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包容万物恒河水篇一
朋友，一个美丽而动听的字眼，是什么让这两个陌生走到一起的，那就是包容。俗话说：“海纳百川，有容乃大。”这就印证了包容是系起朋友间亲密无间的纽带，包容是沟通的桥梁。
蔺相如，赵国的谋士，此人才华洋溢，正因为如此，引来了武将廉颇的不满，廉颇便在背后说他人的坏话，说一些有损他人形象的话。蔺相如看在眼里，他却假装充耳不闻，引来了很多人的赞赏。就这样，廉颇深受感动，觉悟自己真的错了，竟没想到蔺相如竟有如此大的度量。廉颇便登门负荆请罪，但蔺相如始终保持君子风范，能够很好的接待廉颇，告诉廉颇知道错误，能够及时改正就是好的。从此以后，两个人和好如初，亲密无间。赵国也因此在当时能够完全的保留下来。包容是沟通的桥梁，拉近两颗奔跑的心；包容是一座沟通的桥梁，它使丑陋的事物露出美丽的一面；包容是一座沟通的桥梁，它挽起多少人间的细节。
包容是什么？那么请看雨后晴空最没的事物，我想最美的一定是那天边的七色彩虹，发出最美的光，那就是包容的标志，象征。包容自古就是中国的传统美德。古往今来，有多少包容他人的例子，我记的不太清勒。但我只想问你一个简单的问题？今天你包容他人了吗？
生活中包容，是一种高尚的美德，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一善意的方式，处理人际关系，表现为人与人之间相互理解，相互友爱的心灵渴望
包容，化解矛盾的法宝，隔阂见的催化急，生活中的三秒胶。包容，搭起够用的桥梁。树起远航的帆。
包容万物恒河水篇二
包容是一种粘含剂，能促进人与人之间的和谐关系，能让人有高尚的品德，学会包容的人也必将受人爱戴，同时包容是一种见识能力，也是一种人生智慧。
在古代有这样的一个故事，一个买布的人与卖布的人吵架，说算错了钱，颜回上前理论，说买布的算错了，而那人不服，便去找孔子，并且赌上自已的性命，而颜回输了要将帽子给他，最后孔子判那买布的人胜。
俗话说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。从这件事就可以充分体现出孔子高尚的品德，因为孔子能包容，处处能容，所以事事能看破，他知道，那人如果输了，输的可是一条命，而说颜回输，只输一顶帽子。这也充分体现了它包容是一种见识能力，也是一种人生智慧。
有一次，理发师在给周总理刮胡须，总理突然咳了一声，刀子立刻刮破了总理的脸，理发师很紧张，不知所措，但他惊讶到总理并不怪他，却说：“这不怪你，我并没有提前打招呼。你并不知道我什么时候会咳。”
能会包容他人错误的人，往往能团结各种人，受人爱戴。我想，周总理就是这样的一位人。如果周总理怪罪那人，如果周总理没有学会包容，那么我想他不会成为总理，一个心胸狭窄的人，凡事都去计较，我想什么几人会对他有好感，没人会爱戴他，那么他也没有如此成就。
在某次跨栏比赛中，刘翔正要冲击金牌，可旁边一运动员甩臂时碰到刘翔，使他失去了平衡，虽然这位运动员最后被取消了资格，但刘翔最后却只获得了第二名，事后那人诚恳的向刘翔道歉，刘翔也欣然接受了。
在生活中，人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的法宝，就要要学会包容，这样才能促进人与人间和和谐关系，我想他们之后一定能成为好朋友。
我们要学会包容，不能容人的人，结果一定是孤家寡人，学会包容才利于自己，有利于人。
包容万物恒河水篇三
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉着包容的美。
文豪雨果就曾说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗语所说：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。
包容，是虚怀若谷，求同存异；宽以待人，严以律己；以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。
世界需要包容，人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如的“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立，他入主白宫后，并未报复这种势力，而是以包容化解，与他们成为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成就春秋霸业。诸葛亮更是以宽广的胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大的祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。
学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！
包容万物恒河水篇四
古人有“天圆地方”之说，天空包容着地面，大海包容着湖泊……这无数的“包容”，组成了这个世界，也才会有“你包容着我”，“我包容着你”。
每个人的心中都有一所大房子，心越宽，房子就越大，容纳的也就越多。然而真正宽广的胸襟是永远不会满的，因为每当容纳下一件事，即会更增加一份广。
人生在世，有太多的辛酸与无奈，假如一个人要将它们一一详解而铭记在心，此生无意。也许生活本身就不是一件快乐的事情，有着太多的伤感和痛苦，人往往也就只有在遭受失败和挫折之后才能看到自己的缺点和不足。人与人之间其实并不存在些什么，而更需要的是一种心与心的交融——理解和包容。
理解是春的温柔，是秋的收获，让你阳光，让你更加憧憬；而包容是夏的激情，是冬的神韵，让你奔放，让你更加缤纷。
我常常问自己，我能理解大海的博大、草原的无尽吗？我能包容时刻发生在周围头疼的生活琐事吗？
可以说，每个成功的人都为理解放弃了很多，都为包容忍耐了很多，然而这理解、包容之后，是成功的喜悦，是众人仰慕的目光和赞誉的口碑。
生活中有的人没有包容的心态，只因一阵他人无意踩脚的疼痛，一句无意冒犯的话，一次朋友无意犯下的错而冷眼相待，甚至大发雷霆，从而失去了认识一个朋友的机会，拆掉了一架心灵沟通的桥梁。其损失是无法弥补的，你并不是只有一个人，你不得不在乎别人的目光。
如果我能包容一切，我会将这里的天，这里的地，这里无边无际的大海，这里成群的湖泊，这里的你和他，都装到心里去。一起看岁月的流失、世间的轮回。到那时，人人收起烦恼烦怒与不满，用天真、纯洁的笑颜迎接明日的阳光，磕碰之后，不再是心中怀恨，而是充满了包容、理解。
“退一步，海阔天空。”愿我们能够包容一切，让这个世界更加美好！
包容万物恒河水篇五
宽容，虽然只是一个普普通通的词语，但是，他却包含着不平凡的含义。——题记
民族英雄林则徐曾经说过一句话：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。“意思是人，要想海与山一样，学会宽恕别人，冰释前嫌的接受别人。这个道理看似简单，却又引人深思。
曹操攻破了冀州城，手下从袁绍的宫中搜出了朝中一些大臣昔日与暗中来往的书信，那些大臣心惊胆颤，曹操却一脸无事的样子，命令烧掉所有信件，永不再提此事。被人们称为一代枭雄的曹操，竟也有如此的胸怀这则小故事简明扼要的向我们阐述了“宽容“一词。曹操的宽容，让他的手下感激涕泪，日后都以死相报。这说明了，宽容并不是什么震惊世界的大事，宽容就在我们身边。
这种故事不仅在古代，在近代，也发生过许许多多宽容的事例。
我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。“周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。“事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。
从这件小事中，我们不难领会出：宽容其实并不是什么“高难度特技“，只需一句话，一个眼神，一些手势，便可以在人与人之间搭起一条无形的“友谊之桥“，他将原本横眉冷对的两个人，紧密地联系到了一起。
“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。“这是作家雨果的一句名言，它让我明白了，生活中离不开宽容的心，唯有懂得宽容的人，才能得到大家宽容。
宽容是一种博大的胸怀，是一种高尚的美德，只有宽恕别人，才能给自己带来广阔的天空。让我们用“宽容“这个粘合剂，将人与人的距离拉近，心与心的裂缝愈合，手牵手一起迎接美好的明天！
包容万物恒河水篇六
包容，是在别人伤害了你是，你抿嘴一笑，每一个微笑都代表着你的心灵的善良
包容，是在别人冒犯了你时，你释然的原谅，每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……
人，一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“包容”。
涅莫夫的包容，在我们这个越来越浮躁的社会里，值得称道。
连续的腾空抓杠，高难度的完美表现，仅仅是落地时的一个小错误，竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道，讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。
9.762分迫于压力，裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使观众满意？于是场下的嘘声更响了……
面对观众一次比一次响的嘘声，涅莫夫完全可以利用观众，使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。
换了别人，大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃记住，得饶人处且饶人。
得理不饶人，不是含着什么多好的意思在里面的，而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢？为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢？一切忍一忍就可以过去，笑一笑就能够化解。
一笑泯千仇。
不是要你唯唯诺诺低声下气，是要让你学会谅解别人的错误，不要要求别人什么都完美。
忍，是要让你对所有一切都有一颗平和、尊重、理解的心，这样的忍就是包容。
包容似金，可以为你留下一个良好的口碑和令人称赞的人品。
包容如药，能够消除人与人之间的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。
为什么要拒绝包容呢？白岩松说：包容能松弛别人，也能抚慰自己。包容会使你变得随和，让你把一些别人看的很重的东西看的很轻；包容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在包容的心灵里过夜。
包容万物恒河水篇七
辽阔的草原，浩瀚的森林，明净的湖泊，清新的空气，这些对于生活在大城市的人来说简直就是梦中的天堂。
爬山路，越丘陵，穿沙坡，经过长途跋涉，我来到了辽阔的大草原。脚踏绿荫，放眼望去，那繁茂辽阔，一望无垠的绿色草原惹人迷醉，在地平线的尽头，上边是湛蓝的天，雪白的云，下面是绿绿的草，青青的湖；脚下野花缤纷，彩蝶翩翩；身旁马场，几百匹彪悍的骏马供游人感受“白云下面马儿跑”的豪迈，有的骑在马上悠然自得地在草原上漫游，有的策马扬鞭，纵情驰骋，一路奔来，风驰电掣，让人心惊胆寒，目不暇接。一时间我分不清哪是天，哪是草，哪是云，哪是水，只觉得人在画中走，神在梦里游。
望着这浩瀚的草原，我心潮澎湃，百感交集。这大自然的一道风景让我读懂了人生一个崇高的品行——包容。
大草原之所以美丽，是因为她包容了尘世间的一切。草场千里，是因为有大地的包容；小湖依偎，是因为有草原的包容；骏马驰骋，是因为有草原的包容；野花灿烂，是因为有草原的包容；牛羊慢坡，是因为有草原的包容；雄鹰潇洒，是因为有蓝天的包容，正是这份包容，构成了草原靓丽的风景。其实人生又何尝不是如此呢？就像世间没有两片相同的树叶一样，人各有异，时常会出现这样、那样的矛盾和不愉快。如若都能包容一下，我想世间便少了些争吵，更没有横眉冷对。人都希望有一个宽容以待、和睦相处的环境，那么我们就应该对别人、对社会付出一份包容。
有了包容可以使人除去偏见，化解矛盾，消除误会，求同存异；有了包容可以使自己忘却烦忧，驱散阴云，大度豁达，充满爱心。
犹如草原的天说变就变，刚才还是晴空万里，转眼之间，大雨滂沱，电闪雷鸣，不一会儿，雨过天晴，彩虹应天。草原包容了这多变的天气，
所以草更绿了，天更蓝了，水更清了。只要多一份包容对自己，多一份包容给别人，我们的生活也会像大草原一样，广阔无边，充满生机。
包容万物恒河水篇八
在这个大千世界中，我们总是猝不及防地相逢、相识、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的却不外乎身边的那几个知心人。
我总是认为人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤独的灵魂在空荡的天空中游弋。人之所以是人，有灵魂的同时又有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友。因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠，有了朋友的同时我们需要找寻另一种东西——包容。
我有一个朋友，个子跟我差不了多少，从小一起长大，一起疯、一起闹，数年间形影不离。后来分手。是因为我发现，随着我们渐渐地长大，心灵的秘密、各自之间的性格等方面都发生了许多变化。因为一件小事，我们闹得很不愉快。彼此都说了些狠话——就这样，我们的友谊就到此结束了，
一段时间过后，当我回想这件事，心中颇有悔意。如果我当时稍微地包容一下她，也许就不会有这种结果了。或许，我们只需要简单的一个举动，退一步，再退一步，就会省去那么多不必要的麻烦，就不会造成那么严重的后果。因为世人常言道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
韩信的故事，路人皆知。他面对刁难，忍辱钻胯，待成将军后，遇欺辱之人仍封官赏地，心中不曾有半点恨意。当他应刘邦之意统领三军之时，却受尽各路将军辱骂，韩信不以力意，仍表决心，他率领三军背水一战，终破取羽百万大军，封候王位，乃得富贵。
人生在世，不如意事何日无之，何时无之，但如果包容宽宏，处处能容，事事能看破，便自当不忧不惧，坦然处世。前人史搢臣说过："容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼此耿耿，于事无利，于己无益，是徒然的了。
让我们用宽容之心去对待他人，给予他人鼓励。在包容他人的同时，也可以成全最优秀的自己！
包容万物恒河水篇十
小时候，我总爱斤斤计较，就是上课的时候也常为了座位的大小与>同桌发生争吵，结果不但课上不好，心情也不好，而且好朋友也越来越少。我为此感到很苦恼。妈妈了解了情况后告诉我，要学会宽容，这样，好朋友就会回到我身边。
她让我每天带上一本本子去上学，如果与同学发生纠纷，自己受欺负了，就不跟他计较，记录下事情过后的感受。
这一天，果然遇到了这样的事情。上课时，同桌往我这边挤了许多。我怒发冲冠，怒目圆睁，刚想挤回去，突然想起了妈妈对我说的话，“学会宽容，宽容别人就等于善待自己。”于是，我做了几次深呼吸，并在心里告诉自己：“宇恒，这样的小事，不值得你生气。”终于，我控制住了自己的情绪，若无其事地继续听老师讲课。过了一会儿，同桌可能见我并不跟她计较，反倒不好意思了，主动将身子往旁边挪了挪。此时此刻，我心中有种说不出的滋味，有些愉悦，又有些轻松，仿佛懂得了退一步海阔天空的道理。
渐渐地，我懂得了宽容，果然朋友也渐渐多了起来。
过年了，舅舅带着他那4岁大的儿子来我家玩。妈妈让我带着弟弟到我的房间玩玩具。我不想给弟弟玩，怕弟弟会把房间弄得乱七八糟。可弟弟翻箱倒柜，非找出玩具不可。他忽然眼睛一亮，仿佛发现了新大陆，向一个柜子走去，打开柜子的门。玩具还是被他找到了。
弟弟见到玩具，很开心，野性大发，如同一匹顽皮的小马，放任无羁地玩耍起来。我也没办法，只好在一旁看书。
不料弟弟得寸进尺，越来越过分。一会儿拿玩具当马骑，一会儿四处乱扔，搞得整个房间一片狼藉。我怒火冲天，本想大发雷霆，训斥他一顿。可是我想到了妈妈对我说过的话，应该宽以待人，我的怒火便渐渐平息下来。
弟弟走后，妈妈表扬我：“你做得很好，你已经学会宽容了。”我高兴地笑了。
努力学会宽容吧，这样能促进你我之间更好的交流，使我们的生活更加和谐美好。
包容万物恒河水篇十一
生活如海，包容做舟，方知海之宽阔；生活如天，包容为鹰，方知天之无垠；生活如山，包容为径，方知山之高大。
平日生活中，总会有一些羞辱、委屈，有些人可能会为此烦恼上十天半个月，甚至更久，仿佛不解释清楚，自己就没有脸而在这世上存活了似的。而那些宽容的人，带着宰相的大度、洒脱的笑容轻装上阵，一切烦恼都会迎刃而解、不攻自破。何必自寻苦恼？带着一颗包容的心，便会发现，这个世界是如此美好，到处都是鸟语花香。
包容是一种修养，一种气度。生性豪放的苏东坡终究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他却能以一颗包容的心来泰然面对。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，这是一种在那样的豁达与思辨？“竹杖芒鞋”，是他无悔的选择；“一蓑烟雨任平生”的豪迈与大气，是他留给后人永远的回忆。他没有失掉本色而被笼罩在被贬的阴影中，而是包容一切不公。满腹经纶却郁郁不得志，这是一件多么令人憋屈的事情，而东坡却能笑傲风云。正如他所说：“一点浩然气，千里快哉风。”他写到了，也做到了。
包容是一种智慧，一种境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白。面对人生的不如意，面对一生的漂泊流浪，他选择了包容。也正是这种包容，造就了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，造就了他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。留给后人一个流传千古的名字：李白。
孔子展包容之德才，赢得弟子三千，成为万世之师；郭子仪张开包容之胸怀获敌人之敬畏，化敌为友；曹操包容厚待关羽的“千里走单骑”，换取了华容道上关羽的“义释曹操”，舍命相送……无数先人告诉我们：包容者，方成大器也。仁者，爱人。以包容之心拥抱世界，才能垒筑一个和谐城堡，非凡成就。
溪流包容山岩的艰阻险挡，勇往直前，终于流入东海；梅花包容冬日的风霜严寒，傲然绽放，终于香飘人间；青松包容山间的风吹雨打，负径直上，终于屹立巅峰。
生活，需要包万物，容天下。
包容万物恒河水篇十二
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的.光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?
所以说，宽容是力量和自信的标志。
包容万物恒河水篇十三
在没有弟弟以前，我就是一个睚眦必报，以牙还牙的人，大家虽不敢惹我，但都对我敬而远之，直到弟弟的出现改变了这一局面。
记得那时弟弟刚五个月，我看着他那长长的睫毛下一双大眼睛正一眨一眨的，不由得心生喜爱，便抱他起来满屋子乱蹿，突然我感到肚皮上有一股热意传来，用手一摸湿乎乎的，我赶忙把弟弟放到床上，迎着阳光一看，果不其然，弟弟尿在我身上了，现在的我看来微不足道的事，在当时我可是十分的生气，于是我便开始了我的复仇计划。
我用手捧着一些温水，将水一点点地撒到弟弟身上，刚开始弟弟没有感觉到不适，还甜甜的冲我笑，面对弟弟的笑容，我的心里有一些悔恨与不安，过了一会儿，弟弟开始感到不适，便哇哇大哭起来妈妈赶来用意味深长的眼神看了我一眼。她什么也没说，此时我已悔恨不已，心里不停地埋怨着自己，为什么要报复弟弟？于是在妈妈给弟弟换衣服时，我将一切都告诉了妈妈。
令我没有想到的是，妈妈竟说她都知道，因为她早在我抱弟弟时，神情出现异常，便开始关注我了，妈妈语重心长地对我说：“孩子，从你主动承认错误中，我知道你不是一个干坏事的孩子，可你想过没有？为什么没有同学愿意和你玩？因为你太在意自己的感受了，别人不小心碰了一下你的杯子，你便要再碰别人杯子一下，你可能觉得这是维护自己的利益，实则会让别人觉得你小气，从而讨厌你，我希望你从今天这件事中学会包容。”我看向弟弟，弟弟对我笑了一下，好像在说：“姐姐，我原谅你了。”
从那以后，如果别人不小心撞我一下，或把我东西撞到地下，我不再像原来那样以牙还牙，睚眦必报，而会对他说：“没事儿，没事儿。”不久我就拥有了很多好朋友，当问到为什么要和我交朋友时，她们都会回答：“因为你会包容他人。”
我非常感谢我的弟弟，因为他教会了我包容，让我成为更好的自己。
包容万物恒河水篇十四
包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？
包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！
我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……
包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？
包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！
包容万物恒河水篇十五
月儿用美妙的图画和我说话，我的心以沉默应答。月儿也就渐渐弃我而去。不，应该说是我避开了月儿，疏远了月儿吧。无论怎么说毕竟在最近这段时间里，我一直以沉默应答着月儿对我所做的一切。
漆黑的夜里，作为“知己”的月儿怎能忘记为我照亮前进的路呢？怎能不履行她“知己”的神圣职责呢？我有些埋怨她了！反而天狼星却在不偏不紧的地方，闪着他那若隐若现的死一般的光。为我点燃了一盏心灯，也照亮了我回家的路。但心里仍没有丝毫感激的念头，反而有些怀疑是不是他把月儿藏了起来。然后，开始用难以入耳的词汇修饰着天狼星以及月儿对我的不负责、不理解。
月儿无语，却倾听一切，包容一切。就在我最失落的时候才发现我的“知心朋友”月儿早已悄悄来到我的“身旁”。皎洁的月光，静静流淌在我脸上。像被知心的朋友抚摸，心里说不出的暖。虽然刚才还有些埋怨月儿没进职责，但心里始终是藏不住喜悦的，所以还是在口中喃喃地说了句：“你怎么才想起我呀”？尽管有时埋怨月儿、指责月儿，但现在才发现我真的离不开她，不能没有她，也时无刻的需要她及她的关心，而她一切也早已牢记在我心间。
月儿与他们那些星座是不同的，所以在众多星座之中，她是孤独的，她是无助的。而我的命运恰好与她同是天涯沦落人，所以彼此才能成为无话不说的好朋友。
迎着月光，望着月儿无邪的眼神，我像是在倾诉，也是在发泄，也不去理会一切的后果是否会伤到了她，但她却从不放在心上，也不会反过来向我发泄，这也是她吸引我的一方面。很多时候无论我做错了什么，她仍然当我是她无话不谈的好朋友。有时候还特别希望她能对我发泄一下，也不会有！因为我们也都害怕会失去彼此这唯一的“知心朋友”。我想这就是我想要的答案，已经不在须要她再回答我了。我会好好珍惜这种缘分.
其实，“心有灵犀一点通”的默契不也是源于月儿的包容与接纳么？
善待月儿吧，真诚对月儿吧，毕竟她需要我的。
包容万物恒河水篇十六
人生于世需要关注自我，但绝不能只有“自我”。因为每个人都不可能是独立生存的个体。就像风帆，帆船如果没有帆就不能驶入海洋。然而，如果没有桅杆，帆永远只能是布；如果没有船，帆自然无用武之地，徒有虚名；如果没有风，帆永远也无法鼓起。“一是全，全是一。”这是真理之神的一句话，生动地剖析了帆船的整体性。
人的一生不是为了自我生存而存在的。走进他人，融入集体，生活才会更精彩。海纳百川，有容乃大。学会包容，用宽广胸怀去容纳别人，才有友谊的存在。
七彩的阳光，清脆的童谣，欢乐的童年记忆，都是因为有朋友才产生的。那些美好的往事早已逝去，但记忆却深深地刻在每个人心中。没有伙伴的童年是不可想象的。不管生活多么艰苦，孩提时代的玩伴都是最宝贵的记忆。
“世界是因为我的诞生而被创造的，周围的人都是以我为核心旋转的，人们不会为难我，因为我是他们的统帅。”这是狂人的想法，这种狂妄无知的想法让他们付出了惨痛的代价。
“我是世界的中心”是狂人的幼稚的想法，也是他们无知的证明。世间并不是只有自我，比自我更重要的是自知。人要有自知之明，不要渴求于别人的臣服。别人不会做你的附庸，而是与你完全平等的另一存在。
困在笼中的鸟儿久了会失去飞翔的能力。不要人为地设置自我的牢笼，使自己孤立无援。朋友的一只手，亲人的一个眼神，就能给我们带来勇气。
路灯并非是因为照亮了人们，人们才发现它，是因为它融入了人们的生活，它一直以包容、博大的胸怀对待每一个人。
皎洁的月光并非月亮发出的。月光是太阳的馈赠。月亮没有将阳光隐藏起来留给自我，而是将阳光无私地反射到夜晚的地球，给人们送去光明。
让我们放弃眼前的蝇头小利，以博大的胸襟去包容别人，包容社会吧。
包容万物恒河水篇十七
水是生命之源，它所具备的强大力量很多却源于包容。
水固然没有形状，遇圆则圆，遇方则方，但这并不代表它没有独立的人格，依势化形，是为了更好的追求自己的永存。
“海纳百川，有容乃大”。
当你沉醉于水面上那一幅幅沁人心脾的画面时，是否想过是什么让倒影如此美丽？
是水。
也许你会说，这只是是事物本身的美好另一种呈现罢了。
不！你可曾想过水为此做出的重大牺牲呢？它本也是自然界中普普通通的一部分，它可以尽情地展现自己的美，它可以拥有绚烂的颜色，可它把这一切都淡去了。清澈自己的心灵，放弃了对世俗雍容华贵的追求，宁愿甘为人梯用自己的无瑕来映衬他物的美丽它能够包容比自己更加美丽的东西，甚至于去成就它。这使得它获得了自己不可替代的独特位置。
汉高祖刘邦在秦亡后逐鹿群雄中脱颖而出的很大因素就在于他的包容。刘邦文不及张良，武不及韩信，可他并未因此而妒其贤才，将其所害。而是施以重裳加以利用，最终博得天下，获得知人善用的美名。懂得包容，成就了他辉煌的人生。
“上善若水，厚德载物”。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”水中亦有污秽存。为了给其所供养的生物营造一个更好的环境，水也可以包容丑恶。纵使其肮脏地侵害自己纯净的身体，它也依旧不为所动。正是由于它这种致力于营造一种和平共营的氛围，才使自然界的生态系统得以维持运转，这也成就了它自己不可或缺的王者地位。
明朝万历初年内阁首辅张居正权倾朝野，可他并未做到“宰相肚里能撑船”。独自一人实行“一条鞭法”进行改革，肃清歪斜之风，惩治贪官污吏，排斥阿谀奉承的小人。可想而知，仇敌满朝皆是。万历十年，张居正病逝，这是权贵们积压已久的怒气一时爆发，万历顺水推舟，炒家，鞭尸，一代名相落得如此下场，只因不懂包容。
水的包容不只是一种态度，一种胸怀，更是一种手段，一种利人利己的智慧。
包容万物恒河水篇十八
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷；因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步；在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进；兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
包容万物恒河水篇十九
无论年幼的稚童还是白发苍苍的老者——我们每一个人，无一例外地生活在形形色色的圈里。在圈里，我们成长并快乐地生活、感受温暖、安全和成功。如此重要的圈缘何形成？答案是简单的两个字：包容。
所谓“海纳百川，有容乃大。”圈的精神便是包容。
圈能包容一个人的长处与不足。我们每个人身上都同时有着许多优、缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。因而哪怕是由最优秀群体组成的圈，亦要包容每一个优秀者身上的不足。倘若为了变成最优秀的圈，不惜将所有有缺点的个人“驱逐”，那么这个圈最终只能空空如也。
圈亦能包容不同人的不同特色。西方人说，上帝在造完每个人后便将模子打破，因而世上绝对不存在两个相同的人。一个年轻的圈子里，有喜静的温柔姑娘，有洒脱的豪放女侠，有稳重的成熟男生，又有好玩淘气男孩，这样才显得生气勃勃。一个排除异己，性格单一的圈子又怎么能有特色并让身处其中的人感到快乐？
因而，我们知道，是包容造就了一个优秀的圈。包容了每个身上有特点的人，圈才称为圈。有了“人场”；包容了不同人的不同特色，圈才有了活力，有了“气场”。这“人场”与“气场”，使这个圈拥有无限的魅力，不仅使身处其中的人感受到来自集体的温暖、力量，见识到不同所带来的快乐与美丽生活，更能感染周围的人，使他们不自觉地想要加入其中。因为包容，圈使人们生活得更快乐，更幸福。
其实，我们每个人都是一个小“圈”的“创始人”。不错，我们每个人的生活都是一个以自己为中心的小圈。每一天接触的人，体验的事都是圈中不可或缺的成分。因而，为了更快乐地生活，我们需努力使自己的小圈拥有迷人的魅力，而这途径便是学习借鉴“大圈”的精神——包容。包容出现在自己生活中的不同人，哪怕他们有不令自己很满意的地方。
朋友，无论“大圈”与“小圈”，其精神都在包容，让我们怀着包容，快乐地生活在“大圈”与“小圈”中吧。
包容万物恒河水篇二十
我最喜欢的格言是马克。吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是包容。”
三年级下学期的一次兴趣班上，只听“啪”的一声，我借给一个同学的新钢笔掉在地上，摔成了两半。我扭脸看他，他躲闪着我的目光，眼睛直直地望着地，双手不停地揉着衣角。
放学了，我气急败坏地吼道：“你干嘛摔我钢笔？”
“我……我又不是故意的。”他委屈地说。
“我不管，不是故意的也得赔！”我看也不看他一眼，背起书包回家了。
我回到家，妈妈见我闷闷不乐，关心地问出了什么事，我便把事情的经过一五一十地说了。妈妈听了，柔声说道：“孩子，你不是非常喜欢紫罗兰吗？你知道紫罗兰的包容这句话吗？”我摇了摇头，妈妈接着说：“马克。吐温说过‘紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容’，紫罗兰对待摧残它的人如此包容，具有多么博大宽广的胸怀。一朵小花尚且如此，你一定也能做到，对吗？”
听了妈妈的话，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和那个同学欢快地追逐打闹嬉戏，高声地谈论奥运赛事，认真地探讨奥数难题……难道我们的友情还抵不上一支钢笔吗？此时，我仿佛闻到一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。我连忙拨通电话：“喂，某某吗？”
那一刻，包容的阳光顿时洒满了我的心房，暖暖的包围着我，那种感觉真好！
从此以后，这句格言就像初春的清风，总会将罩在我心头的阴霾轻轻吹散。四年级上学期时，一位男生当众给我起外号，那一刻，我又气愤又尴尬，正要开口回敬时，心间传来一缕清香，于是我就忍住了，还若无其事地对他笑了笑。有一次，我把雪白的羽绒服挂在了椅背上，后面的同学一不小心把墨水洒在了上面，他连连道歉，我急忙说没关系。
这句简短的格言，让我拥有了更多的朋友，享有了更多的快乐，为我撑起了友谊的天空，还为我铺就了如紫罗兰芬芳的人生！
包容万物恒河水篇二十一
天空包容每一朵云彩，无论其厚薄，因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花，无论其清浊，因而大海浩瀚无边。
然而，当层云叠嶂，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸首。
自然这个伟大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。
母亲经历分娩的痛苦，将一个个生命带到世上。因为来之不易，所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的，因为她爱得深沉，爱得投入，以致忘身于外，将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象，将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时，母亲的包容让年轻的生命开始轻狂，他们开始“变质”，开始发生化学反应，将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑，恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成长的阻碍，是他们发生化学变化的催化剂!
每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无尽地估算着，无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春，包容地收留着每一位学生，无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道，那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。
生活需要包容，因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角，到了发现它们的时候，它们早已经繁殖聚集，招兵买马，武装十足地向你全身发起最致命的一击!
包容是一把双刃剑，说得一点也没有错。
包容万物恒河水篇二十二
包容，一个普普通通的词，却已经被人们重复了几千年了。之所以人们一再地提起这个词，大概是因为这个词所包含的意义是人们一直没有做到的。
房龙在《宽容》的序言里讲了这样一个故事：在寂静的山谷里，有一群善良的人。千年以来，他们一直生活在那里，对山谷之外的世界一无所知，他们所有的智慧和敬畏来源于几位年长智者掌握着的“祖宗律法”。一天，一个年轻人从山谷的外面回来了，他对人们讲起了山谷外面的世界。人们惊呆了。然而，这是违背“祖宗律法”的弥天大罪。年轻人被处死了。紧接着，严寒与灾祸降临了谷地，终于有一天，人们艰难地走出谷地，发现了外面的世界是如此美好，人们这才想起当年的年轻人说的话，是年轻人给他们指出了走出山谷的路……
这是人类历史的缩影。
人类在追求幸福和自由时，却总是不能包容与自己不同的“异端”，血腥、杀戮、苦难也由此紧紧地伴随着人们。
中国有句古话：海纳百川，有容乃大。一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林，需要的就是一个能够包容一切的胸怀。而一个文明的发展何尝不是这样，这种发展必需的首要条件就是它拥有强大的包容性。只有这样，一个文明才可能保持长久的活力与生命力。
然而人类的历史永远不会那么简单，世界依然充满了仇恨。在许多人的心里，“包容”变成了“拿来主义”，它所包含的所有意义仅仅成了对新科技与新技术的索求。现代社会里，知识已经不再被少数人垄断，“真理”掌握在少数人手里的时代已经过去。现代仇恨往往来源于隔膜，冲突也往往地掺进了“文明的冲突”的味道。这就需要我们去互相了解互相尊重，要做到这些，首先需要的就是“包容”，如果我们连“异端”的权利都“包容”不了，又谈什么了解与尊重呢？“包容”，一个人类面临的永恒主题，只有真正地做到了包容，人类才能有真正的和平与进步。就让我们永远都尊重“异端的权利”。
