高二理(7)班 梅中陈
大家好,我是高二理(7)的梅中陈,今天我演讲的题目是《立君子之品,做有德之人》。
我确信当我说上面的话时有近四分之一的人,没有认真听,有近十分之一的人,以极其随意的姿势站在操场上。古语有言“君子以正冠立世,以律己修身。”而单就这两点来说我们中就有一部分人被除在君子之列以外了。可能你们会下意识地说,“我受学校教育,我是高中生。”是的,你是高中生,这无可置疑。但是但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识弥补。”这里的道德不只是指思想品质,还包括日常行为习惯,俗话说:从小看大,三岁知老。不无道理。学生有学生的样子,君子有君子的规范。只有时时注重修身立德,将来才能成为对社会有用的人。
同学们我们有幸降于人世,尽享生之繁华与丰富,也须回馈世界以正直和良善。
明朝有一个人吏部尚书名叫王翱,他身处高位,又得皇帝赏识,不仅为官清廉,对家人要求也很严。一次,王翱的孙子借自己的面子向科考官走后门的这件事,他痛呼道:“此举不利于天下寒士。”最后,将孙子的试卷扔进了火炉中。
孔子学生子思做为读书人不谋有一官半职,却为了卫国的发展,冒死三次进谏,置危险于无物,但求无愧于心。
孔子的另一门生原宪居陋室,潜心向学;子贡当时已出任卫国之相,看见原宪衣衫褴褛,拄着拐杖,不解地问:“先生这是生病了吗?”原宪回答他说:“我听说没有钱财叫做贫,学了道却不能身体力行去做才叫病,我现在是贫不是病。”子贡听了很惭愧,一生都因这次言语过失感到羞耻。“君子乾乾,君子谦谦,君子央央。”《易经》对如他们一般的君子给予了极大肯定。
而我们呢?难道就差于他们?难道就只能在历史的长河中仰望先贤?我不相信,君子固然有十美十德十善十才,但我们非圣贤,岂能长于各方向。只要我们从爱护自己形象做起,注重良好的行为习惯,日积月累,不断自我磨砺,自我修养,我们每个人都能成为谦谦君子。
我曾看过宋代学者张载的一段话,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”认为这句话不是对小的一部分人说的,而是对那些以天下为己任,有广阔胸襟的期望,我们待己以严,待人以宽;那么我们就走在为天地立心的路上,就能站在为万世开太平的舞台上,展示才情,实现个人理想、抱负、做于国于民有益的人。最后,我希望大家都能记住一句话,也是我刚开始就说的——立君子之品,做有德之人。
谢谢,我的演讲结束了。