当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
面向个体的教育读后感篇一
随笔每个人的一生都要经历多种角色，角色不同，固然体验不同，收获也不同。但有一点是相同的，每次经历都是一次成长，有可能完成一次蜕变。著名数学家华罗庚，料理过杂货铺，在中学干过庶务员，担任过大学图书管理员，做过大学讲师，最终成为数学家。
经历的角色越多，磨练越多，积淀就越深，抗压能力也就越强。《面向个体的教育》中，作者提到曾与一位台湾校长交流过，这位校长每年都要带学生打扫厕所，以培养学生乐于做小事的品质，没想到，有一天一名学生向他说：“校长，今后我永远也不会轻生自杀的，因为我连厕所都可以打扫，没有什么事让我灰心！”正如作者所说：“一个人只有敢于也能够在云谲波诡的人生中扮演不同的角色，他的人生才是安全的，也才有可能是丰富多彩的。”
角色的转换更多的是社会化的过程。生活的变故，工作的挑换等等让我们的角色也随之发生变化。这是否意味着不同的`角色只能在社会中经历，而让从事教育的我们失去这样教育的机会？看了《面向个体的教育》后，回答就是否定的了。在作者的学校里，“选课走班，每一名学生都有着各个学科不同的教学班集体，在难度最大的数学班里，一位学生可以是全校瞩目的“学霸”，但在音乐剧里他可能是个跑龙套的角色；在生物学科的教室里，他已经成为老师的助教，而在机械技术的课堂上，他却不过是一个初级学徒。每一名学生在每个学期里都选择近十个不同的教学班学习，每一个团队都需要他重新找自己的位置，扮演不同的角色，贡献自己的努力，承担自己的责任。”
我们的学校没有让学生走班上课，无法给学生更多选择的机会，但是我们应该有这样的教育意识，少一些考试，多一些活动，去给学生创造扮演不同角色的机会，让学生的生活更精彩，体验更丰满。
面向个体的教育读后感篇二
有幸研读了李贵希先生的《面向个体的教育》一书，又通过《开讲啦》节目的深入了解，我想任何一个教育工作者都会被这样一位在课堂中表现的比学生还积极，学生眼中神一样的“贵爷”的人格魅力和教育魄力、理想震惊，更会被他的非常规校园所吸引。
我想我们无缘进入到这样的学校学习或者是工作，但是完全可以将他的先进的教育理念运用到我们的教育教学中来。李希贵先生认为教育不仅应该传道授业解惑，更应该帮助每一位学生。这不禁让我想到每个班级中所谓的“差生”，我们应该如何帮助他们呢？他们可能成绩差但是却有着其他才艺、他们可能行为差但是思维敏捷，我们要帮助他们全面发现和认识自己；并且利用他们的长处激发“差生”的学习热情和欲望，比如让成绩差但是画画好、体育好的学生担任班干部，让卫生习惯差或者纪律差的学生担任卫生委员或者纪律委员，容人之短，用人之长，不仅可以管理好班级，而且可以帮助“差生”进步和发展。当他们犯错误时，我们可以可以少一点粗暴的批评，而是站在学生的角度体会学生的感受，然后对症下药，采取温和的措施，保护学生的自尊心，让学生认识到错误并且心服口服，对老师产生信任和尊敬，从而在学习和生活中提高对自己的要求。
学生学习是为了今后的人生做准备，而不是三年后的中考或者高考，在教育教学中如果能发现每一个学生的潜能，唤醒潜能、激发潜能，因材施教帮助他们有所成长和进步，我相信每一个学生都会成才！
面向个体的教育读后感篇三
20xx年9月，北京十一学校全面实施走班上课，他们试图通过不同学科在不同的学科教室上课，实现教学资源与学习过程的有效对接。全校4000多名学生有4000多张课表，他们组合成1430个教学班，因材施教的命运从过去教师的手上转到了学生自己的手上，学生选择自己喜欢的课程，喜欢的老师，喜欢的学科进行上课。在不断的选择与调整之中，孩子们渐渐生长出了责任性和使命感。
学校里每天中午有个活动叫“校长有约，共进午餐”。餐费是学生自费的，李校长说，有时他也会把学生应付的餐费一起付了。这个活动中，李校长耐心倾听学生的想法，他和学生一起探讨：诸如晚睡时间应该提前还是拖后。经过三个多月的调查研究、思想交锋和观点碰撞后，最后形成了一个开放式、选择性的解决方案。学校确定三个晚睡时间，让有着不同习惯和需求的学生自由选择。选择不同晚睡时间的学生分配到不同的寝室、不同的楼层或者区域。这样就满足了不同个性学生的需求，又避免了相互干扰。学校还提出允许每个学生每周有一次申请晚睡一定时间的制度，受到了学生们的热捧。
为了满足学生的需求，校长在听取学生的真知灼见后，采纳了许多管理建议：在学生公寓大厅安放了手机充电装置，并在每一楼层设立了专门的吹风间，以方便学生……我想，因为校长能尊重和信任每一个学生，尊重他们的想法和需求，亲近他们，面向每一个学生，所以才有了这些创新的做法。罗斯福有句话值得品味：他说，没有自由的秩序就没有秩序的自由，同样具有破坏性。可喜的是，“十一学校”的领导和老师，时刻把孩子放在第一，珍视每个孩子的想法，重视孩子个性化的需求，他们在网站上开发了若干个互动平台，校长的手机号码公布给全校学生，他们把班级、学校各类活动的策划权交给学生，与学生密切相关的资源配置方案设计及设备设置招标也让学生参与其中，甚至由学生来亲自主持，每月一次的校务会议中必有一项学生的议题并由相关的学生参与讨论、审定……学生成了学校里真正的主人。
管理学的一个重要原理就是你希望看到什么，什么就会越来越多。我想，只有学校里的师生关系、生生关系等真正民主平等、和谐融洽了，校园里才能生长出学生的许多想法来！
学生第一。
谈到学校管理，学生管理，我们自然会联想到许多制度、考核、评估。是的，很多学校里因为有一系列所谓严格的规章制度，一切好像显得秩序井然。但是，在这样严格、规范的管理之中，学生、教师的主动性、积极性发挥得如何，就不得而知了。被誉为全球第一ceo的美国通用电气前总裁杰克逊·韦尔奇创造了许多商业奇迹，那个时候的通用电气已经是有几十万员工，业务遍及几十个国家、市场超越5800亿美元的商业帝国，当有人好奇地问他，面对如此纷繁复杂、遍布全球的管理重任，如何分配自己的管理时间时，韦尔奇却异常轻松地说，在通用，他只当教练，他把最主要的精力用在对经理人的培训上了。韦尔奇简单的回答背后，透视着对人的高度关注。
北京十一学校里，李校长高举“学生第一”的大旗。为了创建孩子们向往的理想学校，他们让选择成为学校的主题词，帮助学生选择适合的学习方式，让每一个人都成为自己的ceo。学校实施走班制后，传统意义上的教学班不存在了，班主任的管理工作也面临着新的挑战，老师们的工作方式也发生了深刻的变化，他们有自己的学科教室，上课、备课、辅导学生，教室已经成为他们的主阵地，而办公室里则鲜见他们的踪影，班主任成为了主任导师。和其他几位担任导师的相关老师组成一个教育团队，分别负责学生的人生导航、心理辅导和学业指导。
如何真正让学生成为第一，学校关注学生的学习管理，把活动与读书联系起来。请欣赏十一学校富有特色的活动之一——“开学典礼”。如何改变传统的开学典礼形式，真正让每一个孩子参与其中，不仅仅是形体上的参与，更有情感上的参与，学校设计了“开学护照”，让师生在30分钟的开学典礼上，相互交流，签名留念，且有签名教师与学生行“拥抱礼”，师生情在拥抱之中变得更加醇厚。此外，开学典礼上，还有校长的“鞠躬礼”。这个鞠躬礼既有拜谢，也有感谢，更有敬重。
活动之二——“击掌礼”：20xx年4月，经过十一学校学生代表大会选举产生了新一届学生会，学校选择了一种“形式”——命名为“击掌礼”。校长上台与当选的学生一一击掌，其中包含着祝贺之礼，信任之情和期待之意。另外，学校每年6月要举行泼水节。目的是为了让孩子们放松。在师生的智慧里，诞生了泼水节开幕式上的“洗礼”：由校长向全体参与的学生泼一盆消除大家的疲劳、烦恼的“智慧之水”，成为孩子们向往的事情。形式往往承载着内容，显现出巨大的能量。由此，校长的一盆水里，居然有了让孩子们放松心情、摒弃同伴间的前嫌，以健康的心态迎接新生活的丰富内涵。
面向个体的教育读后感篇四
一直以来，我们喜欢站在教的角度设计课堂，按照教学进度确定学习任务。其实，我们应该首先理清学生的学习过程，让“教”先退避在一边，把“教”先剥离出来，设身处地弄清学生在这一过程中的起承转合，何处山重水复，何时柳暗花明，不愤不启，不悱不发。
教师应该是鼓舞着，让学生始终有不竭的学习动力；教师应该是欣赏着，让学生在欣赏的目光下，变得自信阳光；教师应该把学生捧在手心，让学生像是躺在妈妈的怀里；教师应该帮助学生攀上属于自己的峰顶，让学生一次又一次体验成功。
当然，应该亲近的远不止被冷落的教材，成功的教学应该更加开放。打开教师的窗子，扯一块西山的苍翠；推开学校的大门，与学生一同跨入时代的高铁；链接信息高速，世界就在校园。课堂小天地，天地大舞台，只有我们给孩子们营造一个更加广大、多元的学习舞台时，他们的未来才值得期待。
真正有效的课堂教学管理应该是在课堂教学开始之前。如果我们能够把更多听课的时间用到老师们关于课堂设计的讨论之中，也许发生在课堂里的教学会有着老师们更多的智慧。
一个老师爱生活，善于发现生活中细小的美和生动的情节，那他或她的学生也学会了在传递中去爱生活。
一个老师爱教育，那他便会带着对职业的崇敬和神圣来对待职业中的每一个孩子，孩子既是我们工作的对象，更是和我们同走幸福职业路的伙伴，一个问题学生的存在就意味着我们有提升功力的机会了，教师应该是领着薪水做慈善事业的人。
一个老师爱学科，在他眼里，他是为学科而存在的学习者，那么他的孩子所感受的就是学科的魅力和神奇。
一个老师爱学生，他知道，学生是一朵朵来自不同家庭的'花苞，早开晚开不开都是个体的存在，他们在这个土壤上，不是来遭受歧视和统一的修剪，他们需要的是适合自己呼吸系统的氧气和水分，承认个体差别，才会有个体教育的眼光。
“我深切地感受到，当我们的孩子每一个都焕发自我潜能，发挥自我价值、成为最好的自我的时候，我们的教育就真的赢了”。这是李希贵校长的管理体会，我想，《面向个体的教育》一书，定会让我们换一种理念、换一个思路，换一个视角来看我们的孩子，放大教育的的智慧和力量，为创建让孩子们向往的理想学校而努力。
面向个体的教育读后感篇五
以前曾多次听到过校长、主任们在会上提起李希贵，说他多么的能耐，把一个学校管理的非常出色、出名。他本人著作等身，写了很多书，是教育者的楷模。这样就吸引我想了解一下李希贵，读一读他的书，看他是不是传说中的那么牛，当然了，如果能到北京十一中学参观就更好了，见一见这个教育神人。
本学期初，学校为我们购置了《面向个体的教育》这一本书，在家扔了很多天也没看。有一天偶尔拿起来翻了几页就放不下了，利用一天的时间一口气读完，读过之后大呼过瘾。读完这本书之后，我想了很多，首先想到了自己十几年来的教育到底是在“育人”还是在“愚人”。我为我在教育学生中的一些做法而感到脸红。
《面向个体的教育》是李希贵平时所写文章的合集，一共有十一辑，表达了作者在教育改革历程中的一些感悟。
本书给我印象最深的是：
1、李希贵教育思想中平等、尊重、自由、自然。
2、他的有特色的4000多张课表。
李希贵崇尚平等的思想，师生平等喊了很多年，但现在依然没有实现。他在《平等对话，教育才真正开始》中写到：“当我们手里挥舞着警察的大棒时，布道的牧师的形象便丧失殆尽。在威武的大棒面前，每一个人首先想到的就是保全自己，于是孩子们表面上变得很乖，而内心想的是什么，却很少有人追问。学校就这样把一批又一批看上去规规矩矩的孩子送出了校门而任由他们在社会上暴漏自我，教育在校园里也就失去了应有的机会”;“真正的教育需要面对真实的学生”;“在真实的学生面前，教育可以寻到真正的起点”。这些话说的多么精辟。仅仅依靠压服来教育学生，使学生暂时低头服从，可是当压力消失时，学生仍然如故。这也就是我们经常气急败坏地说：“这件事我已经给你讲了一千遍了，你也认错了，你为什么还犯。”为什么还犯，因为他心里并未信服你的说教，因为你的说教是建立在不平等的前提下的。所以我们应该反思。
给学生以尊重和自由，让学生自然地成长是我们教育者应该做的事。为什么我们的学生总是表面应付我们，却并未信服我们。因为我们总是以“爱”的名义去管理学生。学生并未体会到平等、尊重。那么他对我们的说教是并不认可的。北京十一中的师生亲切地管李希贵叫“贵爷”，这一亲切的称呼反应出李希贵在学生中的地位，老师同学们是多么爱戴他啊。为什么会这样呢，因为李希贵在人格上给了学生们平等和尊重，并放下身段与学生进行真诚、坦率的交流，这样的老师，没有人会不喜欢。
我在做学生时有一位老师，平时满嘴脏话，即使在学生面前也不避讳，有一次我由于骂人被他听见，训了我一顿，并给我讲一通学生要文明，不准骂人的道理。我心里不服气，心想行你骂人还不行我骂人。讲大道理谁都会，但做到却未必人人都能。曾有一位叫高颖的老师，讲课非常认真，平时待人也没架子，我现在还记得他，因为他总是严格要求自己，要求学生做到自己先做到。其实不需要我们老师呕心沥血累倒在讲台上，只需要我们做一个正常的人，与学生平等，互相尊重的老师即可。李希贵老师在《从说服走向对话》一文中指出“在教育工作者传统的词典里，我们赋予了‘教育’太多的责任和压力。于是，压力一旦过度，我们就全然忘记了目标，说教便成了我们全力以赴的常态，而‘培育’却收到了空前的冷落。当我们不去发现孩子们身上那些充满希望的幼芽时，‘育’也就没有了对象。”
当我们只去“说教”而不去“身教”时，我们的教育必定会失败。
北京十一学校共有4000多名学生，也有4000多张课表，让学生自己选择自己喜欢的课程进行学习。让学生发现自我、唤醒自我，最终成就自我。尊重学生的选择，不高大一统和一刀切。能够认识到学生的差距，鼓励先进，允许落后。这些正是我们几千年来的因材施教理念的具体落实。这也正是北京十一中学与其他学校不同的地方。
相信学生，哪怕是学习上一无是处的学生他也有追求，也有别人所没有的特长，所以在教育上就不应该只盯着成绩而应该看到学生的其他方面。不要“只见树木，不见森林”。尊重学生的选择，引导学生而不是说服学生。这样的教育学生肯定欢迎。
我们的教育强调个人利益要服从集体的利益，我曾经的班主任老师曾经将其作为班训贴在班级的墙上。过去我一直深信不疑，但现在我却对其产生的怀疑。如果没有个人利益就无从谈起集体利益。集体是为其中的每一个成员服务的，如果集体不能使其成员受益，那么这个集体就失去了存在的意义。集体首先应该尊重每一个成员的想法和意愿。集体中的每一个生命都应该受到尊重。
最后我再谈一谈我的思考。我们如果把学校办成与北京十一学校一模一样的学校，我觉得是我们教育的失败，我们可以再思想上、理念上学习他们，但千万不能“山寨”他们，那样等待我们的只有失败。
虽然读完了这一本书，但认识还是肤浅的，对于本书所要传达给我们的思想和理念不能理解透彻。所以仍需继续阅读，继续学习，以阅读为乐，以学习为本。让读书和学习成为自己生命中不可或缺的部分。
面向个体的教育读后感篇六
李希贵老师的这本书相当于一本精彩的教育思想集锦，许多教育观念都给人启迪与深思，相信很多老师都是边读边用笔作着批注，嘴里还念念有词：“嗯，有道理，有道理。”作为一名资历尚浅的小教师，读完这本书最大的感受就是两个字：叹服。谈教育思想、教育见解，我肯定不如李希贵老师皮毛，因此只能谈谈里面有一点点共鸣的地方。
在这本书《平等对话，教育才真正开始》一篇中，李希贵老师讲到这样一件事：一位曾做过二十多年班主任的老师告诉我，在不当班主任之后，他与一位同学的谈话整整进行了一个下午，但还是没有多大效果，因为这位同学不以老师说的为然。这位老师告诉我，这在过去他做班主任时是不可能发生的，那个时候的谈话一般15分钟就能解决问题。
我相信这种体验每个当过班主任又当过普通科任教师的老师都有体会，在我们学校，每个班都设有班主任，班主任就管理着这个班的一切事务，甚至当其他科任老师上课时出现学生状况都会让班主任来解决，所以班主任都会有所埋怨：科任老师是干什么的，为什么不解决自己课堂上的问题？而科任老师呢，也很无奈：不是我们不想管，而是学生根本就不听，好一点的学生还能左耳朵进，右耳朵出给点面子听着，不好的学生则当场顶撞，给老师甩脸，都能把科任老师当场气得晕倒，久而久之，很多科任老师就对很多不好的问题视而不见或者将问题丢给班主任。于是班主任就成了繁忙的救火员。
这里面有很多问题，但很重要的一个问题是：为什么学生听班主任的话，而不听科任老师的话？我想这无非就是“班主任”三个字的威力，学生虽然不懂得班主任三个字的准确含义，但他们非常明确地知道班主任就是直接管着他们的“领导”。有时候我们老师常常开玩笑说学生都非常精，学校里哪些人是领导，要有礼貌；什么场合很重要，要好好表现，学生无比地清楚。
在班主任面前一个样，在科任老师面前又一个样？到底哪一个才是学生真实的自己，有时候我们只是用某种“头衔”或权利压制住一个问题，但并没有去关注学生真实的自己。所以才会出现不同的学生自我表现，这样的教育实际上是更危险的，它只会培养出一群屈服于权利、不分事理的公民。
李希贵老师说：在以往的校园里，我们按照行政组织的构架，把学生划分在一个个行政班里进行管理。在威武的管理大棒面前，每一个人首先想的就是保全自己，于是，学生们表面上变得很乖，而内心想的到底是什么，却很少有人追问。学校就这样把一批又一批看上去规规矩矩的学生送出了校门，任由他们在社会上暴露自我。教育在校园里也就失去了应有的机会。
所以我想说，当一个孩学生只听班主任的话，不听科任老师的话时，班主任先不要沾沾自喜，反而要有担忧意识，去了解真实的他，你对他施加的教育影响他是否接受，还只是盲目屈从于“班主任”这一行政头衔；当学生在重要场合、领导面前有礼貌、表现佳的时候，我们不要盲目欣喜，而是要了解不同场合下的他们，对待学校的食堂阿姨、清洁阿姨及任何一种人，能不能做到最基本的尊重和礼貌。
面向个体的教育读后感篇七
一所中学，没有了行政班，没有了班主任，没有了班干部。4000多名学生，4000多张课桌，1430个教学班，100多门课程，200于个社团，40余款校服……这是北京十一学校。
这些归因于一场静悄悄却震撼人心的改革。多年来，李希贵校长和他的团队积极应对各种挑战，调整组织结构，进行各种激动人心的创新。在十一学校，“因材施教”正在落地。
教育的宗旨是让每一个人与生俱来的潜能得到最大限度的激发。一个孩子从6岁进校园，到12岁离开小学，他在学校能获得什么培养什么，知识和思维，习惯和能力，而这一切是通过什么样的路子呢？课堂学习、生活实践、死记硬背、试题累加、社团浸染，教师在其中扮演的是讲授和练习的角色。很多教师知道学习是有规律的，成长有特点，个体是有差异的，知道学习的有效规律，且在教育实践中运用这些知识解决我们所面对的个体问题呢？所以我们要学习有关儿童成长的心理生理知识。
“要改变世界，我们内心则要有新生。”克里希那穆提在《一生的学习》一书中这样说。()没有高考的检验，没有个体能力的蓬勃喷发，基础教育学校要实现要面向个体的教育，改变现在这种“应试教育”留下的顽疾，必然只有依赖与教师个体的新生，依靠与教师观念的转变，在乡村，提高教师个体爱的能力，是实现抵达面向个体教育的武器。
爱什么呢？爱生命，爱生活，爱教育，爱学科，爱学生。
教育不是在教师的传授中完成，而是在教师的态度里实现，一个教师对于自然、社会、生命、生活、学习、他人等的态度直接影响着孩子是怎么去看待世界、自然、学习、他人等的。
刚入初中时，看到一个男同学写得一手漂亮的草书，便好奇的问他，为什么会写草书，这个男同学回答，六年级时，是一个年青语文老师，这个老师时常在课堂黑板上写草书，不依规矩也不工整，一年临摹下来，他不知不觉也学会了草书。
一个老师爱生活，善于发现生活中细小的美和生动的情节，那他或她的学生也学会了在传递中去爱生活。
一个老师爱教育，那他便会带着对职业的崇敬和神圣来对待职业中的每一个孩子，孩子既是我们工作的对象，更是和我们同走幸福职业路的伙伴，一个问题学生的存在就意味着我们有提升功力的机会了，教师应该是领着薪水做慈善事业的人。
一个老师爱学科，在他眼里，他是为学科而存在的学习者，那么他的孩子所感受的就是学科的魅力和神奇。
一个老师爱学生，他知道，学生是一朵朵来自不同家庭的花苞，早开晚开不开都是个体的存在，他们在这个土壤上，不是来遭受歧视和统一的修剪，他们需要的是适合自己呼吸系统的氧气和水分，承认个体差别，才会有个体教育的眼光。
面向个体的教育读后感篇八
我一向对有关教育话题的书敬而远之，理论太高深，与教学相隔过远，没什么实际*作*是其一，另外写的枯燥让人看不下去也是重要原因。后来接连读了几本国外一线教师的经验之作，方有所改观，他们的书每个章节短小，好阅读，更重要的是写的一个个小方法都是可以运用到教学中并行之有效的。不过我仍然觉得*本土的教育类著作缺乏地气不好阅读，直到我读到李希贵的《面向个体的教育》。这本书里既有著者的改革案例，更有实施后的经验和反思，每一章节都不长，但都基本上都能让读者深思。
深受*传统教育观念教育的我，本来心里是很抵触“教育是服务业”这一观点的。韩愈说“师者，传道受业解惑也”，教师如是服务业的从业者，那么就如食客上餐厅，付出金钱购买食物和就餐环境，旅客上宾馆，付出金钱购买安睡地点和安寝环境，顾客上发型店付出金钱购买整洁适宜的发型，上商场购买适宜的衣饰。而今只是学生上学校，付出金钱或者秉承的受教育的权利购买知识而已。可是侍者只需记住顾客的需求，给予他们即可，不用负担他们的心理疏导，不用承担他们的成长困惑，不用忧虑他们的人生前途，不用在意他们的情感纠结。可是，同为服务业从业者，社会、舆论、媒体、家长，甚至学生都觉得教师应该教书之外，更要育人，把学生成长的重任压到教师身上，可这那是服务业的事哪!同为教师，社会培训机构的教师更符合服务业从业者的身份，一方付出金钱，一方教授学识，钱货两讫，多好。而如今，要求教师一人多责，既在课堂上传授知识，又要在课内课外引导学生形成良好的道德观念甚至人生观，还要解决他们在成长过程中的与家长与同学与其他人的交际情感问题，还要负责他们在学校内外的人身安全。而这些，根本不是服务业的范围了。谈及教育是服务业，教师要转变的是自己的观念，教师应是学生的辅导者角*，要有平等的意识，毕竟每个人在生命上在人格上都是平等的，对待学生不能是以前那种居高临下，打着为学生好的旗号硬压蛮横，以方便自己，而应该更多的研究学生的需求，平等对话、沟通、合作，以共同成长，古语说教学相长如是也。而社会、舆论、家长也应该有教育是服务业的意识，要减轻教师的压力，弄清教师应该负责的范畴，不要在教师身上套上不该有的苛刻的道德等枷锁，形成道德*。最后感触最深的是李校长说：“当教育成为服务业，我们就需要调整心态。教育不是万能的钥匙，教育不能包治百病，教育要学会等待。”我觉得说的实在太好了，不仅是教师，全社会都需要调整心态，俗话说“十年树木，百年树人”，要求教育成果立竿见影的，都是不符合教育规律的，提出这样要求的，都是丝毫不懂教育的人，愚昧以及急功近利。
如今明智的人开始崇尚“慢”，教育同样要慢，小火慢煮，精雕细琢，不见流水线下来的都是前篇一律的制造品，只有针对个体的雕琢才能创造出精品。想必，在舒缓的校园里，在平等的氛围里，学生接受知识及其他，心里也会愉悦的多。而不是在越来越大的校园，越来越多的班级，越来越满的班级里，在教师步履匆匆奔赴各个教室中学习。真不想有一天，学校越来越像企业，领导越来越像高管，教师越来越像员工，学生越来越像流水线上的制成品。
