人们时常把社交中的一些不良举止(如掏耳、挖鼻、搔头皮、吐痰等)、衣饰(衣冠、领袖、皮鞋、手绢等)不整洁、言行失礼(随意翻阅、拿取熟人或朋友的书及东西等)视为鸡毛蒜皮、不足挂齿的小节。更有甚者，竟以此为洒脱。
结果导致“大江大海趟得过，小河沟里翻了船”。从而留下大意失“荆州”的悔恨。
某医疗机械厂要从美国引进大输液管生产线，与客商谈判已经结束，第二天将正式签订合同。可巧在此期间，厂长陪客人到车间参观，随意向墙角吐了口痰，然后用鞋底擦去。
谁知这一口痰竟会吐掉一项已基本谈成的项目。“为山万仞，功亏一篑”，实在可惜。
这位厂长一定认为,一口痰微不足道，然而他却不知，交际中一举一动总关情，任何微小细节都是其内心世界、个人修养、处世态度和精神面貌的体现。甚至还是其生活背景和周围环境的反映。
你听那位美商就是这样评论随便吐痰的:“一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质，更何况所生产的是用来治病的输液皮条。”小事不小，人命关天，不可随便。
社交是双向或多向交流活动，人们观察和了解对方时，常自细微处着手:一名工作人员酷爱读书，因随便从毛泽东处拿走一本书看，而被批评为“不懂规矩”；有人曾以横在地上的扫帚来观察人，视用脚踢者为骄横，绕道过者为自私，放好过者为和善；还有的通过手绢的叠法而断定对方的为人处世态度；通过内衣领干净与否及他人的坐相、走相、吃相而判断其修养，如贪吝、大方、小气等。当然这种“一粒沙子看世界，一滴水看大海”，观微知著，“窥一斑知全豹”的以小看大的判断，不一定完全科学和准确。
但是它既然经常作为人们认识和判断对方的依据，我们就不能不重视，也就不可过于随便。 这里必须指出的是，下列情况，尤其不可随便。
一 是作为特殊身份者，像为人师表的教师就要“教师无小节，处处为楷模”。至于公关人员、外交使者等，他们的一举一动不仅代表着自己，而且代表自己的团体、民族和国家，所以更应严格要求自己，处处追求完美。
在这方面，敬爱的周总理为我们做出了榜样。仅从他的仪表格言“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气像勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄”中就不难了解他是怎样地处处精细，为什么总能以最佳形象来随时反映中华民族的精神面貌的了。
二 是面对特定对象和特定场合。在此方面毛泽东的作法也是颇值得我们学习和效法的。
众所周知，他对党内同志的交往，一般不讲过多的礼节，不搞迎送，不留吃饭。然而对于党外人士却非常注意礼节，常常人还未到，他已立候院中；而对上岁数的民主党派的负责人，则更是特别客气和尊重；对老人则要亲自搀扶客人上下车、上下台阶……还有他平时不大注意服饰，可在递交国书的场合，却必先剃须修容，并在隆重的礼仪中进行……这种区别对象和场合，具体问题具体对待的作法，就是对特定对象，在特定场合，小处不随便的典范。
总之，理想的社交，应有理想的表现，理想的表现要时时多留神，小处不随便。：学生大
