在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
围城读书心得体会篇一
作为现代中国现实主义文学经典之一，《围城》一直以来都是中国读者心目中的必读之书。笔者也不例外，自大学开始接触这本小说后，至今已经读了不下十遍。但每一次读完后，都会有新的思考和感受。今天，笔者想要分享的就是自己多年来对《围城》所产生的一些心得体会。
一、传统与现代的内在矛盾。
《围城》在描写当时社会风气的同时，也暗示了当时中国社会传统与现代之间的内在矛盾。小说中，方鸿渐这个主人公，就是一个集传统思想与现代追求于一身的人物。他有着传统文化教育和传统生活经验，但却盲目追求现代的成功与幸福。这种矛盾反映了当时中国社会的状况，也提示着我们要珍视传统文化，探索传统与现代的和谐相处之道。
二、三观偏颇的危害。
作为小说中的女主角，孙小姐是个典型的三观偏颇的人。她长期受到父亲的宠爱与关注，导致她丧失了自我独立的能力，并只关注自己的利益最大化。在现实生活中，这样的人也是存在的。他们通常只看重自己的利益和情感，往往对别人的需要视而不见，最终只会自取灭亡。《围城》深刻的揭示了这一点，值得我们吸取教训。
三、爱情的世俗与纯粹。
四、生命和命运的不确定性。
小说中的多个人物角色，都注定了要面对生命与命运的不确定性。其中最典型的是阿颖。才貌双全、心灵纯净的阿颖，在小说中是个令人难忘的角色。她喜欢方鸿渐，但最终因病去世。她的死亡让我们深刻的感到，生命和命运是不可预测和不稳定的，我们应该珍惜眼前时光。
五、自由、平等和人权的重要性。
作为一部强调人权和平等的小说，《围城》能够引起人们对自由、平等和人权的重视。小说中的多个情节，都体现了人类多年来为争夺自由和平等权利的艰苦历程。小说主人公方鸿渐的经历，更表达了强烈的个人追求自由的心声。这种追求自由、平等和人权的绝不能停止，而是蕴含在人类生存和发展的动力之中。
综上所述，《围城》是一本经典的小说，它不仅描绘了20世纪中国的社会现实，还反映了许多人类普世主题。通过这本书，我们呼吁读者珍惜传统文化，坚持人性化的三观，实现自由、平等和人权的追求，从而使得人类和人类文明都能够迈向更加美好的未来。
围城读书心得体会篇二
好不容易看完了钱钟书的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。
吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。这就是一切哲学的总和和实质。
方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时x有关，杨绛就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩。”在这部书中，钱老的这本以“优美”的讽刺手法，照亮一代或数代x人。
对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。
凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的.人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个较工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到x。
围城读书心得体会篇三
作为一部中国现代文学的经典名著，《围城》深受广大读者的喜爱和赞誉。通过阅读《围城》，我深入思考了人性的弱点、社会的困境以及对自我的追求。这部小说以其鲜明的个性描写、精彩的情节设置和深刻的社会洞察力，给我留下了深刻的印象。下面我将从小说的结构、人物形象、思想内涵和写作风格等方面，对《围城》进行一些简要的分析和心得体会。
首先，让我对《围城》的整体结构进行分析。小说以大学生方鸿渐的爱情经历为主线，围绕着他与不同女性的关系进行展开。这种线性结构的安排，使得故事紧凑而有张力。另外，小说反复出现的“围城”概念，也为整个故事营造了一种紧迫感和封闭性。通过方鸿渐的内心独白，作者善于将外部的社会环境与人物内心的矛盾相结合，使得故事更富有层次感和思考性。
其次，让我谈谈《围城》中的人物形象。小说中的人物众多，各具特色。方鸿渐是一个典型的“围城”人物，他既渴望进入城墙，又害怕面对内外的压力。他曾经渴望走出围城，到上海去闯荡事业，但最终却又心有不甘地选择了回到小城。他的追求和犹豫，使他成了一个有血有肉、有思想深度的人物形象。而小说中的其他人物，如方鸿渐的妻子孙小姐、情敌马小姐，以及朋友周小妹等，也都展现了各自的特点和命运。通过描写这些人物，作者将社会困境与个人命运相结合，从而使小说更加鲜活和真实。
再次，我想谈谈《围城》的思想内涵。小说通过对城市知识分子的描写，反映了当时社会的种种弊病和道德沦丧。小说中的一些细节，如跳楼自杀的女子，道德底线的缺失，对权力的崇拜等，都揭示了人性的弱点和社会的病态。可以说，《围城》通过讽刺和自嘲的方式，显露出了人们在现代社会中如何追求物质利益、满足个人欲望，而忽略了道德和责任。这种思想内涵，让我深感现代社会的冷漠和荒凉。
最后，我要谈一下《围城》的写作风格。小说的语言简练明快，既能展示出人物的内心思想，又能描绘出自然景物的美丽和人物形象的生动。作者以幽默和讽刺的笔触，塑造了各具特色的人物形象，使小说更加吸引人。此外，小说中的对白和对小事的描写，也使人感到亲切和真实。这种写作风格融汇了现实主义与讽刺主义的特点，给读者带来了阅读的乐趣。
通过阅读《围城》，我对人性的弱点、社会的困境以及对自我的追求有了更深刻的理解。小说通过精细的人物描写、紧凑的情节设置和深刻的社会洞察力，展现了现代社会中人们面临的种种选择和矛盾。通过《围城》，我也对中国现代文学的发展有了更为全面的认识和了解。这部小说不仅是一部经典的文学作品，也是中国社会变迁的一面镜子。正如小说中的“围城”一样，现实生活中的每个人都在城墙内外徘徊、纠结和迷茫。而只有通过读书和思考，我们才能更好地面对困境，寻找自己的出路，走出围城，追寻属于自己的人生之路。
围城读书心得体会篇四
早就听说《围城》的深奥，之前也看过一些评论，简介，这次，为了满足好奇，也为了揭开那种种神秘感。读罢《围城》，现将感想写一下。
这是一本有趣的书，也是一本睿智的书，在作者幽默的语言中，是他深刻的洞睿和见地。
方鸿渐，作为故事的中心，当然，代表着当时的诸多“知识分子”，志大才疏，长满腹牢骚，狂妄自大，爱自吹自唱。从他的眼里看世界，从他的心里感受世界，从他的辗转之中，忧喜哀乐，而最后“万念俱灭的回到萧条破碎”的家，是他的不幸，还是人的不幸。而当我们沉思之时，或许，时间又在某个轮回的路口静候我们失足。
在回国路上，在孙太太与苏小姐不冷不热的交谈中，暗含的是“老实人的恶毒”，虚伪的待人，同仇敌忾的指责别人，总会给人一种不期待的伤痛。而鲍小姐作为一个“风流未婚妻”似乎对方鸿渐有一种难以抵挡的引诱力。船近岸时，这段“糊涂情债”总可以有个收场，而总免不了给人一种“鲍鱼之肆”的恶心与厌恶。
苏小姐在文中与鸿渐是含糊不清的关系，远没有作者所说“好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。"般单纯。下船时，阿刘吐出的那一口浓浓的唾沫，足见鄙夷。而后来，两人在月亮下做的“傻事”，料想苏小姐的满怀希望换来的却是他爱另一个人的拒绝，不禁让我为他——不，是他们叹息。
唐晓芙，可能是鸿渐真正爱的人——她使他拒绝了苏小姐。而唐小姐作为苏小姐的表妹，在听表姐的“诉苦”之后，对鸿渐的话“方先生人聪明，一场逢场作戏，可是我们这种笨蛋把你开的玩笑都得认真。”是鸿渐绝望的明白，没有解释，转身离开。当唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留时，他却又戏剧般离开了。爱的人不能在一起，或许是可以避免“围城”的苦果，但毕竟是伤心的。
离开“伤心地”，一行五人由上海辗转至三闾大学，鸿渐，年楣两人同命相连，显得格外要好，有发展了一些“结婚后娶的总不是意中人“的感慨。
在三闾大学，真可谓是看尽世态炎凉。在这里，竟遇到了道貌岸然的韩学愈，从此他的生活便被韩学愈干扰。而方鸿渐自认为“老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕得兼备了。”是自嘲，而相比下，韩学愈更显丑陋了。他对学生的认识可谓一针见血，“这些学生一方面盲目的可怜，一方面眼光精准得可怕，他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当;但是他们的毁骂，等于世界末日的最后审判。”毫无上诉重申的余地。“哼，人当然不过如此。什么领导，什么教授。全是“惺惺作态”，“势利眼”，而不过是走以下形式，糊弄下“老实人”。
一切机关里，上司驾驭下属，全用“西洋人赶走驴子”的技巧。他厌烦了虚伪的大学。孙小姐由于巧合与方鸿渐订婚，结婚，共同离开三闾大学。两人算是患难与共，通道湖南又同回上海。她受过高等教育，没什么特长，可也不笨;不是没人，可也不丑;没什么兴趣，却有自己的主张，她毫无兴趣却很有打算。两人回到上海后，彼此心里都不舒服，孙小姐看不惯婆家弟妹的粗俗，放先生看不惯岳母家人的搬弄是非，而根源无非是两家人对彼此的经济状况不满，终于，在一次次的误会与争吵中，两人的关系走到了尽头。
孙小姐于鸿渐的经历，可以正好点名“围城”的伤痛。两个人天地极其狭小，只局限在围城内外，两人的自由也是有限的，只能从城外挤入成立或是从城内冲向城外。两人的经历代表了芸芸知识分子间很典型的夫妇。
当祖传的老钟从容的敲响，在夜深人静时一一细数往事，又有多少对人生的讽刺和感伤，而言语不足，啼笑皆非了。
读完《围城》这本书，我深有感触。《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨，唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过，在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说，《围城》写的就是婚姻就像围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。
也有人评价，围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。总而言之，围城语言幽默，却也讽刺种种社会的不良风气，笑里藏刀。
《围城》这本书是以刻画人物形象为主要描写的。女一号苏文纨曾被这样描写道：”方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天，才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密，方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢一体“。苏文纨是美丽的，但她不可爱，而我认为女人是因为可爱才美丽的，而不是因为美丽才可爱的。还有方鸿渐，他不算坏，甚至还有些善良可爱老实，但是他迂腐软弱玩世不恭。他的这一性格，反映了当时一部分知识分子的面貌……书中更有许多栩栩如生的形象，希望大家都来阅读《围城》。
“人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”，其实何止是人生如围城，在我看来，婚姻也如围城，离我最近的大学也如围城。高中阶段将大学作为自己的梦想和信仰，拼命的想冲进这座围城中，而当真正的进入了大学才会发现，大学生活并不像以前想的那样诱人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙忙碌碌。这正是《围城》留给我最深刻的印象之一。
我在钱中书的笔下看到了一位走在时代漩涡中不能自拔的青年，时而游戏人生，时而悔恨自我的堕落和无奈。如果要为方鸿渐的悲剧找一个负责人，不知道被选中的是他自己还是那个时代。《围城》写于抗战年代。在这样一个时代大背景下，它并没有以民族的苦难和人民的抗争为主旋律，钱钟书也并没有刻画一位满腔热血的激进爱国青年。而是写了方鸿渐。说起围城令我不得不想起“方鸿渐”这三个字。但是我并不喜欢这个人物，但又对他恨不起来，“方鸿渐”可谓是走了桃花运的典型代表，他的人生周旋在这形形色色的女子之间，他的情感、他的学识、一切都那么不可思议，这一切都在冥冥中注定。
下面，我们就来谈谈方鸿渐这个人物，一个玩世不恭的知识分子，留了多年学，也混迹了多年，买了个假，回到故乡欺骗无知的父母与岳丈。这是典型的不孝子，辜负了家人的期望也浪费了父母、岳父岳母的血汗钱，更为可笑的是，这个假却被家人当宝一样登了报，这也就为苏小姐的登场作了铺垫。一个假博士和一个真博士，旁人自然能够辨清真伪，方鸿渐的虚荣却正是狠狠给了他自己一个响亮的耳光，这是方鸿渐自己一手造成了怨不得别人，他的虚荣心使他的人生抹上了一层辉之不去的阴影，他自己挖了个坑，又自己跳了进去，可悲!
我们再来看看方鸿渐的感情生活吧，说他交桃花运，是一点不过分，文章一开端他就邂逅了鲍小姐和苏文纨。在船上，他明知鲍小姐是有夫之妇，却仍不避讳与她交往密切，这也可以看出方鸿渐内心的软弱与不堪，他下意识地接受了鲍小姐的诱惑，而这又能怪谁呢?只有他自己吧，他宁可花大笔的钱去堵侍者的嘴，却不曾想到从自己身上反思反思。方鸿渐的感情生活也算是一波三折。鲍小姐的一面之缘;苏文纨的苦苦纠缠;唐晓芙的灵动可人;孙柔嘉的温婉贤惠?可最终，方鸿渐的感情却并不美满。面对鲍小姐的愚弄，苏文纨的报复，唐晓芙的离去，以及他与孙柔嘉的婚姻生活中的争吵，埋怨?这个玩世不恭的知识分子终于感到了疲惫与无奈。文章最后以孙柔嘉的离去为结局，其情感归宿仍不知所终。
方鸿渐为他的所作所为付出了应有的代价，而他，也最终陷在了这重重围城之中，无法自拔。
再说苏文纨吧，说她是痴情也好，冷醋也罢，作为那个时代的待嫁女博士来说她是拥有自己的鲜明行点的，孤高自傲却又娇情浅薄，她的身边不会像赵辛媚一样的追求者，但她却选择了方鸿渐——一个没有真正或者说是真才实学的假博士。这是有理由的。她愿意去追求新意也渴户方鸿渐能倒在她的石榴裙边，对她唯唯诺诺，但也许她厌烦了赵辛媚对她惟命是从的面孔，而方鸿渐却正在这时插了进来，带着些玩世不恭却又甜言蜜语。哪个女子不会为他所倾倒，也正因如此苏文纨对方鸿渐的爱情是必然的结果，但这段情又注定不会有结果，抛开方鸿渐爱上了唐晓芙一事，单说他与苏文纨，他两个也注定不会幸福，一个学识渊博，一个才疏学浅，一个真博士，一个假，谁占上风亦也以显而易见，之前已经分析过了，苏文纨对方鸿渐的情来源于新奇而当这份新鲜感受逝去，爱情的甜蜜被生活的压力所趋使时，苏文纫纨还能接受这样一个一事无成的方鸿渐吗?当然不会，所以她最终嫁给了曹元朗——那个能满足她虚荣心的男人。
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
红海早过了，船在印度洋面上开驶着，量是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年。《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
前段时间，我看了钱钟书的《围城》，在这我谈一下自己读完这本书的感受。
《围城》的确是一本好书，每次读完它我都会有不同的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中找到一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到释放。
书的确是一本好书，只是第一次读说不出是哪里好，没结婚的人看《围城》也许只是为了了解围城里的世界，结了婚的人看围城也许是为了寻找一种解脱，心灵上的慰籍，但我看围城却是没有目的的。
看过一遍时，觉得围城里面和围城外面一样的精彩，那时属于学上时代的混沌与浪漫，那些追求爱情的执着与疯狂，那些工作中的心计与假装，那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变的丰富。方鸿渐鲜明的形象，骨子里透着封建文人的腐朽气味，脸上却挂着西式新派的风范，他活着没打算，在随波逐流中沉浮。
后来再看《围城》发现方鸿渐并非初见那般，方鸿渐有着南方人的腼腆，又出生于不亚于中产阶级的家庭，受良好的教育，虽然文凭是买回来的，他不是笨，只是懒不愿学个正经的本本回来罢了。书中买假的文凭的事件足够说明他的聪明，可惜聪明不在点子上。他不懂得世故，不懂得圆滑与融通，更可怕的是他很单纯。单纯这词用来形容女子，女孩子便可用纯洁或者安琪儿来说事，要是说男人单纯，只能用无用来形容。他的好友，赵辛楣不也说他没用吗?但有一点，方鸿渐是一点点心计都没有的。
以《围城》作书名，作者要告诉我们不仅婚姻像围城，生活、学习、工作等等更像围城，我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子钻进去，过了不久发现另外一边的风景更美，于是又进了另外一个笼子，可最终我们也没能逃脱活在笼子里的命运。《围城》也是告诉我们什么才是真实的生活，每个人从开始懂事的那天起就开始追逐自己的梦想，但真正实现的又有几人?俗话说人生不如意十之有九，书中方鸿渐也遇到同样的问题，他选择了放弃，从这里也看的出他的无用，是一个不愿圆滑的人，守着内心的净土，单纯的同时又是孤独的。起初他们满怀希望的离开上海，准备好好在三闾大学大展拳脚，可结果却不尽人意，原来一切都是伪装的，大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，到处明争暗斗，看到这，我不禁联想起现在的社会，社会就是一座无形的城，是一座我们无法选择逃避还是面对的城，社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面参杂着黑的，黑的里面似乎又带那么一点白的。我们每个人都是独立存在的，无依的，孤独的。
生活本就是一座大围城，人永远逃不出生活的压力和束缚，永远要生活在生活的四堵墙下过完一生，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这个围城下活的是否精彩，假如你始终想着去冲出围，那你永远都会独守空城，更加失去了生命的价值。
世间的人有千千万万，性格使然，方鸿渐是个好人，单纯的人，也是如我一样的人，因此我会钟情于此书，我也不会揣摩人的心思与想法，也不会去想每句话的隐含意义。在学校这个相对单纯的环境里，我们要保持一颗干净、积极向上的心去创作这座围城，因为只要我们有生活，那我们就永远出于一座围城之中。当一切人和事因为努力和乐观而变的美好，当城中的色彩变的柔和，那么这座围城就不再是可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
围城读书心得体会篇五
围城是中国现代文学史上的一颗璀璨明珠，马上过去七十年了，《围城》也已成为了一部经典之作。作为一名热爱文学的读者，我从《围城》中体会到了许多深刻的感悟和思考。下面，我将通过组织围绕“围城文学读书心得体会”这一主题的连贯五段式文章，与大家分享一下我的观点和感受。
首先，雍容华贵的中产阶级生活给我留下了深刻的印象。小说中描写的商业大亨薛嵩身姿高大，只要一站出去，就显得与众不同。薛嵩与含苞待放的玫瑰相映成趣，充满自信和骄傲。这种奢华和优越感，让我感受到中产阶级在围城中掌握了生活的主导权，他们注重物质享受，追求高品质的生活，同时也面临着人际关系的错综复杂。
第三，围城也揭示了人性的复杂性。小说中的角色深刻而丰富，他们各怀心思，追求各种不同的目标。曹公通过对不同角色的刻画，让我看到人性的种种关系。无论是谁，都希望能达到某个目标，每个人都面临各种选择，面对利益和道德的抉择。围城中的角色反映了人性中普遍存在的利己主义、虚伪和冷漠，引发了我对人性的思考。
第四，看似嘲讽的笔锋下，从《围城》中我也感受到了对于生命的珍视和对于人性的宽容。小说中的角色或者大受挫折，或者内心诚实，他们每个人都在摸索着人生的意义。曹公在小说中通过嘲讽，以一种幽默的方式，描绘了人们角色的悲欢离合。通过对角色的刻画，他并没有对他们加以评判或者嘲弄，而是展现了人性的种种困惑和挣扎。在乐观与悲观之间，我看到了对于人性的审视和思考。
《围城》被誉为“小人物的大世界”，通过对这个小世界的刻画，曹公揭示了人物的小心思和复杂心灵活动，展示了现实社会中人际关系的各种困境和尴尬。同时，他也让我们明白了人性的本质和困境，引发了我们对人生、对爱情和对世界的思考。
总的来说，《围城》是一部思想深刻、语言优美、引人深思的作品。它不仅让我对人性有了深刻的认识，也教会了我如何在现实生活中应对各种挑战和考验。通过阅读《围城》，我对于文学和人生有了更加深刻的认识和理解，我相信，它将继续指引我前行，启发我不断成长。
围城读书心得体会篇六
围城，初读这两个字还以为是写武侠小说。后来读完围城之后，才知道是写现实生活。
在序章中。钱钟书说，他写的是早期中国某一部分社会、，某一类人物。看完后知道是写战争时期的一批到外国留学的年亲人。讲述他们的爱情风险问题，工作竞争，生活的压力。主人公方鸿渐一开始对于感情、生活充满了遐想、向往，当它成为了别人的丈夫时却发现多么无趣，又向往以前的自由，也印证了书中均的一句话“城里的人想出城，城外的人想进城”
生活就是第一座围城。在围城里的人面对这各种双重压力：学生面对着学业双重压力，刚刚毕业的学生面对着新的压力：毕业后怎么生活，面对社会等等。在书中作者也描绘着一个刚毕业的人物——方鸿渐。方鸿渐是一个尤为愈加有知识的青年人。他不断的想成为一名在名人社会中的名流，但是他经不起诱惑，总是被私欲的恶魔勾走。就是他的特质才产生了他的种种决定。
方鸿渐拿着假毕业文书，并不他想骗父母，而是被围城迫着骗父母。他面对着假文书被识破的压力，不断的掩饰，尔虞我诈，在社会中会明争暗斗。他不能在这股暗涌潮流中乘风破浪，根本无法屈服于这股大潮流，成为这座围城下才的扯线玩偶。身为一名高中生，看过《围城》之后，我终于明白了——责任。婚姻生活中会不断遇到让人头疼的问题，而彻底解决这种问题的能力我们是还根治不具备。在婚姻生活中的责任就是足以能够在这股暗涌潮流中乘风破浪，来去自如的，对家人和朋友负责的能力。
从《围城》中我明白学校为什么禁止同学之间有男女关系，因为这种在我们这群高中生中像一群疯牛，不由我们所控制，我们在这关系中往往需要依靠别人替我们去解决，我们也往往会一般来说在这种关系中闯下大祸，最后我们总会一走了之去逃避，剩有一堆烂摊子让我们的父母，老师去解决。婚姻本来是对双方美好的婚前事，但这种美好需要我们有能力去需维持，去保护。这就是我在《围城》中的`伴侣所理解的责任。
在《围城》的刚刚开始中，方鸿渐面对着欺骗与诚实的抉择，而他选择了欺骗。对于欺骗的了解我们不能够一概而论。在方鸿渐面对父母在假毕业证这件事中，确实是难以选择。当初方鸿渐是这样想的：如果不拿假毕业证赶去，父母和打头自己在社会中会抬不起头做人，就业难，婚姻难再等等的问题会亲密关系不断的出现。但如果拿假毕业证下班，结果会不一样。就业容易，婚姻也不难，父母也会自豪。但会面对被揭发的市场风险，被揭发以后面对的问题会比不纳的严重很多。也许污辱的结果会是好的，但也许是坏的如方鸿渐在后来被识破之后产生的种种棘手的问题。所以不惧我们面对欺骗的态度在不同问题上应该持有不同的态度。这是我在《围城》中理解到的。但我会选择尽量不欺骗，因为相信着诚实总会有相信超额回报的。后来很多人都指责方鸿渐这种拿假毕业证有自食其果的做法。但当我们这种面对真正问题的时候我们能不能创造比方鸿渐更好的做法。其实选择往往有四分之三都是错的，但我们注重的应该是做错后补救的方法、能力。这才是我们值得去讨论的。
围城，围城中所的人想走出去，城外的人则想走进来，走出去的人面对的又是一个围城，走进来的人因也面对的一样，但人们总会在攻防战中兜兜转转。因为有生活就有压力，我们为什么不能微笑着去面对财务压力，试着冲向围城的上方，可能上能围城上所是不一样的天空。
围城读书心得体会篇七
在年少时，围城是我最喜欢的小说之一。然而，每一次翻开这本书，我都能从中读到不同的启示。通过阅读围城，我对于生活、人性和社会有了更深入的思考和体会。这些思考也让我得到了一些心灵上的滋养与启迪。以下是我从围城中获得的感悟。
第一段：对于人性的思考。
围城所描绘的是一种特殊的人性状态，人们总是在各种围墙之间徘徊。作者的写作手法巧妙地将主人公吕不韦的人生困境与现实社会联系起来。通过吕不韦原本简单而幸福的婚姻生活被“围墙”瓦解的经历，再现了一个个个体面对人际关系、面对社会压力时的困惑和无奈。这引发了我对于人性真实性的思考。人性是复杂而矛盾的，人们常常陷入围城的夹缝中，既想摆脱束缚，又不敢破碎围墙。围城就是一个集合了无数人性之矛盾的写照。
第二段：对于生活的体悟。
在围城中，吕不韦及其他角色的生活都跟我们平凡人的生活有着异曲同工之妙。这让我反思了自己的生活态度。围城中的人物往往被外界的因素所左右，无法轻易脱身。他们在追求无所谓的内心自由的同时，又在不断为现实所奔波。而这正是我们现实生活的缩影。这让我明白了生活并非一帆风顺，往往会有困境和挫折，当遇到这些的时候，我们应该勇于面对，而非被困在城墙另一边。
第三段：对于社会的反思。
围城又给了我关于社会的一番思考。人们常常无法对自己内心的自由想法得到实质的实现，因为社会的现实要求我们不得不顺应规则。我开始思考这是否是社会体制的缺陷，又是否可以通过个人的努力去改变。众多的围城如同一面面反应了社会现实与个人之间的矛盾的镜子，每个人都在围城中寻找安全感和自由，可社会的束缚又使之陷入无法自拔。这引发了我对社会的不满与思考，也激发起了我的改变世界的勇气。
第四段：对于责任与选择的思索。
在围城的情节中，吕不韦面临着婚姻危机后，选择了逃避和放纵。而这个结果是谁都知道是错误的。这让我开始思考一个人在面对困境时的责任和选择。人们往往容易选择逃避，而这种逃避只是暂时解脱，最终还是需要勇敢的面对困境。围城教会了我，当面对困境时，我们不能选择逃避，而是要用勇气和智慧去面对，这才是真正的选择。
第五段：对于自我实现的思考。
围城通过描写吕不韦和其他角色追求的无所谓和自由，使我开始思考人的内心追求。我们每个人都有自己的追求，而这种追求可以是精神方面的，也可以是物质方面的。围城教会了我不能让自己被困在城墙之中，要有勇气去追求心中的自由，去实现自己的价值与理想。
总结：
通过阅读围城，我深深体会到这是一部关于人性、生活、社会的作品。它让我思考了自己的生活态度，人性的复杂性和社会束缚的合理与否。更重要的是，它告诉我，困境并非绝境，我们应该有勇气去面对并追求内心的自由。围城是一面镜子，它反映了我们所处的困境和自由之间的矛盾，同时也由此激发了我改变和拥抱世界的勇气。
围城读书心得体会篇八
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐与孙柔嘉相识是偶然，所以结婚也是偶然，苏文纨与曹元朗、赵辛楣与赵太太他们从相识到结婚更是偶然了。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。有的人为它两鬓斑白、有的人为它枯萎凋谢，对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远，所以到最后不得不举起双手，向现实、向生活、向婚姻缴械投降。看一看现实中的生活，十之的人在结婚之前都不曾想到自己的婚姻是这般景象，许多人在结婚的那一刻都会问自己：这就是自己一直寻找的爱情和幸福吗？答案只有他自己知道。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！法国哲学家罗素说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”，不管用什么来比喻结婚，了解自己的婚姻才是最真实的！在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把红钥匙翻开婚姻的城门，用婚姻这座守住自己的爱情，但进去的人却发现，不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了，只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上，其实爱情已经被岁月调配得五颜六色，成为生活的一局部，这时的爱情已经升华为亲情了。
以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。上幼儿园的时候我们便向往小学里哥哥姐姐们的欢天喜地；到了小学梦想自己如中学生一样多愁善感；进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如；刚跨入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界；上了班，看见老板们一个个都气宇轩昂，于是自己开始筹划着跳槽或创业；到了四五十岁，看见老人们领着孙子孙女在夕阳下散步，心想自己为了事业辛苦劳累了半辈子，什么时候才可以像这些老人一样静享天伦之乐？等到老了又反过来思念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
《围城》中既无纯善也无大恶，有的.只是贴近生活的真实感。把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来，让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。
有人说《围城》是一本智慧的书、也有人说《围城》里什么都有就是没有小说。不管《围城》是本什么样的书或者说钱钟书写《围城》用意何在，但它是深远的，它改变一代人的恋爱观和婚姻观。未婚者把它当作一个跳板来了解婚姻，已婚者把它当作一面镜子，时刻审视自己的婚姻，而所有人都应该把他当作人生的一面镜子，一面透视灵魂的镜子！
《围城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同样会有！钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而《围城》那么是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就如同婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们想从婚姻中得到些什么。
围城读书心得体会篇九
第一段：初入围城的感受（200字）。
作为一名军人，我一直生活在围城之外，远离文化的熏陶。近期我终于有了机会进入围城，追求知识、丰富自己的内涵。进围城的第一天，我惊讶地发现这座城市，尽管周围是高楼大厦，但城市中心却寸草不生。在建筑中，人们忙碌于琐碎的生活，他们看书、写字、工作，都是机械化的。我发现，这座围城并不是我想象中的那样繁华，却是人们在其中生活的困局。
第二段：围城的悲剧（200字）。
读书围城真是一件可怕的事情，人们忙于琐事，心无旁骛。他们独立封闭，只关心自己的小世界，对于真正的自由知识充满抵抗。围城之外的军人若是进入围城，便会被同化，失去原本坚守的信仰。这是一种悲剧，围城拘束了人的思想，它让人们逐渐失去对真理的敬畏，成为追求功名利禄的奴隶。
第三段：读书的意义（200字）。
关于读书，我颇有感悟。读书不仅仅是为了获得知识，更重要的是通过读书，认识自己、认识世界、认识真理。读书能够拓宽我们的视野，了解到更多的事物，激发我们的想象力，让我们变得更加开放。读书能够滋养我们的智慧，使我们思考问题更加全面，对待困难更加从容。读书也能够给我们带来内心的宁静和满足感，让我们的人生更加丰盈。
第四段：如何突破围城（200字）。
军人进入围城，我们要求不黑暗、不沉默、不同样。为了摆脱围城的束缚，我们可以通过建立读书的习惯来突破围城。每天抽出一部分时间来静静阅读，可以是纸质书籍，也可以是电子书。从任何一本书开始，无论是文学经典、历史著作、哲学思辨还是实用技能，不断丰富自己的阅读广度和深度。我们还可以通过参加读书会、分享读书心得来与他人交流，汲取他人的智慧和见解，拓宽自己的思维视角，增加对复杂世界的认知。
进入围城之后，我深切领悟到读书的重要性。读书不仅能让我们理性思考，更能够提高我们的素养和修养。读书不仅可以开阔我们的眼界，让我们更加深入地思考人生的意义，同时也能够激发我们追求卓越的动力。军人进入围城，不应被同化，我们要用读书的知识去武装自己，用军人的姿态去征服困扰我们的围城。读书围城，读书守望，我们要保持自己的独立思考和判断力，不被困者同化，用知识和智慧开创属于我们的人生价值。
围城读书心得体会篇十
早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。
看《围城》首先给人要数印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或逗趣，总在适当的时候出现明显，给小说的叙述输入新鲜的爽口血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然另类的搞笑不是什么新奇的搞笑事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可更让人百般品味，在风趣的'恰恰是丰厚优渥的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看食果蝠读者笑容必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地这一句话，越加品味便越加能觉得其哲理之所在。
上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我反面人物又不得不对人物的命运略为思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他假学证时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上继续保持着正直，以读书人的标准规范道德标准约束自己。而他买完假学证之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买的文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。
而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路中的急著所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认相貌穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖非处方药，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的漂亮可爱了。
而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想看似麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。
总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的见识，或许，其中有些极为更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味又可以得出吧。
围城读书心得体会篇十一
在军队中读书是一件不容易的事情，但通过“读书围城心得体会”，我们可以了解到军人在读书中所遇到的一些困难和体会。作为军人，虽然面临着许多军事训练和任务的压力，但通过读书，军人能够开阔眼界，提升自身素养，在强大的国家队伍中扮演更加出色的角色。
第二段：困难与挑战。
作为军人，面对大部分时间被训练和任务所占据，军人的时间资源非常有限。军人们难以腾出更多时间来专注阅读，这成为了他们读书的一个困难。另外，由于军营环境复杂，很多时候无法得到良好的阅读环境，这会对军人的阅读安排造成一定的困扰。加之军人对任务执行的紧迫感和较高的应急反应能力的要求，军人在读书中也许无法有更多的时间用于思考深入的问题，这也是军人读书的一道挑战。
第三段：收获与成长。
不论在什么环境中，读书对个人的知识扩展和个人素质提升都起到积极的作用，军人也不例外。通过读书，军人如同“腾飞的雄鹰”，双翅得到了更为完善的锻炼。通过阅读，军人们可以了解到更加广泛的知识和各行各业的经验，这有助于他们更好地适应和理解社会。此外，读书还有助于培养军人的思维习惯，拓宽思路，增强判断和决策的准确性。读书使军人在各种环境下能够更快、更好地认识和解决问题，提高对事物的理解和应变能力。
第四段：共享资源与文化传承。
在团队中读书，不仅能够带来个人的成长，还可以造福团队中的其他成员。军人之间通过交流心得、分享阅读材料等形式，拉近了他们之间的距离，提高了团队协作的能力。一群拥有共同阅读背景的军人，在面对任务与困难时，可以更好地进行思维碰撞，找到共鸣点，相互促进，更好地完成任务。此外，通过共享阅读资源和文化传承，军人们能够加深对国家和军队的理解，增强使命感和责任感，更加坚定他们为国家和人民奋斗的决心。
第五段：读书与军事职责的结合。
军人的首要职责是保卫国家的安全和利益，为此，军人需要有坚定的理想信仰和正确的价值观。通过读书，军人可以更好地了解和体验国家、社会和军队的发展历程，增强国家荣誉感和使命感。读书也有助于培养军人的领导能力和战略思维，使军人能够更好地适应不同战争形态和作战环境的要求。综上所述，读书与军事职责紧密结合，能够更好地推动军人完成军事任务，并为国家的发展做出更大的贡献。
第六段：结语。
“读书围城心得体会”，为我们展示了作为军人在读书过程中所遇到的困难和体会。尽管军人们在时间和环境上面临许多限制，但读书对于军人的成长和个人素质的提升仍然起到积极的作用。通过读书，军人们可以拓展视野，增长见识，提高思维能力，并在职责与使命之间找到更好的平衡点。读书对军人来说既是一种乐趣，也是一种责任和使命，它将为他们的生活和事业带来重要而意义深远的影响。
围城读书心得体会篇十二
《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的'生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。
书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。
同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。
围城读书心得体会篇十三
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的.文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
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围城读书心得体会篇十四
首段：《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一，一直以来备受读者喜爱。本文将以个人读后感和体会为主线，全面展示《围城》的各种思想与感触。
第一段：《围城》的主题之一是“迁就”。作者通过描绘主人公方鸿渐和各种人物之间的关系，将迁就的复杂性展现得淋漓尽致。无论是方鸿渐对社会的迁就，还是对妻子白流苏的迁就，作品中无疑充满了现实生活之中所有人际关系的迁就与妥协。“迁就”这一主题给我一种深深的共鸣，因为在现实生活中，我们也常常不得不进行各种妥协和迁就，只有在掌握度的同时保持底线，我们才能平衡好与他人的关系。
第二段：《围城》的另一个核心思想是“社会审视”。方鸿渐作为小说的主人公和胆怯的现代人，对婚姻、学术、友情等问题的追求和思考，正好反映了人们在现代社会中所面临的困境和矛盾。小说中的一些形象，如“坐在坟墓上受气”、“满口社会主义而心里却是资本主义”的贾平凹等，在一定程度上针砭了当时社会中的一些现象和人物。读完《围城》，我深刻认识到了在现代社会中，我们需要不断审视自己的目标和价值观，同时保持对现实问题的深入思考。
第三段：《围城》中还涉及到个人自由与社会压迫的矛盾。无论是方鸿渐在婚姻中感受到的束缚，还是他在学术界面对的巨大压力，这些情节都展现了个人自由与社会压迫之间的矛盾。作者通过方鸿渐这个形象，将现实生活中所有人都束缚于社会压力之下，揭示了当时中国社会的困境。这让我不禁思考个人自由与社会规范之间的平衡，以及在追求自由时如何应对社会的压迫。
第四段：《围城》对于婚姻的思考与描绘也给我留下了深刻印象。小说中刻画的各种婚姻问题，如方鸿渐与白流苏的婚姻、方鸿渐与锣鼓塔上的周邦儿的悲剧婚姻等，使我对婚姻的现实和困境有了更深入的理解。婚姻作为人生中重要的一环，不仅仅是两个人的迁就与关系，更涉及到社会、文化的影响与规定。读完《围城》，我意识到在选择婚姻时，应当真实地面对自己和对方，明确自己的需求与责任，以及尊重和珍惜双方的感受。
结尾段：《围城》是一部极富思考和教益的作品，它展现了现代人在现实生活中所面临的各种困境和矛盾，通过对主人公方鸿渐一系列的描写和情节安排，使我们不断审视自己和现实，思考人生、学术、婚姻等问题。读完《围城》，我深感自己的思想得到了升华，对待人生和社会也更有了清晰的认识。希望今后能继续阅读这样有思想深度的好书，不断丰富自己的心灵。
【总字数：552】。
围城读书心得体会篇十五
《围城》是我看过遍数最多的长篇小说，前前后后看了不下10遍了。就像有人看《红楼梦》多遍一样，我每次看《围城》的感觉都不一样，这不愧是一部趣味的小说，至少在第一次读的时候，我是这么想的，并且对于其中很多精辟的譬喻印象深刻。
对于好的小说，每次读都会有新的体会，《围城》对于我，也不愧是好小说。多年前朋友向我介绍它，说的是：“里边的比喻很趣味，值得一读。”于是借来拜读，果然被其中的譬喻吸引。
多年后，再重读时，譬喻依然趣味，可是却对其中所描述生活情节多了兴趣。这许多年的人生历练，已经懂得体味更多的人生滋味，自然对这围城观有了更多的共鸣和理解。
《围城》中处处围城：故事开始的时候，苏小姐喜欢着方先生，但方先生却巴不得走出来；但赵先生却苦恼着走不进苏小姐的围城。方先生在上海做事的时候，就盼着离开；但到了内地，却不久又重回了上海。似乎是在说，得不到的才是最好的吗？正如书中所说：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”生活确实如此啊，职场亦复如此。
生活最终让方先生和孙小姐走到了一齐，可是开始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，两人吵架肯定有人犯错了，如果都不犯错就不会吵架。然而我看方先生和孙小姐的.吵架，却找不出吵架的原因－－但更难找到能不吵架的原因。无论方先生还是孙小姐，都期望生活能好好的过，方先生甚至想好了“以后要好好对她”，不料最终又是大吵一场。
所以，此刻我看到生活的吵架，是不会奇怪了，或许生活本身就离不开吵架，就像离不开盐一样。吵架过后，通常就是冷战了。吵架的时间有不可预知性，吵架持续时间却有明显的越变越长趋势，方先生和孙小姐的冷战时间不是由半天、一天、到两天了吗？所以不要试图控制吵架开始时间，但要努力控制吵架结束时间。
人都有自我的理解。我先后读《围城》数遍，从未读出孙小姐的计谋，但听某人讲起，却又觉得言之成理。据说孙小姐在船上的时候，就下定决心要把方弄到手。之后经过谣言、父亲来信等等步骤，最终和方走到一齐。书开始和结束的时候，都有交待孙小姐的父亲并不关心她，所以突然冒出个来信，是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孙小姐的预谋，可是即使看出了，又能如何呢？很喜欢网上的一个评论：“方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。”所以可能方先生早已明白，但亦只好装作不知了。
“因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎样样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。”
如此看来，这小说真值得反复体味了。再过几年，不知又会有何新理解。
围城读书心得体会篇十六
导言：
《围城》是中国作家钱钟书的代表作，曾被誉为“中国最有趣的小说”。这部小说以犀利的观察力和批判性的洞察力，勾勒出了旧中国知识分子的困惑和迷茫。在阅读《围城》的过程中，我深受其启发，收获颇多。下面，我将从四个方面来展开《围城》的读书心得：社会背景的思考、人物形象的塑造、思想观念的对比以及个人情感的共鸣。
第一段：社会背景的思考。
《围城》所描绘的背景是新中国成立初期的一种特殊时代氛围。在这个时代，知识分子面临着追求理想和现实困境的夹击，他们需要在忠诚和选择之间做出抉择。阅读《围城》让我深思：在现代社会中，每个人都面临着选择，我们应如何在各种诱惑与压力下坚守自己的理想和信念呢？通过对作品的思考，我认识到要勇敢地面对各种困惑和选择，坚守自己的原则，才能找到内心的安宁。
第二段：人物形象的塑造。
小说中的人物塑造非常丰满，每个角色都拥有鲜明的个性和独特的命运。其中，方鸿渐是我最为喜欢的一个角色。他是一个胆小、怯懦、犹豫不决的人，生活中常常将自己置于困境之中。但是，正是这样的性格使他成为一个饱受困扰的围城中的主人公。通过阅读方鸿渐的故事，我想到自己曾经面对的困难和困境，也在方鸿渐的身上看到了自己。《围城》教会了我在面对选择和困境时要以积极的态度应对，不畏缩，保持信心和勇气。
第三段：思想观念的对比。
《围城》在文学层面上以幽默风趣的语言探讨了婚姻观、官僚主义等多个社会现象。阅读中，我感受到传统观念与现代观念的碰撞，思想观念的对比与冲突。小说中，方鸿渐和李秋水的婚姻问题引发了一系列思考，他们的婚姻从一开始就充满了利益和功利，最终走向失败。《围城》让我看到婚姻问题更多的是要站在平等和尊重的基础上来考虑，而不是纯粹的利益关系。
第四段：个人情感的共鸣。
在阅读《围城》时，我对某些情节产生了强烈的共鸣。例如，小说中的方鸿渐常常感到厌倦和无力，内心的孤独感逐渐蔓延开来。这种心情在现实生活中也是常有的事。阅读此书后，我感到并非自己一个人有这样的情绪，原来大家都有过感到无力和迷茫的时候。《围城》告诉我，困境只是人生中的一部分，只要保持乐观积极的态度，我们就能找到解决的办法。
结论：
总而言之，《围城》是一本引人入胜、思考性极高的小说，通过细腻的描写和丰富的人物形象，震撼着每位读者的内心。通过阅读，我对社会背景有了更深入的思考，对人物形象有了更深刻的理解，对思想观念的对比有了更全面的认识，对个人情感产生了更多的共鸣。《围城》告诉我，人生就像一座围城，我们要勇敢地面对选择和困境，不断追求内心的真善美。愿我们都能像小说中的那些人物一样，走出围城，迎接美好的未来。
围城读书心得体会篇十七
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然假设失。以幽默的笔法挖苦时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触，在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写，以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
《围城》表现出钱钟书的学者式的幽默挖苦。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是锋利的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针炙似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书通过诙谐，轻描淡写的笔调，把个个读过几本书知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽，对当时社会种种丑恶的事进展了揭露和批判，同时也道出了许多人生哲理。
苏才女的一句“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”为主线，写了以方鸿渐为主角的一批留学生的社交生活，以及他们几个人之间的感情纠葛。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的'围城，这里面充满着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。钱钟书说：“在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘记他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的根本根性。”或许，《围城》的文学价值正在此吧。
围城读书心得体会篇十八
高尔基有一句“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受。他酷爱读书，如饥似渴地从书籍汲取知识的养料，最终从一个生活在底层的贫困孤儿变成了作家，并且写下了《童年》这本经典的书籍。
《童年》的主人公阿廖沙的童年生活经历是那样得凄惨，那样得可怜!他四岁时，父亲就不幸去世了。他还不太懂事，居然觉得死去的父亲的容貌是滑稽的。他只能与悲痛欲绝的母亲去了外祖父的家，然而这却是一个濒临倒闭的小染坊。从此，开始了他苦难的童年生活。
阿廖沙的外祖父脾气十分暴躁，且爱财如命。阿廖沙因为顽皮的缘故，总是经常犯错，也经常被外祖父打骂。他的两个舅舅都十分小气、吝啬、贪婪，为了分家产经常吵架，甚至大打出手。家中的女人只有干活的份，没有发言权。尤其是舅妈，还会被舅舅打骂，犹如出气筒，有一个舅妈居然被活生生地给打死了。小茨冈是外祖父收留的孩子，长大后就留在染坊干活。他聪明机智，经常受到外祖父的.称赞，两个舅舅因此对他怀恨在心。尽管他身强体壮，像个大力士，结果还是被两个舅舅用阴谋诡计给害死了，被压在了沉重的十字架下。虽然外祖母长得像一个圆滚滚的球，长着一个滑稽的软塌塌的鼻子，却是最疼爱阿廖沙的人，她总是尽量阻止外祖父打骂他。
阿廖沙的童年是黑暗的，身边残酷的例子太多了，有时甚至连自己都不敢相信竟然会发生那样不可思议的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她每晚都给阿廖沙讲生动的，这潜移默化地影响了他，要做一个善良、勇敢的人。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，他开始到“人间”去谋生了，等待他的是另一种截然不同的生活。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会得到。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与不如意，看作是生活对我们的磨练。从现在开始，我们要珍惜眼前的幸福!
围城读书心得体会篇十九
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。这里给大家分享一些围城读书心得体会，方便大家学习。
读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。
喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是的真爱!
从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福!
方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!
配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!
围城里还有一段话，甚是喜欢。
拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人，他还有希望;而从好的开始吃的人，只有怀念。
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!
