每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
指尖上的艺术家篇一
关于剪纸，有很悠久的历史。在汉代，古人发明了造纸术，可早在春秋战国时期就了类似剪纸的工艺并流传了起来，那是人们通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品；到了汉代，人们就用纸剪出简单的花纹，到了唐代，剪纸有了很大发展，当时剪纸艺术水平已相当高超，到了宋代，剪纸艺术越发普及，开始有了以此为职业的人。
数千年间，剪纸艺术的文化底蕴没有因为岁月的变迁而变淡，反而越发的浓郁。这不由得让我对这平常的不能再平常的剪纸产生了敬畏之心，让我对这个原本认为无聊透顶的东西产生了兴趣。
一次作文课上，我们就在老师的指导下做起了剪纸。在看到教程后，我心想，这也太简单了！不就是画上再剪下来吗？对我来说，soeasy！我抄起笔，折好彩纸就开始画起来。可没想到第一步就遇到了困难，那小狗老是画的不满意，不是脚长了就是纸不够长了，每一次都画成一个“四不像”。我气的扔下笔就不干了！心想：“哼！真无聊！不就是个破剪纸吗？有什么好玩儿的！”我无聊的向四周看看：同桌画的和我的差不多，可她还在不屈不挠地修改着；后桌抓耳挠腮，可他也没有一点放弃的意思；同学们更是忙的热火朝天的。再想想自己，唉！这点小困难就要放弃了，我不禁羞愧地低下了头。赶紧重新拾起了笔，不厌其烦地画了起来。
终于画好了，就开始剪起来。教室里安静极了，只听见“沙沙沙”的刻纸声，只看见满地散落的纸屑。不知谁一嗓子划破了这份宁静：“我剪坏了！谁来帮帮我？”回答他的是一阵“哈哈哈”的大笑声……真是有人欢喜有人愁啊！剪纸做好了，我把它贴在白色托纸上，可就是感觉太普通了点，于是我又在两只小狗之间刻了一个“吉”字。取名曰“狗年大吉”，寓意是今年大吉大利，和和美美！
看看那博物馆里的剪纸，多么的精美、细致。线条那么流畅优美，这肯定是练了数十年的结果啊！
剪纸——指尖上的艺术！
指尖上的艺术家篇二
指尖在面皮上跳跃、翻转，变出一个个精致、小巧的饺子。
第一次捏饺子时，看着这光滑的面皮，还以为是橡皮泥呢！一上手就学着阿姨的样子摆弄起来，做成的饺子各式各样。最丑的像是广东包租婆的头发，那是一团糟呀！但阿姨告诉我只要三个步骤：“一放，一包，一捏就好了！”
之后，每天我都努力练习：在美术课上用软泥、在家中用妈妈的面粉……就这样，在我的努力下，我练成了包饺子绝活。
“嚓嚓”，在厨房中的我正在为酒席中的一道菜——饺子备料。
备好后，我熟练地用手沾了沾水，拿过饼子皮，再把肉馅向上一放，再将它一合，一包，手指在外沿着边捏一圈。我的手指就似小精灵般在面皮上跳跃，灵活自如，手臂就似灵活的鱼儿，在空中穿梭；手腕就似一条针线，上下摆动；口水也似溪流般，止不住地向下流。
渐渐的，饺子越包越多，一锅饺子出水了，锅中的雾气连带着饺子的香气在房中弥漫开来，我犹如置身于仙境，静静地享受着包饺子的快乐。浑身轻飘飘的，手指在雾气中若影若现，即使看不见也了如指掌，做出的饺子各个小巧精致，美丽可爱。
饺子上桌了，大家纷纷夸赞饺子的精巧可爱。我兴奋得意，心中早已是满满的成就感。正当我准备向大家发布“这饺子是我包的”消息时，一位大叔说道：“这饺子怎么破了，谁包的啊？”
我立刻红了脸，有些无地自容，便安安静静地坐在位置上，却又很不甘心：早知道不包那么快了，但只有一个破，“百密总有一疏”，怎么说完成率也有99%嘛！这样想着，心情竟又欢跃起来了。
包饺子，让我有满满的成就感，是我厨艺的见证，更是我的拿手好戏！
指尖上的艺术家篇三
童年就像一场梦，载满了欢快的、痛苦的，难忘的、幸福的记忆。童年是多彩的：捉迷藏是红色；游泳是蓝色；跳像皮筋是黄色；说悄悄话是紫色……让童年五彩斑斓。每当一种游戏风靡校园时，它们就变成了彩色的，给童年的梦添上了最美、最艳的一笔。而五彩的像皮圈就给了我一个快乐的梦。
看呐，这一个个小小的、圆圆的像皮圈，细而又有韧性。它们直径约1.5cm，颜色有许多种：红色、黄色、绿色、蓝色、朱红色、粉色……其中，我最喜欢的是蓝白色的像皮圈，蓝色是天，白色是云，愿祖国永远有蓝天白云，让我们在蓝天下嬉戏，在白云下编织着精灵般的像皮圈。这是一场美丽而幸福的梦。
为了编出更好看的工艺品， 我和小伙伴们动用了“鱼杆的表弟”——针钩、u型固定器、“s型钩的堂哥”——s型双头钩、底盘、饰品等等，大伙儿一起努力，终于编好了一根根美丽的像皮筋！
有趣的编织开始了，我先挑选了一根蓝色的橡皮圈，把它“8”字型套在u型固定器上；紧接着，我把另外两根蓝色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用针钩把最下面的橡皮圈挑起来，放在最上面的橡皮圈上；最后，我轻轻一拉，反复多次后，这根彩带愈发长了，一种莫名的成就感牵着快乐的手走到我身前，让我全身都充满了喜悦……等编织到想要的长度后，就用s型双头钩来结尾。我还用了一个桃心型的梅红色饰品来装饰我的橡皮筋，让它既漂亮又美观！
在我手指的上下翻飞下，一件件漂亮的作品诞生了：手环、跳绳、像皮筋……它们花花绿绿、或长或短，它们就是童年梦里的闪光点！i love 橡皮圈！
一件件作品、一个个梦，这些梦，会成为我童年最美的回忆！这些梦将成为一个杯子，一辈子陪伴着我！
指尖上的艺术家篇四
那是冬日的晚上八点钟，天又黑又冷。天空像披上了黑斗篷，由于天气冷，四周一片寂静。而此时，苍山饭店的礼堂内却热闹非凡，戴着棉帽，戴着手套的人们听说要开一场音乐会，便蜂拥而来，我也不例外。场外，每个座位上都坐满了人。所有人都目不转睛的盯着中央的舞台，等待音乐家的出现。
舞台是扇形的，都是用木地板铺成的，舞台后面的幕布是玫红色的，显得高雅，而中间摆着一台黑色的三角钢琴。
突然，四周全暗了下来，唯有舞台的灯亮着，像在等待什么。这时，一位身穿绿色晚礼服的女士走上了舞台。她叫唐瑾，是一位很著名的钢琴家。无数的聚光灯打在她身上，射出闪亮的光，显得很辉煌。
音乐家这时小心的坐上了琴凳，优雅地提起双臂，做了一个落提动作，把手放在了琴键上。突然，舞台的灯光暗淡了许多。音乐家借着暗淡的光，按起了琴键。礼堂里顿时响起音乐，此时，观众们闭上眼，静静地欣赏着，而音乐家也闭起眼，随着音乐律动。钢琴声时而低沉，时而高昂。低的时候，像珠子滚落在地上；高的时候，像雷鸣震撼着大地。
一段缓慢而饱含深情的旋律过后，是一段欢快的乐曲，音乐家指尖飞舞，礼堂内立刻洋溢着光明的钢琴声，这声音让人想到了温暖的春天，时间好似正飞速流逝，本来是寒冷的冬天，一下就来到了温暖的春天：解冻了的冰河“咯咯”的笑着，露出了她清澈的水面，粉红色的桃花绽开了笑脸，露出她美丽的笑容，胖胖的蜜蜂辛勤的劳作着，萦绕在花丛里，挨过了一个寒冬的动物们有说有笑地走出了洞口，温柔的春风欢快地在大地奔跑……观众们也像被乐曲感染了似的，脸上露出了笑容，仿佛有一束春光照进了他们的心房。
一曲已终，礼堂内的灯亮了起来，而观众们却还在闭目回味着，对琴声中“温暖的春天”赞叹不已。
“指尖上的艺术”，使我对音乐产生了兴趣，让我明白：艺术就像人类文化中一颗璀璨的明珠，他的光辉将永远照耀着我们。
指尖上的艺术家篇五
轻轻地打开一扇窗，静静地点燃一柱香，我与窗外清风一道，在缭绕中，欣赏你静立的模样。
看，你——右筝，静静地立在那儿从筝头到筝尾，是那么和谐流畅。檀木制成的面板上有许多纵横交错的细小纹理，显露出一股自然融洽之味。21根长短不一，粗细不同的琴弦整齐有序地搭架在21个同样排列得井然有序的雁柱上。融合在一起，像是浑然天成的艺术品、透出古色古香。
噢，于是，我带着三分横笛的悠扬，三分木琴的清亮，四分竹箫的婉转，凑足十分的曼妙，来轻轻地把你弹奏。
于是，你的佳音妙语随着那风儿一起飘出窗子，敲在瓦片上，瓦片奏出清脆的音符；飞到树叶间，树叶淌出欢快的旋律；落入池塘中，池塘跳跃出美妙的乐章，——古筝，你倾泻出的旋律原来是如此多情呢！
品味着你的声音，耳边萦绕着的是美妙的旋律，一丝，一缕，细细，淡淡，悠悠。
突然，手指加大了弹奏的力量，指尖加快了舞动的速度，于是又是一段不同于上的豪迈之歌。歌中有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观。那份不羁，那份洒脱，那份豪气，那份凌云壮志，又是令人何等敬畏啊！
一股轻轻的微风袅袅而来，送来一股香味，夹杂着泥土的清香，树木的淡香，花儿的馨香，——只有自然之味才能如此地迷人吧——那，这，又该是你的气息否耶？
我似乎有些明白了，原来，你的音色是那样清润秀美、壮阔多变呢！高音时你清越明亮，中音时你柔和雅致，低音时你浑厚低沉；你既有《寒鸦戏水》的典雅抒情，又有《霸王卸甲》的气势磅礴；既有清新流畅，充满江南气息的《高山流水》，又有铿锵有力，充满战斗力量的《战台风》——你集天地之精华，吸日月之灵气于一身，你包含了如此多的文化精髓呢！那一首首名曲，凝聚了多少文人的情思，那是我们探右的一条条脉络呀！
可如今，经济的巨轮碾翻了质朴的右筝。偶见一架古筝，静静地立在那儿，像是在无言地诉说——那在古筝身上发生过的多少风情演绎，多少踟蹰徘徊，都随风诉说，又随风逝去。
我在桅子花下悲泣，在菩提树旁祈祷：尽管时代时刻在发展、在前进，但请珍爱古筝，珍爱这指尖下的艺术。或许这样，会多一份感动，多一份回忆。
指尖上的艺术家篇六
新场古镇的街道上到处都散发着传统文化的气息，有画糖人的，扎灯笼的，剪窗花的，说锣鼓书的，还有在门前包粽子的`和卖臭豆腐的等等……每一样都让我流连忘返，其中我最喜欢的还是马老师那出神入化的棕编艺术。
星期五放学后，我和妈妈一起去新场古镇玩。走着走着，我在一个写着“棕编”的牌子前停了下来，我被店里的橱窗给吸引了，橱窗里有琳琅满目的棕编制品，有各种形态各异的小蛇，青蛙，蝴蝶，公鸡，马，鹿，龙等……每一个都逼真像到像随时可以从橱窗里跳出来。
走进店里，那个在埋头工作的棕编师傅抬头和我打起了招呼，小姑娘，你今天不上学吗？啊！原来这个棕编师傅竞然是我们学校的棕编老师——马老师。这时，我发现马老师手里正在编着一条巨大的蟒蛇 。我好奇的凑过去问：“马老师，这是蛇吗？”
“不是蛇，是一条还没有编好的龙。”马老师和蔼的回答。
“那这条龙是不是要挂在中间的这条线上”我继续追问，“是的，你是怎么知道的呀？”马老师回问。
“因为那上面已经有一条龙了，再放一条，正好双龙戏珠。”我有点得意的说。
马老师微笑的走到我面前说，“小姑娘，你要不要编只蚂蚱？”我有些不好意思，怕自己会在老师面前丢脸，但最后在妈妈的鼓励和老师的热情邀请下点头同意了。
已经很长时间没上棕编课，我都有些忘了。马老师走过来，给我做了一次示范，然后让我自己试试。我拿起一片叶子，把叶脉往下弯，把光面的那面往里，向里弯，弄出一个洞，套在圈子上一拉，编两个扣后，再对折一根棕条，用来做蚂蚱的触角，在编八扣后拉紧，把剩下的两边叶子分成三份做腿，把最前面的两个须穿进孔里去，再拉紧叶脉，触角就完成了。最后把六条腿对称各打一个结，前面的两条腿的结比中间的短一点，后面的两条腿的结比中间的两个长一点，这样一只栩栩如生的蚂蚱就做好了。马老师还教我做了玫瑰和戒指。
走的时候，马老师让我以后每个星期天都去他那儿跟他学棕编，还让我带上要好的朋友一起去学。他说：“如果我们都不学，那中国的民间文化就会在这一代失传了。”我答应了马老师，从下周开始，每个周五放学后去跟他学棕编，还要多帮他找几个徒弟。不能让我们的民间艺术在我们这一代就失传了。
指尖上的艺术家篇七
中国的传统文化博大精深、渊源流长，而现在生活中仍然很常见的剪纸，就是我国最为流行的艺术之一。
根据考证，剪纸的历史可以追溯到公元六世纪甚至更早。过去剪纸常用于宗教仪式等。现在剪纸被当成艺术品欣赏，更多的是用于装饰。剪纸也可作为礼品赠送他人。
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画……剪纸的作品也更是随处可见。瞧！一抬头，不知哪家窗户上就会贴着“凤凰戏牡丹”、“蝴蝶翩翩飞”……
剪纸不是用机器而是用手工做成的，常用的方法有两种：剪子剪和刀刻。北方剪纸淳朴浑厚，豪迈粗纺，线条也简练概括。南方剪纸注重写实，工艺精巧，玲珑剔透，镂金彩绘，工艺性较强。
至今我还清楚的记得几年前跟美术老师第一次学剪蝴蝶的情景，首先，在老师的指导下，我们叠好纸再画上细长的触角，宽大的翅膀，翅膀上有月牙形的花纹，末端再添一些锯齿状花纹……接着，用左手按紧纸，右手拿小刀使劲刻。一会儿，纸越来越毛，我想：是不是刀片秃了呢？一检查，没什么呀！又想：可能是纸太厚了……正当我一筹莫展时，无意间把纸亦一翻，发现反面已有不少刻痕，我像发现了新大陆，兴奋得在反面沿着刻痕一刀一刀地刻起来。不用说，一会儿，四只小巧玲珑、栩栩如生的蝴蝶横空出世了，催然神伤的花纹粗糙些，但老师夸我有个性。
从那时起，我就喜欢上了剪纸，直到今天，兴趣不减。同时，我更相信，剪纸带给人们的乐趣远不止此，不然，为什么它会在我们的生活中如此常见呢？
指尖上的艺术家篇八
剪纸艺术，一直是我心目中的“国粹”，看!经过数年的传承，从能工巧匠的手中传遍大江南北，无处不显示着我们东方雄狮的威武与智慧。
剪纸艺术，普遍于家家户户的门窗，广受中国人民的喜爱和追捧。它又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
剪纸形态各异，花样繁多;窗花、屏花、墙花、墙柜花、壁花、团花……各式各样，总是让人目不暇接。
剪纸，一般都是大红色，里面的花饰与寓意更是各具不同：鱼儿戏水、连年有余、傍水鸳鸯，象征着喜气洋洋，在大肥猪身上设计牡丹一花，再驼上一金元宝，更是“肥猪牡丹，富贵连连。招财进宝，大富大贵。”“中国福”剪纸更是别具一格!纸中讲述了多姿多彩的民间故事，展示了各式各样的民风民俗，更剪有民间的万事万物!
剪纸其用途，更是惊人。每每过年过节是亲朋好友来家中聚会，送上一张精美、别致的剪纸，就如送上一句句温馨、甜蜜的祝福，甜在脸上，暖在心里。清明节，给死去的人烧上一张剪纸，送上一句祝福，能保人平安，这种习俗在国外也能看到。当然，最重要的是在过年时亲手剪一张剪纸贴在门上，祝来年的日子红红火火，顺顺利利。传说，人们还是利用剪纸将年兽赶跑的呢!
你是不是感觉剪纸十分奇妙呢?
指尖上的艺术家篇九
面塑，顾名思义用面粉制作成各种风格的面塑艺术，俗称捏面人。面塑作为一种民间生命力极强的造型艺术，生长和扎根于民众生活 ，成为民俗风情的一种表现方式。南通面塑以其细腻、优美、精巧见长，去年4月已被正式列入市级非物质文化遗产。
今天我们扬子小记者们来到了巷子深处，跟着南通面塑代表性传承人徐江老师，走近他的面塑世界 ，一起探秘如何用一双巧手将面团几经捏、搓、揉，顷刻间，塑造出一个个栩栩如生的艺术品。
一来到徐老师的工作室，我的目光就被那一个个活灵活现的卡通面人像给吸引住了，黑猫警长、葫芦娃、喜洋洋……各种各种样的人面像，它们个个生动形象，栩栩如生，仿佛是从荧幕和卡通书里蹦出来的。再回头一看，我简直不敢相信自己的眼睛，一条色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾雾，飞向天空的龙出现在我的眼前，太震撼太不可思议了，我几乎要惊讶地喊出声来…..真得是精妙绝伦，美轮美奂。
接下来就是我们体验的环节了。老师笑了笑，给我们每人发了一块蓝色的粘土，让我们搓成球，我心里得意地想：这么简单？真是小菜一碟，一点都没有妈妈说的那么难。接着老师娴熟地把小球一捏，变成一头大一头小的长条，又把小头轻轻一压，大头一按，一只活生生的小鸭子就完成了，让我们惊叹不已。还没反映过来，就轮到我们自己做了，这下我们可都有些蒙了，抓耳挠腮，不知所措。老师不禁笑道：“这虽然是最最简单的造型，但对于你们来讲并不是那么简单，大家认真地再看我做一遍吧！”我那颗自以为是的心也终于冷却了下来，仔细看老师做的每一步手法后，也捏出了一个像模像样的鸭子来。
接下来，就开始加大难度制作玫瑰花。老师给大家分了粉色和红色的粘土，然后手把手地教我们捏，可我们一个个还是被难倒了，有的做成了松果，有的做成了多肉，还有的甚至花瓣与花瓣全粘在一起了……这才是一朵简单的玫瑰花，就把我们难住了，老师那摆放的一件件精美的面塑真得是叹为观止，体会到老师超凡的技艺，冰冻三尺非一日之寒，那是老师付出多少努力，不断重复搓捏，才有今天力透纸背，如火纯青的技艺。
最后我们还学习制作狐狸头和kitty猫，这回我极其仔细认真地看了老师的示范，然后深吸一口气，静下心来开始自己的制作，先将粘土搓成一个圆，然后手指往下压捏出狐狸的耳朵，接着用手指轻轻搓出鼻子，嘴巴，最后装上黑色的眼睛，鼻尖…….一只打着哈欠，迎着太阳微笑的小狐狸诞生了，这也是我做的最出色的一个造型。狐狸成功后，就开始制作kitty猫，圆圆的头，捏出耳朵，耳朵上戴上红色的蝴蝶结，眼睛嘴巴也粘好了，最考验也是最难的就是猫须了，老师的捏的胡须细如发丝，而我们捏的几乎是成十倍地放大……..
这真得是一次丰富又有意义的活动，不仅让我们了解的面塑这项民间艺术，欣赏到那么多老师精赞的艺术作品，每一件都是经过老师精雕细琢，每一件都惟妙惟肖，别具一格。通过自己的实践，更让我懂得：“冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功”的道理。让我们用一双“敏锐”的眼睛去观察，发现生活中的美，用“智慧灵巧”的双手塑造出更多生活中的美。
指尖上的艺术家篇十
“微薄的身躯刻画出厚实尊严，小小屏幕撑起大大一片天，观众静候在我眼前，灯光闪耀在后面我碎碎念，透明的眼纯净的笑脸，只看颜色就能辨忠奸…...”周杰伦的一首《皮影戏》激活了远古的卡通创意，牵手光影的神奇语言，再现了皮影戏的时尚魅力。
皮影戏是中国传统的民间戏剧，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后一边通过手指操纵戏曲人物，一边演唱，并配以音乐，因此皮影戏也被称为“指尖上的艺术”。
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏、影子戏，发祥于中国陕西，成熟于唐宋时期的秦晋豫，极盛于清代的河北。通过一代又一代的人口口相传世代相承，经过漫长的历史沉淀成为我们得以称之为非物质文化遗产的代表作。
然而，就是这样一门“一口叙述千古事，双手对舞百万兵”的古老而神奇的传统艺术，正渐渐被人们所淡忘，那薄如蝉翼的皮影，如今已积满了厚厚的尘土，取而代之的是那些光怪陆离的影视艺术，人们几乎再也无法享受那光影的神奇曼妙。
皮影戏作为我国重要的非物质文化遗产，是中华民族优秀传统文化中的重要组成部分，理应受到保护。皮影戏虽然已被联合国科教文组织列为人类非物质文化遗产名录，但也不可避免的陷入断层甚至消失的尴尬局面。皮影戏是我国最具原生态性质的艺术瑰宝，每一代人都应承担起保护和继承的责任。
我们在以创新的方式进行经济社会建设的同时，切不可将手中描绘现代化的彩笔变成一块巨大的橡皮擦，在不知不觉中抹掉自己的祖先，抹掉民族的历史，抹掉那份有着中华民族生命意识和温情的非物质文化遗产。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”才应该是我们最终要达到的文化境界，不要让那些美好的文化只剩下无法挽回的记忆，每个人都应该行动起来，承担起保护和继承非物质文化遗产的责任，让深邃着民族精神的非物质文化遗产发扬光大，使其在古老的华夏大地上绽放出新的光彩。
行动起来吧，让“指尖上的艺术”重新回到我们身边，让世界见证中华民族的伟大!
