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中秋节的诗句4句篇一
转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
北里：舞曲名，也是旧事长安的风月之地
南箕：二十八宿之一
中秋时节人间歌舞，感情免不了叹人生苦短。
中秋节的诗句4句篇二
不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。
桂香多露裛，石响细泉回。
桂子月中落，天香云外飘。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。
群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。
人闲桂花落，夜静春山空。
山云漠漠桂花湿。
天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》 中秋节简介 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节的诗句4句篇三
1、圆魄上寒空，皆言四海同。
2、忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
3、霜华满地，欲跨彩云飞起。
4、细数十年事，十处过中秋。
5、日，过中秋而去，作此曲以别余。
6、何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
7、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
8、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
9、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
10、乘风好去，长空万里，直下看山河。
11、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
12、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
13、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
14、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。
15、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
16、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
中秋节的诗句4句篇四
离中秋节还有一个多月
街头就看到月饼的影子
嚼着杏花楼飘香的月饼
尝到中秋节的味道
想象中秋匆匆的脚步就来了
勾起一轮明月挂在天穹
闪现光辉，带出年轮
小时候的记忆浮现
月亮走，我也走
心思跟着月亮跑
跑出山谷跑出村庄
城市的月光很圆很美
月宫里传说一直在上演
中秋月圆时你就会回来
把思念遥寄给远方亲人
中秋节的诗句4句篇五
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 —— 苏轼《阳关曲 》
细数十年事，十处过中秋。 —— 范成大《水调歌头·细数十年事》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 —— 晏殊《中秋月》
中秋谁与共孤光。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 —— 米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登楼望月》
飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。—— 张养浩《折桂令·中秋》
离别一何久，七度过中秋。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 —— 晏殊《中秋月》
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。—— 纳兰性德《琵琶仙·中秋》
乘风好去，长空万里，直下看山河。 —— 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
青烟幂处，碧海飞金镜。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
圆魄上寒空，皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》
若道都齐无恙，云何渐渐如钩。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
此生此夜不长好，明月明年何处看。 —— 苏轼《阳关曲 》
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
银汉无声转玉盘。 —— 苏轼《阳关曲 》
一轮秋影转金波。 —— 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。 —— 张养浩《折桂令·中秋》
更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
水晶宫里，一声吹断横笛。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
是别有人间，那边才见，光影东头。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
但恐同王粲，相对永登楼。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
忆对中秋丹桂丛。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
满堂惟有烛花红。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 —— 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
月到中秋偏皎洁。 —— 徐有贞《中秋月·中秋月》
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
今宵楼上一尊同。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
浑欲乘风问化工。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
永夜闲阶卧桂影。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
素娥无赖，西去曾不为人留。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。 —— 史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
对望中天地，洞然如刷。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》
惟有今宵，皓彩皆同普。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。 —— 史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。 —— 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
天应有意故遮阑。 —— 陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》
中秋节的诗句4句篇六
霜月
朝代：唐代作者：李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
译文及注释
译文
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
注释
⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。”
⑵“初闻”两句：陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。则此句乃言秋空明净，月色澄清。
⑶“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜。”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即比美。
鉴赏
此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的化工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。读了李商隐的这首《霜月》，就会有这样的感觉。
这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色;可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢？“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验啊！
写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻;或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗，也可见其一斑。
这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
中秋节的诗句4句篇七
1、海上生明月，天涯共此时。
2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
3、江畔何人初见月?江月何年初照人?
4、又闻子规啼夜月，愁空山。
5、青天明月来几时?我今停杯一问之。
6、同来望月人何处?风景依稀似去年。
7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
8、弓如满月，西北望，射天狼。
9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
12、床前明月光，疑是地上霜。
13、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。
16、床前明月光，疑是地上霜。
17、举头望明月，低头思故乡。
18、月下飞天镜，云生结海楼。
19、举杯邀明月，对影成三人。
20、长安一片月，万户捣衣声。
21、明月出天山，苍茫云海间。
22、醉月频中圣，迷花不事君。
23、却下水晶帘，玲珑望秋月。
24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
26、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
27、松风吹解带，山月照弹琴。
28、深林人不知，明月来相照。
29、明月松间照，清泉石上流。
30、广泽生明月，苍山夹乱流。
31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
32、露从今夜白，月是绞乡明。
33、星临万户动，月傍九霄多。
34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
35、无言独上西楼，月如钩。
36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
40、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
42、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
43、明月皎夜光，促织鸣东壁。
44、明月何皎皎，照我罗床帏。
45、裁为合欢扇，团团似明月。
46、秋空明月悬，光彩露沾湿。
47、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
48、听月楼头接太清，依楼听月最分明。
49、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
50、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
中秋节的诗句4句篇八
1：天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
2：未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。—— 宋·杨璞·《七夕》
3：可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
4：惜春长怕花开早，何况落红无数。
5：假如把你的诺言刻在石榴树上/枝桠上悬垂着的就显得更沉重了。
6：只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。
7：定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——唐·卢殷·《七夕》
8：我们能在七夕开始我们的初恋吗？
9：七夕话语七夕梦，天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。——作者：遥遥长安《七夕梦》
10：铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐·卢纶·《七夕诗》
11：能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 ——唐·李商隐·《辛未七夕》
12：七夕（唐）李中星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。
13：向日穿针易，临风整线难。——唐.祖咏.《七夕》
14：是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。
15：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
16：七夕（唐）李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
17：靓装总让我想起与你牵手的一刻。
18：七夕（宋）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
19：织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。——作者：chuguiting《七夕》
20：七夕（唐）白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
21：天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 ——唐·杜牧·《秋夕》
22：能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
23：你说不过洋人的节，今天是七夕中国人的情人节，哈哈躲不过了吧！
24：多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
25：桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 ——晋·《七夕夜女歌》
26：几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——唐·白居易·《七夕》
27：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
28：家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 ——唐·权德舆·《七夕》
29：近水楼台先得月，向阳花木易为春。
30：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
31：七夕醉答君东（明）汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
32：乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐·刘威·《七夕》
33：遥思汉武帝，青鸟几时过？—— 唐·崔国辅·《七夕》
34：伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明.汤显祖.《七夕醉答君东》
35：兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
36：年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？—— 唐·崔涂·《七夕》
37：平生不会相思，才会相思，便害相思。
38：莫言相见阔，天上日应殊。——唐.宋之问.《七夕》
39：星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。——作者：阿烺《咏七夕》
40：盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首.《迢迢牵牛星》
41：关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
42：我的心上人是个盖世英雄，我知道，总有一天他会身披五彩战衣，踏着鹊桥来接我，今天你能来吗？你的织女！
43：烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》
44：当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
45：千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46：何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
47：色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
48：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
49：七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
50：七夕（唐）白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
51：未得渡清浅，相对遥相望。——唐.孟郊.《七夕》
52：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
53：长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。——崔颢《七夕》
54：永是流失的回忆，却满载着幸福寄托。
55：铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
56：强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。
57：当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——(宋.晏几道.《七夕》
58：天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。
59：铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐.罗隐.《七夕》
60：酒入愁肠，化作相思泪。
中秋节的诗句4句篇九
1、举头望明月，低头思故乡。
2、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
3、千里共如何，微风吹兰杜。
4、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!
5、秋空明月悬，光彩露沾湿。
6、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
7、满月飞明镜，归心折大刀。
8、还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
9、床前明月光，疑是地上霜。
10、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
11、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
12、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
13、花间一壶酒，独酌无相亲。
14、此时瞻白兔，直欲数秋毫。
15、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
中秋节的诗句4句篇十
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
赏析
诗歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
中秋节的诗句4句篇十一
1、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
2、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
3、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
4、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
5、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
6、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
7、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
8、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
9、把从前、离恨总成欢，归时说。——辛弃疾《中秋寄远》
10、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
11、空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。——齐已《中秋月》
12、独坐犹过午，同吟不到西。——陆龟蒙《中秋夜寄友生》
13、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
14、何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
15、明月何皎皎，照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
16、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
17、迥彻轮初满，孤明魄未侵。——陈羽《中秋夜临镜湖望月》
18、无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。——曹松《中秋对月》
19、天将今夜月，一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
20、今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。——徐凝《八月望夕雨》
21、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
22、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
23、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
24、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
25、转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
26、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
27、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
28、快上西楼，怕天放浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
29、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
30、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。——苏轼《中秋见月和子由》
31、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
32、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
33、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
34、有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
35、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
36、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
37、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
38、试自判此生，更看几度，小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
39、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
40、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》
41、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
42、何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
43、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
44、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
45、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
46、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
47、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
48、夜闲银汉淡天涯。亭亭丹桂现，耿耿玉绳斜。——蔡伸《临江仙·中秋和沈文伯》
49、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
50、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月》
51、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
中秋节的诗句4句篇十二
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
清溪：清澈的溪水。
碧山头：碧绿的山头。指山上树木葱茏、苍翠欲滴。
空水：指夜空和溪中的流水。
澄(chénɡ)鲜：明净、清新的样子。
一色秋：指夜空和在融融月色中流动的溪水像秋色一样明朗、澄(dènɡ)清。
隔断红尘三十里：指溪水距离有人家的地方有三十里路的远。“三十”非确数，只是写其远隔人世，写其幽深。红尘,佛教徒把人间称为红尘。此泛指人世间。
悠悠：悠闲自在的样子。这句与上句在一起，是说溪流隔开人间真是遥远，那溪上的白云，那山间的红叶，该是多么悠闲自在!
清澈的小溪绕着碧绿的青山，在明净的夜空里，缓缓流淌，波动着皎洁的月光，涌动着融融的秋色。这秋色，仿佛隔绝于遥远的红尘之外，那溪上的白云，那山间的红叶，该是多么的悠闲自在，俨然被这幽幽的秋夜陶醉了!
程颢(1023-1085)，字伯淳，河南(令河南洛阳)人，北宋时期著名理学家，学者称明道先生。宋仁宗嘉祜二年(1057)进士。程颢与其弟程颐同为理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。著有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，后人将其与程颐著作同编入《二程全书》。
在这首《秋月》中，诗人借助于秋月下的小溪描写抒写了超脱尘世、闲适自在的情趣，流露了追求光明磊落的思想情怀。
“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋”。清亮的溪水绕着碧绿的青山，缓缓流来，碧蓝的天空倒映于水中，是那样澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光，诗人怎能在秋夜中欣赏水之清，山之碧，水之澄鲜呢?
“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”，诗人在静观秋光月色之中油然而生出一丝超尘脱俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“红叶”，既是带有象征意义的幻像，又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义上说，这“白云”的任意漂游，“红叶”的飘逸自得，更是诗人悠闲清静心境的真实写照。
我们再回过头来仔细品味一下，作品题为“秋月”，而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小溪上，这就是构思的独到之处。碧绿的山头，碧蓝澄静的夜空，悠悠飘荡的云朵，飘逸洒脱的枫叶，这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写的，但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光。全篇无一笔写月，却又处处见月，可谓大家手笔
中秋节的诗句4句篇十三
秋夜月·当初聚散
朝代:宋代
作者: 柳永
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
盈盈泪眼。漫向我耳边，作万般幽怨。奈你自家心下，有事难见。待信真个，恁别无萦绊。不免收心，共伊长远。
鉴赏
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
中秋节的诗句4句篇十四
1、月到中秋偏皎洁。徐有贞《中秋月中秋月》
2、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
3、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。辛弃疾《太常引》
4、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。晏殊《中秋月》
5、妙曲虽传，毕竟人何许。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
6、凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。方干《中秋月凉霄烟霭外》
7、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
8、千里共如何，微风吹兰杜。崔少府《同从弟南斋玩月忆山》
9、人道是、清光更多。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
10、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。文征明《念奴娇中秋对月》
11、娥何事太多情，今宵故误年时约。陈德武《踏莎行中秋不见月》
12、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
13、松江初有月，伊水正无风。白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
14、西北望乡何处是，东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
15、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
16、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》
17、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月夜忆舍弟》
