每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中考作文提纲篇一
即人或物的面部特征、体态形状、举止习惯、衣着打扮等作为开篇形式的写作内容。肖像刻画要生动逼真，使人或物的形象丰满，达到呼之欲出的效果。
如：我，一个贪吃懒惰的孩子，顺理成章地长成了一副猪八戒模样，日趋膨胀的肥脸，把本来就不大的眼睛挤得越来越小了，每次都要费劲睁开眼睛，才能看清这美好可爱的世界《我》。
即以人物的性格、习惯、品质等特征作为文章的开头，直接形象的表现人物的特点。语言要简练、准确、精彩。
如：我有一个怪妈妈，待我好时温柔似水，什么“宝贝儿”“乖乖”“娃娃儿”对我亲不够;可待我孬时,咬牙切齿胡吼乱骂，甚至拳打脚踢还嫌不解气。(选自《多面妈妈》)
即指开头不拐弯抹角，简洁明了地直接进入文题，干脆利落地交待出文章要写什么人、什么事、什么景、什么物或什么道理等。
如：王加丽是个勤奋好学，乐于助人，热爱集体的学生，老师和同学都喜欢她。(选自《我的好朋友.》)
即开篇就描写与文章内容密切相关的场面背景，达到烘托人物心情，或表现人物形象，或突出主题思想的艺术效果。
如：傍晚，天忽然变得阴沉沉的，霎时间，狂风呼啸，黄沙伴着灰尘弥满了整个天空。每个车站点里都站了许多候车人。(选自《那天，我真后悔》)
中考作文提纲篇二
1、写作文前不审题，对作文要求理解不够深刻
有的学生只看一眼作文题目，不看具体要求就开始写作文，结果因不符合要求而跑题。
比如：半命题作文题目为：我的xxx，要求以写人为主，但很多学生没有看清要求，写的是有关动物的作文，那么文章无论写多好都没用。
再比如：有篇作文要求写一个传统节日，传统节日即具有民族特色的节日，也就是中华民族的传统节日，可有的同学却写六一儿童节、三八妇女节、植树节。不是这些同学没有审题，而是因为他们审题不够细致从而导致作文跑题。
2、建 议
审清文体。就是要明白写作文是写人，还是记事;是写景，还是状物;是日记，还是书信;是实用文，还是想像文……
写人，是写一个人，还是写两个人或是写一群人;叙事，是叙述一件事，还是叙两件或叙几件事，审题时都要弄清楚。文体如果弄不清楚，作文就会跑题，也就必然导致全文失败。
例如，有一篇命题作文，它的题目是“我和好朋友”，在作文中我们应该强调的就是我们之间的故事，强调的是我们之间曾经发生什么，我们的关系如何等等。
但如果文章着重强调我的好朋友他是什么样的人，他有什么故事等等，这样就不符合文章标题了，导致整篇文章立意不明。
1、建 议
为了避免这个问题，我们在拿到作文题目的时候要先审清题意(包括审清文章标题和审清作文的提示语)，先弄清题目让我们写什么，再进行下一步。
关于审清重点，也就是“题眼”，是命题中关系到主题的关键词语，它是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了作文的重点。
同是叙述一件事，《一件难忘的事》和《一件童年趣事》这两个文题的写作重点是不同的：
《一件难忘的事》的写作重点是突出这件事的“难忘”所在，或高兴、或悲伤、或悔恨、或激动，要把难忘之处描绘出来，能激起读者同悲同喜的情感，就抓住了主题;
而《一件童年趣事》的写作重点，则是所叙的趣事必须发生在童年，要把趣之所在描绘出来，这样写出来的文章才更符合主题。
因此说，找准了文题所要写的重点，也就把握住了文章所要表达的中心，选材也就有了范围，组织材料也就有了目标。
2、文中的议论、抒情句与所叙述的事件不符
这是很多同学在写作中会犯的错误。在文章的开头和结尾，同学们会有意识地加入抒情和议论，但是这些抒情和议论与所叙述的事件传递出的中心思想并不相符。使文章显得首尾不搭，主题跑偏。
中考作文提纲篇三
拟好分论点，摆好文章架子，我的议论文就能出彩。
既然议论文的层进结构最受阅卷大人青睐，那么我就投其所好!
(一)分论点并列
苦与乐(关系型的)
①人人都渴望欢乐，但未必人人都真正理解“乐”的含义。有人认为，无苦便为乐，只有轻松闲适、无忧无虑的生活才是乐。这话乍听起来似乎有理，实则荒谬。因为世界是矛盾统一的，有乐必有苦;没有苦的比较，又哪有什么乐呢?苦与乐是对立统一，不可分割的。
②首先，苦是乐的前提。
③俗谚说：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。”这说明乐是建立在苦的基础之上的。试想一下，世界上有哪位成功者是一帆风顺、一生享乐而获得成功的呢?当然没有。相反的，取得成就的人往往是那些能够在艰苦中磨练自己、勤奋工作的人。正如司马迁所说：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》……”可见，没有苦痛的挣扎，便不会有成功的喜悦。
④其次，乐是苦的目的。
⑤人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时而来的“苦”。这种信念就是“乐”——即理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许困难吓倒，才有可能获得最后的“乐”。试想一下，假如没有坚定的信念，没有不取真经誓不回头的决心，玄奘还能坦然面对艰难的旅途，取到真经吗?恐怕他出不了长安城就得叫苦连天，返回宝刹了。
⑥再次，苦中乐才是真乐。
⑦一个人若是一辈子吃喝不愁，享乐无穷，似乎是一种“完美的乐”了。其实不然，这只是一种无头脑、最低级的乐。且不说它的虚无缥缈，即使真有此乐，也只能像刘禅的“乐不思蜀”一样，使人贻笑千古。真正的乐，只有历尽艰辛，不懈奋斗才能实现——苦中的乐，才是真乐。
⑧总之，苦与乐是辩证统一的，这就要求我们能正确对待苦与乐的关系，从苦中咀嚼出甜味才是正确的处事态度。作为青年学生，我们只有在实践中不断磨练自己，才有可能为社会做出应有的贡献，从而获得“真乐”。
解读思路：(注意!这就是简单的提纲)
总说：苦与乐是对立统一，不可分割的。
分说：
首先，苦是乐的基础。(引用俗谚和司马迁的话)
其次，乐是苦的目的。(以玄奘取经为例，假设举例)
再次，苦中乐才是真乐。(联系实际，反面类比刘禅“乐不思蜀”的例子)
总说：正确对待苦与乐的关系，号召青年勇于吃苦，以获得真乐。
(二)分总式
说“转 折”
①黄河，是一条雄伟壮丽的河。它震撼我，是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力的一次转折。尽管它在上游几经周转，但就此一折，它调头向东，一泻千里，直奔大海。这伟大的转折，滋养了悠久的中原文化，在中华大地上画出了一条壮丽的折线。
②这让我联想到了人类的生命之河，想到了在四通八达的水系中航行的人的生命之舟。
③我想到了鲁迅先生的“弃医从文”。这是鲁迅人生航程中最自觉的一次转折。如果他按赴日时既定的航向做一名医生，完全可以避开“围剿”与通缉的狂风恶浪，驶进平静的小河。但面对饥寒交迫的同胞，他毅然调头，驶向了民族解放的激流。鲁迅人生的这一转折，使中华民族生色，让反动势力胆寒。
④我深知，为鲁迅的人生转折导航的，是民族的存亡。
⑤我又想到了“两弹元勋”邓稼先。当年邓稼先与杨振宁一同从西南联大赴美留学，并在各自的学术领域取得了过人的成绩。新中国成立时，国家积贫积弱，邓稼先毅然驾起生命的小舟调转船头，越过太平洋，驶回了祖国的怀抱。他钻进大山，隐姓埋名，搞起了中国的核弹。如果没有这一次转折，也许诺贝尔奖的得奖名单上会多一个中国人的名字，但我们的祖国将在核武大国的淫威下遭受更多的屈辱。
⑥我深知，为邓稼先的人生转折导航的，是祖国的命运。
⑦我还想到了前苏联的氢弹之父萨哈罗夫。他本可以在科研的航道里把勋章挂满胸膛，享尽荣华富贵。但为了人类、为了真理，他毅然调转了生命之舟的航向，冲向了反抗专制的政治旋涡。他毅然上书苏联当局，要求终止军备竞赛和核试验，并向那些因“自由言论”而被关进集中营的作家伸出了援手。于是，他的生活发生了巨变，当局将他流放到偏远的高尔基市，克格勃像苍蝇一样聚集在他的门外。为了人民的自由他失去了自己的自由，为了人类减少战争的苦难，他自己承受了苦难。为此他获得了1975年诺贝尔和平奖。这是对萨哈罗夫人生转折的最好的评价。
⑧我深知，为萨哈罗夫的人生转折领航的，是人类的前途与真理的光辉。
⑨伟大的转折，成就了伟大的生命。透过这些转折激起的水花，我看到的是良知与责任感;看到的是追求真理的执著与坚贞。我更在这些伟大而有力的转折中看到了一种伟大的“柔软”，那就是对祖国和人类的挚爱。正因如此，生命显出了他的高贵;正因如此，人类的航船才搏浪而不覆，历尽艰险而终将向前。
⑩今天，我们自己生命的小舟也已起锚，让我们透过这些伟大的转折，去参悟生命，参悟历史，在人生的河流中划出壮丽的航线。
分说：黄河，鲁迅，邓稼先，萨哈罗夫
总说：伟大的转折造就伟大的生命
