无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
回首青门道篇一
走在暮色的苍茫里，回首身后的灯火阑珊，蓦然发现人生的路已经走了好远好远。
伸出双手，原本葱白如玉的手指已然有了许多褶皱。在这些褶皱间匿藏着一个又一个的故事，只是现在还无法预知故事将演绎至何时？何处才是终点？会以什么样的形式谢幕。
（一）寂寂花香。
放假了校园里恢复了安静，只有小女孩在舞台旁边的“铁环”树下荡着秋千，涂着自制的“指甲油”（用指甲花捣碎了的花汁），嘴里还唱着《听妈妈讲那过去的故事》。
夜晚，幽幽的香味笼着整个院落，小院开满了栀子花和茉莉，白白的花朵把整个小院打扮得雅致而清新。妈妈拉着手风琴教女儿唱着她少女时代最流行的《一条小路》。儿时哪知愁呢。稚嫩的声音里满满的都是快乐和幸福。哪里能体会到忧伤和无奈。
“梅儿，深情些、深情些，轻柔一些，悠扬一些，才能表现歌曲的内涵。歌声中要释放出自己灵魂的情感。”
“妈妈，什么是深情啊？是不是深深的吸一口气慢慢吐出来啊！灵魂是不是人死了从身体里走出来的影子呢？”
鼻子上被轻轻一刮，“傻孩子，深情就是你看不见妈妈了，想着妈妈而流泪，发自内心的呼喊妈妈，那样的感情就是真正的深情。灵魂就是潜藏在你身体里，最真实的那个自己。现在你还小，慢慢的你就懂了。”
“妈妈，灵魂深处的你，是不是念着爸爸时，总是看着手腕上的那串相思豆手链！痴痴地插着栀子花呢！”
“鬼丫头！打你！”
“妈妈，打屁，梅儿屁股上肉多，打着软和。”
“呵呵小丫头，叫你说！叫你说！”妈妈把我一把抱在怀里，挠弄着我的咯吱窝。
“呵呵、呵呵妈妈饶命，我不说了。别挠我，痒痒痒痒。”
妈妈看着红扑扑的脸蛋再也不忍挠了。把我搂在怀里，贴在妈妈温暖的胸膛静静地睡去。只剩下四周蛐蛐在鸣叫，还有幽幽的花香和妈妈轻微的叹息声。
（二）迷途的羔羊。
轻轻地你走了，在夏日炙烈的阳光中化作了滴滴水珠，散落人间。那夜，天空整整哭了一宿，凄厉的哭声溢满了整个天宇。山塌了，地陷了，洪水决堤了，一泻千里的山洪啊差点淹没了我。妈妈就在我不舍与依恋的目光中决绝地走了，再也不回来了。从此孤独的我如一缕轻风四处飘荡，没有栖息的家园，只有匆匆的脚步。
上课一言不发呆坐在角落里，好似整个教室和自己无关。看着手里那串相思豆的项链发笑。作业好像是一个陌生人，相互都不认识。老师的语重心长的话语就如那飘得很远的歌声。回到家，空荡荡的屋子就如空荡荡的心，没着没落静得怕人。匆忙躲进被窝里蒙住头，嘴里塞着枕巾，泪水似无法关上的水龙头一直流个不停，但是没有声音，和屋子一样的静寂。
爸爸来拉我的被子，我死拽着盖住自己的脸。爸爸无奈地拍拍我的被子发出一声沉重的叹息。
“梅儿，不上学了，我带你去旅游。”
于是，我走了。爸爸带着我离开了校园，离开了家，到全国各地去旅游。
看着从未见过的高楼大厦，我瞪大了好奇的双眼。看着那些鸽笼似的小窗不知道里面住着鸽子还是神仙。而那些秀美的小山，青青的翠竹，还有悦耳的山歌，好像让我的心有些活泛起来。再看见那滚滚东逝的长江，魂儿好像回来了。历经了半年的旅游，我终于恢复正常。
重返校园，可爸爸怕熟悉的人和事会引发我的伤感，于是给我转学了，离开了故乡，到异地读书。离开时我收到了一份别致的礼物，是用两张桉树叶做的叶脉书签，上面写着杜秋娘的《金缕衣》——“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪摘直须折，莫待无花空折枝。”，是一个叫剑的男孩子送我的。他是我的同桌，一个沉默、腼腆内心世界很丰富的男孩子。看着这张书签让我回想到，冬天给我冲热水袋的他，春天给我种月季花的他，夏天跑得满头大汗给我买雪糕的他……瞬间温暖、不舍注入我的心怀。那天，下着朦朦细雨，他说：“记得照顾好自己，冬天只有自己冲热水袋了，月季花我帮你种好，到那边给我来封信。”彼此的身影在猛一回头的注视后，就永远消失在细雨里。后来我们终还是没有再见。
（三）匆忙的青春。
葫芦丝轻柔地响起，那质朴、细腻、圆润的音调让我身心都沉浸其中。我的双臂随着音乐轻柔地舒展，关节带动肌肉，形成一对张弛有度的羽翼，缓慢地舞动。埋在臂弯的头微微抬起，下颌扬起，指尖在头顶轻点微颤。线条柔和的身体随着音乐起伏收缩。在灯光的剪影里看见一只刚睡醒的孔雀展翅欲飞。学了几年的舞蹈，今天在艺术节的晚会上一展风采。那时心里只有宁静、幸喜。在音乐和舞蹈中忘却了自己，就似一只飞舞的孔雀流连沉浸在山野林间。
一直是这样独舒性灵。业余时间除了在舞蹈室、琴房，就是宅在寝室看书画梅花。那时从不觉得自己的画笔稚嫩，也不觉得自己不是学美术的而胆怯拿着画笔，而是大胆地在宣纸上任意涂抹着，让学美术的同学瞪大眼睛，但她们也不得不惊叹我画梅花的天分。整个寝室的墙上都贴满我画的梅花，还给这间陋室取名“梅馨居”。六个室友以梅命名叫梅琴、梅棋、梅书、梅画、梅玥、梅影。
“影儿，看看这裙子和这鞋搭配行不行？”
“影儿，把你的皮包借我用一下，你看我这包和这身衣服不搭调。”
“影儿、影儿快快给我弄弄头发，你做的头发别致，我也臭美一次，让他刮目相待。”
我摇摇头，微笑地看着这群恋爱中的疯丫头们。
“影儿，什么时候有节目啊？眼光别太高嘛！那个东不错，高大英俊！别别，那个轩温文儒雅……”
“闭上你们的嘴，否则我一个都不帮了。你们喜欢，要不丢了你们手里的，我给你们介绍去！”
“一群疯丫头拥向我，脱我的鞋子，扯我的裙子，挠我的胳肢窝，抱着我的脖子……”
“我要报警了，非礼了！非礼了！”
疯丫头们才松开手。打扮停当，扭着柳腰风似的出门了。
寝室里恢复安静。我很享受地伸伸懒腰，靠在床上看着托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》。斜斜的阳光透过窗户印在我的书页上，我深深地吸了一口阳光的味道。眯着眼做起了甜美的梦。
“梅儿，你不小了，对自己的事情是怎么考虑的。我们尊重你的意见。”
我茫然地看着父亲和父亲的妻子。我知道他们是为我好，希望我能有一个属于自己的家，还有那个和自己相依相伴的人。
是的，我一直都喜欢一个人。虽然我很温和，与人相处也很好，可就是觉得和异性之间有一段距离。
我觉得谈恋爱太累，也太奢侈。我所遇见的人不是太过浪漫，就是太过现实。精神的爱恋似乎不懂得，那入骨的理解仅是一种神话。
就在那时，我遇见了他——我的同学，一个喜欢了我三年的人。
他告诉我：“喜欢听我说话，尽管他不一定都明白；他喜欢和我在一起，感觉自己瞬间能安静下来，变成另一个人，他想一辈子就这样呆在我身边。”
他的言辞不华丽，很简单。可我觉得好真实，看着他那张微黑而线条分明的脸上闪动着诚恳，略微厚的嘴唇显得真实可信，我被他的简单而真诚感动，于是我和他牵手走上了红地毯，结束了我短暂的青春。
（四）寂寞的爱。
刚下过一场暴雨，房顶瓦片上囤积的水还在一滴、一滴地往下落。六月天真是易变，刚还是艳阳高照，可突如其来的暴雨铺天盖地让你猝不及防。惊疑不定地看着这无法把握的变化。我坐在门前的小凳上，看着芭蕉叶上的几颗水珠打了几个旋，“嗖”地一下钻进土里再也寻不见。
每天坐在檐下看书，等待房屋的转角处传来沉稳的脚步声，那将会令我多么欣喜。眼睛盯着书，翻着一页，几小时过去后还是那一页。身心都在感觉他的讯息，想着他那英俊的脸和孩子般的笑容，感觉很甜蜜，但同样为他担心。他回老家已经十天了，这是婚后的第一次分离。怕我受不了汽车的颠簸，也怕老人们还执着于他们的认识，不接受我这个外族的儿媳妇，更怕我无法适应他家乡的环境，他决定独自回家面对老人，向家人汇报自己已经成家的消息。真不知道他会受到何种刁难，或者承受怎样地责罚。而我也不能回自己的家，从实质意义上讲，我决定和他在一起，就失去了我原有的家，更无法在那从小长大的家里寻求一点力量和温暖。我的父亲也没想到我会选择这样的婚姻，他虽尊重我，但是极力反对这桩婚姻。“不同的文化背景孕育不同的性格和思想，你不会幸福的。”这是爸爸语重心长对我说的话。我不置可否地笑了笑，什么也没说，毅然决然的离开家，坚持了我的决定。我伤透了父亲的心。
慢慢地我深切地体会到父亲的话是对的。我最初看见的简单和真实是表面化的。没有深切地剖析这简单真实和我心中的简单真实是一个怎样大的差距。他的情感是真切的但是表达的方式是独特的。他就是一个长不大的孩子，而我就是他的朋友、妻子，还有母亲。我期盼着他能突然间长大，他期盼着我既是朋友、妻子，更希望我永远是他的母亲，包容懵懂的孩子所犯的每一个错误。他离不开家，因为他是孩子，他需要家，因为他会长大。我就为当初那一瞬间的感动，守着这份寂寞的爱。
今夜，凝望远方。那明亮的月光如昔，往事也在心中缓缓流淌。感觉刹那间已然失去了芳华，白发已悄悄地潜上鬓间。
曾记得有人问我：“你寂寞吗？这条路你走得辛苦吗？你后悔选择这样的爱情吗？”我嫣然一笑。生活本就没有两全，可以体味辛苦，不允许后悔。只能超越生活的苦难，守候心灵的圣地，等待属于自己的人生盛宴。
在执着的道路上都是寂寞的。我将用我剩余的时间等待、坚守，枫林深处飘落的那片枫叶，即使沦落为尘都会有馨香一缕。
回望，一地零落心事。
凝眸，静静守候一片相思。
回首青门道篇二
对于没有越过长江以南的北方人，江南，永远是一个令人神往的词语、一个“空水共氤氲”的梦。
印象江南，“春水碧于天，画船听雨眠，炉边人似月，皓腕凝霜雪”。
江南，是“眼若霜鹘齿玉冰”的处子，一溪流水让她温柔婉约、满眼碧绿让她悠雅静谧，一山一水，无一不透露着她的钟灵毓秀、美奂绝伦，正是这灵秀，美丽了江南的水、江南的风物、江南的意境、涵养了江南人的聪颖与睿智。隐隐青山、悠悠绿水是大自然对她的钟爱和造化，让她浸润在烟雨朦胧、悠远绵长的美丽画图中。
当一缕温润的春风吹过，冰河开冻，万物复苏，江南岸绿，一夜之间，春天仿佛来到了这儿，满眼碧绿，一派生机勃勃。人勤春早，田间地头已出现了人们忙碌的身影，辛勤耕作着这物阜民丰的鱼米之乡，犹如画卷中。“春雨贵如油，润物细无声”，绵绵春雨飘满在江南的上空，滋润着这片富饶肥沃之地，又如多情的画师挥毫泼墨般地作一幅写意水墨画，一片氤氲之气。江南的美丽从春天里款款走来。
江南的春天让人想起“无边细雨湿春泥，隔雾时闻水鸟啼。杨柳含颦桃带笑，一鞭吟过画桥西”的诗句；走在古镇的石街上，放眼小河与船只、帮岸与水阁，欣赏小桥流水人家的情趣，看绿稠稠的河水，敦实的石桥镶嵌在水面上，岸上的绿柳，枝条随春风而摇摆；河面的乌蓬船，载着游客悠然而行，船娘“吱呀吱呀”地摇着橹，操着吴侬腔唱着江南小调，声音清脆和婉，韵致别生，悠悠荡荡的划进那柔婉的江南梦中。
江南古民居的风韵，美的可以入画，看那有着浓郁江南风情的青瓦顶白灰墙的房子，强烈的青白对比，让人感觉到江南民居建筑的独特风格，一座座一排排，或依河向周围辐射而建或倚山而建，石街与民居错综交叉，疏密相见，动静相宜，犹如酣畅淋漓的书法，浓墨重彩地绘出了一幅美丽的江南写意小品画。可以站在长长的石街巷的一头，跷首仰望遥远深邃的那头，从中感知古镇的宁静与沧桑、人文与历史，望古巷两侧的民居，触摸久经历史与风雨的墙壁、光滑的'青石阶、大树底下的石磨……，任思绪在其间纷飞，感怀江南特有的文化积淀与民风民俗。
站在蒙蒙细雨里的大山脚下，看那秀丽的青山、静卧的奇峰、蜿蜒的绿水、如涛的竹海都笼罩在她那轻纱薄雾般的烟雨中，隐隐约约，伴随着不远山坳处袅袅的炊烟，让我知道自己置身于江南，却分不清哪儿是雨哪儿是烟。
江南的春雨细腻忧郁、缠绵绯恻，江南的女子不乏如此，更兼美丽多情、纯洁娇柔。娇小玲珑美丽可爱，一双清澈如水的明眸、甜甜的笑容、缠着几色头绳的黑发、水红的短袖上衣、及膝的七分裤，热情的性格，这样一个充满灵秀的江南女子一定会让你过目不忘，不然金大侠笔下又何出现那么多惊世美艳的江南女子呢。情感细腻的江南女子含蓄、温婉、迷蒙，却又带有一丝伤感的情调，有词为证：“洗梳罢，独椅望江楼，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”，又有“我盼阿哥回家乡”青梅竹马的情歌唱出心中的思念。
回首青门道篇三
要离开这个地方了，会不舍......小镇的黄昏总是让人着迷，让人惋惜。当夜幕降临，最后一次静静的远望你，那万家灯火。我知道，我不是归人，不算过客。这一刻总会到来，这天总要离开。
街如流影，只是照不尽不是归人的身影。只是无助的徘徊，茫然的苦寻罢了。
三年，倾注了太多的感情在这里。有太多的回忆，不知道今后的我会只身何方。其实回头，这里何尝不是也只是我短短的过往，只是当真要别离与此，会有伤感留落心上。也许到头来，我是输给了时间。时间，放纵了我那难以愈合伤。
当真的转身，离开。我会舍不得说再见，因为我怕我们会再也不见......是的，有太多无奈，我已要离开，你会慢慢明白。
原以为时间可以治好所有的伤，可它终究治愈不了那些失踪的过往。三年的时间，飞逝到了尽头，我们的结局在这个盛夏终结。就像灼热的空气，在仅仅一场暴雨的肆虐，就将它的狂热浇灭。
走了，带着万般无奈和不舍。踏上别离的车，回望你的身影慢慢消失在视野。耳边响起阿木的忧伤旋律，目光奋力的追逐，回望。车窗外飞逝后退的景物，一种看不真切的眩晕，仿佛在把我的思绪拉回，只是起点在哪里，已无从记起……我们就是这样，没有起点，没有终点。
旋律伴随着忧伤终结。放手离开是阿木的勇气。而我，就让离开当做最后的了结。
是的，目光的前方才孕育着希望。放眼远方，远山的如血残阳，在下一个晨曦，依然会焕发希望的光芒。
回首青门道篇四
曾几何时，宁静的夜里，布谷鸟独自唱着深沉的歌，一个人，一轮明月，一条瘦瘦的背影。微风，落叶，一切都是那样的宁静，一切都是那样自然，唯有那颗心，波涛汹涌。追忆着曾今的过往，那些人，那些事，那个曾经无数次在心里默默念起的名字。
一直在内心觉得自己是个很怀旧的人，每当夜深人静的时候，望着屋里那盏氤氲的灯光，总会想起很多。青春，理想，朋友。有过痛彻心扉的疼，有过泪流满面的感动，有过失去，也有过拥有，有过。也许，这便是成长，心的成长。
每个人的心都是一条一毛一毛一虫，小的时候，它总是那么不老实。渐渐地，我们长大了，学会了安静，懂得了独处，心也在慢慢地蜕变。而对于大多数人来说，这都是一个痛苦而充满煎熬的过程，它意味着我们要抛弃很多，失去很多也将懂得很多。
人生有太多的东西无法挽留，比如青春，比如时间，比如我们想要珍惜的人。每个人都是列车上的一员，时光的年轮载着我们从这头移向那头，从起点移向终点。而人生也正是由那些沿途风景所构成的，我们无法一直拥有，只有把握，只有沿途看风景的心情。
时常告诉自己，过去的就让它过去吧，不必再去过多怀念，那样只会让自己更加痛苦。毕竟，自己并没有完全失去，这个世界上爱我的和我爱的人还很多，自己前面的路还很长。
青春的岁月里不应该只是泪水，只是怀旧，只是犹豫不前，还有梦想，还有希望，还有爱。珍惜把握好现在的每一天，用辛勤的汗水去浇铸成功的铁花，相信生命会一天比一天更丰盈，相信当列车开到终点的时候，那个笑的灿烂的人会是自己！！！
回首青门道篇五
总之自己的事出于那种隐隐的、默默的甘心情愿，又怨得了谁呢。给自己一个失眠的的理由，略变原情安慰一下久久不能自已、黯然神伤的心灵。
青春薄去，岁月的记忆只能微见涟漪了。一切都是过眼云烟，叹息着前尘往事，忏悔着无数擦肩错过。怎奈为何打不开那心中的枷锁，湮灭了岁月途径的种种。时光侵蚀着彼此的容颜，早已刻下了抹不去的年轮！思念没有距离，我会一直在记忆的路口恭候。因为已成惯性！不管分分离离、不去想路途远近！那回忆地图依旧是迷路的向往！
无论人世间怎样的改变，记忆里仍然留恋着彼此的笑容。谁为谁而走？谁又为谁而留？悲欢离合又敲痛着谁的心间？随风飘逝的云烟，见证着情感的成长，蹉跎的岁月过往，印证了成熟的红心！漫步在阡陌花径中，让我不能自已，许多的日子里，总有说不出的心伤，我的青春已经带走，跌落在深深的记忆里，无处追寻，只在记忆里用泪水深深的画一个圈。泪水？泪水！泪水代表了什么，是高兴，是喜悦，是悲伤，是愧疚，还是放弃，似乎只有责任更为贴切、更为全面！
一隅秋风吹醒了梦，吹散了曾经的烟云，让记忆徜徉在岁月里，悄悄的前行。我是否依然执着？秋风萧瑟，再次划过脸颊，夹带着一丝清凉，更添加了几许柔和的感觉。
利刃上的思念，划开最深处的热血来温暖真情，已经印在脑海、刻在心间，岂能轻易的割舍？回忆是最痛快的烈酒，烧破喉咙也愿意痛饮。凄凉的夜，孤单的人，错综复杂的画面，令人窒息的瞬间，乱了，乱了，心乱了，从头到尾都不知所以。不知不觉的，连我自己都在怀疑自己。明明可以选择不在意，却在一转身，深深的印在记忆里！
爱是一种思念，爱是一种牵挂，爱是一种心痛，更是一种无可推卸的责任！惊风飘白日，光景西驰流，惊艳了时光，温暖了岁月，却始终抵不过一个曾经。
回首青门道篇六
江南的春雨，淅淅沥沥。撑着雨伞，兀自在礼社老街漫步。
礼社位于无锡的西北，隶属玉祁街道，地接江阴、武进，鸡鸣三县。礼社街不大，二百来米长，三米宽。街面青砖侧驳，呈“人”字形，褶皱幽苔，湿漉漉，滑腻腻。砖驳的下水道，贯通西街的薛家浜、昌旺浜等河道。雨水哗哗，潺潺流淌。驻足谛听，仿佛耳闻遥远的历史跫音。老街呈东西向，南北为民居店肆，一律清式建筑。许多门楣题有堂名，如永善堂、居善堂、敬义堂、慎修堂、明德堂、大德堂、敬德堂、承德堂、崇本堂，等等。堂名古朴馨香，金钩铁划里，还能感受到昔日屋主人仁慈的胸怀，务实处事的准则，恢弘的人生抱负，以及博大的精神境界。沿街为店铺，多为排门板，杉木做成；后面为住宅，依次为大院、天井、厅堂、厢房、廊道。高墙宽宅，庭院深深；粉墙黛瓦马头墙，鳞次栉比，参差排列。
雨，滴滴答答。雨雾弥漫，如云似烟，时光烟尘在老街的肌理漫漶，潆洄。踯躅老街，恍如浸淫在古老的气息中，沉甸甸，步履凝重。老街始建于清乾隆年间，弹指一挥，已默默走过三百年的光阴。一走，就走出三百年的春秋岁月，三百年的风云际会，三百年的沧桑巨变。
遥想当年，礼社地处湖水浩渺、汪汪一碧的芙蓉湖。唐代时，乡贤宰相诗人李绅回到无锡故里，伫立水滨，望湖兴叹，欣然命笔题诗《却望无锡芙蓉湖五首》。其中一首写道：“水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。”
岁月静好。芙蓉湖碧波荡漾，旖旎的湖光山色，令人神往。但一旦天公发作，淫雨霏霏，湖水肆虐泛滥，混沌一片，村庄田地洗灭殆尽。为此，历代官府携当地百姓，倾力围湖筑堤，泽被后代。大明宣德年间，江南巡抚周忱“榜募垦阀”，统率十万民工治理芙蓉湖，围筑十万八千亩芙蓉圩。沧海桑田，湖水渐成良田。芙蓉圩里尽朝晖。圩里百姓开始风餐露宿，垦荒栽植；架桥辟路，筑舍定居；扎根繁衍，开枝散叶。礼社古村日渐形成，崛起，终成富甲一方。为感念周忱公恩泽，附近各地纷纷兴建周忱庙、周公祠、文襄祠，以世代缅怀瞻仰。
水，是江南的精灵，江南的魂魄，江南的安身立命之本。与江南众多小镇一样，礼社的富庶昌盛和水紧密相依，息息相关。水乡泽国，河网密布。江南人出门远行，运载物品，多取水道。一叶扁舟，橹声欸乃。“烟外桡声远，天涯幽梦回”。人随水转，村依水活。水活，人活，街也活。礼社境内有“九潭十三浜”，十三条河浜向四方蜿蜒，汇入京杭大运河支流五牧运河，九潭似九颗星星，棋布于街镇四周。十三浜畔，码头林立，舟楫往来，商贾云集，为通商致富提供了有利的条件。到明清时期，礼社已成为远近商业的集散地。
早在明初，礼社的土布纺织相当发达。春意绵绵，夜空阒寂。窗前，煤油灯黄晕闪烁；“咵嗒，咵嗒”的机织声，绵延悠长。开春后，家家户户纺纱织布，不但自织自用，还把多余的用来出售。发展土布，使礼社人殷实富足。他们开始在周围附近购置田地，出租粮田。嘉庆年间，光薛氏家族就有土地四万亩。有了田产，就有了粮食，粮食买卖由此而兴。那时，礼社有粮船40余艘，桅墙如林，水运繁忙，桨声喁喁，日夜兼程。稻麦收割后，用船载运到苏州、常熟、浙江各处出售，每艘可载谷百石。到清乾隆年间，礼社进入它的鼎盛时期。特别是清末民初，手工业日渐兴起，新的经济形态破壳而出。那时，礼社不但建起茧行、烘茧行、碾米厂，还办起了缫丝厂、织袜厂等。
1923年，是礼社历史上有特殊意义的一年。礼社薛克勤等三位乡绅，集资5000元，购买一台10千瓦的柴油发电机，在礼社西街开天辟地办起了“青城市礼社发电厂”。中国的'电灯使用始于光绪十四年，李鸿章从欧洲购买一台16马力的发电机组，用于宫廷发电照明。宫廷安装电灯，翻开了中国电业史最重要的一页。从无锡档案馆收藏的1911年的地图上发现，无锡清名桥、惠山、黄埠墩等地已表明“电灯干线”“电灯支线”等标识，可见当时的无锡城已使用电灯，拥有了现代气息。而礼社还是一个闭塞的乡村，却在短短的十多年就赶上了电气化的步伐，在当时江南乡村实属罕见。
新的活水源头一经疏浚，财富如泉水汩汩而出。礼社街一度喧闹繁华，舟车辐辏，盛极一时。小小礼社街竟有店铺140家，鱼行、肉铺、当铺、地货行、茶馆店、剃头店、小戏场、日用百货南货店，铜铁竹木漂染业，医药饮食小作坊，林林总总，应有尽有，样样齐备。
江南名镇自古是一个家族，乃至一个地方财富实力的煊赫象征和魅力展示；因而也成为一个地方、一个区域的政治、社会、经济、文化的一款靓丽名片。明清时期，江南大地名镇璀璨，星罗棋布，耀眼纷呈。诸如乌镇、周庄、同里、木渎、锦溪、黎里、青阳、荡口，等等。江南的天空，群星闪烁，熠熠生辉。礼社，无疑是江南的一颗明珠，它和其他古镇遥想呼应，竞相映辉。
新时期，各地使出“文化搭台，经济唱戏”的套路，对古镇动起干戈，修旧复古，使江南一个个古村老街重见天日。春风化雨，百草回芽，显露出勃勃生机。但修复古村老街，旧貌再现，不应滞留在对古老建筑的点赞，也不应仅仅沉浸在古镇出了多少名人大家，立足点应定位在挖掘古镇文化精神的内核，找到古镇文化的根，使其弘扬广大，反哺辅弼当今社会、经济、文化的繁荣发展。
那么，礼社文化的内核是什么，礼社文化的根在哪里？爬梳史料，回眸历史，不难发现，礼社的文化内核，礼社的根，在“礼”字上，在礼义中。
礼社的地名，就和礼有关。明宣德年间，江阴人薛琚入赘吕舍王本家，王本曾任地方知州。后来，薛琚官至京师虎贲左卫卫镇抚，家业兴旺，实力雄厚。清乾隆年间，薛氏家族达到鼎盛时期，成为一方望族，与石塘湾孙氏、葑庄杨氏并称为无锡西北地区的三大望族。那时起，薛氏家族在薛家巷北开始兴建街市，并以江阴丛桂坊薛氏同宗的“仁社”为荣，将街名正式取为“礼社”，蕴含“尚礼守法安居之地”之意。此后几百年，礼社的乡绅们崇尚礼义，矻矻追求扶贫帮困，扬善厌恶，礼义两字深深镌刻在礼社人的骨髓中，融化在礼社人的血脉中。“礼”，使礼社人心怀慈悲，富贵不淫；“义”，使礼社人大节在胸，兼济天下。
礼社坊间曾广为流传着一个故事。说的是某年除夕，北风呼啸，大雪纷飞。礼社人薛子安和几个村民，一楫舟船，在湖里飘飖行驶。突然，一阵浪急，舟船倾翻，人纷纷坠水。村民惊恐万状，他们知晓，薛子安不会泅泳，他的生命危在旦夕。但冥冥中，似菩萨保佑，神力相助。薛子安奋力挣扎，竟游到岸上，逃过一劫。薛子安是礼社的乡绅，曾任青城市自治会议员、省第四届议员。事后，村民念起薛子安的种种善行：他掏钱修建界泾桥、张曹桥；他捐资建消防设施水龙宫；他出资购买图书，建图书馆办教育；大墩玉皇行宫遭火毁圯，他募捐重建，修复严观瞻……于是，百姓从中悟出“修德者必获报”的道理，更加坚定了“善有善报”，行善终有好报的信念。
礼社的乡绅心怀慈悲，热衷行善，他们的义举善行，不胜枚举。而最典型、最能集中体现的是创办薛氏义庄。薛氏义庄是江南义庄的代表之一。义庄的建立使礼社乡绅的慈善事业从零散走向集中，从自发行善走向了机构化、组织化行善，它是礼社人文史上浓墨重彩的一笔。
江南的义庄，最早可追溯到北宋范仲淹设立的“范氏义庄”。范仲淹身前不仅为官一方，造福一地，还留下许多脍炙人口的诗词文章，贬官回乡后，他率先创办义庄，在中国慈善史上名扬青史，为后人称颂。北宋皇佑二年（1050），范仲淹在苏州捐助田地1000多亩，设义田，办义庄，以田租收入周济宗族，兼及乡亲姻亲，范围十分宽泛，但凡奴婢口粮、红白喜事、急事难事，无经济来源的妇女、再婚妇女，皆可获得周济。创办伊始，范仲淹亲自为义庄立下十一项条规，从米、绢、钱发放的对象、数量、方式、管理、监督等，都制定了可操作的管理、监督章程。范仲淹去世后，其后人遵从祖训，承继遗愿，弘扬义庄事业。虽经朝代更迭，战火纷飞，范氏义庄却持续了八百年的历史，直到中华民国建立，依然有义田5300亩，运作良好。
范氏义庄之后，民间义庄、善堂如雨后春笋，在江南大地次第呈现。像荡口的华氏义庄，鸿声七坊桥的怀海义庄、石塘湾的孟氏义庄等，它们不仅夯实了家族腾达的基础，而且维护了社会的稳定和谐，还为国家社会培育输送大批的人才。像钱穆和钱伟长，自小出生贫寒，他们都仰赖家族兴办的怀海义庄襄助，最后学有所成，成为一代国学大师和著名的科学家。钱穆在《八十忆双亲》里回忆，父亲去世那年，他才12岁，他的大哥（钱伟长之父）也不过18岁，他们照祖上规矩在怀海义庄领取义庄钱米，他记得，在父亲去世的当年除夕，“午后，先兄去七房桥领取义庄钱米，……余一人独坐门槛上，守候先兄，久久不见其归。”情景凄凉，凄凉之中却有丝丝暖意。义庄的义助，使他们渡过了人生的难关，步上了事业的坦途。礼社薛氏义庄始建于乾隆五十年，由乡绅薛景达创办。薛景达父亲薛椿是太学生，在事业上颇有建树。出生名门的薛景达也事业有成，曾被授与登仕郎、候选县佐、儒林郎、候选州同知等。薛景达闲时喜欢涉猎史书。一次，他读到颂扬范仲淹的《义田记》一文，顿生仰慕之情。日后，便仿置义田数百亩，仿效范氏义庄订立条规，群族之贫寡孤独，生养死葬，嫁女婚男，以及读书应试而无力者，糜不仰给。薛景达去世后，他的后辈子承父业，又添良田，总共达1350亩，每年收稻米近千石、麦子200石。
薛氏义庄和范氏义庄一样，是中国慈善史上的典范。它们以家族纽带解决部分弱势群体的福利，是中国历史上非宗教性民间慈善组织。它们巩固发展了宗族事业，还辅翼佐助了政府的济贫帮扶，是古代仁人志士实现“修身、齐家、治国、平天下”抱负的具体实践和体现。从现代眼光看，这些义庄以慈善为目的，以独立财产为基础，用财产运作以支持慈善事业，已初具慈善基金会的雏形。
继薛氏义庄后，85岁的乡绅薛交泰将义庄精神发扬弘大，出资置田400余亩，加上义塾的220亩田，办起了永善堂。永善堂施善范围不限于本族，而是泽惠邻邑，面向社会。永善堂田谷收入全用于灾荒施赈，每月向灾民发放月钱，年终赈米。薛交泰之后，在外弃儒从商的乡绅薛佩苍，回到礼社，担起永善堂事务。他捐米倡赈，荒年施粥，掩埋路骨；对孤寡病老，岁终发寒衣，除夕送米钱等等。薛佩苍逝世后，当时在无锡的国学大师唐文治专门为他著书作传，以示敬仰。
徜徉在礼社的往事，心怀对古仁人的缱绻之情，来到礼社西街，寻访昔日的薛氏义庄。义庄旧址还在，坐南朝北，沿河而建。昔日的义庄，院门为高高的石库门，高轩气派。进门是高大的屏门，屏门后为三间门厅。门厅西间是木板房，为义庄的账房间，东间是仓库。中间正房五间，东南侧三进为广场院。款款步入义庄，呈现的是轩敞的院子，院子南面是一幢两层楼的现代建筑，十多间。以前，曾作村里的幼儿园，现已人去楼空。原有的建筑，一一不复存在。偌大的院落寂无一人，空旷，幽静。低眉怅然，寂然幽思。眼前晃动着六十多年前的一幕：礼社的天空阴翳密布，闪电雷鸣。六十多位财主似过街老鼠，窸窸窣窣，惶惶不可终日。命运之舟，在此搁浅，数十年来苦苦经营的财富大厦，顷刻间訇然坍塌，烟消云散。我似乎听到连缀册牍的线绳断裂的声响，哗啦啦，竹简抖落一地。瞬间的短路，时空停滞，历史一片苍白。苍白。大段大段的苍白。
步出薛氏义庄的刹那，云收了，雨歇了。天地澄澈，气清神朗。伫立老街，朝天仰视，寂寥的天幕中，太阳在云雾里时隐时现，散发出薄薄的霞光，温情脉脉，沁人心扉。迷离恍惚间，仿佛一个个乡贤名绅面含智慧仁慈的微笑，长袖衣袂，从遥远的时空翩翩而至；我分明听得，空谷中传来响遏行云的洪钟大吕：“一万年来谁著史，三千里外觅封侯。”
是的，中国古仁人素有立功、立言、立德的“三不朽”思想，高官达贵施展雄才大略，为国为民建立功勋；文人志士谱写锦绣文采，为社会贡献真知灼见；耆老名贤广播善德，为基层乡民作出表率。礼社的先哲们在修身、立业、齐家、交友诸方面言传身教，他们扶危济困，救济鳏寡，安睦邻里，化民成俗，为后人竖起了道德的高标，铸造了巍峨的文化丰碑。行走老街，我低徊流连，不忍遽去。心里默念着一个道理，真正福祉后代的事业应该比生命走得更长、更远，它的辉煌不是显赫在创始者的生前，而应在浩浩的寂寞身后。
回首青门道篇七
又是一年冬夜，回想起我年少的轻狂，任那剪不断的思念散落心间，依旧听着那一曲遥远而完美的深情调子，才明白才华横溢的诗人和指尖的一触而蹴不只曾几何时的畅想就可以的，人生处处诗意，却又处处失意。人生有多少忧伤暗含其中？又有多少欢笑徘徊脑海？相思醉，梦相随。
冷冷夜风，一路在午夜梦回的上空浅吟低唱，遗忘的瞬间，比孤独更孤独，一年又一年的轮回，仰首是春、俯首是秋，最遥远的距离，早已超过了起点和终点的界线，爱的音符盛开着带刺的玫瑰，甜美和痛苦却依旧，不同的篇章上，跳跃着复杂的曲谱，天黑了，记忆里只有曾经转身的黑夜和渐行渐远的你。
不要迷恋曾经的情话，那会是今天不灭的笑话吗？在希望与遗忘中，那颗爱的花种静静的成长，一年又一年的风雨，它在阳光下愈发耀眼了……可是在世俗的狂风暴雨下，那花终究还是枯萎了，它是那么脆弱，那么地不堪一击！
一世离情一场空，一缕相思一段梦！谁解相思苦，别被表面的光鲜隐藏了其中的晦涩……。
回首青门道篇八
暮色四合。屋顶上的天，低低地压了下来。没有风，树梢一动不动。一只乌鸦浮在枝头，这习惯于鼓噪的不祥之鸟竟也是静的，像备受指责的神灵，张皇地打量着寒凉的小村。
三伯躺在堂屋内，始终不出一声。这个年逾古稀的老人，说了一辈子的话，现在，他想静下心来，听听下人们如何处理他的后事，如果有可能的话，顺便再听听其他的声音。在江家一门，他威名显赫，位高权重，依次做过的官职如下：后方革委会副主任、破罡公社副书记、巢山村武装部部长兼妇联主任，牌楼生产队队长兼主办会计、巢山庙修缮工作领导小组组长，等等。虽然他的官衔未能与时俱进，但威望却与日俱增，据说方圆五十里，都知道他的大名。他活了一辈子，也数落了别人一辈子，却没能听见一句与他的意思相左的声音——这的确是一件很遗憾的事情——但室内实在太过喧闹，大家都急于发表自己的见解，在后事这个严肃的问题上，他们都成了有主见的人。
三伯若在世，面对此情此景，老人家一定会大发雷霆。他已经习惯了俗成的秩序，在他的秩序里，每个人都有约定的位置，没有随意僭越的可能。他总是说排队排队，随意插队可不成。喊得久了，大家就看见了一道他们起先都没有注意到的门。这道门太矮了，也太窄了，人只有躺下来，才能够让下人们把自己放平。放平了才舒服，放平了才得以彻底安身，才得以把在这边没有睡够的觉全部补囫囵。在这边，他们冬忙三九夏忙三伏，披星戴月，不辨晨昏。而到了那边，情况就完全不一样了，除了几个特定的日子，他们天天都是一觉睡到自然醒。更舒服的是，他们再也不用担心地里的收成，人一旦到了那边，儿孙们都前所未有的孝顺，几个特定的日子，他们就等着数钱，数着数着手就抽了筋。我八岁那年，爷爷没有和任何人打招呼，一个人躺进去了；十五岁那年，心急的三坡堂兄也躺进去了。三坡堂兄只比我大六岁，但他执意要换一个活法，先后试探了三次，第四次终于偷换成功；二十一岁那年，三娘得了重感冒，草药熬成的土方子喝了八大碗，三娘说太苦太苦，再也不肯喝，腿一伸，感冒果然没了踪影；三十岁那年，瞎二爷去撵一头啃青苗的耕牛，撵着撵着就撵不动了，撵着撵着就一头栽进了那道门；去年秋天最是热闹，一天一夜的功夫，村子里的四个老人前脚撵后脚（大概是提前约好了，他们是常在一桌玩纸牌的老人），一个在半夜，一个在黎明，一个在正午，一个在黄昏。今年只有三伯一个人上路，三伯得罪的人太多了，因此没人愿意和他结伴而行。好在三娘早就等在那边了，三娘估计早就等急了，她时而不时地回门看看，提醒三伯早日动身。可三伯是个慢性子，他一点也不懂三娘的心，一点也不领三娘的情。似乎，他早就预见了自己去往那边的时日，因此，一路上他总是不紧不慢地、胸有成竹地走到了最终。
漆黑的棺木仿佛一小块暗夜，始终面无表情。棺木来自于六十华里之外的会宫古镇，上好的楠木严丝合缝，上好的油漆光可鉴人，让老伙计们羡慕得差点要了老命。棺木的上方和四周，依次悬挂和陈设着黑色的遗像、雪白的经幡、幽蓝的灯火、猩红的绸缎、灰白的孝服、金黄的纸钱、古铜的锣钹……一切都准备停当了。这些都是三伯自己的意思，早在七十大寿的时候，三伯就一二三四五六七……立下遗嘱四十九条。这个迟迟不愿动身的老人，在爷爷之后在他自己之前，操持过许多人的丧事。他的葬礼，完全有条件成为一场空前奢华的丧事。他似乎刻意要给后人们留下一个成功的案例，说到底，他还是不放心自己的后事，还是不放心这边的事情。
他的不放心也并非全无道理，这样的奢华很快就引发了堂兄们的争论。一个说，要不，就按老头子的意思搞啵？另一个说，这么大的排场，人家要说的喔！
二
七宝是第一个披上孝服的人。他跪在三伯边上，烟雾笼罩着他古铜色的脸，不绝如缕，似乎烟雾可以消解他的悲痛。他是三伯第七个儿子，最小的儿子，初中毕业之后，一直漂泊于外地。他是刚刚才赶回来的，他已经整整三年没有进过三伯居住的屋子，没有回过生他养他的土地。随同七宝一起回来的，还有一个云南的女人。云南女人皮肤黧黑，方言厚重，看不出确切的年龄。她一直默然地坐在门槛上，疲惫地耷拉着脑袋，躲闪着另一个女人的质问的眼神。七宝这种惊世骇俗的不合时宜的做法，使三伯的后事不得不暂时搁浅，堂屋内掀起一阵不安的喧哗与骚动。
另一个女人是我的堂嫂。现在，她正牵着五岁的女儿，酱紫色的脸像一块浸了水的海绵，沉得几欲滴水，挂满愤怒与伤心。然而这时候，没人愿意出面声援她的愤怒，——骚动仅仅来自于匪夷所思的惊讶，来自于难以理解的疑问——最应该声援她的三伯现在缄默无语，不出一声。时间仿佛消逝于暗夜（它模糊了时间的真实的面容），浓缩于棺木之中（它是时间的另一种物质化的暗示）。堂嫂于是伏棺恸哭，提前把一场喜丧拖进了短暂的悲痛。
更多的误入家门的野鸟开始大面积地飞升。幽暗的灵床像堂屋小小的心脏，高底错落的哭声宛若看不见的水，向低矮的灵床一路狂奔。三伯安详地躺在猩红的绸缎下面，幽冷的长明灯晃如鬼火，绸缎上涌起一层不易觉察的波纹。三伯已然大踏步地走在了那边，像在这边一样，他威严地拄着拐杖，随时准备数落那些不懂规矩的后生（这一点几乎毫无疑问）。在那边，心急如焚的三娘想来早已披红挂绿，盛装出迎，同时出迎的，应该还有瞎二爷和三坡堂兄他们。三伯一定还是会说，排队排队，随意插队可不成。他们于是就都一起笑了，手挽着手肩并着肩，团结得像是一家子人。想想这一点的确很让人倍受鼓舞，巨大的安全感和欣慰感油然而生。
女人的泪水是一种传染病。在女人的感召和带领下，堂兄和老伙计们终于大放悲声。那个云南来的女人也开始了呜咽，她坐在午夜潮湿的门槛上，背对着堂屋，面向着夜空。夜空里浮游着一弯幽冷的月，像一个女人失血的嘴唇。
只有七宝始终没有流泪，这真让人难以置信！
女人们哭一阵就侧身看看七宝。堂兄们哭一阵也侧身看看七宝。七宝，没有眼泪的七宝始终漠然地坐在众人的合唱里，间或也转过身子，漠然地打量着陈年的屋子，悲痛欲绝的堂兄，和如丧考妣的乡亲。
七宝的漠然冲淡了死亡粘稠的气息。死亡的熟悉的气息忽然变得陌生了起来，甚至充盈着一股轻喜剧的味道。七宝离家的日子的确是太久了，久得有点大逆不道，久得成了一个陌生人。至于这个陌生的男人究竟是谁，这一刻，没有人能够说出与知晓。
七宝很快就被人们忽略了，因为陌生，所以忽略。接受一个陌生的事物，需要一个较长的心理过程和时间过程，而安排一个约定俗成的程序，往往只需要几分钟。
三
诵经。入殓。哭灵。起棺。入土。
葬礼终于如期进行。三伯在响遏行云的锣钹声里，威严肃穆地出了门。这时候忽然起了一阵狗叫，寒凉，凄恻，仿佛是在为三伯集体送行。举重将信将疑地呵斥住了狗，再走，风又起来了，呼应似的，经幡在风中哗啦啦地响，空荡的白，苍凉的白，似是有了重量，眩目的光亮沉得几乎要跳起来，令人惊异，感动莫名。
葬礼彰显了一个人一世的荣耀。这边愈是简朴，那边愈是奢华。这边愈是奢华，那边愈是荣耀。许多时候，许多人，都把一世的奢华铺陈于最后。对许多人来说，这边的日子总是太短，因此，需得把这样的奢华一次性地带进那边，慢慢享受。
长长的队伍像一条老迈的白蛇，继续向巢山缓缓挪动。纸钱在风中翻着斤斗，长一声、短一声的锣钹像噎食的鸭子发出的哀鸣，扯得人的脖子也跟着疼。
除了道士和巫师，余下的过程几乎可以忽略。正如大多数人的一生，并无多少光辉的业绩，一世的路途，仅仅浓缩为一张干巴巴的大同小异的卜告。
长长的队伍像一条老迈的白蛇，终于蜷缩于预先挖好的坟。道士和巫师开始作法，山峦肃穆，似乎也在侧耳倾听。松涛阵阵，仿佛是滚过如雷的掌声。
在胡道士和方巫师的劝慰里，三伯——这个活了七十九岁的倔强的老人，就这样踏进了那道窄窄的门。下山的队伍不复是白蛇，断断续续着，似是一口缓缓吁出的长气，悠忽的，迟疑的，有着死亡的味道。再走，又像烟一样，渐飘渐远，渐远渐消。
葬礼——这个与死亡有关的仪式，类似于一场盛大的祷告。在一场场盛大的祷告里，人们终于看清了时间冷漠而残暴的面容。正是一场场或奢华或简朴的葬礼，让人们得知时间的具体存在，而一步步逼近的死亡，恰是时间流逝的最好证明。
四
葬礼是结束，也是开始。人一旦到了那边，他就开始无处不在，比如他多次走过的机耕路，比如他抽过的老烟斗，比如他使用过的锈锄头……他更多的还出现于人们的梦里，在梦里，他们总是面容如一长生不老。可这边的人一旦醒来，一旦开始寻找，他又神奇的不见了。想想吧，他都有闲心捉迷藏了！——这使人们有理由相信，他在那边的小日子，比这边的要好。
事实上也的确如此。人一旦去了那边，就学会了花销，而且似乎总是缺钱花，比如我三伯，到了那边没几天，身上的钱大概就被他花完了。也难怪，到了一个新地方，难免要多一些开销。像三伯这样的身份，迎来送往的事情更是少不了。于是三伯隔三岔五地就走进七宝的梦里，昨晚说鞋子太少，今晚又说忘记带棉袄。那边的东西当然得让他们自己购买，不舍得流泪的七宝却舍得给钱，于是，三伯的坟头就隔三岔五地冲起蓬勃的火苗。
除了这种不时之需，清明和冬至，对这边和那边的人来说，都必不可少。只有经历和目睹过葬礼的人，才能够意识到这两个节日的重要。葬礼既是种令人安慰的'仪式，也是种隐秘的暗示。它准确地告知这边的人，终究有一天，时间的暗流也会裹挟着他们，使他们也成为那边的人，成为怀念本身。他们于是泪飞顿作倾盆雨，在清明和冬至这两个循环往复的日子里，怀念像无法清除的病毒，定期发作，突然降临。他们在怀念里想象着、靠近着并再次看见了他们，甚至还看见了滴滴答答的流逝着的生命，每一个流逝的滴答，就意味着他们正在一点一滴地走近他们。事实上正是怀念让人心生畏惧，疑惑让人忧心忡忡。没有人愿意相信，这个或长或短的生的过程，也在一步步地奔赴于死。生的过程其实也是死的过程。生，是一个热情的动词。死，是另一个热情的动词。——停止跳动的心脏，不过是一个医学上的冰冷而静止的名词。
回首就是遗迹。回首就是往事。一点一点地生。一寸一寸地死。
因此，人总是习惯于回首，习惯于回忆并沉湎于往事。这个潜意识里的举止，是对生的无奈品咂与追悔，也是对死的初步想象与探试，甚至是对另一种生活的简单模拟与拙劣复制。因为或深或浅的畏惧，所以事先模拟；因为或多或少的忧心，所以提前复制。
那些主动换个活法的人，其实更值得我们景仰和敬畏，毕竟，较之于我们这样循规蹈矩地活着，他们的主动换个活法，更需要付出足够的信心与勇气。
然而，那边的情境我们永远无法模拟与复制，所有的参照系都自相矛盾的来自于这边，甚至，众神（包括远道而来的西方的神）都烙上了同胞们的影子，神殿更是来自于对皇宫的挪移与复制。这使得乡间隐秘的习俗与陈旧的传统变得面目模糊，形迹可疑。这时候，人们终于想起了教科书，并对道士和巫师嗤之以鼻。
对于道士和巫师，更容易被人认可的说法可能是：他们只是两个与唯心无关的符号，两个能够让我们也能够让他们自圆其说的符号。然而我们自己却无法自圆其说的是，怀念一旦需要提醒，怀念一旦交给了特定的日子，——余下的363天就被我们埋在了潮湿阴暗的地底，我们看见或者记住的这两天，就已经被稀释和美化成了一场全民参与的盛大仪式——怀念就已经失去了最起码的诚意，就已经成为群体性的自欺。怀念，其实仅仅只用来慰藉我们自己。这样的怀念，本质上是一件皇帝的新装，包裹着我们负重的灵魂，和负重的日子。
生者终究是胆怯的。因此，绝大多数人，宁愿相信巫师的道德与道士的诚意，宁愿选择无奈的欺人与无助的自欺。在三伯的遗嘱里，第一条就是：“我的后事，务必要请到扫帚沟的胡道士和桃园的方巫师”。
能请到他们，是一个亡者最大的哀荣。
五
三伯“头七”那天，准备做道场的时候，人们才发现，七宝不见了。一同不见的还有那个云南的女人，她还给堂嫂留了张纸条，具体写了些什么，搞不清。那张纸条，堂嫂一直不愿示人。但堂嫂没有去找七宝（也许与那张纸条有关），她说，就让他死在外头好了。堂兄们也没有去找七宝（他们已经习惯了一个人的失踪），他们说，这个败家子，死了也好。
胡道士气定神闲地说，三伯已经去找他了。方巫师则受惊似地跳了起来，笃定地说，放心吧，三伯就快找到了！堂嫂于是呼天抢地了起来，堂兄们于是也哽咽了起来。七宝不过才三十七岁，尽管插队的人每年都有，但无论如何，七宝都没必要如此急躁。
他们都忘了，三伯只喜欢管人却一点也不喜欢找人，就是在那边实在闲得发慌，他也不会去找七宝。要找也只会是堂嫂去找。要找也只会是堂兄们去找。更何况三伯一向不喜欢后生们插队，更何况插队的是七宝。
但谁能说得准呢？我没有去过那边，三伯究竟会不会去找七宝，我也不知道。
一直到现在，我都没有见到过七宝。
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回首青门道篇九
随便记住我，然后忘了吧，无数次挥手之后的离别，已然经久，就像蝴蝶飞不过沧海，没有人忍心责怪。
岁末回首，某年，某月，某个波澜不惊的日子里，曾经很爱很爱你，那刻的悸动，幼稚的可怕，你在我旁边，只打了个照面，五月的晴天，闪了电。
思念太猖狂，一个冷不防，一想起你，忙碌的日子变的空荡荡，但凡未得到，但凡已失去，总是最登对，渴望着从前的渴望，悲伤着过往的悲伤，身不由己，词不达意。
曾想，这世间事，除了生死，哪一件不是闲事?除了爱人，哪一个不是闲人?然而真正看到的一种思绪，亦或是感受到的，无法用言语来形容，粗犷而忧伤，不伦不类，却芒刺在背，然后忍住痛苦，不发一言穿过这座城市。
不要靠我太近，但也不要离我太远。想索取，却害怕失去，守在原地，又满心空虚!自己加于自己的伤害，最不容易治愈，然，干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿。只愿世间风景千熙万攘之后，人我两忘，相对无言，成为彼此记忆里最美的风景。
谨以此文赠予好友，哪怕成长环境再阴暗，也有开花的权利!
回首青门道篇十
它带给人们欢乐，带给人们
看着空中乌云密布，黑沉沉的一片压下来，“战鼓声”飞旋着，闪电划破了天际之幕，
坐在阿姨的店面里，既温暖又舒适，灯光照射着各种衣物，很温馨。阿姨给我端来了热开水，一边轻拍着我的背，一边用纸巾擦干我的泪水。灯光照映在她和蔼的脸上，她的微笑显得格外美丽，就像一朵绽开的紫兰花。
我告诉了阿姨爸爸的电话号码，阿姨拨通了电话。
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回首青门道篇十一
穿越红尘，纵是爱到深处，亦可转身，一场轰轰烈烈的爱，会让一个人忘却身在尘世，而烟雨飘散后，“春还在，人已天涯远”，就当我是那株站在翘石旁的小草吧，你如闲舟行楫，终要回到湖河沧海，我归隐在深山，世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。
清宁岁月里，以一朵莲的姿态，安守一隅，独自芳菲，静默中深藏。或悲或喜不会流于表面，是苦是甜自己慢慢品尝。花至半开，茶饮半盏，我且等，光和影同时移动到最佳位置，然后重叠。若你懂得，无需多言，不惊亦不扰，让这一如寻常的美丽，延绵。
喜欢一盏清茶，一弦锦瑟，一端方砚，一卷古韵，一颗素心就这样氤氲于水墨之间，如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透，不忧伤，也不换了，俱静归尘。
静心品一杯清茶，让自己放松，让心放下烦恼只是几分钟甚至几秒钟的`事，在茶的世界里，品茶让你会有时光变慢的错觉，那是因为你很享受喝茶的时光。
岁月渐渐老去，老去的岁月里留下丝丝缕缕，如同茶杯里飘溢出来的茶香，经了风露月华，才有了色泽味道的蕴蓄，才会沉醉在岁月的香醇。
那些念，深深浅浅，全烙印在心底，只待夜深人静，在心里像幽兰一样静静的绽开，有点酸楚，有些清寂，又带着淡淡的温馨。
原来，有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往；有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此在茶暖茶凉的寂寞里缠绕轮回。
窗外，暴雨渐停，人的心不再朦胧彷徨，一杯茶里的幸福，握在手心里久久未曾离开。
回首青门道篇十二
现在再回过头来看高一时的政治经济学，觉得明了了很多，里面的概念和例子很轻松的就理解了。就像老朋友相见，有熟悉的感觉。的确应该有熟悉的感觉，高一时看了它那么多遍，一段话反反复复的看，但那仅只是和它相遇却不相知。
初三的时候，代数中的函数让我对数学绝望了，虽然我把函数的定义和公式抄了很多遍，却还是留不住它。待到高中用到初中的函数知识时，又去复习，这次我平静的去温习，它也很平静的“招待“我。或许是时间，冲刷了那些浮躁，误解。能再见到，能再让我找回那曾经遗失的知识，真好。
刚上初中时，喜欢穿一些花哨的衣服，穿什么色调的衣服，或宽松休闲或紧贴身体全由“流行“来决定。我喜欢跑动，在人群中跑动，尤其是在女生面前。我想我应该引起她们的注意了吧。我以为一封信一些爱的字眼，然后她的答应，那么就拥有美好的爱情，只需她做我的女友，就是永恒的爱情。
可后来，一封书信阅读后，一声应答后，我却不知该如何去做了。
现在我喜欢穿yishion的衣服。用料是棉，穿起来很舒服，很亲切。而且洗了很多次衣服的'形状也没太大的变化。衣服的款式不张扬，却透出那份休闲与随和，我想它可以陪我很长时间。我喜欢看来来往往的人们，他们当中不乏是一些情侣。他们亲切的交谈，幸福的微笑。我不知道他们可以走多远，但我把我的微笑给他们真挚的情愫。
回首青门道篇十三
夜幕中悬着孤星一颗，犹如我最软弱的泪一滴。
生命的绝美在于它必然的流逝。云朵会自由自在地飘向天的另一涯，水流会自然而然地奔向地的另一角。
叶会黄，花会谢。曾经伴我一起走过春夏秋冬的人儿，曾经与我一道看流星陨落而伤感的伙伴，都到哪儿去了呢？只晓得天下没有不散的筵席，只伤感于“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的无奈。
喜欢听朴树，执着于他的蓝色忧郁；喜欢看《似水年华》，那古朴的画片给我的怀念留下了黑与白的鲜明空间。
虽然明白“遗忘了而微笑，强于记住了悲伤”，但有些事却像影子，跟你一辈子，直到人生的尽头。
在时光的流转中，风记忆着声音和温度，我穿越于其中——尽管被风吹散的发梢仍在往昔与现实的边缘纠结。
孤单的花睁开流泪的眼，祈求时间不要改变，但它不知道有一种脆弱叫思念。
沉默的柳摇曳在苍苍的天，淡退了生命的灿烂，但它不知道有一种脆弱叫永远。
你，是我冬天里的春天。阳光明媚，思念的树早已枝繁叶茂。
站在高三的尾巴上，我也曾在黑暗中为年轻歌唱，也曾为该死的分数而伤怀。你如春风，在寒冷的湖面吹皱层层涟漪。
飞鸟向往着蓝天，鱼儿深恋着海洋，青春渴望着热情。
是鲸，就不要奢望高空；是狮，就不要痴情大海。
有一种缘分叫“行云流水”，有一种分离叫“似曾相识”。湖，总会有风平浪静的时刻。
站在高四的初头，才发现有些事，总是这样的开始那样的结束。
当刺骨的寒风钩起心中的痛楚，当愈合的伤口隐隐作痛，自己常会学习阿q，来个自我安慰。
相信沉舟侧畔千帆竞渡，相信病树前头万木争春，那些过去的忧伤就让它在孤寂中悄然剥落。
穿透云翳的霞光，才是璀璨夺目的。蚌承受着痛苦，才会有莹润的珍珠。
春种一棵粟，夏收万粒粮。田野总是给耕耘者以金色的喜悦。
回忆毕竟是远了、暗了的暮霭。
希望才是近了、亮了的晨光。
回首青门道篇十四
第一秒,她背上书包朝我狂奔.
第二秒,她突然转过头去.
第三秒,她回头朝我一笑.
第四秒,她张开大嘴,清晰地吐出六个字,哦,不,是七个字:“回眸一笑百媚生.”
第五秒,我昏倒在地,大片大片的树叶埋葬了我的身体.
在特殊的季节,特殊的一天,我度过了这样的五秒钟......
她叫紫榭.我叫她猪.
parti初次相识。
第一次与猪成为同桌是在初三,虽然我们小学就认识,可是我和她从来没说过半句话.这一点导致我们在成为同桌的第一天竟都以沉默相对,我偶尔还是会晃她几眼,了解了解情况.有了新同桌,开始适应新的环境,我发奋图强,立志一洗昔日之耻.空闲之余,我也和猪说几句话,她和我想象中的差很多,也正是因为这一点,激发了我对猪的兴趣.
之后的几天,我开始对她进行调查.为此,我不惜动用了数学的方式研究:将猪放入直角坐标系后,纵坐标很短,横坐标更短,总结出来就是豆丁身材竹竿腰.她皮肤很黄,可谓是正正宗宗的“黄种人”.我曾经说她是怪胎,小篱总结出的一句话就足以证明这点----远视散光加弱视,还有嘴角一颗痣.
partii幼稚?三人组?成立!
开始喜欢猪,和她呆在一起总让我感到很轻松,我老爱欺负人,她也总是让着我.那一天,我和小篱将诗契,薇薇还有紫榭拉到一边,装出一本正经的样子,说:“本着互帮互助,共同进步的原则,也为了增加班级的活跃性......”
“同时基于你们三人的共同特点.”小篱接着说,“我们决定为你们建个组.”
“换句话说,就是----幼稚三人组今日成立!”话语一落,她们三人皆用奇特的眼神看着我和小篱,她们的`眼神锐利无比,我不禁打了个寒颤.
“幼稚?”
“三人组?”
“成立?”
“是啊,是啊!我相信在紫榭的带领下,再加上学习委员诗契与我们聪明可爱的薇薇的倾情加盟,你们幼稚三人组将来一定会得到很好的发展.”
幼稚三人组就这样成立了......猪也没什么表示,于是我就一直这样欺负她.好在经过我数月的“调教”,猪终于懂得反抗了!也不枉我煞费苦心.
partiii“花花”登场,剧散人离。
我和猪的同桌生涯只维持了半个学期,一检结束后,“花花”将我们两个无情地分开,媛絮和蔷依成了我的新同桌.我的小猪就这样走掉了!
其实我从来都没有在紫榭面前叫她猪,只是我心里一直想这样叫.至于为什么,我也记不太清楚了.和猪分开后,只能在下课的时候说说话,一时觉得很落寞......
一人走在放学的路上,却不想太早回家,于是我在凉亭里坐下,开始思考一些很深沉的问题.仔细想想,时间真的过得很快,以前的一切都已成为过往云烟,即使尚且留有记忆,但随着时间的流逝,记忆也会一点点地变淡,模糊不清.一切都无法改变,这就是现实.终于明白,在这个世界上,最无情的东西是时间,而最残酷的是现实.
“嗨,你在想什么呢?”
我回过头去,是猪.“想你是怎么死的!”我看着她,还是豆丁身材,看来是长不高了.
“我知道了,你一定会说我是笨死的.”
“错了!说你幼稚还不承认.”
“那你说是什么啊?”
“被人笑死的.”
“什么意思啊!”
“啊什么啊,吵死了.你不是一直说长大了想当模特吗?就凭你这模样和身材,我保证你一登台绝对被人笑死!”
“我会长高的,而且会越长越漂亮!我有这个潜力.”一副臭美的表情.
“我送你四个字好不好?”
“什么?”
“恬,不,知,耻.”
“扯淡.”她生气了,可我却很开心.
我的小猪还在我的身边,只要我回头就可以看见.
回首青门道篇十五
曾经看过花开，所以知道花落很凄凉；曾经做过美梦，所以知道梦醒时分泪成殇。此时此刻，我蘸一笔浓浓的墨水，涂鸦几分淡淡的流年，刻下一段莫失莫忘的情思。——题记（文：晚空。写作背景：七月流火煮相思）。
季夏初来，七月流火已芳菲；夜半无人，独上高楼饮西风。怜星邀月，青春做普岁月为弦，奏响了今生浪漫的忧伤；素笔点墨，炎炎夏季万紫千红，描摹了青春肆意的芳华；爱已成诗，淡淡流年淡淡文字，吟断我千年柔情的血泪。
小时候，天真烂漫。哭，我努力的哭，不去想泪是否会流干；笑，我尽情的笑，不去遮掩红尘中的俗套。长大了，不再这样了。哭，我找一个安静的夜默默的流泪；笑，我选地选人迎合大家的心声。并非是我不想长大，只不过，越长大越孤单，越长大越复杂，对于一个向往简单的我来说，这的的确确是一个不好的消息。
我不知道何时才算长大，因为我知道当我发现自己长大的时候，早已被忧伤缠绵，早已被相思缚茧。岁月悠悠，往事哪堪回首，可却又不得不回首相望，以免遗落了记忆里的笑脸。儿时快乐的烟火，或许有那么一天会再次绽放。
一季繁花争艳，引来无数才子佳人千古杰作；一场盛世年华，道出人性善恶真假多么难辨；一次倾城相遇，奏响今生悲欢离合的瑟瑟琴韵。那天，那地，那景，那人，我依稀记得。那天，黄昏时分，阳光喧嚣了一天，变得安静了，远远望去，像是一个玩累了的孩子，倚靠在山的肩膀上，渐渐的进入梦乡。与此同时，上班累了的我，来到这一隅安静的公园，悠悠的赏一方黄昏的柔美。我赤着脚，踏在又小又光亮的鹅卵石上面，随意的享受着这淡淡痛疼淡淡舒心的按摩。路的两旁，种满了各种我不知名的树，那叶子，在夏日里显得尤其青翠，一阵夏风掠过，摇摇曳曳，像极了一个热情的孩子在像路人招手问好。特别是倾斜在湖上的柳条，柔美的曲线，像是一个舞者在对着如镜的湖水，陶醉在自己的舞姿当中。我本着随意的步伐踏在这宁静的园中，万万没想到。一个不经意，踏进了你的世界。在离你十步之遥，我抬眼望去，你就像是静坐在时光里的温柔女子。随风轻舞的乌黑长发，缭绕了我梦莹万里的心；语笑皆嫣然的小嘴，柔软的融化了我冰封千年的心；明媚如水的双眼，似乎能看透我一世孤寂的心。并非倾国倾城，只是那一眸恰好倾了我这颗心；并非国色天香，只是那香恰好盈满了我这颗心。在这最美的年华里，上天让我遇见了你，不问是缘还是劫，先深深的许下浅浅的心愿：此生愿与君相依，今世白首不分离。
曾经我不知道什么叫相爱，那一刻我们却相爱了，像是上天刻意的安排，我们沿着无形的红线，千里相聚在这个小小的一方宁静中。不需要什么山盟海誓，不需要什么生死相依，我们只是简单的来一次儿时的勾勾手，便在指间里温暖了青春刹那的繁华。
上天总是喜欢捉弄愚昧的凡人，所以才有了所谓的造化弄人。你来的'是挺匆忙的，可走的也是如此的彻底，我还来不及再看一看你温柔的笑脸，你已在天涯向我问好了。我从来就不是一个伤感的人，可却真真切切的伤感了一次，你就像是给我上了一堂最难忘最有意义的课，我学到的不是知识，而是懂得。你就像陪我演了最真实的戏剧，我知道的不是剧本，而是自己的心。用我最美的流年，祭奠我们最美的相遇，时光是最好的见证者，我们都曾用心的爱过了彼此。你说，还有什么好后悔的呢？我说，的确没有了。
一花一世界，一念一尘缘。一花凋零不了整个春天，一念斩不断一生情缘。爱你已成过往，只是苍凉的时光忘了带走无痕的记忆，留一份忧伤藏在心灵的深处，写一份相思刻在人生的高处。每每低头与抬头间，我总能看见你那温暖明媚的笑脸，也总能感觉到拉勾勾的双手间的温暖与缠绵。
为你，我曾快乐过；为你，我也悲伤过；为你，我曾期待过；为你，我也失望过；为你，我曾痴迷过，为你，我也淡然过……曾以为你是我的天下，可现在想来，天下却是别人的，既然错过了，那便错过了吧。那些刻苦铭心的记忆，还是让时光去淡淡掩埋吧。我知道，你是一个过客，只不过你是我最美的过客；你也知道，我也是一个过客，只不过我是你最痴的过客。
爱已成殇，何必再伤；你已离去，人间无爱。人在刚刚接受悲伤的事情以后，总会陷入一段盲目的里程碑，因为悲伤能将人所有的视线都遮住，连同那颗柔弱的心。有些人，一下子看清了；有些人，一辈子看不清；而我，不知道什么时候看清了。只是觉得不快也不慢，就那么刚刚好，就像我们的初见一样。有些人，是爱情的专家，在他们面前，爱情无疑就是1-1=几的数学题，答案无疑是化整为零；还有一些人，是爱情的献身者，在他们面前，爱情是人生的全部，失去了爱情就等于荒废了整个人生；而我，是爱情的知音，在我的面前，爱情的确很重要，可却不是我的全部。
放不下一个不想放下的人是情痴，放下一个不想放下的人是一声无奈，我不知道什么时候懂得这个道理，只是知道我懂得这个道理以后，我就生出了这样一份惬意的情愫：爱你，刚刚好就行了，不必太慷慨，不然堆积如海，让我如何顾得来。现在我不强求自己忘记，也不强求自己记住，只是偶尔想起的时候，望一望远方的山，看一看天上的云，默默的捎去我的祝福。而过后，我还是得向前走起，没有你在，我本不敢老去，可这俗身，终究免不了时间这条洪流的摧残。既然不得不，那么就算了，常怀着慈悲的心放过了别人，那也放自己一条生路吧。毕竟，苍白的是过往，丰盈的却是经年。
流年经转，几度沧桑，岁月凉薄了谁的情思，又褶皱了谁的容颜；时光清浅，几经沉浮，掩埋了哪些碎碎的执念，又浮出了多少深深的感悟。给自己一个清新的世界，把自己幻化成蓝色的蒲公英，随着7月的风，做最后一颗纷飞的蒲公英。我不去寻找大海，我不去寻找高山，我也不去寻找你住过的城，只愿落在悠悠的空谷中，独自等待下一次花开。
曾经看过花败，所以才知道花开很美丽；曾经做过美梦，所以才知道生活如此多娇。此时此刻，我蘸一笔浓浓的墨水，涂鸦几分淡淡的流年，刻完一段莫失莫忘的情思。并非被你打败，而是因为你，懂得了爱情。并非不够情深，而是因为远，而淡淡回首。
