细想起来，读书的方式不仅因人而异，也是因书而异的。有的书，可以蜷缩在沙发上，翘着二郎腿，惬意地把玩。有的书，甚至可以躺在床上，随意地翻翻。但是有的书，你恐怕得比较严肃一点，虽然不用焚香沐浴，也得找一把硬木头椅子，以便正襟危坐地展开书页，仔细地与经典对话。
我说的当然只是个人的一孔之见，而我之所指，就是几乎无人不知的马列主义经典著作之最的《共产党宣言》。
《共产党宣言》问世，迄今已经160多年了。每当看见这本书，你会不由地想到围绕着它的传播，发生了多少惊心动魄的故事。在大夜如磐的深夜里，正如鲁迅先生说的那样，“为起义的奴隶运送军火”，多少人冒着生命危险偷偷地出版、传播、阅读这本书；而统治者的军警像鹰犬一样四处搜索，查禁这本叛逆的书，囚禁杀戮追求真理追求光明的青年。这种种因《共产党宣言》而衍生的血腥的阅读史，贯穿在一百多年来人类血腥而壮悲的历史之中。
《共产党宣言》真正称得上是不朽的经典，因为它抗住了时间的淘洗而不会消亡。这是一部改写人类历史的书，而在历史上这样的书是屈指可数的。你哪怕不理解、不赞同它的某些观点，却无法否定它包涵的思想的光芒。它的永久价值在于它已成为人类的精神遗产，世世代代都有人去研读它，诠释它，从中获得精神的力量和物质的力量，包括从过去到未来改变世界的力量。
几年来，有幸参加新闻出版署召开的向全国青少年推荐优秀图书的评议活动。特别是在与新阅读研究所组织有关人员商讨“中国青少年必读书目”时，也促我思考类似问题。看来，作为国民素质培养的基础措施，选择那些经过岁月考验的经典图书作为青少年必读书目，现在己经提上了日程。而在这方面，国外不少国家地区都有可以借鉴的经验。据有些去过欧美考察的专家介绍，在美国的青少年必读书目中，《圣经》和《共产党宣言》都纳入必读书目。如果此说准确，这倒也从一个侧面表明，作为共产党人的圣经，《共产党宣言》已被西方国家视为一部伟大的精神文化遗产，一种世界观，一种改造世界的药方，一种哲学观念，而被视为值得向下一代推荐的重要读物了。
在中国共产党建党九十三周年即将来临之际，重温共产党人的圣经――《共产党宣言》，仔细琢磨马克思、恩格斯的原话，对照历史与现实，是特别令人玩味的。