当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
心得体会小短文篇一
近几年，我逐渐对小短文产生了浓厚的兴趣，一方面是因为小短文能够有助于提高阅读和写作能力，另一方面是因为小短文能够传递一种深入人心的情感和价值观。通过阅读和思考小短文，我对人生、情感和社会等方面的认识也越来越深刻。在这篇文章中，我将分享我对小短文的一些心得体会。
首先，小短文可以激发人们的思考和想象力。短小精悍的文本往往能够在短短几段之中传达出丰富的意义和感情。通过读懂小短文背后的含义，我们不仅可以开拓自己的思维，还可以拓宽对世界的认识。比如，《骆驼祥子》中的那句“好马不吃回头草”，虽然只有六个字，却贯穿着整个小说的主题和人物的内心。这句话让人不禁思考人生的坚持与选择。所以，我觉得小短文是一种独特而丰富的文学形式，能够通过简洁有力的叙述方式，引起读者的共鸣。
其次，小短文可以启发人们对情感的深入思考。感情是人之所以为人的根本特征，而小短文的精华往往也在于情感的深度和表达。通过读懂小短文中所蕴含的情感，我们可以更好地理解人类的情感世界，并对自己的情感有所审视和思考。比如，王小波的小说《黄金时代》中的一段话：“人生就是这样，眼泪对自己才是最终净化，对别人时只是一剂美容面膜。”这段文字通过诙谐的方式表达出人生中的无奈和悲喜。对于我来说，它让我明白了人生中没有完美的姿态，每个人都需要面对各种各样的困难和快乐，这样才能真正成长和坚强。
再次，小短文可以传递一种特定的价值观。价值观是人们对真、善、美等方面的品格和信念的体现，而小短文往往通过故事和形象的表达方式，传递一种特定的价值观。例如，安徒生的童话《卖火柴的小女孩》中描述了小女孩在寒风中贩卖火柴，并最终死亡的故事，表达了对贫穷和苦难的关注和同情。通过阅读这样的小短文，我们可以深刻体会到贫富差距的不公和生活的艰辛，培养自己的社会责任感和关爱他人的精神。
最后，小短文给人一种深入人心的美感。小短文的优势在于简约而到位的叙述，往往可以让读者在几句话之间领悟到生活的真相和美感。比如，余华的小说《活着》中的一句话：“我痛苦的是这世界离开我时的表情，那表情，像孩子下午放学回家走到自己家门口时的表情。”这句话给我一种深深的触动，让我感受到人世间的温暖和幸福。这种美感是通过作者的真挚情感和精巧的文字表达所展现出来的，让我对小短文充满了敬意。
总之，通过阅读和思考小短文，我对生活、情感和社会等方面有了更深入的认识和理解。小短文激发了我的思考和想象力，启发了我对情感的深入思考，传递了一种特定的价值观，并给我一种深入人心的美感。通过不断与小短文互动，我相信我将能够进一步提升自己的阅读和写作能力，并从中获得更大的心灵安慰和益处。
心得体会小短文篇二
合规，是指使商业银行的经营活动与法律、规则和准则相一致。合规既是现代商业银行经营与管理的底线，同时又是监管当局维护金融稳定的必然要求，更是银行提升自身核心竞争力的内在需求。
通过对“合规大讨论”动员会讲话的学习并结合日常工作实际情况对合规的意义,合规意识及合规操作有更深层的认识。
从商业银行的发展历程来看，合规经营是任何一家成功银行的基石也是安全网。任何不能得到健康持续发展的银行必然伴随着不合规的操作。巴林银行的倒闭正是不合规操作对银行产生不利后果的最大佐证。
“论先后，知为先”，一切的合规要从了解熟知合规的制度开始，作为一名普通柜员首要是了解我行关于前台操作的规章制度，关于各类资金风险点及各类防范的方式方法。普通柜员是银行的一线，熟悉各类规章制度比如现金交接班制度，空白凭证交接制度，atm加钞制度等是我们认真履行合规上岗按制度办事的前提与基础。
知前台柜员工作的重要性，不仅是宣传我行各类业务的窗口更是让客户了解我行人认可我行的宣传片，是前台一线人员架起了顾客与银行的桥梁。因此，在平时工作中，我始终坚持要做一个好学的人勤奋的人。虚心学习业务，用心锻炼技能，耐心办理业务，热心对待客户。当代的社会的发展已不再是少数银行的天下，群雄争霸如何让我行在竞争中脱颖而出赢得更多更有力的发展机会。只有更耐心、周到、快捷的优质服务才能为我行争取更多的客户，赢得更好的社会形象。我行定位于大型零售银行，坚持服务员三农，更加要求我们更加熟知业务去争取更广阔的的天地。
始有道，对于规章制度的执行，就普通柜员来说，要做到从正确办理每一笔业务起，认真审核每张凭条单据，监督授权业务的合法合规，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业，做好相互制约，相互监督。情或者利都需要让位于制度。不能碍于同事情面或片面追求经济效益而弃规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来，我们的制度才能得于落实，我们的资金与自身安全才有保障。再好的制度，如果不能得到好的执行，那也将走向它的反面。通过此次“合规大讨论的”学习让我真正认识到什么是对什么是错。找准了自身改进的立足点，增强自身合规操作的意识，更加熟知各项业务制度与规定。同时严格按照两个“办法”来要求自己，对照两个“办法”洗洗澡照照镜子，以生产旺季的成效来检验自己合规操作的成果。
进步，与您同步!
曹良福。
大河支行。
心得体会小短文篇三
党校作为党内培训干部的重要场所，担负着为党员干部培养党性、锻炼思想和提高组织能力等任务。在这里，每一位党员干部都可以充分发扬团结互助的精神，认真学习、深入探讨，相互交流经验，共同推动党和人民事业向前发展。
第二段：党校的体验。
党校的学习生活丰富多彩，既有政策解读和思想理论研究，也有现场考察和案例分析。在这里，我们可以跟随党史、新时期党建、党风廉政、组织建设等不同方面的老师深入学习、讲解，深入理解我国的国情和时代精神。同时，我们还可以进行小组合作和讨论，一起思考和探讨复杂的政治、经济和社会问题，从而进一步提升自身的分析和解决问题的能力。
第三段：党校的收获。
通过一段时间的学习和交流，我们不仅扩展了知识面、提升了思想和组织能力，更重要的是后期实践和工作能够得到有力的保障和支持。我们学会了如何在困难、复杂的工作中保持态度和理性，及时解决问题，避免了不必要的风险和影响。在实际工作中，我们将以更加积极主动的态度去对待工作和学习，切实贯彻党的要求。
第四段：充分发挥党校教育作用的意义。
党校是培训和管理党员干部的一个重要手段，是为了强化党员干部信仰、优化政治素质，加强组织建设与工作能力提升的重要平台。通过这样的培训方式，可以提高各级党员干部的素质、能力和综合分析能力，加强党员干部的政治觉悟和道德修养，增强党员对于人民群众的服务意识和义务感，更好地满足人民日益增长的美好生活需要。
第五段：总结。
在今后的实际生活与工作中，我们将以更加务实和扎实的态度，认真践行党的要求，为人民服务。从党校的学习和实践中，我们可以更深刻和充分地认识党的理论和路线，更加坚定地站稳人民立场，更加自觉地为中国特色汇体制的建设做出贡献。我们以此为契机，将更加全面、深入地学习和理解党的理论路线和政策，更加认真负责地履行我们的工作职责，进一步提高自身的政治素质和工作能力，并为我国的繁荣昌盛贡献力量。
心得体会小短文篇四
在我眼中余秋雨是一个“多情”的人，他总是能在人们遗忘的角落，找到古代文人和文化留下较深脚印的所在，然后“闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻”，也许有人会认为“多情”应发生在“爱上层楼强说愁”的年纪，而余秋雨却“一提笔就感受年岁陡增”，这使他们感到不解。
我不敢对我们过于庞大的文化，有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”，于是他“离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门”，去进行文化的苦旅！
心得体会小短文篇五
6月14号，是我值得深刻铭记的日子，因为今天是我第一次参加拓展训练，虽然只有短短的两天时间，拓展训练所给予我们的启发和经验却是一笔永久的精神财富，无论我们身处何种岗位、只要用心体会就能得到十分有益的人生感悟。在这两天半的时间里，让我感受最深的有以下几个方面：
(1)“信任背摔”：
相信他人，为成功赢取时间----背摔。背摔其实是一项很简单的活动，一个人背站在1。6米高的地方，如果你相信自己的团队那你就平躺着摔下来。这项活动看上去似乎很平常，没有什么蕴涵，其实它验证了人与人之间心灵的交流及可信度。“信任”与“被信任”都是源于生活中点点滴滴的积累。“信任”首先要相信自己，做什么事情都要充满自信。如果自己对自己都没信心，那就谈不上“信任”与“被信任”。
做任何事情都要有责任心，这样才会被信任。游戏中短短几个字“相信你的同伴”就会让背摔者心中充满信心，起码有这些伙伴做后盾，这时心里就会轻松许多。工作中我们相信自己，信任这个团队的每一个成员，做事情成功的机会就会增大。做的事情成功得越多。那么我们也就会对这个团队越“信任”。总之一句话：自己的能力是有限的，而大家的能力是无限的，相信他人就是相信自己。
(2)“翻越毕业墙”：
“翻越毕业墙”训练是对我们意志的考验，项目要求在规定的时间内将所有的人不借助任何工具爬过一4。米笔直的墙，没有任何工具，所有团队需要全部跨越!
心得体会小短文篇六
如果你没有读过文化苦旅，也一定知道这本散文集的作者，他就是大名鼎鼎的余秋雨，作为散文大家的作品，我非常喜欢这本书，读过之后给我带来的启发也是很深刻的，作者想要表达的是：中国的文人在历史上经历着沧桑的巨变，承受了很多压力，然而给我们留下的文化遗产却是非常宝贵的。
我非常喜爱余秋雨这个近代著名的散文家，他的散文不仅写得很打动人，更是一代大师，在文学上有这样的成就，值得我们每一个人学习，他的作品《文化苦旅》就是代表作之一，我非常喜欢。
读过余秋雨的这本书，给我的触动有很多，让我了解了很多文化古迹，这些胜迹的出现和保留让我们看到了古代文人的心酸和艰难，今人应该珍惜和继承发扬。散文集中还写到了人生之旅等主题，也让我明白了“读万卷书，行万里路”的思想，所谓阅历不光是要多读书，还要多思考和经历，这样才是真正的见多识广。
俗话说“读书破万卷，下笔如有神”，最近我又去图书馆借阅了余秋雨的作品《文化苦旅》，这是一本优秀的散文集，深受广大读者的喜爱。讲述了一些中国的文化古迹和人文历史，给我们展现了在波澜壮阔的历史画卷里，一代又一代的文人不懈的奋斗和心酸历程，让我们看到了不一样的历史和文化的发展进程。
书中写到了敦煌莫高窟，尤其给我留下了深刻的印象，莫高窟的壁画是能工巧匠花费多少心血才完成的，而在当时，这些壁画并不能给他们带来任何经济上的收益，纯粹是出于艺术的追求，让我们感到惊叹不已。
余秋雨先生还写到了江南的风物，让我们看到了秀丽的江南风景和婉约的江南之美，留念于书中。
读过这本书，我不仅从中学习到了很多知识，而且也被作者优美的文笔感染了，这对于提升我的散文写作能力帮助很大，因此，我也推荐给每一位中小学生阅读。
心得体会小短文篇七
第一段：引言（150字）。
每个人都有自己的心得体会，培训也不例外。在我多年的工作经验中，我参加过许多培训课程，其中获得的心得体会对于我的职业发展起到了重要的作用。在这篇文章中，我将谈谈我参加最近一次培训课程时的心得体会，并分享一些有关个人职业发展的建议。
第二段：制定目标并积极参与（250字）。
在参加培训课程之前，我们要先制定清晰的目标。这样一来，我们可以更好地了解我们所需要获得的知识和技能。在我的最近一次培训中，我制定了提高沟通技巧和团队合作能力的目标。为了实现这些目标，我积极参与了各种讨论和小组活动。通过与其他参与者的互动，我不仅学到了许多新知识，而且锻炼了自己的团队合作能力。
第三段：关注实践和应用（300字）。
培训课程中，老师们一直强调将学到的知识和技能应用到实际工作中。这也是培训的关键目标之一。在我最近一次的培训课程中，我学到了一些在提案和演讲方面的技巧。为了更好地应用这些技巧，我决定在课后不断练习和演练。我将课程中学到的内容与我正在进行的项目相结合，逐渐提高了自己的表达能力和说服力。在实践的过程中，我发现将所学的知识与实际应用相结合是最有效的学习方法。
第四段：培养自我学习能力（350字）。
通过多年的参加培训课程，我逐渐意识到培养自我学习能力的重要性。培训只是人生学习的一部分，我们应该在培训结束后继续不断地自我提升。在我的最近一次培训中，我学到了很多学习方法和工具，包括阅读、观看教育视频和参与在线学习平台。这些方法不仅帮助我更好地掌握课程内容，还为我以后的个人发展提供了更多的途径。因此，我鼓励每个人要培养良好的学习习惯和自我学习能力，这将对个人职业发展产生积极的影响。
第五段：总结和建议（150字）。
通过参加培训课程，我不仅获得了新知识和技能，还发现了自己的短板，并努力弥补它们。通过制定目标并积极参与培训，我提高了自己的职业能力。在实践中应用所学知识并培养自我学习能力，我发现自己在职业发展中有更广阔的发展空间。因此，我建议每个人都要勇于参加培训课程，并将所学知识和技能应用到实际工作中。只有通过不断学习和锻炼，我们才能在职业发展的道路上更进一步。
总结（5字）。
培训课程让我收益匪浅。
心得体会小短文篇八
“比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。的确，余秋雨先生的书，是散发着浓浓的书卷气的，同时，也是散发着浓浓的爱国情的。
中国文化，已经走过了五千年的历史，在一个竞争激烈的今天，她早已默默地淡出了人们的视线。“读万卷书，不如行万里路”，一次次漂泊的旅程，都是使智慧长进的机会，也使心灵经过了一段漫长的洗礼，每每在这一次又一次的跋涉中得到一种抒发、一种寄托。而我们也往往可以感受到山河的秀丽，祖国的美好。
在《文化苦旅》的序中，余秋雨先生这样说:“我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的伤心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”
是的，于是我们看到了这样一本书，看到了他从风景秀丽的江南走到了大漠孤烟的大西北，看到了他从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的求索。他在莫高窟里感叹，在天一阁上畅想，在西湖徜徉，在柳侯祠里怀想。
他静静地在这厚重的文化中找寻着，思索着，他静静地在他那充满爱国情怀的内心中思考着。
他在思考。
如果他早生一个世纪，是不是就可以拦住那运送文物的车辆?道士塔的主人王圆箓，便是历史上所说的罪人。因为他，外国冒险家把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，而现在，专家们只能一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文物的萎缩胶卷。他好恨，因为当时的中国甚至容不下几卷经书，因为他对中国的文化是有多么热爱!
他在思考。
他在思考。
天一阁，只是一个藏书楼，但却实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。它的主人，用尽心思，费尽力气，建起了这么一座藏书楼。一代又一代，一直把这座藏书楼经营发展了下去。余秋雨先生用一种几近虔诚的心情，站在楼下，感谢这座楼为我们民族断残零落的精神史，提供了一个小小的栖脚处。
……。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。他也热爱祖国，他的热爱体现在他对中国文化的珍视与爱惜。同样，他的热爱，也往往不同于其他作家，他的爱，是与恨，与苦交织在一起的，是刻在骨子里的爱。一个“苦”字，真正道出了余秋雨先生走这段旅途的真实感受。的确，他穿行于这样一个文化大背景下，没法不苦。所以，我们看到，在莫高窟里，想向王道士跪下，苦苦地哀求:“请等一等，等一等。”是啊，他何须这样?因为，他不忍心，不忍心如此的美好的东西就此灰飞烟灭，不忍心看着这些东西流落他乡，不忍心中国那如此璀璨辉煌的文化就此消失。于是他喊出来了，可是却已于事无补。在这里，我看到了余秋雨先生的痛心，甚至，我的心也就这样一起痛了起来。当我们看到一座历经沧桑的藏书楼就这样被日军毁于一旦时;当我们看到柳侯祠，想起柳宗元当初的无奈与痛苦时;当我们体味到一个酒公一生的悲惨命运时;当我们感受到牌坊里的女人们的痛苦时，我们都会没来由的觉得心痛，我想，这就是这本书所传递出来的苦，就是余秋雨先生的苦旅吧。
可是，在这本书里，同样也有爱，那是一种博大的爱，是一种对祖国，对祖国文化发自内心的爱。他爱都江堰，因为都江堰为我们带来了几千年的安宁;他爱天一楼，因为天一楼为中华的文化提供了这样一个栖息地……他爱中国文化的一切，而这种爱，同样也会感染我，让我更加认识到祖国的960万平方公里的土地上，原来是有这么多东西值得我作为一个华夏儿女而倍感自豪。
是的，在《文化苦旅》中所表现出来的爱与苦，深深地感染了与余秋雨先生有同感的每一个人，而这样的大爱、大恨，这样的一种爱恨交织，也是深深地让我们为《文化苦旅》这本书着迷的最根本的原因吧。在这里，我体验到的不仅仅是中国的文化那么简单，更是一种发自内心的爱国之情。而这种情感也将深深地镌刻在我的心里，不断地告诉我:我是一个中国人。而我也将为我是一个龙的传人而感到分为的骄傲与自豪。
暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集《文化苦旅》，细细品位起来。
静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余秋雨，似乎正与我品茗论文。渐渐，我身不由己的加入了旅行队伍中，又仿佛整个旅行中就只有一人，那就是我。天高地阔，万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却处处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。
我爱喝茶，尤其是浓茶——碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你一定回叫苦不迭。茶，只有慢慢去品位。初入口也许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门，那舒服惬意只有身临其境才能体到。,越咀嚼越有味，读书也是如此。
在这里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的组合，平实而感人。
我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲哀!
“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。
在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。
人生，其实也是一种苦难旅行。
读罢余秋雨老师的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，却又难以言状，只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去，又难复平静。
从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，余秋雨老师的文化足迹，跨越了大江南北，旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集，而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上“文化”二字，却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。
说说那个令人恨恨不已的王道士吧，青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉，种.种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。
也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福，没有亲眼目睹种.种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的寂寞，历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”，却不能与之同苦，而只是仅仅的“寂寞”，怕是他的“苦”又会更甚了吧。
读罢余秋雨老师的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，却又难以言状，只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去，又难复平静。
从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，余秋雨老师的文化足迹，跨越了大江南北，旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集，而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上“文化”二字，却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。
说说那个令人恨恨不已的王道士吧，青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉，种.种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。
也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福，没有亲眼目睹种.种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的寂寞，历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”，却不能与之同苦，而只是仅仅的“寂寞”，怕是他的“苦”又会更甚了吧。
中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。
一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。
第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。
苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎有多少有的思想，好的思想多了，人就富了。
心得体会小短文篇九
在孩子的成长过程中，家长们扮演着至关重要的角色。他们不仅是孩子的监护人，更是他们的引导者、启迪者和榜样。如何正确地教育和引导孩子成长，并树立正确的人生观和价值观，是每个家长必须面对的重要问题。在此，我将分享一些个人的心得体会，希望对其他家长有所启发。
一、关爱和支持是最好的教育。
作为家长，我们首先要明确的是：孩子的成长离不开我们的关爱和支持。无论是身体上的照顾还是心理上的安慰，我们的关怀都能成为孩子成长道路上最有力的支持。在孩子面临学业上挫折、人际关系上矛盾、情感方面的纠纷等问题时，家长要耐心倾听、理解、鼓励。让孩子感受到家庭的温暖和爱心，是让孩子走向成功的重要一步。
二、为孩子树立正确的人生观和价值观。
孩子在成长过程中，需要从家庭中获得正确的生活态度和价值观。家长的言行举止，往往能够直接影响到孩子的价值取向和心态。家长要有责任心，为孩子营造一个健康、积极、正向的家庭氛围。教育孩子要有道德情操，尊重他人和公共秩序，让他们成为独立、自信、有道德感的人。
三、培养孩子的兴趣爱好和专注力。
培养孩子的兴趣爱好，对于孩子的身心健康和全面发展非常重要。通过家长的引导和自身的探索，孩子能够找到自己真正感兴趣的事物，并从中汲取正能量和精神食粮。同时，专注力也是孩子成长过程中需要掌握的重要能力。家长可以通过陪伴孩子阅读、唱歌、音乐练习等方式，让孩子懂得专注和细致。
四、教育孩子懂得感恩与自立。
家长可以从小事开始，教育孩子懂得感恩和自立。比如，每天让孩子为自己的生活安排做些事情，从锻炼孩子各方面的能力而言，这是非常有益的；在家长给孩子购买生活用品等物品时，让孩子明白这些东西的来源和珍贵，从而养成感恩之心。教育孩子自立，让孩子在成长过程中有更多机会接触真实的社会和人际环境，对他们未来的生活发展非常有益。
五、尊重孩子的个性和成长方式。
尊重孩子的个性，是作为家长非常重要的责任。作为家长，我们不应要求孩子必须像我们一样。孩子有自己独特的个性和成长方式，我们要尊重这些差异，并从中找到孩子自身的优势和特长。家长应该从孩子自身出发，了解他们的兴趣爱好、性格特征和发展方向，提供相应的引导和支持，让他们走向成功。
总之，教育孩子需要家长的耐心与关注，如何在教育时更好地关爱孩子，引导他们成长是家长最重要的任务之一。在这个过程中，要善于发掘孩子的潜力，鼓励和引导他们走向自己的成功之路。
心得体会小短文篇十
廉政，作为一种社会价值观和政治伦理，是现代社会不可或缺的重要组成部分。廉政的核心是廉洁，即以诚实、正直和公正的原则来行使权力，维护公共利益。通过廉政的实践，我不仅对廉政理念有了更深刻的认识，而且积累了一些心得和体会。
第二段：廉政的重要性。
廉政对于实现公平、公正和谐社会具有重要的作用。在个人层面上，廉政可以提高个人的道德水平，形成正确的世界观和人生观。在组织层面上，廉政能够建立公平竞争的机制，推动组织的发展和进步。在社会层面上，廉政可以增强社会的公信力和凝聚力，提升社会的稳定和发展。因此，每个人都应该从自身做起，树立廉洁的志向和追求，将廉政融入日常生活中的方方面面。
第三段：廉政的核心价值。
作为一个公民，廉政的根本在于廉洁。廉洁意味着主动抵制和拒绝贪污受贿、徇私舞弊等不道德行为的诱惑，遵守国家法律法规和组织规章制度，坚持诚信廉洁原则。同时，廉政还强调公平正义和对弱势群体的关爱。在面对不公平待遇或者违法违纪行为时，我们要勇于维护权益，积极弘扬公平正义的价值观念。
第四段：廉政的实践路径。
廉政需要付诸实践，不能仅停留在口头上。首先，要加强对廉政知识的学习，增强廉政意识和法律意识。其次，要提高个人的道德修养，从自身做起，树立良好的道德风尚。此外，廉政还需要倡导阳光透明的行政管理，加强监督和问责制度的建设，确保廉政风清气正。此外，大力宣传廉政正直和反腐倡廉的重要性，提高公众对廉政的认识和参与度，形成全社会共同维护廉政的氛围。
通过对廉政的学习和实践，我深刻认识到廉政是每个公民应尽的责任和义务。作为未来的社会栋梁，我们要从小事做起，崇尚诚信，遵纪守法。我们要珍惜自己的机会和资源，不贪图权力和财富的诱惑。同时，我们要树立理想和信念，追求公平和正义，用实际行动践行廉洁的社会主义核心价值观。只有这样，我们才能为廉洁政治和社会进步贡献力量，营造良好的社会环境。
总结：
廉政心得体会是每个人不断学习和实践的过程，它代表了一种高尚的道德追求和社会责任。通过理解廉政的重要性和核心价值，我们可以找到实践路径并总结出自己的心得和体会。只有通过共同努力，才能建设一个公平、公正、和谐的社会。
心得体会小短文篇十一
夏季暴雨倾盆的夜晚，世俗的喧嚣被一时浇灭，在黯淡的灯光下，见到这般滋润蕴籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包围中默默端坐。夜雨的诗意中，心里泛起一阵阵涟漪。轻轻地触摸这泛黄的纸张，我踏上别样的旅程，有着文字这般安静的旅伴。
第一篇便是直白的开头，简单有序的描写，却没有任何苍白无力的表现。一步一步走近，满载敦煌文化的车队留下深深的车辙，道士塔旁凄艳的晚霞印入我的眼帘。刹那间，原本乏力瘫软的身躯随着灵魂起舞，在芳香四溢的舞台上找到了我专属的味道。这是我耳熟能详的交响乐，每一串音符都能引起我的共鸣。这无尽的旅程的第一站就俘获了我那颗即将热血沸腾的心。
随心所欲地慢慢翻阅,与耳边的喧嚣隔绝，留下一片心灵净土，啜饮着文化的甘泉，印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引，脑中便是紊然不乱的条理;只需跟随他的脚印，一路上都是幻美绝伦的风景---枝干虬曲苍劲的腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布……余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。这如同一块天然的璞玉，把瑕疵与光泽一并展现，一切都未经雕琢，一切都回归它本来的面目。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的长江水;见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁;拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。
山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。
走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。
听着花鸟虫鱼的歌声小憩一会，心中却泛起一阵不可名状的惆怅。或许我也感受到了历史气压的沉重，禁不住一些诱人沉思的片段和作者自身感慨。每每读到发人深省的句子，思绪就不经意间地游离开去，整个人便瘫软下来，脑中一片空白，无力再读。总要反反复复地从开头连到结尾，然后继续让某句话引发的联想散漫地在我的神经中游荡。慢慢地迷恋上这种感觉，这是历史文化悠久的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的“苦”，实则是最甜最美的享受。
多年前，父亲也曾踏上过这段旅程，不知他又是如何定义的呢?
而今天，我要抛弃所有的忧伤和疑虑，踏着文化的脚印，去追逐无尽的潮水，漂泊在思想的云端。
既然是漂泊旅程，那么，每一次留驻都将是新的出发。
一字一字，是旅行的脚印，深浅不一;一句一句，是几百年踉跄的路程，弯曲绵长;一页一页，如一舀甘甜的泉水，似一碗浓厚的热茶，而我便是极干渴的旅人。慢慢品尝，总有那么几句话值得去反复回味，让我心中的情感为之翻腾，有一种直至肺腑的莫名的喜爱。
那些隐于山川河流的前人的踪迹，流传于千家万户的盛世传奇，有着我们不曾了解的模样。在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。
无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃苍凉的历史命运和对中华大地深深的依恋。总是有无尽的柔情，总是有磅礴的气势，总有那份使人身临其境的魅力。四壁的文字间，可以让我感知到怎样咆哮的狂风在我指间游走，怎样绵长的细雨带给旅人无尽的乡愁，怎样回旋的流水唱着抑扬有致的曲调。的确，余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。
山、河、湖、海、森林、峡谷……每一个地方都隐匿着无数似真似幻的传说。会有多少蕴藏呢?简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。(本段摘自余秋雨---洞庭一角)。
走，不为那终点，只为这已划下的曲线。走，不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命。我愿一直走下去，为了在文化的旅程中实现自我的价值，为了寻找那一切美的本源。
第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。
中华五千年文化源远流长，而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折，不断改变，改进，创新，变革。文化的旅程是苦是涩的，而文人们要在这文化的苦旅中前行更是非常的艰难。他们中，有不少人沉没在了历史的长河中，从此销声匿迹。但也有一些人，凭借着自身的坚忍与顽强成功了，每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主人柳宗元。
沿着历史的长河漫步，易安居士在孤独中化悲痛为力量，与低徊婉转中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达，屡遭贬谪，以乐观幽默化解人生的痛苦，于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌，万千愁怨在坚强的默然承受中成就了词帝的盛名。
他们，有着我们不曾深切体味的孤独和痛苦，然而沉默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力量。最终，生命如烟花般催然绽放!
塞外飞沙，冷风拂面，苏武北海牧羊，饮雪吞毡，在冰天雪地中苦忍19载，一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河，却不移心中那份守望的精神，富贵不淫，威武不屈，他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义，铸就了千古忠魂。是信念，让他坚守;是责任，让他担当。苏武仿若空谷幽兰，志洁行芳，一股幽香永驻人间。
每当我们羡慕别人的非凡成就时，是否清楚，在这胜利的背后，有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我们一点一滴的努力付出，泪水，汗水，甚至是我们鲜红的血液，都是取得辉煌胜利的滋养剂。
其实，那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是决定胜利的地方。
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形著作古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了震撼两个大字......
曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。
报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地!
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验......释放自己那涌动着满心.满眼.满脑的渴念......
《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的“震撼”是巨大的。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……。
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
读万卷书，行万里路，读了《文化苦旅》这本书，感受比较深刻。作者余秋雨用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟。或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会，这种苦行僧般的高尚，我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神。
这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。可这并不是作者的真正目的，在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”一古迹时，谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而作者恰恰做到了为我们的心灵写下了大大的“震撼”!它以浓郁的传统文化为基础，悠久的历史沧桑为背景，再加上其独特的行为风格以及富有诗意的语言，所以有人说：“读《文化苦旅》就是在读行走的哲学。”
大户人家的小姐，但我们都很清楚。这些素娥临凡的女教师们，就是以假死护卫贞洁，实际上改名换姓，避至他乡的牌坊女子们。这一篇以一位女教师的自尽结束回忆。文中多见“看不懂”，“颠三倒四”，“很混”，“思绪混乱”等词句，不露声色地深刻揭露，批判了中国封建礼数的残忍。
还有在《道士塔》写莫高窟敦煌文书所遭受的历史厄运以及作者对此的感悟沉思，但文章涉及的一些问题值得我们去深思。作品先写王道士敦煌石窟的罪人，尽管也意识到“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊”，但也提到一些官员的无知和腐败，但还是将更多的愤怒如洪水般倾泻出来。这一篇揭示了一个文化悲剧，但除了愤怒与悲哀，作者也未能告诉我们出现这样悲剧的根源所在。其实不然，人的被“错置”的命运是导致历史荒谬的本源所在。而“家天下”的制度则是民族悲剧的必然发生的现实因素，文化认知意识的落后则是这一悲剧产生的文化背景与根源性动因。
世界每一个角落里都有着文明，全世界都浮动着文明。不论文明先进与否，文明都在不断变化、发展、创新。每一段文明都有其的一段发展历史“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”。读《文化苦旅》苦，写《文化苦旅》的人更苦!
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心得体会小短文篇十二
作为一名在校学生，好的学风对于我们的学习生活至关重要。在这当中，良好的学习习惯是不可或缺的，而这也是一个人成功的基石。因此，我在我的学习经验中总结出了一些学习心得与体会，本文将在以下五个部分介绍我的学习心得。
第一，定期规划时间。在我的学习经验中，整理时间表是非常重要的。我会在周末或开始新的学期时，把接下来的学期规划好。这样既能帮我合理规划时间、分配精力，又能让我更加积极主动地面对学习。这份时间表也是提高自我的实现方式之一。
第二，学会合理调节心态。在学习的过程中难免会遇到各种挫折，而这时的心态极为关键。有时，我们遇到难题难以突破，会容易陷入“心理泥潭”，长时间地放弃或者疲惫，这是非常不应该的。因此，我们应该学会调节自己的情绪，拥有一个乐观的心态，积极面对挑战。在这方面，我会尝试通过适定的方式去疏导烦躁情绪，例如听音乐、运动等等。
第三，注重课堂学习。课堂是我们获得学科知识的一种形式，我们应该充分利用它。在这之中，我常常尽可能去专注听讲、主动提出问题，甚至去参加一些课外学习兴趣班。这些措施都是能够大大提高我们的听取信息效率和学习积极性。
第四，加强自主学习。我认为自主学习能够更好地帮助我们扩展对于知识的领悟。在我个人的学习经验中，我习惯独立完成一些老师拓展性的学习任务、更独立地进行错题反思和答案分析，自己去寻找练习、资料。这不仅让我对课上所学有更深刻的理解，也锻炼了独立思考、解决问题的意识和能力，有助于我追求学业成功。
第五，与他人协作。有时我们会遇到学习问题，而这时我们可以通过与同学协作来解决他们。我坚信团队能够让事业变得更简单、更快乐。与他人协作的效益在于互相学习、互相帮助。在这之中,我们需要学会尊重其他人的意见、合理设置分工、积极参与、坦诚相待，这样才能收获真正的团队精神和快乐。
在总的来说，建立好的学风能够在我们的许多方面更好地帮助我们发掘潜力、提升能力，我们也需要我们通过自身的探索和思考去发现其中的个人方式，让自己成为更为出色的人。总之，好的学风对于我们的学习依然非常重要，让我们一起拥有积极主动的学风并迎接更好的自己！
