是的，我们每个人，都只是这个时代的一粒尘沙，至弱至小，但“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”，所以“生而弱者不必自悲也。下面是小编为大家整理的关于内外兼修的议论文800字范文的内容，供大家参考。
关于内外兼修的议论文800字范文 1
内外兼修，方为君子
君子之说自古有之。何为君子?众说纷纭。古语有云：“君子坦荡荡”“君子有道不谋食”“谦谦君子，温润如玉”等。相较于以上几种说话，我更欣赏荀子认同的“君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道”。因为他全面而完整地阐释了君子的内涵。正所谓：内外兼修，方为君子。
内在的修养是君子不可或缺的东西，它不见实体，却能在举手投足间得到展现。而内在的修养从何而来?“生活不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹启人以善于观察。所以内在的修养不光可以从书本上获取，更能用一双慧眼，看见生活的花季，洞察良莠之别，拥有“吾曰三省吾身”的近窥自我的精神。
仅仅“修其内”是远远不够的，“让于外”也是君子的必备要素。无数成功人士正是用自己的言行生动地演绎了这一点，他们虽已有了无数的崇拜者，但为人依旧谦虚谨慎。著名京剧大师梅兰芳，有一次在演出京剧《杀惜》时，听到有个老年观众对此有意见，他来不及卸妆更衣就用专车把老人接到家中，并恭敬地称那位老人为师，向他请教。谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应成为一种做人的原则。
如果说谦虚是一种原则，那么积德就是一种更高层次的要求。它是在失意或得意时的坦然面对，是为人处事的包容大度，是面对突发事件时所表现出的从容与镇定。曾国藩，他是成就大事业的榜样，堪称近代圣贤。他总结一生的经历得出一个结论，那就是你要成就大事业就必须志向远大、行善积德。正如他所说：“君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。”一个人要成为君子必先有德，有了德方可成大事。孟母三迁，最终选书堂为邻。她不惜劳苦，为的是让孟子今后能做一个有德行之人。
历史这条大河悠悠地淌过数千载，有多少人淹没其中，被世人忘记。但总有一些人，因崇高的德行在这长河中发出璀灿的光芒。孔明虽已逝去千年，但他的诸葛家族却仍被世人所敬仰。世人不忘他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，传诵他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。因他以德传家的方式，几千年后的今天，诸葛家族仍熠熠发光。而放眼望去，曾国藩家族、梁启超家族等仍以巨人姿态抚养苍生。他们无一例外都是德行兼备之人，他们无不例外都将德作为传家之本。故君子必先有德。
荀子认为君子应遵循正确的原则去处理一切。人们不仅要遵道而行，还要坚持在繁芜的社会现实中始终保持清醒的头脑，用自己的学识与才能去认识那缤纷多彩的世界。
“君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。”如是便可“贵名起之如日月，天下应之如雷霆”。
内外兼修议论文范文 2
何为真名士，是《论语》中所说的“士不可以不弘毅，任重而道远，”还是古语有言曰：“谦谦君子，温润如玉，”我想，一千个人的心中有一千个哈姆雷特，而我认为，真正的君子应该是“修其内而让之于外，积德于身而处之以尊道”的人。他们的内在有着刚毅的品行，创新的动力，而外在也有着说到做到的特点。
一袭白衫，一曲悲歌。“广陵散今绝矣。”嵇康仰天长叹。他宁愿广陵散失传，再不愿与晦暗的魏晋王朝统治者同流合污，纵然他们用尽了所有威逼利诱的手段。在赴刑场的路上，三千太学生默默相送，多少有点苏格拉底赴死前，万千民众洒泪陪同的气派。你看，就算你的存在只是一颗流星闪过历史长河，时光会记住你刚毅的品行，不屈的意志，替你证明这世界你来过。
龙应台曾说过：“历史的车轮滚滚向前，庆幸的是，总有人将头伸出窗外。”而法国数学家费尔马也曾说：“做出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒律、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情，让世人大吃一惊。”达尔文作文https://Www.ZuoWEn8.Com/穷尽一生，将心血凝集成《物种起源》这本书，布鲁诺坚信自己的观点，哪怕被火身也在所不惜。他们都遭到了当时社会的强烈抨击，却始终坚信真理。上世纪七十年代，北京城墙拆迁之时，梁思成四处奔走，为保留城墙呕心沥血。在得知结果已不可更改时，堂堂七尺男儿对当时北京市市长留着泪说：“历史会证明，你是错的，而我是对的。”我们所熟知的梁思成是一位温文尔雅、温柔处世的绅士，但当面对原则性问题时，他也有着敢于向权威挑战的勇气和“言必行，行必果”的果断。
毛泽东曾说：“一万年太久，只争朝夕。”达·芬奇最疯狂的时候一天只睡两个小时，其余时间都用来在各个领域进行研究和突破。日本著名推理小说家东野圭吾笔耕不缀，十年如一日沉淀，终成《嫌疑人X的献身》这一不可逾越的文学高峰，他的成功只因他每天只坚持做一件事。时间向来对所有人公平，更重要的是你把握了多少，付出了多少。
愿我们都能如他们一般，任世间喧嚣，自不改初心;任物欲横流，自心如朗月;内外兼修，成为真名士。
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