范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
长相思小说篇一
1、师：我们已经学完了前面两首诗，我们先把这两首诗有感情的背诵一遍。
生背诵古诗
师：以前我们学过的词有哪些？
生：《渔歌子》、《忆江南》。（还没等我问他们会不会背，他们自己开始背诵了。）
师：你们现在背的词跟我们前两节课学的诗一样吗？
生：不一样？
师：不一样在哪里？
生1：诗的字数都是一样的，词的就不一样了。
生2：词有词牌名，诗没有。
师：是的，看来你们对词都有一定的了解了，今天我也来学一首词——《长相思》。“长相思”就是我们刚刚所说的“词牌名”。大家打开课本，仔细的把词读一读，多读几遍，自由的读。
二、初读词，了解大意
1、师：现在哪位同学愿意来把这首词读给大家听。
指名读
2、师：听同学们读完师，对这首词，你们有什么想法、感受，或者是哪些词、句对你印象最深的。
生1：作者思念家乡。
师：你从哪里看出来的。
生1：我从“聒碎乡心梦不成，故园无此声”中知道的。
师：你把书阅读越厚，我们班的同学越来越爱动脑筋了，一个好现象，继续保持。
生2：作者走过的路很远。
师：你从哪里知道的。
生2：我从“山一程，水一程”中看出的，这说明作者走过了山后又走过了水。
师：是的，也就是说作者跋山涉水，走过的路很长很长。
生3：作者很辛苦。
师：好的，作者很辛苦，你怎么知道，作者告诉你的吗？
生3：我从“风一更，雪一更”中看出来的。
生4：我还知道了作者是在去打仗的路上。
师：哦！你太厉害，这也被你发现了。说说看，你是怎么知道的。
生4：我从“夜深千帐灯”看出的。
生：伤感的/凄凉的。
师：是的，我们就带着这种感情，再把这首词仔细朗诵一遍。
三、以诵讲代，理解词的意境。
1、师：我们已经知道了作者这种思念之情，作者究竟是怎么思念的，我们一起到词中寻找。
生：身向榆关那畔行。
师：是的，作者的身在哪里？
生1：在去山海关的路上。
生2：在山海关。
生3：在去打仗的路上。
师：一句话，作者的身在行军的途中。夜晚到了，作者在营帐里休息，可是他怎么也无法入睡，看着星星点点的营帐，他的心里感慨万千，思乡之情不由自主的涌上心头。带着这种身体的疲劳的感情，把上片读一遍。
师：你们觉得作者的疲劳仅仅是身体的疲劳吗？
生：不是的。
师：那还有什么？我们接下去看词。
生1：打雪仗
生2：堆雪人
生3：躲在家里取暖。
生4：围着火炉烤火，取暖。
师：我们想到的风雪天都是这么——
生：快乐，好玩的。
师：那作者呢？
生1：他太悲惨了。
生2：他更加思念家乡了。
生3：他肯定睡不着觉了。
生1：我会想到家乡的亲人。
生2：我也会想念家乡的亲人。
生3：我会想到家里热腾腾的饭菜。
生：没有。他的这些只能在梦中实现，可是梦被吵醒了。
生：在故乡。
师：这就叫做“身在曹营，身在——”
生：身在汉。
生：故园无此声。
师：故园是什么地方。
生：家乡、故乡。
师：作者为什么会想到故园。
生1：因为他在途中。
生2：因为他很久没回家了。
生3：因为冬天里很冷。
生4：因为他很累了。
生1：亲人
生2：我觉得也是亲人。
生：我们知道了。
生读
师范读。
四个小组进行朗诵比赛，学生的积极性比较高。
长相思小说篇二
今天凌晨02：10我终于把王崧舟老师的《长相思》课堂教学实录整理出来了，请各位同行赏析！(感谢季林老师提供背景音乐名字)
地点：无锡市大众剧院
时间：10月18号上午
执教：王崧舟老师
师：同学们,在王安石的眼中啊,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张继的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆,拆了又写的家书。那么在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开课本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细地读上四遍。读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字,争取把它念得字正腔圆。读后两遍的时候,争取把它念通顺,注意词句内部的停顿,明白吗?好自由读《长相思》,开始。
（学生在齐读）
师：按自己的速度和节奏读。
（学生放声自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。）
(师出示课件《长相思》)
师：好,谁来读一读《长相思》。来,孩子。其他同学注意听,这首词当中的一个生字和一个多音字,听他有没有念错。
(学生朗读)
师：读得字正腔圆，真好。“风一更”这个“更”字是个多音字。“聒碎乡心”的“聒”是个生字，他都念准了。来！我们一起读一读”风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。”预备起!
(生跟着读一遍,教师又读一遍,带一点感情，学生跟着又读一遍)
师：真好,谁再来读一读《长相思》。其他同学听,特别注意听词句的中间,她是怎么停顿的,读得是不是有板有眼,听清楚吗?好，开始。
(学生朗读)
生：她在“身向榆关”的后面停顿了。
生：她在“夜升”后面停顿了一下。
师：真好，你们都听出来了吗?对!这叫读得有板有眼.我们读这两句词“身向榆关那畔行, 夜升千帐灯”。预备起！
(学生齐读)
师：再来一遍：“身向榆关那畔行, 夜升千帐灯”（有感情地读），读。
生齐答：有味道,有感觉
师：读词争取读出这种感觉和味道,你们自己再试着读一读《长相思》,争取读出你的味道和感觉来,明白吗？好，按自己的节奏读。
(学生自由朗读, 教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)
师：谁来读一读《长——相——思》
(一学生站起来)
师：读出你的味道和感觉来。注意听,你听出了什么味道,什么感觉,预备开始。
(学生有感情地朗读一遍)
师：好一个“故园无此声”,有味道。谁还想读?来，孩子。
(另一位学生朗读)
师：好一个“聒碎乡心梦不成”！来,我们一起读,读出你自己的味道和感觉来。“长相思”读!
(学生有感情地齐读)
生：我感觉到了纳兰性德非常思念家乡。
师：好，你感到了诗人对家乡的思念。谁有别的印象和感觉?
生：我感觉到了纳兰性德他思念家乡的梦都睡不好了。
师：不是梦都睡不好了，是觉都睡不好了，根本就没有梦，是吧。这一点的印象留给你特别深。同学们,对家乡的思念,梦都做不成,觉都睡不好,带着这种感觉我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去，读到词的字里行间去。《长相思》读。
(学生有感情地齐读《长相思》)
师：好!长相思长相思,作者为什么会如此的长相思?请大家默读这首词,读的时候注意仔细地看看书上的插图,仔细地看看书上的注解,然后试着去想一想这首词大概在讲什么意思。明白?默读《长相思》。
(学生默读词并思考词的意思, ,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)
师：好了,王老师提两个问题,看看你对这词大概的意思掌握了多少。
(老师板书：身)
师：第一个问题听清楚：作者的“身”,身体的“身”,身躯的“身”, 作者的身在哪里?身在何方？孩子你说。
生：作者的在前往山海关外。
师：请站着（没让这个学生坐下），山海关外。继续说谁还有不同的继续说?身在哪？来，请你说。
生：作者的在前往山海关外的路上。
师：路上，请请站着。继续说。你说。
生：作者的身在山海关。
师：山海关，你站着。谁还有不同的理解,身在何方？来，你说。
生：他的身在山海关那边。
师：山海关那畔，那么“山一程”身在哪?还可能在哪?孩子你说。
生：他的身可能在山上。
师：那是怎样的山?
生：是非常高。
生：他的身可能在船上。
生：他的身可能在营帐里面。
师：营帐里面，请站着。孩子们，这里站着一，二，三，四，五，六，七位同学。作者的身在哪儿？七位同学就是作者的身经过的七个点,他经过了崇山峻岭,他经过了大河小川,他经过了山海关外,经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上”。
(板书：身在征途)
师：请坐，已经读懂了一半。下面我提第二个问题。
(板书：心)
师：纳兰性德的心(稍做停顿)心在哪儿?
生：他的心在故乡
(教师连着问了第一排的学生,回答都是故乡)
师：用词当中的一个词一起说,纳兰性德的心在哪?
生齐答：故园。
(教师板书：心系故园)
（看学生没回答，老师一边做手势，一边说：）
师：身在征途,心却在故园。你有什么新的发现,新的体会?
生：我发现了他身却在征途，但心很思念故乡。
师：恩，不错。你说。
生：我发现了纳兰性德他既想保家卫国，但又很想念自己的家人。
师：你理解了更深了一层。你说。
生：我觉得纳兰性德他肯定很久没回家乡了。
师：你的心思真细腻啊!
生：我还觉得纳兰性德他不管在什么地方,心里总是有家乡的。
师：好一个“不管在什么地方,心总是在家乡”。你说。
生：纳兰性德虽然远离家乡，可是他仍然思念着家乡。
师：一个远离,一个思念,同学们,就是这种感受,这种感情，这种心灵的回想，我们一起带着这种感觉再来读一读《长相思》。先自各读，试着把作者身和心分离的那种感受，那种心情读出来，自各读。放开声音读，按自己的节奏读，可以轻轻地读。
（学生放声自由朗读）
师：好，谁再来读一读《长相思》？
（指一学生读后，教师放音乐背景音乐是《怆》教师范读。）
师：一起读，预备起。
（学生齐读。）
（教师范读）
生：我看见了士兵们翻山越岭到山海关，外面风雪交加，士兵们躺在帐篷里翻来覆去怎么也睡不着，在思念他的故乡。
师：你走进去了。
生：我看见了纳兰性德在那里思念家乡，睡不着那样的情景。
师：你看到了作者辗转反侧的画面。
生：我看见了纳兰性德走出营帐，望着天上皎洁的明月，他思乡的情绪也更加地重了起来。
师：你看到了纳兰性德抬头仰视的画面。
生：我还看到了山海关外，士兵们都翻来覆去睡不着，但是在他们的家乡没有这样的声音，睡的很宁静。
师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。
（教师放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段。）
师边巡视边说：那可能一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在故园，在家乡，你将会看到很多很多美好的画面和场景。
（学生继续写片段，教师继续巡视）
生：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天；小孩子们在巷口玩耍嬉戏；牧童赶着牛羊去吃草；姑娘们坐在家门口绣着花；放学归来的孩童们放下书包，趁着风，放起了风筝；还有的用花朵变成了花环带在了头上，家乡一片生气勃勃。
师：好一个生气勃勃，好一幅乡村乐居图啊！这是她看到的。继续看。
生：我看见了晚上月光皎洁，星星一闪一闪的，他的亲人坐在窗前望着那圆圆的月亮，鸟儿不在唧唧喳喳地叫，外面只听见阵阵呼呼的微风，花儿合上那美丽的花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：一个多么宁静多么安逸多么美好的夜晚啊！
生：我看到了那个晴朗的天气，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地里玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿逮蚂蚱，汉子们正挑着一桶水回家做饭，做好饭后一家人围坐在一起喝酒，聊天。
师：天伦之乐，温馨融融，多美好的生活。但是现在，此时此刻，这样的画面全都破碎了，这样的情景全破碎了。
（板书：碎在身在征途,心系故园上写“碎”）
（指名学生读《长相思》）
（指名学生再读《长相思》）
（学生齐读）
师：长相思啊长相思！山一程，水一程，程程都是长相思！风一更，雪一更，更更唤醒长相思。孩子们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长——相——思。
（学生齐读）
师：同学们，《长相思》读到现在为止，我们已经非常真切地感受到了作者身在征途，心系故园的那一颗破碎的心。我想，读到现在为止，读到这个时候，你是不是应该问一问纳兰性德。你的脑子里冒出了什么问题？想问一问纳兰性德。
生：纳兰性德，既然你这么思念家乡，那你为什么还要去从军呢？
师：问的好！再来问。
生：纳兰性德，你快点回家吧！你为什么不回家呢？
（学生说不出来了）
师：我知道，你想问纳兰性德，你为什么不早点回家呢？是吧。好，继续问。
生：纳兰性德，如果你想回家，就应该早点用心打仗，为什么不用心打仗？不用心打仗，仗打不好，你还会死在途中。
（出示课件“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”，学生朗读）
师：问的好啊！问自己，孩子，问自己。
（学生朗读。）
生：还有深深思念他的妻子。
师：对！你就是纳兰性德的妻子，你问一问纳兰性德，孩子你问。
生：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：妻子问丈夫，那个“君”字改成——
（学生说问“夫”）
生：问夫何事轻离别，一年能几团圆月？
师：好一个贤德的妻子。还有谁会问一问纳兰性德？
生：还有纳兰性德的儿子。
生：父。
师：“父”好！长亭下，芳草青青，儿子拉着父亲的手问——
生：问父何事轻离别，一年能几团圆月？
师：毕竟是儿子，感受还不是很深。
师：谁还会问纳兰性德？
生：还有他的父亲。
生：问儿何事轻离别，一年能几团圆月？
师：年纪的确已经很大了。还有谁也还会问纳兰性德？
生：还有他的哥哥。
师：他的哥哥是吧，你是他的哥哥。虽然纳兰性德没有哥哥，但是你可以暂且做他的哥哥。
生：问弟何事轻离别，一年能几团圆月？
生齐问：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：孩子们，轻离别，你们居然说我轻离别？
（板书：轻？）
师：我纳兰性德真的“轻”离别？再读《长相思》，默读，你从哪儿体会到我纳兰性德没有轻离别呀？我不是轻离别呀！长相思的什么地方让你体会到这一点。
师：我是纳兰性德，我想先问问我的老父：“老父，我是轻离别吗？”
生：不是，我从“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”中看出你不是轻离别，而是为了保家为国。
师：好一位开明的父亲！我再想问一问我的爱妻：“我是轻离别吗？”
生：你不是。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。你是为了保卫祖国。你离别家乡，是为了到前线去杀敌。所以我不怪你。
师：请坐。好一位贤德的良妻。是的，我何曾是轻离别呀！我是那样的重离别呀！但是我身为康熙皇帝的一等侍卫，我重任在肩，我责任如山，我不得不离，不得不别啊！长相思，我的重离别，我的重重的离别，我的一切的一切，都已经化在了《长相思》中了。
（学生有感情朗读《长相思》。）
师：这就是为什么我身在征途却心系故园的原因所在，这就是为什么我的那个梦会被破碎，我的那颗心会被破碎的原因所在。为了我的壮志和理想，思念家乡的孤独和寂寞，就这样化做了纳兰性德的《长相思》。
（教师出示“长相思”三个字，放音乐《怆》）
师：山一程，水一程，程程都是——（生齐说：长相思）。风一更，雪一更，更更唤醒——（生齐说：长相思）。爱故园，爱祖国，字字化做（生齐说：《长相思》）。
师：下课！谢谢同学们！
生：谢谢老师！
长相思小说篇三
《长相思》是人教版教材五年级上册第二单元《古诗词三首》中的一首词。本单元的课文，不论诗词还是散文，可以说都是游子们思乡怀乡的绝唱。纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡诗词，表达了羁旅怀乡的主题。词的大意是：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。词的上下两阕开头对仗，“一”字的运用，有连续不绝的含义，使词风缠绵。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士的心理。夜的静谧更显出了风雪的声音之聒耳，睡梦被无情地打断，思乡之情油然而生，睡意全无。听着帐外的风声雪声，感受着袭来的阵阵寒意，更加怀念故园的温暖、宁静和祥和。“故园无此声”虽寥寥几个字，却把将士的内心世界袒露无余，使思乡之意自然酣畅地流淌出来。
五年级的学生已经是第三次接触词这种文体了，可以说对词这种文体并不陌生。根据学生现有的认知水平制定教学目标如下：1、能正确流利有感情地朗读这首词并背诵。2、学习通过看注释，边读边想象等方法，感知诗词大意。3、体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。这节课的教学重点是想象意境，领会诗情，品读诗句，背诵积累语言。难点是在学习语言的过程中，体会词人思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。
基于对教材这样的理解，针对五年级学生的学情，下面，我把教法学法融合在一起谈谈本课时采取的教学策略。
1、情境教学法
教学本首诗，我通过音乐渲染情境，导语创设情境，语言描绘情境等多种手段，创设各种学生乐于接受，并能享受其间的情境，能使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新，体会词人绵绵的思乡情。
2、读悟教学法
小学语文教学必须在朗读中训练语言文字，在读中理解，在读中感悟，在读中发展思维，在读中陶冶情操。在教学过程中，我让学生反复品读，读准字音，读出节奏，读出韵味，在读中想象，在读中感悟。
3、想象法：挖掘教材的空白处，让学生开启想象的闸门，抒发内心的情怀，发表独立的见解，揣摩人物的内心，产生情感的共鸣。
围绕教学目标，我设计了以下五大教学板块：
（一）、学生对诗，创设诗韵课堂
因为五年级的学生已积累了很多古诗，所以我用以“思乡”为主题的诗句进行生生对话的形式引入，让学生快速地进入诗的课堂。之后就导入课题，介绍作者资料。
（二）、读诗文知词意
这个环节我准备分三步：第一步通过自由读、指名读形式指导学生把诗读正确。第二步指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆；第三步提升读的要求，从读的实践中要求学生“争取读出你的味道和感觉来”。读出感觉来，读出作者浓浓的思乡情。第四步，指导学生读懂词意。指导学生用以前学过的方法，即看注释，边读边想象等方法来读懂词的大意再小组合作交流，解决问题。
（三）悟诗情，想画面
在教学过程中，我围绕“征途”与“故园”，引领学生在吟咏中放飞想象，感悟“征途”与“故园”的情景与画面，体味作者“身”“心”分离的情感。
通过播放背景音乐，引领学生走进词的境界，走近词人的生活。学生们在音乐和语言的感召下，展开想象，通过形象再现，让学生自己走进纳兰性德的世界，走进他的“征途”。学生们在“征途”的画面中舒展着所思所想。然后话锋一转，让学生展开想象，把在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。”学生又在《琵琶语》的伴奏声中展开对“故园”的想象。写话时，我用舒缓的语调提示词人在家乡的生活有多种可能性，借以拓展学生的思路。纳兰性德的“聒碎乡心”丰富和激活着学生的精神世界，构成了“长相思”的精神主题——思乡与卫国、壮志与理想。学生对文本的感悟，通过言语实践，积淀为语言、语感能力的培养。在《长相思》教学中我通过想象进行了言语实践的两次设计，对“征途”的想象采用“说”来展示，对“故园”的想象则采用诉诸文字“写”的方式。学生的想象极其丰富，在想象中，学生们感悟到词人跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思等等画面，感悟到了家乡的美丽、温馨，安宁、祥和。学生用言语和文字释放着“故园”二字所承载着的无穷韵味。两次想象的对比更使学生感受到征途的艰辛，倍感家乡的美好，亲人的温暖！
（四）拓展相思内涵，在情感对话中体验。
为了深入展开“词人为什么身在征途，心系故园？”这个话题的讨论，我在教学过程中进行了文本的拓展，将纳兰性德《菩萨蛮》中的一句词——“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”引入课堂。直面词人的心灵深处，感悟词人的“理想”与“壮志”，体悟到词人何事离别，是为了保家卫国。
（五）布置作业。让学生课下搜集有关思乡的诗词或歌曲背一背或唱一唱，以丰富学而生的语言积累。
上完了这节课，觉得还有不少缺憾，也让我真正体会到了什么叫“学然后知不足，教然后知困”。在整个备课和上课的过程中，我愈发感觉到自己的不足，发现自己的语文教学基本功还不够扎实，对文本的解读还不够细致深刻，驾驭课堂的能力还有待提高。工作在实小这个团结奋进的大家庭中，对我来说，是一种鞭策，也是一种动力。今后，我唯有更加努力地工作，才能无愧于学校对我们的培养。
长相思小说篇四
《长相思》编排在人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元，这一单元的教学内容是置身诗境、缘景明情。《长相思》上片叙扈从之事，下片抒思乡之情。从“夜深千丈灯”的千古悲壮到“故园无此声”的婉转蕴藉。基于以上特点，我将这一课时《长相思》教学目标设定为：了解作者纳兰性德的身世经历，产生心灵解读，缘景明情。
在教学目标确立的基础上，突出重难点，即掌握纳兰词风纯任性灵﹑纤尘不染的特点，解读词的内容领会词的意境。
诵读法 情境创设法 探究互动法
为了使教学更加有效，我多选了几首纳兰词，并将教学过程设计为以下三个环节。
（一） 学生解读词话，创设诗韵课堂
用多媒体显示王国维《人间词话》对纳兰性德评价：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”请学生简单解释。
(二)读诗文﹑想画面，赏语意﹑悟诗情
这一环节使学生对四首词整体感知，诵读中让诗凭着自己的语言说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受诗意。
再抛出问题：纳兰性德是乱世中一个传奇，在清代的文学史上开辟了属于自己的领域，同学们在词中找出触动你心灵的词句进行赏析。
如“故园无此声”那故园有什么声音呢？作者在疾风飞雪的出塞路上，鞍马劳役，最忆故园的温暖，语意真切。
如“不是人间富贵花”。纳兰明珠罢相后，在家中读儿子《饮水词》，老泪纵横叹道：“这孩子什么都有，为什么这样的不快活？”是啊，为什么呢？那个捷克人米兰·昆德拉说——生活在别处。纳兰性德身世显贵，当朝宰相之子，但他“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”，无心功名，经史百家无所不窥，在天文、历法、书法、绘画、音乐、佛学方面均有一定造诣，的确不是人间富贵花。
学生会结合作者经历，赏析词句洗尽铅华的真切自然，绚丽至极归于质朴的沉挚清婉的特点。置身﹑沉浸于诗人描绘的意境中与诗人产生心灵的共鸣，审美的认同，这个过程是自然的，如羚羊挂角，无迹可求。
我问同学们还喜欢纳兰哪些动人的词句？
学生可能会对“人生若只如初见”，“心字已成灰”，“当时只道是寻常”“知己一人谁是？已矣”这样的句子解读。
小结：通过学生回答，可知纳兰负旷世之才，绝世而独立，高贵而忧伤，豪放是外方的风骨，忧伤才使内敛的精魂，在历史的回音壁上成为开启心智的天籁之音，无愧“满清第一词人”的称号。
（三）、拓展相思内涵，在心灵对话中升华
此问题是为了拓展学生思维。任何一个有成就的诗家词人，总要站在巨人的肩膀上，纳兰在一定程度上继承了李后主的悲慨郁结，晏殊的婉约清丽，陶渊明的自然淳朴，苏辛的豪放雄浑，但纳兰又不同他们，纳兰就是纳兰。
长相思小说篇五
1、学习情景交融、虚实相济的写法
2、体味天涯羁旅之思及“容若词自然真切”的特点。
重点难点：
1、巩固有关知识
2、把握羁旅之思的情感，体味身漂异乡、梦回家园的意境
长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
（康熙二十年，即1681年，三蕃之乱平定。翌年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。本篇即作于词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中）
浣溪沙
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
走进纳兰
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“我是人间惆怅客”
1、有感情的吟诵两首词。
2、内容理解(限时3分钟)
榆关
更
聒
疏窗
被酒
你的疑惑：
3、从情感表达上看
《浣溪沙》抒发 。
感受纳兰
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“一片幽情冷处浓”
4、用散文化的语言改写其中一首词，充分体会其情感。
（限时5分钟）
品味纳兰
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“一往情深深几许”
么这两首词分别运用了哪些艺术手法表现词人情感？请结合词句简要分析。
（请至少找出三种）（限时8分钟）
言和抒情上的特色。（限时8分钟）
感悟纳兰
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“当时只道是寻常”
•你是否也有类似的经历和遗憾？说说你的故事。（限时10分钟）
附：1、作者简介
纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日，清顺治十一年十二月十二日－康纳兰性德画像康熙二十四年五月三十日），满洲正黄旗人，清朝政治人物、词人、学者。纳兰氏，字容若，号饮水、楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。]原名纳兰成德，为避当时太子“宝成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是改回成德。顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。1676年（康熙十五年）进士，选授三等侍卫，寻晋为一等。著有《通志堂集》，词作先有《侧帽》一集，后增补为《饮水词》，后人汇辑本则称《纳兰词》，今存三百五十首左右。又与顾贞观合辑《今词初集》一选，为清初文人词选中著名之本。纳兰性德性情颖敏，多愁善感，不类贵族子弟。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家之一。
2、诗意
走过一条条山路，走过一条条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了思乡的梦，家乡没有这样的声音。长相思(2张)
3、补充注释：
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。
【榆关】即今山海关，在今河北秦皇岛东北。
【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。
【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
【聒（guō）】声音嘈杂，这里指风雪声。
【故园】故乡，这里指北京。
【此声】指风雪交加的声音。
长相思小说篇六
放飞孩子的想象，可以激起更多的创作火花。这句话，在进行的古诗词教学中我运用了，受益匪浅。
对于学古诗，学生已经习惯于读读诗句、说说诗意，理解理解诗人所要表达的思想感情。这样一节课下来，按道理说，学生已掌握得差不多了，但总觉得缺少些什么。细细想想，学生了解得只是表面的、肤浅的知识点，而没有真正地、深入钻进古诗句之中，因此学习起来平平淡淡。
为了改变这种状况，在教古诗词三首时，我进行了尝试。前两首《泊船瓜洲》和《秋思》让学生进行想象，但效果不太明显。而最后一首诗《长相思》有两个地方让学生进行了想象，在帮助学生理解诗意的过程中起到了推波助澜的作用。
《长相思》中第一句中描写将士们跋山涉水行军的艰难，如何让学生去体会呢？我引导学生说“你们想象一下，他们的行军途中会遇到什么困难？”经过几分钟的思考，有的学生说他们的鞋磨破了几双，有的说他们的脚磨出了鲜血，有的还想到了在翻山越岭掉到了山崖，有的则拿红军二万五千里长征来对比……这些想象，使学生深切地体会到了当时在交通不便的情况下，将士们到边关应征的艰辛。
《长相思》中第二句中的“故园无此声”怎样来和将士们在野外露营对比来表现思念家乡呢？此时，我让学生闭着眼睛，想想将士们没有出征前在家里有哪些事呢？有的学生则认为：在寒冷的风雪之夜，儿女熟睡了，妻子在灯光下缝补衣服；有的则说一家老小正围着火盆说着话；有的说妻子和儿女盖着厚厚的、暖暖的被子做着好梦……学生的这些想象，是我没有想到，但我给他们提供了机会，那样他们的思维得以在更大的空间里得到充分的发挥。
教学《长相思》这首诗词，设计的两处想象，很好地帮助学生理解了将士们行军之难，思乡之深，比起干燥无味地讲解诗意，强加给学生理解诗人的思想情感，我认为这是两种不同的效果。
为了调动同学们的审美潜能，我接着又说：就像“一千个眼里有一千个不同的哈姆雷特”一样，那么，我相信，在座的58位同学也应该有58个不同的《长相思》。所以，我和同学们一同探讨这首词的目的不是听我讲什么，而是请同学们说出你最欣赏这首词的哪几处？是什么理由让你欣赏它？因为老师讲的只是一家之言，我希望听到的是大家学习后的众家之言。
在反复熟读并理解、四人交流之后，很多同学发表了自己独特的见解。
学生1：我最欣赏“山一程，水一程，身向榆关那畔行”一句，因为它把行程的艰辛、无可奈何之意惟妙惟肖地表达出来了。
学生2：我喜欢词的上阕。读过后我仿佛看到了作者翻过了崇山峻岭、渡过了大河小川，一路向山海关那边进发。体会到他虽身在征途，心却思念故乡的心情。
听了同学们的精彩发言，我连忙说:问得好！同学们，纳兰性德为什么不早点回家呢？请同学们读下阕内容。
学生4：我觉得“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”是最美的一句。读到这里，我仿佛看见：作者在迢迢征程中，外面风雪交加，他躺在帐篷里翻来覆去，怎么也睡不着，在苦苦思念他的故乡。
学生5：作者走出营帐，望着天上皎洁的明月，思乡的情绪也更加的重了起来。他既想保家卫国，又很思念自己的家人，所以才辗转反侧，连梦都做不成。
……
最后一位同学从总体对这首词做了赏析：这首词全篇围绕“长相思”生发开去，先写行程艰辛，再写夜不成梦，情景交融，抒发了一种浓郁的思乡之情，不愧为词中精品。
又是一番唇枪舌剑，同学们都说出了自己心中的答案。最后我因势利导做了如下总结：是啊，作者重任在肩、责任如山，为了保家卫国，为了他的壮志和理想，他不能回家。他把思念家乡的孤独和寂寞，就这样化作了《长相思》。
这节语文课，我恰当的点拨像一个无形的路标引领着孩子们在词的意境中赏析、体会、把玩、领悟，而孩子们也以投入的精神和积累的知识与老师交流、切磋、互动、相长。就是在这切磋互动中，孩子们的潜能得到了发挥，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。
《长相思》教学反思(王崧舟)
打着我的提灯，
我找到了一个人：
我。
我观察他。
从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。
基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课（这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难！说不定哪天你就成了神经病）是在诗（词也是诗）的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。
诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的两难境地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。
一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。
王崧舟的《长相思》，走的大约就是这样一个路径。保护“诗”，就是保护“诗”做为一种“完形”的存在，这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”，但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下，诵读保护了诗的存在，诗即诵读。于是，我们看到，在王崧舟的《长相思》上，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌，这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题，这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。
诗不能诉诸理性，诗只存在于直观、直感和直觉之中，对于诗的了悟是当下的、瞬间的，这就是所谓的“意会”。《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗，香菱道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举例道：“我看他《塞上》一首，那一联云： ‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直，日自然是圆的。这个‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道：“既是这样，也用不着看诗，‘会心处不在多’，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”如果说“完形”是诗之不可解的一个本体论层面上的因素的话，那么，“意会”就是主体论层面上对诗是不可解的又一注脚。在《长相思》一课中，王崧舟总是不厌其烦的让学生交流读词的感觉，前前后后不下十多次。其实，唤醒感觉的过程，就是意会的过程，就是激活诗意的过程。这种思维方式具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩。用维柯的话说叫“诗性逻辑”，用卡西尔的话说叫“隐喻思维”。在我看来，“意会”是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式。这种意会，不光基于直感和直觉，还基于联想和想象。事实上，对诗的意会，是一个直觉和想象纠缠不清的过程。在《长相思》一课中，王崧舟前后安排了四次不同类型的想象。读词后谈印象是一种再造想象，听诵读看画面是一种表现想象，听音乐写故园是一种创造想象，多维度问作者是一种角色想象。这里的种种想象，既是对词的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护，又是对词做为一种召唤结构、一种空白张力的主动回应。
但是，在另一方面，我们又发现，王崧舟正试图以一种 “明修栈道，暗渡陈仓”的方式，对“诗是不可解的”这一命题进行着艰难的突围和颠覆。换言之，他努力想在“可解”与“不可解”之间达成一种互信互谅的和解。之所以尝试这样的突围和颠覆，我想个中缘由是比较复杂的。第一，诗的学习，尤其是古诗词的学习，他不能不考虑学生的言语解读习惯和言语思维方式；第二，在小学阶段学诗，他不能不尊重学生的生活积累、人生积淀和文化底蕴；第三，在教学评价尚未实现革命性的转型之前，他不能不顾及仍然流行着的古诗词学习效果的检测方式和标准。于是，他不得不冒着“诗一解就死亡”的风险，在“可解”的沼泽地上艰难的跋涉着。我们从中发现王崧舟课堂教学的两处细节，这可以成为这种尝试的标识：一、在学生默读思考《长相思》的大意后，他设置了这样两个问题：作者的身在哪里？作者的心又在哪里？这两个问题，是对“解诗”的一种打探。这种打探有着明确的方向性，这种打探必须基于词义的初步理解，这对诗的存在而言无疑是一种危险的动作。但这种打探并不死扣词中的字眼，他不想“字字落实”，不想因此将学生的诗性思维与字词的肢解绑在一起。他想通过这种打探，让学生对其中的诗意引发一种敏感和警觉，学生对此的回答不一而足，但这无伤诗之大雅。二、在学生沉入词境后，他采用互文印证的策略，用纳兰性德另一首词中的一句“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”来引发学生对词的深层意蕴的解读。这种侧面的、迂回的解读策略，依然折射着王崧舟对诗的“可解”与“不可解”的矛盾之情。互文做为一种解读策略，其用意是十分明显的；但互文策略用在这里，王崧舟是有自己的主张的。那就是借助“互文”在诗的“可解”与“不可解”之间达成一种谅解备忘录。诗说到底是对人生、宇宙的一种直观的洞悉，对事物的一种普遍性的了悟。从这个意义上说，诗只能去“见”去“会”去“悟”。但是，诗毕竟是一种言语的存在，尽管这种言语以自足和完形存在着，她处处设防，她把自己保护的严严实实。但百密终有一疏，只要有一条缝，只要有一孔眼，我们就有窥见的机会和可能。正是这样的一条缝、一孔眼，让诗暴露了自己最隐秘的灵魂，于是，诗终于在自己的疏忽中败下阵来。这才给了王崧舟和王崧舟们以“解诗”的可乘之机，一片中间地带在跋涉中被他们发现了。
但不知这种发现，对“诗”们而言，是幸耶？是不幸耶？
长相思小说篇七
大家好!我今天要说的课是人教版五年级上册《长相思》。
《长相思》是人教版教材五年级上册第二单元《古诗词三首》中的一首词。本单元的课文，不论诗词还是散文，可以说都是游子们思乡怀乡的绝唱。纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡诗词，表达了羁旅怀乡的主题。词的大意是：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。词的上下两阕开头对仗，“一”字的运用，有连续不绝的含义，使词风缠绵。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士的心理。夜的静谧更显出了风雪的声音之聒耳，睡梦被无情地打断，思乡之情油然而生，睡意全无。听着帐外的风声雪声，感受着袭来的阵阵寒意，更加怀念故园的温暖、宁静和祥和。“故园无此声”虽寥寥几个字，却把将士的内心世界袒露无余，使思乡之意自然酣畅地流淌出来。
五年级的学生已经是第三次接触词这种文体了，可以说对词这种文体并不陌生。根据学生现有的认知水平制定教学目标如下：1、能正确流利有感情地朗读这首词并背诵。2、学习通过看注释，边读边想象等方法，感知诗词大意。3、体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。这节课的教学重点是想象意境，领会诗情，品读诗句，背诵积累语言。难点是在学习语言的过程中，体会词人思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。
基于对教材这样的理解，针对五年级学生的学情，下面，我把教法学法融合在一起谈谈本课时采取的教学策略。
1、情境教学法
教学本首诗，我通过音乐渲染情境，导语创设情境，语言描绘情境等多种手段，创设各种学生乐于接受，并能享受其间的情境，能使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新，体会词人绵绵的思乡情。
2、读悟教学法
小学语文教学必须在朗读中训练语言文字，在读中理解，在读中感悟，在读中发展思维，在读中陶冶情操。在教学过程中，我让学生反复品读，读准字音，读出节奏，读出韵味，在读中想象，在读中感悟。
3、想象法：挖掘教材的空白处，让学生开启想象的闸门，抒发内心的情怀，发表独立的见解，揣摩人物的内心，产生情感的共鸣。
围绕教学目标，我设计了以下五大教学板块：
因为五年级的学生已积累了很多古诗，所以我用以“思乡”为主题的诗句进行生生对话的形式引入，让学生快速地进入诗的课堂。之后就导入课题，介绍作者资料。
这个环节我准备分三步：第一步通过自由读、指名读形式指导学生把诗读正确。第二步指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆;第三步提升读的要求，从读的实践中要求学生“争取读出你的味道和感觉来”。读出感觉来，读出作者浓浓的思乡情。第四步，指导学生读懂词意。指导学生用以前学过的方法，即看注释，边读边想象等方法来读懂词的大意再小组合作交流，解决问题。
在教学过程中，我围绕“征途”与“故园”，引领学生在吟咏中放飞想象，感悟“征途”与“故园”的情景与画面，体味作者“身”“心”分离的情感。
通过播放背景音乐，引领学生走进词的境界，走近词人的生活。学生们在音乐和语言的感召下，展开想象，通过形象再现，让学生自己走进纳兰性德的世界，走进他的“征途”。学生们在“征途”的画面中舒展着所思所想。然后话锋一转，让学生展开想象，把在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。”学生又在《琵琶语》的伴奏声中展开对“故园”的想象。写话时，我用舒缓的语调提示词人在家乡的生活有多种可能性，借以拓展学生的思路。纳兰性德的“聒碎乡心”丰富和激活着学生的精神世界，构成了“长相思”的精神主题——思乡与卫国、壮志与理想。学生对文本的感悟，通过言语实践，积淀为语言、语感能力的培养。在《长相思》教学中我通过想象进行了言语实践的两次设计，对“征途”的想象采用“说”来展示，对“故园”的想象则采用诉诸文字“写”的方式。学生的想象极其丰富，在想象中，学生们感悟到词人跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思等等画面，感悟到了家乡的美丽、温馨，安宁、祥和。学生用言语和文字释放着“故园”二字所承载着的无穷韵味。两次想象的对比更使学生感受到征途的艰辛，倍感家乡的美好，亲人的温暖!
萨蛮》中的一句词——“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”引入课堂。直面词人的心灵深处，感悟词人的“理想”与“壮志”，体悟到词人何事离别，是为了保家卫国。
让学生课下搜集有关思乡的诗词或歌曲背一背或唱一唱，以丰富学而生的语言积累。
上完了这节课，觉得还有不少缺憾，也让我真正体会到了什么叫“学然后知不足，教然后知困”。在整个备课和上课的过程中，我愈发感觉到自己的不足，发现自己的语文教学基本功还不够扎实，对文本的解读还不够细致深刻，驾驭课堂的能力还有待提高。工作在实小这个团结奋进的大家庭中，对我来说，是一种鞭策，也是一种动力。今后，我唯有更加努力地工作，才能无愧于学校对我们的培养。
我的说课内容结束，谢谢大家。
