描写明代时期中、日、朝三国江湖儿女故事的原创武侠电影剧本——《但愿海波平》
作者安君
故事梗概
明朝中叶，倭寇大举入侵中国东南沿海。大将俞大猷和戚继光派部将薛达到少林寺请求援助。倭寇一部突袭少林寺。众僧虽武功精绝，但倭人火器犀利，少林寺毁于大火。薛达率少林僧众赶往浙江。出于知已知彼的目的，薛达提出需要有人潜入倭部，探知军情和火器制造方法。俗家弟子月空请缨出征。
月空假装又聋又哑，不会武功，随被掳掠的百姓潜入倭寇一部，并随之退往日本国。途中，倭人首领中条司救起一落难女子。随后，船上发生数起暗杀事件，倭人死伤多人。中条司设计查出真相，原来暗杀者是那个落难女子。在中条司处决那个女子之时，女子向着北方说起朝鲜语，原来她是朝鲜人。月空在危急关头救下她，一起乘小舟漂流海中。
日本国幕府的军队突然攻击中条司的船队，中条司失败，也落入海中。月空和朝鲜女子与中条司相遇，三人聚在一处打败幕府追兵。朝鲜女子名叫李中姬，是朝鲜大臣的后代。月空与李中姬怒斥中条司。中条司讲述日本情况。原来日本国内诸候四起，战乱不已，幕府将军势大，中条司的父亲带人蜗居海岛，迫于生计，远赴中国沿海经商，不料遇到奸商，中条的父亲破产身亡。中条司率众报仇，明朝军队一击即溃。李中姬也讲述朝鲜情况。日本武士也入侵朝鲜四处劫掠，李中姬的父母即死于乱兵之中，李中姬组织朝鲜武士杀日本人报仇。
三人上岸后，各自分手。月空扮成聋哑武士流浪日本诸岛，渐渐熟悉情况，与薛达派的人联系上，只是没有取得最新的火器制造方法。一日，他跟踪一名中国火药商人，遇到幕府武士的头目德间，乘夜色前往刺杀，听到幕府要攻击中条司海岛的计划。这时，李中姬突然出现，也刺杀德间，未果受伤。月空救出李中姬，带其前往中条司的海岛，以讲述幕府突击海岛秘密的条件，请中条司救治李中姬。中条司虽救了李中姬，但对月空的话将信将疑，未作好充分的迎敌准备，被德间杀得大败。月空在混战中救出中条司。李中姬带月空和中条司前往朝鲜。
朝鲜的村庄里，人们欢迎李中姬和月空，生活和平宁静，但不久人们发现中条司是日本人，不愿留他在村里。中条司以为月空等人要他交出火器制造方法，宁死不屈，准备切腹自杀。月空带中条司离开。这时，幕府的军队扮成海盗入侵朝鲜，武士杀到，血洗李中姬所在的村庄，中条司悔恨不已。
薛达受命率大军赴朝与朝鲜使臣商谈共抗倭寇的大计,不料中途突遇日本军队偷袭。在与日本军队的大战中，因不敌其火器，情况危急。月空、李中姬、中条司突然赶到，为了三国的和平并肩作战，大获全胜。德间临死一击，打中月空。月空遗言，希望薛达、李中姬、中条司永为朋友，护卫和平。
主要人物小传
月空：原为少林寺俗家弟子，随军从军抗倭，扮成聋哑武士潜入日本打探军情，后在海战中战死。他为人坚忍，胆大心细；热爱和平，誓死捍卫和平；心胸开阔，以天下百姓为念，而不唯某一国的利益为重。他先学少林武功，后在日本游历多年，学习日本剑道，并将二者结合起来。他从最初一个单纯的少年逐渐成熟，在他的思想里，认为不管哪一国都有好人坏人，而老百姓都是受苦人，应当铲处恶人，扶助好人，争取并保护和平，以造福百姓；对朝廷施政等问题有自己的看法。他到日本以后，经过学习，会说日语。
中条司：日本中条岛的岛主，是当时的割据势力之一。他幼年随祖父和父亲经商，但他们因受中国奸商和日本封建势力的压迫而遇难。他学会制造火器，充分发挥天才，使中条岛的火器领先当世。他割据一方，从其他领主手中购买汉人，充作苦工，但并不虐待他们，在受外来势力攻击时，还所有汉人以自由，后率众与月空并肩作战，成为保护和平的一支力量。性格复杂，有封建领主的狂妄自大，有报复心理，也有仁慈宽厚和反抗邪恶的一面。他会说不太标准的汉语。
李中姬：朝鲜使臣的女儿，幼时随父母赴日本。父母遇难后，饱受苦难，回到朝鲜后，从中国“关外第一剑”学艺，后长时间专以暗杀日本人为念，在月空的影响下，认识到应依靠集体的力量共同抗敌，后与月空、中条司等一起作战。她与月空乱世相逢，有一个由相遇到相知的过程，有不太成熟的爱情。她会说朝鲜语、汉语和日语三种语言。
薛达：抗倭名将俞大猷和戚继光非常倚重的将领，多年征战四方，曾赴少林寺请求支援。他自幼出身在烟花制作世家，接受月空送交的日本火器图样，参照和研制了中国自己的火器。他是月空抗敌的引路人和支持者。心思缜密，眼光长远，但也有低估对手的时候。
德间：日本将军府的武士头目，有强烈的扩张野心，他带人在东南沿海寇掠百姓，偷袭和警告少林寺、偷袭中条司的航船和中条岛，派人洗劫李中姬所在的忘忧谷，干下一系列的坏事。他是恶势力的代表。不过，也许从他的角度来看，他所做的一切都是正确的甚至是神圣的。最后他剖腹自杀，高呼：“我们的人还回再来的！”作者希望能够起到一点警示作用。
张二：汉奸。原为平民百姓，后成为勾结倭人的海盗。海盗渐平时，追随倭人。内奸迭出是中国历代对外战争中最严重的问题之一。
赵老厮：原为平民百姓，险遭张二杀害，后投军参战，在关键时刻救了月空。希望以他的点滴故事来写某些中国人的性格特点：怯懦、侥幸心理、反抗与觉醒。
正文
1、少林寺，夜。
夜空下，少林寺大殿巍峨耸立。
一片薄云掩住月色。
一排黑衣蒙面人在院墙上露出身形。一个领头人手一挥，黑衣蒙面人一齐跃下。后面，一排又一排的黑衣蒙面人跟上。
院内，一名少林寺僧人手提灯笼，警觉地喝问：“是什么人？！”
一排黑衣蒙面人迅捷无比地取下背上的弓，搭箭发射。那名僧人痛叫一声，身上中了数只箭，却仍坚持着走到院子里的钟亭，奋力撞起大钟，然后倒地身亡。
少林寺内顿时一片喧哗。
2、少林寺大雄宝殿内，夜。
一个少年飞奔而入。这个少年大约十七八岁，面目英俊，但略显瘦小。
少年对佛像前一个三十来岁的人说：“有敌人偷袭，方丈让我带你去后山！”
二人正要走，一群黑衣蒙面人倏然而至。
少年带着三十来岁的人往前冲。
几名黑衣人舞刀上前。
一名黑衣人挥着长而窄的刀砍向少年心口。
一名肌肉异常发达的僧人突然出现，一挺胸，替少年硬接了这一刀。然而，他竟没有受伤。
黑衣人惊叫：“金钟罩、铁布衫！”他说的是日本话。
少年一掌击倒数人。
一名白须老僧带着多个僧人缓步走到，说道：“阿弥陀佛！闻听扶桑国佛法昌盛，你们为何在我佛金身前面动手杀人，这岂不是亵渎神灵么？”
多名手持弓箭的黑衣人围了上来，几十只箭飞向他们。
老僧右手袍袖一卷，将几十只箭裹在胸前，左手一挥，切断箭头，右手袍袖又一挥，断箭飞出，黑衣人全都被击中，倒在地上。老僧喝道：“放下屠刀，回头是岸！”
一个领头人叫道：“少废话！”（日语）
一排黑衣人出现，手中拿着火器。领头人下令：“放！”
老僧面色大变，急切间，转身护住身后的少年和那三十来岁的人。然后，背上中了好多子弹。少年含泪哽咽：“方丈大师……”方太说：“快走！”。他奋力把少年和三十多岁的人向后推出。
方丈和少林寺众僧纷纷中弹倒地。
那黑衣领头人除下面罩，狞笑着，向倒在地上尚未死去的肌肉特别发达的那个僧人补上一刀。
3、少林寺远景，夜。
少林寺毁于一片火海。
大雄宝殿的一根木梁着火，倒下。
5、山道，晨。
十八个少林僧跟着那个三十来岁的人走在山道上。
那个少年远远地、悄悄地跟着他们。
少年走过一个山梁，山路延伸向前，前面的人却不见了。
一只大手搭在少年的肩头，少年一惊，猛一回头，十八个僧人和那三十几岁的人都站在身后。
一名中年僧人从少年的肩上抽回手，问道：“月空，你跟着我们做什么？”
月空说：“月静师兄，我想跟着你们去打倭寇。”
月静说：“傻师弟，打倭寇是非常凶险的事，你又不是不知道。你还是回去练好武功吧。”
月空哽咽着说：“方丈是因我而死，我要为方丈报仇。”
月静心软了，转头看着那三十多岁的人，问道：“薛大人？……”（薛大人名叫薛达。）
薛达说：“难得这孩子的一片心，只要你们愿意，我也愿意。”他又对月空说：“方丈也是因我而死的，我们一起为他报仇！”
月空说：“薛大人……”
薛达说：“你是俗家弟子，与众位师父不同，你不要叫我大人，我们兄弟相称吧！”
月空说：“薛大哥！……”
6、山道，上午。
一行人迈步前行。
薛达说：“倭寇一向只在沿海一带活动，没想到这一次竟然深入到中原腹地来，真是有恃无恐。余总兵和戚总兵让我来请十八罗汉下山相助抗倭，如果他们知道少林寺遭此大难，一定会很难过的。说起来，是我们连累了少林寺。”
月静说：“薛大人说哪里话，为国效力，是我们练武之人应做之事。这次倭寇攻打少林寺，其实是要给中原武林一个警告，让我们不要插手沿海的事。他们可把少林寺看得太小了！他们这次打到河南来，下次还不定要打什么地方呢。倭寇不除，国无宁日！”
薛达叹道：“是啊。”
7、浙江，平原大道，黄昏。
一大群难民惊慌失措地从少林寺众僧身边跑过，富人坐在轿子里或者大车上，穷人拖家带口，人喊马嘶夹杂着孩童的哭声。
薛达拽住一个奔跑的年轻路人，问：“小哥，前面发生了什么事？”
那人说：“倭寇正在前面三里外的村子里杀人，你们快回头跑吧。”他看了薛达旁边的少林僧，说：“听说他们最近最爱杀和尚，连秃子也不放过呢。”然后，他急急的向前跑走了。
突然，前面的难民中有人叫道：“不好了，前面也有倭人！”
一阵马蹄声传来，大家呆立在当地。
百余名身着明军服装的人出现在前面。众人长吁一口气。
为首的军官骑在马上，叫道：“原来这里有这么多的倭人，都拿下了！”另一个军官笑道：“这次上头可有的赏了！”
难民叫
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