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小学清明节文明祭祀讲话稿怎么写篇一
清明时节雨纷纷 。在这个 万物勃发、处处充满生机 的时节，我们宁睢民黄氏家族三门支系汇聚在宁陵县马尔村黄氏家祠内，隆重祭奠我们的黄氏祖先，追思先人的丰功伟 绩 ，联谊今人的亲情友情，共谋黄氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
去年的今天， 正值 壬辰清明， 来自 宁 陵 、睢 县 、民 权等 各 地 黄氏 三门 宗亲代表近百人，聚集在 马尔村黄氏 家 祠内，祭拜先祖。 当天 ，黄氏宗亲各方代表倡议， 由于 我黄氏后裔 不断 发展壮大，业绩卓著， 在宁睢民一带 堪称望族。斗转星移，沧海变幻，鉴于距上次修谱已近三十年，亟待续修完善家谱;我们祭拜先祖的主要活动场所——这座黄氏家祠也因年代久远，出现多出破损现象，急需 重修 家 祠。 黄氏家族三门理事会 先后 在马尔村、睢县、宁陵等地 五次召开筹备会，马尔村勋锋、汝生、汝洁、锦仁、 锦曾 等宗亲不辞辛劳，与各村理事多次运筹， 为续谱修祠、筹集善款竭力而为;各村理事、调查人员不辞劳苦，抱着尊宗敬祖和为我黄氏家族发展大计的强烈愿望，不惜牺牲个人利益，以强烈的责任心和奉献精神挨家挨户 走访 询问 ， 摸底调查，克服了重重困难，甚至不解和误解， 使续修家谱工作得以顺利进行。
令人欣慰的是：经过数月的紧张运作，新版宁睢民三门《黄氏家谱》终于在今年清明节前问世了，黄氏家祠也得到了初步修缮。面对先祖，我们也终于有了一个交代，终于可以长舒一口气了。
在续谱修祠的过程中，得到了我们黄氏宗亲贤达的鼎力支持，他们有钱出钱、有力出力、慷慨解囊，无私奉献，充分显示出我黄氏家族的凝聚力和向心力。在这里特别需要鸣谢的是宁陵籍黄氏宗亲、郑州黄金浴商务酒店总经理黄培显(又名黄在福)，睢县籍黄氏宗亲、 北京美迪信 医药科技 有限公司总裁黄业贵 ，民权籍黄氏宗亲、军事医学科学院副院长黄培堂少将等分别捐款一万元。黄氏宗亲其他各界人士也纷纷为续谱修祠勇捐善款，在此不再一一公布。他们不愧是尊宗敬祖，捍卫我黄氏家族声誉的典范和楷模!
我们相信，黄氏后裔对各位付出的心血和汗水一定会铭记在心，我在此也代表宁睢民黄氏家族三门理事会向大家道一声：你们辛苦了!衷心感谢各位的鼎力支持和参与!
此次续修族谱，最大收获是经过宗亲们的细心梳理，终将睢县董店、刘楼、西河庄等村黄氏辈序脉络澄清，我黄氏宗亲莫不欣慰相告;遗憾之处在于河堤诸村黄氏资料因乏人统计未能更新，无奈只好仍延续前谱所载资料，以待下次续谱时更新入编。
再一点，因为时间过于紧张，黄氏家祠重新整修工作将在最近几年逐步进行，经理事会研究决定，费用主要吸收黄氏家族中知名企业家、社会贤达的捐款，不再逐家逐户收取。
各位宗亲， 黄氏宗族，人口众多，在中华民族中，是誉孚众望，德重国帮，世代芳馨的鼎盛大族。在中华前一百姓氏中。全国人口排名第七。黄姓发展，历史悠久，在黄姓的历史长河中，星汉灿烂，光照乾坤 千百年来， 黄 氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在 列祖牌位 前， 再次 感受到宗正鲲鹏等列祖 神采威毅的气度。悠悠六七百年， 黄 氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、 军杰、 商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们 黄 姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们 黄 氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们， 黄氏家族 的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!莫道今年春将尽，明年春色倍还人。让我们携起手来，热烈欢呼 黄 氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏 黄 氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!谢谢大家!
小学清明节文明祭祀讲话稿怎么写篇二
老师们、同学们：
大家好!
一年一度的清明节快来临了，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。20--年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我们中华民族缅怀先人、祭祀祖先的传统节日，传统活动为扫墓。今年的清明节放假时间为4月5日至7日(星期六、日、一)三天。往年清明节期间是安全事故的高发期。安全问题不容忽视，需要大家一同关注，高度重视，为此，我们结合实际向全校师生提出以下注意要点：
1、请同学们尽可能同家长一道参加清明扫墓活动。清明扫墓不是一种迷信活动，而是家人对已经逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做好更多有意义的事。它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!
2、希望同学们利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时去用心感受阳光的温暖、清风拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
3、学校要求同学们一定要注意交通安全。清明节外出扫墓要小心，遵守交通规则靠右行。不随意在马路上追逐，不并排行走，不坐“三无”危险车辆，更不准骑自行车。特别要提醒家长不能酒后驾车;走路要牢记“一停、二看、三通过”，注意走路文明，牢记“人让车，让出一份文明。”
4、注意人身安全。不和陌生人打交道，防止被坏人拐骗，现在的社会比较复杂，我们要提高警惕，凡事不贪、不馋、不轻信，多动脑筋学会自我保护。随家长外出，千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不到河边、公路边玩耍，不准私自游泳玩水，坚决杜绝危险事故的发生。
5、注意遵纪守法，不跟不三不四的人在一起，不私自离家外出，不参与违法违纪的事情。
5、预防春季传染病。春季是多种传染病流行的季节，同学们要注意个人卫生，不暴饮暴食。
6、安排好作息时间，既要学习好，完成好假期作业，做好复习，又要休息好，适当地进行一些健康有益的体育活动。
同学，我们要记住“安全无小事，防范保平安!”只有安全了，才能更快乐!希望同学们记住学校的要求，严守纪律，注意安全，完成作业。
小学清明节文明祭祀讲话稿怎么写篇三
春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最受重视的节日就是清明节了。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
如今我离开家乡的黄土地操作已经好几个年头了，如果不是今年清明有法定的节日假，还真的没注意到这个应该受重视的节气了，是因为什么让我们失去了或者说减弱了对季节的感受度?“春光明媚，桃红柳绿”的暮春风光又在哪里?在广东打工，到处都是高楼林立，汽车水龙。当然，城市绿化在广州是搞得好的，马路旁边的常青树一年四季都郁郁青青，稍具规模的工厂里也绿茵铺地，整洁亮丽。然而这些风景都不是季节的反应。生活在其中的公民每天都重复着昨天的工作，每天都看着昨天的风景。是因为紧张的生活节奏，抢去了我们感受自然的时间?还是因为雷同的视觉效果减弱了我们对自然的感觉?
我们经常听到热情的“返回自然”的高呼，同时我们也每天为着“更高，更快，更强”的现代文明损毁着自然，这是一种矛盾，还是我们“返回自然”的热情有着太多矫饰?世界工业文明创造了太多的奇迹，电的发明，捣毁了上帝白天黑夜的明确界限，机电的发明强壮了人类限定的力量，各种运输工具的发明缩短了世界的时间空间。我们当然不能在享受现代文明创造带来的种.种便利时简单地矫情地诅骂它对自然的破坏，但是我们能不能节制一下对文明享受的过度的欲望?
一个国家落后肯定遭到侵略，一个民族落后就会被人歧视，所以“发展是硬道理。”但是你要发展，你就要污染大地摧毁大地，你不污染大地摧毁大地就无法发展。因为贫乏所以我们希望拥有，想要拥有就必须创造。于是世界已经拥有损毁地球n次的核武器来维护“安全”的高科技，也有无数与时共进的精英购买了自己的小车，然而小车也附载着他们所厌恶的废气和拥挤。也许我们应当改造自己古典主义世界观，我们应当接受这样的世界观，“美好的世界就是死亡无所不在的世界”。
诗意的田园生活或许已经过时，它只是精神领域里的一种“乌托邦”。毕竟我们日常生活的环境只与文明同步。然而，如果我们果真丧失了精神领域里的“乌托邦”，那么我们的文化又在哪里生根，又应该去哪里发芽?难道我们的生命只能在无休止的创造和索取中混混沌沌吗?人生的意义再不需要感受和思考?
对季节的感受应该是一切生物最基本的身体感受，所以古人在混沌中总结了年岁的更替，四季的循环，又细分二十四节气。我们不能因为文明的发展，有了电台的“天气预报”而沦丧这最基本的感受。我们单调地重复着每天的工作，这种单调的循环规律是否正在麻木着我们对生活脉搏和更高规律的领会?
自改革开放至今天已经有三十个年头了，有多少生活在脸朝黄土背朝天的贫瘠山区的善良农民也紧跟着时代的步伐奔向了富饶文明的都市，我们一同创造和享受着现代化的富裕与文明，也一边遗忘和忽略我们的生命根源。我们用劳动换取纸币，用纸币换取赖以生存的生活物资。于是，我们逐渐与土地间隔，与自然陌生，“乃不知有季，无论春秋”。
在如此文明的今天，我们可以在任何季节在超市、菜市场购买到任何蔬菜，它们甚至比我们自己耕种出来的还要干净漂亮，但是，为什么我们品尝起来却总觉得好象缺乏了一种什么味道?我想，这里肯定有自然的味道，因为“物有其时”。任何生物都有它生存的规律，并不只是它适合生长的温度和湿度，所以它们尽管也发芽、生长、成熟，却滋养不了自然的气息。我想，这里应该还有情感的味道，因为我们享用的只是一个没有过程的结果。就象一次没有爱情的交媾，它只能解决你生理的饥渴，而不能融入你情感的共鸣。
幸福不等同于享受，与文化应该不等同于文明，也许前者更偏向于心灵的陶醉与陶冶，与实用的功利无关。当我们的身体在公司商场穿梭往来的时间之余，当我们的身体在现代文明的物质享受后，我们的精神是不是也应该有一个值得迷恋和向往的文化润释?说实话，我很感谢人类几千年的文明创造，否则，我们想象和体会不到社会历史的进程变迁，但是，我更感激人类几千年的文化积累，否则，我不会象这样的思考与自审。
忽然记起黄庭坚描写清明的一段：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”清明就是这样春意怏然的季节，气温渐高，雨量增多，正是春耕播种和感应生机的好时候。此时，生活在异地的游子不能与家乡父老一起育秧种瓜，但我现在分明看到了春日融融中，你们赤脚探入春泥的小心与惬意;烟雨蒙蒙中，你们披一件蓑衣，左手持瓜苗，右手持小锄的精心与虔诚。河边的垂柳，小坡的荆棘以及灿烂的油菜花正与你们一起享受和妆扮着自然的娇娆。
