荀子《非相篇》中说：“相形不如论心，论心不如择术”。荀子认为：“术正而心顺之，则形相虽恶而心、术善，无害为君子也;形相虽善而心、术恶，无害为小人也。”如果行为正派、方法正当，又与内心思想顺应和谐，就算身材相貌差点，也不会妨碍他成为公道正派道德高尚的君子。相反，身材形象虽好，但思想、行为是邪恶的，也无碍他成为卑劣无耻的小人。从古到今，修“行”是多么重要!
行能立德。在完成急难险重任务中的一贯表现，在关键时刻的“第一反应”，都是干部德的集中体现。 “艰难困苦，玉汝于成”，一名干部只有把共产党员为民、务实、清廉的价值观，“体诸身、见诸行”，经受艰苦环境、复杂局面、关键时刻的考验，才能不断磨练意志、砥砺品质、锤炼作风，树立良好的道德形象;也只有在直面矛盾、破解难题中造就敢于负责、坚韧不拔、锐意进取的精神，在自觉实践科学发展观、为群众排忧解难中培养锻炼忠诚于党、国家和人民的过硬的思想品德;也只有辨得清是非，把得住原则，抗得住诱惑，管得住欲望，自觉接受来自方方面面的监督，才能树立政治清醒、公正廉洁、作风正派、情趣健康的品行，做到在履行职责中不浮躁、不懈怠、不折腾，在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡。
行可见能。行为是知识和才能的最终载体。一个有本事、有才干的干部，无论放在什么岗位，也无论处在哪种环境，都能做出让组织放心、让群众满意的行动。越是能干事、会干事、干成事的干部，在能力水平上越是不自满、不懈怠、不停滞。作为领导干部，在履行岗位职责中是不是真抓实干、开拓创新;在完成急难险重任务时是不是积极稳妥、果敢大胆;在关键时刻和突发事件面前是不是冲在一线、沉着冷静，都可见证胆识和能力。
行可现勤。一个干部对待工作是勤勤恳恳、积极作为、团结协作，还是敷衍塞责、畏缩逃避、盲目跟从，在干与不干中表现得非常清楚。对事业没有热情，对工作缺乏干劲，作风懈怠，庸碌无为;面对难题能推则推、能躲则躲，事不关已、高高挂起;心有旁骛、工作不在状态，拿公家的钱，干自已的事，把心思、精力都放在个人的事情上，这类干部就是懒散、庸碌干部，就是不会干、不能干、没干好、干坏了的干部，也就是严格管理、严肃治理的对象。
行能创绩。千里之行，始于足下。任何业绩都不是空中楼阁，都需要从一砖一瓦、一点一滴的小事做起。一些干部擅谈，谈起来头头是道，做起来轻描淡写，不屑于做“小事情”，总想轰轰烈烈干一番“大事业”，扭曲了事业观、工作观和政绩观;只想当官，不想做事，整天设计升迁路线，干一点工作就想着“回报”、上一个台阶;占着位子、拿着薪水，却不干工作、不负责任，整天浑浑噩噩、无所用心地混日子。这类干部败坏了党风，损害了政风，疏远了干群关系，连自己干了多年的工作都说不出个所以然，贻误了事业发展，哪有成绩可谈!一个干部只有踏踏实实履行自己的岗位职责，执着固守、埋头苦干，敢抓敢管、不事张扬，在急难险重任务面前头脑清醒、勇敢面对，挺身而出、勇挑重担，始终保持积极进取的精神状态，用改革创新精神研究解决新情况新问题，而不是耍嘴皮子、摆花架子，才能创造出经得起实践、人民和历史检验的实绩。
一言以蔽之，修“行”就是正己。行正则人正，人不正行必偏。
