每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
融合作文字 融合作文篇一
行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？
行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
融合作文字 融合作文篇二
滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，经过科学家的巧手，融合成了新的物种；人情与人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化与文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此观之，融合无时无刻都在发生且意义相当广泛。
那就姑且只论文化意义上的融合吧。
众所周知，上海是个海纳百川的城市，它既有享有“十里洋场”美誉的外滩，又有充满悠远、浑厚气息的古镇——朱家角；既有快节奏，高效率的都市文明，又有驻足欣赏沿途风景的闲情逸志；抑或是那雍容华贵的五星饭店和古朴素雅的，仅供“四大金刚”的小吃店。就是这样一种融合，让上海独具特色，闪烁着智慧的火花。
语言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海话，又是如此别具一格。它融合了苏州话、宁波话、苏北话，甚至英语等多种语音语调。聪明的上海人将本就发展成熟的各地方言，各国语言取其精华部分，无需精雕细琢，就这样自然而然地形成了优美的、象征着智慧的上海话。
上述的文化融合，都形成了一种独具地方特色的风土人情，而文化融合的更大意义在于，让一块原始大地载入文明史册。
还记得《山居笔记》中介绍过一块流放者的土地。这片土地现在叫东北，古时候叫“宁古塔“，是个让人望而生畏的偏远地区。然而，总有那么些满怀豪情却又壮志难酬；肝胆相照却造小人迫害；学富五车却又怀才不遇的文人异士被流放于此。这些人都有种苦难中的高贵，他们用那善良、正直在这块赤裸裸的土地上种下了文明的种子——耐心地教书，细心地指导耕作，用心地进行文化考察。慢慢地，江南地区的文化润物细无声地涌入这贫瘠的大地，滋润着它，哺育着它，文化也就此生根发芽，开出了绚烂的文明之花。
这便是融合的力量。
没有文化的融合，文明就会停滞不前。正如清代时期，那些“八股文“、”文字狱“以及”闭关锁国“等下下策，不仅束缚了文人的思想，还打断了交流的脉络。没有这两股新鲜血液，文化岂能融合，又谈何文明进步？清代的最终的下场就很有力地证明了这点。
综上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能点燃新文明的火种，才会有创新可言。
融合作文字 融合作文篇三
自1990年起，整个上海以浦东为头，开始了高速的发展。东海的浪涤荡去上海的尘埃，黄浦江的水滋润着上海的土地，城市的面貌日新月异，东南西北风吹来各方不同的气息，融合成一股独特的“海派风”吹散至上海的各个角落。
我脚步轻快地行走在南京路步行街上，擦肩而过的是各种颜色的皮肤，各种颜色的头发。耳边传来一口字正腔圆的中文，定睛一看，是一群金发碧眼、身材高挑的异国女子；身后两位黑头发、黄皮肤的男子却说着一口流利的英文；眼前一位高大魁梧、满脸笑容的黑人，正左手、右手各抱着一个中国娃娃，肩上还坐着一个中国娃娃，只听“咔嚓”一声，一幅披洒着阳光的和谐画面定格在了周围人的脑海中。
我走的似乎不是南京路，十年前的上海还没有如此的热闹景象，但我确确实实走在南京路上，我走在上海的沃土上。上海以其独特的城市魅力吸引着四方宾客，五湖四海的人带给上海五彩缤纷的文化，上海又以自己的过滤系统，吸收精华，形成上海独特的繁荣景象。
看那浦江两岸饱含着各种不同气质的万国建筑群，一个个宛如各国佳丽风姿绰约地站立在外滩上，成为岸上一条优雅的风景线。与之隔江相望的，是陆家嘴金融中心。环球金融中心、上海中心和金茂大厦形成了一个“品”字形，他们仿如三位风度翩翩，西装笔挺的绅士伫立着，他们代表了上海的高度。
浦江两岸的“绅士”与“佳丽”让人们看到了海派文化的独特气质。夜晚璀璨的霓虹灯更是将“夜上海”的繁荣景象推向了极致。
正是因为上海以“海纳百川”作为城市精神，才能让世界文化在上海融合。没有融合，哪来的学习？没有融合，哪来的交流？没有融合，哪来的发展？站在上海公民的视角，我看到了座座高楼拔地而起，我看到城市交通网络日臻发达，我看到了世博会举办的`盛况……中国还没有一座别的城市能像上海这般繁华，“经济之都”是上海名副其实的美誉，上海超过两千万的流动人口已深深说明了上海的吸引力。
上海因有吸引力而具备融合能力，又因融合而发展，因发展而不断吸引，不断融合，促进了世界经济文化的共同繁荣。
融合作文字 融合作文篇四
一滴浓墨嵌入水中，瞬间化为黑丝，随后漂成黑纱，最后洗净铅华融于水。一只小鸟破壳而出，一刹那得到了阳光的温暖，几经努力终振翅高飞，翱翔在苍穹之上，随后又消失在天际，留下意犹未尽的宁静。一挂瀑布奔涌而下，顷刻的千军万马之势后化为一潭泡沫，安详地躺在水面，无比静谧。这自然的美妙融合给予了我们淙淙的流水、雄奇的山峦和广阔的天空，而对于人类世界的融合我想就是和谐。
我们生活在社会中，每天遇见形形色色的人，有的热情、有的谦卑、有的和善，每个人都独一无二，但都相似——都在劳动奉献着。就如好人郭明义，他十几年来每天无偿加班两小时，每年做到献血几次，用微薄的工资资助多名贫困大学生完成学业，他对社会可以说真地付出了自己的全部，他让我们看到了一个社会温暖的一面，也让我们相信真正的与人、与社会以诚相待的结果就是所有美好情感的融合，达到和谐。
点滴付出见温情，个人献力成社会。人情融入在社会之中，而社会也在人情中达到完美。
社会发展到一定高度，就成了国家，而国家的发展也离不开融合。就比如我国，我国近几年分别出台了“西气东输”和“西部大开发”战略，使沿海城市与内陆地区形成互助。内陆地区提供资源来让沿海城市进行进一步开发，而沿海城市向内陆地区提供先进科技与共享教育资源，形成共同富裕的模式。青藏铁路的建成以及其余几项重大成就，不正是城市与城市，不同民族相互帮助，互相融合的见证吗？
城市联盟其互助，国内合作造统一。我国经济实力达到了前所未有的高度，是融合得到和谐的成果。
对于整个世界，融合达到和谐亦是至关重要。世博会的成功举办就是这一点最好证明。去年，二百多个国家和地区前来上海向世界展示以及交流自己的文化与特色。在世博盛会上，任何相互有矛盾的国家和地区都抚平了心中的那道坎，以和平方式交流，让我们看到和谐的火花在碰撞。
世界交流创和谐，是啊，当我们不被国籍或是其他一些东西所阻碍，做到心与心地交流，还有什么问题不能化解呢？
若不和谐怎能融合，无融合又怎来和谐？和谐是融合的前提，做到和谐就要求我们不为利所动，跟着纯真的心走，为社会出一份力。若每个人都能如此，那么各个领域以及整个世界的精神高度都会提升，而地球也就成了真正的乐土。
让我们用坦诚作弓，用奉献作箭，并用合作来拉起这道弓，放出这支箭，地球的天幕就会永久隽刻下“融合”二字，而人类的心也会紧紧相连。
融合作文字 融合作文篇五
冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域飒沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
融合作文字 融合作文篇六
融合融聚会集，合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪，它映着天的纯净明蓝，含着大地的赤诚，衬着林的众生百态。
春秋战国，诸子百家，荀子的融立法于一炉，深邃如江海，滋育华夏，影响后世万代；唐朝宋代，骚人墨客，有李杜苏辛融现实于诗词赋句，吟诵出对天下寒士的忧虑，洗栉人心，吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤，沉重人心。杜甫，辛弃疾将现实融合进理想，碰擦出思想，继而笔底波澜间合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵，顷刻间，澈而不见底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念，统一服装，统一语言，更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮；唐宋时期，各贤明君主的开明民族政策，让社会更系上民族之绳，让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪，看到了历史的古道刻痕悠悠流长，载着永不停息的融合之势，涓涓缓流，时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆，铭记住了过去，寄予着未来的流向，那不尽的远方。
这股融和之溪，也追随不到尽头。
在当下，中国的茶艺早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家，而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。
愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，
融合作文字 融合作文篇七
中西合并，万法一如。
—题记郑板桥书法非隶非楷。细观歪歪曲曲，不成一体；远观纵横交错，融合一体。此乃“板桥体”。
通晓中外，只有交流，互相融合才是一个国家通往兴盛的道路。英国的工业革命并不是一个国家单方面的产物，而是文化的交流，科技的融合迫使其诞生的。又如近代的布尔什维克主义、共产主义无非都是让自己国家的文化与马克思的《共产主义宣言》融合生成的。
融合是一个国家通往兴盛的必经之路。明朝在朱棣当皇帝之时，明朝进入了中国又一大最繁荣时期，另一大繁荣时期是唐朝。明朝为何繁荣，为何国民生产总值在当时占了世界国民生产总值的四分之一？融合在里面起到了无可厚非的作用。郑和七度下西洋，为明朝与外界架起了一道沟通的桥梁，文化彼此进行了融合，繁盛了一代人。
融合如此这般重要，却有人忽视了它。清朝的康乾之治只是一个濒死的人发出的最后一声呐喊。为何如此评价？因为乾隆帝在他晚年做了一个令人发指的决定，这就是闭关锁国。融合从此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一声“我们要中西合并，中学西用”为止。
忽视融合而产生漏洞，大的已经不是一个朝代的覆灭可以弥补的了，而是中国千千万万民众的血肉之躯啊！融合是社会发展的大趋势，是振兴中华的一把利器。融合是数学中的并集，它是两个集合中所有元素组成的新集合，融合无孔不入，领域互相地渗透造就了一场新的文化革命。
如同伽利略推翻了亚里士多德深埋于世人心中两千多年的理论，却被一神教的罗马教庭无知地监禁了起来。在当时宗教领域规避了物理领域的入侵。但正如爱因斯坦所评论伽利略的那一番话“真正的物理学从他开始”，真理不会被尘土给掩埋，融合的脚步不会就此停止。终于，罗马教庭在二十世纪末承认了物理学的真理。融合的脚步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教与科学真理。所以融合定是科学发展的重要桥梁。细观当今社会，九门功课无不是a档的人，却在社会上毫无用处。这不是知识多少的问题，而是自己并没有把所有的知识融合为一体。学以致用的前提便是融会贯通。所以请别轻视融合的重要性。
可以想象，当国民意识到了融合，那便是社会的进步。
你今天中西融合了吗？
融合作文字 融合作文篇八
融合融合——先融入再结合。随着世界的发展，融合理念也变得越来越重要，渐渐渗入各个方面。
融合体现在科技上。
二十一世纪是中国的世纪，随着我们的快速发展，“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空，明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名，这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色，也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多，就不一一列举了。
融合体现在建筑上。
著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中，然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合，一件伟大的艺术品就此诞生，世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上，这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。
融合体现在服装上。
以前，在国际时装的舞台上，人们看到的除了高质的布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆，如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的理念，开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现，旗袍配欧式小披肩，运动服上绣上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷图案，模特的妆容也发生了改变，有淡妆的，甚至带面具上场的，无一不让我们对服装设计的理念发生了改变，也让我们对各地文化有了更深一步的了解。
融合体现在歌曲上。
说到这个，也许大家都会想到周董，可我想说的却是储兰兰，一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的女子，由于她是从中国戏剧学院毕业的，唱功自然了得，每个发音都是自正腔圆，贯通一气的，就是一些老行家也不能做到这一点，再听她唱的歌曲，却是我们90后也十分喜欢的，她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣，网络春晚上，她一炮而红，让更多的人了解到这个奇女子，这个把中国风与现代流行音乐真正融合到几乎完美的才女。歌曲正因为这样的融合而被世代传唱。
融合，正因为融入了各种元素，结合了多方面的优点，才成为引领人类向前的航标。
融合作文字 融合作文篇十
回望长安城，李白仍旧无法融合于那黑暗的官场。
唐玄宗的不重视，朝中权贵的排挤，自己对官场的失望，无一不令李白离开这个永远无法与之融合之地。
然而唐玄宗也是重视过李白的。年纪轻轻却已负盛名的李白得到了唐玄宗的赏识，得以于天子脚下赋诗生活。不慕权贵、不惧皇威，狂放不羁的李白依旧我行我素。一日，唐玄宗忽起雅兴，命人召李白前来作诗助兴。未曾想，李白竟是醉醺醺地前来。不仅如此，还因喝得过于醉而吐了一地。在场者皆十分惊慌，认为龙颜必会大怒。不想玄宗却未曾生气，反而十分关心。足以见，彼时的玄宗对李白实属青眼有加。然而，倘若你不会顺应天子的心意行事，倘若你不会私下与达官显贵常往来，倘若你不会隐藏自己小心生活，皇帝再多的喜爱也会被消磨殆尽。而你，永远也无法融合于那所谓的官场。
因为你是李白，所以你不会顺应天子心意行事；因为你是李白，所以你不会私下与达官显贵往来；因为你是李白，所以你不会隐藏自己小心生活。
于是，大殿上出现了这样一幕：玄宗命你赋诗，落座后，你大手一挥：高力士，脱靴！随后又一指：杨贵妃，研磨！整个朝廷谁人不知：高力士仅为玄宗脱靴。又有谁人不晓：杨贵妃乃当下最得宠的妃子。满怀怨愤的二人为你脱了靴、研了墨，你这才挥毫写下诗一首，深得玄宗赞赏。殊不知，你已离心中所期望渐行渐远。自此后，杨贵妃与高力士统一战线，时时向玄宗数落你的不是。终于，玄宗对你全无喜爱之情，聪明如你也意识到这一点，主动辞官，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！就这样，你离开了皇宫，放下曾经执着的，去追寻自己真正想要的。
你到底还是无法融合于官场。
因为看不惯玄宗沉溺美色而不理朝政，你写下“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”来批评他。然而你可知道，此诗会使龙颜大怒？你知道，但你还是会写，只因你是李白，你不懂阿谀奉承，不懂攀附权贵。
所以，你注定无法融合于官场。
你说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”你说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这样的你，将狂放、自由溶于血液的你，怎能被官场束缚！虽已对官场失望，但你对人生燃起了新的希望，你的豁达，使你在无法融合于官场后，依旧活得精彩！
无法融合于官场的李白，使我们认识到一个全新的李白。那样的李白，永远不会融合于黑暗的官场！永会留下一片光明！
融合作文字 融合作文篇十一
滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势，巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰，集天地之气，取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。
个体于茫茫的宇宙，如沧海之一粟，往往囿于主观的揣测，而与客观实理南辕北辙，开明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，则大事可成。
春秋战国时期，各路诸侯各据一方，虎视中原，处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵，硝烟四起，赵军虽勇，却不敌北方将士兵马践踏，赵国城池接连告急。一日，赵王阅军，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持长枪长矛，步兵行进相当之劳累，与北方兵马交战，常常被北方的骑兵往来冲杀，而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开，重整军队，改胡服，学骑射，在一年内连连告捷，边境之地失而复得，促成赵国成为五霸之一。
识自身之不足，悟敌之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在两军相对中起到致命作用，其关键是取其人之长击其人之短，这是兵法的精髓。
清末，英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐，《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的深渊。洋务运动、百日维新，无力挽救国之危境，康有为、梁启超虽为有志君子，可只领略西方经济之道，未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点，上书李鸿章无果之后，痛定思痛，走上资本主义救国之路。在游历西方各国后，在日本成立“兴中会”，谋救国图强之路，在广州等地义军纷纷起义，正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想，实现了复兴的第一步。
革命，虽然只针对一国，但不可无他国的政治思想，取长补短，完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路，看到了这一点，正是孙中山先生的过人之处。
对于一个人，一个国家，一家企业，要做人上人，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。
融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。
