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论文摘要：“90后”高职大学生作为一个特殊的消费群体，社会经济的发展和消费观念的变革，给他们的消费观念、消费心理和消费行为带来了巨大的冲击，许多的消费问题随之而来、消费道德缺失现象随之出现。文章从探讨高职院校学生资助体系背景着手，分析对“90后”高职大学生进行消费道德教育的路径，以期帮助“90后”高职大学生形成正确的消费道德和消费价值观，从而树立正确的世界观、人生观、价值观，进而完善高职大学生思想道德教育体系。
论文关键词：高职院校；学生资助体系；高职大学生；消费道德教育
伴随1996年部分高校并轨招生的试行，大学生学费大幅度上涨，为帮助家庭经济困难学生顺利完成学业，国家先后出台了奖学金、助学金、勤工助学基金、困难补助和学杂费减免等一系列政策措施，高职院校在认真落实这些政策措施的过程中，建立了相应的学生经济资助体系。以盐城纺织职业技术学院为例，目前该院建立健全了以“奖、助、补、贷、减”为主要内容的学生资助体系，大力推进温暖工程建设。可见，现在的高职院校学生资助体系对当今贫困大学生正发挥着显著的物资解困功能。
消费道德教育是指以提高消费者道德素质为宗旨，有目的、有计划、多途径地向消费者传授和灌输合乎现代伦理道德规范的消费知识、消费经验、消费技能等内容，并对其消费观念和消费行为产生影响的教育活动。作为高职大学生的主体，“90后”具有其独特的消费心理和行为。由于目前我国缺少比较完善的消费道德体系，身处多种消费观念冲突交织复杂背景下的高职大学生的消费具有一定的盲目性，存在一定的误区，甚至出现消费道德缺失的现象。因此，对从事高职大学生思想政治工作教育的辅导员来讲，应充分利用高职院校学生资助体系为消费道德教育的发展带来的新契机，加强对“90后”高职大学生的消费道德教育，这对贯彻落实科学发展观，构建和谐校园、节约社会，完善高职大学生思想道德教育体系具有重要意义。
一、高职院校学生资助体系的特点及其实施后对“90后”高职大学生的影响
该资助体系的特点是：经济来源全由政府投入；资助对象虽各有不同，但其实施宗旨是既奖优又助困。该资助体系的实施提高了资助的强度，扩大了资助的覆盖面。以盐城纺织职业技术学院为例，近五年来，每年国家资助的金额达500多万元；每年约有25%的学生获得学院奖学金，有20%的学生获得国家奖助学金；在银行的支持下，学生助学贷款、生源地贷款由数十人增加到近千人，仅近三年生源地贷款就达到770余万元。
高职院校学生资助体系的实施，如一股暖流温暖着每一位大学生尤其是贫困生的心田，大大减轻了大学生尤其是贫困生的经济压力，提高了他们生活的自信，激发了他们学习的斗志。受资助的大学生感恩于国家的关怀，力争将获得的资助予以最合理的利用。但也出现了一些不和谐的现象。
“90后”的高职大学生多为独生子女，自我中心意识浓厚而集体观念淡薄，在高职学生资助体系等关涉自身经济利益面前，首先考虑的是自我，有的为了获得高额资助甚至不惜请客送礼，使资助政策变了味。而拿到高额资助的贫困生，有的摇身一变成为校园“困难贵族”，其中拿着钱去从事高消费的大有人在。同时，由于资助的无偿性和国家政策的连续性，一些贫困生和家长把贫困当成一种获得国家无偿资助的筹码，滋生了“等、靠、要”等消极思想。这都显然有悖于高职院校学生资助体系实施的宗旨。
二、利用高职院校学生资助体系加强“90后”高职大学生消费道德教育的路径
目前，“90后”高职大学生消费的主流是理性的，但越来越多的不良消费观正严重影响着高职大学生正确世界观、人生观、价值观的形成。因此，对即将成为社会主要驱动力和消费生力军的“90后”加强消费道德教育已刻不容缓。作为从事高职大学生思想政治教育工作的辅导员，笔者认为虽然加强“90后”高职大学生消费道德教育的途径有很多，但尤要善于捕捉教育契机，善于利用高职院校学生资助体系为消费道德教育提供的新途径，加强“90后”高职大学生的消费道德教育。
1.加强制度建设
高职院校学生资助体系的实施宗旨是奖优助困。因此，学院管理部门应在确保奖助学金、补贴等准确无误发放之余，还应建立规章制度，形成和谐消费道德的长效约束机制。如，在盐城纺织职业技术学院制订的国家奖、助学金评选办法，国家助学贷款管理办法和家庭经济困难学生认定办法等校纪校规中，对各项科学的消费行为规则进行了具体量化，并要求对有利于和谐校园建设的行为予以肯定和适当的奖励，对有悖于和谐要求的行为予以制约和惩罚，并将是否遵守制订的规章制度作为各种评优评先及奖助学金、补贴的重要依据。"
2.培养节俭习惯，培养学生“财商”
辅导员应巧抓国家资助体系实施的契机，加强“90后”高职大学生的消费引导和理财教育，帮助他们养成节俭的习惯，树立正确的消费观、理财观。勤俭节约是中华民族的传统美德。因此，在高职院校学生资助体系实施过程中，辅导员要针对“90后”高职大学生的消费误区，有选择地开设一些讲座、报告会，如结合系部实际请企业管理者讲艰苦创业的历史；还可以利用系部每周六晚上“我与电影有个约会”的活动组织学生观看反映贫困山区孩子求学生涯的电影，组织学生开展勤工俭学和向“希望工程”捐款等活动，使他们懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，形成理性消费观念，树立社会主义荣辱观。而所谓的“财商”，指的是一个人在财务方面的智力，即对钱财的理性认识与运用的能力。如辅导员可利用主题班会教学生“花钱”的方法；又可以采取与企业家面对面、开展理财竞赛等方式，在竞赛中激发学生的理财兴趣，引导学生的消费和理财行为，使他们具备走上社会的消费道德素质和理财经验。
3.注重人文关怀
在高职院校学生资助体系实施的过程中，辅导员要加强对“90后”高职大学生消费观的调查，把握他们对于消费观念的心理，帮助他们正确处理因“人无我有”和“人有我无”带来的心理冲击，正视自己的消费阶层，做到“富不傲，贫不卑”，适时调整心态，避免步入由从众心理转向求异心理的恶性循环消费误区，提高心理调控能力，塑造和谐的心灵环境，从本质上杜绝攀比消费、超前消费等非理性消费现象的产生。而辅导员自身应自觉做到生活简朴，不铺张浪费，做学生勤俭节约的师德榜样。
4.发挥社团作用，培养自立能力
在高职院校学生资助体系实施过程中，辅导员应注重发挥学院学生社团的作用，开展以消费、理财为核心内容的教育活动。如开展以“如何看待校园浪费现象”和“理性消费与理财能力”为主题的征文或演讲比赛，使大学生在参与中自觉接受教育，形成正确的消费观、理财观。充分发挥学院社团为学生提供更多勤工俭学岗位和创造更多社会实践机会的作用，鼓励在校大学生走出校园、走向社会，参加各种课外兼职、实践活动，使他们珍惜劳动成果，确立科学的消费观和理财理念，培养自立能力。充分发挥学生干部、学生党员的模范带头作用，营造良好的消费道德氛围。成立系部爱心基金会，开展“每天节约5角钱”等活动。运用宣传工具，如橱窗、展板、标语、校报、校园网、广播等，在校园内进行良好的消费舆论宣传，加强机会教育与感恩教育，促进学生合理、适度消费，使学生在潜移默化中接受消费道德教育。
5.延伸“两课”教育
“两课”教育对大学生道德教育有着十分重要的指导意义，对大学生的消费道德教育应当在延伸“两课”（尤其是思想道德修养课）上下功夫，寻找结合点。笔者在讲授思想道德修养课的教学实践中非常注重结合点的寻找、选择。比如，在讲授“适应人生新阶段”时，重视感恩教育，并进行一定的理财教育，让刚刚开始独立生活的高职大学生懂得应多体恤父母，应掌握基本的个人理财知识；在“肩负历史新使命”的讲授过程中，加强国情教育，使大一新生消费观念的确立建立在对中国国情透彻了解的基础上；在讲授“科学对待人生环境——促进人与自然的和谐”时，强调地球资源的有限性，让大学生认识到适度、科学地消费对保护环境的重要意义，等等。总之，将对“90后”高职大学生的消费道德教育纳入到“两课”中，既可充分发挥“两课”思想道德教育主阵地的作用，使消费道德教育有了正规的渠道和途径，又能将消费道德教育与大学生生活实际和思想实际密切相联，强化教学针对性，有利于“两课”教学实效性的提高。
总之，辅导员应巧妙利用高职院校学生资助体系为消费道德教育带来的新时机，与班主任、思想政治理论课教师通力合作，为“90后”高职大学生良好消费观念、消费心理、消费行为的培养和形成创造条件，帮助他们形成正确的消费道德和消费价值观，从而树立正确的世界观、人生观、价值观，进而完善高职大学生思想道德教育体系。