报告是指向上级机关汇报本单位、本部门、本地区工作情况、做法、经验以及问题的报告，报告的格式和要求是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的最新报告范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
红色的起点读书报告篇一
过去，我只知道一些简单的党史知识，通过历史教科书和一些电影碎片化。我只知道党的一大会址在嘉兴南湖船上。我一直认为一大的召开时间是1921年7月1日，也就是我们现在所谓的党的建设节。通过阅读这本书，我逐渐了解到，一大具体会议的主要阶段是上海望志路106号和108号(李汉军大厦)，然后转到嘉兴南湖船，一大时间从1921年7月23日至31日结束……叶永烈先生写的把我带回了那个难忘的烽火时代。时间就像流水。在漫长的历史河流中，我追求过去闪耀的波涛。那些人和事历历在目，仿佛他们从未离开过。
在这本书中，作者逐一描述了1921年中国共产党成立过程中的风云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客观的语气忠于历史事实。这本书给我的最大感受不是它的纪录片，而是作者对这些领导人物形象的塑造。与普通的党史书不同，作者在书中非常注重观察和猜测中国共产党一大所代表的性格。正如作者所说：我发现，如果他们不注意‘塑造’，他们自己的性格是非常独特的。他们一个人看起来不一样。例如，当他写陈独秀时，他洒脱、不羁、有才华、有争议的形象被写在纸上;当时，28岁的毛泽东性格稳重，看起来一副含而不露的样子。作者注意到了这类材料细节的真实性，并做到了尽可能少地漏掉平凡中的伟大行为和事件，将思想引向内心深处的秘密，展示日常生活中的微小细节。当时，领导人物仍然活跃在舞台上，当时，他们觉得只依靠自己的智慧和美德慧和美德，他们仍然清晰地阅读这本书，
其人如闻其声。
这本书也是近几年来，我阅读兴致最为浓厚的一本书，几天下来，让我慢慢的熟知了鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华、辛亥革命这一历史时期中，我们国家所面临的严峻的内忧外患，以及所涌现的一批批新青年对新道路和新思想的不断探寻。“一大”使中国改变了方向，并且是中国历史上“红色的起点”，是15个赤手空拳朝气蓬勃的年轻人彻底改变了现在中国人的命运，所经历了种种艰难困苦和危险磨难，有坚定，也有动摇;有高洁，也有污浊;有忠贞，也有背叛，但依然成为引领中国历史的执政党。初创，一大批共产主义早期探索者的响应，到大批马克思主意者聚首，最后到共产党的艰辛成立。“一大”是党的诞生地，也是这本书的开篇，“一大”会址的找寻是充满波折与困难的，起初为了寻找会址，他们每天奔波于大街小巷，找到后，又多次确定和排查，上级还专门派当时中共一大会议的见证者李达、董必武前来确定，最终经董必武确认，确定一大会址在李维汉家中一楼进行的，从而这才有了我们现在所见到的“一大”会址。跟随着阅读，从中我感受到他们对党的热爱，做事的细心和有序性，也修正并丰富了自己在过去从书中或道听途说中所得来的那些凤毛麟角般的党史知识。
党的“一大”召开时间，自己一直认为是1921年7月1日。读了此书方知是在1921年7月23日至31日。而为什么我们后来把七月一日定为建党节呢?原来这是毛主席于1938年5月提出来的，是由两位中国共产党“一大”代表毛泽东和董必武商定后所定，“今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日”，这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。再如，对当年参加党的“一大”的十五名代表的人生之旅，本书都在不同的章节中一一有所叙述。
《中国共产党第一个纲领》，虽然不是正式的党章，但包含了党章的内容，规定了党的名称、性质、任务、纲领、组织和纪律，实际上起到了党章的作用，但在一大召开时，由于党处于秘密状态，一大纲领的原件没能保存下来。寻找“一大”文献这章节是最为神秘，也是最吸引我的部分，在书中仿佛给你一种历史的戏剧感——我们“一大”文献最初是在美国发现，这实在是让我匪夷所思，随着这层神秘面纱慢慢的被揭开，原来是陈公博当年潜逃美国时把“一大”带了过去，并翻译成了英文版，随后又在苏联找到了俄文版中共“一大”文献， 更奇怪的是在美国发现的和在苏联发现的文献内容中在第10条和第12条之间都共同的少了一条， 是起草者把第11条误编为第12条?还是手写稿中漏写了第11条?又或者是第11条引起很大的争议，付诸大会表决时被删去?尚还有很多谜团尚未被揭开，我想，这个历史之谜，要待有朝一日发现中共“一大”文件中文原稿时，才能判定。
在本书中，毛泽东的出现也极大的吸引了我，就在《新青年》杂志推出一篇又一篇彪炳显赫的雄文之际，在1917年4月号，登出了一篇《体育之研究》，此文作者的名字是“二十八画生”，而这位“二十八画生”正是后来中国共产党的领袖——毛泽东，名字的笔画，正好28画!《体育之研究》是迄今发现的毛泽东公开发表的最早的文章，也就是说，毛泽东的“处女作”是在《新青年》杂志上发表的。少年的毛泽东便显示的与众不同，先在湖南一师求学，后在恩师杨昌济的极力推荐下来到了北大，并跟随李大钊在图书馆当了个图书管理员，在北大短暂的时光却对他的思想产生了极大的影响，北大的新思想，新文化给他很大的影响，陈独秀，李大钊等一大批马克思主义探索者对毛泽东的思想根本性转变起来决定性作用。
回首这 97 年，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路，如今，我们每天都生活在和平与幸福中，不需要担心战争，不需要担心未来。但是，现在细细想想，这些都是在各个时期的革命者们用鲜血和生命换来的，他们不怕困难，不怕受伤，不怕牺牲，克服重重困难，战胜各种敌人，浴血奋斗所换来的，这点是我们应该永远铭记的。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。
红色的起点读书报告篇二
时光流转，孩提时的记忆像历久弥新的香料在空气中发散，朗朗的读书声伴着红色宣言在耳畔回响。而今，手捧这本《红色的起点》书卷，色彩斑斓的历史画面徐徐铺展，中国共产党的丰功伟绩历历在目、可歌可泣……
1921年，“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变”。“从此以后,中国改换了方向”(毛泽东语)，面貌为之一新。
全心全意为人民服务，是中国共产党人最高的价值追求。
“为人民服务”的思想是伴随着中国共产党的成立而产生的。把“为人民服务”作为宗旨，是毛泽东概括中国共产党的理论与实践而提出来的。“为人民服务”的提法，最早见诸于毛泽东关于文化战线、知识分子与中国革命关系问题的论述中，起初是用来强调无产阶级的文艺方向。1942年5月，毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，其中提出了：文艺为人民服务和文艺如何为人民服务的问题。第一次使用了“为人民服务”这一概念。1944年9月8日，毛泽东写下了题为《为人民服务》的文章，用于悼念一位平凡而又伟大的八路军战士张思德，全面阐明了共产党和共产党领导的革命队伍的宗旨是全心全意为人民服务。此后，“完全”、“彻底”地为人民服务，就成为共产党人履行全心全意为人民服务的宗旨。1945年5月，在党的七大政治报告《论联合政府》中，毛泽东把“为人民服务”进一步提高到党和军队惟一宗旨的高度，指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”。首次在为人民服务前加上“全心全意”四个字，进一步深化了“为人民服务”的内涵。1945年6月，在党的七大制定的党章中第一次申明：“全心全意为人民服务”这一共产党人的宗旨观。党章明确提出：中国共产党是中国工人阶级的先进的有组织的部队，代表中华民族与中国人民的利益。中国共产党人必须具有全心全意为人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。还强调了每一个党员都要树立群众观点，即一切为了群众、全心全意为人民群众服务的观点;一切向人民负责的观点;相信群众自己解放自己的观点;向人民群众学习的观点。这一系列科学的论述标志着全心全意为人民服务这一党的宗旨的完全确立。
忠实践行“根本宗旨”，立足岗位无私奉献。
在新的历史时期，共产党员要保持自身的先进性，就必须认真实践全心全意为人民服务的宗旨，就必须立足本职岗位，练就过硬本领，争创一流业绩，体现时代精神。在现实生活中，共产党员既是工人阶级的先锋战士，同时也是社会劳动者中的一员，因此，具有“双重身份”和“双重标准”，即：党员与劳动者，党员标准与职业标准。
首先，党员标准与职业标准是相互联系的。党员都是来自职业领域，都有相应的职业。职业活动是党员的主要活动，也是党员为人民服务和为党做贡献的主要途径。共产党员的思想觉悟、共产党员的先进性必须通过共产党员在本职工作中的实践和业绩，实实在在地体现出来。每个共产党员，都要在自己的本职工作岗位上敬业奉献，忠于职守，踏实肯干，开拓创新，模范遵守带有各自行业特点的职业标准。
其次，党员标准与职业标准的相互区别是显而易见的。第一，两者约束的对象不同。第二，两者的规范范围不同。第三，两者的先进层次不同。
再次，党的先进性要求党员要做到职业标准与党员标准的完美统一，用党员的标准统领职业标准。党的执政理念会通过一定的形式在国家的政治、经济和社会生活中表现出来。毋须讳言，同样也会在职业标准里有所体现。诸如：爱岗敬业、廉洁奉公、服务群众、奉献社会、开拓创新等。
对于共产党员来说，不仅有职业标准，而且有党员标准;除了遵守职业标准以外，还必须履行党员的义务和权利。共产党员不仅要用职业标准规范自己的职业活动，更重要的是要用党员的标准规范自己的职业活动。对于共产党员来说，遵守社会主义职业道德标准是最起码的要求。但决不能将自己的要求仅仅停留在职业标准的层面上，将自己混同于一个普通的劳动者。共产党员对于自己的职业活动应该有更高的标准、更严的要求，要用共产党员的标准来指导，规范自己的职业活动。共产党员的理想、信念、宗旨是与本职工作紧密联系在一起的，共产党员兢兢业业，勤勤恳恳，踏踏实实地做好本职工作，就意味着为党和人民的事业而奋斗、为共产主义的崇高理想而奋斗。因此，共产党员要把本职工作岗位作为履行全心全意人民服务宗旨的主阵地，干一行，爱一行，钻一行，精一行，成一行。既要做一名好职工,更要做一名好党员。
红色的起点读书报告篇三
读完此书，敬佩作者扎实的史学功底，梳理了中国共产党成立前后的历史细节，并对参加中共一大的十五名代表的前世今生进行了简要的介绍。阅后感如下：
◆十五位出席中国共产党“一大”的代表，在离开李公馆那张大餐桌之后，人生的轨迹各不相同，有人成钢，有人成渣，然而，在离开那张大餐桌之后的道路是漫长的。在行进中，有人继续奋进，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变。人是变化着的。退伍、落荒、颓唐、叛变是后来出现的。大可不必因后来如此，去否定这些人当年曾经有过的贡献。有钢必有渣。炼钢与除渣是同时进行的。前进者与退伍者、落荒者、颓唐者以至叛变者并存。鲁迅说，因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。追溯那十五位代表在离开李公馆大餐桌之后的足迹，会给人以一种特殊的启示：自始至终在共产主义之路上前进，并不顺利。对于中国漫长的历史而言，1921年7月23日至31日，确实是不平常的一周。这一周使“中国改换了方向”，是中国现代史上“红色的起点。
◆在近百年间，中国共产党经历了初创时期，经历了国共合作的北伐战争，经历了土地革命战争，经历了抗日战争，经历了全国解放战争，然后又经历了七年社会主义改造，经历了开始全面建设社会主义的十年，经历了“文革”十年，又经历了粉碎“四人帮”和中国共产党十一届三中全会这样历史的转折，进入社会主义建设新时期。其中最为严峻的考验是1927年四一二反革命政变后的白色恐怖、1934年第五次反“围剿”失败而不得不进行二万五千里长征转战到陕北以及十年“文革”、1989年春夏之间的政治风波。越过激流，越过险滩，中国共产党的九十多年是由小到大、由弱到强的九十多年。中国共产党在近百年间，从最初的五十多个党员发展到今日拥有八千多万党员。中国共产党不仅是中国第一大党，也是世界第一大党。
◆1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。孙中山也提倡“以俄为师”，主张“联俄联共”。总之是从此以后，中国改换了方向。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物，是在俄国十月革命和我国五四运动的影响下，在列宁领导的共产国际帮助下诞生的。
◆在陈独秀之后，短短几年间，中国共产党中央频繁地撤换领袖，从瞿秋白到向忠发到李立三到王明到博古，一连换了五人。这表明中国共产党还没有找到自己成熟的领袖。历史无情地把那些不成熟者从中国共产党领导岗位上淘汰下去。可以说，中国共产党在1921年诞生之后，没有成熟的领袖，因此早年“左”右摇摆不定，像走马灯似的更换领袖：从陈独秀的右倾机会主义，到瞿秋白的“左”倾盲动主义到李立三的“左”倾冒险主义，到王明、博古的“左”倾教条主义，走过了一右三“左”的曲折道路。
◆上海—北京—哈尔滨—满洲里—赤塔，然后沿西伯利亚大铁道，经伊尔库茨克、鄂木斯克、秋明，抵达莫斯科。这条陆路，不知多少俄共（布）和中国共产党党员来来往往，人称“红色丝绸之路”。
◆李大钊与孙中山携手并进，为国共合作打开了良好的局面。他可以说是中国共产党统战工作的鼻祖。李大钊从容就义前说：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！
◆关于陈独秀：毛泽东说，“陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。”在五四运动中，起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街，但是他们在其中奔走呼号，做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。
◆马林对于中国共产党，有两大贡献
第一，帮助建立了中国共产党。第二，制定了国共合作、建立统一战线的战略，使中国共产党得以迅速发展。马林来华是列宁向共产国际推荐的。列宁在推荐书上写道；斯内夫利特（即马林）作为共产国际代表去中国，他的任务是查明是否需要在那里建立共产国际的办事机构。马林是国共合作的首创者，也是中国共产党统战策略的提出者和制定者。所以，马林可以说是中国共产党“统战鼻祖”。
◆关于维经斯基：维经斯基先后六次来华，沟通了共产国际和中国共产党之间的联系。他比马林在华的工作时间更长，是共产国际内的“中国通”。对于中国共产党的创建和壮大，维经斯基作出了很大的贡献。维经斯基是“俄国革命和中国革命运动之间的最初桥梁”。
◆毛泽东是中国现代史上的伟人。即便是他的政敌，也无法否认这样的客观事实：毛泽东深刻地影响了中国20世纪的历史进程。以他的名字命名的“毛泽东思想”，被视为马列主义在中国的运用和发展，成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言，远远超出了中国共产党，而且超出了20世纪。他也有明显的失误。如同邓小平所说；“总起来说，1957年以前，毛泽东同志的领导是正确的，1957年反右派斗争以后，错误就越来越多了。”
邓小平说了一句非常生动的话：“毛泽东同志的错误在于违反了他自己正确的东西。”关于毛泽东，中国共产党十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，作出了对他的一生的评价：毛泽东是一位深邃的思想家，一位勤于笔耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛泽东思想”，被视为马列主义在中国的运用和发展，成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言，远远超出了中国共产党，而且超出了20世纪。
