每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
包容简谱篇一
脱去厚重的冬装，换上轻便的短袖，我随着人流走进雄伟的大皇宫。穿过长长的走廊，立刻就能感受到那古老神秘的气息。这股气息使得喧嚣的人潮在涌入宫殿后霎时寂静。放眼看去，大理石的地面上跪满了虔诚的人们。喃喃的祈福声，长长拖地的袍子，古老的雕塑，纯白的屋宇，更让我觉得肃穆庄严。
走出皇宫，不远处就是热闹的集市，摊贩们笑着，忙碌着。七彩的泰布，冰镇的海底椰，以及五颜六色的各种水果映入眼帘。大声的叫卖，高声的交谈，爽朗的开怀大笑，仿佛都不应该出现在庄严辉煌的皇宫旁边。可转身再看，竟也不觉得有任何的不妥，仿佛本就该是这样。贵族的生活与百姓的和乐仅只一墙之隔，人们稀松平常但又美好的每一天，才是最该追求、重于一切的。这个国家，有着尊贵的帝王，也有平凡的人民，他们正因这包容祥和的氛围，得以幸福美满地生活在一起。
泰国的夜市是出了名的热闹。走在那长长的巷子里，我听到身边传来不同的语言：泰语，英语，俄语，当然还有最亲切的中文，虽然略显生硬但是充满热情。路边的指示牌上写着繁复的泰文，但我也看到了一排清晰的中文。商贩们黝黑的脸上绽开温暖的笑容，他们热情地推销着令我眼花缭乱的商品，对来自异国他乡的人们用夸张的手势和微笑表达着欢迎。
赤脚在白沙滩上散步，总会有卖芸豆的小贩笑眯眯地向我走来。他们不收钱，也不计较，慷慨地在我手中塞上一把把的豆子，用生涩的中文和发自心底的欢迎包围了来自异国的我。夜晚围着篝火，那又唱又跳的人们，虽有着不同的肤色，说着不同的语言，却和着同一首歌舞蹈、嬉闹。广播里循环播放着英语、俄语、泰语以及中文的欢迎词，仿佛正在告诉我们这个国家愿意包容不同的文化，并用对生活的热情感染每个来自异乡的人。
在机场，我看着那天边的一抹晚霞，就像是给这个国度蒙上了一层神秘的薄纱。回想这段旅程，泰国用她特有的包容的姿态，融合了神圣与市井，连接了不同的文化，而散开在每寸土地上、每户人家里的包容，就是那轻纱下最美的面颊。
包容简谱篇二
漫山遍野的玫瑰用笑脸接纳气势汹汹的蜂群，成就了了生机盎然的春天；坚而不摧的蚌用柔躯接纳硬砾，成就了晶莹剔透的珠石；坚挺如铁的树干用挺拔接纳柔藤，成就了藤树相依的奇美……面对异类，用“武器”还是“笑脸”？我的回答是，包容的花儿别样红。
他，是脾气火爆、行事不羁的.首相；他，是权威至尊、高高在上的国王。当首相纵横政坛，国王何去何从？面对这个兼具霸气与才气的首相，英王乔治六世选择了包容。他包容丘吉尔的强硬性格，竭力维护这个坚勇果敢的首相。二战时，正是君臣之间完美的配合，才成就了战事的胜利，成就了英国崭新的时代。乔治六世的包容，让丘吉尔在他逝世之际为其挥泪写下“勇者无敌”的悼词。是的，乔治六世是当之无愧的勇者。他从不用“武器”来应对丘吉尔，反之，用“笑脸”谱下君臣协奏的华美乐章。包容，让国家的花儿别样红。
他，是年纪轻轻就能玩转软件的天才少年，甚至破解了数款苹果产品的程序编码；他，是桀骜不驯的苹果公司总裁，数次因为那个专给他捣乱的少年而头痛不已。当有一天，二者相遇，面对这个玩世不恭的挑衅者，乔布斯会如何选择？他可以痛斥少年，可以控告侵权者，可以举起“武器”——但是，他选择了包容。乔布斯友好的态度以及他提出的优厚的条件打动了少年，最终，他成为苹果旗下专管编程的程序设计师，为苹果公司的未来开辟了新的天地。试想，倘若乔布斯采取另一种策略，可还会有如今强大的编程师为公司保健护航？包容，让企业的花儿别样红。
而如若用“武器”去打击本可以协调的“外来优势”，以针锋相对代替笑脸相迎，又会如何呢？
他，是风度翩翩、才华出众的将领；他，是神机妙算、鞠躬尽瘁的军师。他的羽扇纶巾若能携手他的古琴空城，那该是多么美妙的图景！可周瑜只当孔明是仇敌，是利刃，他不可能战胜自己！“既生瑜，何生亮”的背后，有多少人为之扼腕叹息。他，是饱读诗书、才高八斗的学者；他，是维护专制的皇帝。本可以重用于谦巩固统治的他，却唯恐此人对他不利。最终，一代耆宿颠沛至死，而他的王朝，亦江河日下……
也许，入侵者是一柄好剑；也许，挑衅者能助你一臂之力。本可互利和谐，何必兵戈相见？
包容的花儿别样红！
包容简谱篇三
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊!你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋!
包容简谱篇四
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。
命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。
有这样一个故事 ：一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃，同时，作为一名医生，她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际，她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人，正是那个杀死她的孩子的凶手。
论是愤怒还是仇恨，无论是私心还是邪念，这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释，大地承受不住的东西，胸怀可以容纳！
又如韩婴所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇，故能成其霸业：唐太宗不计前嫌，重用魏征，故能成就“贞观之治”；娄师德放下恩怨，举荐荻仁杰为相，让大唐再度兴盛。宽容是一种气度，是一种美德，它不具有宝石一般的华贵，却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错，消释恩怨，同时压制自己的妒贤忌才之心，才能为众人所拥护。
有句话说得好，人生就像一场戏，相逢相聚不容易，为了小事发脾气，回头想想又何必？生气，只是在拿别人的过错惩罚自己。
当然，宽容不是圣贤特有的品德，胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏，需要锻炼才会越发强健。
什么是宽容？
马克吐温说：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
宽容是什么？
宽容是对人对事的包容和接纳，是一种高贵的品质，是精神的成熟，心灵的丰盈。
我们要严于律己，同时又要宽厚待人。
包容简谱篇五
包容，是虚怀若谷，求同存异；宽以待人，严以律己；以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。
世界需要包容，人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立；他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。
我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。
学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！
包容简谱篇六
叶子用坠落表示换季，我们用忍耐表示包容。季节轮回，叶子依然顺从地飘落。那些错误的或者不被谅解的，我们又能不能一再的忍耐甚而包容了？
每个人都有缺点，像是一根利刺。作为朋友，就不该和旁人一起挑剔和厌恶，只能小心翼翼的不被彼此的刺刺伤。那么，这些被一直包容的缺点过失，是不是任其“发扬光大”呢？
现在的独生子女享受的是父母无微不至的爱。活在掌心的日子，滋长了太多潮湿晦暗、骄纵蛮横、自以为是、铺张浪费、嫉妒攀比。衣服裤子鞋，一身行头能花掉父母一个月的工资。对于父母们来说，这是爱。就这么一个宝贝，不疼他疼谁？衣来伸手，饭来张口，一个比一个娇贵。到最后，心疼出一个满肚子懒惰的家伙。这就是父母们无限包容的“结晶”。
报纸上，电视上，太多的贪污受贿，屡曝屡现。工作上有坎儿迈不过了，做错事了，想飞黄腾达升官发财的，一叠红包塞过去，再陪上一张笑脸：“包容包容。”应该感慨才对，这样一个美德词用得多妙啊！
上幼儿园的时候，老师说要有一颗包容的心。到了社会，我们还在学习，钻研包容的深刻内涵。是是非非，一个简单的词语，一个高尚的品德。却被社会，家庭，我们自己，玷污得复杂繁琐，理解得千疮百孔。到最后，我们自己都忍不住的问：“包容是什么？”
包容确是一种爱。
但这份爱不能感情用事，不能掺合杂质，要懂得捏准分寸，适度而行。用在对的人对的事上。包容不是一味盲目的忍耐。包容是我们对于那些不小心的过失，不故意的错误，真诚的谅解。
包容，是一种简单的美德。
包容简谱篇七
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉着包容的美。
文豪雨果就曾说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗语所说：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。
包容，是虚怀若谷，求同存异；宽以待人，严以律己；以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。
世界需要包容，人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如的“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立，他入主白宫后，并未报复这种势力，而是以包容化解，与他们成为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成就春秋霸业。诸葛亮更是以宽广的胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大的祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。
学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！
