在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇一
记忆中，那些笑容依旧美丽，却渐行渐远。而现在，有人伴我一路花开。
——题记
已经不知多久没有翻开那本载满美好回忆的相册，它如一段史诗，记载着满满的时光，在一瞬间定格了斑驳的时光。阳光映满了每一张温暖而熟悉的脸。那段小小的时光好美，美的令人彷徨，我望着那小小的相册，似乎嗅到了时间给予我的财富，却有些淡淡的忧伤。始终没有翻开它，也许是有些怕，怕那数不清的记忆碎片破茧而出，怕泪光朦胧双眼。手指轻轻地点着封面，我尽力微笑着，翻开了那似乎尘封已久的一页，如同缄默的时光老人在缓缓诉说。并没有我想象的那么沉重，我浅笑。
熟悉的人儿在一瞬间撞入眼帘，迎着阳光微笑着。丹和杭的笑容是最灿烂的，尽管丹笑得有点傻，杭笑得有点羞涩，但那笑中温暖满满。卿笑得标准，露出整齐的八颗牙齿，却能看出她强忍住笑的滑稽。畅的脸在一堆严肃的人中体现得淋漓尽致，他大大的笑容，让我想起了那时每个人的温暖，他说他面部僵硬，这样看来，还好，很温暖。峰严肃的表情让我不由的想到平时幽默的他，他身后远处的窗子给他的头发恰到好处地点缀上一缕飘逸的头发，与他的表情一比，很符合他幽默的气质。班主任脸上的皱纹似乎少了，笑容也明朗了，相信那一刻他也一定和我们一样感慨万千吧。我轻轻抚摸着这一张张笑颜，指尖传来了冰冷的信号，我固执的把那当成温暖，明明就在眼前啊。耳边很静，空气中有一种陌生的感觉。
轻轻的一声叹，划破了静谧的空气，流动了停滞的时间。我轻轻地摇摇头，笑容有些无奈，脸上却没有昔日伤感的痕迹，我有些惊奇。闭上眼睛，现在的一幕幕映在脑海里，每一张脸，很陌生，亦很亲切，似乎是打破沉寂的一道光，流转在我心里，升华成一种新的感觉，温柔，明亮，萦绕着我的心。原来，时光在奔流，冲走了一些，却带来了新的延续。原来，它们一直都在。
原来，真的一直都在。
眼前泛着光芒朦胧了，那咸涩的液体，沿面颊划过，带着温柔的温度，隐去了彷徨的味道，诠释着时光的完美，我微笑，笑得释然。一瞬间，芬芳四溢。
一路花开，芬芳四溢；时光荏苒，只为，念一世执着。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇二
本单元有三篇文章，杂文一篇、随笔两篇。《拿来主义》是一篇杂文，是一种文艺性的社会评论文章，有着丰富的文学性和形象性。其余两篇是随笔，与散文的特点相似，但更注重于说理。《父母与孩子之间的爱》主要写父母与孩子之间的爱的性质和发展变化。《短文三篇》节选了蒙田、帕斯卡尔、福尔格姆等作家对人、社会等方面的理解。
本单元是杂文、随笔单元，从应用的角度说，都是议论文。所以，学习本单元，可以培养学生的议论能力。议论能力在日常生活中、工作中时常常用得到的。从审美的角度说，这些课文都具有文学性、形象性，都具有哲理美、语言美，可以借此培养学生的美感，提高学生的审美能力。从探究的角度说，这些课文阐述的社会、人生问题都是与学生密切相关的问题，值得学生与课文作者对话、沟通，去分析、评判这些问题。
这里精心编排了四篇课文，其中一篇是杂文，三篇是随笔。杂文是鲁迅的《拿来主义》。这是一篇传统课文，阐述对文化遗产的批判继承问题。虽然这篇杂文写于上世纪30年代，但今天读来依然觉得有很强的针对性和现实意义，充满着科学价值与革命精神。因为70年来，被这篇战斗檄文指责为“孱头”，怒骂为“昏蛋”，鄙夷为“废物”的人仍不断冒出来。这篇课文精巧的构思，精彩的比喻，严密的论证，辛辣的讽刺，也值得学生好好学习。
随笔《语言生活的历史进程》一文，其实是说明文。按照现在的文体分类法，可以归入学术文化随笔。它的主旨是，随着社会的发展，人类的语言也在不断发展，文字、传声技术和计算机提高了语言的传播功能，国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围，人类的语言生活还在更快地前进，中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。这篇文章的写法很有特点。条理清楚，语言是精炼的口语。这篇文章不仅供看，而且供听，类似广播稿，人们一听就懂，它是“文体口语化”的范例。
随笔《父母与孩子之间的爱》是_方面的文章。过去教科书选用的议论文，大都是政论、思想评论和时事评论，关于母爱、父爱之类的议论文章，似乎从来没有进过课本。选用这篇文章就算开了一个先例。实际上，这个问题与学生的关系非常密切，每个学生都是在父母的爱的阳光下成长的。学生从小学起已经读了不少关于父母之爱的文学作品和一般记叙文，现在读这篇议论文章，就可以上升到理论高度，重新认识父母与孩子之间的爱。作者是精神分析学家、社会学家和哲学家，他的西方思维方式，他的弗洛伊德式的心理分析，可以让学生开阔眼界，活跃思维。
《短文三篇》中《热爱生命》一文，是典型的随笔。它是一段哲人语录，朴素而又深刻。它告诉读者，生活是相对于生命而言的，热爱生命的方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态，人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，就不会留意死亡的降临。针对现在中学生中浪费生命、漠视生命、戕害生命的现象，学习这篇《热爱生命》，应该是有现实意义的。
《人是一根能思想的苇草》只是几个片段，不是一篇完整的文章，但这几个片段大致有序，并且它的含义深刻而丰富，足以引发学生的深思。它告诉人们，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，人区别于顽石或者牲畜，比能致他于死命的东西高贵得多，能囊括吞没人的宇宙。道德的原则要求人“努力好好地思想”。学习这篇课文，应该使学生认识到，要维护人的尊严，就要“努力好好地思想”。
《信条》看似浅显或绝对，实际上并非如此。一位诺贝尔奖获得者说过，他之所以能获奖，主要原因就是他牢记并实践了在幼儿园就学过的那些信条。这篇课文的高明之处，在于作者把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受，并高高兴兴去实践。希望在学生身上，也能达到这个效果。
【二】
通假字
一、指出下列句中的通假字并解释。
1、秦王以十五城请易寡人之璧，可与不?(“不”通“否”，表疑问语气)
2、拜送书于庭。(“庭”通“廷”，朝廷)
3、召有司案图。(“案，，通“按”，审察、察看)
4、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(“缪”通“穆”)
5、唯大王与群臣孰计议之。(“孰”通“熟”，仔细)
6、不顾思义，畔主背亲(“畔”通“叛”，背叛)
7、武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。(“旃”通“毡”，毛织的毡毯)
8、掘野鼠去草实而食之。(“去”通“弆”，收藏)
9、空自苦亡人之地。(“亡”通“无”，没有)
10、信义安所见乎?(“见”通‘现”，显现)
11、法令亡常(“亡”通“无”，没有)
12、大臣亡罪夷灭者数十家(“亡”通“无”，没有)
13、武父子亡功德(“亡”通“无”，没有)
14、因泣下霑衿，与武决去。(“霑”通“沾”，沾湿。“衿”通“襟”，衣襟。“决”通“诀”诀别，辞别。)
15、请毕今日之驩，效死于前。(“驩”通“欢”，欢聚)
16、前以降及物故。(“以”通“已”，已经)
17、阴知奸党名姓，一时收禽。(“禽”通“擒”，逮捕，拘押)
18、以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
(“员”通“圆”，直径;“尊”通“樽”，酒杯)
一词多义
二、解释指定词的词义。
负：①秦贪，负其强。(倚仗，凭借)②均之二策，宁许以负秦曲。(使…承担)
③臣诚恐见欺于王而负赵。(辜负，对不起)④廉颇闻之，肉袒负荆。(背着)
⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城。(违背)
使：①秦昭王闻之，使人遗赵王书(派)②其人勇士，有智谋，宜可使(出使)
③乃使其从者衣褐(让)④大王乃遣一介之使(使臣)
⑤单于使使晓武(派)(使者)
引：①不宜妄自菲薄，引喻失义(援引，引用)②左右欲引相如去(牵，拉)
③相如引车避匿(牵，拉;引申为调转)④引赵使者蔺相如(引见，延请)
徒：①秦城恐不可得，徒见欺(白白地)
②而蔺相如徒以口舌为劳(只，只不过)
幸：①大王亦幸赦臣(幸好，侥幸)
②而君幸于赵王(宠幸)
以：①以勇气闻于诸侯(凭)②愿以十五城请易璧(用，拿)
③严大国之威以修敬也(而，连词)④则请立太子为王，以绝秦望。(用来)
⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也(因为)
固：①秦王恐其破璧，乃辞谢，固请(坚决，坚持，执意)
②固国不以山溪之险(巩固)
③汝心之固，固不可彻(顽固，固执)
④而戍死者固十六七(本来)
⑤秦孝公据崤函之固(坚固，特指地形险要和城郭坚固，易守难攻。)
1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
应当重视语言材料的积累。
学习语文需要日常的积累,没有积累的语言是苍白的,没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维,能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务,首先是积累大量的语言材料,其次才是理解和运用。
复习时应强化如下四个环节:1.领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义，特别是其中的关键字词,要真正弄懂。2.圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意，重点把握。3.边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防“口是手非”。4.规范书写时要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇三
点亮心中的那盏灯，无论它是孤独还是单调的亮光，只要散放出能够温暖心灵的热量，只要它可以照亮通往未来的道路。从此，远离黑暗和寒冷，让健全的自我伴着快乐的歌声走到天亮，迎接那早已等你多时的太阳。
无意闯入巴金老人的家，旧社会家族的矛盾与新一代的觉醒凸现了巴老的性格冲突。
在时代的洪流中，巴老坚守着自己的人生信仰，凭着文人的尊严与恶势力抗争。在他逝去之后，《随想录》和现代文化馆作为巴老对社会的最后贡献获得了人们对他思想价值的认同。
坚守在巴老身上不仅仅体现在他的人格魅力上，更体现在他对于文化与历史客观公正的终极思考上。走出巴老的“家”，带着凝重和严肃重新审视历史长河的是非，以及人生的真义，生活的空间似乎又拓宽了。
坚守那份完美的自信，攀上颠峰而不轻狂，跌入低谷而不凄凉。那么一切皆有可能。坚定地走在人生的荆棘路上，让你我心中的那盏灯长明不灭，成功就在远处召唤。
在人生的十字路口感到彷徨时，请坚守自己的追求；在困难挫折压顶时，请坚守无畏的勇气；让自信伴你到最后。坚守自己，生活便有了航向，生命就可创造奇迹。
从前路途迢迢，车马很慢；从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。
直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。
回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。
他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人；他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。
要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。
家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。
母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。
你安好，我们一起为未来努力；你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。
斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇四
【词】
1、读准下列加点的字。
无垠(yín)沼(zhǎo)泽生意盎然(àng)堆垛(duò
层峦(luán)叠嶂(zhàng)哦(é)(jí)涟漪(lián，yī)
晨曦(xī)采石矶(jī)(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū)
回溯(sù)瞭(liào)望绛(jiàng)夔州(kuí)
坂(bǎn)秭归(zǐ)罗江(mì)簌簌(sù)
命运多舛(chuǎn)(qiǎn)绻(quǎn)(jí)薄(bó)夙愿(sù)
窝行(w)迷惘(wǎng)瘪(biě)惫(bèi)
簇新(cù)绯红(fēi)罡风(gāng)颓垣(yuán)
荒冢(zhǒng)蹂躏(róu，lìn)齑粉(jī)肇(zhào)
苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)
汩余若将不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潜藏(qián)锁(jiā)
洞窟(kū)役(yì)模糊(mó)锦标(jǐn)
赊账(shē)号角(hào)旌旗(jīng)束(shù)
稀薄(bó缙绅(jìnshēn)萃(cuì纾祸(shū)
觇(chān)日(yì)遽(jù)羁縻(jī，mí)
东西二阃(kǔn)诋(dǐ)诟(gòu)刭(jǐng)
邂逅(xiè，hòu)陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)
阉(yān)(cí)湮(yān)赀(zī)
缇骑(tí，jì)(lì)溷藩(hùn，fān)(huán)
牖(yǒu)巡(qūn)鬈曲(quán)拉(tā)
蹙眉(cù)皱(zhě，zhòu)撇开(piē)窥视(kuī)
皮靴(xuē)悯(mǐn)时髦(máo)取缔(dì)
镶嵌(xiāng，qiàn)(yǔ)云翳(yì)(zuàn)
骷髅(kū，lóu)滞笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)
昙花一现(tán)有史可稽(jī)销声匿迹(nì，ì)
攻讦(jié)自诩(xǔ)冠冕(miǎn)残羹(gēng)冷炙(zhì)
孱(càn)头脑髓(suǐ)譬(pì)如蹩(bié)进
吝(lìn)啬氾南(fàn)之狐(yì)缒(zhuì)
阙秦(jué)(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)
叱(chì)驽(nú)颈(wěn,ǐng)(sì)
渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)(jiù)
豕(shǐ)裘(qiú)鳖之藏(cáng)哙(kuài)
镬(huò)一鼎之调(tiáo)(yōng)水目眦(zì)
钳制(qián)壅蔽(yōng)浚(jùn)载舟(zài)
黜恶(chù)赏(miù)(xiǎng)鯫生(zōu)
2、正确书写下列加点的字。
生意盎然、层峦叠嶂、吟哦、汲水、涟漪
晨曦、采石矶、龙湫、云蒸霞蔚、瞭望
绛、夔州、坂、秭归、汨罗江
簌簌、茕茕孑立、掳掠、马厩、通衢大道
命运多舛、缱绻、瘠薄、夙愿、迷惘
干瘪、疲惫、簇新、绯红、颓垣
荒冢、蹂躏、齑粉、肇、苗裔
孟陬、揆、枷锁、洞窟、镬
模糊、锦标、赊账、旌旗、缙绅
萃、纾祸、觇、翌日、遽
羁縻、东西二阃、诋、诟、自刭
邂逅、毗陵、愧怍、阉、祠
湮、赀、缇骑、詈、溷藩
缳、牖、逡巡、鬈曲、目眦
蹙眉、褶皱、撇开、窥视、皮靴
怜悯、时髦、取缔、镶嵌、云翳
攥、滞笨、媲美、一蹴而就、昙花一现
有史可稽、销声匿迹、回溯、遮蔽、自诩
冠冕、残羹冷炙、孱头、脑髓、譬如
蹩进、吝啬、氾南、佚之狐、缒
避匿、叱、驽、刎颈、涘
渚、殆、圃、裘、鯫生
僵硬、脉搏、漫不经心、荒僻、攻讦
斑驳陆离、并驾齐驱、烹饪、壅蔽、飨
攻讦、钳制、疏浚、载舟、黜恶
谬赏
3、解释下列词语。
层峦叠嶂：重重叠叠的山岭。
雷霆万钧：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
缤纷：繁多而交杂的样子。
亭亭：高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔，也可以写作“婷婷”。
婀娜：姿态柔美的样子。
眺望：往远处看。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
莽莽苍苍：草木苍翠茂密，原野景色迷茫。
神妙莫测：神奇巧妙达到难以猜测的程度。
云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。
荒诞不经：极不真实，极不近情理。
茕茕孑立：形容孤孤单单，无依无靠。
通衢大道：四通八达的道路，大道。
命运多舛：指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优：生活在优裕的环境中(多含贬义)。
蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。
瘠薄：(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分，不肥沃。
缱绻：形容情投意合，难舍难分;缠绵。
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
取缔：明令取消或禁止。
滞笨：迟缓笨拙的样子。
烙印：比喻不易磨灭的痕迹。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
钳制：用强力限制，使不能自由行动。
攻讦：(因利害冲突)揭发并攻击他人的过失或隐私。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
事过境迁：事情已经过去，客观环境也改变了。
与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。
抱残守缺：形容保守，不知改进。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
余风遗响：遗留下来的风气和影响。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。陆离，色彩繁杂的样子。
并驾齐驱：比喻齐头并进，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。
望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及：原来说虽然鞭子长，但是不应该_肚子上，后来借指力量达不到。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。
自诩：自夸。
孱头：懦弱无能的人。
礼尚往来：礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的手段。
【文学知识总结】
1、黄药眠(1903-1987)，原名黄访、黄恍，的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。
2、雅—伊瓦什凯维奇(1894—1980)，波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。
3、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
4、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。
5、舒婷(1952—)，原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。
6、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维;表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。
7、阿赫马托娃：俄罗斯文学的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。
8、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的_诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离_、《九歌》、《天问》，宋玉的《九辩》等。
9、屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，但为小人所谗，两次被流放，最后悲愤绝望，相传投汨罗江而死。
10、《离_是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”——遭遇，“_——忧愁，“离_即作者遭遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。
11、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。作为诗人，他一生写了800多首诗抒情诗和十几篇叙事诗，运用了各种形式和韵律。普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。
12、惠特曼(1819—1892)，美国诗人，被公认为美国的“诗歌之父”。19世纪40年代末他加入了“自由土地党”，反对美国的蓄奴制，主张土地改革，代表作诗集《草叶集》。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，其寓意是在于“草叶”随处生长，最富有生命力。它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。
14、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。
15、碑记，又称碑志。“碑”指碑铭，“志”指墓志铭。前者刻石立于地上，后者则埋于地下。碑铭又分为三类，即宫室庙宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。
16、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》(《有产业的人》《骑虎》《出租》)和《现代喜剧》(《白猿》《钥匙》《天鹅曲》)。
17、杨绛，本名杨季康。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。
18、李约瑟，英国生物化学家、科技史专家，国际科学史联合会主席。著有《中国科学技术史》、《用历史观点看待中国传统的科学》等。
19、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有：短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学第一部白话小说。
20、瞿秋白，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽，无产阶级革命家，现代作家、翻译家。作品有《饿乡纪程》、《赤都心史》等。
21、《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。
22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量，敢于直谏，所言多被太宗采纳，有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的，除《隋书》和《梁书》等他撰写的一部分外，还有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的《贞观政要》。(谏，规劝尊长使他改正错误。疏，奏疏，封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
23、司马迁(约前145—约前90)，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。本纪记述历重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离_”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
24、庄子，名周，战国时哲学家、散文家，宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》艺术风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。
25、墨子，名翟，鲁国人，战国初期思想家、政治家、教育家，先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人。《墨子》是先秦墨家著作，现存53篇，其中有墨子自作的，有_记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦诸子散文中占有重要的地位。
26、《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦任秦相国时，集合他的门客们共同编写的。全书共26卷，分12纪、8览、6论，共160篇。内容以儒、法、道家思想为主，兼有名、墨、农、阴阳家言，实际上是汇合先秦各派学说，为当时秦统一天下、治理国家提供理论武器，故称为“杂家”。
【心内容及写作技巧】
1、《祖国山川颂》：作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国的无限热爱之情。写作技巧：运用排比、拟人、比喻等修辞手法;采用了片断式结构方式。
2、《长江三峡》：全文以游踪为引线，描写了作者在长江三峡乘船游览时看到的瑰丽景象，描绘了波涛汹涌、雄伟壮丽的三峡，抒发了作者对祖国山河的深情热爱。写作技巧：写景有序，层次分明;善于抓住三峡的特点来写;采用多种表现手法，运用比喻、夸张、拟人、引用等修辞手段。
3、《肖邦故园》：作者介绍了作曲家肖邦故居的历史和现状，追叙了肖邦不平凡的一生，尤其着重表现了肖邦对祖国的眷恋，那种无法割舍的深沉的爱。
4、《发现》：抒发了诗人对看到的满目疮痍的国家和极度黑暗的社会现实，感到极端苦闷和悲愤的思想感情。
5、《北方》：表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这片神圣土地的深沉而执着的爱。
6、《祖国呵，我亲爱的祖国》：这首诗运用平凡而又富有特征的意象，从不同的角度揭示了“我”与祖国的血肉联系，抒发了自己热爱、奉献、报效祖国的强烈而真挚的感情。
7、《祖国土》：这是阿赫马托娃1961年的作品。诗人受到了_家破人亡，国家也在极权主义的统治之下，诗人有着满腔的悲愤。这首《祖国土》更是直接表达了她的爱国胸臆。
8、《离_：作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
9、《致西伯利亚的囚徒》：这首诗写于特定时代，特定气氛，表现出战斗者的豪情，虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志的真挚的感情。
10、《啊，船长，我的船长哟!》：这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，用领航的船长象征创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢呼中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。写作技巧：反复咏叹，象征。
11、《指南录后序》：文章简要地记写文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。写作技巧：记叙、抒情、议论相结合;长短句、排比句、对偶句交错使用。
12、《五人墓碑记》：作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏_不怕牺牲、敢于同恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。写作技巧：夹叙夹议，层层对比，步步深入，前后照应，反复唱叹，融叙事、议论、描写、抒情于一炉。
13、《品质》：小说写一位诚实敬业、热爱自己技艺的靴匠格斯拉，他宁肯饿死也不愿降低靴子的质量，以此表现出底层劳动者高尚的劳动道德。写作技巧：小说塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华;对店铺的描写和格斯拉的对话，倾注了真挚的情感。
14、《老王》：作者叙述与一位人力车夫的交往，写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。写作技巧：于冲淡中显深沉、用小人物反映大社会;用细节描写刻画人物。
15、《传统文化与文化传统》：本文是一篇学术论文，着重探讨传统是什么，它包含哪些东西，我们如何正确对待传统。
16、《发明与发现的国家》：本文是一篇以议论为主的书序，着重表达自己对于科学技术(科学文明)史，特别是中国科学技术(科学文明)史的观点：摆脱一切偏见，尊重事实，对中国古代的科学发现和发明给予公正的评价。
17、《麦当劳中的中国文化表达》：这是一篇人类学的田野笔记，或者说是文化随笔。他从改革开放以后进入中国市场的美国麦当劳连锁快餐店在中国所产生的影响，以及它自身所起的变化，论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。
18、《拿来主义》：文章主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。它既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“应用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。写作技巧：运用比喻论证，把深奥的道理说得通俗易懂;用词极为灵活。
19、《吉诃德的时代》：针对20世纪30年代武侠小说泛滥，社会公众受小说中散布的封建文化的影响，把改变个人命运的希望寄托在清官侠士的身上这一现象而写，希望作家们能够正视大众心态，用正确的、进步的思想教育民众，结束中国的堂吉诃德时代——公众愚昧的时代。
20、《烛之武退秦师》：本文记述了秦、晋联合攻打郑国时的一个故事。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。写作技巧：前后照应;波澜起伏;详略得当。
21、《谏太宗十思疏》：本文是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题，指出了作为一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。写作技巧：声情并茂，文质兼美，骈散结合。
22、《廉颇蔺相如列传》：通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”三个事件，生动地表现了蔺相如智勇兼备的才能和从大局出发的精神，同时表现了廉颇忠于国家、勇于改过的可贵品质。写作技巧：通过典型事件刻画人物性格;在矛盾冲突中刻画人物性格;以富有代表性的细节刻画人物性格;运用个性化的语言刻画人物;运用对比衬托之法刻画人物。
23、《鸿门宴》：本文记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争的经过，塑造了一个个栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辩、随机应变的刘邦;沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人，优柔寡断而又直率的赳赳武夫项羽;老谋深算的范增、勇猛豪爽的樊哙等。写作技巧：在矛盾斗争中刻画人物;运用对照手法烘托人物形象;语言精练生动，绘声绘色。
24、《秋水》：以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。写作技巧：用寓言形式设喻阐述深刻哲理;具有强烈的文学色彩;巧妙运用对比手法。
25、《非攻》：对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。写作技巧：比喻、对比，从小到大，层层推理。
26、《察今》：旨在强调因时变法的重要。作者认为，古今时世不同，事物在变化，必须明察当今形势，从实际出发，制定法制，主张世变时移，因时变法，不能盲目依从古训。
【点语句分析】
1、舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。(这美好的音乐有时也是斗争的武器。是藏在花丛中的大炮。作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。人们从肖邦音乐中获得了精神力量。)
2、只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。(这里的他指的是肖邦的灵魂，他“身上那点最美好的东西”，肖邦的音乐就是肖邦的灵魂，它是永存的。)
3、灾难的忠实的姊妹——希望，正在阴暗的地底潜藏。(诗人用希望去鼓舞战友的斗志，也用希望激励自己，他希望的是“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡”。诗人对象征沙皇_的牢狱发出了诅咒，预示了它的灭亡。)
4、文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以与蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。(传统文化指历代存在过的种.种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。文化传统指的是产生于历代生活，生活于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，也就是民族精神。两者差别很大，但两者也有联系。民族精神存在于传统文化之中，所以可以比之为蜜蜂与蜂蜜。)
5、尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。(以尼采作比，论述中国也不是太阳，不是光热无穷，不能只给予而不取得，否则将会使子孙穷困不堪。从而论证“送去主义”的行为是疯狂的。)
6、要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。(采用形象的说法，说明没有“拿来”，只有“送去”，把国卖光了，子孙后代将一无所有，只好向帝国主义乞讨点残羹冷炙，深刻指出国民党_策将会造成严重后果。)
【文言文字词】
1、通假字(例)
肇锡余以嘉名(同“赐”)
扈江离与辟芷兮(同“僻”)
缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”，插。)
几为巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮)
主辱，臣死有余僇(同“戮”，罪)
其为时止十有一月耳(同“只”，不过，仅仅;同“又”)
独五人之(同“皎皎”，光明显耀的样子)
敛赀财以送其行(同“资”)
亦曷故哉(同“何”，疑问代词)
今老矣，无能为也已(同“矣”，语气词，了)
共其乏困(同“供”，供给)
夫晋，何厌之有(同“餍”，满足)
秦伯说，与郑人盟(同“悦”，高兴)
失其所与，不知(同“智”，明智)
肉袒伏斧质(同“锧”，承斧的砧板)
可予不(同“否”)
拜送书于庭(同“廷”，朝堂)
召有司案图(同“按”)
相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”，假装)
设九宾于廷(同“傧”)
秦自缪公以来二十余君(同“穆”)
唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细)
请奏盆秦王(同“缶”)
距关，毋内诸侯(同“拒”，据守;同“纳”，纳入)
要项伯(同“邀”，邀请)
愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，违背)
旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”，早上)
令将军与臣有郤(同“隙”，隔阂，嫌隙)
因击沛公于坐(同“座”，座位)
拔剑切而啗之(同“啖”，吃)
秋豪不敢有所近(同“毫”，丝毫)
泾流之大(同“径”，直)
不辩牛马(同“辨”，分辨、辨别)
其不仁兹甚(同“滋”，更加)
故择先王之成法(同“释”，舍弃，抛弃)
尝一肉(同“脔”，切成块状的肉)
雍水暴益(同“溢”，涨水)
溺死者千有余人(同“又”)
【一词多义】
使：
使北营(出使)
会使辙交驰(使者)
奉使往来(出使的人，使者)
竟使遇哨(假使)
使来者读之(让)
使臣奉璧(派)
求人可使报秦者(出使)
大王遣一介之使至赵(使臣，使者)
不如因而厚遇之，使归赵(让)
间：
得间奔真州(机会)
出没于长淮间(之间)
间以诗记所遭(间或，有时候)
度：
予自度不得脱(估计)
付之度外(考虑)
当：
盖当蓼洲周公之被逮(在……时候)
郡之贤士大夫请于当道(掌管，主持)
然五人之当刑也(在……时候)
盛：
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争(兴旺、旺盛)
呜呼，亦盛矣哉!(盛_的事)
请其矢，盛以锦囊，负而前驱(把东西放入器物中)
发：
有贤士大夫发五十金(拿出)
非常之谋难于猝发(发动)
而又有减发杜门，佯狂不知所之者(头发)
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
大王欲得璧，使人发书至赵王(发送)
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒(指同一类人)
故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空，徒然)
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，仅仅)
卒：
未及见贼而士卒离散(士兵)
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之(死)
买五人之豆而函之，卒与尸合(终于)
五万兵难卒合(通“猝”)
私：
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)
吾妻之美我者，私我也(偏爱)
不宜偏私，使内外异法也(偏向)
项伯乃夜驰至沛公军，私见张良(私下、偷偷)
下：
虑壅蔽则虚心以纳下(臣下)
臣虽下愚，知其不可(智力低下)
惧满溢则思江海下百川(居于……之下)
伐：
斯亦伐根以求木茂(砍伐)
十年春，齐师伐我(攻伐，讨伐)
载：
载舟覆舟(乘载，装载)
载歌载舞(又)
安：
思国之安者，必积其德义(安定)
君安与项伯有故(怎么)
盖：
克终者盖寡(表示不十分肯定的判断，大概)
盖在殷忧(因为)
拜：
拜为上卿(授予官职)
拜送书于庭(叩拜)
见：
徒见欺(被)
于是王召见(接见)
我见相如(看见，遇见)
不见水端(看见)
吾长见笑于大方之家(被)
计：
计未定(计策)
窃计欲亡走燕(打算)
臣从其计(主意)
廉颇蔺相如计曰(商量，商议)
故：
今事有急，故幸来告良(所以)
故遣将守关者(特意)
君安与项伯有故(故交，老交情
如：
不如因善遇之(及，比得上)
沛公起如厕(往，去)
意：
然不自意能先入关破秦(料想)
其意常在沛公也(意图)
举：
举所佩玉玦以示之者三(举起)
_不能举(尽)
谢：
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉，谢罪)
哙拜谢，起，立而饮之(感谢)
乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意)
若：
望洋向若而叹(海神名，北海若)
以为莫己若者(比得上)
闻：
闻道百(听见)
且夫吾尝闻(听见，听说)
少仲尼之闻(见闻，学识)
始：
于是焉河伯始旋其面目(才)
始吾弗信(开始)
法：
凡先王之法(法律，法令)
犹若不可法(效法，取法)
时：
有要于时也(当时)
时不与法俱至(时代)
幸：
而君幸于赵王(宠幸)
则幸得脱矣(侥幸)
大王亦幸赦臣(幸好，幸而)
不幸短命死矣(幸运)
始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)
负：
宁许以负秦曲(使……担负)
负其强(倚仗)
决负约不偿城(违背)
臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)
肉袒负荆(背负)
引：
左右或欲引相如去(拉)
引赵使者蔺相如(延请)
引车避匿(调转)
秦军引而去(避开)
引酒且饮(拿)
所以：
而法其所以为法(……的依据)
此其所以败也(……的原因)
以：
即除逆阉废祠之址以葬之(连词，表目的)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词，表凭借)
于是乘其厉声以呵(连词，表修饰)
中丞匿于溷藩以免(连词，相当于“而”，表承接)
既而以吴民之乱请于朝(介词，用)
亦以明死生之大(连词，表目的)
以其无礼于晋(连词，因为)
敢以烦执事(介词，拿，用)
若舍郑以为东道主(介词，把)
越国以鄙远(连词，表承接)
焉用亡郑以陪邻(连词，表目的)
斯亦伐根以求木茂(连词，相当于“而”，表转折)
必竭诚以待下(连词，表修饰)
纵情以傲物(连词，表并列)
则思无因喜以谬赏(连词，表承接)
则思知足以自戒(连词，表目的，“用来”)
则思三驱以为度(介词，把)
虽董之以严刑(介词，用)
具告以事(介词，把)
请以剑舞(介词，用)
不然，籍何以至此(介词，凭)
项王未有以应(连词，来)
贵以近知远(介词，根据，按照)
以益所见(连词，来)
而：
去今之墓而葬焉(连词，表承接)
其疾病而死(连词，表修饰)
死而湮没不足道者(连词，表承接)
则噪而相逐(连词，表修饰)
而仆之(连词，表承接)
买五人之头而函之(连词，表承接)
今急而求子(连词，表承接)
夜縋而出(连词，表修饰)
朝济而夕设版焉(连词，表转折)
源不深而望流之远(连词，表转折)
功成而德衰(连词，表因果)
择善而从之(连词，表承接)
则思谦冲而自牧(连词，表目的)
劳苦而功高如此(连词，表并列)
项王按剑而跽(连词，表修饰)
拔剑切而啗之(连词，表承接)
焉：
激于义而死焉(兼词，于之，在这件事上)
去今之墓而葬焉(代词，代五义士)
吴之民方痛心焉(语气词，无实义)
子亦有不利焉(语气助词，表陈述)
焉用亡郑以陪邻(疑问代词，为什么)
若不阙秦，将焉取之(疑问代词，哪里)
朝济而夕设版焉(兼词，于之，在那里)
之：
郡之贤士大夫请于当道(助词，的)
五人之当刑也，意气扬扬(助词，主谓之间取消句子独立性)
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(助词，主谓之间取消句子独立性)
佯狂不知所之者(动词，去，往)
人皆得以隶使之(代词，代他们)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(前为助词，取消句子独立性;后一个代词，指代石碑)
臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性)
是寡人之过也(的)
何厌之有(宾语前置的标志)
因人之力而敝之(前一个助词，的;后一个代词，指代秦君)
阙秦以利晋，唯君图之(代词，代这件事)
将焉取之(代词，代土地)
岂取之易(天下)
择善而从之(它)
代百司之职(的)
思国之安(主谓间取消句子的独立性)
董之以严刑(人民)
项伯乃夜驰之沛公军(到)
野语有之曰(代词，代后面所说的俗语)
我之谓也(宾语提前的标志)
吾长见笑于大方之家(的)
其：
以旌其所为(代词，指代五义士，作定语成分)
敛赀财以送其行(代词，代周顺昌)
缙绅而能不易其志者(代词，代自己)
发其志士之悲哉(代词，代他们)
哀斯墓之徒有其石也(指示代词，那)
以其无礼于晋(代词，指代郑文公)
君知其难也(代词，这)
又欲肆其西封(代词，指代晋国)
失其所与(代词，指代自己)
吾其还也(表商量语气，相当于“还是”)
且：
以其无礼于晋，且贰于楚也(连词，表并列，又)
且君尝为晋君赐矣(连词，表递进，况且)
不者，若属皆且为所虏(将)
臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
于：
激于义而死焉(介词，表被动)
至于今，郡之贤士大夫请于当道(介词，向)
且立石于其墓之门(介词，在)
不能容于远近(介词，表被动)
令五人者保其首领，以老于户牖之下(介词，在)
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对)
贪于财货(对于)
长于臣(比)
得复见将军于此(在)
为：
以旌其所为(做)
吾社之行为士先者(作为)
以大中丞抚吴者为魏之私人(是)
故今之墓中全乎为五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(替，给)
无亏为之大道哉(作为)
则思三驱以为度(作为)
为天下笑(被)
相如为上大夫(当，做)
……为赵宦者令谬贤舍人(是)
赵王窃闻秦王善为奏者(演奏)
为一击(替，给)
而蔺相如徒以口舌为劳(立下)
卒相与欢，为刎颈之交(成为)
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(结成)
军中无以为乐(作为)
窃为大王不取也(认为)
君为我呼入(替、给)
为之奈何(对，对于)
何辞为(句末语气词，常用在疑问句末)
因：
不如因善遇之(趁机)
项王即日因留沛公与饮(于是，就)
3、古今异义(例)
至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到;今：表示达到某种程度，或表示另提一事)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽;今：指与公家相对的个人)
吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨;今：极端伤心)
非常之谋难于猝发(古：非同寻常;今：程度副词，十分，极)
令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命;今：借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古：那个人;今：尊称别人的妻子)
若舍郑以为东道主(古：东方道路上的主人;今：泛指设宴请客的主人)
行李之往来，共其乏困(使者，出使的人;今：外出之人随身携带的物品)
承天景命(古：大;今：景色)
念高危，则思谦冲而自牧(古：虚;今：朝特定的方向或目标快速猛闯)
简能而任之(古：选拔;今：用于形容词“结构简单”或动词“使繁变简”)
既得志，则纵情以傲物?(古：放纵_今：尽情)
乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为;今：认为)
指从此以往十五都予赵(古：从这里到那里，指地点;今：表示时间，从前，过去)
未尝有坚明约束者也(古：盟约;今：限制)
左右或欲引相如去(古：离开;今：从所在地到别的地方去)
不如因而厚遇之(古：趁此就……;今：表因果关系的连词)
于是相如前进缶(古：走上去奉献;今：向前行动或发展)
位在廉颇之右(古：上;今：方位名词，与“左”相对)
宣言曰：“我见相如，必辱之”(古：扬言;今：表示政见的公告)
臣所以去亲戚而事君者(古：特殊指示代词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;今：……的原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员)
相如奉璧奏秦王(古：呈现，进献;今：演奏或取得成效)
传以示美人左右(古：妃嫔;今：美貌女子)
璧有瑕，请指示王(古：指出来给……看;今：上级给下级的指令)
严大国之威以修敬也(古：尊重;今：严密、严厉、严格)
故臣复取璧(古：再;今：往复，重复)
拜为上卿(古：授予官职;今：指一种表示敬意的礼节)
窃计欲亡走燕(古：逃跑;今：行)
王必无人(古：果真，如果;今：一定，必然)
臣请完璧归赵(古：请你允许我……;今：请求你……)
沛公居山东时(古：崤山以东;今：指山东省)
约为婚姻(古：由婚姻关系而形成的亲戚;今：由结婚而形成的_系)
备他盗之出入与非常也(古：不同一般的事;今：副词，很、非常)
百川灌河(古：黄河;今：泛指河流)
顺流而东行，至于北海(古：到;北方的大海，指东海的北部;今：表示达到某种程度，或表示另提一事;我国一部分海域)
东面而视，不见水端(古：脸向东;今：东边)
于是焉河伯始旋其面目(古：在这种情况下;脸;今：表示后一段紧接着前一段;面貌)
吾长见笑于大方之家(古：指修养很高、明白道理的人;今：对财物不计较，言谈举止自然)
4、词类活用(例)
予分当引决(名词作状语，按名分)
诡踪迹(形容词作动词，诡秘，隐蔽)
草行露宿(名词作状语，在草丛里，在露天)
道海安、如皋(名词作动词，取道)
去今之墓而葬焉(名词作动词，修墓)
其疾病而死(名词作动词，患疾病)
缇骑按剑而前(名词作动词，走上前)
以大中丞抚吴者为魏之私人(名词作动词，抚慰)
众不能堪，而仆之(动词使动用法，使……倒地)
买五人之头而函之(名词作动词，用盒子装)
不敢复有株治(动词作名词，株连治罪的事情)
不能容于远近(形容词作名词，远近的百姓)
则尽其天年(形容词作动词，享尽)
人皆得以隶使之(名词作状语，像对待奴仆那样)
安能屈豪杰之流(动词使动用法，使……屈身)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(名词作动词，作记)
晋军函陵(名词作动词，驻军、驻扎在函陵)
邻之厚，君之薄也(形容词作动词，变雄厚，变削弱)
若亡郑而有益于君(动词使动用法，使……亡)
越国以鄙远(名词意动用法，以……为鄙，形容词用作名词，远地)
阙秦以利晋(动词使动用法，使……损害;形容词使动用法，使……受益)
既东封郑，又欲肆其西封(名词作状语，在东方、在西方;名词使动用法，使……为边境)
乐盘游(意动用法，以……为乐)
宏兹九德(使动用法，使……光大)
何必劳神苦思，代百司之职役哉(使动用法，使神劳，使思苦)
赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(名词作状语，向西)
间至赵矣(名词作状语，从小路)
卒廷见相如(名词作状语，在朝廷上)
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰(名词作动词，走上前)
怒发上冲冠(名词作动词，向上，竖起)
臣乃敢上璧(名词作动词，献上)
舍相如广为传(名词作动词，安置住宿)
乃使其从者衣褐，怀其璧(名词作动词，穿，怀里藏着)
秦王与群臣相视而嘻(名词作动词，发出苦笑声)
赵王鼓瑟(名词作动词，弹)
秦御史前书曰(名词作动词，走上前)
左右欲刃相如(名词作动词，用刀杀)
臣舍人相如止臣曰(使动用法，使……止，阻止)
宁许以负秦曲(使动用法，使……承担)
归璧于赵(使动用法，使……归)
臣请完璧归赵(使动用法，使……完整)
大王必欲急臣(使动用法，使……急，逼迫)
秦王恐其破璧(使动用法，使……破)
未尝有坚明约束者也(使动用法，使……坚明，坚守，恪守)
毕礼而归之(使动用法，使……完毕)
且庸人尚羞之(意动用法，以……为羞)
以先国家之急而后私仇也(意动用法，以……为先，以……为后)
常以身翼蔽沛公(名词作状语，像鸟张开翅膀一样)
沛公军霸上(名词作动词，驻扎)
道芷阳间行(名词作动词，取道)
籍吏民(名词作动词，登记)
范增数目项王(名词作动词，用眼示意)
素善留侯张良(形容词作动词，与……友善)
此其志不在小(形容词作名词，小的地方)
沛公今事有急(形容词作名词，危急的事)
豪毛不敢有所近(形容词作动词，接触，沾染)
先破秦入咸阳者王之(名词使动用法，使……为王)
臣活之(动词使动用法，使……活)
沛公旦日从百余骑来见项王(动词使动用法，使……随从)
交戟之卫士欲止不内(动词使动用法，使……纳入)
拔剑撞而破之(动词使动用法，使……破)
秋水时至(名词作状语，按时)
顺流而东行(名词作状语，向东)
东面而视，不见水端(名词作状语，朝东，向东)
闻少仲尼之闻而轻伯夷之义(意动用法，以……为少;以……为轻)
以天下之美为尽在己(形容词作名词，美景)
众闻则非之(形容词作动词，指责、非难)
上为政者得则罚之(名词作状语，在上)
以亏人自利也(使动用法，使人亏)
从而誉之(名词作动词，称赞)
5、文言句式(例)
1)判断句
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
不可谓非五人之力也
是寡人之过也
廉颇者，赵之良将也。
夺项王天下者，必沛公也
2)被动词
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望
或脱身以逃，不能容于远近
吾属今为之虏矣
吾长见笑于大方之家
3)省略句
断头置(于)城上，颜色不少变
亦以(之)明死生之大
晋军(于)函陵，秦军(于)氾南
则思三驱以(之)为度
大王见臣(于)列观
项王则受璧，置之(于)坐上
拔剑撞(之)而破之
其不义又甚(于)入人园圃窃桃李
从而誉之，谓之(为)义
4)特殊句式。
郡之贤士大夫请于当道(状语后置句)
缙绅而能不易其志者(定语后置句)
钩党之捕遍于天下(宾语前置句)
以其无礼于晋(状语后置句)
何厌之有(宾语前置句)
虽董之以严刑(状语后置句)
将崇极天之峻(定语后置句)
设九宾于廷(状语后置句)
闻道百，以为莫己若(宾语前置句)
我之谓也(宾语前置句)
【点语句翻译】
1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。
译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。
2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。
译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。被砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。
5、以其无礼于晋，且贰于楚也。
译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。
6、既东封郑，又欲肆其西封。
译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。
7、阙秦以利晋，惟君图之。
译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。
8、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!
译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，何况像您这样明智的人呢!
9、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人。
10、则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。
11、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。
译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
12、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
译：做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。
13、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?
译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，还告辞干什么呢?
14、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。
译：我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是因为仰慕您高尚的品德。现在您和廉颇同在朝廷做官，廉将军说出无理的话，但您却害怕躲避他，害怕得太过分了。就是一般人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!
15、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也!
但是我考虑，强大的秦国之所以不敢用兵侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗，势必不能共存。我之所以这样做，是以国家之急为先而以丝绸为后啊!
16、鄙贱之人，不知将军宽之至此也!
译：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步呀!
17、上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。
译：上面执政的人抓获他之后就会惩罚他。这是为什么呢?因为他损人利己。
18、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
译：现在的不仁义是攻打别的国家，却不知道这是错误的，反而就这件事情称赞它，说它是义举。
19、故择先王之成法，而法其所以为法。
译：所以抛弃古代君王的现成的法令，而效法他们制定法令制度的根据。
20、雍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。
译：雍水猛涨，楚国人不知道，顺着标记在黑夜趟水过河，淹死的有一千多人，士兵们惊骇的声音如同高大的房屋倒塌一样。
必修三语文学习方法
1、多读书：多读是建立在精读的基础上的。读文章时一定要注意它的内涵。反复看课文上的文章，将精彩之处做上标记，写上自己的感受、思考。
2、多练习写作，可以通过写日记的方法：不管是杂文、散文，还是小说，都可以写，写完了要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力。要多思考，学而不思则惘。
3、多注意观察：会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材。
必修三语文学习技巧
1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。
2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆。
3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇五
伟大的画家梵高曾说：”爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”爱使我们心灵相通；爱使世界充满希望。携爱上路，拥有一颗善心，一路播种，一路收获，世界就会成为美好的人间。
崇德向善是中华文明历史的光辉结晶。“德”即德行，“善”即善良，是要求我们的德行要向善良、有爱心上面发展，展现社会的正能量，古代就有闵损芦衣顺母的故事。闵损是春秋时期鲁国人，是孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称，孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子，继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿着用芦花做的“棉衣”。一天。父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤。将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他，继母听说后，悔恨知错，从此对待他如亲子，人心向善，感动常青，无论时代怎样变迁，世事怎样变化，都要珍惜善良的存在，心存感激，让真情散播在我们身边。
在当代，作为新时代的曙光的新少年们更应该拥有一颗善心，奋发向上。“少年强，则国强。”中国梦的实现，国家繁荣复兴的重担都落在青少年们的肩上，我们应该披荆斩棘，朝着有梦的方向进发。
“慈善不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。”在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢？嘉宾回答踊跃：“用来对镜检查一下自己的仪表，用来扩大视觉空间，增加透气感……”最后，主持人终于说出了非常简单的答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯，原来是这样！原本活波、靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：“那我们怎么能想到呢？”是啊，怎么能想到呢！时至今天，我们的知识面确实越来越宽，也懂得不少道理，我们思考问题也很深入，但我们总是以自我为中心，从自己的立场出发。
我们应该学习雷锋精神，学他无私奉献，有一颗爱人之心，学习那一种崇高的共产主义精神，从身边小事做起，主动捡起破坏校园环境的垃圾，主动帮助同学解决问题，在宿舍、教室轻声细语，做到“我为人人，人人为我。”在学校、社会以及全国形成一种良好的风气。
人间有真情，人间有真爱，爱是生命中的火焰，没有它，一切将变成黑夜。让我们点亮这盏爱之灯，留着永恒的爱心，善良的火焰与不灭的光辉，世界的奇迹，人性的伟大就以它为养料。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇六
每个人都有梦想，梦想能不断激发我们生命的热情和勇敢。梦想是我们天真无邪、美丽可爱的愿望;梦想是一盏明灯，在我们无助时、迷茫时，为我们照亮前方的路;梦想是沙漠里的一股泉水，在我们干渴时，为我们滋润心田;梦想是寒冷时的火焰，在我们寒冷时，为我们带来无尽的温暖。
梦想是会改变的，不同的年龄、不同的时期都会有不同的梦想。虽然梦想改变了，过程却没变，都需要坚持不懈，还要有一种不服输的坚忍和失败后从头再来的勇气。
小时候我的梦想是当一名老师。当老师可以管理学生，还可以收到许多学生亲手做的小礼物。我也经常会想，如果我当了老师，我会对不听话的学生怎么做，会带学生们去操场上做游戏、烧烤等等，还会想如何给学生们上一堂有趣的课。但想象总是美好的，在我听到爸爸说现在考师范学校学习成绩要很好的，不像以前那样。我学习成绩平平，考师范应该有点困难吧，所以当老师也就不可能了。那时，我也想过要努力学习，考上师范，但是我坚持不了几天就放弃了。我缺的就是坚持不懈，就是不服输的坚忍。
而现在我的梦想是当一位服装设计师。或许是因为从小对画画感兴趣吧，又或许是因为小时候经常在电视上看模特走秀的`节目，但主要看的还是她们身上的衣服，不禁会感叹真好看。现在又会想，以后自己穿着自己设计的衣服，该多好啊!而且这衣服还是独一无二的。我也会想，以后要设计很多保暖又不易破的衣服，捐赠给山区里的孩子和在街上流浪的、无家可归的人。尽管这么做，不能改变他们的生活，但可以为他们带去温暖。然而要实现这个梦想，我现在要做的，是要好好学习，还要把我的画功提上去(虽然我对画画感兴趣，但画功不是很好)，然后考上一所有服装设计专业的学院。
当然，如果这个梦想没有，我也不会伤心!因为我为梦想努力过、奋斗过。只要记住我曾经为梦想坚持不懈，为了梦想，再大的困难我都挺过去了，为实现梦想我想尽了一切办法，我就会为我自己感到骄傲，感到自豪!
在我还没有梦想时，当我看见别人都有自己的梦想，都在为自己的梦想努力奋斗时，我会感到奇怪，感到不公平，为什么别人都有梦想而我没有?!到后来，我找到了我的梦想，我向着它一步步走去，尽管一路上有许多挫折和困难，但那都阻止不了我前进的步伐!
当你的梦想不被看好，被怀疑时，总有一种力量在鼓舞着你，那就是梦想，有这种感觉时，说明这就是你的梦想，一个不可更改的梦想!
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇七
一、通假字
①外连衡而斗诸侯/约从离衡(衡，通”横“)
②孝公既没(没，通”殁“，死亡)
③合从缔交/约从离衡/于是从散约败(从，通”纵“，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为”合纵“)
④秦有余力而制其弊(弊，通”敝“，疲惫)
⑤信臣精卒陈利兵而谁何(通”呵“，喝问)
⑥倔起阡陌之中(倔，通”崛“，崛起)
⑦赢粮而景从(景，通”影“，像影子一样)
⑧百有余年矣(有，通”又“)
⑨非抗于九国之师也(抗，通”亢“，高)
⑩威振四海(振，通”震"，震动)
二、古今异义
①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在这种情况下;西河：黄河以西。)
②于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;(在这时)
③山东豪俊遂并起(山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。)
三、一词多义
1.固
①据崤函之固(险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词)
②君臣固守以窥周室(牢固，顽强，形容词)
③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固(固守的据点，屏障，名词)
2.因
①因遗策(沿袭，动词)
②因利乘便(趁着，介词)
③因河为池(凭借，依据，介词)
3.亡
①秦无亡矢遗镞之费(丢失，损失，动词)
②追亡逐北(逃亡，动词;此用作名词，指逃亡的军队)
③吞二周而亡诸侯(灭亡，动词;这里是使动用法，使……灭亡)
小说阅读答题技巧
知识链接
1.小说概念及三要素
2.小说的情节结构
3.小说塑造人物的方法
正面描写：肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、细节描写
侧面描写(间接描写)(环境描写衬托对比等)
4.小说巾的环境描写及其作用
社会环境作用：它揭示了各种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、人物活动及其成长的历史背景等等。
自然环境作用：表现人物的身份、地位、性格、心情;渲染气氛等。
命题角度(一)情节
把握好故事情节，是读懂小说的关键，是欣赏小说艺术特点的基础，也是整体感知文章的起点。命题者在为小说命题时，也必定以此为出发点，先从整体上设置理解文章内容的试题。
l、把握故事情节
(1)三种题型：
①用一句话或简明的语句概括故事情节;
②文中共写了哪几件事，请依次加以概括：
③概括小说的部分内容(包括指出开端、发展、和结局四部分中的某一方面)。
①抓住场面：
②寻找线索;
③理清小说的结构。
(3)分析小说故事情切时要注意两点：
②分析情节不是鉴赏小说的目的，而是手段，是为理解人物性格、把握小说主题服务的。
所以，在分析情节的过程中，要随时注意体会它对人物性格的形成及对揭示小说主题的作用。
2.鉴赏故事情节
这类型的题目主要是围绕情节构思及其作用命题。
常见题型：
l、文中写了__情景在小说中起到什么作用?
2、某事物、人物在小说中有什么作用?
解题思路：
内容作用+结构作用
明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用：
1、交代人物活动的环境。
2、设置悬念，引起读者阅读的兴趣。
3、为后面的情节发展作铺垫。
4、照应前文。
5、推动情节发展。
6、刻画人物性格。
7、表现主旨或深化主题。
8、起线索作用。
9、埋下伏笔。
提高语文成绩有哪些窍门
可能有些同学会觉得，语文即使不听课，在考试的时候，也不会有什么影响，所以上课的时候，经常不注意听课，或者是利用语文课的时间去睡觉，这种做并不对，我们一定要利用好语文课的时间，然后在课下的时候，用少的时间去学习语文，其实有些时候，语文底子打下了，即使你课后的时候不怎么学习，课上认真听讲一点，你的成绩也会很好的，所以利用好上课的时间，对你学习很重要。
语文中，有很多知识是需要我们自己去感悟的，有些东西可能老师讲我们也听不懂，所以学习语文，还要有一定的自主学习能力。
高中必修一语文第四单元高一语文必修四单元篇八
一、选择题
1.移动互联网发展大会在北京召开，中国互联网协会副理事长在接受专访时表示，在当前互联网快速渗透的时代，互联网企业的社会责任显得非常重要。这启示互联网企业要( )
a.①② b.③④
c.①③ d.②④
解析：选d。本题考查大众文化、文化体制改革、企业的社会责任等知识。互联网企业在避免对社会产生负面效应的同时，还应该对社会做出更大贡献，促进社会进步，为社会注入正能量等，这是互联网企业积极承担社会责任的表现，②④正确且切题，故本题选d。文化体制改革的主体不是企业，①不选;互联网企业应提供多种类型、多样风格的文化产品，而非仅仅传播经典文化和高雅文化，③不选。
2.7月28日，2014永远跟党走第九届中国青少年艺术节在北京隆重开幕，来自各民族民间的青少年代表为观众们带来了特色鲜明、风格各异的精彩艺术节目。此活动的开展主要是为了( )
a.文化与政治相互影响、相互交融
b.尊重文化多样性，实现世界文化繁荣
c.发挥社会主义文化的导向和示范作用
d.弘扬和培育以爱国主义为核心的中华民族精神
解析：选c。本题考查中国先进文化的前进方向、文化多样性、文化与政治的关系等知识。第九届中国青少年艺术节主题为2014永远跟党走，说明该活动的目的是弘扬主旋律，发展中国特色社会主义文化，发挥社会主义文化的导向和示范作用，故本题选c。a不是活动的目的，排除;b不是主要目的，不选。d在材料中未体现，排除。
3.207月，由成都市委宣传部主办的2014中国梦，聚成都话剧进万家之话剧进社区系列活动，来到金沙西单广场举行社区惠民演出，受到市民的热烈欢迎。这启示我们( )
a.①②
c.①④ b.①③ d.②④
解析：选b。本题考查大众文化、文化产业与文化事业、文化发展的方向等知识。成都市委宣传部主办的惠民演出面向广大人民群众，深受市民欢迎，这是坚持把社会效益放在首位，大力发展人民大众喜闻乐见的大众文化，坚持走中国特色社会主义文化发展道路的体现，①③正确且切题，本题选b。②中文化产业不符合题意;为人民服务、为社会主义服务是文化建设应坚持的方向而非方针，④不选。
4.2014年，为了全面提升公共文化服务水平，北京房山区文化委员会、北京房山区文化馆结合群众路线教育实践活动，将重心下移、聚焦基层，在原有的文化周末大舞台、星火工程、电影放映、送书下乡，送演出下乡的基础上加以延伸，尝试订单式服务，坚持每周为基层百姓送出多项文化大餐。这是( )
a.①②
c.③④ b.②③ d.②④
解析：选d。本题考查文化产业与文化事业、政府职能等知识。北京房山区有关部门尝试订单式服务，坚持每周为基层百姓送出多项文化大餐，这是我国政府面向群众需求，大力发展文化事业，切实履行组织社会主义文化建设的职能，使文化服务空间向更广、更深层面延伸的体现，②④正确且切题。①中经济职能不符合题意，不选;③中文化产业与题意不符。
5.下列对漫画的解读正确的是
a.善有善报恶有恶报，不是不报时候未到
b.看似不相干的两个事物之间都是有联系的
c.文化影响人的交往行为和交往方式
d.建设社会主义精神文明人人有责，要从我做起
解析：选d。本题考查建设社会主义精神文明、文化对人的影响、联系的普遍性等知识。材料体现了精神文明建设的重要性，也表明社会主义精神文明建设人人有责，d正确且切题。a属于唯心主义观点，不选;并不是任何两个事物之间都是有联系的，b误解了联系的普遍性，不选。c在材料中未体现，排除。
6.2014年8月，江西省文明委召开重点市县精神文明建设试点工作会议，决定在萍乡市、乐平市等地开展为期一年的精神文明建设试点工作。关于如何建设社会主义精神文明，下列说法正确的是( )
a.①②
c.③④ b.②③ d.②④
解析：选d。本题考查建设社会主义精神文明、大众传媒的作用等知识。②④都是建设社会主义精神文明的正确措施，本题选d。精神文明建设的根本任务是培育四有公民，①错误，不选;在群众性精神文明创建活动中提高的是人们的思想道德修养而非科学文化素养，③错误，不选。
7.黑龙江省把教育作为重点发展的十大民生工程之一，通过加大教育投入，建设基础设施，中小学校的教育环境得到明显改善。重视教育是因为教育是( )
a.立国之本和强国之路
b.民族振兴和社会进步的基石
c.影响文化发展的决定性因素
d.文化传承和发展的根本途径
解析：选b。本题考查教育的有关知识。教育是民族振兴和社会进步的基石，b项正确且切题，本题选b。四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路，a说法错误;c项中决定性因素夸大了教育的作用，不选;立足于社会实践是文化传承与发展的根本途径，d项说法错误，不选。
8.张绍河老汉的独子去世，欠下十余万元没打借条的借款，他说人死不能债不清。他省吃俭用卖掉祖宅，替子还清债务后却被诊断为胰腺癌晚期，他叮嘱妻子用丧葬费把自己治病欠下的4万元还了，把诚信接力棒传递下去。这主要体现了 ( )
a.以义当先以人为本，感人肺腑催人奋进
b.义利清晰公私分明，人死债清诚信到底
c.诚信老爹义不容辞，勇于担当光照后人
d.诚实做人善良待人，先公后私先人后己
解析：选c。张绍河老汉事迹的核心是讲究诚信、敢于担当，c项能够准确概括其内容。a项的以人为本、b项的公私分明、d项的先公后私，都有不准确之处。
a.①③
c.②③ b.①④ d.③④
解析：选a。本题考查社会主义核心价值观的有关知识。中国首档青年电视公开课《开讲啦》邀请中国青年心中的榜样作为演讲嘉宾，能够解疑释惑，充分发挥榜样的示范和引导作用，也有利于弘扬主旋律和引导青年践行社会主义核心价值观，①③正确且切题，选a。②中物质基础说法错误;④不符合题意，不选。
10.随着生活水平的日益提高，越来越多的人选择到电影院消遣娱乐，但在看电影时你会发现身边有人脱鞋，有人大声讲话??让人兴致全无。要改变这种状况需要公民( )
a.建章立规，加强管理，营造良好观赏环境
c.抵制落后文化，坚持文化创新的正确方向
d.提高思想道德修养，自觉改变生活陋习
解析：选d。本题考查加强思想道德修养的知识。题干中列举了人们在电影院看电影时的一些不文明行为，这需要加强思想道德修养来改变，d正确且切题。a项不是公民应做的，不符合题意;b项中提高科学文化修养与题意不符;c项中落后文化文化创新在材料中未体现，不选。
11.从下面漫画中我们应该领悟出 ( )
a.①③
c.②④ b.①② d.③④
解析：选d。本题考查加强科学文化修养和思想道德修养。漫画强调要加强师德教育，故③④符合题意。材料与文化市场无关，故①不选;漫画未涉及发展公益性文化事业，故②不选。
12.随着我国经济社会的发展，志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量。上述内容说明( )
a.①②
c.②④ b.①③ d.③④
解析：选a。本题考查社会的发展与人的发展和践行社会主义核心价值观。经济社会发展，志愿者队伍壮大;志愿者队伍壮大，又推动社会发展，故①可选;践行志愿精神是践行社会主义核心价值观的具体体现，故②可选;人的思想道德水平不能决定经济发展水平，故③表述有误;④表述正确但与题意不符。
二、非选择题
13.阅读下列材料，回答问题。
材料一 2014年7月15日，河北省涞源县山区突降大雨，倾泻而下的泥石流将京原铁路王安镇段淹没了20余米，这时恰巧一列火车驶来。情急之下，卢伟丢下羊群，不顾自身安危，朝火车狂奔，并站在铁轨中央，打出紧急停车手势，冒死拦车，火车最终安全避险，卢伟的壮举避免了一场特大事故。卢伟事后清点他的羊，发现丢失了21只，价值4万余元。
材料二 事后，河北精神文明建设委员会决定授予卢伟河北道德模范称号，奖励10万元;保定市委市政府授予他见义勇为道德模范称号，奖励10万元;涞源县委县政府授予其道德模范称号，奖励5万元。感动了无数人的冒死拦火车河北农民卢伟取得25万元奖励，加上此前北京铁路局丰台工务段奖励他的1万元，他共获奖励26万元。一些网友曾表示铁路系统奖励的1万元太少，而卢伟却说，当时去拦火车并不是指着奖金去的。
(1)结合发展中国特色社会主义文化的知识，谈谈冒死拦火车农民卢伟受重奖有何文化意义。
(2)请你针对材料二中一些网友的观点为政府加强思想道德建设提两点合理化建议。
