在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
追风筝的人读书笔记篇一
假期里读了美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。”
风筝，就好像一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。
风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。在主人公阿米尔的眼里，这也曾一度能弥合父亲与自己的鸿沟，但也因为自己的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个兔唇的人，那个说出的第一个字是自己名字的人，那个竟然是自己同父异母的弟弟的人——哈桑。为你，千千万万遍。这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的承诺。这一句话，看似简单却又十分沉重的言语，让阿米尔对自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的选择只能是必须有一个要离开。当哈桑承认那个本不该承认的错误，他和父亲早已明白，是该离开的时候了。也许会有些痛苦，但生活会继续。两人相离，走向了各自的人生轨道。二十年后，哈桑在悲痛下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。对于阿米尔的父亲，当善行接替了恶行，那就是真正的获救。而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。
在这本感人至深的小说里面，风筝是具有象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自己期许的阿米尔。“一个不能保护自己的男孩，长大之后什么东西都保护不了”，这是父亲在阿米尔孩童时代无奈的评价。而成年的阿米尔，一直在对哈桑背叛的阴霾下生活着，他背负着罪恶感，最终，他带着救赎踏上了那条再次成为好人的路。对哈桑来说，风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出。他知道阿米尔少爷看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁观。哈桑明知阿米尔背叛了自己，然而那次手表风波中还是再次救了他，这个自己尽心尽力去服侍的人，这个自己认为和他是朋友的人，这个自己终被他所背叛的人。难怪阿米尔时至今日也不能够直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。因为他知道：哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。可无论怎样，哈桑，还是那个兔唇的哈桑，依旧是那个追风筝的人。
生活就像是散开的拼图，每一块都有让人想起生活原本应该是另一种样子，让人不禁想起那个尚未绽放就已经凋谢的梦。
书的感情不仅仅是亲情、友情。只要是能够沉下心来阅读的人都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的惬意和犹疑、危急关头的懦弱无助、亲人面临危险时的慌乱无措、失去亲人时的悲伤孤独、有过担当责任的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动......这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的正常反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪心自问，胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得乎乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许结局并不完美，也许有些苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，就该用一生来挽回。
追风筝的人读书笔记篇二
今天，我们又一次来到了青少年科技中心，这一次的活动内容是“风筝制作与放飞”。
上午，我们活动的主要内容是做风筝。做风筝前，老师先让我们看一个关于风筝的传说，再详细又认真的教我们制作风筝。大家都聚精会神地看着老师的示范。教室里鸦雀无声，好像一根针掉下来也听的见。看起来做风筝真是非常有趣啊！
终于轮到我们自己动手做了，教室里像炸开了锅的蚂蚁，一下子沸腾起来了，因为做风筝太有趣啦！我们先上去拿材料，再按照老师说的先设计图案我们一小组设计的是机器猫的头，再扎骨架，我们先把骨架设计成半圆形的，再用白色的细线把它连起来，然后我们在用毛笔沾点黑色颜料画轮廓，再用彩色颜料涂色，最后糊面。终于最后经过我们的努力，风筝终于完成了。
下午，我们要去操场上放风筝。老师先教我们怎样才能放飞风筝，然后帮我们拴上提线。我们拿着自己做的风筝，来到了操场上，大家兴奋不已。
开始活动了，我们先学着老师的样子，我拿着风筝吴韫洁拿着线，我们不停的在奔跑，后来还是没成功。于是我们又换了一种方法，我拿着线和风筝，飞快地奔跑。后来，我们终于成功了。
在这一天中，我们学到了许多知识，我真希望下次还能来这里上课。
追风筝的人读书笔记篇三
《追风筝的人》是一部极具教育意义的书籍，下面是小编搜集整理的《追风筝的人》。
欢迎阅读。
《追风筝的人》笔触清淡，表达感情温婉含蓄，叙述笔调沉静中暗含忧伤。它关注了亲情、友情与爱情，感恩与救赎，真相与谎言……在复杂变动的历史大背景下，以一种从容平和的静美心态讲述了一个枝节复杂而情节动人的故事。
作者极具功力的情节架构、叙事才能、形象塑造、对话组织、场景再现，使这部作品具有高度的思考价值和文学质感。近似于完美的细节描摹十分精确，使人情不自禁地产生身临其境的幻觉，被深深吸引而难以自拔。全部的阅读使人身心浸润其间，并时时击节感叹，让人无法拒绝自然传递的巨大感染力。
我是在飞机上读完《追风筝的人》这本书的。起初没想到情节会这么多变曲折，会随着情节的快乐而高兴，悲伤而难过，一切都是那么自然。由于坐在飞机上，很多时候表情不能那么丰富，这点还真是痛苦，早知道应该在家看这本书，想哭就哭想笑就笑，多么舒畅啊!
当我看到阿米尔舍命从暴政下救走哈桑的独子、自己的侄儿索拉博时，我明晰了“风筝”的涵义，一种感动像在我面前豁然打开一个光明粲然的世界，内心的牺牲崇拜被再次引燃，有了为一个人牺牲的精神，我想这也是一种快乐。
“风筝”象征着皎皎易污的纯洁和需要努力追寻的美好，美好在我们这个一切都商品化了的时代还能有她的地位吗?那远方的美好还是不是我们生命中不可或缺的价值取向?透过此书，我仿佛面对着内心，那里和书中人物一样隐藏着二元共生的光明与黑暗、勇气与懦弱，但我不再怀疑，我最终仍要像哈桑一样拼尽全力地向人间呼喊：“为你，千千万万遍。”
于今乱象丛生、如降大雾之境，读一感动之书不亦为人生之一大快事!
1、我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排漂浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：为你，千千万万遍。哈桑，那外兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
2、湖水澄蓝，波平如镜，阳光照在湖上熠熠生辉。
3、我们还追逐过路的游牧部落，他们经由喀布尔，前往北方的层峦叠嶂。我们能听到他们的牧群走近的声音，绵羊咩咩，山羊咩咩，还有那叮当做响的驼铃。
4、天空一碧如洗，万里无云。白晃晃的雪花刺痛我的眼睛。我捧起一把新雪，塞进嘴里，四周静谧无声，只有几声乌鹊的啼叫传进耳里。
5、阿富汗人是独立的民族，阿富汗人尊重风俗，但讨厌规则，斗风筝也是这样。规则很简单，放起你的风筝，割断对手的线，祝你好运。
6、我们爬山那座山，靴子踩在泥泞的雪花上吱嘎吱嘎响，寒风微微拂动树枝，吹过山坡上的灌木丛。而下面，水流在山谷淌动，传来阵阵微弱的声音。
7、我不记得那是何年何月的事情。我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美地浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。
8、我躺在泥土路一边，下面是怪石嶙峋的坑壕，我望着清晨灰蒙蒙的天空，为空气感恩，为光芒感恩，为仍活着感恩。
9、在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这几点的东西，一个不争气的儿子和两个手提箱。
10、美国是河流，奔腾前进，往事无人提起。我可以蹚进这条大川，让自己的罪恶沉在最深处。让流水把我带向远方，带往没有鬼魂，没有往事，没有罪恶的地方.
11、我能见到他发自内心的微笑，辽阔如同喀布尔的夜空，那些白杨树沙沙响，蟋蟀在花园啾啾叫的夜晚。
12、爸爸毕生都在和熊搏斗。痛失正值芳年的妻子，独自把儿子抚养成人;离开他深爱的家园，他的祖国遭受贫穷、屈辱。而到了最后，终于来了一只他无法打败的熊。但即使这样，他也绝不妥协。
13、听到这些，我才明白自己的生活、身上的秉性有多少是来自爸爸，才知道他在人们的生命中留下的烙印。终我一生，我是“爸爸的儿子”。如今他走了，爸爸再也不会替我引路了，我得自己走。
14、我驱车前往金门公园，独自沿着公园北边的斯普柯湖边散步，那是个美丽的星期天下午，太阳照在波光粼粼的水面上，数十艘轻舟在旧金山清新的和风吹拂中漂行。
15、骑驴才知道驴难骑。
16、明月半弯，银光暗淡，我伫立，抬头望着星辰遍布的夜空。蟋蟀隐身黑暗中啾啾鸣叫，风拂过树梢。
17、而我抬头，公园闪闪发光，铺满的雪多么新鲜，白得多么耀眼，令我目眩神迷。雪花无声地洒落在白色的枝头上，现在我闻到了芜青拌饭的香味、还有桑葚干、酸橙子、锯屑和胡桃的气味。一阵雪花飞舞的寂静盖住了所有声音。然后，远远地，有个声音穿透这片死寂，呼喊我们回家……”。
追风筝的人读书笔记篇四
春天到了，又到了放风筝的好季节，可这个星期六，我没有去放风筝，而是去做风筝。
我和妈妈来到佳源广场做风筝的地方。我迫不及待地跑了进去，啊，好多人呀，有大人，有小孩，大家都趴在毛毡上专心致志地画着，做着。我也拿了做风筝的材料，也加入到做风筝的大军中。
我先拿起风筝纸，把它反过来放在毛毡上，又拿起一根竹竿，在竹竿的一面粘上双面胶后把它粘在风筝纸上。一根竹竿粘好又粘另一根，就这样一共粘了四根竹竿，风筝就组装好了。
接着我就开始给风筝上的图案涂色了。我的风筝上画了一只可爱的长颈鹿和两颗高大的椰子树。我拿起水粉笔给长颈鹿身上涂上了黄色，又给它戴了一顶蓝色的帽子。我又给椰子树的树干涂上黑色，叶子涂上了绿色。涂好色的风筝立刻变漂亮了。看，长颈鹿在风筝上开心地笑着，好像在对我说：谢谢你，小朋友！
最后，我在风筝的右下角写上了名字，又给风筝粘了一条彩色的和两条白色的尾巴，再把风筝线从孔里穿过去，风筝就做好了。
看着自己亲手做的风筝，我想它一定会飞得最高。
追风筝的人读书笔记篇五
为你，千千万万遍。——题记。
落寞、不甘，酿就童年的过错。童年的记忆，良知的谴责，惊人的真相……你回到了那条再次成为好人的路！
对于文中哈桑和阿米尔童年时追风筝的场景，起初我并不理解哈桑为什么总是能准确无误地追到风筝，作者想表达给我们的是什么，读完后我才恍然大悟，哈桑追的风筝不仅仅是天空上肉眼可见的风筝，也是阿米尔一直在心中追寻的无形的风筝，童年的哈桑就已经能准确无误地追寻到它。哈桑不是看影子，“他就是知道”因为哈桑早早地就走上了那条成为好人的路，不曾迷茫。反观阿米尔那时还在迷惑，徘徊，内心还在剧烈地挣扎，很久以后他才追寻到那只在他心灵上空飘忽不定的风筝。正如童年哈桑总是能带着阿米尔找到风筝一样，成年后的阿米尔也终在哈桑的带领下找到了那只自己的风筝。我想阿米尔说的“为你，千千万万遍。”是透过索拉博对哈桑说的，是替童年的自己说的。
书中跌宕起伏的情节和个性鲜明的人物形象深深地吸引了我，我很长一段时间里都在哈桑的不幸，和阿米尔的蜕变中沉浮，阿米尔负了哈桑，阿米尔的父亲负了阿里，我想阿米尔比他父亲更让人敬佩，阿米尔勇于承认自己的错误，并努力弥补，而他的父亲从未把阿里当作朋友。起初，他对仆人儿子和自己儿子一样甚至更多的疼爱，我被他的重情重义感动，那时我以为他是把阿里当做好朋友，才对哈桑视如己出。当阿里提出离开的的时候，他拼命地挽留，原来留的是哈桑，不是阿里。如果他把阿里当作朋友，就不会有哈桑，就不会和阿里的夫人上床，他不如阿米尔。我更喜欢阿米尔，在他心中哈桑是朋友，是独一无二的挚友。
我常常想追风筝的人到底指谁？他所追逐的仅仅是那只蓝风筝吗？追风筝的既是哈桑也是阿米尔，只不过哈桑追逐的那只断线的蓝风筝，追寻是他心心念的阿米尔少爷的荣耀。而阿米尔去追寻的那只风筝则承载得是良知，是童年一直困扰着他问题的答案，追寻的是内心的无愧与释然，是对哈桑迟来的回馈。我们也是追风筝的人，在不同的路上，追寻着自己的风筝。
追风筝的人读书笔记篇六
对于。
一般我们教师都会在假期前布置，下面是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记，欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目!
纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。
这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。
读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。
当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。
然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个"罪过".
那可以是阿米尔爸爸说的"偷窃",也可以称为"自私".
如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。
到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。
阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。
阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。
阿米尔说得对："但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。"。
没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此"我凭什么指责别人的过去".所以作者才会借拉辛汗说"当罪行导致善行，那就是真正的获救。"。
我们只能这样，一旦人性的"恶"犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是"自私"吗。"自私",是否也是一种"恶"呢。
如此说来，"罪"是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯"罪",再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。
旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人"少爷"的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。
或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。
作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的"好运",虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去"拯救"索拉博的阿米尔们倒在了通往"成为好人的路".
当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。
容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。
阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的"转型期"的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更"合法"地杀人，更"合理"地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。
至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。
但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。
事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。
有时候，人们可以忘记社会，讨厌"大我"(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。
是否只有当他们的生命中出现了"索拉博",他们才会去到"阿富汗".
追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。
"为你，千千万万遍。"这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个"你",并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。
一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
追风筝的人读书笔记篇七
胡塞尼的《追风筝的人》主要重点关注男性的成长，以下是小编搜集整理的《追风筝的人》。
400字，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!
上学期在图书馆里无意发现一本封面很吸引我的书，具体是怎样的也记不太起了，只记得是一本橘黄色的平装本。没有华丽的外表，却有引人深思的内涵。
胡塞尼的《追风筝的人》以三十多年前的阿富汗为背景，讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑的故事。哈桑是个追风筝的好手，“他的橡胶靴子踢起阵阵雪花已经飞奔到街角的拐弯处，然后停下来转身双手放在嘴边说‘为你千千万万遍’然后露出一脸哈桑式的微笑消失在街角后。”他深受宗教阶级的精神迫害。可是他也是这本书书的光辉所在。他的母亲抛弃了他，自身哈扎拉人的血统到处遭人歧视，这本应是个对生活丧失信心的人，可他却能说出“为你，千千万万遍”这样感情丰富的话来。这不仅是表达了对主人的忠心，更是对友谊最完美的诠释。可见他对生活充满希望，友情满含期待。我们短暂的一生有多少朋友能够对我们说出并履行这样的承诺呢?哈桑学会的第一句话就是“阿米尔少爷”，他为阿米尔敢于站出来对抗身材最魁梧的阿塞夫，为他能赢得爸爸的赞赏放弃祷告而去追风筝。他被侮辱时，一直都知道阿米尔就躲在旁边，他却选择了沉默。在知道阿米尔设计陷害他盗窃时，他选择跳进这个陷阱。也许有人会说他愚忠。但是我看到的是一颗对亲如兄弟朋友的主人的一颗真挚般的心。他为了不让阿米尔活在不安与愧疚中，他依然选择离开。我们都渴望有这样的一位朋友为我们付出，渴望收获一份真挚的友谊，却不知自己又为朋友做过什么。另一个主人公阿米尔则经常思考着哈桑和他是否属于朋友关系其思考的结果往往是否定的。严重的种族歧视、宗教差异横亘在阿米尔和哈桑之间。当阿米尔看到哈桑遇到危险时他并没有挺身而出而是选择离开。随后又由于心里的不安与困扰设计陷害了哈桑使哈桑与阿里(哈桑的爸爸)离开。从此他再也没有见过哈桑并一直处于深深的歉疚与自责中。阿米尔崇拜爸爸，因为他是一位成功的商人，他把阿里和哈桑完全当作自己家人对待，他捐建了一座福利院来帮助有困难的人，他是仁爱的化身。
不久，由于阿富汗发生了战争，阿米尔就跟随父逃往美国。人们说陈年往事可以被埋葬，因为时间是治疗一切的良药。然而事实并非如此，他们总是在不经意间爬上心头，回首前尘，记忆总是会在某个特别的地方停留。风筝是童年美好回忆的象征，可是在这儿却也带来一段不堪的过去。阿米尔虽然在美国结了婚，过上了远离战争的生活，可是他内心深处却始终带着对哈桑的愧疚。于是，在良心的谴责下，他选择面对自己的过去。回到那个带着创伤的故土，赎罪。等待他的却是一个震惊的消息，原来哈桑是自己同父异母的兄弟，并且已经被战争吞噬，于是阿米尔选择照顾哈桑的儿子索拉博，这个遭受战争毒害，满眼惊恐的侄子。他面无表情，只有风筝才能唤起他的回应。
《追风筝的人》不仅是亲情,友情的概述，更折射出我们似曾相识的心绪，比如伤害别人的快感和疑虑,危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，失去亲人时的悲伤孤独，应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责和赎罪的冲动```这里的情感没有虚伪做作，使我们面临变化那一刻来不及思索的真实反映，是一个人在夜深人静时候的扪心自问。小说的最后，作者在一群孩子中奔跑，为索拉博追风筝，就像哈桑为他追风筝一样，不停地奔跑着···故事的结局也许并不完美，些许苦涩与酸楚，但这才是人生--犯错，错过，再用一生来挽回。
这部作品最吸引我的地方就是胡塞尼简单流畅的叙述方式，小说自一开始就用一种平易近人的、直白的、家常讲故事的回忆方式慢慢展开。我欣赏小说中对于“我”内心感情大胆深入的剖析，“我”对哈桑的嘲讽捉弄，看不起哈桑因为他是哈扎拉人，是仆人的儿子，他连字都不认识所以“我”可以编造故事给他听，骗他这是书上写的，同时“我”又是犹豫、怯懦，时时会良心发现并陷入深深的自责中。看到哈桑遇到危险“我”没有去救他“我”自责胆小并害怕哈桑会把“我”袖手旁观的事情说出去。在哈桑离开之后“我”无法忘记自己的罪行，哈桑那句“为你千千万万遍”不时盘绕在耳边，哈桑式的微笑一直折磨着“我”。因此“我”为了赎罪可以不顾生命去营救哈桑的儿子以还清“我”对哈桑犯下的罪过。
那有再次成为好人的路――读胡塞尼的《追风筝的人》和《灿烂千阳》《追风筝的人》重点关注男性的成长，《灿烂千阳》则着墨于女性的命运。前者，阿米尔公子与仆人哈桑反衬，后者，莱拉和玛丽雅姆相对照。莱拉来自于幸福的家庭，美丽无比，可玛丽雅姆却长相丑陋，并生活在单亲家庭。两本书出自于同一作者，背景都是20、21世纪间三十年的阿富汗。虽然不是在同一年读这个两本书的，可相同的阅读体验是，你必须连夜看完，一口气去读，仿佛慢一点，主人公的苦难就会深重一些，或者说，如果我不加紧看，我就会像个罪人。胡塞尼说，“我向来只为一个读者写作。”我也只为我自己阅读，那就记录属于我自己的感受吧。那两个出身一样的“哈拉米”“他的嘴唇从中间裂开，这兴许是那个制作中国娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”这是《追风筝的人》中对哈桑外貌的描写，一个不爱说话、憨厚老实的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米尔是一个懦弱的孩子，他的爸爸却极其粗犷、豪放、旷达，极其男人的爸爸对他很不满意，甚至把更多的爱给于了仆人哈桑。
哈米尔一心想改变爸爸对自己的印象。这不仅是为了夺回属于自己的爱，也是作为一个主子对仆人的尊严。喀布尔一年一度的风筝大会再次到来。幸运的阿米尔，在哈桑的帮助下赢得了风筝大赛的殊荣，爸爸也终于破天荒地，在看台上为哈米尔鼓掌。除了战胜所有的风筝选手，割断他们的风筝线，让他们的风筝坠落，赢得风筝.
在一个风和日丽的日子里，只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了!”
“快变成一只能远走高飞的老鹰吧!你们就准能把风筝逮住!”……几个过路人，见到这番情景，竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。
“对，人们为什么不能像鸟儿似的长出一双翅膀在空中飞翔?”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此，他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化，并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后，仍然继续研究飞翔的原理。
科学的幻想经过人们的勤奋努力，终于变成了现实。192019年，世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家，正是二十年前，奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。
追风筝的人读书笔记篇八
春姑娘的脚步已经悄悄地来临了。温暖的天气减少了衣服。
星期天下午，阳光明媚，好天气。和妹妹一起去兰墅公园放风筝。
漂亮的蝴蝶风筝，翅膀有红、黄、粉、白四种颜色，翅膀下面拖着两条长而美丽的尾巴，给人一种自由自在，顺风翱翔的感觉。
在一个比较宽敞的地方，开始放飞。
妹妹将风筝的一头轻轻托起，我牵着风筝线。
有风了！妹妹大声喊：“放！”顺着风向跑起来。成功起飞，可却不怎么高，妹妹急忙拉线，本以为它会飞得更高，可没想到，它居然掉进了河里。我和妹妹连忙收线，风筝拉了上来，可它不再是那只美丽的蝴蝶了，取而代之的是一只狼狈不堪的“落汤鸡”。
没办法，我和妹妹只好把它放在太阳底下晒干，然后再把它重新整理一遍，这只美丽的蝴蝶才恢复了“昔日的辉煌”。
由于吸取了上一次的教训，和妹妹不再那么急急忙忙的了，而是顺着风的变化，慢慢地收线，拉线，收线，拉线…… 功夫不负有心人，我们的风筝终于成功地飞上了蓝天，在湛蓝地天空中自由飞翔！
追风筝的人读书笔记篇九
《追风筝的人》是一个阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的处女作，这一作品影响巨大。下面是小编搜集整理的《追风筝的人》1000字。
欢迎阅读。
决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——"哈桑从未拒绝我任何事情。"。
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔——抑或作者——在怀念"哈桑从未拒绝我任何事情"时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：
"我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。"。
"真的吗?你会那样做?"。
"做什么?"。
"如果我让你吃泥巴，你会吃吗?"。
"如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?"。
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：
为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——"我甘愿为他去死".
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
“为你，千千万万遍!”这句话不知打湿过多少曾看过这篇小说的人的眼眶。
追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能胜利。这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!而追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了"种族主义者",他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说"他只是个哈扎拉人"想着哈桑对自己忠诚，自己却背叛了他，阿米尔充满了负罪感。事后，阿米尔多么希望哈桑能责骂他，甚至能够打他一顿，而哈桑并没有这样做，还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重，为了减轻良心的折磨，他便疏远哈桑，最终设计陷害了哈桑，导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家，从此他们再也没有见过面。阿米尔的父亲亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭，阿米尔一直不能理解这是为什么。
后来，俄国侵占了阿富汗，战争使这个国家满目疮痍，不得已父亲带着阿米尔四处避难，最终到了美国，在那里阿米尔开始了新的生活，成了家，父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。
但，正如一句话所说：生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。
故事的最后，阿米尔为索拉博追着风筝。
当他为索拉博放出久违的风筝时，他是否释然了呢?当他恍惚间看到那个拉着风筝线的兔唇少年时，他是否涌起阵阵思念了呢?当风筝掉落，他为索拉博去追时，“为你，千千万万遍”，是否勾起了他最美好的回忆呢?他是真的成长了，或许就在踏上营救索拉博——那条重新通向好人的路上时。
“为你，千千万万遍!”无论何时，这都是最动人的句子，任时光流转，任沧海横流。这是哈桑对哈米尔未曾改变的承诺，也是阿米尔对索拉博对哈桑发自内心最坚定的救赎。时过境迁，那风筝依然高高地飞起，那么远，那么美……所有的遗憾，忏悔，恩恩怨怨，都随风飞走，只是这样的一个声音在空中久久回响：“为你，千千万万遍……”
风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予。
就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。
追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来"我"一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。
从"我"的角度来描写哈桑所为"我"受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从"我"的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说"为你，千千万万遍!"这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。
故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。
很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。
小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，"为你，千千万万遍",很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，"为哈桑，千千万万遍"。
追风筝的人读书笔记篇十
下一大周就要风筝节了，老师给我们留了作业，让每个人都要做一个风筝。
回到家，我和爸爸准备好材料，发现没有竹子，在几经波折后，在张嘉一家借了竹子。我们把竹子做成了八角形我们把宣纸，水粉，竹子准备好了。可以说是万事俱备，只欠东风了。
首先把竹子分开捆绑成两个正方形，我拿着，爸爸捆。再把两个正方形交叉着捆好，然后就用宣纸糊上去就算是完成了样品，在我们做好了以后妈妈在网上一搜发现有一个刚好是八角风筝图画的图片，不仅好画，画出来也很好。看于是我们就选用了这个八卦图。
最后我们经过涂抹，晾制，剪裁做出了这个风筝。很好看，真不知到放起来什么样。
这个风筝到了第二天下午就出事了。风筝的竹竿弯曲了，不在是笔直的了，还好爸爸有办法，把他压在床铺底下，这样既不会把它压坏，还能压平。爸爸真是太聪明了。
虽然过了一段时间但还是没有变回来，当然我相信只要经过时间的经过总会成功的，所以我要坚持，不能让它功亏一篑。
所以我以后要想做风筝一样，不要放弃也要多动脑。因为办法总比困难多。
追风筝的人读书笔记篇十一
“为你，千千万万遍”，这一句话深深地感动了在这人心难猜的社会中生活的人。因为是你，所以我可以为你千千万万遍，只因为你是我心中最重要的人。
本书的主人公阿米尔是一个渴望父爱且内心较为封闭的一个人，对于从小与自己一起长大的仆人儿子哈桑保持着亲密的友谊却怎么也不远承受哈桑是自己的朋友，尤其是当哈桑也在享受着阿米尔父亲的爱时，阿米尔对哈桑的感情产生了动摇，甚至在一次放风筝比赛后，阿米尔背叛了哈桑，最后还涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨砺中，阿米尔开始面对自己的内心，并且对自己的过去产生了一场救赎之旅，当他面对一场隐瞒了十几年的真相后，他也纠结过，迷茫过。但最后他鼓起了勇气去面对这一残酷的现实，而并非如前一样地逃避，这或许就是最让人感动的地方吧!正如我们自己在经历这般成长过程后的点点滴滴与辛酸苦楚。
可能我们每个人的心中都有着一个如哈桑般的让我们不敢去碰触的人，他可能就是我们曾伤害过的人，可能是我们牵挂的人，又可能是应该珍惜却又错过的人，只是我们不敢如书中的阿米尔一般去面对他，去真正地解决心中的哪一个疙瘩，那份伤痛。当看完这本书后，我们都应该知道没有什么放不下，没有什么解决不了。只是因为我们缺乏勇气去面对这破碎了一地的过往，慢慢捡起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模样。
或许有人好奇那隐藏了十几年的秘密究竟是什么，我却不能告诉你。我只知道当我们犯下了错误后，不要试图去回忆它，而是痛快地与这错误对决，因为对于过往我们于事无补，缅怀无意，只能带着这错误勇敢地面对未来。
我想每个人的心中都会有一个风筝，无论艰难险阻我们都会去追逐，去守护。哪怕过往沧桑，哪怕前路渺茫。
在读这本书之前，我是一个对书没有兴趣的人，一次偶然，让我有机会翻开了这本橙色封面的书，翻开了，就欲罢不能了。原本以为以这样一个有意境的题目命名的书，应该展示的是一幅唯美的画面，然而情况却完全相反，这是一部震撼人心的作品，读过之后，我的心久久不能平静。
《追风筝的人》讲述的是一个阿富汗少爷阿米尔和他的仆人哈桑之间的点点滴滴，也是阿米尔对哈桑从犯错到后悔再到去设法救赎过程的描述。书中的每个人都有他们各自的特点，阿米尔、阿米尔的父亲、哈桑、阿里、拉辛汗，他们每个人都有他们各自的人性的闪光点。从阿里的身上，我看到一种忠诚的尽职尽责，这在哈桑身上也有同样的体现，他对阿米尔少爷的保护，甚至就算牺牲自己的生命也毫不犹豫，这似乎已经超越了忠诚这个词的界限，这是真正朋友之间的两肋插刀，又或许这是这份同父异母的兄弟之情的本能反应，无论是那种，都体现了哈桑的那种人性的光辉，一种无私的付出。而在阿米尔一直为自己的怯懦，自己的自私而愧疚时，哈桑却早已原谅了他，没有再提起以前的事，仿佛一切都没有发生过一般，照片上的他依旧笑容灿烂。而这本书的主人公，也就是阿米尔，虽然他曾因为太过怯懦，太过自私而犯下一些可能永远弥补不了的错，但他却始终背负着这个罪责，说明他还是一个善良的人。在书的后半部分中，主要讲述了他救赎自己的过程，他得知哈桑是自己同父异母的兄弟后，悔恨万分，不顾自己的生命危险去救自己的侄子，这正是一种自我救赎的表现。人犯错并不可怕，可怕的是不知道自己错了。书中有句话让我印象深刻，"当罪行导致善行，那就是真正的获救",人的一生难免会犯错，面对这些过错，我们不应逃避，而是试着去弥补，即使永远都弥补不了，但至少一些善行能让自己解脱一点，心安一点。这正是我从阿米尔身上学到的，故事的最后，阿米尔还在追逐那只人性的风筝。
读过《追风筝的人》，我从阿米尔身上学到要将罪行转化为善行，从哈桑身上，我学会了"为你，千千万万遍".我也开始追逐起了那只能点缀我的生命，让其大放异彩的风筝。
