摘要:大同市有着丰富的龙壁资源，被称为“龙壁之城”，利用这独特而又丰富的旅游资源开展“龙壁专题旅游”，既可以深度开发旅游资源，提高知名度，又可以带来丰厚的经济效益。以大同市的龙壁旅游资源为研究对象，对大同龙壁资源进行了分析，全面挖掘了龙壁专题旅游开展的策略，并且论述了开展专题旅游的意义。
关键词:问题;龙壁专题旅游;策略;意义 1问题的提出 大同的旅游景点虽然很多，但是一直以来到过大同的游客都觉得大同的旅游景点单一，除了寺、庙以外没有什么其他的新鲜东西，一切都是灰色的，没有什么活力。出现这种结果的原因是多方面的，如:大同的旅游景点的确是以宗教文化为主，自然寺、庙较多;由于地处黄土高原边，自然环境与气候决定了建筑的风格与色彩;大同作为北魏都城“平城”的历史，决定了建筑没有主流建筑的精细;当前旅游者的素质不高，思想没有转变，还只是停留在风景观光旅游上，忽略了文化这一旅游景观的本质特征等等。
但有一点，也是不容我们忽视的，就是我们在旅游资源的开发上确实存在着相当大的问题。游客来到大同，不管旅行社还是游客都抱着一种能去的景点都去的心态，无论名山还是古刹，统统编入观光日程，能在一天看完的就不会分成两天看。
游客怕对不起这趟出游所花的时间与金钱，旅行社也大有不让旅游者一览无余，尽兴而归，便觉得未尽地主之谊，就难说是接待成功之势。这样做的结果却事倍功半:游客游览了所有的景点，在数量上确实不虚此行，但由于时间仓促，所到之处也只是泛泛而观，更无从了解其文化底蕴，对大同的印象就是没有什么好玩的，差不多都一样，重游一遍不值，日后交流起来就是一般般，对大同的旅游造了很大影响;由于游客几乎游览了所有的景点，无心思重游，一去不复返，加上评价低，影响了其他游客的来访，旅游人气大大降低。
如何才能使我们的名山古刹、石窟龙壁、悠久历史得到应有的认可，让游客觉得来大同一游确实不虚此行、受益匪浅呢?一个有效的解决方法就是开展“专题旅游”。其实，细数起来，大同的旅游资源还是非常丰富的，本文就仅以大同的龙壁为例进行分析。
2大同“龙壁专题游” “专题旅游”即围绕某一专题制定旅游线路，为此可以多去几地，但每到一地都应该尽量突出于专题有关的景点，减少与专题无关的一般游览。 大同素有“龙壁之城”的美称，至今还有龙壁九座之多。
其中，一龙壁四座，三龙壁一座，五龙壁三座，九龙壁一座(传说大同原有一座七龙琉璃壁，但早已无存，无可查考)。这些黄、绿、蓝、紫、黑、白等五光十色的琉璃龙壁群，造型风格既出同源，又不雷同，制作工艺高超，气宇不凡，使古城大同锦上添花，愈加绚丽多彩。
大同的龙壁虽然是老祖宗给我们留下来的宝贵文物，但是唯一出名的只有大同九龙壁，而其它的八座却鲜为人知。如何才能使我们的龙壁蜚声海外呢?最好的解决途径是开展龙壁专题游。
早晨乘汽车西行约7公里到达观音堂，寺前立有明代琉璃三龙璧，然后乘车返大同市区大北街参观清代砖雕五龙壁，午餐后参观善化寺的琉璃五龙壁，之后到大东街欣赏九龙壁、一龙壁。晚饭则在大同知名的仿古街品尝特色美食，饭后可以游览仿古街，并可以采购旅游纪念品。
3如何开展“大同龙壁游” 其实我们的旅行社早已经开始经营专题旅游了，但是收效甚微，之所以会出现这样的结果是因为缺乏精心、全面的规划。个人认为龙璧专题旅游应从以下六方面开展。
3.1加强龙壁等文物古迹的保护 文物古迹是重要的旅游资源，但由于年代久远，也增加了其保护的难度。大同有史可考的龙壁共有九座，但九座龙壁中现在仅余代王府九龙壁、县文庙砖雕五龙壁、观音堂三龙壁还在原地保存;原明代大同县文庙两侧的一龙壁、原兴国寺山门对面的五龙壁，还有天竺庙的五龙壁都已经被搬迁保存;原兴国寺山门两侧的两座一龙琉璃壁已经不复存在，老祖宗给我们留下来的宝贵文化遗产损失惨重。
要发展龙壁旅游就必须保护旅游赖以存在的文物资源，否则“巧妇难为无米之炊”。 已经搬迁的龙壁保存在善化寺和华严寺中，只要加大保护力度就可以;已经消失的龙壁，我们只能通过历史考证来复原古迹，重新规划成旅游资源;最需要保护的是那些目前仍留在原地的龙壁，必须完善法制，强制保护，修建必要的隔离物，清理周边环境，九龙壁和三龙壁还比较好，都有自己的院落，最令人担心的是县文庙砖雕五龙壁，现在处于操场城街，临街而立，只用很低矮的栏杆阻隔，几乎成了一堵具有实用价值的古墙，周边环境脏乱不堪，特别是冬季，龙壁前的污水冻结成冰，不经高人指点根本无法辨认出这是一座文物古迹。
所以，发展龙壁旅游首要的就是要保护龙壁。 3.2改善周边环境 改善周边环境不仅是要治理周围脏、乱、差的条件，更重要的是复原周边环境，使龙壁与周边环境融为一体，充分体现龙壁文化的魅力。
特别是九龙壁，九龙壁古代是皇城街代王府的照壁，名气在九座龙壁中是最大的，现在皇城街与九龙壁隔路相对，位于大同繁华商业中心——四牌楼区域，交通便利，是商业黄金地段。九龙壁、皇城街、古戏台在南北一条轴线上交相辉映，形成了历史文化名城庄重、古朴的格调。
我们要充分利用这一历史文化旅游资源，把九龙壁周围地区改建成具有明清特色，集历史文化、商业旅游、人文景观、环境风貌于一体的景观性传统风貌商业街，使之重放光彩，产生更大的社会和经济效益。九座龙壁中的八座分布比较集中，可以在景观性传统风貌商业街辐射范围内，开发几条具有传统特色的复古街，如购物一条街、风味小吃一条街等，最好开发成定时定点的步行街，将几座龙壁联合起来，使游客在游览特色古文化的同时还能购买一些特色的纪念品，品尝特色小吃，集游、购、娱为一体。
3.3强化“龙壁专题旅游”的品牌形象，开发特色化精品旅游线路 品牌化取向，要求形成品牌竞争的理念，树立品牌意识。品牌是核心竞争力的象征，拥有国际知名品牌的旅游景区就等于站在国际旅游市场竞争的制高点。
特色是旅游开发的灵魂，是旅游产品生命力的体现，没有特色就没有效益，因此，旅游开发要突出“人无我有，人有我新”的开发方针。从一定程度上来讲，有特色就有效益，有特色就有发展。
全国现存的巨龙壁中有12处最有代表性，光大同就占四处，无愧于“龙壁之城”的称号。在以后的开发中，应加大宣传力度，开发特色化精品旅游线路，走集约化经营、精品化制胜的路子，提高旅游产品质量、环境质量和服务质量。
合理设计九座龙壁的游览路线，增加游览项目，不应局限于单单的看龙壁的外观，应增加其知识性、文化性、趣味性和参与性，克服“白天看庙，晚上睡觉”的枯燥游览。 3.4开发特色旅游纪念品 制作精良、价格合理、独具特色的旅游纪念品既可以给游客的游览添加乐趣，又可以给旅游目的地带来丰厚的经济效益。
大同有着悠久的历史，加上地处塞上，文化独具特色。仅以龙壁游为主题，可以制作精美的迷你仿真龙壁、具有收藏价值的画册图片、文化内涵丰富的DVD、各类小饰品等等。
3.5行之有效的宣传策略 任何旅游产品都要经过宣传策划，才能引起游客的注意。龙壁本身就是具有吸引力的旅游资源，再配合有效的宣传，一定可以名声赫赫。
通过报纸、新闻、电视、广播、网络等媒体宣传是常用的手段，还可以参加全国展览，参加各地的旅游产品展销会等也是很好的宣传方法。总之就是想尽一切办法，推广我们的独特资源，使之成为人人向往的地方。
3.6进行市场细分，打造“北京后花园” 大同的主要客源为北京及周边地区游客、到北京旅游的客人顺便游览、慕名而来的外国客人。这些客人主要是被大同悠久的文化、淳朴的民风、宜人的气候(夏季)、特色美食、低廉的消费所吸引。
鉴于此，在进行旅游开发时，我们应做到突出与众不同的悠久文化，特别是北魏都城的特色;整治旅游基础设施，改变游客对二级城市脏乱差的传统印象;增强市民的素质;推出价廉物美的特色美食。以“北京后花园”作为旅游打造的目标，围绕主要的客源市场进行专门的旅游宣传。
4开展专题旅游的意义 4.1深度开发旅游资源，提高产品知名度 我们有着丰富的旅游资源，种类繁多，正因为如此，很多资源没有好好的开发利用，资源挖掘深度不够，开发力度不足，资源整合开发不够。通过专题旅游的开展，可以将一系列的、或大或小的旅游资源联系起来，横向或纵向编排在一起，全面、深度开发旅游资源，充分挖掘资源的潜力，提高资源利用效率。
专题旅游由其独具特色的资源联合起来，可以给游客以视觉和听觉上的冲击，再配之以合理的旅游形象口号，可以很好的提高产品知名度。如大同的龙壁游，可以用“龙的故乡——大同”、“想看栩栩如生的龙吗?请到大同来”“古都平城，北魏都城”等宣传口号。
4.2延长旅游时间，增加就地消费，带来经济效益 由于将目的地的旅游资源分类细化，无形中增加了资源的种类，加上深挖资源的旅游潜力，可以使游客细细游览欣赏，自然延长旅游时间，增加过夜率，提高人均就地消费水平，给旅游目的地带来可观的经济效益。 4.3延长旅游产品的生命周期，使旅游业永葆青春活力 随着专题旅游产品的不断推出，可以充分挖掘资源的潜力，不断提高产品吸引力，延长旅游产品周期，如秦始皇兵马俑的逐步开发。
产品细分，可以使首次来访的游客感到仅此一游，如盲人摸象，让多次来访的游者觉得虽是重游，仍颇具魅力，这也是专题旅游的重大意义所在。 先人给我们留下的是一批“细粮”，可是我们一直在“细粮粗做”，好像并没有认真地想过如何将“细粮”做成更丰富、更香甜的美食，这种祖宗的文化遗产吃现成饭的状态再也不能继续下去了。
我们必须多动脑筋，构想新的旅游形式，将我们宝贵的资源做大、做强、做精。 参考文献 鲁峰.中国旅游地理[M].海口:南海出版公司，2001. 王瑞林.试论“专题旅游”对深度开发旅游资源的意义——以“古墓游”为例[J].旅游学刊，2004，
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