一、贝多芬《第三交响曲》创作背景
1.法国革命的历史概况
《英雄交响曲》的完成，标志着贝多芬在创作道路上进入了一个新的发展阶段，成熟的阶段，欧洲发生了新的动荡:法国革命经历了反复，各国的封建势力多次联合向革命的法国大举进攻，而拿破仑上台后在推翻封建主义、扫除资本主义发展道路障碍的同时，又出自资本主义扩张政策的本性，对各国进行了侵略和掠夺，引起了各国人民的反抗。这样，欧洲出现了一个持续十多年的拿破仑战争。1816年第六次反法联军进入巴黎，战争以拿破仑被迫退位而告终。
2.谱写《第三交响曲》的缘由, 1789年，革命的法国在维也纳设立了公使馆，贝多芬结识了大使波拿道特将军和法国小提琴家克鲁采。他向他们了解了法国的情况和法国的音乐。法国人民的革命性主义精神及他们推翻封建专制主义的伟大气魄给了他巨大的鼓舞。在波拿道特的建议下，他谱写了《第三交响曲》，表现了对革命的向往。他为这部巨著酝酿了四年之久，这部交响曲深刻地表现了他对法国资产阶级革命的敬仰和对共和革命的旗手拿破创的崇拜。在这部作品中，他是以希腊神话中的巨人普罗米修斯的形象来刻画这位共和主义英雄的，并且在这部作品中具体吸取了法国革命音乐的音调。1803年贝多芬完成了此曲，定名为波拿巴交响曲，在封而上写了为纪念一个伟大的人物而作的赞扬当时德国知识界的进步人士都希望法国革命的精神在德国传播，可有助于彻底铲除德国的封建主义。黑格尔称拿破仑为巴黎的国法大师约翰伏斯称拿破仑为我们的盟友。他把拿破仑看作革命的象征，在作品中倾注了他对革命的全部热情。乐曲完成后，1804年拿破仑称帝，贝多芬听到这个消息非常愤怒，认为拿破仑站污了神圣的事业，背叛了人民。于是，他把交响曲的标题改为英雄。
二、贝多芬《第三交响曲》的创作特点
1.创作风格,贝多芬在《第三交响曲》创作中完全奠定了他创作的基本思维逻辑通过斗争，得到胜利以及他的新风格英雄性、群众性的风格。这首作品抒发了贝多芬对共和以及人民群众革命英雄主题精神的热情颂扬。作品情感的深度、主题材料的新颖、和声的大胆等等都是他早期作品所不能比拟的。像民间史诗一样，贝多芬在《英雄交响曲》中所体现的，也是在他那个时代中形成的英雄的理想形象，包括在伟大的革命时代许多有名和无名的英雄的优秀品质勇敢、乐观的斗争精神，坚强的意志和真挚的感情。换句话说，在贝多芬作品中对英雄的概念具有人民群众的性质，即在情节的发展中，不仅出现个别的英雄形象，同时还有人民群众的形象。因此，《英雄交响曲》也可以叫做公民的戏剧，它那传统的四个乐章，每一乐章有如戏剧中的一幕，按情节内容相互联系成为一个构思统一的整体，同时，第一乐章战斗的英雄形象和巨大的紧张斗争场而，第三、四乐章胜利的英雄气概和喜悦的欢呼，又与第二乐章悲剧性的葬礼构成对比。英雄的斗争以胜利的狂欢作为结束，说明了英雄为未来的幸福而献身，但他的牺牲并不是枉然的。
第一乐章，灿烂的快板，降E大调，3/ 4拍子，奏鸣曲形式。这一乐章在当时是自交响曲诞生以来最宏伟壮大的乐曲，精致、巧妙，变化无穷。第二乐章，葬礼进行曲，甚慢板，c小调，3/ 4拍子。这个乐章具有鲜明的赋格曲效果，响彻着嘈杂的战斗声和凶猛的骑兵嬉游曲。本乐章极为著名，经常单独演出。第三乐章，诙谐曲，活泼的快板，降E大调，3/ 4拍子，整个乐章围绕着开始部分的弦乐主题而展开，力度逐渐加强，显得乐曲充满悠闲自得的气氛，令人沉醉。第四乐章，终曲，甚快板，降E大调，2/ 4拍子。乐章的主题采用贝多芬早年的普罗米修斯主题，并以短的经过部和发展部共同构成自由变奏曲形式。
2.开创新的创作特点,这部作品是一部里程碑作品，无论在内容和形式上都远远超过了维也纳古典主义交响乐的意义和风格了。在这部作品中出现了一系列新的特点: 1)它的创作内容已明确地与当时先进的政治思想相结合，大大加深了交响乐体裁的社会意义，开辟了器乐创作的新的发展方向。(2)英雄性的构思和形象已经成为整个交响曲的主导。 (3)整个套曲从一个统一的题材和构思出发，形成一个统一的发展过程。各乐章之间在内容上是前后连贯的，在音调上也相互联系(它以第一主题的音调作为串联各乐章的基线)，各乐章之间内在联系紧密。 (4)开始有意识地运用标题性的创作原则，使这部作品的巨大而复杂的构思通过典型形象的刻画具体表达给听众，因而大大缩短了器乐体裁与广大听众之间的距离。
由于表现内容和刻画形象的需要，他大胆突破了维也纳古典交响乐的程式，在创作上进行了各种革新。如:在第二乐章运用葬礼进行曲的音乐;第四乐章运用变奏性和回旋性相混合的结构，使乐章的规模更加庞大和多样化了;广泛而创造性地运用了复调手法，使巴赫式的复调传统增加了战斗性和英雄性的新的特质;扩大了副部的结构和意义,广泛吸取法国革命音乐的音调作为交响曲各乐章的主题音调基础。如:第二乐章的主题与戈赛克为米拉波葬礼而写的《葬礼进行曲》的音乐;第三乐章的主题与梅雨尔序曲《年青的亨利》的音乐，以及第四乐章中的d小调变奏的一段与格列特里《共和国之女代表》中的一段舞曲，均有非常密切的联系。
三、贝多芬《第三交响曲》的创作贡献
《第三交响曲》所表达的东西在当时来说是崭新的社会内容。《英雄交响曲》构思的大胆、手法幅度的宽广、结构的镇密上确实使别的作品相形之下显得逊色。贝多芬突破了传统的交响曲快板乐章奏鸣曲式的旧框架，使主要形象在充满了紧张的戏剧性矛盾的冲突的广阔范围中发展。这种发展必然促使整个奏鸣曲式规模的扩大，原来各部分间相当机械的、程式化的关系，被新的、富有展开性质的贯穿发展所代替，和声功能网也有一定程度的扩展，调性布局出现了未曾有过的复杂化。贝多芬不仅使代表中心形象的主题成为奏鸣曲式的第一乐章的核心，而且使它贯穿交响曲的各个乐章，形成整个交响曲内部的有机统一，这种贯穿发展把乐曲一步步推向最后的高潮。与此同时，贝多芬还把革命的法国经常为牺牲者们举行群众性葬礼时采用的音乐体裁引进这部交响曲，作为慢乐章;用充满清新活力的、泼辣的谐谑曲代替了通常作为交响曲第三乐章的宫廷典雅风格的小步舞曲。这样，整个交响乐套曲的而貌焕然一新。《第三交响曲》说明了音乐中新的内容会在何等程度上促使艺术形式发生变革，这两种变革又会在何种程度上反过来促进内容的深化。
三、结语
虽然经历了不同时期乐风的变化，但是贝多芬的多数音乐作品都纵贯着统一的意旨:在苦难中不懈地抗争和追求，获得身心的自由和解放。如同他的音乐作品一样，两百多年来贝多芬本人波澜壮阔的生命历程感动着亿万民众的心灵。贝多芬对于世界文明的贡献，绝不仅仅来自于他在近代音乐史上非凡的创造性和影响力，更重要的在于他是近代文明的范式性人物，他的音乐和他的人生呈现出了苦难挣扎新生的人类文明永恒精神结构。如果说古希腊神话中那位反抗天神的意志，为人类盗取火种而遭天谴的普罗米修斯是人类文明原初时代英雄的原型，那么贝多芬可谓是近代人类生命意志最有启示意味的文化强者。