无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《泊船瓜洲》教学设计篇一
1、知识目标：
能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、能力目标：
⑴ 自主探究，感悟诗境。
⑵ 引导学生学习借景抒情的写法。
了解诗意，感受诗人思念家乡的真挚感情。体会人文精神。
引导学生感受诗歌表达的真挚感情。
采用多媒体作为辅助手段教学。
师：同学们，你们读过宋代王安石的诗吗?
生：读过。
师：你对王安石这个人知道多少呢?
生：各抒己见。
师：齐读课题。读了课题，谁知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?
生：把船停在瓜州的岸边。
师：为什么这样理解呢?
生：因为“泊船”是停船的意思，所以……
师：当你再看到这个课题时会产生哪些疑问呢?
生：诗人为什么会把船停在瓜州的岸边?他把船停在瓜州的岸边干什么?
师：这些问题提得非常有价值，原来宋神宗在位期间，王安石任宰相，他主张改革政治，积极新法，力图抑制豪富特权，缓和了阶级矛盾，以期富国强兵，但这一主张也在一定程度上触犯了封建统治者的根本利益，遭到了守旧派的激烈反对，因此这一改革失败，王安石被迫辞去宰相的职务，回故乡途中路过瓜洲，天色已晚，在此停船过夜，你们的疑问找到答案了吗?
生：找到了。
师：其实这首诗，作者就是在这样的心绪中写出来的，你们想听听这首诗是怎么写的吗?
生：想。
师：师范读。
(读通)
师：请同学们轻轻地打开书读一读!遇到不认识的字划出来，问问你身边的伙伴或老师。
生：略。
师：齐读这首诗。
生：略。
(感悟)
师：请同学们多读几遍这首诗，并借助书下的注释，看看你能读懂多少?并把你读懂的地方跟你的小伙伴交流一下。
生：略。
师：自己读读这两句，这两句中诗人交待了哪几个地名?
生：“京口、瓜州、钟山。”
师：(出示课件)地理位置图，谁知道“瓜洲”在哪?
生：它在长江北岸和江苏的镇江隔江相对。
师：在这幅图上标上“瓜洲”，你认为应该标在哪?
生：略。
师：那“京口”在哪?
生：它在江苏镇江，长江南岸。
师：它与“瓜洲”是一个什么样的地理位置关系?
生：正对面。
师：在这幅图上标上“京口”，你认为应该标在哪?
生：略。
师：你们同意吗?
生：同意。
师：京口在哪?
生：它在南京的紫金山。
师：你们赞同吗?
生：赞同。
师：这就是“京口、瓜洲、钟山”的地理位置图，从这三者之间的地理位置中，谁能说说你是怎样理解这两句诗的?
生：各抒己见。
师：同意吗?
生：同意。
师：同学们赶快把这两句诗的意思跟你的小伙伴说说。
生：互相说。
师：联系上下文，想一想王安石的家在哪?从哪看出来的?
生：钟山;“钟山只隔数重山”、“明月何时照我还”。
师：其实王安石的第一故乡在江西，钟山为他的第二故乡，为什么这么说呢?因为王安石的父亲在南京做官，青少年时期，王安石一直在父亲身边，所以他视“钟山”为他的第二故乡。从这三者之间的距离中，你觉得王安石的家还远吗?
生：不远。
师：王安石的家近在咫尺，却不能马上回家，从这体会出诗人当时的心情怎样?
生：归心似箭。
师：是啊，王安石的家就快到了，谁能带着归心似箭的心情读读这两句?
生：略。
师：你觉得他读得怎么样?
生：他读出了归心似箭的心情。
师：你评价的很到位，齐读这两句。
生：略。
师：在这两句中，诗人写的都是望中之景，诗人在望中是不是有所想呢?我们来看第三句。谁能说说“绿”在这里当什么讲?
生：吹绿。
师：那谁能说说你是怎样理解这句诗意的?
生：春风又一次吹绿了大江的南岸。
师：(出示课件)
作者把家乡描绘得如此之美，你会发现诗人是怀着怎样的心情来写这一句的?
生：他是怀着对家乡的热爱之情来写的。
师：那谁能把诗人对家乡的这种热爱之情读出来?
生：读。
师：你读出了这种情感。现在让我们来推敲这个“绿”字，看还能把它换成什么字呢?
生：学生交流。
师：谁愿意把你们讨论的结果告诉老师和同学们。
生：过、到、入、满……
师：那你知道用这个“绿”好在哪
生：同桌商量。
师：谁能说说用这个“绿”好在哪?
生：它仿佛让我们看到一幅春风吹过，江南一下子变绿的画面。
师：你的理解能力很强。这样一个杰出的诗人，它对一个字的用法都能经过反复推敲。我们在今后的潜词造句中更应该养成仔细斟酌后再下笔的好习惯。同学们能做到吗?
生：能。
师：这一句从字面上看，是写诗人南归途中所看到的江南胜景，联系当时的背景，我们能看出王安石写这一句实际是在暗示改革是成功的，还是失败的呢?
生：成功的。
师：这一句是诗人借这一胜景来抒发实施新法，带来的新气象的高兴心情。这种借景抒情的写作方法值得我们在今后的写作中去学习运用。王安石看着眼前的这一胜景，思乡之情不可抑止，不禁仰望一轮皎洁的明月发问，问什么呢?我们来看第四句。
师：谁能读一下这句?
生：读。
师：你觉得他读得怎么样?
生：好，他读出这种发问的语气了。
师：谁能说说你是怎么理解这句诗意的?
生：明月啊，什么时候照着我回到钟山的家呢?
师：回家为什么还得明月照着，白天不能回家吗?
生：能。
师：我认为这样理解不够准确，因为古人对不知道的问题习惯于问苍天、问明月，因此这一句诗怎样理解会更好?哪位同学想好了?
生：明月呀，什么时候我才能回家钟山的家呢?
师：这一句从字面上看，又流露了诗人怎样的思想感情?
生：思乡心切。
师：这一句从字面看，确实流露了诗人对故乡的深切怀念，但实际上是写了诗人盼望再度回朝执政的迫切心情。在这一句中，又一次让我们感受到诗人的这种借着写景来抒发自己内心情感的这种写法，那这种写法好不好?
生：好。
师：通过以上的学习，你们理解这首诗的大意了吗?
生：理解了。
(赏)
师：下面就请同学们采用你喜欢的方式来练读这首诗。
生：练读。
师：谁能有感情地读一下这首诗。
生：读。
(升华情感)
师：你们读得很有感情，那就让我们有感情地背诵这首诗。
生：背诵。
师：让我们再来共同地感受一下诗人夜晚停船在瓜洲时的所见所感吧!(学生看着大屏幕，师在音乐的渲染下诵读诗意)
师：那同学们感受到诗人的所见所想了吗?
生：感受到了。
师：回家默写古诗。
古诗是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语;从表现形式上看，它含蓄、凝练、节奏强、跳跃大;从叙写得内容上看，它离我们的时代较久远。因此在本节课教学中，我通过让学生读、悟等多种方式，引导学生自主探究，感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
学生是学习的主人，阅读是学生个性化行为，为实现这一目标，在教学中，让学生充分自己读书，使学生的思路明朗化，学生不仅无拘无束，而且积极思考，认真探索。使学生表现了作为学习主人的那种情趣，更使学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
虽然学生是学习的主体，但仍需老师的组织指导，这就决定不可能没有老师的“讲”，所不同的是，这种“讲”不是“全盘授予”的注入，而是“相机诱导”的点拨。如“春风又绿江南岸”一句中，对“绿”字的理解和“明月何时照我还”一句中学生对诗意思的理解上，老师的讲是必不可少的，但“不在讲得多，而要讲在点子上”，这个“点子”，就是我们作教师主张的“指学生不懂，但又必须掌握的知识”。
《泊船瓜洲》教学设计篇二
十月十三日上午，我们全县的教研活动在我校召开，我的公开课是《泊船瓜洲》，在接到教学任务到公开教学有10多天的时间，我在备课的历程中感受颇多。我总结为以下几点：
文学作品来源于生活，又高于现实生活，是现实生活的升华，它是作者对社会生活现象进行艺术加工创作出来的艺术形象，所以文学与生活不是简单的对应关系，因此文学真实不能可以违背生活真实，否则读者也难以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文学真实，才能带给读者审美的享受。语文教学中，由于古典诗歌距离现在生活时代久远，含义、语法等都有很大差异，且内容简单，理解困难。课堂教学中常常出现理解错位，对体会诗歌的内涵与情感产生阻隔。
在教学《泊船瓜洲》时，在理解“钟山只隔数重山”时，我让学生同桌交流讨论“数重山”是几座山，还是许多座山？有的学生认为：钟山与京口只隔几座山；而有的学生认为：钟山与瓜洲隔着许多座大山。面对这突如其来的分歧，我先让学生各自阐明观点，展开辩论，结果同学们争论得面红耳赤，胜负难分。最后我让他们联系上一句“一水间”，提出问题引导：为什么宽阔的长江在作者的眼中仅仅是“一水”之隔？为什么作者诗中“又绿江南岸”，而不是江北岸呢？他们稍作议论，便争先恐后地说：“因为作者马上就要到京城任宰相，远离亲人和家乡，此时勾起了作者悠悠的思乡之情。”
对于文学真实和生活真实的区别，经同学们这么身临其境的推想，诗歌的理解便变得迎刃而解了。而学生将保持这种高昂的情绪，顺利学完此诗，这真是无声胜有声啊！
语文课堂是教师的舞台，只有课前充分挖掘好教材，利用好课堂这个舞台，才能在教育教学中收到事半功倍的效果。因此，课堂教学的筹划就像花园里德园丁，只有园丁们精心护理，因地制宜的筹划，才能有新颖别致的风景。而古诗教学进入诗境、体悟诗情是小学高年级古诗词教学要求的目标。一般的公开教学很少看到教师们涉足，为什么一些教师畏惧诗词教学呢？教学名家的“观摩课”与普通教师的“常态课”究竟有多少距离呢？我想在努力地寻求一个突破口。
古典诗词蕴含着中华民族传统的美好感情，融入了作者对于审美的独特感受。诗无达诂，读者对于文本的理解会因为不同的人生经历和文化背景，产生不同的感悟和体验，因此在古诗教学时，要注意教学内容的价值取向，尊重学生的学习过程中的独特体验。适时引导学生理解诗歌情感，努力使学生的理解贴近作者的实际思想。王安石诗句中的“明月”就是中国传统的思乡的意象，我抓住这一意象做足文章，课前导入就播放歌曲《中国的月亮》，石顺义作词：哪里月不圆，何处月无光，我却深深地爱着你，中国的月亮。自古月是故乡明，你深深的爱，你甜甜的情，总珍藏在我的心上。然后又选用不同时代的明月诗句：然后又选用不同时代的明月诗句：
明月照高楼，流光正徘徊。【三国】曹植。
举头望明月，低头思故乡。【唐代】李白
明月几时有，把酒问青天。【宋代】苏轼
让学生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思乡的寄托，通过不同形式的诵读来理解诗歌的情感。
另外关于“绿”字，我采用不同的方式来加深学生的理解。首先我让学生找一个合适的字来代替“绿”字，学生先后找到十多个动词，可谓五花八门，令台下听课的教师们称奇。然后让大家说说这个“绿”字的好处，是春天勃勃生机的象征。再请学生说一说自己脑海中春天的画面。你看到了什么？听到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下来让学生看课后补充资料，出示多媒体：
东风何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。（唐代）丘为《题农父庐舍》选自《全唐诗》第129卷46首
东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。（唐代）李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青》
细心的学生会发现老师出示的诗句和书后的诗句“又绿湖上出”有一点差异，这是我在备课时发现，并查阅大量的资料得到的结果，我乘机告诉学生学习时要多动脑筋，要敢于怀疑权威的精神。
明末教育家王夫之在他的《四书训义》中指出：“教者因人才不齐，而教之多术。”开课教师要预见课堂上可能出现的各种情况，在驾驭课堂上才可能做到应对自如。的确，公开教学任务可能会影响自己的正常教学，毕竟需要自己下一番功夫来认真对待，因此有的教师便推辞，觉得开课己是一种负担，不愿意去啃这根骨头。当然我也有过这种考虑，通过这次课堂教学，原本不太熟悉powerpoint的软件制作，后来只有逼迫着自己去做课件，经过多次的请教和修改幻灯内容，我基本掌握了powerpoint的软件制作，受益匪浅。
在备课的过程中我不断地探索、不断地反思、不断地改进。在研磨教材教法的经历中，常会有许多的灵感。通过备课、开课、研讨活动，在教材和教学方法上又有新的突破。特别是和同事与专家的讨论，更是一种教学观念和理念上的一个洗礼。我希望能把自己所积累的教学经验理论化，做一些课题研究，进一步升华，以达到教学的最佳效果，同时自己的在历练中也不知不觉地促进了专业成长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。教学是一项缓慢而美好的事业，我将会在这条漫长的路上，争取去做一名有底蕴、有情怀、有思想的语文教师。
《泊船瓜洲》教学设计篇三
《泊船瓜洲》是小学五年级第五课的一首诗，在实际教学过程中，我觉得收获是有的，而不足也是显而易见的。试梳理如下，作今后教学之鉴。
一处是讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，再给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，后来竟然有学生提议要画出这幅美景，怎么办呢？就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境，教师把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美，板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的主动性和积极性。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”我想：板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会，还要会学。在学中体验，在体验中提高。这怎能不让我欣喜？
第二处就是对诗所表达的感情的体会：
学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感：
诗人此时可能站在哪里？他看到了哪些景物？耳边会听到哪些声音？
……
春风又绿江南岸，江南是什么样的呢？我们就住在钟山附近，又正值春天，把我们所见到的春景告诉想家的诗人吧！
……
在学生体悟到诗歌蕴含的情感后，再次指导个体、集体品读：（指名说）
你有过思家的感受吗？
你想家时心里是什么滋味？
诗人和你是同样的感受，他会怎样吟诵这首诗？
如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴含的情感。
“读中求解，读中求悟”，顾名思义，读是解与悟的方法和前提。为迎合这次活动的主题，在教学设计上，我安排了很多的读，但仍然无法实现读中求解、求悟，只能从解悟入手促读。貌似指导学生“如何读”以促解悟，而细想，确实有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑：短短数十字，学生在不解的情况下如何读？这样的读又如何促解促悟？
学生的画，虽然说得到，可又不能很好地用画笔把心中所想画出来，而我的绘画水平也太差，所以提高学生综合素质，不仅是哪一科老师可以完成的，需要各科老师共同努力，而教师也要不但学习，尽力成为多面手，才会把学生带进更好的艺术殿堂。
《泊船瓜洲》教学设计篇四
《泊船瓜洲》是一首表达思乡的诗。回顾本节课的教学，几个环节的设计让我颇有收获：
在教学过程中，充分重视古诗朗读。读的形式多样，但每一次都有明确的目的，都加深了学生对语言的理解，体现了读书的层次性。同时，精心处理好朗读的层次，指导学生有感情地朗读、背诵古诗。
在本课教学中，我通过图画示意的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感。如：辨别京口、瓜 洲、钟山方位时用简笔画的形式；讲解春风又绿江南岸，江南是什么样的时，引导学生想象花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象。
由诗眼设疑，往往能牵一发而动全身，帮助学生整体把握诗的大意。同时可以做到抓大放小，不因逐词逐句串讲而使教学显得枯燥。《泊船瓜洲》这首诗字面意思相 对比较简单，诗意容易理解。于是在理解诗意时我引导学生紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还——早想还——不能还”这一教学主线。
《泊船瓜洲》教学设计篇五
《泊船瓜洲》是人教版六年级上册的一首古诗，短短28个字表达了诗人浓浓的思乡之情。在教学时，我尝试用让学生用画图的方法来理解课文，竟收到了意想不到的效果。
片断一：
师：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”谁来说一说这句话的意思？
生沉默。
师：再读这两句诗，结合课下注释，用简单的示意图来标明京口、瓜洲、钟山的位置。
生纷纷读诗，读注释、思考、画图。
师指名一生上台板画、讲解，大部分学生认为他画得正确。
师：我们再来读一读这两句诗。
生读。
师：谁来解释一下这两句诗的意思。
生争先恐后举手。
生：京口瓜洲之间只隔着一条长江，再翻过几座山，就是我的家乡钟山。
师：看看你画的示意图，你认为作者所在的地方离家乡远吗？
生：远。
师：但作者认为——
生：很近。
师：你是从哪里看出来的？
生：我是从“一水间，只隔”这两个词看出来的，尽管作者离家乡很远，但他看来却很近，这说明他特别想家。
片断二：
学完了“春风又绿江南岸，明月何时照我还”之后，我在学生板画的示意图上补充了一艘小船，一轮弯月。
生：老师，我认为画成十五的月亮更好。
师：为什么？
生；因为圆月代表团圆，看到圆月，诗人就更想家了。
学生讨论，均认为画成圆月更恰当。
反思：
1 、教给学生思维的方法。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”在备课时，我已预料到学生可能弄不清京口、瓜洲、钟山的位置，我想，与其告诉学生，不如让他们自己动脑动手找到答案，板画设计的过程就是“授生以渔”的过程。板画所画充分调动了学生内在的主动性和积极性。让学生不但能学会，而且会学。在学中体验，在体验中提高。
2 、永远不要低估学生的能力。一提到新课程，老师们总会不由自主地想到“自主、探究、以学生为主体”等词语，但在具体的授课中却总是不放心，忍不住包办代替。这节课让我领悟到，其实在我们课堂教学中，有许多值得学生进行自主探究、研讨训练的机会，学生也完全有这样的能力，甚至会比老师理解得更到位，给我们以启发。因此只要我们作为课堂引导者的教师善于发现，善于思索，相信学生的心灵一定会在你的指导下得到放飞。
《泊船瓜洲》教学设计篇六
6日，我在实验小学参加了“本色的教学，智慧的课堂”名校名师课堂教学观摩活动，听取了来自深圳的特级教师精彩的授课，其中全国著名特级教师、兼任香港中文大学教授的陈金才老师为我们展示了古诗《泊船瓜洲》的教学过程，给我留下了深刻的印象。
古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。古诗是中华民族精神文化的重要载体，古诗本身也是一种独特的民族文化。教者认为，古诗教学应该在落实语文基本能力训练的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中，让学生在学习中洗涤心灵，提高品德修养和审美情趣，形成良好的个性和健全的人格。
古诗是人类某种宝贵的情绪、情感在瞬间的灵光闪现。因此，在古诗诵读的教学中，反复诵读、读出节奏、读出韵味是基本方法。陈老师在教学中，首先给学生充分的时间让其自主学习、自由朗读古诗，读准诗题、作者，读通每一句诗，在此基础上老师还提醒学生容易读错的字音，直至将整首诗读得正确、流利。读也贯穿了整堂课的始终，使听者明白熟读是学习语文有效的方法之一。古诗中蕴含着节奏、音韵、意境的美，学生只有在反复的诵读过程中，才能真正理解诗中作者所要表达的思想内容，细细品味诗文所表现的意境，欣赏传统文化的魅力。
新课标大力倡导“自主、合作、探究的学习方式”。古诗诵读课也应如此。陈老师在教学中，转变了“一言堂”的局面，让学生讨论本堂课该完成哪些学习任务？学生表示应从朗读流利古诗、理解诗的意思、背诵古诗这三方面来学习，这是教师有意识地让学生掌握理解古诗的方法。然后老师指导学生画出不懂的字词，引导学生明确理解词语的多种方法，提出字词疑问后，再一起结合具体的语言环境理解字词的意思，最后请两位小老师上台讲解，全班讨论交流。教师给了学生足够的时间自学，让学生在一种民主、平等的氛围中大胆质疑，共同释疑，获得亲身参与探究的体验，逐步积累探究经验，提高探究能力。学生借助已有的知识和经验学习，并通过交流增进对古诗的蒙胧理解。
教学过程是学生、教师、文本之间对话的过程。学生作为交流对话的主体，是富有巨大的认识潜能的。学生在理解诗意后提出了这样一个问题：王安石离家这么近为什么不能回家？这是学生的独特体验和课堂生成的需要，老师出示了一段背景资料，让学生读资料，并从中找答案。学生明白了作者这是第二次赴京上任，写这首诗是在上任的途中。这次上任，实行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家乡。写“还”字是为了表达他强烈的回家愿望。“明月何时照我还”是他的忧愁啊！学生再读他写的《元日》，联系诗歌的背景，从“总是新桃换就符”中学生看到了一个决心改革的王安石；读他写的《梅花》，学生从“凌寒独自开”中看到了一个坚强的王安石。学生对教师的预设作了富有创意的思考，从独特的角度了剖析了诗的中心，拉近了与文本的距离。
“随风潜入夜，润物细无声”的教学，使学生在潜移默化中培养了语感，发展了能力，提高了文化素养。读中欣赏、议中领会、品中创造，使古诗教学焕发出生命的活力。
《泊船瓜洲》教学设计篇七
在五月份全县古诗文教学比武中，我执教了第九册教材《泊船瓜洲》一课。教学这首学生耳熟能详的诗歌，我从新课标所提出的三个维度——知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观上进行操作。我确立的教学目标是：1、正确、流利、有感情地朗读诗歌；2、理解诗歌的内容，体会诗歌表达的情感；3、运用所学的方法感受补充作品的情感。 在实际教学过程中，我觉得收获是有的，而不足也是显而易见的。试梳理如下，作今后教学之鉴。
一、培养学生独立学习的能力
教学时让学生先通过自读自解，整体把握诗意；然后根据查找的资料，小组内交流，用现在的话说说意思；诗歌中凝练、古今差异较大的词语一直是困扰学生阅读诗歌的障碍，如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，“授之以渔”，从课内的学习中培养学生课外阅读诗歌的能力，让学生收集、诵读有关思乡的诗歌。
二、引入情境，感悟诗情
情感总是伴随着认识过程而产生，情感体验同样对认识过程起着很大作用。在本课教学中，我通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地
领悟作品所表达的情感。如：辨别京口、瓜洲、钟山方位时用简笔画的形式；讲解春风又绿江南岸，江南是什么样的时，出示江南春景图片，展现花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象，让学生形象感受；教学完古诗，在学生充分理解的基础上，让学生一边欣赏情境图，一边跟唱歌曲。
三、读中求解，读中求悟：
“读中求解，读中求悟”，顾名思义，读是解与悟的方法和前提。在教学设计上，我安排了很多的读：一开始让学生自由读、同桌互读，讲解诗句时，又指名读、小组读、男女比赛读、全班齐读。但仍然无法实现读中求解、求悟，只能从解悟入手促读。貌似指导学生“如何读”以促解悟，而细想，确实有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑：短短数十字，学生在不解的情况下如何读？这样的读又如何促解促悟？ 能为大家展示一节课，于我来说，这是不可多得的良机。而从授课过程来看，反映出的问题，造成这样或那样的缺憾，确实值得反思了。在学生感情朗读的过程中，我就感慨：农村学生的朗读能力确实和实小学生的差距很大，连我本身都自愧不如；古诗文看是几句话，其实蕴含的内容丰富，以至于在初设计时想用画画的方法都无法施行，有些字词的挖掘也显得苍白；课外延伸-----思乡诗歌的收集也无法在课堂上交流。
《泊船瓜洲》教学设计篇八
五年级语文课上，讲到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我饶有兴趣地讲起了诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，又给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，同学们听得如痴如醉。正当我暗自得意的时候，有个学生却突然站起来说：
“老师，我想给王安石把‘绿’字改一下！”
“老师，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千层浪。我被同学们突如其来的要求给问懵了，怎么办呢？是直接告诉孩子们，这是大诗人的选择，是不能改的？还是……种种做法在我的头脑中一一闪过。对了，新课程的理念不是要尊重学生的主观体验，让他们畅所欲言吗？于是，我选择了以下的做法。
“好吧！”我停下了准备往下讲的课，微笑着对大家说，“我们一起来看看咱们班的大诗人是如何修改的。”
“我觉得应该用‘来’！”
“用‘满’比较好！”
“我认为用‘过’最合适！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一会儿，一个个鲜活的答案跃然黑板上：映、拂、到、过、吹、来、染、赶……同学们还在为各自的答案而争论着。
“哈哈，同学们的词汇可真丰富啊！但我想，既然王安石经过反复推敲才选用了‘绿’字，肯定有他的独到之处吧，请大家读读诗句细细体会一下。”我终于可以塞上一句话了。经我这么一说，喧闹的教室安静下来。一阵沉默过后，终于有人发言了。
“对！老师，人家王安石想要表达的是春天到来，江南岸一片新绿的色彩，而‘映、拂’等字只写出了春风的到来，没有写颜色，所以我觉得不太合适。”大家都点头称是，我也比较赞同这个同学的说法，正准备“鸣金收兵”，不料又一个声音冒了出来：
“老师，春天来了，万物复苏，不会只有绿色吧？我认为还应该有各种颜色的小花，我觉得用‘染’才准确呢！它可以‘染’出五颜六色来啊！”
噫，这个同学的说法也很有道理啊！怎么往下进行呢？我心里琢磨着。对了，何不放手让同学们小组内交流一下，自己去探讨个究竟呢？“到底是‘绿’字准确，还是‘染’字好呢？我想，每个同学都应该有自己的看法，接下来请大家小组内尽情发表自己的高见！”
讨论过后，同学们的发言令我十分欣慰。
“尽管春天是多姿多彩的，但我们组认为春天应该以绿色为主。再说，绿色是生命的象征。所以我们认为还是‘绿’字好。”
“‘染’虽然能表示出多种颜色，但‘染’上的颜色往往只是附着在事物的表面，就像人们染头发，时间久了可能会褪色。而‘绿’我们感觉是由内到外产生的，王安石当时那种思念家乡的情感当然是从内心发出来的，所以我们认为用‘绿’字比较准确。”
……
“当然，王安石所用的‘绿’字也不一定是最恰当的，我想，只要同学们善于思考，反复推敲，你一定会找到一个比它正准确的词语。”最后，我充满期望地说。
课后，我默默思忖着。在寻找替换“绿”字的词语的过程中，同学们可能最终也找不到一个非常合适的词语来替换它，但他们在寻找、思考、讨论的过程中，所体会到的王安石的思乡的感情，所感悟到的对“染”“绿”等字的理解，不正是我们的课程目标所要求的吗？一提到新课程，往往老师们的思维总被“自主、探究、以学生为主体”等词语充盈着，但在具体的授课中却总感到迷惘，不知道该如何去实施。其实，在我们课堂教学中，有许多值得学生进行自主探究、研讨训练的机会，只要我们作为课堂引导者的教师善于发现，善于思索，相信学生的心灵一定会在你的指导下得到放飞。
