每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
人才引进政策篇一
在当今各种现代化交通工具日新月异的今天，马已失去了以往的意义。除了在草原和一些旅游景点，以及一些交通特别不便的地区，骑马的人非常少见。自然界中的千里马自然也就失去了识别和寻找、保留的意义。
但人们通常都是以“千里马”来比喻人才的，人才是每个时代，每个单位都需要的，没有时间和空间上的限制。人才兴、事业兴，没有一个国家、一个社会、一个单位说他们不需要人才。特别是在当今社会，能否找到真正的人才，留住人才，让人才发挥更大的作用，具有十分重要的意义。
但怎样寻找人才、留住人才，每个单位却做得并不一样。不是找不到人才，就是留不住人才。甚至是造成人才浪费而不自知。
不是吗？有的单位在招聘人才时，看的是学历而不是能力。将高学历做为硬指标，将人招聘回来后却又束之高阁，让其从事一些不需高学历也能很好地完成的一般性工作。甚至让其从事一些与他们专业不对口的工作，还美其名曰是让其全面发展，成为复合型人才。至于一般大学生毕业后从事与其专业不对口工作的更是比比皆是。这固然有体制上的原因，但与用人单位的用人理念也有更大的直接关系。这就好比找到了千里马，却不让它当坐骑跑长途、冲锋陷阵，而是让其从事拉车、耕地、驮重等与其不相适应的工作，又怎能有利于人才发挥专长，进而做出更大的贡献呢？
也有的单位对人才是口头上重视、工作上支使、待遇上忽视、培养上轻视，造成人才留不长、留不住，给工作造成不应有的损失。就好比是自己先一步找到了千里马，也知道它的重要性，但出于种种考虑，基于各种原因。不能或有能力也不满足千里马一食或尽粟一石的要求，工作标准要求对方高，给对方各方面的待遇却很低。甚至是对方因工作消耗办公用品多、快也感到不满意。只让马儿跑，不让马吃草。形成了千里马食不足，才美不外见，且欲常马等不可得的局面。这就造成了两种后果：一是压制人才、埋没人才，使人才一辈子在小圈子里默默无闻，怀才不遇。二是留不住人才，导致人才一有机会就外流，本单位辛辛苦苦培养的人才为外单位，甚至是为外国、特别是敌对国家所用。造成不应有的损失。如现在单位之间频频发生的跳槽即是明证。
人才引进政策篇二
长期以来，人们习惯于将智商作为衡量人才的标准，而现代研究表明，人才成功的决定因素不仅仅是智商，还有情商。
美国一家很有名的研究机构调查了188个公司，测试了每个公司高级主管的智商和情商，并将每位主管的测试结果和该主管在工作上的表现联系在一起进行分析。结果发现，对领导者来说，情商的影响力是智商的9倍。智商略逊的人如果拥有更高的情商指数，也一样能成功。
李开复说，情商意味着：有足够的勇气面对可以克服的挑战、有足够的度量接受不可克服的挑战、有足够的智慧来分辨两者的不同。他十分认同“要建立由品德、知识、能力等要素构成的各类人才评价指标体系”。
情商不是靠背书、考试能学到的。在中国传统背考模式的影响下，情商的培养受到了长期的忽视甚至忽略。应试心态造成了不少中国学生每天拼命地读书，把追求好成绩当做惟一人生目标，没时间交朋友，忽略了人际关系的培养。而中国学校的“名次”造成了一种“零和”心态（每班只有一个第一名，学生都彼此当作竞争对手）。这样的教育模式可能逐渐把学生培养成为情商很低的人。
总而言之，良好的教育中藏着巨大的情商因素培养空间。如果教师在整个家庭教育过程中始终以塑造孩子的心灵为本，从情感上关心孩子，从人格上尊重孩子，从日常行为规范上教育孩子，让孩子从高层次的教育中领悟其中的道理。那么，这些接受情感教育的孩子不会只成为学习的机器。
智商是用以表示智力水平的工具，智商的高低反映着智力水平的高低。情商是表示认识、控制和调节自身情感的能力，情商的高低反映着情感品质的差异。情商对于人的成功起着比智商更加重要的作用。智商和情商，都是人的重要的心理品质，都是事业成功的重要基础。所以要想成为一名成功的人士，不但应该学习相关领域的新知识、新技能，也应不断的有意识地提高自己的情商水平，它可以影响其他能力的充分发挥。
人才引进政策篇三
经营企业，靠两大法宝，一是资金，二是人才，这几乎是所有企业的共识。权衡二者分量，人才问题当属第一等要事。
论起人才的价值，怎么形容都不过分。我们熟知的《三国演义》中刘备有这么一句话，“卧龙凤雏，得其一便得天下。”可见人才对于一国之兴，意义何其重要。治理企业，虽不及治国复杂，但道理一样，也是人才难得。
但是我们往往又不免疑惑。既然贵为天下治国安邦人才第一、第二的卧龙凤雏，得其一能得天下，缘何二者兼得的蜀汉竟然仍不免衰亡呢？难不成卧龙凤雏浪得虚名？
历史早有公论，诸葛亮虽有治国安邦的才能，有智慧化身的美名，有“未出茅庐已知天下三分”的高度判断力，有刘皇叔白帝城托孤的高度信任。倾国文武，尽归调度，但是后来仍然免不了“出师未捷身先死”，鞠躬尽瘁的后果是“蜀中无大将，廖化当先锋”。直至后来，后主阿斗被西晋兵马所获，乐不思蜀，一个姜维，鼓掌难鸣，兴复汉室，终成美梦，“长使英雄泪满襟”，让后辈们扼腕叹息。
历史给诸葛亮开的这个天大玩笑，证明了诸葛亮的个人悲剧注定了蜀汉的悲剧。这绝不是对诸葛亮个人的不恭，相反，正是因为太多的人把诸葛亮奉为神明，才让一国之安危系与一人之身，蜀国的悲剧悲就悲在诸葛亮是“一个人在作战”。
我们能嘲笑曹魏吃败仗的地方很多，但是有一点我们万万不能忘掉，那就是魏晋的人才机制造就了胜利的基础，即便是黄口小儿也知道曹营里面“谋士成群，战将如云”，反观蜀汉，数得过来的文臣就是诸葛一人，武将稍多，也就是五虎上将，东挡西征，每战必杀。一旦关张殒命，黄马老朽，国家必然是亡国一途，仅此而已。
诸葛亮是个旷世奇才，这是公认的常识，但是他最大的失误就是到死都没有放下权来，事必躬亲，对任何人都不放心，当然也就不可能培养出跟自己等同价值的人才来，而且他最大的毛病就是一旦对手下产生不信任，即便没有任何证据，也到死都不放过惩治对方。魏延的反叛，从根本上说，就是诸葛亮一手炮制的杰作。
跟曹操相比，诸葛亮虽然是个难道的人才，但是绝对不是个好的领导。曹操虽然口碑不佳，但是他知道如何授权、如何激励属下，且其本人也具有文韬武略，不输孔明太多，而这些，诸葛亮除了自身才能外，能够跟曹操匹敌的地方实在了了。从这个角度上认识，诸葛亮的失败也就不难理解了。
人才引进政策篇四
水者，无常形也。与洼池则静，于江河则动。落于枫叶则映红，降于荷叶则耀白。同为水，居不同之所其美丑亦有不同也。有水生于洼池之中，无奔腾之势，与腐物为伍，无美可言。却终有化为气，行与空，落于江河，降于枫叶，成于荷叶，又成其美。缘何？盖水之性也。其具无常形之能，固虽生不善之地，亦必有显才之时。
由水及人。自古众生万象，为人杰者屈指可数，非人杰之智胜于常人远矣，盖得天时者也。项羽霸业，孟德丰功；尧舜天下，康乾盛世，盖生逢时也。若项羽置于尧舜之天下，可成其霸业乎？固人之为人杰，必有得天时者也。
人之得天时者，可为人杰乎？曰：未可，必有得地利也。百里奚居虞则虞亡，居秦则秦霸，非其愚于虞而智于秦也，盖听与不听，用与不用也。固人虽有才，居不适之所，其才亦不显于世书与史也。如雪莲者，生与天山雪地之上，则显其高竭芬芳；长于温暖之地，则失其高洁孤傲之性也。不成其美也。人亦如此，人杰者，必有得地利也。
生逢时，居善地，可为人杰乎？曰：未可，亦必有人和也。此之人和，人之才与志也。《史记》曰：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚，《兵法》修列，左丘失明，厥有《国语》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，此几人，皆为圣人也。同时者，必有才智长于此几人且居善地也，缘何不成万世之功？盖志之不坚也。君可见流塞于乱石者，越石而过者，飞奔万里，安于乱石者，无名于深山老林之境；君可见清风阻于山崖者，越之者，成飞沙走石之势。安于内者，散于空中也。骏马驰原，必有失足跌于风尘者，立而奋之，可驰于原也。卧而馁之，必骈死于原。山猿攀岩，必有失手折其臂者，奋而起，则可练就神技，弃而归，难以存至老也。古语有云：有志者，事境成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧心尝胆，三千越甲可吞吴。固人有才且志，虽居不善之所，亦必有显才之时。
天时者，人不可选也，地利者，可趋不可强求也。惟人和可取也。君子生不逢时，则志愈坚；居不善之地，则学愈奋。必有显才之时。人不患不知己，患己不足也。固无需戚戚于不善之地，汲汲于富贵之所。而需正其行，填其智，砺其志，方成人杰也。
怀才俱志而仍不显才之士，当以古语铭志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人才引进政策篇五
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”
每个人都有自己的人生价值，而每个人的价值都应在不同的环境下才能得以体现。就像同一种橘，淮南淮北不过一河之隔，一山之远，却体现了不同的价值。
所以，环境体现了人的价值，“铸就”了人才。
深山的大树，是深山的环境成就了它的伟岸，却是公园体现了它的价值。这就好比一个人可以在不同的地方充实自己，练就“千里马”的本领，却必须要有一方合适的场地来纵情驰骋。
诸葛孔明久居深山，有智慧，有谋略。然而诸葛的智慧却需要在刘备的战场上得以挥洒，运筹帷幄，纵隔千里可指谋疆场。诸葛的价值在樯橹纵横的三国得到了最完美的体现。
并不是每个人都像诸葛那样可以被发现，以步入最适合自己的环境，体现自己的人生价值。“天生我材必有用。”相信自己一定是个人才，而“有用”还是“没用”，就要看你会不会把自己安置于适合自己的环境中去体现自己的才能。
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”找准自己的“淮南”，才能最充分地体现自己的价值！
人才引进政策篇六
上天给人一种磨炼，同时也给人一种意志。
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而赋《离骚》，不韦迁蜀而世传《吕览》——他们都在风雨中挺拔，在逆境中伫立，而后有所成就。
纵观历史，名人圣贤的成功，哪个不是经历风雨后方见彩虹？
贝多芬扼住命运的咽喉，不因耳聋而放弃自己成为音乐家的梦想，最终创作出令世人惊叹的《第九交响曲》。罗曼·罗兰这样评价这位伟人：“一个不幸的人，贫穷、伤残、孤独、用痛苦造就的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！……他以自己的苦难铸就欢乐！”
贝多芬像一颗沉睡于地下的种子，但他不甘心将自己的生命虚掷，任凭泥土磨炼自己的身躯，尽管血水与泪水一起流下，但他愈挫愈勇，坚信光明就在前面，终于破土而出，绽放出最美的花朵。
越王勾践，江山被夺，他忍辱负重，苦读兵书。终于有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的战国。他歼灭了强悍的吴国，雄霸一方。他的人生，因为逆境而辉煌。相反，被勾践打败的吴王，因贪图享乐，没有忧患意识而导致国亡家破。孟子云：“生于忧患而死于安乐也”。
人往往置于死地而后生，在逆境中崛起。面对逆境，处之泰然，把它当做一种磨炼，相信成功就在不远处。马克思说过：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”
记住马克思说的话吧！让我们傲视逆境，迎接逆境。
人才引进政策篇七
人生就像山间小路，有平坦，亦有崎岖。孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”可见逆境是人生的常态。逆境可以磨练人的意志，磨练人的毅力，使人坚强，使人成长。闻梅花之香，来自凛冽的寒风；看松柏之翠，源于险峻的悬崖；品人生之美，多出于逆境。
曾经有一本影响世界文坛的书，可以肯定地说，现在它的地位依然很高，这就是英国作家笛福的作品《鲁宾逊漂流记》。书中的鲁宾逊意外来到了一个荒无人烟，有野兽，有野人，到处都是乱石野草的孤岛上，但他面对逆境，磨难，依然持冷静之态度，克服种种困难。由此可见，逆境和磨难对怯懦者是毁灭的深渊，对于生活的强者则是成功的阶梯。毫无疑问，鲁宾逊是当之无愧且顶天立地的大英雄。
所有的科学家都要经过无数次的挫折和失败，不畏失败，才能获得成功，正如有句话所说：“挫折可以成为成功的起点。”事实又何尝不是如此呢？现在是全球多媒体帝国——创新科技公司的老板沈望博，上学时，他的成绩并不好，更不是“出乎其类，拔乎其萃”。一天，或许是出于对口琴的爱好，他突发奇想：能不能让电脑响起来，播放优美的音乐呢？在经历无数次的挫折与失败，他终于研制成功了一种计算机芯片。这种芯片可以附在线路板里，插在主板上，只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。随后，他又接着发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”，在他的不懈努力之下，计算机终于发出了美妙的音乐。因此，要想成就一番事业，绝不是一蹴而就的事情，遭遇挫折后，不能气馁，要屡败屡战，才能获得成功。
培根说过：“奇迹多是从逆境中出现的。”贝多芬早年患耳疾，但他却在尽失听力的情况下，创造了史无前例的《第三交响曲》；爱迪生耳聋却成为举世闻名的发明大王；张海迪下身完全截瘫，连生活都不能自理，他却以百倍的自信、顽强的毅力、怀着对美好生活的向往，勇敢地“站”了起来。可见，逆境筑英才。
在逆境中成就大事、大业者，古今中外之事，不胜枚举。在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里，有的人退缩了、屈服了，而有的人却依然昂着头，无谓地迎接着命运的挑战。我深爱读诗词，更为钦佩苏轼，读他的诗词，无人不为他那豪放热情的咏唱所感动，但并不是每位读者都了解他的不幸遭遇。他一身颠沛流离，多次被贬下狱，晚年流落荒凉的海南岛，过着苦行僧的生活。我想，或许正是生活的磨练才使他的诗句炉火纯青，如若不然，何能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”这等响彻云天的千古名句呢？如若每日置身于达官显贵、府第官场，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？感谢风霜造就出这样一位超凡入圣、才华盖世的伟大文人！
“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”最后我想用大仲马的一句话来结束全文：“最值得骄傲的树苗，是从平常的树枝上嫁接出来的，巨大芬芳的玫瑰是从素淡的四瓣的蔷薇上开始的。”
逆境筑人才，愈挫愈厉害
人才引进政策篇八
胡雪岩在经营“胡庆余堂”的时候，时常有个名叫陈世龙的二流子来店里捣乱。陈世龙是附近的一个光棍，平时吃喝嫖赌、不务正业，有点钱就喜欢往赌场里钻。他来“胡庆余堂”也没别的要求，只是蹭吃蹭喝。胡雪岩身为商人，也不愿意多事，只要他来就会用好菜好酒招待他。
有一天，胡雪岩外出谈生意，刚好路过陈世龙的家门口，只见陈世龙一个人坐在门槛上抹眼泪。胡雪岩就问他为什么哭，陈世龙说：“我真该死，田里刚收的几担谷子，让我一个晚上就全输光了，后面的日子不知道怎么过好，赌博真害人，我以后再也不赌博了！”
胡雪岩知道陈世龙是一个脸皮厚的人，在坊间周旋起来绰绰有余，今天居然抹起了眼泪，看来是真的遇到难题了。胡雪岩看中了陈世龙的能力，有心收为己用，他就想了一个法子测试陈世龙：“你先别哭，我正有事拜托你，我这趟出门需要10天时间，但是我带的钱太多了，我拿出20两银子让你帮我保管几天，10天后我来取，到时候我以10斤谷子作为报酬。”
“20两银子并没有多重，带身上也不累，何必要交给我保管呢？”陈世龙纳闷地问。
“带得多花得多，钱带得多了必定会有不必要的浪费。”胡雪岩笑着说。
陈世龙这才答应下来，并嘱咐胡雪岩不要忘记来取。胡雪岩离开后，他的助理问他：“陈世龙是个不务正业的人，你把20两银子交给他能放心吗？”
胡雪岩笑笑说：“如果他拿了钱就跑了，那么我也算是帮了一个走投无路的人；但如果他如数把钱还给我，那么他就是真正脱胎换骨了。那样的话，他正是我需要的人才。”
10天后，胡雪岩返回，当他来到陈世龙家的时候，陈世龙果然从地下挖出一个坛子，把里面的20两银子取出来给了胡雪岩。胡雪岩非常满意，看来陈世龙虽然不务正业，但骨子里却是一个讲诚信的人，所以他当即就聘请陈世龙来“胡庆余堂”帮忙，负责一些讨债催款之类的事务，而陈世龙在此后也改头换面，兢兢业业，成了胡雪岩的得力助手，帮助胡雪岩处理了很多棘手的问题。
人才引进政策篇九
狼群之所以令人闻风丧胆，是因为它们在环境中不断磨砺，顽强地生存了下来。由此可见：环境造人。
看大鹏扶摇而上，同风而行，岂是燕雀能比？看鸾凤翱翔千仞，非梧不栖，岂是鸱鸩所及？牢笼困不住鹰隼，深井却可以留住青蛙。能力大小不正是环境所造？自然如此，人事亦然。大唐是诗歌的沃土，而宋朝才有散文绝佳之作传世，也是环境所趋。所以，环境造人。自然现象文坛盛世
坎坷的环境孕育人才。千载的汨罗江仍在倾诉，屈原，这个历尽坎坷的人于江畔行吟举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清。他想起了在官场的坎坷，圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。胸无大志之徒，滚滚当道；奉承谄媚之辈，纷纷秉政。流放后的他满心遗恨地看着楚怀王客死他乡，怒目高呼：指九天以为正兮，夫惟灵修之故也！正是坎坷的环境造就了灵均不平凡的一生，正是坎坷的环境让《离骚》变成了那遥远的绝响。
动荡的环境孕育人才。长江掀起巨浪，吞噬了苟延残喘的东汉朝堂。于天下大乱的动荡环境，刘备揭竿而起。访贤隆中，他放下姿态，卧龙出山保刘皇；列阵西川，他目光坚定，季玉捧印出城降；擎刃东吴，他一声断喝，直教吴王受了九锡！是弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口的动荡环境，使他立志竭微末之能，为中兴之臣。从贩履小儿到汉昭烈帝的转变，绝非一步登天，而是在动荡的环境中沉淀，历练，终能燃烧，终能飞翔，终能一鸣冲天，振聋发聩。
寂寞的环境孕育人才。阮籍于清幽的竹林中成长，高吟：一陂春水一荒台，啸声孤起我徘徊。苏轼于缺月挂疏桐的寂寞中醒悟，低唱：在天为星辰，在地为河岳。辛弃疾于鹧鸪山中，剑鸣镝里沉淀，把吴钩看了，杆栏拍遍。是文人呵，寂寞的环境使他们的艺术才情得到了蒸馏与升华。他们的作品是在环境的磨盘下流淌出的豆浆汁液。他们的人生在环境中得到最好的诠释。
当理想的桅杆被风浪吹折，当命运将我们搁浅在泥泞的沙滩，不要抱怨，珍惜你眼前的环境，因为：环境造人。
人才引进政策篇十
在刘样武家我看到两把长枪，刘样武说是他爷爷做的，我不相信。
不过，一件事让我改变了看法。
我的村子有很多人买了小朋友坐的小车子，上面是竹子编的，下面有四个轮子会走路，爷爷只是看了几眼，回家就做了同样的出来。
他家的凉床、木盆，都是出自爷爷的手，他家种谷子的时候他怕被鸡吃了，就用钉木板围住。
我家经常买篮子，他家用的是爷爷亲手编织的。
我们喜欢玩陀螺，他也给刘样武做了一个，我们常常比谁的转得快，总是他赢。他爷爷为了不让人偷走，就在骆驼上刻了一个武字。
他的儿子做房子，他像个石匠，亲自抄起了锤子和铁钎，像模像样的干了起来。
爷爷真的是我们村庄名副其实的奇才呀！
人才引进政策篇十一
正确而的道路是这昂的：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。
泰戈尔曾经说过：“只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出时间的绝唱。”不错，世上每一个人都应该有不同与别人的经历，自然也有自己独特的感受。有的人却只能碌碌无为，为什么呢？就会因为他们在实际经历中不能用于磨难与挫折，不敢正视磨难只是一味的逃避。而那些为人人之所以能成为为人，却不是表面的那么轻松，他们必经历一次又一次的失败与打击，打他们不逃避，勇敢担当，以血肉之躯同恶魔搏斗，最终成就一番事业。
中华民主一直是一个坚强不屈的泱泱大国，无论是少数民族入侵还是帝国主义入侵；无论是封建主义的压迫，抑或是殖民主义掠夺，中国总是以自己独有的且行之有效的方式来解决问题，并在此之上总结经验与训练，最终稳当的发展与世界前列。中国为什么能历经考验而经久长存，发散让世界为之惊叹的文化之光？就是因为中国历史上的层出不穷的华夏子孙，他们为悠久的中国撑起了一片天。
孙中山是一个很有思想和先见之明的人，在日益腐朽额封建社会中，他创新大胆地提出了三民主义，并言：“唯我辈既以担当中国改革反战为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。急不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神专注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消组织天理，这终有最后成功之一日。”他说了，并做了，在清政府额无情镇压下，在列强的围追堵截下，咋爱特务的暗杀霞，最终带领中华民族闯出了这个封建的囚笼。虽有遗憾，但他也算得上伟大了。
海伦凯勒是一个十分残疾的人，这是总所周知的。她不能听，不能言，还看不见东西，是一个普通人或许就崩溃了吧，但他却不信命运，在可爱的莎莉老师的悉心教导下，痛苦并快乐的学习者，也许他也曾痛苦吧，但她认为，与其无用的哭给世人看而或取同情，比如自己奋斗拼搏，就算粉身碎骨也要赢得世人的尊重与敬仰。于是一个伟人就此而生。
人得一直是无坚不摧的。这是我从无数伟人身上所总结出的一点。从他们身上，我知道了困难并不是不可以战胜的，关键在于你是否敢于面对他。其实困难只是一张薄纸。它的表面或许会伤了世界上最难打动的东西，会让你措手不及，手足无措，但它却是空心的，只要你干迈出第一步，仅仅只是一小步，并用手一戳，困难就被你打到了。看那些在逆境中成长的人，哪一个不是精神强大的，无人能打倒？
我们在惊叹别人的精神制伟大的同时，是否也曾想过其实我们也能像他们这样无所畏惧，奋力向前？只要我们能前进一步，也许将来世上必有一个伟人额名字便是你。
人才引进政策篇十二
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”圣人孟子的话明白无误地告诉我们：没有人会随随便便成功，逆境是人才的摇篮。
逆境是造就人才的一把锉，能够让你成功，也可将你打败，人才往往是从困难中，摸爬滚打直到他握住了成功的钥匙……
汉代司马迁因遭李陵事件牵连，被汉武帝赐以宫刑，可是他矢志不渝，笔耕不辍，不论严寒酷暑，发愤著书，并写下“文王拘，而演《周易》”；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……来激励自我，使“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨制《史记》诞生，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。“
无独有偶，美国历史上也曾出现过一位经历了挫折和磨难的伟大总统—————林肯。他先后七次竞选议员失败，期间经商多次都失败，负债累累。当时的一些达官贵人嘲笑他，认为他这样必须不会成功，但林肯却成功了，并且干得十分漂亮。林肯的一生深刻的揭示了，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。
再看德国音乐家贝多芬的成长经历，也极为坎坷。十七岁时，患伤寒和天花，随后又遭耳聋的打击，感情也屡次夭折，但他“扼住了命运的咽喉”，成长为一位享誉世界的音乐大家。马克思贫困潦倒而著《资本论》；曹雪芹举家食粥而作《红楼梦》；勾践卧薪尝胆而使国耻昭雪；韩信忍胯下之辱，而统帅百万雄师……这些人，就像巴金所说的“受苦，是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自我心灵上的污点”的那些人。
能登上金字塔的，不是雄鹰就是蜗牛，前者是靠天生的本能，后者靠的是后天的努力，大多数成功的人士，都是后者。即使登不上金字塔，也实实在在的走过，为自我的踏实而感动，在逆境中拼搏吧，那是磨砺你灵魂最好的地方。
人才引进政策篇十三
在顺境中成功才固然是好，但也并不是顺境才能成才。老天虽然为某些人关了一扇门，但却为他们留了一扇窗。
那部分人虽然没有好的经济条件，但他们却比那些“有钱人家”的子弟（部分）多了一笔更为伟大的财富，那就是他们学会了自立自强。在当今社会，他们获得了一笔用金钱也换不来的财富——生活知识。
他们自知条件比别人差，但他们却也所以有了一种上进心，他们靠自我的双手来为自我开辟一条“黄金路”。他们比别人多付出了一份努力，尽管所处环境与别人不一样，但他们还是勇于攀登知识的顶峰。
他们并不因某些原因而停止前进，因为他们明白，仅有用知识的力量武装自我，才能使自我不被欺负，在人生这条漫长而又坎坷的道路上，能做的，仅有不断前进，而不是说放弃。
就如上文所说，像屈原、孔子、韩非等名留青史的人，又全都是在顺境中成长起来的吗
当然，三百六十行，行行出状元，我们所说的成才也并不是单一是指在读书这一条道上。在成才这一方面，我们有多种选择。
就那此刻来说吧，在学校，我们洗衣服、晚上洗脚、每一天早上都是用冷水，并且在冬天，教室很冷，又没暖手器，虽然条件艰苦，但我们依旧微笑应对着。从另一方面想，能拥有这样的条件，我们应当感到满足。
好日子每个人都想过，但并不是每个人都能过上，“吃得苦中苦，方为人上人”，只要我们在艰苦的环境中，不畏艰辛，勇往直前，我们就能成为“人中龙凤”。
所以请每个人相信，世界是公平的，即使我们相对于某些人是条件不足，但我们要坚信，在逆境中，我们仍然能够发光。
人才引进政策篇十四
人生就像卷轴，会有褶皱的一段路，也会有平直的一段路。
“逆境出人才”，每个人都很熟悉的一句名言，所谓逆境，就是人生中的无数艰难困苦成了阻碍你人生道路上的障碍物，许多成功人士经过了种种困难后成为人才，这就是最好的证明。孟子也曾说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
为什么逆境能够成才？是不是所有在逆境中成长的人都能成才？其实并不是这样的，逆境中成长的人，可能会对种种阻挠产生一种必须要打败它，坚持不懈的精神，只是要看个人是否努力，如果在逆境中的人整天只会对天对地对上帝大叹不公，那人生还有什么意义，不去为未来努力的人，不是对未来充满期望的人怎能成才。那些困难就像一把把锋利的尖刀，它刺你一刀，你就奄奄一息地倒在血泊中，那么一切就完了。当困难向你伸向魔爪，要学会躲避，学会坚持，当你伤痕累累的到达人生的高点，你会发现，之前的伤，可是只是个过去式，它终究会结痂，掉皮，遗留下的疤痕，虽是难看了点，却是你奋斗路程的最好见证，你该引以为傲才对。所以逆境中成长的你，不要气馁，抓紧人生的陡崖，即使一步一个脚印很漫长，但只要你的眼神有坚毅的光芒，我相信，就算是太阳也没有这般的闪耀而夺目，人生的顶峰永远是为每一个人都给予机会的。
逆境能成才，那么顺境呢。并不是所有人都是出生在逆境中的，难道顺境中成长的人就不能成才吗？顺境中的人，享受这最好的教育最好的生活，大能够不顾一切靠父母来喂养，所有的困难迎面扑来时总会有个庞大的身躯为你阻挡，一阵大风吹来，你感受到的也只是丝丝凉风。大雨袭来，你感受到的也只是滴滴水珠。仿佛一切都与你无关，这样的人，是否也能成才？
其实并不是所有的人都这样的，我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？顺境只是为你供给了一个良好的学习环境，不能所以而忘记了人生需要奋斗才会有意义，人才是要靠自我的努力得来的，不受周围的环境所影响，就要看你是否真正的去奋斗了。
出生的环境每个人都无法自我选择，一切只靠自我，生活在逆境中的人，是否对困难有免疫力，生活在顺境中的人，是否对一向保护你的人说声不必了，自我的事自我会解决。成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。所以无论你生活在那种环境中，未来是由你来画上圆满的一笔的，人生的卷轴能够让你把所有的努力变为五彩缤纷的色彩，装点在上头，成为一幅独一无二的佳作。这些，将会让你懂得人生的意义。
人才引进政策篇十五
逆境出人才”这个问题由来已久了。汉代大文学家、大史学家司马迁在《报任安书》中就曾有过这样的论述，“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这常常成为持“逆境出人才”的观点的人的有力证据。
的确，有些人身处逆境，仍然奋争，有所成就，但这决不是说“逆境”和“出人才”能够划上等号。
人才的产生能否，暂且不论。先说境遇，就值得我们认真研究一番。现实中，恐怕没有谁能给“逆境”与“顺境”下一个确切的定义，指出其本质性差别，相反地，在必须条件下，两者又能够相互转化，变“逆境”为“顺境”或者变“顺境”为“逆境”。我们说，能促进事物发展的处境（包括社会的和自然的）便是所谓的“顺境”，阻碍事物发展的便是所谓的“逆境”。从这个观点出发，“逆境”不但不出人才，反而阻碍人才的产生。
鲁迅先生曾提到晚清时有一个叫夏穗卿的人，听他的口气，夏穗卿的才气笼罩华夏，胜过一切古人。然而，当时的夏穗卿正处于怀才不遇的境况，过着“良马不得食而足”的生活，无奈的发出“帝杀黑龙才仕隐，书飞赤鸟太平迟”的感慨，最终在默默无闻中死去，不为世人所知。试想在那样的逆境中，没有一张“保命符”性命都难保全，又怎能谈得上成材呢？即使你有“韧之志”，是“超世之才”，也仅有落个被埋没、被扼杀的结局。
早在二十年代，鲁迅先生基于对逆境扼杀人才的认识，曾明确指出“恶意的批评杀害了无数天才的幼苗，天才的产生需要很多的“泥土”的培养”。
退一步讲，如果必须说逆境对人才的产生有必须的进取作用的话，也只能是一种激励作用，而决不是必要条件。让我们再来研究一下《报任安书》，司马迁得出的结论是“大抵圣贤发奋之所为作也”又有多少人忽视了这“大抵”“发奋”而偏颇了史家的观点呢？再者，司马迁能够说是“逆境出人才”的典型事例了，但他并非遭受了宫刑后才有志于《史记》创作的，反而是宫刑的痛苦、屈辱差点结束了他的生命，正是完成史记的宏愿，使他忍受了非人的折磨，坚持活了下来，最终完成了永垂青史的伟大巨著《史记》。如果要考察他成功的原因的话，那只能说宏大的志向、坚韧的毅力使他战胜了逆境。
所以我们说，倘是人才的种子，不论是落在恶劣的石缝中，还是长在肥沃的土壤里，他都能茁壮成长。如果不具备成材的素质，“逆境”会使其枯萎、夭折，“顺境”亦会使其萎靡、堕落。我们要始终告戒自我的是！不论是身处顺境还是逆境，都要充分发挥自身的能动作用，树立远大的梦想，并为此而发奋努力，使自我成为对祖国、对人民的有用之才。
人才引进政策篇十六
习惯就是信念转为习性和思想转化为行动的过程；是一个人思想与行为的领导者；是人类生活最有力的向导。有人说过，习惯可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，也可以是一个天使，对于勉力伪善的人，它回用潜移默化的手段，使它弃恶从善。的确，好习惯正如在树上刻字，随着树木的成长。文字也会扩大。
‘习惯’在字典中是这样解释的。长期重复地做，逐渐养成的不自觉行为。这正如孔子所说‘‘少若成天性，习惯成自然’。
然而，年幼时得我只有听见母亲嘴边常常挂着‘习惯’这两个字，却不能够了解。随着岁月的流逝，我逐渐成为家中的小大人。每次上学总是习惯性的打理自己的事物。正是由于这些原因吧，养成了很多好习惯。
晨读
早晨起来，对着镜子自言道：早上好！于是伴着一笼从海平面上缓慢升起的太阳，开始了清晨的朗读。铿锵有力的语文使迷迷糊糊的自己变得精神抖擞。洋里洋气的英文将我沉睡的心灵唤醒。日积月累，好习惯使我开朗、自信。
温习
叮铃铃，随着下课铃的响起。这一天的课程也全部结束了。回家躺在软软的床上，闭上双眼。回想着一天中所学到的东西，竟有一道数学题未曾解答，尽力说服自己，一定要静下心来去解答。终于，像蜘蛛侠参加残奥会一样，不费吹灰之力就将此题解答出来。就这样，一日又一日，温习这种习惯，使我经常取长补短。
预习
今天的结束意味着明天的到来。也就是说今天的温习意味着明天的预习。老师永远不会忘记在下课之际说一声预习。久而久之，这也变成一个好的习惯，使我在今后的学习中事先做好基础。在上课的学习中减少了不少负担。
好习惯是我手中紧握的笔、战场上的枪、旅游时的指南针，只有好好呵护它、不放弃它，才能带你走向正确的道路。将它坚持下去，会给我的人生带来一笔巨大财富。将我炼就成人才。
人才引进政策篇十七
四川语文高考，一名考生用甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字写了一篇，有老师透露因偏题“大概只得几分”，专家称用甲骨文写两三百字文章要花一两个月，因此质疑消息的真实性。有人认为，如果消息真实，也说明这个学生是个人才。
据报道，今年四川语文高考，一名考生用甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字写了一篇作文，书写十分工整，字体非常标准。然而，记者前日从部分语文阅卷老师处证实：该文因为偏题，得分偏低“大概只有几分”。
前日，成都城区中心的一名阅卷老师告诉记者，在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况。“专家委员会的专家都看了，通过翻译后，他们发现这篇作文虽然是以为题，但内容却离题很远。”
另一名阅卷老师也证实：“是在会上说了，就是偏题了，得分偏低。但具体多少分会上没有通报，作文内容到底写了什么，也不得而知。”据介绍，“古文字作文”里有甲骨文、金文，还有小篆。
对此，语文阅卷组组长李诚拒绝接受记者采访。但对这篇作文得分不高的事并没有否认。他说，“高考作文有一套严格的规定。标准定了，就不允许争议和修改。”
记者随后采访了四川大学历史文化学院教授、中国文字学会会员何崝。对于有考生用甲骨文来写高考作文，何崝表示怀疑。何教授说：“我们一个研究了甲骨文几十年的人，要用甲骨文写两三百字的文章至少都要花1—2个月，一个高中生能有这样的水平，简直不可思议。”为此，他推测这篇作文里可能只有少量字是用甲骨文写的，其他字可能采用的是其他古文字。
也有人认为，如果这名学生真是用甲骨文写了两三百字的文章，若从选拔人才的角度而言，他的作文多少分恐怕真的不再重要。
他说，你看那钱钟书进清华的时候，数学不也离及格还差一大截？东边下雨西边晴，一个专业的后进生可能是另一个专业的天才。研究甲骨文几十年的专家，要用甲骨文写两三百字的文章至少都要花一到两个月。谁又能说，这个作为几分的学生，就不是个学习古文字的好苗子？如果他成功了也别担心会影响高考的严肃性，因为，不是人人有他那金刚钻啊。
人才引进政策篇十八
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”
每个人都有自己的人生价值，而每个人的价值都应在不同的环境下才能得以体现。就像同一种橘，淮南淮北不过一河之隔，一山之远，却体现了不同的价值。
所以，环境体现了人的价值，“铸就”了人才。
深山的大树，是深山的环境成就了它的伟岸，却是公园体现了它的价值。这就好比一个人可以在不同的地方充实自己，练就“千里马”的本领，却必须要有一方合适的场地来纵情驰骋。
诸葛孔明久居深山，有智慧，有谋略。然而诸葛的智慧却需要在刘备的战场上得以挥洒，运筹帷幄，纵隔千里可指谋疆场。诸葛的价值在樯橹纵横的三国得到了最完美的体现。
并不是每个人都像诸葛那样可以被发现，以步入最适合自己的环境，体现自己的人生价值。
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎?
著名心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
人才引进政策篇十九
逆境就像一场暴风雨，暴风雨过后才会迎来彩虹。当你成功的越过逆境，同学会因你的改变而刮目相看，师长会因你的改变而点头称赞，只要冲出逆境，你就会有一种前所未有的成就感。
成功与逆境共生，现实中，人们在收获成功的果实之前，总会遭遇各种各样的逆境。然而有的人却不客观的看待现实，总想寻求永远的一帆风顺，遇到一些小挫折，便怨天尤人，自暴自弃，甚至自我毁灭，这实在是成功的大敌、人生的大敌。且看爱迪生为发明电灯泡失败1700多次，司马迁因直言劝谏触怒朝廷而受光宫刑，刘禹锡因讽刺权贵而长期被贬至偏远地区，对于这些人的逆境来说，我们生活中遇到的那一点点小困难又算得了什么呢？
也许有人要说我们所受的挫折，虽不能与他们相比，但我们的逆境的确难以克服、难以让人接受，其实不然，逆境对于一个人的影响，与其说在于其大小，不如说在于本人对待逆境的态度。
爱迪生虽然失败上千次，但他却一直没有放弃，当他的资料被一场大火焚烧的一干二净时，他却仍能笑着说“没关系，这场火烧了之前的所有错误，明天又将是一个新的开始。”；司马迁受宫刑，但他忍辱负重，成就了绝唱《史记》，为后人留下了一笔宝贵的文化遗产；刘禹锡虽多次被贬，但他仍乐观进取，写下了“前度文郎今日又来”的诙谐诗句，至今仍为人们津津乐道。
……
生活因挫折而精彩，生命亦因挫折而精彩，历史上的贬官文学源于作者被贬的逆境；很多巨贾富豪创建跨国集团的成功，源于其幼年的贫困……历史上，文学上，科技上的灿烂辉煌，大多经过一段逆境。生命因超越逆境而辉煌，生活因熬过逆境而精彩！
人才引进政策篇二十
据说这老板很会用人。
他说，我也是后来才明白，人才，简历中、表格上是看不出来的。他有个习惯，人力资源部门招来的新员工，上班第一天，他要逐个见面，聊上几句。那天上来一位，他试探性地问了几个专业术语，那小伙子似乎说不出个所以然，他皱起眉问：“那你会什么呢？”
小伙子无比纯真灿烂地一笑，说：“老板，抱歉，您这个专业，我其实完全不会。”
这下轮到他蒙了：“那我的手下怎么会让你面试成功？”小伙子又无比纯真灿烂地一笑，说：“老板，我就这一个优点，能让对方相信我。你可以试试看，不行，我就走人。”
他心里诧异，脸上却不露声色，边想边说：“好吧，有这个优点就够了。今后，我们企业的产品质量和服务承诺，要让每个客户都相信，你能做到吗？”
结果一年下来，小伙子负责协调的客户签约率和满意度远远高出别的组。别人搞不定的客户，小伙子出马，就能扭转局势，取得信任。小伙子反过来督促：“老板啊，人家信咱了，产品可不能掉链子哦！”结果企业的产品质量和信誉度都上了一个等级。
还有更出其不意的人才。有位大叔，东北人，业绩一般，曾上了人力资源部拟定的解聘名单。后来，老板想了想，此人唱过京剧，学过美声，有一技之长，企业有文体活动，可以让他牵头。
万万没想到，还真派上了用场。
企业组织青年员工旅行，一行人在大山深处，遇暴雨，水涨，路断。手机信号时有时无，等收到求救信号，救援队伍靠近时，已是后半夜，十几个小时过去，大家的手机都没电了，嗓子也都喊哑了。
唯有东北大叔还保持着实力，隔几分钟就喊一次：有人吗？在这儿呢……他的声音，如黄钟大吕，悠长地在山谷间回荡。救援者终于循声而来。
他说，用对了，都是人才。
人才引进政策篇二十一
人的一生中难免会遇到许多挫折，很多人在经历劫难后便一蹶不振，而有些人却愈加积极进取，提高自己。在困难的重重打击之下，我们应该选择低头放弃？还是抬头挺胸向前看，勇敢面对，不懈努力，展望美好未来？
一个屡屡失意的年轻人去向得道高僧请教。高僧温水泡茶，请他喝，他喝起来索然无味。但用沸水三次冲茶，茶叶上下沉浮，年轻人闻到了沁人心脾的芳香。这茶叶也许就是一个人。温水泡茶，就如人一生平平淡淡，毫无作为，本来的个性和激情，也在这平凡中抹去了，变得平庸。而沸水冲茶，则如人遇到多次艰难和困苦，在人生的道路上浮浮沉沉，但正是这种磨难激励着我们，使我们的一生更加成功，更加辉煌，更加有意义。
《孟子》中说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”只有挫折才能真正磨炼出一个人的心志，使人们意志更加坚强，造就更多人才。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历困苦，又怎能体会到成功喜悦？不经历风雨，又怎能体会到成功的喜悦呢？正所谓百炼成钢。在克服重重困难的同时，我们的思想境界自然而然的得到了升华，这对于人生来说何尝不是一件好事？正是由于经历磨难，才更加激发出我们的无限潜力，促使我们去努力，一步步走向成功。
不在逆境中爆发，就在逆境中灭亡。所以，聪明人往往会将上帝施加给他们的压力转化为动力，把困难当作激励自己前进的动力，将绊脚石当作垫脚石，踩踏着磨难不断进取，赢得人生的重大胜利，在逆境中造就自己的成功。
不被挫折打倒，就把挫折征服。这就像无情的战争，不是你死，就是我活。但现实的确这样残酷，所以我们要选择在逆境中奋起，逆着不利于自己的一切因素，在重重困难中成才。
人才引进政策篇二十二
最困难之时，就是离成功不远之日。
——题记
他，是法国人的骄傲，他，是法国的民族英雄，他，是一位让世代法国人及全世界都敬佩的旷世奇才。他，是影响欧洲历史、战绩卓著的时代英雄——拿破仑。
拿破仑出生在科西嘉岛上的一个没落的贵族家庭。他虽出身贫困，但他凭借着不屈不挠的奋斗精神缔造了辉煌卓越的传奇。他的一生就像一部战争史，大部分时间都在马背上度过。他在布里埃纳陆军少校学习时，虽然饱受贵族子弟的欺凌，但奋发学习，直至毕业。
拿破仑的一生遭遇了无数的逆境和险境，但都凭借着不屈不挠的奋斗精神和机智的头脑一次次的避开了。这让我想起了海伦·凯勒，她出生不久便双目失明，双耳失聪，但是他并没有被这突如其来的厄运吓倒。她凭借着不屈不挠的精神重新振作起来，昼夜不分地摸读盲文，像干燥的海绵吮吸着知识的甘霖，以至于手指头都磨出了血。这需要多么顽强的意志来坚持下去啊！我又想起了拥有“厄运打不垮的信念”的谈迁，他费尽心思编写的《国榷》却被偷走，当时他已是年过五旬的老人了，但他却没有被厄运打垮，而是四处奔波，广泛搜集资料，写下了名垂青史的新《国榷》。海伦、谈迁和拿破仑一样，不都是在这样的逆境中凭借顽强的精神而度过难关，创造奇迹的吗？
与拿破仑同一时代的大文豪歌德曾谒见过他本人，说过：“他一生的传奇宛如《圣经》，人人皆觉其中有奥妙，但没人能明白究理。他既是旷世奇才，也是政治人才，他的一生何止像一部传奇小说！
他有一句名言：“为政之道就是勇往直前，有进无退。”他勇往直前，永不放弃的一生也印证了这句话。
人才引进政策篇二十三
是生活中遇到现实的苟且，是心灵上的麻木的刺痛。身处逆境的人，害怕孤独困苦，他们被逆境冲垮了内心信念的防线，卑微地缴械投降。我想，人生那么长，怎么可能都会一帆风顺地路过每一处风景线，所以我不愿向逆境妥协，因为它教会了我跌倒后站起来的勇气。
逆境，它往往能造就人才。
纵览浩瀚的历史长河，有许许多多英雄人物都在逆境中成长终获成功。
春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。越王勾践在吴国为奴三年，饱受屈辱，回国之后，卧薪尝胆，不忘耻辱。最终励精图治，成功复国。
中国政治舞台叱咤风云一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。也就是在这样的逆境中，不知不觉磨练了他坚韧不拔的毅力，使他有着远大的理想和抱负，
成为了中国杰出的人民领袖。
这两个历史上的英雄人物就是在逆境之中奋起，不害怕困难与挫折保持了良好的心态最终获得了成功。所以说，逆境，造就人才。
自从人们来到这个世界上的那天起，脚下延伸了一条路，能通往人生真谛的路。但是这漫长的路上充满曲折、坎坷，四处荆刺。我们走在这条路上，总是腹背受敌，逆境是我们最大的敌人。我们只有打败它才能成为强者。无畏风雨，无畏挫折，无畏痛苦，无畏创伤，用意志打败掉它。最后当你度过完这凄凉的黑夜时你会发现你成功了，你不仅磨练了自己的意志也达到了终点。这时你会感慨人才在逆境中造就。面对逆境，无所畏惧，永远是人生的真谛。
人才引进政策篇二十四
我班里的人个个都会“武林神功”，接下来就让我向你介绍其中三位。
“顺风耳”同桌
我的同桌呀，其他的不厉害，就他的“顺风耳”最厉害。有一次考试，同桌偷偷传纸条给别人，还小声说话。我抬头看看四周，发现老师快要走到同桌后面了，我心想：“这下同桌可死定了！”可没想到，同桌突然收起纸条，假装努力地写试卷，老师也没有发现。看到这，我也是张大嘴巴惊讶道：“怎么听出来的？”老师走后，同桌又开始传纸条。下课后我问他，他说是听见了老师的走路声音，这顺风耳很厉害啊。
“千里眼”值日生
在我们的班级里，最令人害怕的不是老师，而是值日生。为什么这样说呢？因为在上课前，你如果是不小心碰一下别人，值日生就会马上走到你旁边大声喊：“你呀你呀，都快上课了，有什么好碰的！……”“哎，那位同学可真惨。”周围的同学也会同情你。
“分身术”班长
在劳动课的时候，你无论在哪里，几乎能看见“分身术”班长在努力干活。俗话说得好：“一班之长”我们的班长就起了带头作用——大多数的劳动都是我们的班长做的，老师和同学们都赞班长勤劳。
听到这，你会不会觉得我们班人才众多呢？
人才引进政策篇二十五
“人才”为何物？人才人才，即有才华的人。那又何为“才华”？我想，不仅限于高学历高职称的人，只要是有出色的才能，便可以称为“人才”。
社会发展日新月异，我们当然不能拘泥于旧式思想。俗话“三百六十行，行行出状元”正说明了这个道理。作为新时代的产物，快递员和网络主播可谓无人不知无人不晓，而李庆恒和李佳琦就是其中的人才。
在古时候，人们仰慕有学问的文人才子，他们的追随者无数，但是这些人却遗忘了市井百业。他们虽然不及孔子圣人的贤能，不及诸葛孔明的智慧，但是他们也有属于自己的才华，否则为什么孔子常常向学问、地位不如自己的人请教呢？为什么会有俗语“三个臭皮匠赛过诸葛亮”呢？可见，人才不仅限于从太学里面出来的“高材生”或者皇榜上面有名的状元榜眼探花，只是没有人发现才导致一些人的才华被风沙所埋没，消迹于历史长河中罢了。
二十世纪，科学迅速发展，也在这时涌现出了一批又一批前所未有的人才。这些人都是从高等学府毕业的吗？未必。孟德尔，一个小小的修道院人员，他有什么才华呢？但是，他就凭借这不屈的毅力，执着的精神，靠着看似简单的豌豆，竟然成了生物遗传学之父，站在了世界的顶端。所以，就算是个不起眼的“小透明”，也能凭借自己的努力成为人才。
把目光拉倒现代，随同这科技发展，互联网以及彻底融入了我们的日常生活。人们可以利用它来做到跨越时空的交流，也可以利用它向更多人展示自己。
为什么古时候人才大多都是高学历，高职称者？正是因为那时的诸多因素，很少人有机会展示自己的才华，错失成为人才的机会。如果伯乐连见都见不到马匹，他还怎么寻找千里马呢？
互联网，这同为新时代的产物，每个人都可在上面展示自己。千里马要跑起来才能被称为千里马。同样地，人才不展现才能还能叫做人才吗？
这位快递小哥和网络主播，充分地利用了这莫大的机遇，一举成名，成为各自行业的楷模、领头羊，甚至他们的事迹、优良品质也会成为照亮其他人在黑暗中行进的灯火。
快递小哥和主播不是个例，我想把这类群体叫做新时代人才，他们懂得把握时机，以自己的才华为船，以过人的毅力与智慧作帆，他们历经波澜，驶向成功彼岸。
人才引进政策篇二十六
苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”。大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻；身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并著成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的皇皇巨著《史记》。他是逆境造就的人才。他的事迹依然被后世铭记；音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世；是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。
从自幼生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会殚精竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次”，倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。
可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。
朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。
胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情铮铮傲骨敲响千古绝唱。
好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。
好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。
好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。
面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答：逆境铸就人才。
人才引进政策篇二十七
俗话说：棍棒底下出孝子，打是亲骂是爱。只字片语，却道出了人生的哲理，这便是：“境中出人才。”
曾经听过这样一个故事：一个人得到了一个蝴蝶茧，当他看到蝴蝶在茧里痛苦挣扎，于心不忍想帮它一把，将茧口剪大，放其出来，谁曾想蝴蝶刚一出来就死了。有时好心和爱意也会断送了它的性命，这比使其在茧里痛苦挣扎，饱受磨砺更为残忍。
同样的道理，青蛙在烫水之中，有着强烈的求生欲，为了生存，一跃而出，逃过一劫。而将其置于温水之中慢慢加热，青蛙在“温泉水浴”之中便会失去求生的本能，最终一命呜呼。这也说明了一点；在顺境中贪图享乐，无疑是自取灭亡，历代许多君王还不是因为贪图美色，误国误民，才失去天下的吗？对他人的过分溺爱或是总想着为其提供优越的物质条件，反而会酿成大错，贻害无穷。这些其实都是“好心用错了地方”，不妨换一种方式去表达自己对他人的关爱。
逆境中出人才，顺境有事会埋没人才。为其营造出一种“逆境”，使他在逆境中磨练出坚强的意志，不断成长，最终走向成才之路。
古之圣人亦有逆境出人才者：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……其皆出于逆境也，司马迁受宫刑而作《史记》，其亦出于此也。
没有苏轼的贬谪，何有在赤壁矶长吟“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪情壮志；
没有李白的赐金还乡，何有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂言傲骨；
没有陶渊明的归隐田园，何有“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”的旷达胸襟；
没有李清照与爱夫别离的伤感，何有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的无限惆怅。
逆境成就了许许多多的文人大家，作为一个凡人何乐不为呢？
在生活中，也会有许许多多的不如意，人生路上还有无数个艰难险阻，在等着我们去勇敢面对，毅然与之挑战。你就是人生舞台上的“角斗士”。成败关键在于你能否变压力为动力，把握机遇迎接挑战，披荆斩棘，轻装上阵，在人生路上奋然前行。
“逆境中出人才”，试着做一头身处逆境却又精明睿智，充满信心的驴子吧，最终的胜利一定属于你！
