温庭筠，晚唐时期诗人、词人。出生于没落贵族家庭，一生很不得志，行为放浪。富有天才，文思敏捷，然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反应。对词的发展影响较大，被尊为“花间词派”之鼻祖。
这是一首酬赠诗。郑征君，是诗人的一个朋友，曾隐居庐山。古时，以朝廷征召而未赴的士人，称征君。此诗是诗人在匡山游玩栖息于郑征君家时所作。全诗曲折跌宕，婉而多讽。
首句写眼前的现实，讲郑征君告别隐居的生活，准备出山为官。“兰棹”，即兰舟，在古诗词中常常是浪迹江湖隐居田园生活的代称。“燕鸿”在本诗中指汲汲于功名利禄之徒，是与“兰棹”相对立的一个意象。一“抛”一“逐”，隐喻两种生活态度。由“一抛”两字约略可见出郑征君对萍飘江湖、放浪山林的清苦生活的厌倦，一个“逐”字则暗示其心的浮躁。尘世中荣华富贵的引诱太多，要想不随波逐流，太不容易了!
次句忆旧，追记往昔纵游江湖的生活。“曾向”，即“曾经、先前”之意。“谢公”，是指东晋大诗人谢灵运，他是中国山水诗的鼻祖。谢灵运为人狂放不羁，常常游赏山水。在本诗中，“谢公”，喻指曾与郑征君一同隐逸山林的人。未入仕时，大家共同的精神偶像是弃绝仕进、寄情山野、皈依佛道的谢灵运。然而，当心灵无法在山野草泽的清净中安顿时，他们就已经为名缰利索所羁绊了。
第三句写这个曾经的洁身自好者，在初入宦海时的犹豫与尴尬。“朱门”指官宦富贵人家。总算要跻身公卿之列了，没想到还是怅然若失。人在官场，日日的钩心斗角，夜夜的劳神苦思，战战兢兢，如履薄冰，只怕还不如归隐江湖的我行我素、闲云野鹤的日子更自在吧!
尾句承上句“望”字收束全诗，结得含蓄。他“望”些什么呢?是更高的爵位，更厚的俸禄吗?不，他所“望”的原来是画屏中的“故山”。“故山”，曾经是滋养他灵魂的那一方净土;到如今，却只能在画屏中寻找了。这一句将其内心的矛盾、精神的撕裂状态，更形象地展现在读者眼前。位居庙堂之高，心游江湖之远，现实的与理想的人生图景发生了严重的错位、强烈的悖逆。这一句，是诗人对这位朋友、也是对所有不能恒守本心、安贫乐道的读书人的婉讽。
本诗工于曲折，通过今昔对比，逼真地写出了一个出仕者的进退失据、得失并存的矛盾心态，寄慨良深，耐人品味。