教师，教给学生专门知识是重要的，但教给学生获取知识和正确认识事物的方法更加重要。要达到既教书又育人的目的，就必须把这些基本的方法教授给他们，让他们不断增强自我提高。自我发展的能力。
（5）示之以范。教师的职业劳动是一种用人格力量培育人格。以灵魂影响来塑造灵魂的劳动。教育过程自始至终都是人与人之间相互影响、相互作用的`能动过程。榜样的力量是无穷的。教师示之以范的是他的品格和品质。首先是“学品”。尊重知识，善于学习，如饥似渴，广见博闻，吸纳众长，不断丰富知识的行囊，充实智慧的宝藏，最后甚至不知老之将至。其次是“师品”。具有人梯精神，让学生从自己的肩膀上出发，向科学的高峰攀登；具有向导精神，不仅在学业上精心点传，而且在德行上细心导航。第三是“人品”。把“诚实做人、踏实做事”作为自己的座右铭，严格要求自己，教师具备了良好的学品、师品、人品，也就树立了崇高的师表形象，进而成为学生敬仰、效仿的楷模。
总而言之，教师作为社会道德传统的继承者和传递者，不仅要把前人长期积累的生产经验和科学文化知识传递给学生，还要把前人确定的道德价值观传递给学生。作为教师只有把每一名学生都当作自己的孩子，发自内心的去关心、爱护他们，才能使他们更健康更茁壮的成长。而教师要真正做到这一点，就不仅仅要时刻以教师职业道德规范去要求自己，去衡量自己，更要使其内化为一种道德品质，使其成为自身人格的一部分。只有这样才能够发自内心地为学生做好每一件事情，发自内心地热爱学生，热爱自己的事业；只有这样才能培养出符合新时代发展要求的全面发展的人才；只有这样才能推动教育事业的发展，同时也实现了自己的社会价值。
参考文献：
［1］国家教育部.中小学教师职业道德规范(修订)。
［2］张行涛.新世纪教师素养.北京:首都师范大学出版社,。
［3］刘晓明.评好课与师德行为.长春:东北师范大学出版社,。
职业道德的论文篇十
职业道德是档案工作者在职业活动中的自觉遵守的行为规范与准则，是社会道德体系的重要组成部分。加强档案工作者的职业道德建设应从以下几个方面着手：忠于和热爱档案工作，维护档案安全；树立和强化服务理念，提高利用水平；提高自身素质，加强专业知识学习；遵守档案法律法规，发扬团结协作精神。
档案工作者；职业道德建设；服务；创新；团结协作。
一个人对职业的态度是他志向的表示。在这个世界上选择什么样的职业，如何对待自己的职业，是一个关于生命意义与价值的问题，我们的职业应能够引导我们逐步实现自己的才能和性格。职业道德是社会道德体系中一个重要组成部分，在职业活动中应自觉遵守行业行为准则和规范。档案人员的职业道德，是由档案工作的性质所决定的，同时担负着维护党和国家历史真实面貌的重要任务，这就要求档案工作者必须要加强职业道德建设，提高职业修养水平。从当前社会实际情况来看，档案工作仍然存在着服务意识不牢固，服务主动性欠缺，服务手段较落后，服务效率太低的问题，档案利用率低。解决好这些问题，除了用政治的、经济的、法律的手段进行调节外，还必须从加强档案工作者的职业道德建设的方式、方法进行调节解决。对档案工作者在职业活动的行为进行规范，要有针对性和适应性，要从端正服务思想，改变服务态度，提高服务质量入手，促使档案工作者适应社会主义新形式的要求。档案工作者的职业道德建设尤为重要，应从以下几个方面着手加强：
档案工作是党和国家事业的重要组成部分，我们应以档为凭，以史为证，维护历史的真实面貌，在特定历史时期分析特定原因。因此，要做好档案工作，必须具有对政治的敏锐感；有强烈的事业心和责任感；有较强的职业道德；有较高的文化素养。政治敏锐是理性的，是能发现未来的走向及态势，这就要求档案工作者要不断提高政治业务水平，并与日俱增。事业心和责任感是一个人的精神寄托，是一生执着追求的目标，作为档案工作者应具有默默奉献，耐得住寂寞，有强烈的敬业钻研精神，对工作有责任、有兴趣、有热情，严细认真的工作作风，把档案工作作为一项光荣、神圣的事业来做，热爱档案工作，自觉献身档案事业。职业道德是要求档案工作者要忠于职守，遵守纪律，具有较高的专业知识水平，且要勤奋学习专业知识，自觉地搞好档案工作，改进服务态度，提高服务质量。文化素养是一个人的涵养和含量，决定了对世界理解的广度和深度，决定了相互交流、交往的层次和品味。档案工作者要改变工作作风，时刻规范自己的言行，以身作则，率先树立起良好的形象，时刻维护档案的实体完整与安全，这是档案保管工作的基本任务，也是档案保管工作的主要目的。档案工作者要养成良好的工作习惯和卫生习惯，从档案的整理、排列、编号、保管、库房等都要保持清洁、整齐和安全。这样既能保护档案延长档案寿命，又使档案充分发挥利用价值。
利用档案是档案工作的永恒主题，是档案工作者职业道德标准的核心，也是档案工作的重要内容，是有助于扩大档案的影响，增强全民档案意识。而树立和强化服务理念，有利于打造一支思想境界高、服务意识强、工作能力硬的高素质档案工作人员，更好地奉献于社会、帮助于他人。只有全身心投入工作中，热爱本职工作，才能树立全心全意为人民服务的思想。因此要求档案工作者要为利用者提供方便，在工作中把每一件简单的事做好，把每一件平凡的事做好，同时做到热心、细心、耐心，讲文明，有礼貌，处事通情达理，注意与对方沟通、交流，遇有分歧要有气度，能忍让，不争吵，说话和气，急利用者之所急，想利用者之所想，帮利用者之所需。在工作方法上，不单一、不死板，不墨守成规，要注意适用性、灵活性、主动性。对待服务者的态度体现出档案工作者的道德修养，高尚的道德修养是对自己品行的锤炼和陶冶，具有深远的社会意义。
档案工作是一项专业性、知识性和科学性强的工作。档案的特殊性决定了档案工作者要具有一定的政治意识、责任意识、大局意识、服务意识、配合意识、法制意识、创新意识和奉献意识。随着全国档案事业的快速发展，档案工作正面临着新时代的挑战和严峻考验，知识经济的挑战和网络信息时代的冲击，以及出现的许多新型载体的档案和全新的管理手段，急需一批专业能力强、适应时代新变化，工作具有创新精神的档案人员。因此要求档案工作者要善于学习，不断提高自己的科学文化和专业理论水平，将档案学习作为终身学习的一个重要部分来对待，以认真、严谨的学习态度，把档案知识学好，让档案工作在经济社会发展中起到一定促进作用，同时把自已培养成为一名优秀的档案工作者，也是为档案事业做出了积极的贡献。
档案具有唯一性、真实性和不可再生性，档案工作的特殊性决定了其价值的体现不在当前，而是若干年后。档案是反映历史活动的客观过程，是真实、可靠的，因而档案管理走向法制化、规范化和现代化，是国家体制建设的必然要求，是档案事业健康发展的必然趋势。档案工作者应遵守纪律，严守机密，尊重历史，珍视档案，用法律约束自己，保护档案原始性、社会性、真实性。团结协作是做好档案事业成功的基础。团结是超越个人的局限，取集体智慧，发挥集体的协作能力，只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和工作总体目标结合起来，将档案工作做好。新型档案管理下必须引入团队协作，发扬团结协作精神，心往一处想，劲往一处使，发挥每个人的特长和优势，认真协调各业务环节的工作，才是搞好档案工作的必要条件，也是档案工作者所应有的职业道德标准之一。职业道德不是一夜之间能够养成的，是长期积累的过程。档案管理是一项复杂的工作，工作量大且面广，事情具体又琐碎，要求从事档案工作者既要有扎实的业务功底，熟悉各个环节、各个步骤，掌握各门类档案、各种载体档案的管理方法，又要有较强的管理能力、团结协作、职业道德修养和服务意识。档案按实体管理来分，可分为收集、整理、编目、鉴定、保管、统计、检索、编研和提供利用档案等工作。虽专业分工细，但各业务环节却存在着相互联系，这就对档案工作者提出了更高的要求。为此，档案工作者要能适应新形势，敢于向传统观念挑战，善于提出新办法和新思路，来解决工作中出现的新问题，从而打破传统管理模式，在档案业务上有所创新，有所突破，同时认真搞好各业务环节的团结协作及部门内各成员之间的相互关系的协调。使档案工作者在业务知识、科学知识以及管理水平、操作能力、品德修养等方面成为岗位优秀能手。
职业道德的论文篇十一
2017年6月，财政部办公厅发布了《关于加强会计人员诚信建设的指导意见》（征求意见稿）提出贯彻落实国务院加强社会诚信建设的工作部署，适应经济社会发展的新形势，应对会计人员管理工作的转型升级，要求加强会计人员诚信建设。并着重提出财会类专业教育应当开设会计职业道德课程，努力提高会计后备人才的诚信意识。高等院校是培养会计人才的重要场所，也是对潜在会计人员进行系统会计职业道德教育的重要环节，我们理应关口前移，在高等院校会计专业开展会计诚信教育。由此，加强会计职业道德教育势在必行。但目前国内高校普遍对职业道德教育的重视程度不高，职业道德教育缺乏系统性与实践性。因此，文章旨在探讨将会计职业道德渗透到教育的各个环节之中的实践育人体系，培养大学生的会计情感和会计道德观念，增强社会责任感，培养出“知、情、意、行”合一的会计后备人才。
第一课堂又称课堂教学，一般由专业教师主导，依据教材及教学大纲，在规定的教学时间里进行的课堂教学活动，具有侧重固有系统性知识的传递，以考试为考核手段等特点。尽管近年来高校教学模式时有突破，但整体说来会计专业大学生在第一课堂的学习过程中还是较难激发自身学习的主观能动性，学生往往被动接受知识，以获得学分为目的，以考取相关的职业资格证书为目标，职业道德往往不能成为学生的关注点。此外，根据对全国各大高校的财会专业培养方案进行比对发现只有少数几所高校将《会计职业道德》设置为专业选修课程，绝大部分高校职业道德教育仍然依赖于《思想道德修养与法律基础》等公共基础课程或者是《经济法》等专业必修课程，未单独设置“会计职业道德教育”课程和学分。但毋庸置疑第一课堂是大学生系统掌握理论知识，固化知识结构和理论体系的主要阵地。因此，高校针对第一课堂的会计职业道德教育应做如下改进：首先，在课程定位上，应确定单独开设专门的“会计职业道德”并将其列为专业基础课、主干课和必修课程写入培养方案，每个财会专业的学生均必须修读，扩大课程教学的受众面。其次，在课程设置上，整合教学资源，完善职业道德体系，将“职业道德”理念贯穿始终，促进大学生对职业道德的理解。利用专业知识与职业道德的耦合，发挥两者互补的作用。
可以借鉴职业生涯规划课程的设计，针对不同时期开设不同的课程。如第一学期开设偏重于知识的《会计职业道德范畴》、第三或第四学期开设偏重于实验模拟的《会计职业道德模拟实验》、第五或第六学期开设偏重于实践调研的《会计假账的道德透视》等，让学生形成系统的职业道德知识体系。最后，在授课方式上需要不断的创新教学方法，如案例教学法、系统讲授法、模拟实验教学法等，我们应该在教学环节中充分运用各种教学方法。如以系统讲授法为基础使学生通晓会计职业道德的相关法规和流程，以问题为导向生动的开展案例式教学并广泛地开展融合性讨论，模拟实验教学则可以通过实验模拟指导学生将自己的理论知识转化运用于实践，从而提高学生自主思考的主观能动性。
第二课堂是指在专业培养方案或者教学大纲范围以外的由学生自愿参加的各类具有教育意义的活动的总称，它是对第一课堂的有益补充。第二课堂一般由学团工作者主导居多，涵盖科技竞赛、主题班会讲座等系列活动。其具有内容的体验性、时空的开放性、参与的互动性、手段的多样性等特点在大学生成长成才中处于不可或缺的重要位置。但第二课堂在实际操作过程中也存在未与第一课堂理论教学有效衔接、场面热闹实效不佳等情况。尤其是现阶段大学生即将迎来00后，其自我意识更强，市场经济社会总体的会计诚信环境较差，甚至存在着学生从潜意识拒绝接受会计职业道德教育的情况。近代道德哲学家休谟就曾强调，在道德的范畴里感觉和情感比理性更加重要。
因此，高校针对第二课堂的会计职业道德教育应做如下改进：一要转变教育观念，传统观念认为学团工作者不管专业，只管思政。2013年党中央公布的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》就明确指出爱国、敬业、诚信、友善是个人层面的要求，从而指导职业道德教育的开展。因此第二课堂的设计应与会计专业培养方案挂钩，凸显学生的主体作用，通过较为轻松的方式进行职业道德情感的升华；二要在内容设计上突出较强的情感体验。主题班会等设计应渗透职业道德教育，如模拟招聘环节面试中被问到“你是否会做假账”应如何面对，可以通过小品、影片等情景再现的方式引发思考；主题辩论赛可以设置道德两难问题进行辩论，如以”会计不做假账是会计的最高要求还是最低要求”等；各类专题讲座和座谈会可以事先与主讲人沟通，特别是这些职业人士分享他们的职场经验。重庆工商大学会计学院近年就打造了“会计名家大讲堂”“会计高端实务访谈”等品牌活动。
三要在形式上注重仪式感增强学生道德体验。其一各类的科技竞赛活动要安排适宜的指导老师进行专业的技能和仪态指导以提升学生的综合素养，达到“以赛促训”的效果；其二针对大四即将走向工作单位的毕业生组织开展模拟财务部公布的《注册会计师诚信宣誓办法》的诚信宣誓活动强化学生从事会计行业的神圣庄重体验。事实证明，庄严的宣誓活动，不仅可以使宣誓者本人，还可使参加仪式的同学也能从仪式中体味职业道德的神圣感。四要营造优质教育环境。发挥学院甚至是公寓文化育人的功能。可以细致到班训班规班歌班徽的制定，如重庆工商大学会计学院学团就提出“会计不做假账，从考试不作弊开始”，并坚持十余年每学期开展免监考活动，免监考专业覆盖率达到100%。五要建立学生诚信档案。建设在校生信用档案。以在校大学生为对象，以在校生日常贷款、科研、考试、社会实践、就业等为依据，以在校大学生学号为基础，及时采集、如实记载相关的信用信息，逐步形成该生的信用档案。此信用档案可以用作学生评优评奖、就业的有效凭据。
第三课堂又被成为实践课堂。教育部文件明确指出“实践教学对于提高学生的综合素质、培养学生的创新精神与实践能力具有特殊作用”。实践教学具有综合性、现场性、开放性和双主体性等特点。在这里，我们需要厘清课堂教学和实践教学的关系。二者相互联系、相互作用、辩证统一。一方面，课堂教学是实践教学的理论基础和必要前提，学生只有学习了解了课堂教学中的专业知识和技能以及职业道德立场，才能将其用于指导社会实践；另一方面，实践教学是课堂理论教学的延伸和补充，通过实践教学，巩固和深化课堂教学的效果，提高学生分析、解决实际问题的能力，同时磨练他们的毅力、锻炼他们的综合素质，促进学生的知行合一。一般来说，高校针对第三课堂的会计职业道德教育应做如下改进：一要努力建设教学与科研紧密结合、学校与社会密切合作的实践教学基地，基地建设可采取校所合作、校企联合、学校引进等方式。特别是针对招聘会计专业学生较多的会计事务所、银行等单位签署实习协议，有条件的高校还可以强化现场教学环节，甚至可以开展法庭旁听的方式。
二要打造学校与就业单位合作的实验班、订单班。如近年重庆工商大学会计学院积极聘任业内优秀人士为学生事业导师，通过学院内部选拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加强实践教学方法改革作为专业建设的重要内容，重点推行基于问题、基于项目、基于案例的教学方法和学习方法，加强综合性实践科目设计和应用。其教学手段可以通过现场教学、课题式社会调查、主题课件展示与宣讲等方式进行集中与分散、团队与个人的实践体验。在此过程中学生不仅可以掌握文献搜集、问卷调查、访谈和观察等社会调查方法，还能通过实习实践，实现了对校内职业道德教育的印证、检验、完善，使得职业道德教育入脑入心入行，完成从认知到实践的过程。四要从社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等其他社会实践活动中体现出实践育人的有效载体。
可以将学生身边一票难求的名师转化成触手可及的网络教育资源，通过专栏、微课堂等形式强化职业认同，三要整合校友资源。着力打造包括“职场面对面”、“菜鸟先飞”等有趣有料的网络平台营造立体育人环境，前期搜集学生热点问题，从学生关心的问题切入，在交流中化解矛盾与困惑。四要运用榜样的力量，抓好典型示范。《关于加强会计人员诚信建设的指导意见（征求意见稿）》就提出要大力发掘、宣传会计诚信模范等会计诚信典型，深入剖析违反会计诚信的典型案例，教育引导会计人员不断提升会计诚信意识。我们可以通过开展“会计之星”等选拔活动来树立榜样，“会计之星”的产生可以通过自我申报—组织推荐—网络投票—自我展示等多个环节选拔出德才兼备的同学。总之，高等院校不仅应该传授会计专业知识和业务技能，同时也应把会计职业道德渗透到学校教育的各个环节之中，把教育引导作为提升会计人员诚信意识的重要环节，使会计诚信真正内化于心，外化于行，成为广大会计后备人才的自觉自愿行为。
职业道德的论文篇十二
在我们国家内部审计人员在审计的道路上起到了显著的作用，本文着重研究内部审计人员的职业道德问题，致力于为内部审计的发展做出贡献。
众所周知，我们国家开始发布《内部审计人员职业道德规范》之后，内部审计人员的职业道德受到了很好的规定，这样我们的内部审计人员就可以有着自己很好的责任和道德分工，尤其在内部审计独立性上有着很好的改变，所以我们针对我们国家的内部审计人员的职业道德进行深一步的研究。
内部审计人员在内部审计中扮演了重要的角色，可以说，内部审计人员的职业道德就是在内部审计工作中我们的审计人员应该有的一些完善的职业道德还应该遵守一些职业纪律以及职业责任。这是一个合格的审计人员必须要遵守的。因为内部审计人员会对企业的一些财务经营开始一些相对于独立的审查以及调查。作为独立的个人是以独立的身份出现的。所以这个内审计人员是保证公正性以及权威性的关键所在。具体来说，我们的职业道德要遵守以下几个准则。
第一，始终坚持诚信。作为内部的审计人员，在工作的时候要保持诚实的原则以及态度，不可以在工作的过程中欺骗以及隐瞒的情形出现，要对每一件审计事件有着证据支持的判断，这也就是通常所说的清正廉洁。
第二，时刻的保持客观。我们的审计人员在审计工作的进行中，最重要的是做到实事求是的处事方式。在工作的过程中不能有个人的情感以及偏见的想法出现，也不可以因为有着外界的诱惑失去判断的能力。
第三，完好的专业素质。内部审计人员的职业道德还包括了我们的内部审计人员子啊在执行内部审计业务时应当具备履行职责所需的专业知识并且拥有专业的技能以及可以具备操作的实际经验，这样才能保证职业的道德的执行。
第四，坚守保密原则。这一原则是因为我们的内部审计人员涉及到很多审计业务，有着很多信息的接触，所以我们的审计人员最根本要做到不要出现故意泄漏的事故。
虽然我们国家有着相对应的内部人员职业道德法规的存在，但是还是有着一定的缺陷以及问题值得我们研究。从整体上讲，我们在市场经济条件下，很多内部审计人员容易失去方向，有的人没有遵守职业道德从而严重损害了内部审计职业的声誉。具体说来有以下几个方面的总结。
第一，随波逐流体现在每一个内部审计人员中。在这一点上，主要有两个表现。行政部门以及领导进行干预使得内部审计人员随波逐流。这样的情况总是出现在个人利益以及部门利益出现了向左的时候，这个时候就会受到外界的干预，使得我们不能很好的做到审计的客观性。
第二，重视人情。在审计的工作中，我们的审计人员和一些工作人员总是有着同事以及朋友关系，这样的话，在工作的时候就会不由自主的将发现的问题进行不客观的处理，使得风险很自然地，严重的存在于每部审计的过程之中。同时，我们在开展审计工作的时候，可能出现被审计对象已经提任其他领导岗位，或即将提任审计部门领导的情况。有的内部审计人员碍于情面就会出现感情用事不能很好的进行客观的审计。
第三，内部审计人员缺乏独立性。在我们当下的内部审计人员是没有独立性可言的，以往内在《关于内部审计工作的规定》中规定了我们的内部审计机构以及人员应该具有相应的独立性，因为在我们国家内部审计具的具体形式在不同的企业有着千差万别的状态。我们的审计人员更要在花样百出的形式下找到审计的本质。这就说明了，我们的内部审计工作人员要在履行其监督和评价职能时有很多的顾虑，有些时候还会因为很多原因使得自己没有遵守相应的法则。这就是内部审计人员没有很好的保持自己的独立性的主要原因。
另外，我们国家现在的企事业单位在内部审计人员职业道德管理上的管理制度也有着很多不合理因素存在。众所周知，我们的内部审计人员也是整个企业或者是公司的组成人员，所以内部审计人员的职业生涯以及薪酬的支出都是掌握在他所服务的单位中。这样下来，被审计的人员以及审计人在一定程度上有着千丝万缕的联系，主要来讲就是使内部审计人员秉公执法的程度和工作质量直接受到本单位主要负责人或其他权力部门的影响。这样的话是不利于我们整个内部审计人员职业道德养成的。在实践了解的过程中我们发现。因为在一些企事业单位，我们的内部审计人员在进行内部审计工作的同时这一些审计工作的开展，这就导致了审计的独立性的缺失。使得内部审计人员不可以公平的发表自己的意见或者是建议。
最后，我国内部审计人员的职业道德没有很好的开展很大程度上取决于企业内部审计人员数量少，但是工作量大，需要审计的项目类型以及总量过多。没有优质审计思维的存在，主要的内部审计仅限于查账，未能很好地发挥和显示审计职能。再加上我们的审计人员的专业素养有待提高，对于审计的目标以及知识没有进行及时的更新以及提升，导致了审计人员的职业道德总是得不到提升。
第四，审计人员的素质偏低。可以说，在内部审计中，审计人员的素质受到了机制和个人因素影响，所以存在着很多不足，主要体现在：第一，没有专业的人才存在。审计工作有着极其复杂的性质，在审计工作中，有着单位以及外界的压力，我们的内部审计人员没有做够的人手，个没有一定的风险预报机制，这就使得我们的专业技术人员在内部审计岗位上较少。就算是身在这个位置上的审计人员也没有很好地专业技能。没有专业的科班出身人员，一般都是其他专业的人员任职。有的人更是凭借着多年的经验在凭着经验从事着内部审计工作，使得内部审计工作停滞不前，也影响着我们国家内部审计人员职业道德的实现。最后，在我们国家的企事业单位中，没有对内部审计人员的职业道德进行重视以及很好的培养。有的单位就算是有一些活动但是也是走走形式，根据相关人员的反映，也是比较单一的。并且内容不够专业，大多也是老生常谈，不能够起到革新和夯实基础的作用。
根据前面笔者的叙述，我们了解了一些内部审计人员职业道德出现问题的原因，针对这些原因我们应该在研究和分析的过程中找到应对的方式以及方法。主要应该做到以下几个方面。
第一，不断完善诚信文理念的建设。我们知道，诚信是任何行业从业人员最重要的道德标准，也是我们内部审计人员道德标准的根本体现。所以以诚信为根本的审计文化在开展的过程中要将诚信放在首位，作为审计内部人员的灵魂支撑。所以不论是企业还是相关机构都要不断的促进诚信理念的深入。使得我们的审计人员在工作中要不断的将责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献为主要内容的审计价值观作为研究的重中之重。这样才可以使得我们的每部审计人员有着依法审计、科学审计、文明审计、廉洁审计的道德理念。更重要的是诚信的职业道德品质的形成不是一朝一夕的事情，要在实际的工作中推广开来，养成每一个审计人员诚实守信、敢说真话、敢于碰硬、清正廉洁的职业品格并在工作的过程中形成良好的职业道德范本。
第二，完善内部审计的机制建设，将公平公正融入内部审计人员的心中，促进职业道德的良好形成。所以相关部门要不断的建立一种具有责任意识的约束机制。具体来说我们的审计部门应根据审计法、审计署8号令及相关的法律法规，强化独立性要求，加强制度约束。并不断的将责任意识贯彻到底。另外，我们要不断的建立一种独立的自省机制，进而保证我们思想的独立性。
具体来说，独立性的存在是审计工作得以开展的明灯，也就是说在独立基础上衍生出的客观才能使得内部审计工作达到公平公正的目标。所以这就更加要求在我国内部审计人员职业道德的树立上不断的增加独立性的培养，注重独立性的存在，不论在审计形式以及内容上都要进行整改。应该说审计不仅要在组织、人员、经费和业务等形式上独立，更重要的还是审计人员思想上的独立，即实质上的独立。那么如何做到独立呢？就是要不断的反省，不断的保持着客观公正的心里，这样才能做到审计的公平性以及权威性。
第三，在内部审计人员道德的提升上要做到专业素质以及从业能力的提升，才能从根本上提升我们国家内部审计人员从业道德的养成。主要有以下集中提升方法。第一，要在全国范围内建立审计专家人才库并且做到全国联网，信息沟通无障碍。在具体的操作上，要根据专家库的具体组成，也就是本级和下属单位中具有专业技术的审计和财务人员组成。在外部专家的构成中，要十分注重工程造价审计方面的专家的聘请以及专业性权威性。进而在内部的控制上要做到提升内部审计人员的人数和数量。根据审计项目的特点、专业特征和计划时间，从内、外部审计专家人才库中选取能够实现目标所需具备各方面专业技能的人员组成审计组，使得内外专家库可以做到很好的融合和互补，这样才可以全面的提升专家库的素质和能力，促进内部审计人员职业道德的长远发展。
第四，注重保密工作的开展，不断的加强作风建设。保密在审计工作中占有十分重要的位置，只有做到了保密，才能做到职业道德的良好养成，这也是职业道德形成的最基本的原则。
要做好保密工作，就是将审计人员的职业形象做到了最好的维护，可以保证审计工作的进行，但是怎么样才能促使内部审计人员做到很好的保密能力。这就要不断加强保密的作风建设。首先要做的是开展经常性的保密课程学习，夯实思想基础，提高保密工作意识，做到谨言慎行以及慎独。使得内部审计人员的职业道德得到很好的发展。接下来要做的就是严把管理制度观，主要是做到制度的强化，针对可能出现的审计泄密情况做到很好的规定一起防范机制。如审前培训时组织学习保密知识，审中做到及时提醒可能出现泄密的苗头，审后强化对审计结果的保密。最后还要养成一种良好的审计工作习惯，将职业道德的养成形成常态化。在培训以及日常企事业单位的内部管理中要不断的注重保密理念的灌输和深入。
第五，注重内部审计人员独立性的形成，助力职业道德的发展，最重要的是要进行内部审计人员的委派制度。具体上说，每个企事业单位内部审计人员可由国家专设的内部审计局统一委派，以从行政上和经济上解除内部审计人员对服务单位的依存关系，这样才可以很好的解除内部审计人员不能很好的塑造独立性的烦恼，在一定程度上使得审计人员的独立性有着良好的形成环境。
第六，制定出内部审计人员职业道德的相关规定，企事业单位要不断的要求不断的定期制订审计计划，并报送内部审计局，同时还要明确的规定出内部审计人员的使用期限，并规定出年限。在规定的期限内，如果不能胜任或者没有达到相应标准，要进行进一步培训。如果经过培训还是不能达到满意的结果，应该及时的做出更换人员。
除此之外，我们的规则制定者还要进行内部审计人员轮岗制度，保证内部审计人员定期或不定期轮换，以免影响内部审计人员的客观性。这样有利于内部审计人员职业道德中的独立审计品格的培养，也有利于职业道德的发展。
第七，全面严控内部审计人员职业道德的养成与提升。要达到这个方式和对策的目的首先要做到的就是做出明确的法律与法规。具体来说，就是在企业的审计中，如果发现存在着犯罪违法问题的存在就要深入的查摆问题，照出相关责任人并进行严惩，在这期间，内部审计人员也要承担责任，并给予惩罚这样才能不断的促进内部审计人员道德的培养。
最后，在全面严控内部审计人员职业道德的同时，要做到高标准的审计队伍的建设，这样才能不断的打造一支优质的审计队伍建设。因为我们的审计工作的自身属性，使得我们所涉及到的知识性以及政策性是比较多的，这就要求我们的内部审计从业人员不但要有着过硬的本领，在金融，财务，会计，法律以及税收问题上要有所了解还要有着熟练操作计算机的本领，这样才可以不断的推动职业道德健身的发展。促进企业内部审计队伍的建设，进而逐步的改善人员的组成结构，要应配备精通企业各项相关业务的专门人才，建立一支知识结构多元化、专业知识技能化、职业道德标准化的企业内部审计队伍，这样才是适应时代以及信息化的要求，才能很好的进行企业的内部审计工作，才能使得内部审计工作向着更高的方向发展。
另外，我们的企事业单位对于内部审计人员的工资待遇以及福利要进行很好的优化以及升级要在职业生涯的进步上以及工作环境的改善上给予内部审计人员足够的照顾，这样才能满足他们的需要，从而能更加专心的投入到工作上来，不被其他诱惑所影响，以便于更加好的完成职业道德的养成。同时，我们知道优越的条件也可以吸引有才能的审计人员的加入，使得我们的内部审计人员的职业道德得到良好的改善。
由于我们的企事业单位在新的时代下，要适应新形势以及新挑战的步伐，所以要不断的树立和完善内部审计人员的职业道德，这样才能使得企业各项工作的良好运行，本文分析了内部审计的内涵以及现阶段发展中存在的问题以及应对之策，希望对后来的研究有所借鉴。
[1]刘彩霞，高志明，吴汉桥。依法行政视域下的审计审理[j].审计文摘，2013(9).
[2]李能。廉政审计：建立与完善反腐倡廉惩防体系的制度支柱[j].审计文摘，2013(8).
[3]理查德99钱伯斯。讲究职业道德的内部审计领导的七项品质[j].中国内部审计，2013(5).
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[5]杨宏图。内部审计人员职业道德规范释义[j].财会月刊，2003(11).
职业道德的论文篇十三
【】本文分析了当前高职院校学生职业道德教育面临的困境，同时阐述了高职学生职业核心能力的内涵。旨在明确高职院校对于学生职业道德教育的重要意义，创新人才培养模式，加强高职学生职业核心能力的培养，为社会、国家和企业培养更多高素质人才。
(一)高职院校学生职业道德教育没有得到应有的重视。
通过对部分高职院校教学内容进行调查挖掘，发现大部分的高职院校对于学生职业道德的培养不够重视，98%的高职院校没有开设职业道德教育的相关课程;64%的高职院校将职业道德教育划分为学前教育专业课程，通过高职院校的思政课堂完成对学生的职业道德培养，其中还有27%的高职院校只在针对学生的就业指导内容中，提到了职业道德教育的具体内容和相应策略;9%的高职院校不仅没有开设学生职业道德教育课程，甚至连类似的或者相关的德育课程也没有开设。这组数据也在一定程度上说明了，大部分的高职院校并没有重视学生的职业道德教育，在学院的教学安排和师资队伍分布、组建中，根本就没有考虑到对学生职业道德的塑造和影响。
产生这一现象的原因有许多，最主要的是学校的决策领导层本身缺乏职业道德教育的意识，一味地追求理论知识和专业技能的教学，或者是部分高职院校对于职业道德教育的理解过于浅层次，认为“思想道德修养与法律基础”就是职业道德教育的主要目的和内容，往往在刚入学的时候就安排学生学习了相关课程，对于学生之后就业的适应问题根本就起不了什么作用。
(二)高职院校学生职业道德教育观念滞后。
大量文献均指出:“职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵守的，主要依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的行为规范的总和”。通过对多所高职院校的职业道德教育任课教师进行调查问卷，发现虽然绝大多数的教师认同关于职业道德的文献观念，但是在具体的教学过程之中，大多数的教师对于学生职业道德的教育仅限于在就业过程中应当遵守的行为规范，只有少数几个教师的职业道德教学过程涉及到了对学生的职业价值观培养，以及职业技能培养等内容。教师对于职业道德教学水平的差异直接影响了学生职业道德培养和教育的效果。同时，目前我国大部分的高职院校仍然采用的是本科式教学制度，也就是在课程的安排上，过度注重对于基础知识的理论教学，对于职业技能和实际操作能力的培养关注较少，造成学生对于职业和未来的就业缺乏具体的认知，以较为茫然的状态步入社会，这样的学生容易受到就业后的负面因素的影响，造成学生对职业道德认知产生一定的冲击，甚至在受到利益驱动的时候，放弃某些职业原则，对学生毕业后的人生造成巨大的灾难。
一般来说，不论是什么性质和专业类别的高职院校，采用的职业道德教育教材和模板都是一致的，这也就意味着，高职院校的职业道德教育具有通用性特点，缺乏针对性和实效性，与学生所学专业和面临的就业危机并无太大的关系，也不能为学生提供较好的就业保障。具体说来，大部分高职院校的职业道德教学过程都强调的是“做什么”，而并不是教会学生“怎么做”和“为什么”，因此在学生毕业步入社会之后，难以解决其职场中的道德冲突和价值选择问题，高职院校的职业道德教育不具备优化和解决现实职场问题的效果。
目前，大多数的高职院校采用课堂授课或者是讲座的形式进行职业道德教育，通过对接受职业道德教育的学生进行调查，发现几乎全部的学生都对职业道德教育课程没有重视，认为职业道德教育课程就是教师的说教课，讲授的都是大而空的普遍道理，课堂气氛通常都比较沉闷，对于学生的职业道德培养没有什么作用。造成这一现象的主要原因有两个，一是高职院校的生源本身存在文化基础较差，自主学习意识不足的问题，学生的学习积极性本身就不高，因此采用课堂授课传统形式进行职业道德教育的效果较差;第二是教师对于职业道德教育的主体认知有问题，认为教师是职业道德教育过程中的中心，导致职业道德教育成为填鸭式教学，学生对于职业道德教育的兴趣较差，甚至造成学生对于职业道德培养的逆反心理。
(一)自我管理能力是培养主线。
自我管理能力是高职院校学生在就业过程中最重要的能力之一。当高职学生步入社会之后，往往会存在生活和工作态度较为消极、心理脆弱、情绪起伏较大以及面对挫折与困难的承受力较差等问题，自我管理能力较差意味着学生对于学习、生活与工作的协调程度较差，做事情缺乏一定的计划性，往往都是想一出是一出，对于学生长远的可持续发展而言十分的不利，因此要强化对学生自我管理能力的培养，包括学生对学习、工作以及生活的时间安排管理，对学生职业规划能力的强化，学生本身思想、心理和行为等表现的管理等等。
(二)持续学习能力是培养关键。
学生在就业过程之中，随着社会行业和市场需求的不断变化，对于学生能力的要求也在逐步的加强，因此学生需要具备良好的持续学习能力，帮助高职学生更好的应对就业危机，不断的提高学生本身的自我价值，进而优化和提升学生的生活水平，减轻学生的就业压力。同时，持续学习能够的培养，还能够帮助高职学生更加有效的进行学习，调整学生的学习计划和目标，优化学生的学习效率和质量。
(三)沟通表达能力是培养前提。
沟通能力的需求是市场和就业环境中对于学生的客观要求，现阶段的大型企业的高效团队，越来越强调合作能力，培养高职学生的沟通表达能力，在一定程度上强化了学生的团队意识，在实际的工作过程中，能够更高效的完成工作任务，同时遇到问题时，也能更加简便的和其他同时沟通清楚，将造成的后果降到最低。另外，高职学生群体是职场环境中的技术工人生力军，只有具备良好的沟通表达能力，才能更好的宣传和进行技术改进、技术革新等内容。
(四)团队协作能力是纽带。
(五)解决问题能力是培养基础。
在生活和工作过程中，高职学生会遇到各种各样的困难和问题，只有通过沉着冷静的分析与思考，才能够解决这些问题，是实现高职学生职业核心能力的重要指标。同时，高职院校的教育教学既强调了对理论知识体系的讲授，还对学生的职业技能和实际操作能力有一定的要求。随着社会相关技术的不断进步，对于高职院校的学生来说，理论知识教学和职业技能实践都会随着相关技术的进步而产生变化，因此在进行高职学生的职业核心能力培养时，应当以解决实际问题为切入点，弱化新设备、新工艺、新技术等内容对学生职业核心能力的培养效果，强化学生学以致用的能力，构建完善的理论知识体系，实现学生理论够用、技术过硬的教学目的。
(六)信息处理能力是抓手。
当代高职学生大多数都是90后，从小打到的学习与生活过程伴随着信息技术和互联网技术，具备较为完善的互联网思维，这是当代高职学生的优势所在。目前我国出于信息化建设全面普及的关键时期，高职学生又是职场环境中的技术工人生力军，因此要重点强调对于学生信息处理能力的培养，强化高职学生在面对某些特定问题时，运用互联网思维和信息处理能力收集、加工与分析其信息价值的能力。高职学生掌握了信息处理能力就意味着在庞大的数据库和互联网环境中掌握了主动权，能够更加高效的获取有用信息，提高高职学生本身的价值体现，并且依靠高潮的信息处理能力解决和优化学生的生活与工作，高职院校也逐渐形成长效的信息处理能力培养机制。
(七)创业创新能力是培养归宿。
创新型人才是目前我国就业市场中最为稀缺的关键人才，高职院校对于学生职业核心能力培养的重要意义就是培养创新创业人才，为社会输送更多的高素质、高价值、高能力的综合型人才。通过迁移和调动高职学生理论知识、职业技能、实践活动等要素，实现对学生经济价值、社会价值以及生态价值的提升。
(八)领导能力是培养核心。
领导能力不是指简单的命令与服从，而是指激发团队工作热情，明确团队工作重心以及提高团队工作效益的能力。高职学生步入社会之后，面临的是更加复杂的晋升环境，职业链中不同阶级职业对于学生能力要求也存在一定的差异，其中最明显的就是学生领导能力的变化，从这方面而言，高职学生职业核心能力培养的核心要素就是领导能力的培养。
综上所述，通过对高职学生职业道德和核心能力的内涵进行分析，明确了当前高职学生职业道德培养面临的困境，包括高职院校学生职业道德教育没有得到应有的重视、高职院校学生职业道德教育观念滞后、高职院校学生职业道德教育内容与专业脱节以及高职院校学生职业道德教育方法失当等内容。同时认识了高职学生核心能力各组成要素之间的紧密联系和明显的差异，最终得出高职学生自我管理能力是核心能力培养的主线，持续学习能力是培养关键，沟通表达能力是培养前提，解决问题能力是培养基础，信息处理能力是抓手，创业创新能力是归宿以及领导能力是培养核心的结论。
【】。
［1］杨霖．高职学生职业核心能力培养的现状分析与对策研究［j］．牡丹江大学学报，2012(09)。
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［4］王莉．高职学生职业核心能力培养现状及原因分析［j］．中国成人教育，2015(14)。
职业道德的论文篇十四
每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。
随着依法治国，以德治国方略的确定，法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。有的法官办案拖拉，但又没有超审限；有的法官处理案件时向一方当事人倾斜，但却又在法律许可的幅度之内，有的法官与代理律师关系密切，私下交往频繁，诸如此类的问题并不违法，甚至也没有违纪，但却违背了法官的职业道德。“人民法官是否具备优良的品行，高尚的道德情操，这对确保公正司法意义重大。一名优秀的法官，不仅要有坚定正确的政治立场，深厚扎实的法律素养，而且还必须具有高尚的道德和情操。
官代表国家行使的审判权具有独立性、权威性、中立性。关系到国家能否有效的惩治犯罪，关系到公民的合法权益能否得到切实有效的保护，关系到社会经济生活秩序的'安定，一个不具备良好职业道德的法官，很难担负如此重要的职责。只有法官的政治素质、业务素质、道德素质都提高了，实现司法公正才有保证。
市场经济的迅猛发展，给人们的思想观念带来了极大的冲击，市场经济具有的多元性、开放性、趋利性，也带来了思想道德观念的多层次性，这些都不可避免地影响到法官。法官不是生活在真空中，要与各色各样的人打交道，如何找到法官个人权益也是法官职业义务的平衡点，职业道德是非常重要的调节手段。台湾学者史尚宽有一段精辟论述：“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，他若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎附翼，助纣为虐，是以法学修养虽为切要而品格修养尤为重要。
古今中外，历代统治着都十分重视道德的作用，把道德作为巩固其权力的一种手段，认识到“治国就是治吏”，治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”“其身正，不令而行！其身不正，虽令不从”。在步入新的历史时期的中国，随着依法治国与以德治国方略的确定，法官的职业道德内容更为广泛。
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职业道德的论文篇十五
唐代文学家、哲学家韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”，就是老师在教授知识的同时培养学生的思想品质。老师在情感、态度、价值观上给予学生积极、正面的激励和引导，用自己良好的品质与言行感染学生，逐步培养学生完整、健康的人格，培养正确的世界观。“授业”，就是传授基础知识与基本技能。老师因人而异地采用恰当的方法让学生乐学、好学，最终形成学生不断学习新知识的能力。“解惑”，就是在学习的过程中老师要帮助和启发学生，把疑问与困难解决在当下，为学习新知识扫除障碍。
二、一名合格的教师必须要遵循的道德准则和规范。
国家对教师职业道德作明文规定并经数次修定，新规范从沿用至今，《中小学教师职业道德规范》共六条：“爱国守法，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，终身学习。”虽然只有短短的24个字，但其中所蕴含的道理和艰难却是不言而喻的。师德师风是教师最重要的职业素质，师风是学校、区域教育环境的风向标，优良的师德师风是人民对教育最大的期盼，是教育自身发展完善的重要体现。
1.爱国守法――教师职业的基本要求。
从社会角度来讲，爱国守法是每个公民应当做到的。但作为一条职业道德规范来说，在新时期被赋予了新的含义。爱国守法，要求教师热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利，不得有违背党和国家方针政策的言行。
“爱国守法”看似容易，但在日常教学中，有些教师的言行却与这条规范背道而驰。比如：一些教师，利用职业和职务（招生、考试等）之便，收受他人财物；在工作时间做与教育教学无关的事；对工作敷衍塞责，得过且过；在课堂抽烟，使用移动电话，无所忌惮；衣冠不整，形象邋遢等等。对此，一些教师不以为然，认为全国教师如此之多，自己只是其中一个，图些小利，偷偷懒，犯点小错，不会产生多大影响。倘若每一个人都这么想，国家的教育如何发展？祖国繁荣富强如何实现？中国的家庭中“望子成龙，望女成凤”的观念由来已久，每个家长都希望自己的子女接受最好的教育，而教育的根本在老师。如果教师的德行和学识被社会、家长和学生所唾弃，那国家的繁荣昌盛，家庭的兴旺发达就只能是一种空想。千里之堤，溃于蚁穴，百尺密室焚之突隙，身为教师，要严以律己，操守职业道德，才不负“人民教师”这一光荣而神圣的称号。
2.爱岗敬业――教师职业的内在要求。
作为一名教师，应始终牢记自己的神圣职责，不仅要忠诚于教育事业，勤恳敬业，乐于奉献，对工作高度负责，还应做到敬业和乐业。
教师对自己的职业抱什么样的态度？是把教书看作是谋生的手段，还是看作一项事业，其中的态度决定了工作好坏，决定了能否培养出合格人才。早在100多年前，梁启超就说过：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活，人类既不是上帝特制充当消化面包的机器，自然该用自己的地位和才力，认定一件事去做，凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的”。“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”因而，我们应该以敬业的心态来对待我们的职业。
如果说敬业是教师的一种责任状态，那么乐业就是教师的一种境界追求，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。当我们以“不得不”的心态做一件事时，你总会感到烦躁、感到痛苦，长期处于这种心理状态的老师怎么可能教好学生！最后只会煎熬了岁月荒废了事业，耽误了学子。但如果我们是情愿的、喜欢的，就会感到轻松、愉悦。任何职业，当我们以乐业的心态去看待它时，才会产生满足感，教师尤为如此，它能让我们以最饱满的状态去面对工作，所以有些老师虽然尽职尽责但总难取得好的效果、很难出现真心笑容就不难明了。
3.关爱学生――师德的灵魂。
亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师只要有一颗慈爱的心，再特殊再棘手的孩子也能转化，就像湖南电视台《变形记》的孩子们一样，他们需要的只是信任和理解。教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈担待，做学生的良师益友，保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。像大海一样容纳百川，像细雨一样润物无声，有了对学生发自内心的尊重和爱，教育也就有了精彩的理由。
一些老师讽刺、挖苦、歧视学生，侮辱、体罚或变相体罚学生，造成学生生理及心理上的伤害。近来网络上常报道态度粗鲁甚至是粗野的老师，给整个教育环境造成极坏的影响，看过视频真是让人发指，如果没有监控录像真的无法想象还有多少孩子要被无情的摧残和伤害，这些披着教师美丽外衣的败类真是无法让人原谅。
教师对社会所承担的职责，不仅要“教书”，而且要“育人”，“教书”是教师劳动的主要手段，“育人”则是教师劳动的根本目的。陶行知先生曾说：“教师的职责，是‘千教万教，教人求真’。“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们要创造的是懂得真善美的活人。”
当今的学校，什么奥班、尖子班层出不穷。学生刚踏进校门就被分为三六九等，“德智体美劳全面发展”被“唯分是好”取而代之，作为最重要的“德”被忽视甚至可有可无。学校、社会、家长都把学生的学习成绩和升学率作为衡量教师工作业绩的唯一标准，导致很多老师对如何育人概念模糊。教师仅仅为考试而教书，沦为了教书机器，学生也成了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。这个现状如何改变？这样下去我们中国还有希望吗？教育是人才的源泉，我们国人真正要从上到下重视和改革教育，不要让领导重视总成为报道或人民盼望却实现不了愿望。
5.为人师表――教师职业的内在要求。
“为人师表”，是指教师应该成为学生效仿的表率。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严以律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力教育影响学生。
孔夫子能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然。他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理。而最可贵的是孔夫子总是身体力行，孔子的一生，是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止，语言的修养，重视教育有道，鼓励有方，认识有法。正因为如此，孔子受到学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
教师作为知识的传播者，正道的指引者，其言行对学生的影响是不言而喻的。在中小学生，尤其是小学生心中，老师是榜样，教师的行为、气质、谈吐对学生一生的影响就更不用说，比如一些名人、大家对小学老师印象特别深刻。因此，作为教师，我们应当注重自己的言谈举止，时时处处都为人师表。
6.终身学习――教师发展不竭的动力。
学无止尽，天下何其大，知识何其多，更何况新鲜事物还不断涌现，科学技术发展日新月异。“要给学生一滴水，教师要有长流水”。那“水”从何来？教师只有与时俱进不断学习，才能有“水”。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业的内在需求，教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，才能有“长流水。”
三、结语。
《教师职业道德规范》与其说是规则，倒不如说是一个方向，它为广大教师指明了方向，“为师”的根本在修身。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。它不需要刻意去挖掘，而是要体现在日常工作的点滴中。“金无足赤，人无完人。”我们教师要做的，除了内省、慎独，更要在教育生涯中完善自我、升华自己，真正变成一个有师德的教师，当回首往昔可以无愧于教育事业的人。
