在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
植物的诗歌摘抄篇一
我坐在窗内，望出去
白杨站在窗外，看进来
我们谁也不说话。我们不说话
并不代表，我们无话可说
昨夜秋雨，点点滴滴敲在白杨身上
也敲在我的心上。我们借用第一缕曙光
互相打量。我看见
湿淋淋的白杨，落叶缤纷
那满身伤疤啊，酷似白杨树眼睛
在看我，看我陷入流泪的视野无处可逃
三十年前，我被一场绝望的感情
逼进白杨树林，仰躺在地
那时，我看见白杨树的情感，逼进了天空......
植物的诗歌摘抄篇二
作者：邸松岩不要追问我来自何方
亲爱的朋友
让我静静的绽放
再不远不近的距离
轻轻地风飘过夏日的午后
在清净的水面独自舞蹈
请不要探询
养育我的是怎样的土地
静静的开
芳馨飘于寂寞的时候
静静的落
孤独的生命逐水而逝
而所谓的美丽
不是轻浮
不是炫耀
是幽闭水下的漫长岁月
植物的诗歌摘抄篇三
文竹的清风儒雅、坚韧不拔，
十样景的五彩缤纷、绚丽多彩，
并蒂莲的优雅高贵、傲立花群……
我爱植物！
植物的真，
植物的善，
植物的美，
无不令人为之着迷。
我爱植物——
但我更爱
高尚、优雅的植物
我爱文竹的坚韧、翠竹的挺拔，
我爱十样景的无私、万年青的执着，
我爱并蒂莲的优雅，睡莲的出淤泥而不染……
我爱植物！
植物的诗歌摘抄篇四
我坐在窗内，望出去
白杨站在窗外，看进来
我们谁也不说话。我们不说话
并不代表，我们无话可说
昨夜秋雨，点点滴滴敲在白杨身上
也敲在我的心上。我们借用第一缕曙光
互相打量。我看见
湿淋淋的白杨，落叶缤纷
那满身伤疤啊，酷似白杨树眼睛
在看我，看我陷入流泪的视野无处可逃
三十年前，我被一场绝望的感情
逼进白杨树林，仰躺在地
那时，我看见白杨树的情感，逼进了天空。.。.。.
植物的诗歌摘抄篇五
粗脚大手-§，跻身村姑堆儿里
五月，遭遇一场感情
脸蛋儿笑得像喇叭花，却紧闭心扉
香囊不香，蜂儿不来
青春期转瞬即逝，一夜
风雨，飘起纷纷扬扬的五月雪
桐花的。心事，不是黄了
而是白了，白得像雪花一样
心尖尖儿上，结出苦果果儿
苦果果儿上，长出尖刺刺儿
桐与桐不一样啊，梧桐是邻家镇长的儿子
胳膊弯里牵着金凤凰。而油桐
就像老家表妹，自嫁给木匠为妻后
一辈子都住在破房子里，点燃
一盏桐油灯，照亮所有不明不白的日子
植物的诗歌摘抄篇六
她让孩子学会喷发。
只要有人轻轻触摸，
孩子就会马上喷发。
樱桃妈妈真有办法，
她让孩子穿上红色的褂褂。
只要鸟儿把它吃下，
孩子就去田野、山洼。
柳树妈妈更有办法，
她让孩子穿上滑翔衣。
只要风儿吹过，
孩子们就能去海角天涯。
植物的诗歌摘抄篇七
李白诗歌描绘得最多的意象除了月亮和美酒之外，恐怕要数流水了，刘勰曾说过：“登山情则满于山，观海则意溢于海。”李白登山观瀑，临江泛舟，仰观天宇，俯视山川，一草一木，一江一水都成为诗人抒情言志的载体，几乎可以说，李白的诗情就像一条鲜活灵动，曲折多变的溪水，时而潺潺流淌，时而奔腾喧哗，时而波平如镜，时而回旋跃宕，时而欢快明朗，时而低徊呜咽……多姿多彩，绚丽迷人。仔细品味诗人笔下那些充满奇思异想，奇情异彩的“流水”意象，我们可以对诗性李白获得更丰富更有趣的理解。下面结合李白的一些诗作就“流水”意象的情意内涵作一些归纳、分析。
（一）友情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》结尾两句借流水写友情：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗人伫立江岸，极目远眺，映入眼帘的是一幅宽阔明丽、流动变化的图景。朋友乘坐一叶孤舟，挥手告别，渐行渐远，最后消失在水天相接的远方，留在诗人眼前的是碧空如洗，高远辽阔，是江水东流，滔滔不绝。一片空阔明丽的天地，一个怅然若失的诗人，那浩浩东流，绵绵不尽的流水不正如诗人追随友人而恋恋不舍的深挚情怀吗？凝眸流水而心驰神往，久久伫立而天地不见，足见诗人对朋友感情之深、思念之切。《赠汪伦》也是写朋友之间的送别之情，与前一首诗人送别友人不同的是，这首诗写的是朋友送别诗人。结尾两句是这样写的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”先是夸张桃花潭水深达千尺，美丽诱人；再是就境设喻，以水喻情；最后出人意料，凡语翻新，“不及”一比，凸现出朋友情深似海，义重如山。友情之纯洁、厚重全通过一个否定性比喻形象生动地表现出来。
（二）乡情。
《渡荆门送别》是李白出蜀时所作，写舟行长江的奇情异景，抒远离故土的思乡之情。诗歌这样写道：“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”诗歌颔联、尾联分别两次写到江水。“江入大荒流”写出诗人极目远眺的情景，只见江水奔腾，一泻千里，仿佛流入荒漠辽远的原野。天空寥廓，境界高远，快行壮景之中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。尾联两句借流水写思乡之情。诗人从“五岁诵六甲”起，直到二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对家乡的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍，万里相送，从对面落笔，更显出自己思乡情深。
（三）爱情。
《妾命薄》这首诗“依题立义”，通过对陈皇后阿娇由得宠到失宠的描写，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲惨命运。中间有四句是这样写的：“雨落不上天，水覆再难收。君情与妾意，各自东西流。”前两句就势设喻，化虚为实，以日常生活中两种常见的根本无法实现的现象来比喻皇上对皇后恩断义绝，根本不可能回心转意的情形。后两句也是以流水喻爱情，东西流向，背道而驰，距离越来越远，感情越来越淡薄，君情妾意，形同陌路。四句诗用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，也揭示了陈皇后失宠遭弃的悲剧命运。
（四）豪情。
《望庐山瀑布》动静结合，虚实相生，多角度多侧面描绘庐山瀑布的雄奇壮美。“日照香火生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”首句描写环境，渲染气氛。香庐峰顶天立地，高耸入云，冉冉升起团团白烟，缥缈于青山蓝天之间。一轮红日穿云破雾，喷薄而出，光芒四射，金光闪闪，给香庐峰披上一层瑰丽灿烂的云霞（彩）。整个画面呈现出一种神奇雄壮的美，为下文写不同寻常的瀑布创设了不同寻常的`背景。次句写远眺瀑布，静态着色，寓动于静。庐山瀑布象一条巨大的白练高挂于山川之间，其形壮美，其色生辉。着一“挂”字，化动为静，点化出大自然的高妙构思，也可看出诗人对大自然神奇伟力的赞颂。三四两句直描动态，虚实兼备，写得惊心动魄。庐山瀑布喷涌而出，悬空直下，有如天河决堤，从天而降，万里一泻，势不可挡！四句诗写环境的神奇缥缈，写瀑布的雄奇壮观，写想象的惊人魂魄，再加上诗人信手拈来的传神“炼字”，实际上是淋漓尽致地表现出诗人在雄奇瑰丽的自然山水面前所激起的千种意绪，万种豪情。几乎可以说，那飞出云端、临空倾泻的磅礴巨流，就是李白宽阔深邃的诗心情海上空掀起的一股滔天巨浪！李白的另外一首诗《望天门山》则是绘水传情，托物言志。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”一二句表现长江的神奇伟力。第一句写浩荡长江奔腾咆哮，冲破天门，一往无前；第二句写浩阔长江流经两山峡峙的狭长河道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。两句给人的感觉是长江雄奇劲健，瑰丽多姿，仿佛一位雷霆大怒的河神，具有冲决一切阻碍，挣脱一切束缚的神奇力量。后两句表现诗人的淋漓兴会。诗人舟行江上，顺流而下，急湍胜箭，猛浪若奔，只见两岸青山相对挺立，扑面而来，似乎在欢迎这位远道而来的客人。身后青山绿水之上，蓝天白云之间，一轮红日冉冉升起，光芒四射，天地生辉！不难体会，字里行间洋溢着诗人乘风破浪，目接心驰的豪迈情怀。有意味的是：“日”向来的皇恩、豪权的象征，李白“孤帆一片日边来”顺水推舟，快人快语，是不是也流露了一点仕途腾达，踌躇满志的人生快意呢？应该有吧。综观全诗，无论写山写水，无论绘动绘静，细细品味，我们都不难从飞动的孤舟、迅猛的江水、初升的红日和碧绿的青山这些颇具生命活力的意象上捕捉到李白激情澎湃，神思飞扬的生命豪情，实在应该为李白，也为自然山水高歌一曲，生命辉煌在天地之间！
（五）悲情。
《将进酒》发端两组整句如天风海雨，扑面而来，表达了一种巨人式的悲伤。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一二句写黄河之水，着眼于空间夸张。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东注大海，一去不返。上句写黄河之来，势不可当，下句写大河之去，势不可回，一涨一消，形成巨大的反差。三四两句写白发，着眼于时间夸张。悲叹人生苦短，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影，徒呼无奈的情态宛然如画，将人生由青春至衰老的全过程说成是朝暮之间的事，把本来短暂的说得更加短暂，与前两句把本来壮浪的说得更加壮浪相比，是反向夸张。两组诗句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬——以黄河的伟大永恒反衬生命的短暂渺小，忧愤深广，悲伤至极，却绝不纤弱，具有一种惊心动魄的悲壮力量。李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》结尾四句以水喻愁，抒写悲愤。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”前两句就地取材，就近设喻，看似信手拈来，实则匠心独具。以水流无限喻烦忧无穷，以抽刀断水来传达诗人内心力图摆脱苦闷却又无能为力的悲哀；三四两句流露出人生失意，归隐江湖的情怀。读整个诗句，我们感受到一种驱之不散、挥之不去的浓重忧愁似无尽流水，萦绕在诗人的心海。沉重而悲伤，抑郁而悲愤。
（六）幽情。
李白的《山中问答》写桃花流水，窅然远去，抒发一种远离尘嚣，归隐山林的幽逸情怀。“问余何意栖碧山，笑而不答心自问。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”一二两句突兀设问，悬念作答，写得变幻曲折，具有摇曳生姿，引人入胜的魅力。三四句绘景传情，意韵悠长。桃花飘零，水流潺潺，不汲汲于荣，不寂寂于逝，一派天然、宁静之美。这片天地和谐、静谧、自由自在，远离人间，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”，诗人简直要融化在这青山绿水，红花微风的世界之中。由此，我们不难看出诗人酷爱自由，天真开朗的性格，也不难知晓诗人逃避现实，沉醉山林的隐微幽情。同是表现幽情逸致，李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书舍人至游洞庭五首》（其二）则是另一种格调意绪。“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”首句写景兼点季节及泛舟洞庭之事。清秋佳节，皓月银辉，朗照南湖，波平如镜，澄彻如画，使人心旷神怡，宠辱皆忘。次句写诗人的奇思异想。置身清风明月、緑水清波的南湖，诗人忘怀尘世，摆脱俗务，竟然想遗世独立，羽化成仙，乘流直上，飞升青天。多么美妙的想象！多么神奇的流水！后两句写泛舟湖上，赏月饮酒之乐。先写月色之美，弃之不忍，沉醉不醒；再写将船买酒，快意良宵。尾句“将船买酒白云边”直承第二句，异想天开，无理而妙。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，再加上银辉四射，烟雾朦胧，遥望湖畔酒家竟好像位于白云缥缈之处，让人想入非非。此诗写月写水，写酒写仙，描绘了一个神奇、幽静、和平自由的世界，表现出一种亦水亦天，亦酒亦仙的幽逸情怀。
（七）醉情。
李白才情绝世，嗜酒如命，常常烂醉如泥，尽管如此，他常常也是醉眼朦胧，诗性大发，这个时候临江看水又是另外一种风趣。《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》（其三）写醉游洞庭，抒愤懑块垒。“划却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”诗歌之美美在幻想之天真奇特，感情之深沉厚重。李白和族叔李晔两人泛舟洞庭，开怀畅饮之际，举眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，挡住湘水不能一泻千里，直奔大海，就好象他人生道路上的坎坷障碍，破坏了他的远大前程，诗人突发奇想，“划却君山好，平铺湘水流。”表面上是要铲去君山，让浩荡湘水毫无阻拦地向前奔流，实际上是抒发他的愤懑不平之气。后两句写诗人醉眼看世界，纵情狂饮，烂醉如泥之际，诗人竟然把洞庭秋水看成是无限酒海，把君山红叶看成金秋醉颜，曲折地流露出诗人久积于心的愁闷，他也希望象洞庭湖的秋天一样，用湖水似的无限美酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的千古愁，万古愤。四句诗两次幻想，写烟波浩渺，写江流浩荡，全是从一双“醉”眼出发来观察世界。抒愤懑，豁胸襟，只有伤心如李白者，才能写出如此醉意朦胧，奇妙天真的诗句来。李白的另一首诗《襄阳歌》也有类似写法，诗中有几句是这样写的：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初醱醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。”诗人豪情放纵，酒兴大发，脱口而出，直抒胸臆。他醉眼朦胧地四方眺望，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好象刚酿好的的葡萄酒一样，啊，整条汉江若能变成春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。奇妙的想象，动情的描写，让我们看到了一个神采飞扬，无拘无束的李白，也让我们领略到了一种精神舒展，个性解放的人生乐趣。一江春水，无限美酒，活现李白潇洒快意，放浪形骸的醉乐人生。让我们随李白一道为生活，为生命而狂歌纵饮吧！
除此之外，李白笔下描江绘水，写涛状浪的诗句还有许多，它们所负载的情感意蕴也千姿百态，像“猛风吹倒天门山，白浪高于瓦官阁”（《横江词六首》其一）写江风巨浪的壮美，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》其一）写豪情万丈的壮志，“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”写功名富贵的虚无……细细品味这些“流水”生情，人生有意的诗句，我们可以看到一个丰富的李白，风趣的李白，真实的李白。那么，这篇文章就算抛砖引玉吧。
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植物的诗歌摘抄篇八
一棵树，从春天出发了。它携带青春
开枝，散叶，绽放美艳花朵，引诱蜂蝶上演一场
绝世感情——
繁衍出，郁郁葱葱的尘世
夏阳似火，烧得上层先知
满世界念经。却用
微凉月色，给荷塘里一群民间歌手
泼一头冷水，导致世界间歇性失语
雷电，占据至高无上的位置
把苍天拍得山响，照得通明，却不作出最终判决
此刻好了，一棵树走在九月的路上
像一位真正的爱国者，高举火炬
从乡间公路，到首都长安大街
等待国庆节第一缕曙光，点燃生命
“昔我往矣，杨柳依依。”我看见一个古代的神
被黄帝断首，而身躯
直插大地，长成一棵柳树。好似绝色女子
从诗经里一路碎步，澹然走过漫长岁月。
眉似柳叶，腰如柳枝，素面好比洁白柳絮。
“今我来兮，雨雪霏霏。”一重柳烟弥漫
十万江堤。纤巧素手舞起条条绿袖，拂动谁心弦？
一声柳笛，引诱声声莺啼。柳词柳曲
从灞桥柳江边柳长亭柳，从江南江北
奏响曼妙靡音，穿透唐宋元明清。音律蝶翅般
平平仄仄，落入我的书房，像一首首柳枝词。此时
窗外江水呜咽，穿越暗夜柳林，奔向无知的远方。
我顺手折下五根枝条，按五行方位
分别插入身体，怀揣一腔柔情，从此也做五柳先生。
往田埂地头一站，分不清是人
还是树。腰身矮壮
四肢短小，披一身绿裙
喜欢紧挨着庄稼。
青春焕发时，满枝嫩芽儿
沿着民歌的韵脚，在杯水里
蹁跹起舞。舒缓或浇熄
人类，暗藏的内火。
而流火七月，打开
满树小喇叭，如蝉儿不厌其烦地翻唱
禅曲。佛从花蕊深处，坐起来
露出一颗，摸不着的头脑。
等到秋风扫落叶，人间陷入凄冷
的黑暗。柿树点亮了
大地灯盏。看啊，多像一颗颗酒心
藏着诗，藏着一枚枚柔软而微醺的好日子。
我坐在窗内，望出去
白杨站在窗外，看进来
我们谁也不说话。我们不说话
并不代表，我们无话可说
昨夜秋雨，点点滴滴敲在白杨身上
也敲在我的心上。我们借用第一缕曙光
互相打量。我看见
湿淋淋的白杨，落叶缤纷
那满身伤疤啊，酷似白杨树眼睛
在看我，看我陷入流泪的视野无处可逃
三十年前，我被一场绝望的感情
逼进白杨树林，仰躺在地
那时，我看见白杨树的情感，逼进了天空。
椰树妈妈准备了小圆船，
椰子宝宝躲在圆圆的船舱里，
在海中漂来漂去，
直到重新回到陆地。
榆树妈妈本领大，
她送给孩子轻盈的翅膀，
让风儿带着它们，
像小鸟一样自由飞翔。
樱桃妈妈更聪明，
她给孩子穿上美丽的红衣裳，
小鸟看了真欢喜，
把它们带到美丽的田野和山冈。
柳树妈妈准备了滑翔衣，
把它送给自己的孩子。
只要有风轻轻吹过，
孩子们就乘着风纷纷出发。
石榴妈妈有个好办法，
她给孩子穿上水晶的衣裳，
只要动物把它吃下，
孩子们就能去田野、山洼。
喷瓜妈妈更有办法，
她让孩子学会喷射的本领。
只要人们轻轻触动，
孩子们就能去远方。
我要栽植两棵树，一棵叫梧
还有一棵叫桐。我在门前，山岗上
栽下的两棵树，他们从小就
相亲相爱。我亲眼看见
他们着一袭绿衫，梧叶如扇
桐叶田田。我看见远处
飞来的凤凰，阳光，栖落在肩上
我要我栽下的树，爱得热烈，长久
妍雅华净。风无论从东边吹来
还是从西边，也只是让他们微笑一下
而绝不心动。我明白他们心里
已装满感情，别的再也装不下
我要看着他们，慢慢长大
开花，结果。碧梧朴实无华
好似前朝秀才。青桐半卷绿帘
慵坐庭前。他们在秋天会生育
很多很多孩子，挤在荚果的边沿
我偶尔为我栽下的树，念几句古诗
秋雨淅沥，我听不见“一声梧叶一声愁”
弯月如钩，且锁烦忧。
我不怕“华年青玉立”，也不担心
“落叶更扶疏”，那不是岁月衰败的骨头
我还要采伐剩余枝干，做几个
桐人，让蜂拥的贪念，人类的残暴
去折磨他们。就像无常的命运
折磨我们一样，学会以牙还牙
然后麻木，顺从，留住草木之心
我还要做一把桐琴，“铮”然一声
奏响梧凤之鸣。而远古的老妇，焦尾琴
从门前，山岗上，传来天籁之音
袅袅缕缕，绵绵不绝——回应山水清音
鸡鸣，狗吠，人类的欢声笑语
最终，我用枯死的树干
精心打造一副桐棺。我将亲手
装进我的青春，旧衣服，发黄的情书
洗净的骨头。我不需要谁来盖棺
我像栽树一样，把我栽进大地。
小路像条条闪亮的弦儿，
战士弹动欢快的脚步；
树苗像个个顽皮的小鬼，
在战士肩头强撒欢、唱歌、跳舞……
红松、绿柳、合欢树，
紫荆、白桦、凤凰木……
一条条枝干伸展着身子，
一片片叶子披挂着露珠。
战士走到哪里，
哪里就有树；
战士在哪里站住，
树苗也在哪里站住。
站在路边，为行人乘荫，
站在沙漠，为牧民住宿；
站在海疆，保卫着祖国的每一滴水，
站在山岗，捍卫着祖国的每一寸土。
树就是战士，战士就是树；
一样的栋梁材，一样的擎天柱；
一样的彪悍，一样的威武；
面临着风雪雨雹，
一样地挺着胸脯！
春天的树，
从雪中苏醒，
带着冬天的疲倦。
夏季的树，
经过了春天的洗礼，
为我们带来凉爽。
秋天的树，
带走了夏季的。凉爽，
带来了满树的果实。
冬天的树，
脱掉了漂亮的衣裳，
轻装迎接寒冷的冬天。
站在那
是一棵大树
既使倒下
也直立着身躯
站立
是一种风景
既使倒下
也把傲然的骨气挺立
风，吹不动
唯一能动的
是你撼人的姿态和风韵
无论在高山或凹地
你的存在
使是生命的引力
敲下几片叶子
你依然站立
砍下几条枝蔓
你依然站立
既使锯下头颅
你依然笑看春风拥抱大地
在风里
你站立
在雨里
你站立
既使电闪雷鸣
你也不惊不悸
扎根大地
有胆有魄，敢于担当
傲视苍穹
不卑不亢，自强自信自立
根
一节一节的拓进
一段一段的渗透和延伸
固牢一方净土
流水既使蠢蠢搅局
也无法撬动你的根基
固牢一座山脉
山洪既使钻孔打洞
也无法划伤你的筋骨
固牢整个大地
咆哮的大海既使翻波卷浪
也无法用石头
砸碎你
胸怀天下的梦想
大树
站在那里
站成一尊神
守护着一方天地
