一、个人对于“修身”的理解
1.“修身”是对自我性情的一种约束。用〔礼记。大学〕
一句话来说，择善而从，博学于文，并约之以礼，丰富完善自身的人格，长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行。
2. “修身”是人格定位的标准。随着人体角色和成长的变化，对于修身的标准和理解都不是一成不变的，君子和小人，安于现状和志存高远之人对于修身的标准和定位也就截然不同，内在涵养德性，修持身性和外表简单的装饰。
3.“修身”是意志和智慧的一种提升。《大学》知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；
4.马克思对于“修身”新的定义，就是要进行自我教育，自我改造。
二、结合现实做“严以修身”的三种人
结合我现在的年龄、承担的社会角色，结合工作实际我认为应该从善其修身、工于德能、勤于精业三种层次做好三种人践行“严以修身”
1.业务上“精细人”作为机关工作人员，相对的决策者，绝对的执行者，我们对于制度的执行，工作的坚持，细节的要求，就是做好的严以修身的诠释，将制度的
2.企业的“同心人”“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”作为企业员工队伍来说，我们的修身就要与与企业价值观的认同、践行和传承真正的高度密切。
3.党性上的“忠诚人”按照党章的规定，只要承认党纲、党章，交纳党费，并且在党的一个组织内担负一定工作的人，就可成为党员。不具备这些条件，就不能成为共产党的党员。但是，我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。一方面是要提境界，内修其德。“德”是一个非常有深刻内涵的字眼，体现人内心的情感或信念。作为党务工作者，首先要正德，坦坦荡荡做人，立得正行得稳，带一身正气去开展党务工作；更要传德，带动身边同志将社会正气内化于心，在与群众联系时不偏袒庇护，不徇私枉法，做到以德服人，以涵养服人。另一方面是要强素质，外修其能。这是一种技能的铸炼是一种生存需要的本能修为，更是一种实现人生价值的能力。能体现在读书中，也体现在实践中，但无论哪一种，都有“求知”与“塑造”的结合，两者缺一不可。
作风建设永不止步，作风建设就在当下。时代要求我们，群众呼唤我们，作为党务工作者，要立德，更要修智慧，把学习作为一种生活态度与精神追求，在学习中成就一种工作责任与氛围，最终体现在实践中，落实到实践中，在实践中塑造高尚的人格。
在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自已，除此以外，最好连许多“小节”（个人生活和态度等）也注意到。
