［原创］电影文学剧本：孤岛上的“蛀虫党”
编剧：子剑
任何欺骗的政治，都是为了一部分人的利益而牺牲另一部分人的利益；惟坚持真理的政治，摈弃一部分人的利益而实现全部人的共同利益……
——字幕
这是不知名的孤岛，长长的海岸线，海浪、沙滩、椰子树。纵横不规则的阡陌小道，荒芜杂乱的野草丛林，冷落的木船、凄凉的古刹钟声。如天地万物之初，一年四季郁郁葱葱。这孤岛上惟有的山就是岿岗，当地人取名为“突墩领”，显得自然、平和，像这里人的性格那样。
随画外音：这里的“平等”主义最早是一位叫修惮的人先说出来的，他在一幢高大建筑里时常与大家聚会，并不断延续。这类似于教会，高大建筑物就类似于教堂。确切地说，是个准会。比教会更自由；比集会又多了准则。“平等”主义和准会一直深深影响全岛人们，因为几乎每个家庭都是“平等”主义者，也有准会成员。
推出剧本名称：孤岛上的“蛀虫党”
推出演职名
当下的准会主叫萧坤，他是个地道的“平等”主义者。会员全以“平等”主义思想为信仰。但始终是经历悠久，流传下来的“平等”主义思想几经补充，已然成为没有条文的习惯。比如萧坤说：“手像什么？是劳动的根本，是树的根，扎实干活才有好结果。我们大家都一样，靠劳动生活，平等对待。”大家便一阵阵欢呼。全岛人接受这种思想，再加上由于孤岛偏僻得让人们认为好像世界只有他们存在，荒地宽阔，人们不需要谁管，他们有充裕条件捕捞、种植养畜。造成人们自产自食的观念，所以极少有人愿意离开小岛去寻找不确定生活的。他们爱自己一团和气的家园。
小岛的人们显得生活衣饱无忧、其乐融融，关系也像个大家庭，或者是一个团体。就是晚上敞开大门睡觉也没人会偷窃的那种。小岛上的“平等”主义被具体化为那棵生长在山顶上的参天古树，甚至是神的象征。他们都称呼古树作“均泽灵”。大树里面储蓄的全是“淡水”似的液体，也是孤岛所有人饮水的唯一来源。年轻漂亮、聪明伶俐的阿洁是大家推选出来“平等”分配树水的姑娘。她是唯一不用干捕捞、种植养畜等生产活儿，又可以随意到哪家吃饭还必须得到最好招待的人。阿洁要发现谁家小孩几天没吃肉了，她就会去到哪家，主人也只好做出丰盛的菜肴和她一道分享。
阿洁有默默的期待，空间每个角落响起沉沉的声音，魂牵梦绕地掂念。小岛的路不但窄还板结，凹凸不平疙疙塔塔。萧坤既是会主，也是一名建筑员。在这岛上几乎每个强壮的男人都做过建筑员，只不过萧坤经常帮一些家里没能力盖房子的人筑造，而被推崇为“建筑智者”。全岛只有几栋楼，眼前会堂是最高的一座建筑，其他都是一些土瓦白墙的平房。那些平房都是自己家强壮男丁动手砌起的，密密麻麻，鳞次栉比。大多平房都很残旧，外墙的白灰已剥落不整，砖头风露。萧坤作为会主很尽责于准会，准会每礼拜或一切活动都由他主持。空闲时萧坤把会堂打扫得干干净净。
萧坤常常在空旷的会堂中间独自祈祷“均泽灵”，有时祈祷完过晚了就在会堂里卧椅而睡。“月光弯弯挂半天，木浆摇摇靠船边，唱歌过渡又一年，有心搭船赶潮掀……”萧坤被一阵甜美的歌声嘈醒，细听是发自阿洁的嗓子，不由心跳加速，热血沸腾。脚步好象越来越近了，想去见又不好意思，而犹豫当即阿洁要经过门口了。下意识不自禁扬起一只手，可，阿洁离远了，脚步声渐渐消失在萧坤的疑惑中。自己不是叫了，怎么她没听见？她本来就不喜欢？还是真没喊出话？萧坤内心泛起一股朦胧的，无可排遣的愁绪。其实，在这孤岛的人们都默默地祝福萧坤能跟阿洁是一对。
不知什么时候，这无名孤岛上来百几号人。热爱和平而充满好奇的人们暗地里密切注视着这伙来历不明的人。他们在“突墩领”顶建造了花园别墅，令岛上居民诧异不已。宁静的绿荫惊鸟飞绝。人们知道那座花园别墅是“蛀虫党”总部，也是孤岛上最为豪华壮丽的建筑。“淡水”树开始落叶了。小岛上有了纸张，发表了“蛀虫党”的施政纲领，宣传社会总是要进步的，要强盛岛屿，要和其它国家结成联盟，并要组成军警保卫小岛不受侵犯。纸张很快又变成了报刊和货币。某日，岛上传扬阿洁被蒙面人欺负了的事儿，引起大家碎语谗言。跟着，许多古怪的事情接踵而至……
准会堂不再是人们谈心交流的地方，而成了斗架场所，不经意敲打每一缕神经惊悚！吵闹的焦点是“淡水”该怎么掌管，由谁分配，怎么分配才公平？！而每当夜半三更，小岛上总有个凄厉的歌声在唱“黑暗走路鬼也怕，一夜狂风摧残花。盼寻阿哥你在哪？阿妹有苦不敢话……啊！有苦不敢话……”萧坤只要听到这哭诉，就马上有要见到她的冲动，而自己的手脚又像被柔韧根须之类的东西严严实实捆绑并打了死结，他拼命挣扎，十指钎伤，再使劲挣扎，伸直又屈，鲜血淋漓。“阿妹就是哥的根，却绑哥心痛苦难忍。阿妹为何要哥等？哥哥想你把冤伸……啊！想你把冤伸……”
明知两颗心深深相爱，为何不能在一起？萧坤想去找阿洁，但极担心黑暗又会对她造成更大的伤害甚至是毁灭。因为，萧坤已知道孤岛上来了魔鬼。萧坤在苦苦拼命挣扎，竭尽全力地在寻找突破口。魔鬼政治的根本特征：没有民主，是专制性和暗箱操作。发行没任何价值钞票假借买卖“公平交易”形式大力收刮民脂民膏，当权者只是为了坐稳宝座，千方百计排除任何动摇自己地位的威胁，有意识制造各种政治陷阱，唆使营造人人自危氛围，以便于操纵权柄。
“蛀虫党”成立了政府，先为岛屿铺了许多平坦的道路，扬言是为居民走路不摔交的“公益”谋划（实际上是为“蛀虫党”军事上方便、快捷布防利用）。由此大部分群众被迷惑了，站到了“蛀虫党”政府一边。接着，他们又以建设银行、法院、通讯、防务等“公益”要人们交纳“税金”。觉悟者潜意识拒绝这种剥削，可又提不出反对的理由。“蛀虫党”政府便开始真正掌握了“权力”。“蛀虫党”认为人们能够衣食无忧全是政府的功劳，人们要信仰政府，拥护政府政策。而准会的“平等”主义是违法的，会堂终于引来“蛀虫党”重视，下命令拆除会堂，解散准会一切活动。
则是“蛀虫党”政府这一举动得到几乎全岛人的奋起反抗，人们把会堂包围得密不透风，齐声叫喊反抗，拆除员工无从下手，又招来军警出动驱散，甚至拘捕。但由于人数太多，再加上人们态度坚硬，相持了几天，蛀虫党政府终于放弃拆除会堂计划，但勒令停止一切准会活动，违者法办。“蛀虫党”政府最后通告为了解放人们思想，实现人生价值等诸类之的话——在蛊惑人心，平息风波。他们只是形式上保留会堂，却把会堂变成了市场。当时，全岛顿时沸腾了好长一些日子，历史上从没这样哄乱过。孤岛的人们在从“走路不摔交”到命运摔了大跟斗的觉醒时，已后悔莫及……
控制“蛀虫党”政府和小岛的人名字叫魔箍，他秘密从ｍ国请来专家分析出“均泽灵”的树除有淡水作用以外还含疾病免疫的成分，由此解开了岛上居民不会得其它什么病，死亡原因只是年老的“心脏衰竭”的谜团。没想到，ｍ国很快提出用黄金高价购买“均泽灵”树的“淡水”。“蛀虫党”发觉有利可图，便以军事上“周边事态共同防卫”的条件同意把“均泽灵”树的“淡水”出卖与ｍ国并签订了相关协定。“蛀虫党”为遮人耳目，以修建“防空洞”为名在“突墩领”半山腰挖进去从“均泽灵”树根部取“淡水”偷偷卖给ｍ国。“均泽灵”树刚要结果的花儿，被延缓了。
阿洁从来没有听到过“均泽灵”树会有结果，而小岛上人们百世期盼“均泽灵”能有种子，多长几颗“淡水”树将是孤岛万全之福。人们举头凝视“均泽灵”树唯一的一朵花蕾未开就枯萎了，没谁知道是“蛀虫党”在树取“淡水”偷偷卖给ｍ国造成的原因，人们哭了几天几夜。这年又遇干旱，“均泽灵”树里水不再是像“自来水”那样畅流，而是点点滴滴，断断续续。小岛的人每天要长时间排队等水，不但严重影响生产还为抢水引起不少本不该发生的纠纷。由此，岛上有贫富强弱差异，出现了混乱。“蛀虫党”慌了，假借有“强盗”来进范封锁了所有海域，不许居民外出。
在一天伸手不见五指的夜里，阿洁被几个蒙面人绑去了“蛀虫党”政府的花园别墅，那里到处站满卫兵，森严壁垒。魔箍让伺女给阿洁梳洗打扮，戴上手镯和项圈显得格外金光银照，若天仙下凡。魔箍为她摆了筵席，大家望着阿洁垂涎三尺而有的夹菜送去了鼻孔；有的张开嘴巴忘了说话；有的端起酒杯没喝又放下，搅得心神不定。伺女喂阿洁，她吃不下东西，只是眼泪流怜。当然，她被绑得无法动弹，要不然，早闹得天翻地覆了。深夜，阿洁思念着心中的他，想着小岛目前状况心如刀割痛在血液，叹似杜鹃泣血。“霜天似刀口，孤月载泪愁。冰关船何走？积恨在心头……”。
“蛀虫党”放出风声，说阿洁乞求他们给她工作，现在她已是“蛀虫党”总部的高级职员，有优厚的待遇。小岛上的人们众言纷纭各种猜忌都有。维有萧坤从阿洁心碎的歌声中辨别出她正身处水深火热之中。“妖鬼虽有关门计，道理自有跳墙法；屎虫能撼船桅杆，却难拱平万重山。‘均泽灵’树不死根，火烧芭蕉不灰心！”阿洁每次听见萧坤的歌声就心痛难忍，她不知道小岛的人们怎么样了，因为一切来得太快，一时不知所措，无所适从。她无奈的表情僵然，毫无意识地不说话。小岛的上空没有云彩，只灰蒙蒙的一片。所有的生物像是醉生梦死，又像是在默默酝酿着什么？！
“蛀虫党”政府的第二号头目穆萏肋的个心狠手辣的亡命徒和两面三刀的伪君子。他有个心腹叫依奴，是那天夜蒙面要强暴阿洁的畜生。他兽性勃发扒了阿洁的衣裙，下手时，阿洁使出浑身气劲大吼一声，依奴惊惑的片刻，阿洁快速抽出他解开放在凳子上的军刀，砍断了丑不堪言的“孽种”。当时，穆萏肋原本看上阿洁的，却被手下奸污了感情，除了嫉恨依奴
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