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社会学小论文题目篇一
法社会学是法学中的一个分支学科，研究的是法律与社会之间的相互关系。这门学科既涉及法律的制定和实施，也包括影响法律的因素以及在社会中对法律的接受和遵守等方面的问题。在学习法社会学的过程中，我深刻认识到了法律与社会的紧密联系和相互影响，同时也对法律的本质、价值以及其与人类文明发展的密切关系有了更深刻的理解。
首先，我认为法律的最根本的价值在于维护社会的公正与公平。随着社会的发展，法律对于社会秩序的维护和保障的重要性越来越凸显。人们不仅要遵守法律，更要尊重法律，因为法律是一种公正和公平的说服力。同时，法律规定的条文不仅要适用于强者，而且也适用于弱者。因此，法律的制定和实施必须要在维护社会公正的前提下，保护社会的弱势群体的利益。
其次，法律与社会的关系是相互影响的。社会的变革和发展必然会对法律的形态和内容产生影响，而法律的制定和实施又会对社会的运行和发展产生诸多影响。法律是在社会实践和经验的基础上形成的，而社会因素制约着法律的实施和运行。因此，应该在法律的结构和内容上不断地进行调整和改革，使其更符合实际需要，更好地维护社会的公正和公平。
第三个问题是关于法律效力和法律执行的问题。法律只有在得到社会的认可和接受后才能发挥作用，而这需要法律在实施中得到有效的执行和应用。只有当法律在实施中得到公正、公平且有效的执行时，才能更好地维护社会的公正与公平，并得到社会的广泛认可和接受。
法律的存在，往往是由政治、经济、文化等各种因素决定的，因此法律所面临的挑战也是多种多样的。对此，我们需要通过深入研究了解各种情况，不断推进法律的改革和完善。同时，我们还需要在法律实施和执行过程中，发挥群众的作用，积极参与社会管理和维护社会的公正与公平。
在学习法社会学的过程中，我认识到法律与社会的互动关系的重要性，并且认识到法律作为一种社会规范的核心价值和社会公正的重要保障。希望通过我的努力，能够进一步了解法律的真正意义，贡献自己的力量，为社会提供更好的法律服务和创造更加公正和公平的社会。
社会学小论文题目篇二
3.《西方社会学》w.d.珀杜河北人民出版社。
4.《社会学理论》d.p.约翰逊国际文化出版社。
5.《现代社会学理论》马尔科姆.沃特斯华夏出版社。
6.《现代西方社会学理论》乔纳森.h.特纳华夏出版社(及天津、浙江)。
7.《社会理论的基础》(上、下)詹姆斯.科尔曼社会科学文献出版社。
8.《社会学十大概念》让.卡泽纳弗上海人民出版社。
9.《社会学的基本概念》马克斯.韦伯上海人民出版社。
10.《十九世纪的思想运动》乔治.h.米德中国城市出版社。
11.《通过社会学去思考》齐尔格特.鲍曼社会科学文献出版社。
12.《社会学二十讲》亚历山大华夏出版社。
13.《世纪末社会理论》杰夫瑞.c.亚历山大上海人民出版社。
14.《社会理论与现代社会学》安东尼.吉登斯社会科学文献出版社。
15.《社会学的想像力》赖特.米尔斯三联书店。
16.《社会理论与现代性》尼格尔.多德社会科学文献出版社。
17.《结构主义的视野》汤姆.r.伯恩斯社会科学文献出版社。
18.《实用主义与社会学》爱弥尔.涂尔干上海人民出版社。
19.《社会学与社会组织》米尔斯、帕森斯等浙江人民出版社。
20.《社会学思想名家》刘易斯.a.科瑟中国社会科学出版社。
社会学小论文题目篇三
依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述，结合当代社会经济发展现状，我们可以得出：当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会，这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验，并构成了当地的“乡土本色”，“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起，使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征，实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质，而非侧重于外在表现形式，因而区别于“乡土化”。
2.“乡土本色”产业发展规划途径。
2.1“农业三产化”新途径探索。
2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景。
在过往城镇化过程中，乡村基础设施得到了改善，人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式，往往使原有村民远离了耕地，提高了村民耕地成本，村民逐渐没有务农的意愿，纷纷投身非农产业，耕地得不到的充分的耕耘，导致占补平衡虽然实现了量的平衡，却在质的平衡上出现了问题，在事实上导致了耕地的减少，也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构，提高农民收入，留住田园风貌，保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在年中央一号文件就有所涉及，当时即强调了农业的多功能性，农业除了生产功能之外，还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出，只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业，才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业，才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业，也才能改变二产化农业的双重外部性，即面源污染和食品的不安全问题7。
2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业。
以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例，湿地公园规划范围内建设用地约为15平方公里，而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田，建设用地都零散分布于湿地周边，若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式，将面临土地整理的巨大困难，并且将造成村落形态的破坏。不难想象，若将村民积聚于小城镇，大量的村民必将远离自己的耕地，同时作为载体的居住形态遭到破坏后，“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式，则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。
2.2当代“乡土工业”的发展模式。
2.2.1“乡土工业”的思想内涵。
农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源，在“乡土社会”中，“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统，自然经济男耕女织的传统就已经表明，除农耕外，手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业，这样的工业代代相传，村民们以此为生，技艺也愈发精湛，逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展，现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力，甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落，则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂，青壮年也随之离开耕地进城务工，这些无疑都是对“乡土社会”的`“损蚀”。
2.2.2当代“乡土工业”的发展规划模式。
而中国城市化率迅速提升的今天，为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台，而当代电子商业的迅速崛起，网络购物平台的广泛普及，物流行业的日趋成熟，都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台，从而更容易走出村落，走向广大的国内市场，甚至走向国际市场。事实上，当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例，其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝，反而通过工厂的社区化，进而走向大型工厂的本地化，使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点，大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx年全村农民人均纯收入达到18887元，远远高于全国农民人均纯收入6977元，甚至超过了苏州市农民人均收入的17226元12。其工业的贡献率在年就达到了87.2%13，已经成为了全村的支柱产业。同样，位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业，创立了多所石雕公司，借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台，将石雕销售到了全国各地，在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到2010年底，全村人均收入已接近10万元，其中上亿元的就有两户，千万元的更是有二三十户。这些村落的成功，无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。
2.3保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式。
2.3.1基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径。
由于中国大地上小城镇的建设如火如荼，村镇第三产业普遍有了发展基础和载体，增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头，餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时，文化产业亦是村镇的朝阳产业，若深度挖掘基层村镇“乡土本色”，包括其非物质文化遗产、历史文脉等，并予以有机的传承和开发，文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。
2.3.2.1基层村镇旅游业发展的现状。
问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看，旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑，即虽发展了经济，却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功，极大的提高了当地居民的收入，改善了他们的生活。然而其“韵味”，即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性，所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。
2.3.2.2以保护“乡土本色”为核心。
的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面，我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看，法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户（即村民），他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化，并且村民是旅游产业的主要受益者，这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入，村民能有自主开发的启动资金吗？笔者看来，随着“还权赋能”16的政策推广开来，村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后，其交易成本的减少，可以使其更容易进入市场交易，这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目，提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客，放弃原真的本地产物，引进外地，甚至城市产品或项目进行经营呢？协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准，推动行业自律；另外，协会作为联系政府与村民的桥梁，也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分，他们是联系村民与游客的桥梁，也是重要的旅游服务供给者，例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等，以提升游客的文化体验，增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式，提供资金资助村民，并提供政策支持，保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性，这与保护“乡土本色”的思路是一致的。
3.结语。
纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状，由于种种原因，保护“乡土社会”，这一社会学视角对乡村发展的关注，往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角，对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议，初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征，即“乡土本色”，探索“乡土本色”的产业发展规划途径，实现基层村镇产业的现代化，并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展，使其“乡土本色”得到有机地传承，构成良性循环。而具体到微观层面，乡村发展问题往往更为具体，如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题，不同地区人文、政策环境细微差异等等，以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实，并实现对“乡土社会”的有效保护，还有待实践检验。
社会学小论文题目篇四
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。以下是“旅游专业论文参考文献”，希望给大家带来帮助！
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社会学小论文题目篇五
依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述，结合当代社会经济发展现状，我们可以得出：当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会，这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验，并构成了当地的“乡土本色”，“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起，使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征，实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质，而非侧重于外在表现形式，因而区别于“乡土化”。
2.“乡土本色”产业发展规划途径。
2.1“农业三产化”新途径探索。
2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景。
在过往城镇化过程中，乡村基础设施得到了改善，人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式，往往使原有村民远离了耕地，提高了村民耕地成本，村民逐渐没有务农的意愿，纷纷投身非农产业，耕地得不到的充分的耕耘，导致占补平衡虽然实现了量的平衡，却在质的平衡上出现了问题，在事实上导致了耕地的减少，也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构，提高农民收入，留住田园风貌，保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在2006年中央一号文件就有所涉及，当时即强调了农业的多功能性，农业除了生产功能之外，还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出，只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业，才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业，才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业，也才能改变二产化农业的双重外部性，即面源污染和食品的不安全问题7。
2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业。
以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例，湿地公园规划范围内建设用地约为15平方公里，而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田，建设用地都零散分布于湿地周边，若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式，将面临土地整理的巨大困难，并且将造成村落形态的破坏。不难想象，若将村民积聚于小城镇，大量的村民必将远离自己的耕地，同时作为载体的居住形态遭到破坏后，“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式，则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。
2.2当代“乡土工业”的发展模式。
2.2.1“乡土工业”的思想内涵。
农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源，在“乡土社会”中，“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统，自然经济男耕女织的传统就已经表明，除农耕外，手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业，这样的工业代代相传，村民们以此为生，技艺也愈发精湛，逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展，现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力，甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落，则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂，青壮年也随之离开耕地进城务工，这些无疑都是对“乡土社会”的`“损蚀”。
2.2.2当代“乡土工业”的发展规划模式。
而中国城市化率迅速提升的今天，为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台，而当代电子商业的迅速崛起，网络购物平台的广泛普及，物流行业的日趋成熟，都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台，从而更容易走出村落，走向广大的国内市场，甚至走向国际市场。事实上，当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例，其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝，反而通过工厂的社区化，进而走向大型工厂的本地化，使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点，大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx年全村农民人均纯收入达到18887元，远远高于全国农民人均纯收入6977元，甚至超过了苏州市农民人均收入的17226元12。其工业的贡献率在2010年就达到了87.2%13，已经成为了全村的支柱产业。同样，位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业，创立了多所石雕公司，借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台，将石雕销售到了全国各地，在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到2010年底，全村人均收入已接近10万元，其中上亿元的就有两户，千万元的更是有二三十户。这些村落的成功，无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。
2.3保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式。
2.3.1基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径。
由于中国大地上小城镇的建设如火如荼，村镇第三产业普遍有了发展基础和载体，增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头，餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时，文化产业亦是村镇的朝阳产业，若深度挖掘基层村镇“乡土本色”，包括其非物质文化遗产、历史文脉等，并予以有机的传承和开发，文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。
2.3.2.1基层村镇旅游业发展的现状。
问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看，旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑，即虽发展了经济，却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功，极大的提高了当地居民的收入，改善了他们的生活。然而其“韵味”，即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性，所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。
2.3.2.2以保护“乡土本色”为核心。
的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面，我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看，法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户（即村民），他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化，并且村民是旅游产业的主要受益者，这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入，村民能有自主开发的启动资金吗？笔者看来，随着“还权赋能”16的政策推广开来，村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后，其交易成本的减少，可以使其更容易进入市场交易，这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目，提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客，放弃原真的本地产物，引进外地，甚至城市产品或项目进行经营呢？协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准，推动行业自律；另外，协会作为联系政府与村民的桥梁，也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分，他们是联系村民与游客的桥梁，也是重要的旅游服务供给者，例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等，以提升游客的文化体验，增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式，提供资金资助村民，并提供政策支持，保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性，这与保护“乡土本色”的思路是一致的。
3.结语。
纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状，由于种种原因，保护“乡土社会”，这一社会学视角对乡村发展的关注，往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角，对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议，初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征，即“乡土本色”，探索“乡土本色”的产业发展规划途径，实现基层村镇产业的现代化，并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展，使其“乡土本色”得到有机地传承，构成良性循环。而具体到微观层面，乡村发展问题往往更为具体，如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题，不同地区人文、政策环境细微差异等等，以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实，并实现对“乡土社会”的有效保护，还有待实践检验。
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社会学小论文题目篇六
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社会学小论文题目篇七
保险需求及消费分析。
论公司社会责任的体系构建。
国外生态村社的社会、经济可持续性研究。
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社会学小论文题目篇八
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社会学小论文题目篇九
通常人们总结大数据有“4v”的特點：volume（体量大），variety（多样性），velocity（速度快）和value（价值密度低）。从这样大量、多样化的数据中挖掘和发现内在的价值，是这个时代带给我们的机遇与挑战，同时对数据分析技术的要求也相应提高。传统教学模式并不能适应和满足学生了解数据处理和分析最新技术与方法的迫切需要。对于常常和数据打交道的统计学专业的学生来说，更是如此。
二、课程教学探讨。
针对统计学本科专业的学生而言，“数据挖掘”课程一般在他们三年级或者四年级所开设，他们在前期已经学习完统计学、应用回归分析、多元统计分析、时间序列分析等课程，所以在“数据挖掘”课程的教学内容选择上要有所取舍，同时把握好难度。不能把“数据挖掘”课程涵盖了的所有内容不加选择地要求学生全部掌握，对学生来说是不太现实的，需要为统计学专业本科生“个性化定制”教学内容。
（1）“数据挖掘”课程的教学应该偏重于应用，更注重培养学生解决问题的能力。因此，教学目标应该是：使学生树立数据挖掘的思维体系，掌握数据挖掘的基本方法，提高学生的实际动手能力，为在大数据时代，进一步学习各种数据处理和定量分析工具打下必要的基础。按照这个目标，教学内容应以数据挖掘技术的基本原理讲解为主，让学生了解和掌握各种技术和方法的来龙去脉、功能及优缺点；以算法讲解为辅，由于有r语言、python等软件，学生了解典型的算法，能用软件把算法实现，对软件的计算结果熟练解读，对各种算法的改进和深入研究则不作要求，有兴趣的同学可以自行课下探讨。
（2）对于已经学过的内容不再详细讲解，而是侧重介绍它们在数据挖掘中的功能及综合应用。在新知识的讲解过程中，注意和已学过知识的融汇贯通，既复习巩固了原来学过的知识，同时也无形中降低了新知识的难度。比如，在数据挖掘模型评估中，把混淆矩阵、roc曲线、误差平方和等知识点就能和之前学过的内容有机联系起来。
（3）结合现实数据，让学生由“被动接收”式的学习变为“主动探究”型的学习。在讲解每种方法和技术之后，增加一个或几个案例，以加强学生对知识的理解。除了充分利用已有的国内外数据资源，还可以鼓励学生去搜集自己感兴趣的或者国家及社会大众关注的问题进行研究，提升学生学习的成就感。
（4）充分考虑前述提到的三点，课程内容计划安排见表1。
（5）课程的考核方式既要一定的理论性，又不能失掉实践应用性，所以需要结合平时课堂表现、平时实验项目完成情况和期末考试来综合评定成绩。采取期末闭卷理论考试占50%，平时实验项目完成占40%，课堂表现占10%，这样可以全方位的评价学生的表现。
三、教学效果评估。
经过几轮的教学实践后，取得了如下的教学效果：
（1）学生对课程的兴趣度在提升，课下也会不停地去思考数据挖掘有关的方法和技巧，发现问题后会一起交流与讨论。
（2）在大学生创新创业项目或者数据分析的有关竞赛中，选用数据挖掘方法的人数也越来越多，部分同学的成果还能在期刊上正式发表，有的同学还能在竞赛中取得优秀的成绩。
（3）统计学专业本科生毕业论文的选题中利用数据挖掘有关方法来完成的论文越来越多，论文的完成质量也在不断提高。
（4）本科毕业生的就业岗位中从事数据挖掘工作的人数有所提高，说明满足企业需求技能的人数在增加。继续深造的毕业生选择数据挖掘研究方向的人数也在逐渐增多，表明学生的学习兴趣得以激发。
教学实践结果表明，通过数据挖掘课程的学习，可以让学生在掌握理论知识的基础上，进一步提升分析问题和解决实际问题的能力。
四、结束语。
数据挖掘是一门新型的多学科交叉的学科，知识内容体系不断地发展和更新。目前在大数据背景下，开设数据挖掘课程有其现实意义，同时对教学是一个挑战，需要在教学过程中不断探索和研究，引领学生发现数据挖掘方法与传统统计分析方法的区别和共同之处。因此，在教学过程中针对统计学专业的学生，尤其是本科生现有的知识水平，认真安排教学内容，科学设计教学方法，从而激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效率，增强学生实践能力。
社会学小论文题目篇十
患者女，66岁。主因“皮肤瘙痒、尿色加深、皮肤发黄1个月余，大便颜色变白1周”入院，不伴腹痛、肝区隐痛、恶心、呕吐、食欲下降、消瘦等。入院前查肝功示:总胆红素(tbil)188.1μmol/l，直接胆红素(dbil)142.1μmol/l，丙氨酸转氨酶(alt)516.7u/l，天冬氨酸转氨酶(ast)307.8u/l，谷氨酰转移酶(ggt)644.0u/l，碱性磷酸酶(alp)708.0u/l;血淀粉酶(amy)121.0u/l，lip133.6u/l;尿bil+++，ubg(－)，bld++，淀粉酶771.0u/l;红细胞沉降率(esr)25.0mm/1h，超敏c-反应蛋白(hscrp)4.3mg/l，铁蛋白641.9μg/l;ca系列(－)。腹部彩超:梗阻性黄疸，肝内外胆管、胆囊、胰管扩张，梗阻部位壶腹部，壶腹占位可能性大;ct示胰头占位病变。以“梗阻性黄疸、胰头占位性质待定”入院。查体示:皮肤明显黄染，双侧巩膜黄染;腹部查体未见明显异常。
患者入院时考虑梗阻性黄疸诊断明确，胰头占位性质不明，胰头癌可能性大，但患者肿瘤标志物无异常，同时多项炎性指标升高，血及尿中淀粉酶升高，不能除外慢性胰腺炎可能，此外，彩超提示壶腹癌可能。拟入院后进一步完善ercp、pet-ct、超声内镜等检查，行减轻黄疸、保肝治疗，同时复查肿瘤相关指标、腹部彩超，争取明确诊断，检查结果见表1。
患者复查ca19-9正常，同时结合超声内镜及pet-ct表现考虑自身免疫性胰腺炎可能，遂查igg4，结果正常(92mg/l)。至此，因患者病情复杂、诊断不明，遂提请我院胰腺会诊中心行病例讨论。
2诊断与治疗。
胰腺会诊中心讨论结果:患者胰头存在密度不均的占位，边界不清，但与胰腺癌一般表现不同，其他肿瘤证据不足;病史及影像不支持自身免疫性胰腺炎，但不除外其他类型胰腺炎可能;患者胰管扩张，胰头有梗阻，需手术解除，可手术探查、术中穿刺，根据冰冻病理结果决定手术方式。
经过充分保肝及术前准备后，患者于入院第7周行“剖腹探查、whipple术、胃造瘘、空肠造瘘术”，术中冰冻病理提示:纤维组织中见腺癌浸润。患者术后恢复良好，顺利拔除各引流管，术后病理回报:胰头高分化腺癌，侵及胆管壁及十二指肠壁达黏膜下层，累及胰周脂肪组织;胃断端、小肠断端、胆总管断端及胰腺断端未见癌;淋巴结转移癌(大弯侧0/5，小弯侧0/4，胰周1/11，肠周0/3)，分期:t3n1m0，ⅱb期。
术后1个月转入肿瘤化疗科继续治疗，术后6个月里行6个疗程吉西他滨化疗，第2个疗程和第3个疗程化疗间行1个疗程胰头区放疗。截至目前，患者精神、睡眠、食欲可，大小便正常，体重略增加，无明显不适主诉，未发现肿瘤复发、转移证据。
3讨论。
胰腺癌的临床症状取决于肿瘤所在腺体的部位和进展情况，早期胰腺癌通常没有明显的症状，直到肿瘤侵犯周围组织甚至远处转移时才表现相应症状，如消化不良、恶心、体重减轻、黄疽、脂肪泻、疼痛和抑郁等，大多数患者就诊时已属进展期。正如本例患者，梗阻性黄疸是壶腹周围癌及胰头癌最常见的症状［1］，胰管的梗阻可以引起胰腺炎发生。对临床上怀疑胰腺癌的患者和胰腺癌的高危人群，应首选无创性检查手段进行筛查，如b超、动态螺旋ct和血清学肿瘤标志物等。肿瘤标志物的联合检测并与影像学检查结果相结合可提高阳性率，有助于胰腺癌的诊断和鉴别诊断［2］。
所有临床上怀疑胰腺癌或发现胰腺导管扩张(狭窄)证据的患者应该遵循胰腺专用规程(即三期断层成像加薄层扫描)通过动态螺旋或螺旋ct进行初始评估。据报道，应用该高分辨率成像技术在满足以下标准的情况下，能预测较高的可切除率(80%)，这些标准包括:(1)无胰腺外肿瘤;(2)肠系膜上－门静脉非梗阻性汇合的证据;(3)无肿瘤侵犯腹腔干或肠系膜上动脉(sma)的.证据［3］。其他的一些研究显示，通过ct提示肿瘤可切除的患者中，70%～85%的患者可以进行切除。
ca19-9有助于鉴别慢性胰腺炎和胰腺癌，同时也是胰腺癌术后监测的指标之一。ca19-9存在假阳性和假阴性，即在良性胆道系统阻塞中可有升高，在lewis抗原阴性的个体(约占胰腺癌患者中10%［3］)中会出现假阴性。同时需强调术前作为基线的ca19-9值须在胆道系统通畅和胆红素正常的情况下测得才具有临床意义［4］。本例胰腺癌患者入院前已明确发生梗阻性黄疸，但两次查血ca19-9均正常，表明其很可能为lewis抗原阴性。
目前针对胰腺癌相关临床检查中，除ct外，ercp、eus及ptcd已比较普遍，同时pet-ct在有条件的医院应用也逐渐增多，但均各有利弊，临床实践中，往往需要综合多种检查，正如本例患者。
ercp可以显示胰胆管解剖结构，同时可以进行刷片和灌洗取得细胞学诊断证据。本病例这样的梗阻性黄疸需要放置胆道支架的患者特别适合行ercp，既能帮助诊断，又能解决胆道梗阻，如果er-cp未成功，则可选择行ptcd减黄。关于术前减黄的必要性一直存在争论，支持者认为术前减黄可改善肝功能从而减低手术并发症［5］;反对者则认为术前减黄拖延了手术时机并且可能增加并发症，延长患者住院时间［6］。《nccn胰腺癌临床实践指南(中国版)》仍推荐患者在出现胆管炎、发热时或可能切除性胰腺癌患者接受新辅助治疗时进行术前胆道引流［4］。
胰腺癌的组织学诊断通常在eus引导(首选)或ct引导下进行细针穿刺(fna)活检而获得。据报道，超声内镜引导下细针穿刺胰腺肿物的敏感度约80%。对于肿瘤可切除的患者，eus引导下的细针穿刺(fna)活检优于ct引导下的fna，因为eus-fna相对于经皮方式活检的腹膜播种风险更低［7］。在首发症状无梗阻性黄疸的患者中，eus-fna在排除恶性肿瘤方面具有高度的准确性和可靠性;但在有梗阻性黄疸和胆道狭窄的患者中，eus-fna的准确性欠佳。
pet/ct扫描作用尚不明确。在高危患者中，可在常规胰腺ct检查后考虑使用pet/ct扫描，以便检出胰腺外的转移灶。pet/ct不能代替高分辨率增强ct［3］。
正如本病例，胰腺癌在某些情况下与慢性胰腺炎、良性病变或胰腺神经内分泌肿瘤较难鉴别且治疗方案完全不同。细针穿刺可因为细胞数过少、穿刺位置不佳或其他因素造成假阴性。对于病理不能诊断胰腺癌但临床高度怀疑的患者，术前行活检取得病理并非必须，通常情况下，手术均能使患者获益，而且，为了诊断而一味推迟手术可能会一定程度上延误治疗时机［8］。对于诊断为转移性胰腺癌的患者，优先推荐获得转移灶的病理证实;在手术过程中发现不能行根治性切除时，对术前未行病理检查的患者需进行胰腺癌组织活检;对于计划行新辅助治疗者，治疗前须先行获得病理诊断，对于临床诊断或高度怀疑胰腺癌，经重复活检仍无法得到病理证实者，经过有资质的专家讨论和多科会诊后，并取得患者或家属充分知情同意的情况下，可谨慎进行下一步治疗［4］。
经典的whipple手术仍是胰头癌的标准术式，目前，世界范围内，whipple手术的病死率已经较低，数项研究发现，在手术量大的中心，whipple手术的病死率明显低于手术量小的中心。因此，有文献建议，whipple手术应在每年至少有15～20例的中心进行［9］。与传统的whipple手术相比，保留幽门的胰十二指肠切除术(pppd)保留了幽门和近端十二指肠。pppd减少了手术创伤，有报道认为pp-pd可减少术后倾倒综合征、脂肪泻、吻合口溃疡等并发症，并且不增加术后胃排空障碍。但尚无一致的数据提示保留幽门能使患者在术后获得更好的生活质量或营养状态。因此pppd仍然是一种虽未经证实、但不失为经典胰十二指肠切除术联合胃窦切除术的可接受的替代手术方式。但需指出的是保证肿瘤的r0切除是选择手术方式的前提，因此pppd手术适应证应严格掌握，当肿瘤已经侵犯十二指肠或者第5、6组淋巴结时应选择whipple术而非pp-pd。本例患者在术中探查时就已明确肿瘤侵犯到十二指肠及胆总管壁，因此手术方式选择了传统的whipple术。
接受了根治性切除的胰腺癌患者，建议术后给予辅助治疗［10］。辅助化疗或辅助化放疗仅仅考虑用于术后充分恢复的患者;理想情况下治疗应在术后4～8周内开始。应对患者术后且在辅助化放疗开始前进行基线状态评估，包括ct扫描和ca19-9水平，明确是否存在疾病远处转移。而且，如果化疗在化放疗之前进行，应该考虑在全身化疗后通过ct进行再次分期。有研究结果显示，单纯辅助化疗和辅助放化疗的结果类似［11］。因此，在一些中心(主要在欧洲)，患者仅接受术后化疗，而在另外一些中心(主要在美国)，专家仍然认为放疗是有益的，因此患者往往接受辅助化放疗。
术后若考虑行全身化疗+同步放化疗，建议选择基于氟尿嘧啶(fu)或吉西他滨的同步放化疗;放化疗前或后，行5-fu+亚叶酸钙(lv)或吉西他滨全身化疗;若行单纯辅助化疗，单用吉西他滨和5-fu+lv两种方案均可［3］。nccn专家组推荐当给予术后放疗时，剂量应在45～54gy(1.8～2.0gy/d)，强烈推荐使用ct模拟和三维放疗计划，治疗体积应基于术前ct扫描结果和手术中所置入的夹子(如果放置的话)确定，应包括原发肿瘤和区域淋巴结所在部位。本例患者病理分期为t3n1m0，ⅱb期，有局域淋巴结转移，化疗方案采用了单用吉西他滨，同时术后辅助治疗中接受了1个疗程的胰头区放疗。截至目前，随访结果显示，治疗效果良好。
本病例特点鲜明，虽然以胰头癌常见的梗阻性黄疸起病，但是在影像学表现、pet-ct结果及ca19-9等方面均无明显胰腺癌特征，给诊断带来一定难度。但是患者不能除外胰腺癌可能，同时明确合并胰管梗阻，因此行剖腹探查指征是明确的。针对类似病例行剖腹或腹腔镜探查，根据探查结果决定下一步治疗方式是完全合理的。
社会学小论文题目篇十一
摘要：校园文化是学校教育的产物，同时又是学校教育的重要载体，对学生产生的直接明显或潜移默化的导向功能。在社会变革的深化过程中，校园文化也呈现出特有的现象：纷乱、新旧冲突、无主流、浅层次化等，给青年大学生心理、行为、思想观念带来茫然、困惑。我们必须进行积极的新校园文化的塑造和建构，发挥其重大的功能。
关键词：校园文化困惑构建思考。
校园文化是以教师为主导，以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的群体文化。它是学校教育的产物，同时又是学校教育的重要载体，对学生产生的直接明显或潜移默化的导向功能。成功的校园文化，能积极引导学生思想和生活，激励学生精神，对个体不良行为起规范、约束作用，在学校各方面工作共同效应下，增强学校凝聚力，优化育人环境，培养学生情感体验及应用操作能力，扩大视野，提高整个素质等。一所大学的特色，主要表现之一便是校园文化特色。全国著名的“北大文化”，便是以学术自由、学风严谨为其突出特征的。
校园文化的发展是历史的，有其鲜明的时代特征。当代大学校园文化，在社会转型的大背景下，作为青年与高文化修养结合的产物，表现出其特别强烈的社会现实敏感性，是社会动态的晴雨表。社会传统思想、价值观念的不断裂变和更新，社会文化的日新月异、热点变迁，折射到校园中，造成极大的冲击。高教体制的改革，则是校园文化变动的直接动因。当代的校园文化不再是以往的“象牙塔文化”和“围墙文化”，它表现出社会文化的求同性、内容丰富、个性强烈、观念创新、文化形式更活泼、更富生命力等等特点。但是在社会变革的深化过程中，校园文化也呈现出特有的现象：纷乱、新旧冲突、无主流、浅层次化等，给青年大学生心理、行为、思想观念带来茫然、困惑。我们必须进行积极的新校园文化的塑造和建构，更快地让校园文化走出困惑，发挥其重大的功能。
一
校园文化的困惑，是大学生个体和群体的双重困惑，主要体现在以下五个方面：
一、主旋律未突出。
校园文化是以校园精神为主要特征的，而当代校园精神呈现出涣散状况。大学生个体在思想意识、价值观念、目标追求及兴趣、爱好上千差万别，导致群体价值的无倾向性和无主流。大学生无主流思想使校园无法形成主流文化。这从校园中各各相异的服饰、精神状态、行为方式和价值观念的极大差别就可看出。这样的校园更加难以抵挡良莠不齐的社会文化的冲击，使得校园文化成了社会文化各种热点和流行文化思潮的直观反映，甚至为热点流行文化起推波助澜作用，使校园文化成了流行文化，加剧了校园文化的无主流。这作为特殊时期的文化反映，是合理的，但走出这种状态是我们的必然。
二、浅层次和通俗化。
大学生是文化知识积淀与素质在高层次结合的产物。大学生群体与社会群体有极大的区别，大学校园文化作为大学生群体文化，应该是代表人类文明审美进步的先进文化，是高雅文化。然而校园在深化改革和扩大开放中，却被社会浅层次通俗文化所牵制。在校园内，单纯的娱乐文化盛行，曾经一度风行的浅层次文体活动、“吃喝”文化代替全部校园文化建设，片面的对消遣和享受文化的追求，在大学生中呈蔓延趋势。校园文化对社会文化的模仿，降低了校园文化的品位，甚至派生出消费文化在校园畸形发展的状况。这一方面说明大学生缺乏深层思考是了，盲目接受社会文化；另一方面也说明大学生群体价值选择能力的层次降低，知识结构浅层次，这不能不令人担忧。
三、功利性增加。
在以往，校园文化是最少功利性的，但近年校园功利化有升温之势，比如：高校的证书热、考证热，学生参加学校活动要报酬，甚至同学之间借阅笔记也要收费。它表面地把市场理解为以实现利益作为一切价值判断的标准，同时把能否最大限度实现个人利益作为行为标准。在这种偏见心理支配下，使原本不带任何功利性的文化活动，也蒙上了“自我利益为上”的色彩。
对市场经济知识的学习和对个人价值的理解，误导出校园文化的功利性，其原因不仅在学生，还有社会舆论与教育者的错误引导。其弊端则直接影响校园文化和高等教育的质量，它的解决不能再是“上山下海”的争论不休，而是全面准确认识市场经济及其对人才的要求。
四、教育引导不够。
作为大学教育，在整个大学期间，学生课堂教育与自学时间的比例是1：4左右，特别是在各高校普遍推行以“学分制”为主要内容的教学管理体制改革以后，学生自由支配的时间更多也显得没有确定性。因此，教育者应该看到校园文化教育引导的重要性与迫切性。但在现实中，学校和教育者偏重于课堂教学，对校园文化的教育引导有所削弱，具体表现为：在制度建设中，学校不断建立和完善适应市场经济对人才需求的教学管理体制，却疏于基础配套制度的建立，在学生自由支配的时间里形成了教育引导的真空；在指导力量上，教师忙于提高课堂教学的质量和多出科研成果，无暇参加校园文化建设，更谈不上在校园文化中的主导作用；在激励机制上，学生入党、评优、奖学金与学生的学业成绩挂钩，以完成组织交办任务的优劣来衡量，无视学生参与校园文化建设的主动性，更难容充满活力的个性化活动和学生；在实施方式上，管制多于引导，以处分代替教育。
以上情况是造成当今校园文化迷茫的重要因素。解决这些问题除了要求学校对校园文化建设要有长远规划和科学引导，用学校制度和计划来规范、引导校园文化健康发展之外，更主要的是充分发挥教师在校园文化建设中的主导作用，特别是“名师”、“大师”的作用和文化制度的宽容性。
五、缺乏文化自觉性和创新意识。
市场经济使社会利益多元化，影响了校园里的大学生。当代大学生自我中心意识的增强，使他们注重自我设计和自我奋斗，忽视了个体的社会属性。即使在校园文化中，大多数参与者也只是限于按部就班地观望，缺乏对创新的追求；而当今社会职业应用性的加强，更加深了大学生对传统校园文化的不满而脱离校园文化。高年级学生很少参加学生社团就是一例，他们热衷于资格证书和实用技能。这些使得校园文化难在参与者更高素质的`要求下和在更新的知识领域内得到创造性的深化和发展，而部分大学生缺乏应有的文化自觉性，使校园雅文化难以形成大气候。
二
内外因素的共同作用，形成了当代校园文化独特的特点。教育者应该思考它的深层原因，更快地解决校园文化的困惑，使它免于造成混乱，向更健康、高雅发展，发挥其更强的功能。
一、校园文化建设必须有教育者高瞻远瞩的策划和积极的引导参与。
现在影响大学生成长的因素特别多，因此教育者对受教育者的规范比较难，对教育者的要求也特别高。对校园文化的引导也一样，要求教育者有跨世纪的眼光，把握教育体制改革的目的和培养市场经济建设人才的目标，高瞻远瞩的规划、引导校园文化建设，抵制社会不良文化，同时加强对现时期校园文化关注、研究，及时予以改革和创造性地发展。另外，还应充分发挥教师特别是名师和校外权威人士的作用，使他的人格、思想信念在丰富的校园文化活动中陶冶、影响、感染学生。
二、调动集体文化建设的积极性。
校园文化是群体文化，需要群体中的个体参与建设，来产生频率的共振，发出强音。调动起每个个体参与校园文化建设的主动性与兴趣，是教育者引导校园文化的基础。如果学生价值倾向千差万别，对学校主导和提倡的校园文化活动缺乏兴趣，则学校的强调和倡导便成了空中楼阁。当今校园文化由于大学生个体思想活跃和受外来文化影响冲击大，因此教育者的引导应是因势力导，循循善诱，而不能规定具体模式和片面地禁止。调动校园文化建设和积极性靠各梯次的鼓励和发动。大学生正处于充满激情、思维活跃的年龄，只要调动起他们的热情，不愁校园文化不繁荣。
三、批判吸收社会流行文化，对时代作出独立的思考。
大学校园文化是时代文化的先锋，当代大学生应加强时代的思考，对社会文化作出独立的判断，而不是盲目地追赶流行色。当代大学受社会纷繁的文化景象所诱惑和迷惘，只顾欣赏外面世界的精彩，在眼花缭乱之中忘却了自己存在的环境和肩负的使命。大学生应从自有的高度，从个体的探讨中得到群体的思考，有思考就不会盲目，有思想就会深化，这样校园文化的品位才会提高。
四、倡导、鼓励高雅、严肃文化，营造校园浓厚的学术氛围。
大学校园有代表人类最高知识水平的教授、科研人员，而且大学有为社会培养高素质人才的目的，如果校园与社会一样，那么大学便失去其存在的意义。而素质的培养，是难在通俗文化中的孕育出来的。高等教育目标明确规定：大学毕业生必须初步具备学术科研能力。当代大学生的社会适应能力大大增强了，但学术研究能力却降低了，发表的上乘论文凤毛麟角。缺乏学术气氛使大学生缺乏对庸俗流行文化的免疫能力。教育者应在校园文化建设中吸引和引导大学生参与学术科研活动，鼓励学生个体的创作，同时倡导严肃、高雅文化，引进著名艺术家、开展严肃文化建设和学术研究的活动，提高学生的审美志趣和掌握初步的科研方法。大量组织学术团体，是形成学术气氛的良好途径。
五、时代呼唤校园文化的自由、浪漫和理想色彩。
大学生思维活泼，尚没有形成知识模式结构决定的。他们有丰富的个别结论，片面的认识，直接的机会，偶尔的灵感，而且由于专业各异，校园人才的多样性、水平的参差性、论辩的直率性和立场的复杂性，这都给大学生形成创造性思维和科学的观点提供相互借鉴、启迪、修葺等条件。大学生个体也在这种直接或间接的交流中提高和完善自己。同时大学校园的理想、浪漫色彩是抵制校园文化市俗化的良方。
六、为校园文化建设创造更好的物质条件。
校园文化的非功利性需要学校给校园文化活动提供场所以及一定的经济支持。学校应积极认真的为学生创造更好的物质条件，支持学生文体科技活动。以学校的物质保障来淡化校园文化的功利性，是校园文化的要求和基本前提。
校园文化期待走出困惑，走向繁荣。校园文化的育人功能并不比课堂教学小，甚至更大。重视和加强校园文化建设，是大学教育的重要方面。成功的校园文化是提高教育水平的重头。
社会学小论文题目篇十二
3.社会经济形态视角下的屯堡族际婚姻观变迁研究。
4.中缅.中老.中越少数民族跨境婚姻行为的经济学思考。
5.西方对社会保障制度功能的认识:一个历史的考察。
6.河南省智力残疾人群的社会经济状况与发展需求研究。
7.民族院校家庭经济困难生社会价值人际交往发展需求研究。
8.文化经济时代审美人类学的新问题与新挑战。
9.中国人民大学“复印报刊资料”经济类期刊管理学系列。
10.对高校经济统计基础知识的研究。
11.仪式礼物变迁的经济社会学思考--以广西田阳县龙河村那逻屯祝寿仪式为个案。
12.试论论知识经济条件下统计学的发展。
13.社会经济发展推动下公共关系优化对策分析--以社会化媒体时代为背景。
14.独立院校经济类专业应用统计学教学探索。
15.近百年来客家乡村妇女经济地位的变迁研究--以梅州市部分农村为例。
16.流动人口的社会融入--身体.时间与空间的视角。
17.代际经济支持健康效应检验。
18.统计在经济和生活方面的应用。
19.老年人社会经济保障的国际经验与启示。
20.乡土社会与市场经济的互嵌--福建省莆田市东庄镇同乡同业现象的调查。
21.论西方女性主义者对马克思《1844年经济学哲学手稿》的研究。
22.社群和社群经济。
23.以社群经济推进社会与市场的有机对接。
24.新型社群助推经济转型升级。
25.社群经济与企业转型发展。
26.社会经济视野发展下中国社会工作本土化研究综述。
27.“隔代休闲”经济探寻。
28.关于当前中国经济社会结构转型的几点思考。
29.研究室主任张继焦访谈。
30.浅谈经济新常态下经济师职业的定位及职业价值。
31.国家威权.市场.信念与宗族组织。
32.“剩女”现象的经济学分析。
33.广州近代社会经济变迁与城市文化特征。
34.恰当的社会.经济政策对增进老年人福祉至关重要。
35.经济社会新常态下中国长期照护体系完善路径。
36.研究从经济学视角分析我国的“剩女”现象。
37.单位宏观利益固化与微观利益分化的突破分析。
38.民族村寨的衰落:组织排斥.经济边缘化与文化断裂。
39.经济新常态下统计工作的改革对策。
40.守护人之本性--再论节制欲望的共产主义和人类文明再启蒙。
41.社会经济地位与老年健康--基于(cgss)2013数据的实证分析。
42.社会韧性与经济韧性的关系及建构。
43.基于就业与收入视角的安徽省女性经济地位分析。
44.市场经济下我国统计组织体系改革。
45.经济社会学的演变及其与中国研究的关联。
46.关联取向的经济社会学家以及如此转向的意义。
47.理论分析与中国经济:韦伯经济社会学实用指南。
48.南昌市城中村居民城市适应性的定量评价。
49.基于pca的江苏省城市化发展水平综合评价。
50.我国扶贫开发中社会资本作用机理及效应。
