在当下这个社会中，报告的使用成为日常生活的常态，报告具有成文事后性的特点。报告的格式和要求是什么样的呢？下面是小编为大家整理的报告范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
请示报告工作总结篇一
总裁办行政部于10月29日接收xxxx业移交富康车一台，车辆牌号为苏xxxxx。现将该车基本信息、车辆状况及本部门对该车的处理建议作如下汇报：
1、车辆基本信息：该车为20xx年x月出厂，注册登记日为200x年x月，行驶证齐全，年有效期为20xx年x月，保险截止日为20xx年x月x日，行驶里程为272730公里。
2、车辆状况：外观漆面老旧，塑料部件褪色老化，油箱盖不能正常关闭，全车轮胎磨损严重，车门开关不畅、严重锈蚀；内饰陈旧，座椅套脏污，点烟器损坏，左后视镜调节失灵，玻璃清洗系统损坏，左右后门锁销丢失且喇叭不响；发动机仓缸盖缸体及下部油污严重堆积，各连通、连接管路、线路老化，正时皮带与起动机、助力泵皮带开裂严重并有随时断裂的危险，水箱箱体漏水。因换档锁止等相关构件老化导致行驶中档位间隔不清，由于轮毂磨损严重导致制动偏软，底盘减震等连接处胶垫老化、松哐异响，发动机运行工况一般。
3、车辆在南京使用存在困难：
1） 过户：由于该车出厂年份较久，因环保不达标的原因不易过户至南京。
2） 年审：
①每年将车辆开至徐州年审；
②从徐州开具委托单转至南京年审，会牵涉两地多个部门且手续繁琐，不宜实施但环保不易达标。此两种方法的实施都会增加使用成本及风险。
3） 使用过程：中山陵分景区从20xx年1月10日起，每日7时至22时，首先在实施黄色环保标志及无环保标志汽车禁行，一年内此项规定将扩至中心城区、河西地区及部分城北地区等环保限行区域，以及大桥、城西干道及市区相关外埠车辆禁行等区域，导致该车在南京市区用车不便。且该车车况不佳，诸多问题，亦无法跑长途。
4） 维修：如考虑该车在南京使用，则需要将车辆维修到较好状态，预估整车大修费用约5000元，维修费用较高。
5） 针对该车具体情况，我部门拟定如下两套方案：
a） 方案一：将影响车辆行驶安全，急需修理的部位一并检修更换，如正时、起动机、助力泵的三根皮带及制动蹄片和水箱，预估维修费用约3000元左右。其余尚能使用的部件随坏随换；或一次性大修，但费用较高约5000~6000元。同时日常出车中，避免驶入限行区域。
b） 方案二：由于车况老旧，在正常行驶中极易出现突发的车辆故障，造成维修成本、使用成本的增加，且安全风险大，据此情况，我部门建议该车做出售处理较为稳妥。参照市场评估价格对车辆目前整体情况进行评估，初步预估该车售出价值约在9000元。
以上汇报为富康车具体情况及两种处理方案，报于集团领导，请领导给予指示。
总裁办行政部
xxxx年xx月x日
请示报告工作总结篇二
鲁家屯位于保山坝北端，隶属于隆阳区板桥镇小永社区，距保山市主城区13公里，板桥镇政府4公里，海拔约1650米，整个自然村有1286人，村落建立已有600余载。闻名世界的滇西抗战生命线——滇缅公路穿村而过，周边不但有北庙水库风景区、深受东南亚各国信奉的卧佛寺、三国时期宰相诸葛亮、指挥滇西战役的抗日名将卫立煌、孙立人曾驻防过的将台寺、立煌营、光尊寺、保山人喜爱的龙王塘农民森林公园
还有全中国独一无二塑有西游记主人公猪八戒的“八戒寺”以及与本村遥相呼应的佛教圣地宝鼑寺、金鸡寺及永子文化发源地——金鸡村等多处旅游景点。本村现在还幸存有距今约150年左右的三厢一照壁、四合五天井等多处古建筑，对当今政府提倡保护古村落、发展和打造旅游事业具有极大的保护、开发和研究价值。
鲁家屯文庙俗称“本主庙”始建于明代万历六年（公元一五七八年），距今438年，重建于清乾隆四十二年（公元一七七七年）建筑面积约400平方米，为四合院庙堂式建筑。庙门前植有树龄约两百余载、直径达两米、树冠约一千多平方米，高达20米，至今仍枝繁叶茂属保山坝区独有的古榕树两棵。
具传“本主庙”建成之初，为尊何路神仙为庙中“本主”供奉？众乡耆各执其词争论不休，惟村中秀才某公之论皆众人信服，其论据有三：其一、鲁家屯村名来自鲁姓，鲁姓源自国姓，尊鲁国人孔子为 1
“本主”可谓根本。其二、泱泱中华，悠悠华夏，人誉为圣人者约十数计，然誉为至圣而师者惟孔子一人而已。其三，鲁家屯乃文墨之地，礼乐之乡，村民知书达理，文风隆昌，惟儒家教化之功也，故尊孔子为“本主”最为适宜。于是大成殿内塑孔子圣象，供奉四配：子贡、颜回、曾参、子路牌位。每年举行春秋祭孔大典。
春祭为正月初六，秋祭为农历八月二十七日即孔子诞辰，庙因主神而名曰《文庙》。
新中国成立后历经数百载的孔子圣象毁于一九五八年大跃进时期后做为学校使用，后因本村学子众多不能满足教学需要，于一九八四年本村另择新址建校迁出。
该古建筑因年久失修濒临倒塌，时逢盛世，村民不忘祖先建庙创业之功绩，铭记尽职守业之责任，于二00一年举全村之力，采取社会捐助、村民自筹资金的方式在原址重建文庙大成殿。并于二00二年在大成殿内重塑孔子圣象恢复了祭孔传统，为学童受《开笔礼》、《成童礼》、《成人礼》、《孝老礼》、《乡射礼》等礼仪使广大村民接受传统教育。
如今，鲁家屯文庙在周边及本村村民心中已经成为尊孔、祭孔、传承礼、乐、书、射、御，数六艺的圣殿，是本村顾、鲁、徐、万、田、赵、杨、林八姓宗族的发祥地，乃团结和睦之象征；是村中议事以及庙产兴学之所在，对地方的精神文明，文化繁荣，纯洁民风起到了极其重要的作用，并且专门成立了文庙管理所，由村老年协会会长主持文庙的日常管理工作。现为本村老年协会办公活动场所，文庙会场发挥着农村文化小广场的主要功能。
纵观我国上下五千年历史，历来是文明礼仪之邦。但对于现在有 2
少数人道德沦散、缺乏亲情，亲子杀亲父、亲母，弟兄、朋友之间反目成仇、相互残杀的事件时有发生，归根到底也是由于近几十年来这方面传统教育的缺失所造成的，所以修复类似的教育场所势在必行，功在当代，利在千秋。
同时，由于当前我国旅游事业步入前所未有的黄金时代，修缮该文庙，不但是为弘扬和发展孔子文化，传承传统教育，也是为落实保山市委、政府提出的在未来五年内将隆阳区按5a级景区标准高质量建设的奋斗目标及建设和谐社会的具体体现！
但由于该文庙前殿及南北配房因年代太久且年久失修实属危房，对前来朝拜参观的人员存在极大的安全隐患，若本村自行修缮，三幢房子再加上大门，大概所需资金约150万元左右，本村实在无力承担，为此，特申请各级人民政府给予帮助解决80—100万元修缮资金为谢！其余不足部分的资金由本村向社会各界捐助及本村村民自筹解决。
修缮该文庙的宗旨是弘扬和发展孔子文化，传承礼仪文明教育，服从党的领导，把孔子精神发扬光大，以人为本，构建和谐社会，了却广大人民群众的诉求和心愿，为将旅游打造成我市的重点支柱产业做出自己应有的贡献。
特此申请
隆阳区板桥镇小永社区鲁家屯文庙管理所
二oxx年十月十日
请示报告工作总结篇三
各位领导：
我们券桥乡程庄行政村张佰和庄自然村，地处县产业聚集区西南端，方城至社旗快速通道将我们张佰和庄一分为二，许多父子或者兄弟的住宅被公路分割到东西两侧，这是快速通道自高速引线到南水北调券桥乡十二里河村高跨桥段唯一一个被从中间穿过村子，地理位臵极为重要和特殊。当初为保证快速通道施工工期，寒冬腊月里村民们在新房子未动工前，把需要拆迁老房子扒掉后住在帐篷里，克服各种艰难困苦，为快速通道顺利施工并通车付出了极大代价。
20xx年秋季快速通道两侧统一安装了路灯，不知何故在穿过张百和庄村庄的100多米公路两侧没有安装路灯，导致该路段夜晚非常黑暗，同时由于没有设臵车辆限速标识和减速慢行警示设施，车辆在穿过村子时从不减速，通车后村民在公路上傍晚前后先后发生过多起人身伤害交通事故，而且还出过人命事故，猫狗类家禽发生压伤碾死的情况更是屡见不鲜，随着快速通道车流量的不断增大，目前已经形成不容忽视的社会交通安全隐患问题。
鉴于以上日渐突出的安全隐患，强烈呼吁相关部门体恤老百姓的疾苦，关注黎民的心声，切实履行群众路线承诺，亡羊补牢，为时不晚，尽快帮助我们协调安装路灯，并考虑设臵限速标识或者减速慢行安全提示牌，还我们村庄五百多位老少爷们一个安全的出行环境，构建和谐文明的村居秩序。
此外，快速通道村庄南北两侧的“张白和庄”道路地名提示牌名字有错别字，正确的应为“张佰和庄”已经向有关部门多次反映未果，也烦请责成职能部门予及时纠正更换。
敬请领导百忙中关注并给予解决为盼，我们将不胜感激。
程庄村张佰和庄全体村民
联系人：倪天玉15936181480
20xx年12月24日
